第一篇：現(xiàn)代私塾 音樂課實用教程

現(xiàn)代私塾 音樂課實用教程

總的學(xué)習(xí)目標(biāo)：以民族為根！以經(jīng)典為本！（每周2課時！）

1掌握最基本的簡譜/線譜及民族音樂知識；

2以民樂和戲曲音樂作為教學(xué)的主要素材，扎實反復(fù)的給學(xué)生輸入我們民族的經(jīng)典音樂元素！

3學(xué)前班、一年級和二年級所有教學(xué)內(nèi)容均以經(jīng)典的民族類的歌曲/樂曲/戲曲為主，扎扎實實的給學(xué)生輸入民族經(jīng)典音樂元素，現(xiàn)代私塾 音樂課實用教程。

4用《打龍袍/報燈名》作為我校音樂課第一首教學(xué)的作品，樹立孝親/節(jié)儉/慎獨/向善/敬畏天地的觀念。“先入為主！”為現(xiàn)在和以后家庭的幸福/社會的安定真正奠定下穩(wěn)固的基石。A每周學(xué)習(xí)一首到兩首新歌，復(fù)習(xí)三周；一學(xué)年學(xué)會20首新歌。五年級就要唱完記熟100首課本經(jīng)典歌曲；（歌曲略…見課本）

B每學(xué)年聽熟六首經(jīng)典民樂，小學(xué)階段必須記熟10—20首經(jīng)典民樂。（1彩云追月2賽馬3喜洋洋4金蛇狂舞5花兒與少年6花好月圓7春節(jié)序曲8步步高9紫竹調(diào)10百鳥朝鳳11梁祝12春江花月夜）13豬八戒背媳婦14高山流水15苗嶺的早晨16將軍令17彝族舞曲18鼓律19陽關(guān)三疊20酒歌21十面埋伏22趕花會23江河水24二泉映月25丹陛大樂26豐收鑼鼓

6二年級開始指字聽賞：中國民歌欣賞24首（1生產(chǎn)忙…略）二年級共聽3遍，三年級稍加復(fù)習(xí)聽賞即可。

7二年級開始戲曲指字聽賞：唱熟/聽熟共計18首戲曲經(jīng)典唱段；

8三年級開始世界名曲欣賞，一學(xué)年聽熟6—10首世界名曲。小學(xué)階段聽熟30首。（1土耳其進(jìn)行曲2快樂的農(nóng)夫3四小天鵝舞4加伏特舞曲(戈賽克)5凡妮莎的微笑6木偶進(jìn)行曲7音樂瞬間8天鵝湖場景9巴赫小步舞曲10莫扎特弦樂小夜曲11少女的祈禱12威廉退爾序曲 13卡門序曲14米查姆巡邏兵進(jìn)行曲15德沃夏克幽默曲 16德國.巴哈.舞樂組曲17貝多芬集18口哨與小狗19不想長大感受莫扎特20 拉德斯基進(jìn)行曲21野蜂飛舞22理查德克萊德曼23鋼琴小星星24奧地利.舒伯特.軍隊進(jìn)行曲25花之圓舞曲26愛的禮贊27杜鵑圓舞曲28西班牙斗牛士29名曲30天鵝湖組曲）。四五年級開始學(xué)習(xí)口琴和口風(fēng)琴。

9六年級開始全部已學(xué)內(nèi)容的總復(fù)習(xí)；

10學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎；走民族經(jīng)典音樂教育之路，不亦樂乎；人不知而不慍不亦君子。

學(xué)前班上半學(xué)期（2011年8月——2012年12月）

第一課時

教學(xué)目標(biāo)：1樂理——學(xué)習(xí)C大調(diào)音階 認(rèn)識五音：宮商角徵羽12356

2學(xué)習(xí)戲曲——《打龍袍/報燈名》

教學(xué)重點：孝親觀念的樹立。

教學(xué)內(nèi)容：A老師領(lǐng)讀C大調(diào)音階1234567 dao re mi fa sol la si3—5遍；老師領(lǐng)讀宮商角徵羽dao re mi sol la3—5遍；B老師教授京劇《打龍袍/報燈名》，更正西北方言沒有后鼻音的概念。戲曲中個別后鼻音的字讓學(xué)生反復(fù)聽并模仿，使所學(xué)靠近京味。（認(rèn)識大鑼/小鑼/木魚/雙響筒等伴奏樂器）。最后詳細(xì)講述張繼寶清風(fēng)亭的故事，可以隨機在黑板上畫出清風(fēng)亭等故事中人事物…根據(jù)本年級學(xué)生的程度故事可深可淺，可長可短。最終樹立孝親/節(jié)儉/慎獨/向善/敬畏天地的觀念。

教學(xué)反思：學(xué)生音樂感覺與技能的高低在于老師的素質(zhì)水平，但學(xué)生最終是否能成才，是否能將老師傳輸?shù)男畔⒓右月鋵崊s很大程度在于家長的素養(yǎng)與配合。“有孟母才有孟子”“有岳母才有岳飛”“有樂善好施/虔心向佛的毛澤東的母親，才有了‘?dāng)?shù)風(fēng)流人物還看今朝’的毛主席”！……學(xué)生好比幼苗/老師好比園丁/家長是什么？家長是土地！東北黑土地和鹽堿地長出的莊家是天壤之別！學(xué)生的成敗在家庭在母親！慎之慎之！全民族要警醒：“建國君民，教學(xué)為先”。12歲以前就要樹立起正確的人生觀/道德觀/價值觀/宇宙觀。現(xiàn)在的孩子是吃激素長大的一代，早熟是不可避免。國家提出的“德育為首”的理念我們各科老師都要謹(jǐn)記落實，中華民族是危亡還是復(fù)興全在老師與家長的手中掌控！茍日新/日日新/再日新，提高自身素養(yǎng)，降低自身欲望。才可得圣人垂拱之治，不言之教之奧旨。中華民族才能真正的再次復(fù)興！夫子云：“移風(fēng)易俗，莫善于樂”，我們要充分利用好音樂課的機會，除了讓孩子們能欣賞到美感受到美愉悅心靈外，還要寓教于樂建立“孝悌忠信禮儀廉恥”的正念。家庭之幸福社會之安定民族之復(fù)興全在你我之用心，慎之慎之！然齊家治國修身為本，你我善為之。

第二課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)1樂理——學(xué)習(xí)C大調(diào)音階 認(rèn)識五音：宮商角徵羽123562戲曲——《打龍袍/報燈名》3——民樂《彩云追月》

教學(xué)重點：孝親觀念的樹立。

教學(xué)內(nèi)容：A老師領(lǐng)讀C大調(diào)音階1234567 dao re mi fa sol la si。老師領(lǐng)讀宮商角徵羽dao re mi sol la。B老師領(lǐng)讀京劇《打龍袍/報燈名》糾正讀錯的后鼻音，要略帶京味。C電腦播放《彩云追月》mp3，要求學(xué)生閉眼閉嘴，用耳仔細(xì)聽，用鼻子輕聲哼鳴《彩云追月》旋律。閉眼容易精力集中，哼鳴容易找到聲樂要求的假聲高位置的狀態(tài)。優(yōu)美的旋律能頤養(yǎng)孩子們的性情，仔細(xì)聽/輕聲哼則是休學(xué)落實禪定功夫最好的方法，孩童根本智的培養(yǎng)/專注力的訓(xùn)練就是這么輕易取得的。

教學(xué)反思：要深信古圣所講“大道至簡，小道至繁”的話，學(xué)校要重實質(zhì)，不能搞形式主義！學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升，道德素質(zhì)的培養(yǎng)全在我們一念之間。必須選取最經(jīng)典的民族音樂作品作為基本素材，哪怕常年反復(fù)使用都行。但絕對不能選用沒有音樂旋律美感的作品教孩子！吃仙桃一口，不吃爛杏一筐！慎之！讓學(xué)生假借相關(guān)音樂內(nèi)容樹立孝親等觀念，我等老師和家長首先要做個孝子，做個模范公民…如果只教授知識，我等還是茍且度日/不孝不順/貪婪財色/放縱物欲/不求上進(jìn)的話，上梁不正下梁則歪。何談子孫之成就？何談民族之復(fù)興？“君子務(wù)本，本立而道生”“反求諸己”！真正是“子孫不用管，全憑德行感”慎之！

第三課時

教學(xué)目標(biāo)：1教唱《中華人民共和國國歌》2復(fù)習(xí)戲曲——《打龍袍/報燈名》3——民樂《彩云追月》

教學(xué)重點：國歌歌詞的記憶，樹立愛國/感恩/節(jié)儉的觀念。

教學(xué)內(nèi)容：A教唱《中華人民共和國國歌》二遍，讀頌“皮之不存，毛將焉附”三遍。讓學(xué)生看自己的手背上的皮膚和寒毛，引導(dǎo)學(xué)生：皮膚好比我們的國家，好比父母，好比地球。毛發(fā)好比我們自己，感恩祖國護(hù)佑，感恩父母養(yǎng)育，感恩地球承載……(視各屆學(xué)生實際情況進(jìn)行講解深淺的調(diào)整)；B復(fù)習(xí)《打龍袍/報燈名》；C彈奏《彩云追月》，要求學(xué)生閉眼閉嘴，用鼻子哼鳴《彩云追月》旋律。

教學(xué)反思：隨機變化的教學(xué)部分因老師個人素養(yǎng)而有所不同，此處略去。但“修身”，修正自己‘身口意’三方面缺點的總原則不能改變。“師者傳道授業(yè)解惑者也”非凡夫所能勝任！我等慎之！

第四課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)C大調(diào)音階《彩云追月》《國歌》

教學(xué)重點：樹立愛國感恩節(jié)儉的觀念

教學(xué)內(nèi)容：A游戲內(nèi)容：唱C大調(diào)音節(jié)上行時提示老爺爺上山，體會慢速與音階上行音變高的感覺。唱下行是提示老爺爺下山回家，游戲中體會慢速與音變低的感覺。第二遍提示小猴上山與下山的感覺，體會跳躍/快速/靈巧的音樂感覺…可以隨意在黑板上勾勒出山峰/太陽/山下房屋與小河小魚的圖案，隨機講述老爺爺與小猴上下音階的故事；領(lǐng)讀宮商角徵羽dao re mi sol la 3遍。B電腦或彈奏《彩云追月》，學(xué)生閉目哼鳴隨音樂節(jié)拍搖頭。C復(fù)習(xí)《國歌》，領(lǐng)唱/學(xué)生唱各一遍后，提問“冒著敵人的炮火前進(jìn)，我們最大的敵人是誰？”學(xué)生回答：“是日本人”…老師講述“我們最大的敵人是我們自己的壞毛病，比如飯吃不干凈，浪費米粒；愛咬指甲；上課吃東西；擦屁股/擤鼻涕用紙過多浪費資源；吃蘋果吃不干凈暴餮天物；用眼睛瞪父母/用腳踢父母等等損德之事…”提示閉目自己想自己有沒有這些壞毛病，有則改之。

教學(xué)反思：德者本也，古人云：“本正末自理”。有高尚道德，又有高超技藝的人，才是我們國家需要的合格的接班人。技能高超德行頑劣的人將危害無窮！慎之！

第五課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)《國歌》教歌曲《讀書郎》看二胡《賽馬》MTV

教學(xué)重點：感受歌曲的律動樹立愛國觀念

教學(xué)內(nèi)容：A游戲內(nèi)容：提示任何時候聽見國歌聲要馬上端身正立。假設(shè)周末回家后于吃蘋果時/喝水時/看書時聽見國歌馬上起立。練習(xí)2次。B教唱歌曲《讀書郎》C復(fù)習(xí)《報燈名》D欣賞《國歌》MTV：聞即起立；欣賞《彩云追月》MTV邊看邊哼鳴；欣賞《賽馬》MTV邊看邊哼鳴。

教學(xué)反思：所學(xué)的任何東西都要落實在日常生活中。空中樓閣建不得！慎之！

第六課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)《國歌》《讀書郎》《彩云追月》二胡《賽馬》

教學(xué)重點：移風(fēng)易俗莫善于樂

教學(xué)內(nèi)容：A閉目哼鳴《彩云追月》提示：觀想金黃色的大月亮旁邊有紅色/藍(lán)色/黃色/白色的祥云，隨哼鳴輕輕搖動身體。專注力和靜定的訓(xùn)練融合其中了，靜定日久性情自然柔和，智慧自然顯發(fā)，古人云“根本智也”。B閉目聽國歌前奏，馬上正立，齊唱《國歌》。唱完老師詢問：“孩子們我們最大的敵人是——”學(xué)生回答：“是我們自己的壞毛病”引導(dǎo)“想出自己的壞毛病改之”。C齊唱《讀書郎》。拍手…（略）D欣賞MTV《賽馬》《彩云追月》邊看邊哼鳴以及肢體律動…E民族經(jīng)典電影音樂欣賞播放水墨動畫《嶗山道士》看8到10分鐘感受我國民族音樂與生動故事的結(jié)合，寓教于樂也。電影沒有對白時要求學(xué)生聽音樂哼鳴。

教學(xué)反思：帶不給孩子們歡樂的音樂不是好音樂；不能提升學(xué)生思想品德/不能給學(xué)生音樂美感感受的課不是好的音樂課！夫子云：“夫邵樂盡善矣盡美矣”。我等思之！

第七課時

教學(xué)目標(biāo)：學(xué)新歌《娃哈哈》復(fù)習(xí)已教內(nèi)容

教學(xué)重點：歌曲強拍的感受

教學(xué)內(nèi)容：A復(fù)習(xí)C大調(diào)音階上下行，念唱結(jié)合，快慢結(jié)合。唱準(zhǔn)音。B教唱《娃哈哈》2遍。改變語言發(fā)音，用新疆方言教唱2遍。學(xué)生自己唱2遍；C欣賞MTV《讀書郎》2個卡通版/《娃哈哈》2個卡通版。鼓勵學(xué)過新疆舞蹈的學(xué)生邊唱邊跳，或者教會同學(xué)…

D民族經(jīng)典電影音樂欣賞播放水墨動畫《嶗山道士》看8到10分鐘

教學(xué)反思：寓教于樂。

第八課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)已教內(nèi)容，學(xué)習(xí)校歌。

教學(xué)重點：校歌歌詞的記憶。

教學(xué)內(nèi)容：A復(fù)習(xí)京劇《打龍袍》歌曲《國歌》《讀書郎》《娃哈哈》（要求同以前課時）。B學(xué)習(xí)《校歌》第一段，老師一句一句帶唱2遍。能記住大概旋律即可。C閉目隨琴或mp3哼鳴《彩云追月》，觀想金黃色的圓月和五彩的祥云；欣賞/哼鳴《彩云追月》賽馬MTV。大道至簡，隨順即可，潤物于無形也。D民族經(jīng)典電影音樂欣賞播放水墨動畫《嶗山道士》看8分鐘，純音樂的時候要求邊聽邊哼鳴。教學(xué)反思：復(fù)習(xí)《打龍袍》時，可將張繼寶不孝的事例擴(kuò)大講給學(xué)生，可以引申為：1惜紙（學(xué)生/家長/老師用紙，撕和自己手掌一樣大的紙，且一共折四次使用才可用扔掉！）；2惜物（果核必須啃得干干凈凈才可以扔掉！）；3惜糧（在家/學(xué)校/掉在桌上的米粒等必須揀起吃掉！在飯店用餐吃不完的飯菜打包回家不許可浪費！）…

“師者傳道授業(yè)”，傳什么道？傳生活之道/傳處事待人接物之道！

第九課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)已教內(nèi)容，學(xué)習(xí)花非花

教學(xué)重點：輕聲唱強與弱的感受

教學(xué)內(nèi)容：A老師領(lǐng)讀《花非花》歌詞，感受詩詞朗誦輕重徐疾的變化。讀3遍歌詞后用輕聲教唱《花非花》；B選擇復(fù)習(xí)已教部分內(nèi)容…C民族經(jīng)典電影音樂欣賞播放水墨動畫《嶗山道士》看8分鐘結(jié)束本片，啟發(fā)學(xué)生人要不怕吃苦，要“已生之惡，令消滅”“已生之善，令增長”。教學(xué)反思：法外人，法無定法，然后知非法法也。

第十課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)花非花和已學(xué)內(nèi)容

教學(xué)重點：弱聲

教學(xué)內(nèi)容：A老師再次領(lǐng)讀《花非花》歌詞，感受輕重徐疾的變化。讀3遍歌詞后用輕聲教唱《花非花》/用哼鳴哼一遍/變成U嗚一遍/變成u喻一遍/變成小貓叫喵一遍；（都用弱聲！）B選擇復(fù)習(xí)已教部分內(nèi)容…C民族經(jīng)典電影音樂欣賞播放水墨動畫《嶗山道士》看8分鐘結(jié)束本片，啟發(fā)學(xué)生人要不怕吃苦，要“已生之惡，令消滅”“已生之善，令增長”，教學(xué)反思《現(xiàn)代私塾 音樂課實用教程》。

教學(xué)反思：因戒生定，因定發(fā)慧。大學(xué)云：“知止后有定，定而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣”。

第十一課時

教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)新歌《青春舞曲》復(fù)習(xí)花非花和已學(xué)內(nèi)容

教學(xué)重點：歌曲的強拍感受新疆民歌風(fēng)格

教學(xué)內(nèi)容：A教唱《青春舞曲》，大概記住旋律和歌詞就可以了；B選擇復(fù)習(xí)已教部分內(nèi)容…C民族經(jīng)典電影音樂欣賞播放水墨動畫《三個和尚》看8分鐘。

教學(xué)反思：“民族的就是世界的！”

第十二課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)青春舞曲花非花和已學(xué)內(nèi)容

教學(xué)重點：歌曲的強拍感受新疆民歌風(fēng)格

教學(xué)內(nèi)容：A復(fù)習(xí)《青春舞曲》，大概記住旋律和歌詞后用新疆方言教唱幾遍，寓教于樂也；B選擇復(fù)習(xí)已教部分內(nèi)容…C民族經(jīng)典電影音樂欣賞播放水墨動畫《三個和尚》看8分鐘。

教學(xué)反思：學(xué)生們每天都有不同的變化，不同的事情發(fā)生。沒事的時候我們“與民同樂”，問題出現(xiàn)的時候馬上“對癥下藥”，謹(jǐn)記：機會教育是關(guān)鍵所在！切忌培養(yǎng)“書呆子！！”比如上課時詢問今天誰的米粒沒吃干凈；誰給爸媽洗腳捶背了；誰用紙折了四次……予以選歌獎勵/糖果獎勵/口頭表揚/全班鞠躬鼓掌等形式，“見賢思齊，見不賢內(nèi)自省也！”“行住坐臥不離這個，若離這個便是錯過！”不離哪個？不離“德育為本也。” 只傳授知識技術(shù)，師之哀也，國之危矣！

第十三課時

教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)新歌《小草》復(fù)習(xí)已學(xué)內(nèi)容

教學(xué)重點：學(xué)而時習(xí)之

教學(xué)內(nèi)容：A教唱《小草》B復(fù)習(xí)已學(xué)內(nèi)容；C觀看《小草》等已學(xué)歌曲卡通MTVD民族經(jīng)典電影音樂欣賞播放水墨動畫《三個和尚》看8分鐘結(jié)束本片。總結(jié)：人要茍日新/日日新，不偷懶。遇事自己動手想出好辦法…

教學(xué)反思：沒有花香，沒有樹高，我是一顆無人知道的小草。

第十四課時

教學(xué)目標(biāo)：期中總復(fù)習(xí)

教學(xué)重點：學(xué)而時習(xí)之

教學(xué)內(nèi)容：A復(fù)習(xí)已學(xué)內(nèi)容：1樂理2歌曲3京劇4民樂5喻德(可以帶唱/自唱/跟多媒體投影mtv合唱，鼓勵自創(chuàng)手語和舞蹈動作。感受音樂起承轉(zhuǎn)合強弱輕重的變化；B閉目閉嘴哼鳴民樂《喜洋洋》D民族經(jīng)典電影音樂欣賞播放水墨動畫《大鬧天宮》8分鐘。

教學(xué)反思：學(xué)而時習(xí)之不亦悅乎。

第十五課時

教學(xué)目標(biāo)：期中總復(fù)習(xí)

教學(xué)重點：學(xué)而時習(xí)之

教學(xué)內(nèi)容：A根據(jù)不同班級學(xué)生掌握情況復(fù)習(xí)未熟記得內(nèi)容(共用20分鐘)B閉目哼鳴聽民樂《喜洋洋》D民族經(jīng)典電影音樂欣賞播放水墨動畫《大鬧天宮》8分鐘。

教學(xué)反思：學(xué)而時習(xí)之不亦悅乎。

第十六課時

教學(xué)目標(biāo)：期中總復(fù)習(xí)

教學(xué)重點：學(xué)而時習(xí)之

教學(xué)內(nèi)容：A根據(jù)不同班級學(xué)生掌握情況復(fù)習(xí)未熟記的內(nèi)容（用20分鐘）B閉目哼鳴聽民樂《喜洋洋》看《喜洋洋》多媒體投影，閉嘴哼鳴，隨音樂搖動身體… C民族經(jīng)典電影音樂欣賞播放水墨動畫《大鬧天宮》8分鐘。

教學(xué)反思：學(xué)而時習(xí)之不亦悅乎。

第十七課時

教學(xué)目標(biāo)：期中總復(fù)習(xí)

教學(xué)重點：學(xué)而時習(xí)之

教學(xué)內(nèi)容：A根據(jù)不同班級學(xué)生掌握情況復(fù)習(xí)未熟記的內(nèi)容（用20分鐘）B開始卡通歌曲100首的欣賞，隨音樂搖動身體。1我們是共產(chǎn)主義接班人2少先隊隊歌3共產(chǎn)兒童團(tuán)4學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣… C民族經(jīng)典電影音樂欣賞播放水墨動畫《大鬧天宮》8分鐘。

教學(xué)反思：皮之不存，毛將焉附？愛國愛黨愛爸媽，做忠臣做孝子！

第十八課時

教學(xué)目標(biāo)：期中總復(fù)習(xí)

教學(xué)重點：學(xué)而時習(xí)之

教學(xué)內(nèi)容：A根據(jù)不同班級學(xué)生掌握情況復(fù)習(xí)未熟記的內(nèi)容（用20分鐘）。品德好的學(xué)生可以選擇自己喜歡聽/看的歌曲樂曲和全班同學(xué)一起欣賞，用此方法鼓勵好動不認(rèn)真學(xué)習(xí)的差生“見賢思齊”。

B開始卡通歌曲100首的欣賞，隨音樂搖動身體。1世上只有媽媽好2魯冰花3西游記系列C民族經(jīng)典電影音樂欣賞播放水墨動畫《大鬧天宮》8分鐘。

教學(xué)反思：孝為本也，第十九課時

教學(xué)目標(biāo)：期中總復(fù)習(xí)

教學(xué)重點：學(xué)而時習(xí)之

教學(xué)內(nèi)容：A根據(jù)不同班級學(xué)生掌握情況復(fù)習(xí)未熟記的內(nèi)容（用20分鐘）品德好的學(xué)生可以選擇自己喜歡聽/看的歌曲樂曲和全班同學(xué)一起欣賞，用此方法鼓勵好動不認(rèn)真學(xué)習(xí)的差生“見賢思齊”B卡通經(jīng)典兒歌欣賞1。。。。。。。一分錢2馬蘭花3詠鵝4采蘑菇的小姑娘C民族經(jīng)典電影音樂欣賞播放水墨動畫《大鬧天宮》8分鐘。

教學(xué)反思：時代變遷，音樂殿堂‘添子增孫’可以選入的歌曲樂曲很多，但老師要緊緊把住‘民族經(jīng)典音樂’這條主線！

第二十課時

教學(xué)目標(biāo)：期中總復(fù)習(xí)

教學(xué)重點：學(xué)而時習(xí)之

教學(xué)內(nèi)容：A根據(jù)不同班級學(xué)生掌握情況復(fù)習(xí)未熟記的內(nèi)容（用20分鐘）品德好的學(xué)生可以選擇自己喜歡聽/看的歌曲樂曲和全班同學(xué)一起欣賞，用此方法鼓勵好動不認(rèn)真學(xué)習(xí)的差生“見賢思齊”B選擇欣賞卡通經(jīng)典兒歌系列。。C民族經(jīng)典電影音樂欣賞播放水墨動畫《大鬧天宮》8分鐘。

教學(xué)反思：重復(fù)的的只能是經(jīng)典！

第二十一課時

教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)新歌《二十四節(jié)氣歌》，小學(xué)一年級必讀詩詞朗誦。

教學(xué)重點：通過歌曲認(rèn)識記憶一年24節(jié)氣。

教學(xué)內(nèi)容：A學(xué)習(xí)新歌《東北二人轉(zhuǎn)二十四節(jié)氣歌》，重復(fù)感受下滑音的唱法以及東北二人轉(zhuǎn)風(fēng)格的感受。B閉目哼鳴聽民樂《喜洋洋》看《喜洋洋》多媒體投影，閉嘴哼鳴，隨音樂搖動身體…C欣賞水墨動畫《大鬧天宮》8分鐘。教學(xué)反思：民族的經(jīng)典音樂是孩子們必須最先攝入的基本音樂元素！我們要牢記“因無所住而生其心”，形式主義教條主義不利民不利國！慎之慎之！

第二十二課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)新歌《二十四節(jié)氣歌》，小學(xué)一年級必讀詩詞朗誦。

教學(xué)重點：通過歌曲認(rèn)識記憶一年24節(jié)氣。

教學(xué)內(nèi)容：A學(xué)習(xí)新歌《東北二人轉(zhuǎn)二十四節(jié)氣歌》，重復(fù)感受下滑音的唱法以及東北二人轉(zhuǎn)風(fēng)格的感受。B品德好的學(xué)生可以選擇自己喜歡聽/看的歌曲樂曲和全班同學(xué)一起欣賞，用此方法鼓勵好動不認(rèn)真學(xué)習(xí)的差生“見賢思齊”C一年級必讀詩詞《。。。。》一句一句教會學(xué)生詩詞朗誦的輕重徐急起承轉(zhuǎn)合的運用與美感受…D欣賞水墨動畫《大鬧天宮》8分鐘。

教學(xué)反思：好歌可遇不可求，對于不符合音樂美感的形式歌曲敢于說“NO！”。

第二十三課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)新歌《二十四節(jié)氣歌》，學(xué)習(xí)新歌《十月懷胎》一年級必讀詩詞。

教學(xué)重點：媽媽懷胎十月的艱辛。

教學(xué)內(nèi)容：A復(fù)習(xí)新歌《東北二人轉(zhuǎn)二十四節(jié)氣歌》B學(xué)習(xí)新歌《十月懷胎》，前3段一句一句帶唱，教會花兒‘一’‘三’的方言發(fā)音，體會音樂語言的多樣性…講述每一月在母親腹中的變化以及“取濕換干”的含義，以及我們?yōu)槿俗优M孝的必要… C一年級必讀詩詞《。。。。》一句一句教會學(xué)生詩詞朗誦的輕重徐急起承轉(zhuǎn)合的運用與美感受…

教學(xué)反思：人不學(xué)不知義，玉不琢不成器！

第二十四課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)新歌《二十四節(jié)氣歌》《十月懷胎》一年級必讀詩詞。學(xué)習(xí)新歌《新年好》

教學(xué)重點：媽媽懷胎十月的艱辛。

教學(xué)內(nèi)容：A復(fù)習(xí)《東北二人轉(zhuǎn)二十四節(jié)氣歌》B《十月懷胎》，C齊唱《新年好》D一年級必讀詩詞《。。。。》

教學(xué)反思：學(xué)而時習(xí)之

第二十五課時到二十八課時

教學(xué)目標(biāo)：總復(fù)習(xí)考試

教學(xué)內(nèi)容：A每一個小學(xué)生考核1基本樂理知識2所學(xué)歌曲旋律節(jié)奏準(zhǔn)確，有初步的音樂美感感受；3所學(xué)3首民樂《彩云追月》《賽馬》《喜洋洋》聽認(rèn)準(zhǔn)確，能準(zhǔn)確說出樂曲名稱。B一年級必讀詩詞考核，能初步感受到詩詞朗誦中輕重徐急的變化。C欣賞自己喜歡的歌曲樂曲D看完水墨動畫《大鬧天宮》。

教學(xué)反思：沒有耕耘就沒有收獲，終于到了一個有小小收獲的時候。民族音樂教育、生活之道的傳授任重而道遠(yuǎn)！

學(xué)前班下半學(xué)期（2012年2月——2012年7月）

第一課時——第七課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)上學(xué)期學(xué)過的所有內(nèi)容。

教學(xué)重點：民樂、民歌。

教學(xué)內(nèi)容：A依次/酌量/靈活復(fù)習(xí)上學(xué)期學(xué)過的所有內(nèi)容。B學(xué)習(xí)新歌《母親》《感恩歌》《三德歌》 聽賞民樂《花好月圓》（用2個課時學(xué)一首，共6個課時可以學(xué)完）

教學(xué)反思：以民樂民歌的復(fù)習(xí)為主，其他簡單的兒歌用多媒體投影欣賞齊唱足矣。民族的就是我們的命脈。

第八課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)《母親》《感恩歌》。

教學(xué)重點：民樂、民歌，孝親尊師。

教學(xué)內(nèi)容：A齊唱《母親》《感恩歌》B聽賞民樂《花好月圓》C觀看《三德歌》《母親》《感恩歌》MTV。

教學(xué)反思：潤物細(xì)無聲。

第九課時

教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)新歌《早秋》 復(fù)習(xí)《母親》《感恩歌》。

教學(xué)重點：克己復(fù)禮

教學(xué)內(nèi)容：A介紹前輩李叔同弘一大師的生平及克己復(fù)禮儉樸勤奮的一生，激勵學(xué)生“唯德學(xué)唯才藝，不如人當(dāng)自勵！”；一句一句領(lǐng)讀《早秋》，感受詩詞意境的表達(dá)，輕重徐疾的應(yīng)用。一句一句輕聲帶唱《早秋》2-3遍，學(xué)生自唱1-2遍。復(fù)習(xí)《母親》《感恩歌》。B民樂欣賞記憶：播放民樂《花好月圓》》mp3一遍,閉目哼鳴…

C上課能自律的君子選擇自己喜歡的歌，唱或看多媒體投影，隨節(jié)奏拍手搖頭或自創(chuàng)手語動作…

教學(xué)反思：熟讀唐詩300首，不會作詩也會吟！給孩子們輸入經(jīng)典的民族的音樂語言是一條正路！誰要舍此覓他愚夫也！誤人子弟愧為師也，慎之慎之！即便是愛國類和孝親類歌曲，旋律沒有音樂美感的均不得選入教材！

第十課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)上節(jié)課所有內(nèi)容，教《太陽出來喜洋洋》。

教學(xué)重點：四川民歌的味道，寓教于樂。

教學(xué)內(nèi)容：A一句一句領(lǐng)讀《早秋》，傳達(dá)“輕重徐疾”的信息。學(xué)生自唱《早秋》2遍，糾正破壞歌詞意境的個別字的讀法，感受詩詞意境之美。B學(xué)習(xí)《太陽出來喜洋洋》，學(xué)前2段。用四川方言教唱，寓教于樂也。C民樂欣賞記憶：播放《花兒與少年》mp3一遍,閉目哼鳴…播放《花兒與少年》mtv一遍,邊看邊哼鳴…D上課能自律的君子選擇自己喜歡的歌，唱或看多媒體投影，隨節(jié)奏拍手搖頭或自創(chuàng)手語動作…

教學(xué)反思：寓教于樂，終身難忘。

第十一課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)上節(jié)課所有內(nèi)容，教《太陽出來喜洋洋》第三四五段。

教學(xué)重點：四川民歌的味道，寓教于樂。

教學(xué)內(nèi)容：A學(xué)習(xí)《太陽出來喜洋洋》345段。用四川方言教唱，寓教于樂也。1——5段合起來唱2遍；B民樂欣賞記憶：播放《花兒與少年》mp3一遍,閉目哼鳴…播放《花兒與少年》mtv一遍,邊看邊哼鳴…C上課能自律的君子選擇自己喜歡的歌…

教學(xué)反思：橫遍十方，豎窮三界。因緣和合，德育為首。先修自己德行，后要求學(xué)生！謹(jǐn)記謹(jǐn)記！大音希聲，大象無形。圣人行不言之教，垂拱之治。我人需明需知，學(xué)生家庭社會之福也。

第十二課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)《太陽出來喜洋洋》，教授新歌《踏雪尋梅》。

教學(xué)重點：節(jié)奏，律動。

教學(xué)內(nèi)容：A復(fù)習(xí)《太陽出來喜洋洋》。B教授新歌《踏雪尋梅》，一句一句帶唱2遍，個別節(jié)奏復(fù)雜處需待時日糾正之。糾正“霽”的讀音，解釋“霽”的含義。學(xué)生自唱2遍，拍手搖動身體或自創(chuàng)手語和舞蹈動作…B上課能自律的君子選擇自己喜歡的歌…

教學(xué)反思：駱駝運柳，腳踩砂石不怕磨。

第十三課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)《太陽出來喜洋洋》《踏雪尋梅》。

教學(xué)重點：四川民歌的味道，寓教于樂。

教學(xué)內(nèi)容：A復(fù)習(xí)《太陽出來喜洋洋》《踏雪尋梅》B民樂欣賞記憶：播放《花兒與少年》mp3一遍,閉目哼鳴…播放《花兒與少年》mtv一遍,邊看邊哼鳴…C上課能自律的君子選擇自己喜歡的歌…

教學(xué)反思：子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。圣賢是教出來的，音樂家是聽出來的！用經(jīng)典章句教!用經(jīng)典民族音樂教！

第十四課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)《踏雪尋梅》，教授《黃河船夫曲》。

教學(xué)重點：陜北民歌的味道。教學(xué)內(nèi)容：A復(fù)習(xí)《踏雪尋梅》B教授《黃河船夫曲》：指字聽賞陜北歌王王向榮演唱的錄音。觀看王向榮演唱的MTV。C民樂欣賞記憶：播放《金蛇狂舞》mp3一遍,閉目哼鳴…播放《金蛇狂舞》MTV一遍,邊看邊哼鳴…D電影音樂欣賞（民族類）：播放水墨動畫《猴子撈月》11分鐘結(jié)束本片，寓意淺釋。

教學(xué)反思：好的民族音樂素材的積累很重要,美的色彩/美的畫面的欣賞也很重要！

第十五課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)《黃河船夫曲》，學(xué)習(xí)新歌《好媽媽》。

教學(xué)重點：百善孝為先。

教學(xué)內(nèi)容：A復(fù)習(xí)《黃河船夫曲》：指字聽賞陜北歌王王向榮演唱的錄音。觀看王向榮演唱的MTV。B教授《好媽媽》，一般孩子都會唱，全班齊唱2遍。糾正不正確的地方。應(yīng)當(dāng)天實際話題隨即引入“百善孝為先”的話題…

C民樂欣賞記憶：播放《金蛇狂舞》mp3一遍,閉目哼鳴…播放《金蛇狂舞》MTV一遍,邊看邊哼鳴…D電影音樂欣賞（民族類）：播放水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》8分鐘。

教學(xué)反思：“孝”，上是老下是子，含義是兒子要背著老子。含義是兒子要養(yǎng)父母之身/兒子要繼承完成父母之志，這叫“孝”！孝才算100分。

第十六課時

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)《好媽媽》，學(xué)習(xí)新歌《游子吟》。

教學(xué)重點：百善孝為先。

教學(xué)內(nèi)容：A復(fù)習(xí)《好媽媽》，全班齊唱1遍，第二遍要求學(xué)生自己創(chuàng)作歌詞演唱。寓教于樂也。B學(xué)習(xí)《游子吟》：一句一句帶唱兩遍，學(xué)生自唱兩遍。最后2個音哼鳴要輕聲。講解{百福圖}，激勵孩子爭做孝子，給媽媽洗腳/愛惜自己身體勿毀傷，身有傷，怡親憂！…

C民樂欣賞記憶：播放《金蛇狂舞》mp3一遍,閉目哼鳴之…D電影音樂欣賞（民族類）：播放水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》8分鐘結(jié)束本片，引入愛護(hù)一切動物，養(yǎng)慈心，回家勸導(dǎo)爸爸不再釣魚。

教學(xué)反思：慈愛之心要從小從一點一滴培養(yǎng)。人者仁也，不傷人不傷物。愛心遍宇宙，慈心視地球。

第十七課時——二十四課時

教學(xué)目標(biāo)：期末總復(fù)習(xí)

教學(xué)重點：學(xué)而時習(xí)之

教學(xué)內(nèi)容：A復(fù)習(xí)已學(xué)內(nèi)容：1樂理2歌曲3京劇4民樂5喻德(可以帶唱/自唱/跟多媒體投影mtv合唱，鼓勵自創(chuàng)手語和舞蹈動作。

教學(xué)反思：學(xué)而時習(xí)之不亦悅乎。

二十五課時二十八課時

教學(xué)目標(biāo)：期末考試

教學(xué)內(nèi)容：A每人唱一首自己喜歡的歌曲，檢查詞意的表達(dá)，節(jié)奏旋律的準(zhǔn)確和音樂美感的積累。B檢查音樂與德育的融合學(xué)生是否已經(jīng)記住，比如聽見國歌是否記得起身正立等。C民樂聽賞記憶測驗：播放《花好月圓》《花兒與少年》《金蛇狂舞》，檢查記憶熟悉程度。但不宜將曲名記憶作為教學(xué)重點，只要上課學(xué)生認(rèn)真閉目哼鳴，將旋律刻入腦海教學(xué)就算成功！

教學(xué)反思：九層之臺，起于蔂土。一個年級的課程結(jié)束了，捫心自問，是否教會了孩子們孝親尊師的道理/是否教會了學(xué)生一些為人處世的最基本的東西。比如怎樣吃蘋果/怎樣擦屁股/怎樣吃饅頭/怎樣節(jié)約每一滴水…是否給學(xué)生輸入了我們民族最經(jīng)典的音樂元素，孩子們將來的音樂之路是否能走上民族與世界/古樂與今樂結(jié)合的正路。如履薄冰！我等慎之慎之！

第二篇：現(xiàn)代企業(yè)管理教程

第一章 現(xiàn)代企業(yè)管理概論

企業(yè)的含義：

企業(yè)是依法設(shè)立的、以盈利為目的、從事生產(chǎn)經(jīng)營活動的、獨立核算的經(jīng)紀(jì)組織。

企業(yè)是市場上資本、土地、勞動力、技術(shù)等生產(chǎn)要素的提供者或購買者，又是各種消費品的生產(chǎn)者和銷售者，因而是非常重要的市場經(jīng)營主體。企業(yè)的基本特征： 1）依法設(shè)立 2）經(jīng)濟(jì)組織 3）以盈利為目的 4）實行獨立核算 5）經(jīng)營具有風(fēng)險性 現(xiàn)代企業(yè)的特點：

1）運用高新技術(shù)組織大規(guī)模的機器體系進(jìn)行生產(chǎn) 2）企業(yè)是一個嚴(yán)密分工、高度協(xié)調(diào)的統(tǒng)一體 3）生產(chǎn)過程具有高度的比例性和連續(xù)性 4）與外部聯(lián)系更加廣泛 現(xiàn)代企業(yè)管理的含義：

現(xiàn)代企業(yè)管理就是對企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動過程進(jìn)行計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制、以提高經(jīng)濟(jì)效益，實現(xiàn)盈利這一目的活動的總稱。

現(xiàn)代企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動既包括企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)活動，也包括企業(yè)外部的經(jīng)營活動。因此，企業(yè)的管理活動氛圍生產(chǎn)管理和經(jīng)營管理。現(xiàn)代企業(yè)管理的任務(wù)： 1）合理地組織生產(chǎn)力

2）追求經(jīng)濟(jì)效益與社會效益 企業(yè)管理的基本理論及其發(fā)展

1、泰勒的科學(xué)管理理論 1）工作定額原理 2）標(biāo)準(zhǔn)化原理

3）刺激性的報酬制度 4）能力與工作相適應(yīng) 5）計劃和執(zhí)行相分離

2、法約爾的一般管理理論 1）經(jīng)營與管理 2）管理的一般原則 3）管理的要素

3、梅粵的人際關(guān)系理論 1）職工是“社會人”

2）企業(yè)中存在著“非正式組織”

3）生產(chǎn)效率的提高主要取決于職工的滿足程度 現(xiàn)代管理理論階段

1、系統(tǒng)管理學(xué)派

2、決策理論學(xué)派 1）管理就是決策。

2）決策是一個復(fù)雜的過程。3）決策的程序化和非程序化。

4）決策應(yīng)該以比較符合實際的“令人滿意的”準(zhǔn)則代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“最優(yōu)”準(zhǔn)則。

3、權(quán)變理論學(xué)派 企業(yè)管理的新發(fā)展：

1、流程再造

流程再造是指對企業(yè)的業(yè)務(wù)流程進(jìn)行根本性再思考和徹底性再設(shè)計，以期在成本、質(zhì)量、服務(wù)和工作速度等績效標(biāo)準(zhǔn)上取得戲劇性的改善，使企業(yè)能最大限度地適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營環(huán)境。

流程再造的目的是為顧客提供更多的價值，提高企業(yè)的競爭力。流程再造的方法是運用先進(jìn)的管理方法和信息技術(shù)手段最大限度的減少對產(chǎn)品增值無實質(zhì)作用的環(huán)節(jié)和過程，建立起科學(xué)的組織結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)流程，提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低經(jīng)營成本，縮短供貨時間。成功的企業(yè)流程再造，應(yīng)具有這樣一些特點： 1）堅持以業(yè)務(wù)流程為導(dǎo)向 2）要樹立以人為本的管理觀念 3）確立客戶第一的服務(wù)理念

4）重視信息技術(shù)在流程再造中的作用 虛擬企業(yè)及其特點：

1）跨越空間限制的企業(yè)模式 2）超越工作時間的限制 3）開放式的組織結(jié)構(gòu) 4）集成各自獨特的優(yōu)勢 5）組織界限變得模糊 6）實施網(wǎng)絡(luò)化管理 7）具有靈活性 8）實行精細(xì)化管理 學(xué)習(xí)型組織： 1）自我超越 2）改善心智模式 3）建立共同愿景 4）團(tuán)隊學(xué)習(xí)5）系統(tǒng)思考

現(xiàn)代企業(yè)管理方法 企業(yè)管理的一般方法：

1、行政命令法

2、物質(zhì)激勵法

3、情感激勵法

企業(yè)管理的具體方法

1、按管理的性質(zhì)不同劃分 1）定性分析法

定性分析法是通過收集有關(guān)資料并結(jié)合以往的經(jīng)驗進(jìn)行綜合分析、判斷，從而找到解決問題的方法。

2）定量分析法

定量分析法是在收集數(shù)字資料的基礎(chǔ)上，運用數(shù)學(xué)模型，以數(shù)學(xué)結(jié)論來說明事物現(xiàn)象的一種方法。

2、按管理的職能不同劃分 1）決策的方法 2）計劃的方法 3）組織的方法 4）控制的方法 5）分析的方法

管理的職能與組織結(jié)構(gòu)設(shè)計 現(xiàn)代企業(yè)管理的職能及作用

1、計劃職能

2、組織職能

3、領(lǐng)導(dǎo)職能

4、控制職能

企業(yè)組織結(jié)構(gòu)設(shè)計的原則

1、目標(biāo)明確，組織規(guī)范

2、講究效率，追求利潤

3、處理好管理層次與管理幅度之間的關(guān)系

4、穩(wěn)定性與適應(yīng)性相統(tǒng)一 組織結(jié)構(gòu)設(shè)計原則

1、追求效益的原則

2、統(tǒng)一指揮、分工協(xié)作原則

3、集權(quán)與分權(quán)的原則

4、結(jié)構(gòu)精簡的原則

5、責(zé)權(quán)對等的原則

影響組織結(jié)構(gòu)設(shè)計的因素

1、環(huán)境的影響

2、組織規(guī)模的影響

3、經(jīng)營戰(zhàn)略的影響

4、文化技術(shù)的影響 企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的類型

1、直線型組織結(jié)構(gòu)

2、職能性組織結(jié)構(gòu)

3、直線職能混合型組織結(jié)構(gòu)

4、事業(yè)部制組織結(jié)構(gòu)

5、矩陣型組織結(jié)構(gòu)

6、立體多維型組織結(jié)構(gòu)

第三篇：《現(xiàn)代企業(yè)管理教程》讀后感——

堂堂正正為人，兢兢業(yè)業(yè)做事

——《現(xiàn)代企業(yè)管理教程》讀后感

自從校領(lǐng)導(dǎo)于2008年提出?職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)把‘學(xué)校教育’轉(zhuǎn)變成‘崗位教育’，使傳統(tǒng)的知識傳授型教育向知識應(yīng)用型教育發(fā)展，變‘畢業(yè)后就業(yè)’為‘學(xué)習(xí)中就業(yè)’，讓學(xué)生一走出校門就能勝任工作。?之后，我校開始變革和創(chuàng)新辦學(xué)思路與辦學(xué)理念。?培養(yǎng)實用型人才利用?成為了我們每一位教師義不容辭的責(zé)任。為了能使學(xué)生更多地接觸社會，我校形成了獨有的“職業(yè)管理模式”，把進(jìn)入學(xué)校的每一個學(xué)生當(dāng)成“職業(yè)人”來看待，為其創(chuàng)設(shè)模擬的崗位場景。在這里，不僅三尺講臺是課堂，車間、生產(chǎn)基地也是課堂，公司、超市、酒店、專賣店都是課堂。每一位教師都在秉承我校新的教學(xué)理念：“理論與實踐相結(jié)合、課內(nèi)與課外相結(jié)合、教學(xué)與實戰(zhàn)相結(jié)合”。

畢竟，對于老師們來說，新的教學(xué)理念必須有新的理論作支撐，而對于很多老師來說，一下子轉(zhuǎn)變?yōu)轱柛怪R與經(jīng)驗的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)來領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生這樣一群員工似乎的確有些困難，所以，學(xué)校專門為我們購買了《現(xiàn)代企業(yè)管理教程》這本書供我們閱讀，不僅解決了很多老師眼前的困惑，而且也使我們在別一樣的領(lǐng)域有了更多的認(rèn)識。今年暑假，我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代企業(yè)管理教程》這本書，感慨頗深。

讀完《現(xiàn)代企業(yè)管理教程》，給我收益最大的就是第五章——《現(xiàn)代企業(yè)跨文化管理》。我們所處的時代，是科學(xué)技術(shù)日新月異、蓬勃發(fā)展的時代。正在把人類社會發(fā)展推向一個新階段。對于一個企業(yè)的管理，我認(rèn)為沒有固定的模式，但是唯一固定不變的確是企業(yè)的靈魂

——企業(yè)文化，作為企業(yè)的操作者應(yīng)該通過不斷的學(xué)習(xí)，積極地注意吸納其它企業(yè)的先進(jìn)思想，結(jié)合企業(yè)的實際和自己的員工共同建立自己的企業(yè)文化，從而令自己的企業(yè)立于不敗之地。

經(jīng)過一段時間的吸收和消化，我才真正理解了企業(yè)文化的含義。我確定了我們?籣香e居室內(nèi)裝飾設(shè)計公司?的企業(yè)文化靈魂，那就是?堂堂正正為人，兢兢業(yè)業(yè)做事?。企業(yè)的文化不是一種口號，而是應(yīng)該把它切切實實地融入到企業(yè)具體的經(jīng)營活動中。

當(dāng)今時代企業(yè)之間的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭。這可能已是大多數(shù)企業(yè)操作者所認(rèn)同的道理。但是能否更深刻地意識到，今后企業(yè)之間的差距，實際上是人才之間的差距；企業(yè)之間的競爭是人才的競爭；一個企業(yè)是否擁有優(yōu)秀的人才，是決定企業(yè)在未來的市場競爭中能否取勝的不可缺少的主要因素……這同樣是需要每個企業(yè)操作者認(rèn)真思索的問題。深刻地領(lǐng)悟到。但是何為人才，是掌握了先進(jìn)技術(shù)的人還是掌握了更熟練的技能的人呢？？然而縱觀現(xiàn)在的成功人士成功企業(yè)家，我們從他們的身上都可以看到同一個品質(zhì)那就是堂堂正正的做人，兢兢業(yè)業(yè)的做事。

有些人認(rèn)為，在激烈競爭的時代，打敗我們的對手那就是成功。然而不然，現(xiàn)代的企業(yè)管理理論告訴我們，企業(yè)管理的最終目標(biāo)不是打敗對手，而是堂堂正正的跟我們的對手競爭和合作，共同把我們的蛋糕做大做強，這樣才能保證我們都有蛋糕可以分。有些人認(rèn)為，在企業(yè)的經(jīng)營過程中，追求企業(yè)的最大效益是成功，不管我們采取什么手段和方法，然而也不然，堂堂正正的做人，兢兢業(yè)業(yè)做事才是硬道

理。企業(yè)存在的根本是企業(yè)擁有一個長久不衰的靈魂，靈魂可以引領(lǐng)企業(yè)的發(fā)展，保證企業(yè)的強大。企業(yè)的生存命脈掌握在企業(yè)的團(tuán)隊成員手中，企業(yè)的團(tuán)隊每位成員都能夠堂堂正正的做人，兢兢業(yè)業(yè)的做事，我們的團(tuán)隊才會強大，企業(yè)才會強大。

目前，在我國有這樣一種怪現(xiàn)象，不少企業(yè)做了許多年，其客戶甚至連其商標(biāo)是什么都不知道，有些企業(yè)甚至對其產(chǎn)品的商標(biāo)名稱從未做過任何宣傳，這實在令人遺憾。大家都認(rèn)為企業(yè)難做，而事實如何呢?我們今天的市場上各行各業(yè)的品牌產(chǎn)品鳳毛麟角，大都處于價格競爭的原始競爭階段。最主要的一個原因就是企業(yè)在運營的過程中忽略了企業(yè)文化的建立，忽略了企業(yè)品牌的創(chuàng)立，也就是操作者和經(jīng)營者忽略了堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事的真理，誰就能抓住這一點，誰就抓住了中國市場經(jīng)濟(jì)的又一次大的機遇。

很多人都認(rèn)為產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)唯一的決定要素。但是任何一個企業(yè)都不可能做到在品質(zhì)上讓所有的消費都滿意的產(chǎn)品，所以，只有通過真誠的服務(wù)，才能彌補這方面的不足，在公司的經(jīng)營中，提出表面上生產(chǎn)的是有形的改良產(chǎn)品，而實際上生產(chǎn)的應(yīng)是無形的?放心?產(chǎn)品，公司擁有和追求的不僅僅是企業(yè)資本數(shù)字的積累，也是?放心?，為客戶提供的也不是單純的產(chǎn)品，提供的也應(yīng)是?放心?。生產(chǎn)?放心?，擁有?放心?，提供?放心?，這才是企業(yè)經(jīng)營的真正目的。而要做到這一點，單靠優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須有為客戶提供完整服務(wù)的體系，完整的服務(wù)體系建立在良好的企業(yè)文化上。遺憾的是，不少人在遇到客戶對自己生產(chǎn)的產(chǎn)品不滿意時，往往都選擇首先會去

考慮企業(yè)的自身利益，而放棄對客戶的服務(wù)的做法，甚至背棄企業(yè)對客戶的承諾。有時還幼稚的認(rèn)為，中國人那么多，坑騙幾個無所謂，孰不知這是在為企業(yè)自掘墳?zāi)埂Ｊ聦嵣希?dāng)消費者對產(chǎn)品不滿意時，表面上看需要花費人力，投入財力，去盡力滿足消費者的要求，企業(yè)會損失一些眼前的經(jīng)濟(jì)利益，而實際上，這正是向消費者展示企業(yè)文化的難得時機。通過服務(wù)，讓消費者滿意，不僅能更好的宣傳企業(yè)文化，而且企業(yè)會獲取遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于投入的利益。公司的人必須清醒地認(rèn)識到，堂堂正正的做人，兢兢業(yè)業(yè)的做事，提供及時高效的服務(wù)，盡力爭取讓每一個客戶都滿意放心，做好了，就能發(fā)展壯大，做不好服務(wù)，最終結(jié)局是倒閉。今后市場的競爭，就是服務(wù)的競爭，可以說，這也是企業(yè)文化的競爭。

企業(yè)文化的重要性毋庸置疑，所以不管是站在我們籣香e居室內(nèi)裝飾設(shè)計公司的角度上，還是站在我們09級5班的角度上，我都應(yīng)該培養(yǎng)大家?堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事?的品質(zhì)。因為它是企業(yè)操作者不可或缺的品質(zhì)。

第四篇：現(xiàn)代語言學(xué)教程選讀

語言系統(tǒng)的構(gòu)成

——《現(xiàn)代語言學(xué)教程》選讀

內(nèi)容摘要：本文概括了霍凱特關(guān)于美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的基本原理和方法，主要介紹了語言的五個分系統(tǒng)，即語法系統(tǒng)、音位系統(tǒng)、語素音位系統(tǒng)、語義系統(tǒng)、語音系統(tǒng)以及它們的關(guān)系。使我們初步了解了語言的基本構(gòu)造及其特征，為我們了解語言演變的規(guī)律和探索語言演變過程提供了原則和方法。

關(guān)鍵字：語法系統(tǒng)、音位系統(tǒng)、語素音位系統(tǒng)、語義系統(tǒng)、語音系統(tǒng)。

《現(xiàn)代語言學(xué)教程》是美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)集大成的一部理論著作，又是論述語言學(xué)各方面問題的一部綜合教材。本書的作者查爾斯?弗朗西斯?霍凱特早年受到美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的三位創(chuàng)始人鮑阿斯、薩丕爾、布龍菲爾德的指導(dǎo)，目的是給初學(xué)者講解語言學(xué)的概況，綜述當(dāng)時語言學(xué)界關(guān)于各個課題的一般看法。

本書總結(jié)了美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)三十余年的發(fā)展成果，歸納了語言學(xué)的十二個大問題。它們分別是：一.通過聲音發(fā)信號：音系；二.音系和語法：不同的模式層面；三.語法系統(tǒng)；四.語素音位系統(tǒng)；五.習(xí)語；六.共時方言學(xué)；七.語言的個體發(fā)生；八.種系發(fā)生；九.語言的史前狀況；十.文字；十一.文學(xué)；十二.人在自然界中的地位。前四個問題論述的是語言的結(jié)構(gòu)以及分析語言的方法和原則，可稱之為“描寫篇”，后八個問題主要論述的是語言演變的規(guī)律和探索語言演變過程的原則和方法，可稱之為“歷史篇”。

因為語言是人類最重要的思維工具和交際工具，所以在這里，我想主要探討的是屬于第二個大問題的語言的構(gòu)造問題：語言的五個分系統(tǒng)——語法系統(tǒng)、音位系統(tǒng)、語素音位系統(tǒng)、語義系統(tǒng)、語音系統(tǒng)，以及它們的關(guān)系。

霍凱特認(rèn)為，語言是一個復(fù)雜的習(xí)慣系統(tǒng)。整個語言系統(tǒng)能分成五個主要的分系統(tǒng)：

1.語法系統(tǒng)——語素的總和以及語素出現(xiàn)的配列。霍凱特說：“一種語言的語法或語法系統(tǒng)就是：一是該語言里所使用的全部語素； 二是這些語素在話語中出現(xiàn)時彼此相關(guān)的配列。”

這就是說，描寫一種語言的語法必須包含兩項基本內(nèi)容：首先是確定語素（morpheme），然后是說明語素出現(xiàn)的配列。語素是語法系統(tǒng)中的基礎(chǔ)單位。同一語素有時表現(xiàn)為這一個音位形狀，有時表現(xiàn)為另一個音位形狀，這些音位形狀處于彼此交替中。語素的每一個表現(xiàn)形式是一個語子（morph），語子是某個語素的音位變體（allomorph）。語素有片段語素（只作為詞的一部分或整體而出現(xiàn)的語素）和超片段語素（不屬于詞的部分的語素，如語調(diào)等）兩種。霍凱特始終認(rèn)為，“發(fā)現(xiàn)語素”必須使用形式和意義雙重標(biāo)準(zhǔn)，其程序是切分話語，得出語子，然后從語子中歸并語素。確定了話語中的語素之后，就要說明這些語素在話語中出現(xiàn)時的配列。霍凱特認(rèn)為，語素配列最基本的特點是層次性和遞歸性。正因為語法結(jié)構(gòu)本身有層次性和遞歸性，所以美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)使用直接成分作為分析語句的基本方法，這種方法是逐層揭示語句的直接成分，指明它們的結(jié)構(gòu)關(guān)系，一直分到不能再分的語素為止。

描述了語素配列的基本特征之后，霍凱特進(jìn)而描寫語言的語法系統(tǒng)。他遵循布龍菲爾德的傳統(tǒng)分法，以“詞”為樞紐，把語法分為句法和詞法兩部分。他首先描述了句法。

句法包括詞和超片段語素在語句彼此相對的配列方法。在句法部分，他沿用了布龍菲爾德的向心、離心兩大結(jié)構(gòu)的劃分，但在離心結(jié)構(gòu)部分增加了一些新的內(nèi)容。向心結(jié)構(gòu)就是結(jié)構(gòu)體的形類相似（即兩者出現(xiàn)權(quán)的范圍大致重合）的結(jié)構(gòu)類型。向心結(jié)構(gòu)可分為偏正結(jié)構(gòu)（修飾型結(jié)構(gòu)）和并列結(jié)構(gòu)（包括同位結(jié)構(gòu)），例如：fresh milk（鮮奶），man and woman（男人和女人），professor Jones（瓊斯教授）。離心結(jié)構(gòu)就是結(jié)構(gòu)體的形類不同于直接成分的形類的結(jié)構(gòu)類型，可分為引導(dǎo)結(jié)構(gòu)（包括介詞結(jié)構(gòu)、連詞結(jié)構(gòu)、動賓結(jié)構(gòu)）、系連結(jié)構(gòu)和主謂結(jié)構(gòu)三大類。其中引導(dǎo)結(jié)構(gòu)和系連結(jié)構(gòu)是短語形式，如in the box（在盒子里），until he comes（直到他來），saw John（見到了約翰）等。

短語之上是句子，處于結(jié)構(gòu)中的詞或短語依靠一定的方式相互連接起來，主要有三種：

（1）選擇連接：決定于直接成分所屬的形類。例如：black cat（黑貓）。（2）上下文連接：某些有歧義的語法形式，只有在一定的上下文中才能消除歧義，指明其結(jié)構(gòu)類型。例如：yellow clothes，在She likes yellow clothes（她喜歡黃衣服）中，她是偏正結(jié)構(gòu)，在Strong soap will yellow clothes（硬肥皂會使衣服變黃）中，它是動賓結(jié)構(gòu)。

（3）標(biāo)記連接。例如：man and woman（男人和女人），其中的and（和）是標(biāo)記。

此外，在屈折語里，還有屈折連接，包括一致關(guān)系、支配的一致關(guān)系、支配關(guān)系、相互照應(yīng)等。

關(guān)于詞法，霍凱特認(rèn)為，詞是句子中以前后兩個可能的停頓為界的任何片段。他強調(diào)必須把“詞”（word）與“最小自由形式”（minimum free form）、“詞位”（lexeme）、“習(xí)語”（idiom）區(qū)別開來。詞類是詞干的形類，屬于同一個詞類的詞干在屈折上，句法上，或者在屈折和句法兩方面有同樣的表現(xiàn)。一種語言的詞類系統(tǒng)就是根據(jù)屈折上和句法上表現(xiàn)的異同對全部詞干進(jìn)行的分類。他贊成分層劃分詞類的辦法，即先根據(jù)詞干在基本方面的異同分出幾個大額類，再根據(jù)附加的標(biāo)準(zhǔn)分出小類。以拉丁語為例，第一層分出三大類：詞干有“格”屈折的是廣義的名詞；詞干有表示主語的“人稱”和“數(shù)”的屈折的是動詞；詞干不屈折的是虛詞。第二層，在廣義的名詞之下，詞干專屬某種“性”或不計較“性”的是狹義的名詞和代詞；詞干有“性”屈折的是形容詞。在虛詞之下，再按句法標(biāo)準(zhǔn)分出介詞、副詞、連詞、感嘆詞。還可以加上其他標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步細(xì)分。

在詞法部分，霍凱特最后討論了語法范疇。他把語法范疇分成選擇范疇和屈折范疇。例如在西班牙語、法語、德語、俄語等語言中，“性”對名詞來說，是選擇性范疇，即每個名詞只屬于陰性、陽性，或者陰性、陽性、中性之中的某一性；“性”對形容詞來說，是屈折范疇，即同一個形容詞可以有不同的性屈折變化。霍凱特指出：選擇范疇并不總是依賴屈折，完全沒有屈折的語言仍然有不少選擇范疇，有某種屈折的語言也可以有許多不依賴屈折的選擇范疇。

他綜觀語法系統(tǒng)的各部分，得出了詞類系統(tǒng)、語法范疇、功能成分、結(jié)構(gòu)類型和特點共同構(gòu)成了語言的語法核心這一結(jié)論。

2.音位系統(tǒng)——音位的總和以及音位出現(xiàn)的配列。霍凱特說：“音位系統(tǒng)是音位的總和以及音位出現(xiàn)的配列。”霍凱特把音位系統(tǒng)的描寫分成兩大步來做：先確定音位，然后說明音位出現(xiàn)的配列。這與語法系統(tǒng)的描寫類似。

霍凱特從功能方面強調(diào)音位的本質(zhì)，他認(rèn)為一種語言里的音位只通過它在這一語言里跟其他音位的差別來規(guī)定。每種語言都有一定數(shù)量的音位，音位由音位變體構(gòu)成。音位分音段音位和超音段音位兩種。霍凱特指出，為了確定一種語言的音位，語言學(xué)家必須運用一套觀察和檢驗的手續(xù)，進(jìn)行收集和整理工作，從而歸并音位。他總結(jié)了歸并音位的四條基本原則：

（1）對立互補原則：對立的兩個音位變體不能歸并為一個音位，例如英語的ten

（十）和den（獸窩），它們開首的[t']和[d]對立，因此不能歸并為一個音位。互補是指兩個音位變體彼此都不出現(xiàn)在對方出現(xiàn)的任何環(huán)境，互補的兩個音位變體能不能歸并為一個音位，這要看是不是符合第二個基本原則。

（2）語音相似原則：這條原則包含個假設(shè)，即假若一個音出現(xiàn)在兩種或兩種以上的環(huán)境里，則它們涉及的各音位變體在語音上高度相似。例如英語的pain（痛楚）和pip（果仁），開首的[p']和收尾的[p]的相似程度就明顯高于出現(xiàn)在收尾的其他類型的音（例如[t]和[k]）。這種處于互補關(guān)系又伴有語音相似的兩個音位變體才能歸并為一個音位。

（3）模式勻整原則。（4）經(jīng)濟(jì)原則。

前兩個原則最為重要，后兩個原則都是次要的原則，所以不做解釋。3.語素音位系統(tǒng)——把語法系統(tǒng)和音位系統(tǒng)聯(lián)結(jié)在一起的編碼。音位系統(tǒng)和語法系統(tǒng)是兩個不同的層面，要把這兩個層面聯(lián)結(jié)起來，就必須解決音位問題和語素的關(guān)系問題。霍凱特規(guī)定語素音位分析要解決三個主要問題：（1）確定哪些音位形狀是哪個語素的表現(xiàn)形式；（2）各種表現(xiàn)形式之間的關(guān)系有哪些不同的類型；（3）典型形式和音位配列的經(jīng)濟(jì)。

（1）前面說過，從語流切分出來的是語子，所以要歸并語素，就必須解決哪些語子能恰當(dāng)?shù)亟忉尦赡骋徽Z素的變化的問題，以便歸并語素。他認(rèn)為，兩個或兩個以上的語子要歸并成一個語素，首先必須不對立，例如：sport（運動）的[p]和ball（球）[b]。[p]只出現(xiàn)在/s/后,而[b]不能出現(xiàn)在/s/后,它們的分布是互補的,它們的共同特征是不送氣,發(fā)音都不送氣，并不對立，所以可以歸并成一個音位/b/；其次，表達(dá)的意義相同，例如cats（貓，復(fù)數(shù)）的/s/和dogs（狗，復(fù)數(shù)）的/z/的意義相同，都表示名詞復(fù)數(shù)，所以可以歸并成一個語素{z}；最后，歸并出來的語素要符合語言的語法面貌。例如：kingdom（王國）的-dom和 duchy（公爵領(lǐng)地）的-y，意義相同，不對立，似乎能歸并為一個語素，但實際上這兩個派生詞綴受的限制很大，構(gòu)成新派生詞的機會很少，堅持把它們看作同一個語素的兩個變體，只能使我們對語言的認(rèn)識復(fù)雜化。相反，承認(rèn)go（去，現(xiàn)在式）和went（去，過去式）有語素的同一性就比較合理。如果把它們分開，剩下缺少過去時的go和缺少現(xiàn)在時went，就不符合英語語法的面貌。這三條原則是最低限度的基本原則。

（2）關(guān)于第二個問題，霍凱特，列舉各種交替類型來說明語素變體之間的關(guān)系，包括內(nèi)部連音和外部連音、自動交替和非自動交替、規(guī)則交替和不規(guī)則交替、音位條件的交替和語素條件的交替。

（3）關(guān)于第三個問題，“典型形式”就是常見的音位形狀的格局。假定某種語言的詞干的形狀是CVC（C代表輔音音位，V代表元音音位），后綴的形狀是-VC或-V。那么一個形狀是/kanap/的新詞，就可以首先試一下最可能的切分，即分為/kan-/和/-ap/。至于音位配列的經(jīng)濟(jì)問題，如果一個形式的運用受歡迎程度高，那么這種語言表現(xiàn)出相當(dāng)有效的語素音位的經(jīng)濟(jì)。

4.語義系統(tǒng)——這個系統(tǒng)把語素、語素的組合以及語素可能進(jìn)入的配列跟事物和情景或者事物和情景的類連接起來。我們必須把語素和話語的意義跟具體言語活動的前因和后果區(qū)別開來。語素和語素組合的意義是語素、語素的組合跟我們周圍世界的事物、情景或者事物、情景的類型之間的聯(lián)系紐帶。這種語義紐帶或多或少是相同的。而具體言語活動的前因和后果對說話人來說可以很不一樣。

假定兩個人斌拍坐在餐桌前，甲又一杯咖啡，需要一些糖，而自己又夠不著糖碗。于是，甲說：“請把糖遞一下。”乙就把糖遞給他了。這一情景粗略的勾畫出包含著言語活動的行為的前因和后果，這前因和后果對甲和乙是不同的：甲想要糖而且得到了糖，乙只是把糖遞給甲。同樣的話語也能在另外的條件下出現(xiàn)，例如乙有一杯咖啡而向甲要糖。在原先的情景中，有的行為后果不是起因于話語的言語結(jié)構(gòu)，而是起因于伴隨的情況。乙把糖遞給節(jié)而不是遞給丙，因為要糖的是甲不是丙。但是，語言的語義規(guī)約也起一份作用。如果甲和乙并不共同具有這種規(guī)約，那么甲會通過別的辦法得到糖，或者不加糖也過得去。可見“糖”這個語素和某種物質(zhì)之間有一種習(xí)慣的紐帶：乙不是把“鹽”遞給甲。“遞”這個語素和一種慣常的動作也有一種紐帶：乙不是把糖碗扔在地上，這里還有一種共同的理解，即語素“請”連同一定的詞序和語調(diào)，表示一種有禮貌的請求：乙沒有受到侮辱而感到生氣。所以，盡管甲和乙在這段話中的活動不同，但是“請把糖遞一下”這整個話語的意義對他們來說是基本上相同的。5.語音系統(tǒng)——說話人通過發(fā)音把音位序列轉(zhuǎn)換成聲波，以及聽話人對言語信號進(jìn)行解碼的方式。

霍凱特描寫了中西部美國英語的音位系統(tǒng)，但是沒有描述各種音位聽起來是什么樣子。就如有人問你“桔子是什么滋味？”，最好的回答就是給一個他自己嘗嘗。同樣，如果一個外國人想知道英語的/p/聽起來是什么樣的，最好的方法就是說個例子給他聽聽，而不是加以描述。所以，語音的聽覺也是沒法用文字寫出來的。

語音是人類說話的聲音。既然是說話的聲音，那么語音的發(fā)出就可以用產(chǎn)生它的身體動作——發(fā)音來描寫。霍凱特先粗略的描述了參與發(fā)音的人體各部分的構(gòu)造，然后，討論英語語音的發(fā)音。舉個例子：英語詞pin（別針）和spin（紡織）中都出現(xiàn)一次音位/p/。這個音位的兩個實例聽起來是不同的：pin中的/p/緊跟著一股呼出的氣流（送氣），spin中的/p/就不是這樣。這種差別在音位上是不介意的，因此在音位標(biāo)音中都寫成/p/。但是，不論它們在音位上是否相干，在語音上的差別卻是清楚的。我們在語音標(biāo)音中常常要注意到這一點，把pin中的音寫成[p']，而把spin中的音寫成[p]。在這類情況下，受過訓(xùn)練的人能聽出兩種或三種清楚有別的聲音類型，它們都代表著某種語言里的同一個音位，這些不同的聲音類型通常叫做音位變體。因此，我們說，英語中的/p/至少表現(xiàn)為兩個有區(qū)別的變體：在一定條件下是不送氣的[p]，在另外的條件下是送氣的[p']。

這五個系統(tǒng)中，前三個分系統(tǒng)是處于中心地位的分系統(tǒng)。因為它們跟說話時的非言語界不發(fā)生直接的關(guān)系。可以說，語素音位系統(tǒng)是是中介，把音位系統(tǒng)和語法系統(tǒng)這三個不同層面的系統(tǒng)聯(lián)結(jié)起來，從而完成語言中心系統(tǒng)的描寫。外圍分系統(tǒng)不同于中心分系統(tǒng)的地方在于它們既連接非言語界，又連接中心分系統(tǒng)。語言學(xué)一直集中注意三個分系統(tǒng)，不怎么關(guān)心外圍分系統(tǒng)。有些學(xué)者喜歡把“語言”限定為只包括中心分系統(tǒng)，認(rèn)為意義、發(fā)音和語音聲學(xué)的問題不屬于語言學(xué)而屬于別的學(xué)科。實際上，外圍分系統(tǒng)和中心分系統(tǒng)同樣重要，但是事實上研究它們卻困難得多。

霍凱特指出：研究語言的中心分系統(tǒng)必然要從語音和語義得到啟發(fā)。我們不得不用語音標(biāo)準(zhǔn)試著分析一種音位系統(tǒng)，因為我們總得弄清兩段話語或話語的兩部分對于這種語言的人是“聽起來一樣”還是“聽起來不一樣”。同樣，我們也不得不用語義標(biāo)準(zhǔn)去試著達(dá)到語法系統(tǒng)，因為我們總得弄清音位外形有特定方式的區(qū)別的兩段話或話語的兩部分，對于說這種語言的人是“意義相同”還是“意義上有差別”。另一方面，要有成效地研究外圍分系統(tǒng)，就必須對有關(guān)的中心分系統(tǒng)進(jìn)行仔細(xì)的描寫。然而，如果我們希望系統(tǒng)地分析語言的語音或語義系統(tǒng)，首先就要對最有關(guān)系的那個中心分系統(tǒng)作仔細(xì)的描寫。不知道有關(guān)的音位系統(tǒng)，試圖根據(jù)發(fā)音去分析一種語音系統(tǒng)，是徒勞無益的。不了解有關(guān)的語法系統(tǒng)，試圖去分析一種語義系統(tǒng)，同樣是徒勞無益的。

霍凱特的《現(xiàn)代語言學(xué)教程》是美國結(jié)構(gòu)主義描寫語言學(xué)成熟階段的帶有總結(jié)性的著作，使我們初步了解了語言的構(gòu)造及其特征，為我們了解語言演變的規(guī)律和探索語言演變過程提供了原則和方法，在語言學(xué)史上有著不可忽視的地位。

參考文獻(xiàn)：胡明揚主編《西方語言學(xué)名著選讀》第三版中國人民大學(xué)出版社

第五篇：現(xiàn)代管理學(xué)案例教程

一，名詞解釋

1，管理：是指一定組織中的管理者，通過實施計劃、組織、人員配備、指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)、控制

等職能來協(xié)調(diào)他人的活動，使別人同自己一起實現(xiàn)既定目標(biāo)的活動過程。

2，計劃：管理者確定目標(biāo)、預(yù)測未來、制定實現(xiàn)這些目標(biāo)的行動方針的過程。

3，決策：就是組織為了解決一定的問題，在兩個以上可能方案中選擇一個或幾個較為合理的，并把其付諸實施的過程。

4，戰(zhàn)略管理：是根據(jù)企業(yè)所處的環(huán)境條件（包括外部環(huán)境和內(nèi)部能力）確定企業(yè)發(fā)展方向

和目標(biāo)，并給予實施的整個管理過程。

5，人力資源管理：指運用現(xiàn)代化的科學(xué)方法，對與一定物力相結(jié)合的人力進(jìn)行合理的培訓(xùn)、組織與調(diào)配，使人力經(jīng)常保持最佳比例，同時對人的思想、心理和行為進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)、控制和協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮人的主觀能動性，使人盡其才，事得其人，人事相宜，以實現(xiàn)組織目標(biāo)。

6，領(lǐng)導(dǎo)：一種影響力，影響個體、群眾或組織來實現(xiàn)所期望目標(biāo)的各種活動的過程。7，激勵：指激發(fā)人的行動動機的心理過程，是一個不斷朝著期望的目標(biāo)前進(jìn)的循環(huán)的動態(tài)

過程。簡言之，就是在工作中調(diào)動人的積極性的過程。

8，溝通：指可理解的信息或思想在兩個或兩個以上人群中的傳遞或交換的過程。

9，控制：由管理人員對組織實際運行是否符合預(yù)定的目標(biāo)進(jìn)行測定，并采取措施確保組織

目標(biāo)實現(xiàn)的過程。

二，填空題

1，管理者分為高層管理者、中層管理者、基層管理者三種類型。

2，管理者需要具備技術(shù)技能、人際技能、概念技能。

3，決策的方法通常包括頭腦風(fēng)暴法、德爾菲法、模擬決策法、決策樹法。

4，留人的基本原則有感情留人原則、事業(yè)留人原則、待遇留人原則。

5，領(lǐng)導(dǎo)者的影響力由權(quán)力影響力和非權(quán)力性影響力構(gòu)成。

6，根據(jù)馬斯諾需求理論，人的需要分為生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要五個層次。

7，激勵的本質(zhì)是雙贏，就是讓激勵的主體（企業(yè)管理者）和激勵對象（員工）能實行雙贏。8，溝通包括口頭溝通、書面溝通、非語言溝通、電子媒介四種類型。

三，簡答題

1，信息溝通中有哪些障礙？怎么克服這種障礙？

答：信息溝通的障礙有：（1）由信息發(fā)送者造成的障礙；（2）信息傳遞中造成的障礙；（3）由信息接受者造成的障礙；（4）人際關(guān)系對信息溝通的障礙；（5）過量的信息造成的障礙。相對的克服方法有：（1）信息發(fā)送者必須對他想要傳遞的信息由清晰的想法，要有認(rèn)真的準(zhǔn)備和明確的目標(biāo)性，并制定實現(xiàn)預(yù)期目的的計劃；（2）在信息溝通過程中，要盡量減少重復(fù)，縮短信息傳遞量，以減少信息傳遞中的失真；（3）有效的信息溝通，不僅是發(fā)送者的職責(zé)，也是接受者的職責(zé)。因此，信息的接受者，尤其是上層管理者要學(xué)會“聆聽”；（4）通過建立特別委員會、召開定期會議等方式，形成常規(guī)溝通渠道，加強上下級之間、同級之間的信息溝通；（5）利用現(xiàn)代計算機技術(shù)和通信技術(shù)來克服信息溝通障礙。

2，人力資源管理包括哪些內(nèi)容？

答：人力資源管理主要包括，組織設(shè)計與職務(wù)分析、人力資源規(guī)劃、人員招聘、員工錄用、員工激勵、人員培訓(xùn)、績效評估、薪酬管理、跨文化人力資源管理、員工職業(yè)生涯規(guī)劃、勞動關(guān)系管理等方面內(nèi)容。

3，簡述激勵的過程。

答：激勵是一個非常復(fù)雜的過程，它從個人的需要出發(fā)，引起欲望并使內(nèi)心緊張（未得到滿足的欲求），然后引起實現(xiàn)目標(biāo)的行為，最后再通過努力后使欲望達(dá)到滿足。

4，簡述控制的過程。

答：包括確立標(biāo)準(zhǔn)、衡量績效和糾正偏差三個基本環(huán)節(jié)的工作。

四，案例分析。

1，聯(lián)合制造公司總經(jīng)理的一次會議？

問題一：在這次案例中，構(gòu)成溝通障礙的除了語言因素之外，還有什么因素？

答：構(gòu)成溝通障礙的主要原因是總經(jīng)理典型“一言堂”的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，她對下屬發(fā)表意見都認(rèn)為持有不同意見，在會議上下級根本不發(fā)言。

問題二：假若這次會議由你安排，你打算怎樣來保證雙向的溝通？

答：如果保證會議雙向溝通應(yīng)該做到（1）會議前告知與會者會議議題提綱，希望大家踴躍

發(fā)言，提出新看法，讓與會者有足夠的時間準(zhǔn)備發(fā)言。（2）會議開始主持人首先讓言辭激烈平時領(lǐng)導(dǎo)最不看重的人發(fā)言，并表示贊許，引起大家發(fā)言。（3）會中允許討論。領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真聽取別人發(fā)言，讓人把話說完，不要輕易表態(tài)，不要“戴帽子”、“上綱上線”，申訴謾罵發(fā)言者。（4）會議結(jié)束時領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)發(fā)言，表揚肯定發(fā)言人主動積極的態(tài)度，吸取下級意見中合理科學(xué)的內(nèi)容進(jìn)入到?jīng)Q策方案，允許保留不同意見。（5）會議結(jié)束后如果有時間，可以對會議沒有解決的問題進(jìn)行個人私下商討，征求不便于會議上說明的意見。

2，這筆獎金應(yīng)該怎樣分配？

問題一：請剖析山花煤礦的獎金為什么不起激勵作用？

答：山花煤礦安全獎金是按管理級別分五檔發(fā)放，工人一律發(fā)5元，與礦領(lǐng)導(dǎo)500元比相差100倍，與一般管理人員200元相比差40倍，極不公平。不僅不起激勵作用，反而加劇干群矛盾，引起工人反感，引發(fā)安全事故，是典型的發(fā)錢辦壞事的錯誤做法。獎金發(fā)放違背了“責(zé)權(quán)利”相一致的原則，沒有體現(xiàn)涉及安全責(zé)任大的干部和職工多拿多得，反而是沒有涉及安全責(zé)任干部多拿獎金。制定獎金方案體現(xiàn)礦領(lǐng)導(dǎo)意志，主觀武斷，根本沒有聽取和反映工人意見。反映礦領(lǐng)導(dǎo)漠視工人利益和主觀粗暴的工作方式。

問題二：如果你是礦區(qū)負(fù)責(zé)人，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣分配這筆安全獎？

答：合理發(fā)放安全獎可以采用：(1)明確獎金發(fā)放目的是達(dá)到鞏固已有成果，促進(jìn)安全管理進(jìn)一步提高。(2)獎金發(fā)放貫徹“責(zé)權(quán)利”相一致的原則，安全管理責(zé)任大貢獻(xiàn)大的人員應(yīng)重獎。(3)制定獎金方案增加科學(xué)性和民主性。分析繪制礦山安全管理崗位責(zé)任系統(tǒng)圖，以此作為發(fā)放獎金的依據(jù)。吸收工人代表（工會）參加制定獎金方案。(4)借鑒其他礦山發(fā)放安全獎的成功經(jīng)驗。(5)安全獎發(fā)放和實施礦山安全管理制度有機結(jié)合，與企業(yè)安全文化建設(shè)有機結(jié)合。