第一篇：“十心”所至 師德無邊

“十心”所至 師德無邊

第一幼兒園閆麗梅 最近縣文教體局在全縣教師中開展了“十心立德“教育活動。此舉措順應時代發展潮流，符合教育本身特點，也對提高全體教師素質起到了積極促進作用。教師的人格是進行教育的基石，教師是人類文明的傳遞者，從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關系到千百萬青少年一代的健康成長，關系于祖國的未來。在改革開放和社會主義市場經濟的今天，在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。師德,不應是簡單的說教,而應是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!只有在教育教學工作中以“十心”立“師德”，才能搏擊教育之長空，培育社會之幼苗。

一、熱心是教師教育工作動力源泉。

“熱心”指“非常愿意；有興趣而非常肯做。”作為教師，就是要熱愛自己的職業，只有擁有一顆對工作的無限熱愛之心，你才能忠實地履行自己的職業職責，才會有強烈的職業責任感。如果一個教師將工作僅將教書當做謀生的手段，日復一日，年復一年的重復勞動，喪失起碼的工作激情，根本談不上對工作的熱愛，怎么能培養出個合格的下一代來。人們常說，教師這個職業是神圣的，是人類靈魂的工程師，我們面對的是一個個鮮活的生命，一張張朝氣蓬勃的面龐，一顆顆稚嫩但豐富的心靈，他們身上凝聚著千萬個家長的重托，人類的未來需要他們去開拓，而我們教師，是他們知識的傳授者，知識的傳播者，疑難的解惑者，責任重大，不言而喻。因而我們既然選擇了教師這個職業，就應該熱心教育事業，呵護、培養每一個學生。

二、忠心是教師成就事業的前提和基礎。

古人云：“立業德為先”，就是強調修德是成就事業的前提和基礎；忠誠教育也是一種情感教育，即人們對于組織和事業的忠誠度教育。一種正確的價值觀，即觀念的東西。對于教師，忠心就是忠誠黨的教育事業，忠誠于自己的工作崗位、忠誠于學校，嚴格遵守《邯鄲市教職工六條禁令》，只有當人民教師將“忠心”二字內化為對對學生的深厚感情，內化為對工作的強烈使命感和責任感，才能形成持久的工作動力。

三、良心是教師教育工作的重要動力和調節機制。

“良心”是道德情感的基本形式，是個人自律的突出體現。蘇霍姆林斯基則說：“壓抑自己良心的聲音，這是很危險的事情。如果你養成一種對某件事情毫不在乎的習慣，那你很快就會對任何事情也都滿不在乎”。所以，良心無論對社會的健康發展還是對個體的道德生活都有極大的意義。教育良心是教師職業道德的重要范疇。世上之所以有道德生活，最終要歸因于良心：做好事不求別人的贊賞而只求無愧于心是道德生活的最高境界；做錯事能捫心自問并深感內疚則是塑造有德之人的第一步；良心，并且只有良心，才能救道德于墮落。作為老師，我們要對得起我們國家給我們的那份工資；要對得起上級對我們的諄諄教導；要對得起我們學生及其家長給予我們的渴望的目光；對得起每天24小時中的分分秒秒。我們要珍惜時光，知恩圖報。在有限的時間里，潛心研究教材、研究學生，將自己智慧與汗水播撒在孩子們的心田，讓我們的良心才能坦然。

四、愛心是教師職業道德的核心。

羅素說過:“凡是教師缺乏愛的地方,無論是智慧還是品格都得不到充分或自由的發展。”愛是教育的靈魂。作為教師，首先，要熱愛

教師職業，懂得教學藝術，具有誨人不倦的精神和對教育事業矢志不渝的情感，才能激發自己為這一事業忘我工作的熱情，才能為培養下一代盡心盡力。其次教師要愛學生。教師對學生的愛，是一種出自崇高的、充滿科學精神，普遍、持久而又深厚的愛。這種愛來源于教師對教育事業的深刻理解和高度責任感。表現為教師對學生所持有的一種親近感、期望感和為學生而獻身的熱忱。只有像對待自己孩子一樣對待學生，你才能真正走進孩子心靈，播撒你愛的種子。傾注師愛在舉手投足間定格，那一張張笑臉才會那樣真、那樣純。那一聲聲“老師”才會叫得那樣無拘無束，那樣有滋有味。水乳交融的師生情打開了老師與學生之間的心靈通道，愛是一切教育的起點，教育是傳遞愛的事業,“以火點火火愈明，以愛知心心愈愛”。傾注師愛，呵護童心，就這樣愛的教育在腳踏實地中走出了第一步。

三是愛同事。這樣才能與同事友好相處，齊心協力，共同做好教育工作。

五、雄心使教師擁有更廣闊的天地。

“雄心”，偉大的理想和抱負。有雄心才會有期望，有期望才會有拼搏，守住自己的夢，勇敢地走下去，你就會比別人提前到達成功的彼岸。俗話說：“不想當將軍的士兵。”我認為:不想當教育專家的教師也不是好教師。作為老師，如果有了這樣的雄心壯志，他肯定會注重學習與研究，觀察與思考、潛心鉆研教育教學，在教育這塊廣闊的天地間策馬揚鞭，縱橫馳騁。在教育教學中，勇于實踐，善于從教學實際中尋找解決的問題的方法和途徑，積累經驗，及時總結，形成成果，撰寫論文，形成自己的教育教學特色。為促進教育事業的發展，添磚加瓦。

六、虛心是教師進步的階梯。

常言到：“虛心萬事能成,自滿十事九空”。虛心學習是一個合格教師良好的品德，在師德修養中善于虛心學習他人、自覺與他人交流，才有可能成為師德修養高的教師。向專家學習，向書本學習，向領導學習，向同事學習，向學生學習，在互學互勉中汲取精神營養，完善師德品質。廣采博納，厚積薄發。博學還要善教，使學生無論是在課堂上還是課外與學生的交往中，學生都能從你身上感受到知識的力量，智慧的神奇，人格的魅力。作為教師，我們要不斷使我們的知識素養時常更新，緊跟時代脈搏，如同山頂瀑布，如霧、如紗、如布，如借助虹吸現象，永不停息，氣象萬千。

七、同心是教師戰勝一切困難的決定有力武器。

俗話說：“眾人拾柴火焰高”。每一個學校有若干個教研組，每個教研組有若干個教師，每位教師又與若干個教師任課教師共同搭班。我們應該樹立校榮我榮的意識，只有同心同德，才能心情舒暢；只有同心同德，才能共同擊破一個個難題；只有同心同德，才能更好地做好工作，協調一致地促使學生全面發展，造就素質全面、出類拔萃的人才；只有同心同德，才能使我們的教育事業才能興旺發達。

八、耐心是教師教師成就事業的保障。

“耐心”如實反映出一個教師自我修養的程度。孩子必竟是孩子，良好的行為習慣的養成、優秀的學習品質的積累都不是一朝一夕的事。作為一個老師，我們要多一點寬容，多一點理解，多一點耐心，容許學生一點點的進步，任何發火或者沖動其實都是在暴露自己的缺點，只有冷靜地面對問題解決問題，才能獲得學生的愛戴，才能贏得同事的贊許，才能取得領導的賞識。教師的耐心是在體驗自我和執教工作中磨煉出來的，是在尊重學生的年齡特征和理解學生的認知水平的基礎上建立的。守住耐心，就意味著教師能以一種寬容的態度對待

學生的不良習慣；就意味著教師能以一種接納的態度對待學生的學習障礙。就意味著教師愿意承認學生在努力學會做人；就意味著教師愿意給學生一種在成長過程中有人陪伴的安全感；就意味著對每一名學生都寄予期望，都不放棄。

九、公心是學生評價教師的一桿公平秤。

“公心”即待人接物要出于公平之心。身為教師，也要時時牢記這一點，擺正自己的位置，不能帶著成見去評價學生，更不能以自己的好惡而把學生分出三六九等，對那些長得漂亮、家庭有權有勢的學生、學習成績不錯的學生處處偏袒，而對那些家庭條件差、相貌一般、成績很差的學生，由于一方面或多方面不合自己“口味”的學生卻百般刁難，還何談教育別人？！只有你公平對待每一個學生，學生才會在心里認可你、尊重你，才會與你親近，把自己的心里話說給你聽。

十、恒心是教師成就事業的試金石。

“恒心”即堅持自己理想與信念，做到持之以恒，不會因為任何外界的因素的出現而氣餒或放棄。只要有恒心，相信做什么事情都可以成功！對于教育事業而言，“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作。也許作為我們教師來說，體會到的只是重復：上課、作業、輔導??，然而，正是在這單調的重復中，學生卻無時無刻不在發生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強??我們應持之以恒，堅持不懈地教育的結果；對于學生而言，小學生天真稚嫩，認識能力、辨別能力和動手能力都較弱，大多數意志薄弱，且易反復。因此，教師應時時事不性急、不氣餒，力求耐心細致地教育和幫助孩子們，讓每個孩子的淺能得到充分的挖掘，個性得到充分的發展；對于教師自身成長而言，我們在日常的教學工作中，我們在教育教學過

程中，時常會有一些想法。比如，自己在上課的時候，發現上課的學生睡覺時，自己怎樣動腦筋想出一個小花招提醒學生聽自己的課，學生哭泣時，用怎樣一句幽默的話語是她轉悲為喜。在備教案的時候，自己怎樣心血來潮地，設計出一份十分滿意的教學設計等。如果平時堅持把這些“教學智慧的火花”用筆將它記錄在紙上，或發表在自己的博客上，或許會成為上好的教育佳作。其實，拾到教育的“珍珠”哪里容易，全憑老師在“教育的海灘”上拾得，串起來，定會成為一根美麗的項鏈，貴在堅持，永不言棄，這樣才能演繹出精彩的教書人生。

“以德正身堪為人師才稱其職。”在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更為重要。“十心立德”中“十心忠心、良心、熱心、愛心、雄心、虛心、同心、耐心、公心、恒心”均離不開真誠。讓我們真誠地對待教育事業，真誠地對待上級同事，真誠地對待各位學子，不斷地豐富自我、完善自我、發展自我，做一個具有高尚師德和文化素養的合格的人民教師。

第二篇：十心立師德心得體會

“十心立師德，十力提師能，十氣修師表”

心得體會

古往今來，教師這一職業都備受社會的尊重。作為一名教育工作者，自己的一言一行都備受學生的關注。時時刻刻都在影響著學生的身心健康和學生成長的道路。隨著“十心立德”大討論活動在教師隊伍中開展，我們的心靈再一次受到洗禮和凈化。

所謂“十心”，即教師在師德方面要具備忠心、愛心、匠心、癡心、童心、虛心、清心、恒心、良心、雄心。

以此“十心”作為教師高尚師德的具體化目標。通過“十心”立師德教育活動，引導教師樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，忠誠于黨的教育事業，增強教書育人的使命感和責任感，努力培育昂揚向上的精神狀態和積極健康的進取精神，著力培養愛崗敬業、甘為人梯的師德風范。做到為國育才盡忠心、體貼學生獻愛心、因材施教具匠心、矢志杏壇現癡心、以生為友萌童心、謙和大度致虛心、淡泊名利求清心、不驕不餒磨恒心、知足感恩持良心、志存高遠展雄心，不斷提高政治素養和師德修養，不斷強化愛與責任的核心師德。

作為一名教師，不單要牢記“愛心、良心、童心、忠心、虛心、清心、恒心、雄心、匠心、癡心”這些內容，更要將這“十心”內容融化為自己的行動綱領，把“十心”作為規范自己言行的標尺。

青少年學生喜歡的是充滿激情的教師，喜歡的是充滿活力的課堂。作為教師必須全身心傾注師愛，呵護孩子不泯的童心。首先，作為一名教師要充滿愛心與童心。讓學生在天真、快樂中茁壯成長。

教師在教育學生時，必須常懷包容天下的心態，虛心與學生溝通。根據學生、學校和社會的需求，不斷更新自己知識的源泉，培養自己適應社會的能力，為社會的發展做出最大貢獻。實施這一行為，并非簡

單而為之，這需要將虛心、雄心、匠心、恒心融匯在一起。我們不管做什么事，都需要擁有一顆虛心。虛心可以讓人更好的接受知識，更快的掌握知識。

所謂“十力”，即教師在專業上要具備學習力、研究力、創新力、駕馭力、表達力、感召力、觀察力、反思力、執行力、溝通力。

以此“十力”作為教師專業素養的具體目標。通過“十力”提師能培訓活動，引導教師更新教育理念，改進教學方法，不斷提高業務素質。大力培育與時俱進的學習力、知難而進的研究力、別出心裁的創新力、游刃有余的駕馭力、引人入勝的表達力、言傳身教的感召力、深入心靈的觀察力、知失悟過的反思力、雷厲風行的執行力、融洽交流的溝通力，促進教師學歷和能力的同步發展，加快教師的專業成長。

所謂“十氣”，即教師在內涵上要具備才氣、雅氣、靈氣、正氣、銳氣、和氣、勇氣、大氣、心氣、豪氣。

以此“十氣”作為教師師表風范的具體目標。通過“十氣”修師表活動，引導教師以行為世范為基本準則，依法執教、廉潔從教、文明施教，不斷涵養博學多識的才氣、志趣高潔的雅氣、才思敏捷的靈氣、秉公無邪的正氣、一往無前的銳氣、春雨潤物的和氣、敢于擔當的勇氣、坦蕩率直的大氣、爭先創優的心氣、壯志凌云的豪氣，使教師不僅成為學生們學習的榜樣，而且成為全社會的表率，樹立人民教師的良好形象。

教師應積極承擔自己的義務，恪守職責，為社會，為學生服務。從而只有樹立了奉獻的理想、信仰和自覺性，積極主動的奉獻社會，才會體會到奉獻的樂趣。才能最大限度地實現自己得人價值！

學無止境，愛無止境，追求無止境??新課標教師的新形象！

第三篇：以“十心”樹“師德”

以“十心”樹“師德”

臨漳縣香菜營中學：司智慧 古人云：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，”教師是天底下最光輝的職業，教師是人類靈魂的工程師，教師是田野里辛勤的園丁，這種種說法無一不說教師是多么的重要、多么的光榮。由此可見，教師職業道德必須培養，教師自身素質必須提高。培養職業道德，提高自身素質，應從“十心”入手，通過修身立德使自己的師德、師能、師表有更大的提升。

一、對教育事業的忠心 首先，我們應該忠誠黨的教育事業，忠誠我們自己的崗位，無私奉獻，愛崗敬業。服從學校和組織的大局安排，忠于職守，堅持自己的崗位。遵守教育教學法規，對自己所從事的教育事業充滿忠誠和信心。我們作為一名人民教師，理應為黨和人民的教育事業奉獻青春。為實現“培養全面發展的有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人”而不懈努力，為祖國貢獻自己微薄的力量。

二、對學生的愛心 作為一名光榮的人民教師，我們應該熱愛我們的職業、熱愛我們的學生，俗話說：“沒有愛就沒有教育”“愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。”冰心說：“有了愛便有了一切。”教師要用博大寬廣的胸懷去無私地關愛每一個學生，愛他們的優點也要容納他們的不足。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上。愛，表現在各個方面，學習和生活上有了困難，我們應樂意幫助他們，或是學生犯了錯誤后的嚴厲批評，都要讓學生感到老師的愛。因為有愛，就有了一份責任。責任是一種使命；責任心是一種使命感，是自覺地把份內的事做好的一種心態。愛要真誠不要帶有任何諷刺的語言，愛是可以相互感染的，當師生之間、生生之間的關系和諧融洽之時，教育教學工作就容易進行并取得成效。愛是催化劑，更是強心針。關愛每位學生，等于關愛我們偉大的祖國。因此，師愛就是教學的師魂。

三、對教學設計的匠心 匠心就是要求教師們匠心獨具。其實，說白了就是教師的教學藝術。教師的任務就是教育教學，而教學又體現在各個環節上，備、教、批、輔、考、評、補七個環節都應該精心設計和實施，而學生就是一塊未經雕琢的璞玉，遇上技藝精湛的雕刻師就會成器成寶。因而，我們教師首先得熟悉教材，其次熟悉學生。這樣，我們在課堂教學時，結合自己的教學藝術，因材施教的去激發學生的學習興趣。把每個學生都雕刻成精美的雕塑，使每個層次的學生有所收獲。課下我們還的精心的培育，給予輔導和補救，以至于達到教育的目的。這種匠心的練就絕非一日之功，而是一種在實踐中憑一顆熱

忱之心，認真嚴謹的態度，不斷總結和提升的教育教學業務能力。

四、對學生成才的癡心 癡是外在表現，而內心是應該清楚要做什么和如何做好。老師的癡心應該體現在全身心地投入到教育教學工作中去，圍繞著學生的健康成長，向著教學目標不懈追求，追求卓越。我個人認為教師應該執迷不悟的追求更高的教育水平來達到自己對教育事業的執著。面對自己的教育對象如何施教、怎樣才能達到事半功倍的效果是教師職業永恒的話題。教師應全心入癡境而又能靜心觀所行，反思、反省所為，提高覺悟，提升業務水平。學生的成才有一個過程，我們要有足夠的癡心等待。當面對每位學生的時候，我們老師要給予不同的期望，死死的咬住要讓全部分學生成才的決心，永不放棄。

五、富有兒童般的童心 如果我們教師富有了童心，可以給學生一種親近的感覺。同時也是教師對學生產生真誠情感的心理基礎。童心可以把教師與學生之間的關系拉近，使教師與學生之間沒有了代溝，產生了和諧。童心也是教師與學生融洽關系的潤滑劑。教師帶著童心般的思維去和學生交流的話，會了解學生內心深處的秘密，更能拉近師生之間的距離，增進師生之間的友誼，增強班級的凝集力和向心力。教師富有了童心之后，可以走進孩子的心靈，發現并寬容學生的新、奇、趣、怪的想法，可以激發學生具有個性的思想火花，培養其創造精神。職業我們富有童心，才能想學生之所想，真正做到全心全意為學生服務。教師的童心意味著兒童般的純真，童心表現為純樸、真誠、自然、率直，而這些正是我們中小學教師應具備的品質。

六、請教老教師的虛心 孔子云：“三人行，必有我師焉。”毛主席曾經也說過：“虛心使人進步。”我們要不斷的向老教師請教，多聽老教師的課，這樣會使我們的教學水平茁壯成長起來。俗話說：“德高為范，學深為師。“青年教師往往剛上講臺興致很高，接受新鮮事物很快，但畢竟在經驗方面、對教材的把握方面、對教學環節的設計方面都不如老教師，很多問題處理和解決的也不太好，而老教師在長期的教學中積累了不少的寶貴經驗，虛心向他們學習，吸取他們寶貴的經驗，補充自己的教學不足，學習老教師的敬業奉獻精神、學習老教師豐富的經驗、學習老教師管理學生教育學生的有效方法，從而提高自己的業務水平、教學水平和管理水平。

七、面對任何事要清心 在清心方面，我個人認為有兩種：一種是，甘為人梯，不怕清貧。教師的職業雖然很清貧，但精神生活卻是無比的充實，心中要時刻裝著學校、裝著學生和家長，立黨為公，依法執教，為人師表，甘為人梯，勇于奉獻、心無雜念，做一個清清白白、堂堂正正的老師；另一種是，遇事要冷靜。如果在教學中遇到了突發事件一定要冷靜，不要沖動，要靜下

心來認真反思事情的經過，要堅持做到公平、公正，要善待每一位學生。

八、具有不斷探索的恒心 教學是一個漫長、復雜的系統工程，作為教師應該不斷的研究探索教材。要持之以恒、堅持不懈的學習，尋求更有效地教學課堂。對于差學生來說，我們也得有一種耐心期待他們美好的成績，并且，保持一種良好的恒心不厭其煩的輔導教育學生。對于這個漫長、復雜的系統工程，需要每一位教育工作者高舉恒毅之心，胸懷育才之志，以鍥而不舍、追求卓越的敬業精神，傾心盡力抓好教育教學和管理工作。

九、具有教育的良心 良心就是好心、善良之心，我們教育工作者身上，肩負著祖國的未來和祖國的使命。我們每天面對的都是活潑可愛的學生，我們都肩負著“百年樹人”的責任，不能有絲毫的馬虎。不要歧視和拋棄任何一位學生，每個學生都是祖國的未來。對于差生，我們要發現他們的閃光點，給予他們關愛、鼓勵和賞識，他們更渴望老師對他們的肯定。做一個堂堂正正的人，起碼是做一個有良心的人。教師作為人類知識、文化和文明的學習者和傳承者，身上肩負著重要的責任。所以，我們既要照顧學習好的，也不要扔掉學習差的，他們都是我們教育的對象。

十、遇到挫折要有雄心 人的一生誰都會遇到挫折，如果正確處理，妥善安排，壞事也可變成好事。有的人經過幾番挫折以后就變得堅強、成熟起來，處理問題、解決困難、戰勝挫折的經驗越來越多，所以，我們大家要有戰勝挫折的雄心。同時，我們也應該有一股遠大的抱負，力爭做師德的楷模，教學的骨干，學術上的帶頭人。當前，教育處于變革時期，前進道路上的困難和矛盾很多。我們要有勇氣直面一個個具體的困難和問題，勇于開拓創新，嘗試新方法，探索新路子。敢于承擔教學改革的先鋒，要做一個有雄心的教師，必須要有創新意識和創新能力。“十心”是教師的基本要求，也是做教師的準則，更是規范。當我們把“十心”深入人心，滲透到工作中去，我們的形象，我們的能力，我們的素質必定會大放異彩。

第四篇：稿件：心之所至安全等隨

心之所至安全等隨

未遂事故與事故的區別在哪？過程一樣，結果不同，都具有偶然性，本質是一樣的。復合肥4.25叉車傷人事故如果當時受害人聽見叉車的聲音及時躲閃幾步，這起事故就沒有了，甚至連未遂事故都不算，如果當時駕駛員發現前方有人，打一把方向或踩一下剎車，這起事故又可以避免。

考過注冊安全工程師的人，都知道這樣一個道理“要防止重大安全事故的發生，就必須減少和消除無傷害事故，要重視事故的苗頭和未遂事故，否則就會釀成大禍”。

其中一起案例描述“某機械師企圖用手把皮帶掛到正在旋轉的皮帶輪上，因未使用撥皮帶的桿，且站在搖晃的梯板上，又穿了件寬大的長袖工作衣，結果被皮帶輪絞入，導致死亡。事故調查結果表明，他這種上皮帶的方法使用已有數年之久，其他工人均佩服他的手段高明。查閱前4年病志資料，發現他有33次手臂擦傷后治療處理記錄。”這一案例說明，事故后果雖有偶然性，單是不安全因素或動作在事故發生之前已暴露過許多次，如果在事故發生之前，抓住時機，及時消除不安全因素，許多重大傷亡事故是完全可以避免的。

再看我們公司，13年前11個月共計發生未遂事故12起，其中涉及車輛7起，在涉及車輛安全事故的7起中，又有5起涉及叉車安全，而12年上報的未遂事故只有1起，重大傷亡事故3起，難道真的只有一起？應該不是，分析其中原因：主要是未遂事故未引起重視，未能識別重大事故來臨前警示，也未采取必要的防范措施。

我們的13年的這12起未遂事故是不是盡頭？絕對不是，雖說13年復合肥公司還未發生輕傷以上的事故，但不代表沒有可能，因為我們的漏洞還很多，現場的隱患還有，電機防護罩、干燥機齒輪防護罩、皮帶機防護罩不合格的到處都是，違章作業隨處可見，如進入現場不戴安全帽、不按要求穿戴反光背心、檢修不辦票、登高不系安全帶，傳動設備檢修不斷電、受限空間不分析氣體含量每天都在發生，我們一直徘徊在事故邊緣，安全來之不易，13年更多的是我們的僥幸，要長治久安，我們還有許多工作要做。

一年兩年的安全靠運氣，三年四年靠管理，長治久安靠文化，在這十幾起未遂事故背后，只能僥幸的說，我們的運氣還可以，如果說管理，差太遠，幾乎為0，許多人說“復合肥公司不可能再發生死人的事故，因為我公司沒有什么危險性，象12年的幾起事故，純屬偶然。”事實是這樣的嗎？我推斷，在12年以前，我們一定發生了許多的未遂事故，只是未被我們發現，未能引起我們的重視，都認為事故的發生是偶然的，而我說是必然的，沒有無緣無故的恨，沒有無緣無故的愛，更沒有無緣無故的事故，事故必有根源，必有征兆，而我還深信所有事故都是可以通過管理來預防的，如果說危險源的多少，我們能比澡堂的還少？古固寨澡堂的11.7塌方事故一次死亡5人，我們能比屠宰場的還少？吉林寶源豐禽類加工廠的6.3事故一次死亡121人，上海翁牌冷凍廠的8.31事故一次死亡15人，如果說技術含量和安全系數，我們能和動車比嗎？11年的7.23甬溫線動車事故，一次事故造成40人死亡??安全管理如履薄冰、任重道遠，安全需要“全員參與，領導重視”，只要大家齊心協力，復合肥公司一定能長治久安，安全一小步，生命一大步。

“不把安全放在第一位，不把員工的生命放在第一位，不是合格的管理人員，但愿我們回首往昔時能無愧的說，我沒有因自己的工作不努力、不重視或失誤造成他人的傷害或死亡”。最后我想說“工作是為了生活好，安全是為了活到老，安全是一切的基石，心之所至安全等隨”。

二〇一三年十二月二日

第五篇：師心亦然師愛無邊

師心亦然師愛無邊

——“身邊的感動”師德學習專題會

自從2013年市教育工會開展以“身邊的感動”為主題的師德征文以來，涌現出了一批默默奉獻的一線教師。為進一步宣揚這些優秀教師的先進事跡，弘揚師德，三月二十日下午，菜園一小全體教師懷著一顆真誠理解、感恩敬重之心，認真聆聽了四位我們嵊泗縣的優秀教師的先進事跡。

四位年輕的教師用富有感染力的語言，樸實而又生動的事例，述說著發生在自己身邊的感動瞬間和典型事例，詮釋了人民教師愛崗敬業、教書育人、無私奉獻的精神風貌。這些事跡無不感染著在場的每一位教師。

最后，周校長道出了自己最真實的心聲與廣大教師共勉：只要有生命的存在，就會有感動的伴隨。我們面對的是一個個鮮活的生命，我們每天都在平凡的崗位上用愛演繹著屬于自己的那份感動。師心亦然，師愛無邊，讓我們記住過去，體味現在，憧憬未來，將愛傳播下去，將感動傳播下去。

菜園鎮第一小學工會

2014年3月20日