第一篇：讀讀教育名言 更新教育理念

讀讀教育名言 更新教育理念

一個人必須感覺成功，才能成功。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

學(xué)貴疑，盡信書不如無書。學(xué)生恰恰相反，信書本，信老師，信“標(biāo)準(zhǔn)答案”，連錯誤的都信了，惟獨(dú)不信自己。古希臘亞里斯多德喊出了：我愛我?guī)?，我更愛真理。我們的學(xué)生卻少有這種氣量。自我意識是人的存在本質(zhì)。教育要使學(xué)生敢于思想，善于思想，塑造民族的脊梁。

在有的教師那里，他的職責(zé)似乎就是挑毛病，找岔。他就在對學(xué)生刁難、折騰中生活，還把這種刁難、折騰視為克已盡職守、教書育人、無私奉獻(xiàn)，以致在忙忙碌碌中錯中錯，麻木不仁。

我們教師要牢記：沒有醫(yī)治百病的靈丹妙藥，更沒有醫(yī)治教育百病的靈丹妙藥，永遠(yuǎn)不可能從某一位成功教師那里克隆相同的教育藝術(shù)或方法來對自己的學(xué)生實(shí)行成功教育。如果真的能夠那樣，世界將是只有領(lǐng)袖、政治家、科學(xué)家、詩人、銀行家、企業(yè)家和大富翁的世界，世界也將變得無法存在。

我們的教育成了模具，不管你多角多棱，都被熔化，鑄成一種模型；我們的教師被稱之為“園丁”，為了整齊劃一，不管你多綠、多嫩，都叫你在“咔嚓”聲中平靜喪生。“教師像蠟燭”，作為一種教育精神，值得提倡；作為一種教育思想，卻不值得稱道。教師應(yīng)該是火柴、打火機(jī)，主要職能不是自己燃燒，而是點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火、智慧之火，激發(fā)學(xué)生激情。我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生明白：我就是太陽，我就是上帝，我就是愛迪生，我就是總統(tǒng)；我一思考，就會燦爛。

把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，只能算是三流的教師；把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，才是真正一流的教師。任何一個教育家都是因?yàn)閷Ψ且涣鞯膶W(xué)生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。

教師是教育目的的實(shí)現(xiàn)者、教學(xué)活動的指導(dǎo)者和教學(xué)方法的探索者。所以，教師在課堂教學(xué)中，不要急于發(fā)表自己的導(dǎo)向性意見，而要首先傾聽學(xué)生的各種看法；不要強(qiáng)求學(xué)生接受教師的立場，而要鼓勵學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)；不要對學(xué)生予以“一錘定音”式的裁決，而要進(jìn)行富于啟發(fā)價值的評價；不要對學(xué)生鮮明的個性或完全否決或過度贊賞，而要引導(dǎo)學(xué)生鮮明的個性往正確的方向發(fā)展。

教育不能只面向少數(shù)學(xué)生，也不能只面向多數(shù)學(xué)生，而要面向每一個學(xué)生。

學(xué)生崇拜教師，教師不值得炫耀；教師培養(yǎng)出的學(xué)生使自己崇拜，教師才值得眩耀。

教師的表揚(yáng)或鼓勵，對有些學(xué)生而言是“錦上添花”，對有些學(xué)生而言則是“雪中送炭”。相比之下，教師應(yīng)該更多一些“雪中送炭”。

第二篇：更新教育理念

更新教育理念 延續(xù)壽春輝煌

———我校2015年暑期

“校本培訓(xùn)”精彩開啟

8月24日上午八點(diǎn)，經(jīng)歷一個假期調(diào)整休息的老師們，精神飽滿地齊聚一樓報告廳，參加2015暑期校本培訓(xùn)。

本次校本培訓(xùn)由辦公室方凱副主任主持。方主任首先代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)向重新回到工作崗位的老師們表示歡迎和感謝。接下來，方主任向全體教師通報了此次培訓(xùn)的相關(guān)日程和內(nèi)容安排。本次校本培訓(xùn)較以往，內(nèi)容更加豐富，形式更加多樣，主題講座、專家報告、專題論壇、課堂教學(xué)研討、班主任技能大賽、教師暑期學(xué)習(xí)交流……精彩不斷，令人期待。

隨后，尊敬的呂校長做了新學(xué)期致辭。呂校長在講話中肯定了老師們在過去一年里的辛勤付出，回顧了學(xué)校南國、濱湖兩個校區(qū)中、高考所取得的豐碩成果。并再次強(qiáng)調(diào)壽春中學(xué)“以生為本”的教育情懷，帶領(lǐng)老師們重溫壽春教育的理念與追求：教育應(yīng)讓更多的孩子受到尊重，得到成功。同時強(qiáng)調(diào)老師們應(yīng)樹立“服務(wù)意識”，用最美的壽春教育培養(yǎng)最好的壽春學(xué)生。

孫葉青副校長隨后做了題為“個時代背景下的教育理解與堅持”的主題講話，并對2015—2016學(xué)年學(xué)校教學(xué)工作基本思路做了解讀。講話中，孫校長首先分析了“個時代”的社會背景，指出現(xiàn)代教育所面對的現(xiàn)實(shí)與要求，提出“追求教育理想，敬畏教育現(xiàn)實(shí)”，我校應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮小班化教學(xué)的優(yōu)勢，關(guān)注個體，尊重個性，落實(shí)個教育，研究學(xué)生的成長需求，為每個孩子提供適合其成長的教育，實(shí)施有教無類的全納教育。孫校長還在講話中提出老師應(yīng)與學(xué)生共同發(fā)展，營造師生共同進(jìn)步的學(xué)習(xí)型校園，改善教法，改進(jìn)學(xué)法，建設(shè)以學(xué)習(xí)者為中心的參與式課堂。全體老師要繼續(xù)推進(jìn)學(xué)習(xí)金字塔理論在課堂教學(xué)中的有效運(yùn)用，變“講堂”為“學(xué)堂”，關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的訓(xùn)練。最后，孫校長強(qiáng)調(diào)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的生存質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

緊接著，教學(xué)部陳光輝主任就我校今年中考成績和七八年級期末考試成績做總結(jié)與分析。陳主任從班級高分層、班級科目均衡情況、各科情況及教師個人教學(xué)情況等方面進(jìn)行了細(xì)致而深入的分析，帶領(lǐng)老師們一起反思過去的教學(xué)，一起探尋教育教學(xué)的方法，找尋問題的原因，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，幫助老師們尋求工作上更大的突破。陳主任在最后的總結(jié)中指出，有安全感的教育才是好的教育，教育不應(yīng)讓學(xué)生感到恐懼。希望老師們在以后的教育教學(xué)工作中注意落實(shí)分層教學(xué)，關(guān)注學(xué)生的差異性，給學(xué)生提供有針對性的幫助，營造和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生感到安全，樂于學(xué)習(xí)。

上午的培訓(xùn)，內(nèi)容充實(shí)，發(fā)人深思，奠定了我校本學(xué)年工作的基調(diào)與目標(biāo)。相信隨后幾天的校本培訓(xùn)將帶給我們更多的驚喜和啟迪。2015年8月22日至24日期間，章貢中學(xué)在學(xué)校會議室舉行了為期三天的教師暑期校本培訓(xùn)，本期校本培訓(xùn)更新了教師的教育理念，增強(qiáng)了教師的職業(yè)責(zé)任感、價值感，提高了教師教學(xué)水平和教科研能力，促進(jìn)了教師專業(yè)化成長。為切實(shí)開展“有效學(xué)習(xí)評價”主題校本培訓(xùn)活動，提高專題研修活動的科學(xué)性、創(chuàng)新性和實(shí)效性。肥東二中根據(jù)教育主管部門相關(guān)文件精神，結(jié)合本校實(shí)際，組織開展本暑期校本培訓(xùn)活動。

本次培訓(xùn)以“立足校本、全員參與、專家引領(lǐng)、自主研修”為原則，圍繞專題，以加快教師成長為目標(biāo)，不斷提升教師的整體素質(zhì)和專業(yè)水平，為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的師資保障。培訓(xùn)對象為全體在崗教師，培訓(xùn)內(nèi)容集中體現(xiàn)為室德教育，法制教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，時間一天半。學(xué)校為此成立了培訓(xùn)工作領(lǐng)導(dǎo)組。

8月10日上午，肥東二中陳新校長作培訓(xùn)動員報告。報告中，陳校長結(jié)合省高考制度改革的現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系二中教育教學(xué)實(shí)際，指出學(xué)校必須強(qiáng)化師資隊伍建設(shè)，提高教師思想水平；廣大教師必須以自身發(fā)展帶動學(xué)校整體發(fā)展；學(xué)校培養(yǎng)研究型教師隊伍，適應(yīng)新形勢下的高考制度的變革。之后，全體參訓(xùn)人員在二階觀看電影《熱血教師》，加強(qiáng)師德師風(fēng)教育。

下午，肥東二中許建平校長助理帶領(lǐng)二中全體教師學(xué)習(xí)了《肥東二中教師教學(xué)常規(guī)》（征求意見稿）、《中國教育報》文章《分層教學(xué)為學(xué)生提供不同的“支架”》，黃德斌副校長帶領(lǐng)學(xué)習(xí)了《中國教育報》文章《現(xiàn)代教師該有怎樣的情感教育能力》，王斌校長助理帶領(lǐng)學(xué)習(xí)了文章《怎樣培養(yǎng)學(xué)生的問題意識》。

11日上午，學(xué)校邀請合肥市教育局教研室副主任張勇健老師為全體參訓(xùn)人員作了題為“高考改革與中學(xué)課堂教學(xué)的變革”的報告。報告從高考改革歷史入手，剖析了中學(xué)課堂教學(xué)變革的現(xiàn)實(shí)問題，并在此基礎(chǔ)上提出針對適應(yīng)全國卷高考命題的備考策略與建議。

暑期培訓(xùn)是學(xué)校教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論、更新教育觀念、掌握教學(xué)模式、反思教學(xué)實(shí)踐的重要平臺。它著力于經(jīng)驗(yàn)提升和實(shí)踐完善，通過提高分析、診斷、研究和引導(dǎo)能力，提升教師專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平，從而適應(yīng)新形勢下的教育教學(xué)變革。

暑熱剛剛散去，蘇州工業(yè)園區(qū)青劍湖學(xué)校已經(jīng)拉開了暑期校本培訓(xùn)序幕。8月20日上午，2015年新教師入職培訓(xùn)在劍湖樓5樓會議室舉行。校長謝劍雄，副校長毛文生、董清出席并作重要講話，校辦、教導(dǎo)處、德育處、教科室、總務(wù)處、師訓(xùn)處、信息處等相關(guān)主要負(fù)責(zé)人對60位新教師進(jìn)行了通識培訓(xùn)。

校長謝劍雄首先對新教師來學(xué)校任教表示歡迎。他對蘇州園區(qū)的教育狀況進(jìn)行了簡要的介紹，讓新教師有了宏觀的了解，然后介紹了青劍湖學(xué)校特有的劍湖文化和辦學(xué)理念。接著謝校長結(jié)合自己管理、教學(xué)工作的切身體會和經(jīng)驗(yàn)，勉勵新教師要培養(yǎng)責(zé)任心和創(chuàng)造力，希望新教師盡快完成從角色轉(zhuǎn)換，適應(yīng)園區(qū)全新的教學(xué)氛圍和模式。最后，謝校長結(jié)合中國基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢指出，園區(qū)的基礎(chǔ)教育的發(fā)展是大有可為的，青劍湖學(xué)校是非常好的發(fā)展平臺，希望新教師珍惜學(xué)校給予的工作機(jī)會，教好書、做好學(xué)問，為自己的快速專業(yè)發(fā)展去拼搏，也為學(xué)校的新一輪發(fā)展盡一份應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

隨后，校辦主任楊衛(wèi)華介紹了入職培訓(xùn)的日程安排，并對此次培訓(xùn)提出了具體要求。根據(jù)縣局的統(tǒng)一安排，8月14日上午，響水縣第一初級中學(xué)在大會議室隆重舉行2015年暑期校本培訓(xùn)開班儀式。校長姜為俊出席并作動員講話，副校長夏錦網(wǎng)主持會議，副校長張德柏對暑期校本培訓(xùn)作全面安排，副校長張文明、孫克軍出席開班儀式。學(xué)校全體教學(xué)人員參加了開班儀式。

姜校長在動員講話中指出，7月初，縣局出臺了《響水縣教育局關(guān)于“扎實(shí)開展三大活動，全面提升辦學(xué)質(zhì)量”的實(shí)施意見》，我校積極組織，認(rèn)真落實(shí)，全面開展“三大活動”，制定了詳細(xì)的活動方案和活動計劃。校本培訓(xùn)對于我們及早進(jìn)入工作狀態(tài)，提高全體教職員工的整體素質(zhì)，提升學(xué)校凝聚力有著積極的作用；對于促進(jìn)學(xué)校新學(xué)期的工作，加快學(xué)校發(fā)展有著重要的意義。

姜校長指出教務(wù)處和教科處等職能處室要按照縣局對今年暑期教師學(xué)習(xí)會的總體部署和要求，精心組織，落實(shí)責(zé)任，確保各項(xiàng)工作收到實(shí)效。全體老師要認(rèn)真落實(shí)學(xué)校的培訓(xùn)要求，打足時間，端正態(tài)度，以飽滿的精神狀態(tài)投入到暑期的各項(xiàng)培訓(xùn)中去。他希望大家充分利用暑期校本培訓(xùn)機(jī)會，調(diào)整自己，充實(shí)自己，認(rèn)真討論，建言獻(xiàn)策。

副校長張德柏就暑期校本培訓(xùn)工作作了詳細(xì)的安排。

分享教育智慧 助力教師成長——記常州市勤業(yè)中學(xué)2015暑期校本培訓(xùn)

為了實(shí)現(xiàn)“讓教育充滿理想，讓校園洋溢幸?！钡霓k學(xué)理念，提高教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，提升整體辦學(xué)水平，為新學(xué)期的教育教學(xué)工作打好堅實(shí)的基礎(chǔ)，8月20日至22日，常州市勤業(yè)中學(xué)開展了為期三天的暑期校本培訓(xùn)活動。

課堂教學(xué)升華篇

20日上午，由我校鞠桂琴老師、陶瑩老師圍繞“有效展評、適時介入、得體引導(dǎo)”開設(shè)了兩節(jié)研究課。在鞠老師的《圓（1）》一課中，基于教師在課前對教材的認(rèn)真研讀，對學(xué)情的充分把握，整節(jié)課顯得極其圓潤流暢，學(xué)生絲毫沒有暑期的松懈情緒，熱情高漲。鞠老師適時的介入又精準(zhǔn)地把握住了本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)部分，整節(jié)課向大家展現(xiàn)了數(shù)學(xué)的理性之美。而語文學(xué)科的感性美也毫不遜色，老師新穎的設(shè)計，獨(dú)到的視角，豐富的知識內(nèi)涵讓學(xué)生們在淚潸潸中真正體會到了朱自清和父親的深厚感情，也了解到了作者創(chuàng)作《背影》的初衷。整節(jié)課無不展現(xiàn)出學(xué)生對文本的解讀能力以及教師深厚的專業(yè)功底和較高的學(xué)科素養(yǎng)，岳校長評價陶瑩老師為：“會燃燒的詩人型教師”。兩節(jié)課不一樣的美，帶給大家的卻是一樣的精彩！

當(dāng)然僅僅止步于實(shí)踐是不行的，課堂教學(xué)藝術(shù)的提高更需要理論的指導(dǎo)。20日下午，學(xué)校邀請了上海教科院教師發(fā)展中心主任、普教所副所長王潔博士為全校教師做《基于課堂改進(jìn)的教師學(xué)習(xí)》專題講座。王潔博士在上午聽課的基礎(chǔ)上對教師們進(jìn)行理論的指導(dǎo)，深入淺出地講解教學(xué)研究過程中理論學(xué)習(xí)、教學(xué)設(shè)計、行為反省的可行性操作步驟，指導(dǎo)教師突破經(jīng)驗(yàn)的局限，以期得到專業(yè)知能的增長，進(jìn)行專業(yè)思維的訓(xùn)練等方面的專業(yè)學(xué)習(xí)。王潔博士的講座既有高度，又有深度,既有理論，又有實(shí)踐，三個小時在不知不覺中悄然而逝，老師們真是受益匪淺。

班級管理分享篇

21日上午，學(xué)校有幸請到南通通州區(qū)東社學(xué)校校長、南通市學(xué)科帶頭人朱建來校向全體教師做《生態(tài)視野下的班級管理》的報告。朱建校長自比為“騎士”，愿做城鎮(zhèn)化背景下，鄉(xiāng)村教育最后的騎士。這種教育的堅守情懷令人感動，尤其令人敬佩的是朱建校長用真誠樸實(shí)而又幽默生動的語言講述他的“將行班”班級文化發(fā)展、傳承的歷程，毫無保留地分享了他積淀的獨(dú)特而有效的班級管理經(jīng)驗(yàn)，為教師們帶來了多方面的啟迪與教益。

21日下午，由本校的幾位經(jīng)驗(yàn)豐富的班主任和大家分享“班主任的故事”。陳黎萍老師的《心里有花開，生命蘊(yùn)春色》以圖片的方式向大家呈現(xiàn)了教師和學(xué)生的親密無間，一張張照片不僅僅是時日的過往，更是師生的真情流露，愛的表達(dá)。陳婷老師的《我做??我想??》講述了自己在班級管理中的經(jīng)驗(yàn)成長，“從事媽到甩手掌柜”，給學(xué)生們自我管理的機(jī)會，放手引導(dǎo)學(xué)生管理，為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展帶來無限潛能。錢力恒老師分享了為快速了解新接班學(xué)生別出心裁的調(diào)查問卷，加強(qiáng)問題學(xué)生、核心學(xué)生的管理，營造傳播和維護(hù)班級正能量的氛圍，體現(xiàn)了一位智慧型班主任的素養(yǎng)。從范美娟老師、劉黎垠老師分享的故事中，大家感同身受的兩位老師對學(xué)生不放棄、不拋棄，用心用情的一份執(zhí)著。這樣的愛心故事每天都在勤中的校園里周而復(fù)始??

助力教師成長篇

有人說：“一個好校長就是一所好學(xué)校”。8月22日上午，岳亞軍校長結(jié)合自己多年來的寫作體會為全校教師做《淺談教師教學(xué)論文的撰寫》的培訓(xùn)。岳校從論文寫作中教師常常遇到的問題入手分析，從教學(xué)論文的類型、教學(xué)論文寫作的關(guān)鍵詞、日常教研寫作三方面進(jìn)行細(xì)致入微的講解，不時把自己已發(fā)表或獲獎?wù)撐淖鳛榉独?，分析了教師寫作論文中存在的需要認(rèn)真審視和解決的問題。岳校長的寫作指導(dǎo)，引起了大家極大的興趣，也增強(qiáng)了大家寫好論文的信心。

22日下午，學(xué)校進(jìn)行了“中層干部競聘”的展示活動。競聘老師精心準(zhǔn)備的演講打動著評委，現(xiàn)場問答環(huán)節(jié)更是精彩豐呈，展示了我校青年教師才思敏銳、敢想敢做勇爭先的優(yōu)秀品質(zhì)，預(yù)示著未來的勤中必會展現(xiàn)勃勃生機(jī)。

三天培訓(xùn)緊張而充實(shí)，無論是老師們分享的故事、展示的課堂，還是專家們的精彩報告，必將促進(jìn)學(xué)校師資水平的整體提升，增強(qiáng)教師的師德修養(yǎng)和教育教學(xué)理論素養(yǎng)，提高教育科研能力，為教師專業(yè)發(fā)展開啟新思路，尋找適合自身發(fā)展的新途徑。

8月19日下午，蘭陵中學(xué)全體青年教師，班主任團(tuán)隊齊聚階梯教室，聆聽了兩場風(fēng)格迥異卻內(nèi)涵豐富的專題講座，在座教師獲益匪淺。

一、讓文字成為歲月的饋贈

《常州教育》主編魯興樹先生的論文寫作專題講座亦如他的標(biāo)題“讓文字成為歲月的饋贈”那般，極具文學(xué)性。通過一個幽默的故事，或一個精妙的比方，或引一篇例文，將論文寫作的方法技巧娓娓道來。在輕松的氛圍中，讓許多教師頓悟：寫論文原來也是極具科學(xué)性和邏輯性的。要寫好一篇論文不是簡單的東拼西湊，也不是臨時抱佛腳，而是思想的流淌，經(jīng)驗(yàn)的傳遞，體會的交流。

二、信息化助力成長班集體青春綻放

在第二板塊的班主任培訓(xùn)中，來自北郊初級中學(xué)的趙霞老師為全體成員展現(xiàn)了一場別開生面的視覺盛宴。趙老師將信息化技術(shù)作為班集體打造的秘密武器，將自主學(xué)習(xí)、小組合作作為班級文化建設(shè)的突破口，通過再現(xiàn)生動的教育情景，趙老師的教育思想也深深觸動了在座的每一位老師。其中引用數(shù)字技術(shù)講述的數(shù)字故事引起了我們一致的贊嘆，數(shù)字故事在我們原來PPT的基礎(chǔ)上配上完整的故事情節(jié)、相應(yīng)的音樂和生動的腳本，用故事短片來教育和影響學(xué)生，這與我們無論多美的言辭比，有著不可替代的力量。其實(shí)所謂教育，尤其是德育教育“只有感動自己才能感動他人！”

培訓(xùn)活動雖然已經(jīng)落下帷幕，但是思考不會結(jié)束，行動才剛剛開始。以未來的發(fā)展著眼今天的培養(yǎng)，以今天的汗水滋養(yǎng)未來的成長，蘭中人對于教師事業(yè)的探索與追尋仍然行走在路上??

2015年8月21日下午，星灣學(xué)校暑期青年教師校本培訓(xùn)繼續(xù)進(jìn)行。學(xué)校教導(dǎo)處主持了這次“”智慧教學(xué)，以真為范”專場培訓(xùn)。

本次培訓(xùn)分為兩大板塊。先培訓(xùn)，后互動，讓每個教師都參與了進(jìn)去。傅洋老師生動地為青年教師解讀了教學(xué)七認(rèn)真原則，在她眼里，枯燥的七認(rèn)真是那么甜蜜、那么幸福；韓軼老師對青年教師的備課工作進(jìn)行了指導(dǎo)，“讓備課成為一門藝術(shù)”成為每個老師的信仰；趙兆兵老師授予老師們上課的藝術(shù)，如何理答的方式讓大家獲益匪淺；張洪俊老師進(jìn)行了命題培訓(xùn)，規(guī)范了命題格式。

緊接著，陸洋、田甜兩位優(yōu)秀青年教師就“教什么，怎么教”分享自己的成長經(jīng)歷。聽完她們的故事，青年教師們進(jìn)行了板塊式情景互答。面對各種教學(xué)突發(fā)情況，青年教師們暢所欲言，積極討論，展現(xiàn)了自己的教學(xué)智慧。

相信在前輩們的悉心指導(dǎo)，伙伴們的研磨探討中，青年教師們對“智慧教學(xué)，以真為范”有了更深刻的理解，對未來的教學(xué)生涯有了更明確的規(guī)劃，在幾番磨練后終能破繭成蝶。

2015年8月13日是我校校本培訓(xùn)的第三天。上午8：30在會議室召開了題為“教師專業(yè)成長”報告會。本次培訓(xùn)由汪浩校長主持。

汪校長首先對過去兩天的校本培訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)，充分肯定了老師們在聆聽講座期間嚴(yán)守紀(jì)律，認(rèn)真筆記的態(tài)度。在每天下午的磨課、評課環(huán)節(jié)中各位老師都能認(rèn)真?zhèn)湔n，精彩上課，嚴(yán)謹(jǐn)評課。汪校長說如若全體教師能夠秉持這種專注，新站中學(xué)的未來必將輝煌。隨后，以專業(yè)成長為主題的教師論壇拉開了帷幕。該論壇旨在發(fā)揮教師專業(yè)成長中的同伴互助作用。童勁、鄭黎、秦海莉、孔瑋、崔亞翔、劉志青，劉金輝7位老師分別就自己從事教育教學(xué)以及班主任工作的實(shí)際經(jīng)歷，先后進(jìn)行發(fā)言。他們是我校教師隊伍中的精英，都在各自的崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地發(fā)揮著自己的教育智慧。他們的發(fā)言引發(fā)老師們的共鳴與思考。老師們紛紛表示要以他們?yōu)樽鴺?biāo)，不斷反思自己的教育教學(xué)行為，以蓄勢待發(fā)的狀態(tài)迎接一個個新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇。

第三篇：教育理念名言集錦

引導(dǎo)語：在大力推廣教育改革的今天，發(fā)展學(xué)生的個性特長，提高學(xué)生的主觀能動性，已是必不可少。接下來是小編為你帶來收集整理的教育理念名言集錦，歡迎閱讀！

1、學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退；心似平學(xué)原放馬，易放難收。——《古今對聯(lián)集錦》

2、讀萬卷書，行萬里路?！X泳

3、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

4、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)?！ㄓⅲ┦挷{

5、書房里擺滿書籍遠(yuǎn)比錢包里塞滿鈔票要好?！ㄓⅲ├韬?/p>

6、我活著是為了學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)并不是為了活著?！ㄓⅲ┡喔?/p>

7、一個人對自己的無知認(rèn)識得越清楚，他的學(xué)問就越大。——（德）庫薩的尼古拉

8、思索，譬如穿井不懈，便得清水?！祆?/p>

9、前路崎嶇君勿慮，揚(yáng)鞭更上青云去?！蚩?/p>

10、為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧！——（法）羅丹

11、智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會燦爛奪目?！ㄌK）高爾基

12、失掉了現(xiàn)在，也就沒有了未來?！斞?/p>

13、您本身就是一首美麗、動人的詩篇?！×?/p>

14、偉人之所以看起來偉大，只是因?yàn)槲覀冊诠蛑?，站起來吧！——（德）馬克思

15、自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里——毛澤東

16、逆境是最好的大學(xué)。——（俄）別林斯基

17、千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋

18、苦難磨煉一些人，也毀滅一些人?！溃└焕?/p>

19、無論頭上是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何風(fēng)暴?！ㄓⅲ┌輦?/p>

20、勇氣是青年最漂亮的裝飾?！ǖ拢├遵R克

21、美好的容貌，可能給你帶來幸運(yùn)，卻不一定能帶給你幸福?！魢?/p>

22、沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山?！魢?/p>

23、冷落理想，就是冷落生命；拒絕真誠，就是拒絕成功。——張安華

24、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。——（古羅馬）塞尼卡

25、人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的春天?！?/p>

26、告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的精神吧，我唯一的力量就是我的堅持精神?！ǚǎ┌退沟?/p>

27、人生從來不像意想中那么好，也不像意想中的那么壞?！ǚǎ┠瓷?/p>

28、淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，*天*地*祖宗，不算好漢。——陶行之。

29、人生就象一枝箭，不能回頭。回頭就意味著墜落?！　⒗锷w利

30、天空雖不曾留下痕跡，但我已飛過。——（印度）泰戈爾

31、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。——（晚唐）王貞白

32、生活就是你的藝術(shù)，你把自己譜成樂曲，你的光陰就是十四行詩。

33、生命如同故事，重要的不是它有多長，而是它有多精彩。

34、美景如畫須細(xì)看，最動人處是天然。

35、工欲善其事，必先利其器。

36、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

37、無論路有多長，世界總在我的雙腳之間。

38、等待機(jī)會，就可能失去機(jī)會。

39、與其詛咒黑暗，不如燃起蠟燭。

40、你如果錯過了春天，就不要再錯過夏季。

41、沒有回頭的歷史，沒有回頭的人生。

42、黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明?！櫝?/p>

43、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原

44、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

45、明日復(fù)明日，明日何其多。——（清）錢鶴灘

46、問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！祆?/p>

47、贈人玫瑰，手有余香。

48、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白。

49、英雄本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。

50、山川載不動太多悲哀，歲月經(jīng)不起太久等待。

51、理想若不建筑在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，它*什么來支撐呢？單純的完美，往往易碎?！匚木?/p>

52、愛，不分形式，只要能抵達(dá)心靈；心，不分遠(yuǎn)近，只要能彼此感應(yīng)。

53、像個凡人那樣活著，像個詩人那樣體驗(yàn)，像個哲人那樣思考。

54、不要在收獲的季節(jié)播種，在播種的季節(jié)等待。

55、凡所難求皆絕好，及能如愿便平常。

56、第一次真正大笑你自己的那天，你就成熟了。

57、但存方寸土，留與子孫耕。

58、人生得意，有兩樣?xùn)|西不可少，一份源源不斷的創(chuàng)造力，一份四季如春的好心情

59、不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信；而是因?yàn)槲覀兪チ俗孕?，有些事情才顯得難以做到。

60、成功不是機(jī)遇的恩賜，而是奮斗的必然。

61、只有付出自己的真誠，才能換回別人的真誠。

62、學(xué)習(xí)是一顆辛苦、無味的種子，埋藏在你人生路上，你只有用汗水澆灌，才能結(jié)出美味可口的果實(shí)。

63、書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活沒有書籍，就好象大地沒有陽光?！勘葋?/p>

64、我愛書，我常常站在書架前，這時我覺得我面前展開一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙。——劉白羽

65、希望是生命的靈魂，心靈的燈塔，成功的向?qū)А！璧?/p>

66、順境中看到的笑臉很容易被人遺忘，逆境中看到的笑臉才使人銘心刻骨?！陆ㄈA。

66、浮云沒有本身的軌跡，結(jié)果在閑逸和游蕩中消磨了自己?！惗?/p>

67、吾愛吾師，吾更愛真理?！獊喞锸慷嗟?/p>

68、成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！?/p>

69、當(dāng)你錯過太陽而流淚，你也將錯過群星了?！└隊?/p>

70、青春不是人生的一段時間，而是心靈的一種狀態(tài)?！ü帕_馬）塞涅卡

71、過不好今天的人，明天會過得更糟?！ü帕_馬）奧維德

72、真理的蠟燭，常常會燒傷那些舉燭人的手。（法）布埃斯特

73、前進(jìn)包含著無數(shù)的超越。首先應(yīng)該超越自己，然后才能超越別人。

74、你熱愛生命嗎？那就別浪費(fèi)時間，因?yàn)闀r間是組成生命的原料。——富蘭克林（美）

75、水激石則鳴，人激志則宏。——秋瑾

76、眼睛可以近視，目光不能短淺。

77、我們不能決定人生的長度，但可以拓展人生的寬度；我們不能保證前途一路平坦，但我們可以始終堅持前行。

78、接受我們不能改變的一切，改變我們能改變的一切。

79、當(dāng)我們不得不面對苦難的時候，必須學(xué)會兩樣?xùn)|西：一樣是堅強(qiáng)，一樣是快樂。

80、歲月可以使人蒼老，但心靈的青春卻是永恒的。

第四篇：更新教育理念 創(chuàng)建特色學(xué)校

更新教育理念 創(chuàng)建特色學(xué)校 鋁二小 黃智輝

為進(jìn)一步開闊視野、更新理念、提高品位，打造高素質(zhì)骨干教師隊伍，于七月二十日至二十八日參加了北師大在北京舉辦的暑期骨干教師的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。此次培訓(xùn)是以提升骨干教師的辦學(xué)理念及管理水平為目的，使各地各學(xué)校的骨干教師對更新教育觀念，推動基礎(chǔ)教育改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，堅持以人為本，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量有著更深層的認(rèn)識，并能肩負(fù)著學(xué)校未來的發(fā)展的重托。

培訓(xùn)期間，我們聽取了國家級教育專家、知名校長不同專題的研究報告，這些報告系統(tǒng)地講解了基礎(chǔ)教育的科學(xué)發(fā)展、學(xué)校發(fā)展規(guī)劃與學(xué)校管理、校長素質(zhì)與學(xué)校的品牌建設(shè)、中小學(xué)校園安全事故與管理、校園文化建設(shè)、未成年人思想道德教育、心理健康教育、學(xué)生學(xué)習(xí)的管理、素質(zhì)教育與新課程改革、教師專業(yè)發(fā)展、班主任素質(zhì)結(jié)構(gòu)與隊伍建設(shè)等課程，具有一定的針對性、實(shí)效性和操作性。同時，我們還考察了北京市第二中學(xué)，北京市第二小學(xué)等學(xué)校。培訓(xùn)雖然時間短，但我們收獲大、感觸深、啟迪多，在思想認(rèn)識、理論水平、管理能力等方面都得到了很大的提高。結(jié)合北師大“基礎(chǔ)教育教師素質(zhì)提升綜合改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目”的實(shí)施我有如下的認(rèn)識。

一、創(chuàng)辦特色學(xué)校，校長要有獨(dú)特的辦學(xué)理念

特色學(xué)校要具有獨(dú)特性，是指學(xué)校在具有一般學(xué)校的基礎(chǔ)上，又有著與眾不同的個性，即：“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精。”這是特色學(xué)校的主要特征。要創(chuàng)辦成特色學(xué)校，首先學(xué)校要有獨(dú)特的辦學(xué)思想。而校長作為學(xué)校管理的決策者和組織者，關(guān)鍵是校長的辦學(xué)思想要有特色，一個學(xué)校的辦學(xué)特色，實(shí)際上是校長辦學(xué)思想個性化的表現(xiàn)。校長要有正確的 1

教育思想，利用學(xué)校的優(yōu)勢，發(fā)展自己的獨(dú)特見解形成自己的教育信念，只有這樣才能形成辦學(xué)特色。可以說沒有特色的校長，很難辦出有特色的學(xué)校，因此，校長要能根據(jù)自己學(xué)校的實(shí)際，大膽地提出自己的辦學(xué)主張，找到辦學(xué)的優(yōu)勢和突破口，從而揚(yáng)長避短，創(chuàng)造出學(xué)校的特色。北京市東城區(qū)史家小學(xué)正因?yàn)槌蔀槿珖忻奶厣珜W(xué)校，這與該校卓立校長創(chuàng)新的辦學(xué)思想是分不開的，歷經(jīng)44年校長生涯的卓立在《校長素質(zhì)與學(xué)校品牌建設(shè)》的專題報告中，通過100余幅圖片展示了史家小學(xué)從1939年發(fā)展至今的輝煌歷程，反映了史家小學(xué)“一切為了明天、一切為了孩子”的辦學(xué)思想、“讓家長放心地把孩子和孩子的未來托付給你的學(xué)?！钡霓k學(xué)目標(biāo)、“三全、三愛、三服務(wù)”的辦學(xué)宗旨，特別是“和諧教育”的辦學(xué)特色和現(xiàn)代化的育人設(shè)施、育人環(huán)境，以及我們實(shí)地參觀考察，給我們留下了深刻的記憶，令人回味深思。

二、創(chuàng)辦特色學(xué)校，校長需要學(xué)會高位思考

北京史家小學(xué)卓立校長在《校長素質(zhì)與學(xué)校的品牌建設(shè)》的報告中指出：“成功需要學(xué)會高位思考?！边@一點(diǎn)對我們啟發(fā)較深，每一位校長都想把自己所在的學(xué)校辦出特色，這就需要學(xué)會高位思考，即思考問題形如一個塔，在塔底考慮問題和在塔頂考慮問題不一樣，在塔底考慮問題往往是起點(diǎn)低、目標(biāo)局限，學(xué)校不會有大的發(fā)展。在塔頂考慮問題，起點(diǎn)高、目標(biāo)遠(yuǎn)大，學(xué)校才會有特色。常言道：心有多大，舞臺就有多寬。一個沒有世界眼光的人就不可攀登事業(yè)發(fā)展的高峰；一個沒有歷史眼光的人，就沒有勇氣告別昨天，也就不會有機(jī)會同明天握手；一個人的視野有多么開闊，他的想象力空間就有多大；一個人的目標(biāo)有多么高，他的潛能就發(fā)揮得多么充分。在當(dāng)今社會主義事業(yè)飛速發(fā)展，社會需要高素質(zhì)的人才，而教育就要不斷的深化改革，適應(yīng)社會的發(fā)展，作為校長就要有歷史發(fā)展的眼光，2

敢于告別昨天，學(xué)會高位思考，才能辦出特色的學(xué)校。

三、創(chuàng)辦特色學(xué)校，校長需要科學(xué)的管理

作為一名校長，管理至關(guān)重要，但管理要講究科學(xué)，講究藝術(shù)，一名優(yōu)秀的校長對學(xué)校的管理要具有科學(xué)性、藝術(shù)性。學(xué)校工作能不能緊跟當(dāng)前的教育形勢，創(chuàng)出優(yōu)異的成績，與校長的帶領(lǐng)、科學(xué)的管理有不可推卸的責(zé)任。科學(xué)的管理能促人上進(jìn)，出現(xiàn)可喜的成績。史家小學(xué)之所以能夠成為全國第一，能夠取得輝煌的成就，這與卓立校長的科學(xué)管理息息相關(guān)。卓立校長的科學(xué)管理的全過程一靠民主，二靠科學(xué)，他制度的制訂是集結(jié)于民主智慧的結(jié)晶，在制度面前人人平等，在制度以內(nèi)人人自由。卓立校長具有很強(qiáng)的創(chuàng)新超前的能力、科學(xué)和奉獻(xiàn)精神；卓立校長還具有很高的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和人格的力量，體現(xiàn)了卓立校長自身的特色。

四、創(chuàng)辦特色學(xué)校，要建設(shè)一支有特色的教師隊伍

在專家、知名校長的報告中，指出學(xué)校特色建設(shè)要有一支有特色的教師隊伍。因?yàn)閷W(xué)校育人目標(biāo)主要是通過教師來實(shí)現(xiàn)的，要形成學(xué)校特色，光靠校長的辦學(xué)理念是達(dá)不到的，還必須有一支與之相適應(yīng)的素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍。新的教師職業(yè)道德規(guī)范是愛與責(zé)任的高度集中，一個“愛”字詮釋了教育的真諦。教育是心靈的教育，只有愛才是最高尚的教育方式?！敖虝恕笔且龑?dǎo)學(xué)生全面、科學(xué)發(fā)展的責(zé)任；“為人師表”是教師自我發(fā)展的責(zé)任;“終身學(xué)習(xí)”則是實(shí)現(xiàn)上述責(zé)任的方法和途徑。

學(xué)校的品牌競爭力有“三樣?xùn)|西”買不來、偷不去、拆不開、帶不走，這就是學(xué)校要有一支高素質(zhì)的教師隊伍，一個優(yōu)良向上的校風(fēng)，一套與時俱進(jìn)的課程體系。而高素質(zhì)的教師隊伍則是這三個核心競爭力的關(guān)鍵。校長要正確認(rèn)識教師隊伍發(fā)展的現(xiàn)狀，調(diào)動教師工作的積極性和有效性，為教師學(xué)習(xí)和發(fā)展提供平臺和支持。教育實(shí)踐告訴我們：一所學(xué)校的特色往 3

往指導(dǎo)學(xué)校教師的群體特長，是他們教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累與升華，這是創(chuàng)辦特色學(xué)校的真正財富。

五、更新教育觀念，推行素質(zhì)教育

我有幸來到首府參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，聆聽專家和名校長精彩報告，使我深受鼓舞，更新了教育理念，明確了教育改革的方向。校長是一所學(xué)校的靈魂，是指引學(xué)校健康發(fā)展的導(dǎo)師。校長要把握教育的動態(tài)，做到寧靜致遠(yuǎn)，要用冷靜的頭腦分析學(xué)校目前的狀況，結(jié)合學(xué)校實(shí)際制定切實(shí)可行的發(fā)展目標(biāo)，盡最大努力把計劃落實(shí)到管理的每一個環(huán)節(jié)中。

教育是培養(yǎng)人格的教育，是為社會服務(wù)的，因此，教育的本質(zhì)就是要為社會發(fā)展培養(yǎng)各級各類的勞動者。我們要樹立新時期的大教育觀，明確教育的任務(wù)和教育發(fā)展的方向，對學(xué)生進(jìn)行良好人格的教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好和參與意識，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識的能力和實(shí)踐能力，樹立學(xué)生的主體意識，建立和諧的人際關(guān)系，調(diào)動全體學(xué)生的積極性，特別是面對有差異的學(xué)生，給他們提供發(fā)揮能力的空間，實(shí)施差異化教學(xué)，是泥土就讓他燒成磚瓦，是曠石就讓他百煉成鋼，是金子就讓他閃閃發(fā)光！

總之，通過這次培訓(xùn)，我感到教育的責(zé)任是那樣的任重而道遠(yuǎn)，教育改革的步伐是那樣的堅實(shí)而有力。尤其是在創(chuàng)辦特色學(xué)校上使我深深體會到：沒有教育觀念的根本轉(zhuǎn)變，沒有大膽實(shí)踐的決心，沒有持之以恒的毅力是很難取得成效的。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，我們將學(xué)習(xí)到的知識、本領(lǐng)用于實(shí)踐，學(xué)有所用，用有所成，不斷提高學(xué)校教育教學(xué)、管理和教育行政的效益，一切為了學(xué)生的全面發(fā)展，從而形成和發(fā)展工作的特色和優(yōu)勢，為我校教育事業(yè)的全面、均衡、協(xié)調(diào)、跨越發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。

二〇一一年十一月三日

第五篇：教育理念名言 2

師也者，教之以事而喻諸德也。” ——《禮記》

2.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！? ——陶行知

3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)” —陶行知

4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔模v然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！? ——陶行知

5.“教師的職務(wù)是?千教萬教，教人求真?；學(xué)生的職務(wù)是?千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人??！? ——陶行知

6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為?天下之達(dá)德?，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?！? ——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。” ——馬卡連柯

8.“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。” —愛因斯坦

9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！? ——愛因斯坦

10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。” ——愛因斯坦

1.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！?陶行知

2.精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。狄德羅

教育是以造就人的品質(zhì)為其目標(biāo)。(英國哲學(xué)家 斯賓塞 H)4.學(xué)校無小事，事事是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。

5.教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則.6.教育的藝術(shù)不在傳授,而在鼓舞和喚醒。

只憑一句贊美的話我就可以充實(shí)地活上兩個月。（美國作家 馬克。吐溫）8.面向現(xiàn)代化面向世界面向未來 鄧小平

9.讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。??朱熹

10.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

《中庸》

教 育 理 念

打造精彩課堂是教師的第一要務(wù)。實(shí)現(xiàn)由合格教師到魅力教師的轉(zhuǎn)變則是教師永恒的追求。

教 育 名 言 教師不應(yīng)當(dāng)追求一時的成功和陶醉，而要像對待藝術(shù)品一樣，精雕細(xì)鑿自己的每一項(xiàng)教育行為。

教 育 理 念

教師用情操感染學(xué)生，用愛滋養(yǎng)學(xué)生，用人格塑造學(xué)生，在與學(xué)生的相互理解和相互尊重中，達(dá)到生命的交流和融合，也從中享受到自我生命的價值和精神的愉悅。

教 育 名 言

要做好班主任，就要經(jīng)常與學(xué)生換位思考。教 育 理 念

教師從事的是根的事業(yè)，只要像根一樣扎根土地，自然就會得到花果的回報。

教 育 名 言

教師的幸福，就是教師用富有魅力的人格，天際般寬容的心胸，明鏡般賞識的眼神，去雕琢孩子的心靈，從中感受學(xué)生成長的快樂。

教 育 理 念

合格的教師是開展教育改革的前提，優(yōu)秀的教師團(tuán)隊是成功改革的支柱。

教 育 名 言

校長不一定是偉大的“發(fā)明家”，但必須是精明的“選擇家”。教 育 理 念

現(xiàn)代教育，以人為本，學(xué)生是人，教師同樣是人，教育的初衷不是以一類人的犧牲來造就另一類人的幸福，而是相互促進(jìn)，共享幸福。

教 育 名 言

有高飛的沖動，就不要在地上爬。教 育 理 念

教育不是冰冷的分?jǐn)?shù)，不是機(jī)械的訓(xùn)練，不是空洞的說教；教育是關(guān)愛，是呵護(hù)，是寬容和忍耐，是堅守和期待。

教 育 名 言

讓孩子在關(guān)愛中成長；讓語文在詩意中綻放；在生命在工作中亮麗。

新的教育思想，必然在教育教學(xué)改革的實(shí)踐中產(chǎn)生；新的教育理念，應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)試驗(yàn)的探索之中，逐步升華與完善。

2、新形勢、新情況，帶來了新任務(wù)、新問題，呼喚著新思路、新對策，更需要以新的教育理念，引導(dǎo)我國教育改革的探索與實(shí)踐。

3、我們給子孫留下什么樣的世界，很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫。

4、教育不僅僅是捧上一張張高一級學(xué)校的錄取通知書，而是捧出一個個有鮮明個性的活生生的人；教育不僅僅是百分之多少的升學(xué)率，而是追求每個學(xué)生的生動、活撥、主動的發(fā)展；教育不僅僅是回報時的總結(jié)、評比時的數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗(yàn)。

5、那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。教育不再是隨著學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，也并不僅僅偏愛那些十八歲前已經(jīng)成績出眾的人。

6、現(xiàn)有的考試成績無法決定學(xué)生未來發(fā)展?fàn)顩r，掌握新概念、做出新選擇、研究新情況、適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使學(xué)生受益終身。

7、學(xué)生在學(xué)校中學(xué)到的東西，只有與豐富的社會實(shí)踐相結(jié)合才能變的鮮活起來；只有經(jīng)過自己的親身實(shí)踐，知識才能變得豐滿、深刻。

8、聽來的忘得快，看到的記得住，動手做更能學(xué)得好。

9、創(chuàng)新是人的頭腦中最敏感的機(jī)能，也是最容易受到壓抑的機(jī)能。

10、基礎(chǔ)教育階段，人的創(chuàng)造性思維火花可能光芒四射，也可能漸漸熄滅。

11、酸甜苦辣都有營養(yǎng)，成功失敗都是收獲。

12、讓學(xué)生走進(jìn)自己的生活世界，體驗(yàn)生活、體驗(yàn)社會，即是失敗，也可能成為學(xué)生終身受益無窮的財富。

13、沒有不可教育的學(xué)生，只有不善教育的教師。

14、是泥土，可以燒成磚瓦；是鐵礦，可以百煉成鋼；是金子，就應(yīng)當(dāng)放出光彩。

15、每一個兒童都是一個珍貴的生命，每一個學(xué)生都是一幅生動的畫卷。教師應(yīng)當(dāng)體會兒童生命的最大豐富性，關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己。

16、教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會：面對有差異的學(xué)生，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有詫異的發(fā)展。

教育教學(xué)生涯中，你難免會遇到這樣或那樣的難題，“山重水復(fù)疑無路”的感慨與困惑隨之而來。此刻，建議你細(xì)品一杯香茗，寧靜浮躁之心，聆聽哲人名言絮語，庶可增長你的教育智慧，致眼前豁然開朗，產(chǎn)生“柳暗花明又一村”的頓悟，便有海闊天空、春暖花開之感。

教育名言·學(xué)校

理念目標(biāo)

學(xué)校是個應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。——（美）杜威 學(xué)校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不

是作為一個專家。

——（美）愛因斯

坦

學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

——（美）愛因斯

坦

教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前

人經(jīng)驗(yàn)的累積。

——（美）愛德華

茲 什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一

個負(fù)責(zé)的公民參加工作。

——（美）赫欽斯

教育植根于愛。——魯迅 教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。

——（美）愛迪生 教育的真正對象是全面的人，是處在各種環(huán)境中的人，是擔(dān)負(fù)著各種責(zé)任的人，簡言之，是具體的人。

——（法）朗格

朗 教育是幫助被教育的人給他能夠發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具。

——蔡元培

讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。

——（前蘇聯(lián)）蘇

霍姆林斯基 求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍

姆林斯基 我們應(yīng)該使每一個學(xué)生在畢業(yè)時候，帶走的不僅僅是一些知識和技能，最重要的是要帶走渴求知識的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍

姆林斯基 應(yīng)當(dāng)將校門打開，運(yùn)用社會的力量，使學(xué)校進(jìn)步；動員學(xué)校的力量，幫助社

會進(jìn)步。

——陶行知

中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

——陶行知

不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍

姆林斯基

即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。

——（法）愛爾維修 培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。

——（前蘇聯(lián)）馬卡連柯 如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也

在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。

——（美）林格倫

要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多，就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。

——（俄）車爾尼雪

夫斯基 任何教育都比不上災(zāi)難的教育?！ㄓⅲ┑宜估桌?如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點(diǎn)估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富。

——（前蘇聯(lián)）贊科

夫 教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的?！ㄓⅲ┞蹇?/p>

合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅強(qiáng)的性格，能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感，能鍛煉學(xué)生的意志和人格，能培

養(yǎng)學(xué)生抵制引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力。

——（前蘇聯(lián)）馬卡連

柯 不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。

——（前蘇聯(lián)）馬卡連柯 遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。

——（前蘇聯(lián)）馬卡連

柯

教育名言·教師

師表操行

師也者，教之以事而喻諸德也。

——《禮記》 使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦 教師應(yīng)該是個具有高超的德行、持重、明達(dá)、和善的人，同時又要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。

——（英）

洛克

教師是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最有教益的模范，是學(xué)生的最活生生的榜樣。他希望引導(dǎo)別人走正確的道路，激發(fā)別人對真和善的渴求，使別人的素質(zhì)和能力得到最好的發(fā)展，因此他應(yīng)當(dāng)首先發(fā)展他本身的這些優(yōu)秀品質(zhì)。

——（德）

第斯多惠 先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是

學(xué)習(xí)人生之道。

——陶行

知 教師若不能取得他的學(xué)生對自己的尊敬和愛戴，那么最好讓他離開教育崗

位。

——（俄）

烏申斯基 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

——（俄）

烏申斯基 因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用

處。

——陶行知 教師的威信首先建立在責(zé)任心上。

——（前蘇聯(lián)）

馬卡連柯

在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。

——陶行知 對于大多數(shù)學(xué)生來說，長大了成為普通的人居多，為此，老師不必刻意去追求要使學(xué)生“怎么怎么發(fā)展”，而必須遵循人才成長規(guī)律，是小草就讓它裝飾大

地，是參天大樹就讓它成棟梁之材。

——（美）門

肯 要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引

路人。

——（前蘇

聯(lián)）蘇霍姆林斯基

動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速。

——李贄 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

——陶行知 教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

——（俄）烏

申斯基 諸位教師：……你們?yōu)槿艘蜕屏?，要把你們的榜樣刻畫在你們的學(xué)生的記憶里，使你們深入到他們的心中。

——（法）盧梭 可以大膽地說，如果教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學(xué)生身

上永遠(yuǎn)留下痕跡。

——（前蘇聯(lián)）

加里寧 教師也是教育過程中最直接的有象征意義的人物，是學(xué)生可以視為榜樣并拿

來同自己作比較的人物。

——（美）布魯

納 教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。

——（前蘇聯(lián)）

蘇霍姆林斯基 沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性

勞動中起著重大的作用。

——（前蘇聯(lián)）

蘇霍姆林斯基

只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時候，你才能教育別人。

——（德）第斯多

惠

一面教，一面學(xué)，一面當(dāng)先生，一面當(dāng)學(xué)生。

——毛澤東

野性難馴的馬兒，只要合適地加以訓(xùn)練，是可以成為駿馬的。——（捷克）夸美

紐斯

熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。

——（前蘇聯(lián)）蘇

霍姆林斯基 精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。

——（前蘇聯(lián)）蘇

霍姆林斯基 教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即

使冰凍了的感情也會消融。

——巴特爾 錯誤在所難免，寬恕就是神圣。

——（奧）波普 對于面臨著一個不可信賴的世界因而恐懼、失望的青少年來說，信任就意味著使人豁然開朗地領(lǐng)悟到人生的真理、人的存在的真理。

——（奧）布貝爾

教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍

姆林斯基 教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍

姆林斯基 教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。

——張載 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小

學(xué)生。

——陶行知

即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。

——（法）愛爾維修 體罰是權(quán)威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。

 ——陶行知

教育理念

追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧

和藝術(shù)。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆

林斯基

教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。

——（法）盧梭

教育的意旨并非知識的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。

——（美）賽珍珠

教育最大的技巧是：知所啟發(fā)?！ㄈ鹗浚﹣喢缆?/p>

善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆

林斯基

最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動。

——（美）愛因斯坦 說教之所以最沒有用處，其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人說的，既沒有區(qū)別，也沒有選擇?！ǚǎ┍R梭 一味地挖苦、貶低，會導(dǎo)致孩子的反抗，反對父母，反對學(xué)校，或者反對整

個世界。

——（意）布魯諾

如果班級里能夠創(chuàng)造一種推心置腹地交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可收到預(yù)期的教育效果。

——（前蘇聯(lián)）贊科夫

導(dǎo)人必因其性，治水必因其勢，是以功無敗則言無棄也。

——徐干

夫子循循善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

——《論語》

積極的鼓勵比消極的剌激來得好,但是鼓勵法也不可用得太濫,一濫恐失其效用；剌激法若用提其當(dāng)，也是得好的，不過只可偶一為之而已。

——陳鶴琴

培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。

——陶行知

人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立

腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。

——陶行知

當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊

重兒童。

——（前蘇聯(lián)）贊科夫

教學(xué)藝術(shù)

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵、喚醒、鼓舞。——（德）第斯多惠

有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時候，總是要周密地考慮，他所講授的知識將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選教學(xué)方法。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林

斯基

最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。

——（美）布魯巴克：“

教授的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)?！ㄓⅲ┌谞?/p>

教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。

——（英）斯賓塞 最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。——（英）達(dá)爾文

問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。

——（法）盧梭 硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。

——（英）斯賓塞

只傳授知識和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求既傳授化學(xué)知識和技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維，還培養(yǎng)科學(xué)精神和品德。學(xué)生在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中是學(xué)習(xí)的主題，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，訓(xùn)練用實(shí)驗(yàn)解決化學(xué)問題，使多項(xiàng)智力因素皆得到發(fā)展。故化學(xué)實(shí)驗(yàn)是全面化學(xué)教育的一種最有效的教學(xué)形式。

——戴安邦

只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過程的邏輯。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯

基 在我看來，教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學(xué)技巧之

所在?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基 孔子教人，各因其材，有以政事入者，有以言語入者，有以德行入者。——

程頤 如果教師能適當(dāng)?shù)赜靡环N令人愉快而又認(rèn)真的方式教授的話，那么所有的科學(xué)知識，就其本質(zhì)及其關(guān)聯(lián)來說，都充滿著趣味。

——（法）西蒙斯 任何教學(xué)必須是直觀的，直觀的！——（德）第斯多惠

在可能的范圍內(nèi)以內(nèi)，一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的眼前。

——（捷克）夸美紐斯

對于一個問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，乃是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)生相類的理想，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想

來找別的方法，解決別的問題。

——陶行知

教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)

生灌輸成燒鴨。

——陶行知 要求一律，就會壓制個性，從而也就壓制了學(xué)生的精神力量。

——（前蘇聯(lián)）贊科夫

學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z》

我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不

要以文字為中心的教科書。

——陶行知 教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說，是一生中最有價值的本錢。

——（前蘇聯(lián)）贊可夫 學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容

易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。

——（匈）波莉亞

我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫助他。

——蔡元培

尋找并找出一種教學(xué)方法，使得教師因此可以少教，但是學(xué)生卻可以因此多學(xué)，使學(xué)校因此可以少些喧囂，厭惡和無益的勞動，多具閑暇快樂和堅實(shí)的進(jìn)步。

——（捷）夸美紐斯

世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能

講明白的知識盡可能讓學(xué)生講。

——魏書生 好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。

——陶行知

教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。

——葉圣陶

導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生，而是使得學(xué)生愛好知識，尊重知識，在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進(jìn)他自

己。

——（英）洛克

問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。

——（法）盧梭 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交

給學(xué)生。

——葉圣陶

為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動是不夠的, 還必須在他身上樹立起掌握知識的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。

——（前蘇聯(lián)）贊科夫

請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任

何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。

——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基 假如一個先生想用知識去啟導(dǎo)一個葬身在無知之中的學(xué)生，他便先得激起他的注意，使他能用一種貪婪的心理去吸取知識。

——（捷）夸美紐斯

教育名言·學(xué)生

修養(yǎng)勵志

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備 見善如不及，見不善如探湯?！墩撜Z》 君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

——《論語》 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z》 己所不欲，勿施于人。

——《論語》 君子欲訥于言而敏于行。

——《論語》 毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z》 君子求諸己，小人求諸人。

——《論語》 人誰無過，過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌?君子莫大乎與人為善。

——《孟子》 千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。

——《韓非子》

才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

——孔明

言之者無罪，聞之者足以戒?！对娦颉?天下皆知取之為取，而莫知與之為取?！逗鬂h書》

理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。

——(俄)托爾斯泰.沒有播種，何來收獲；沒有辛勞，何來成功；沒有磨難，何來榮耀；沒有挫

折，何來輝煌。

——(英)佩恩

播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲

命運(yùn)。

——(英)薩克雷

要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時期的目標(biāo)，一個階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個月的目標(biāo)，一個星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個小時的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。

——（俄）列夫?托爾斯泰

自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上

進(jìn)心。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象

會有完美的精神生活。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了?！白孕聭?yīng)似長江

水，日夜奔流無歇時?！?/p>

——魏書生

未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)?/p>

思想也是勞動。

——（法）雨果

偉大人物的最明顯的標(biāo)志，就是他堅強(qiáng)的意志，不管環(huán)境變換到何種地步，他的初衷與希望仍不會有絲毫的改變，而終于克服障礙，以達(dá)到期望的目的。

——（美）愛迪生

上天生下我們，是要把我們當(dāng)作火炬，不是照亮自己，而是普照世界。

——(英)莎士比亞

知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。

——（法）狄德羅

精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。

——（法）狄德羅

性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

——蒲松齡

積財千萬，不如薄技在身?！额伿霞矣?xùn)?勉學(xué)》

當(dāng)仁，不讓于師。

——《論語》 人而不學(xué)，其猶正墻面而立?！渡袝?學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。——葛洪 盛年不重來，一日難再晨。

——陶淵明 生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。

——（德）海涅 少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。

——劉向

今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

——（德）歌德

在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

——（美）愛因斯坦

誠實(shí)是人生的命脈，是一切價值的根基。——（英）德萊賽習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

——（英）培根

一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。

——徐特立

形成天才的快定因素應(yīng)該是勤奮。……有幾分勤學(xué)苦練，天資就能發(fā)揮幾分。天資的充分發(fā)揮和個人的勤學(xué)苦練是成正比的。

——郭沫若

犀象至龐大，人能御之。虎豹鷙猛，人能伏之。惟其任智而學(xué)也。

——康有為

知識有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知

識，頭腦就要枯竭。

——高士其

頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山。

——（英）狄更斯

讀書之法 古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪辰缫病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙辰缫??！氨娎飳にО锥?，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。”此第三境界也。

——王國維

書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。

——（前蘇聯(lián)）高爾基

一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。

——（瑞士）凱勒

讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

——（俄）魯巴金

人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。

——（俄）普希金

閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一

天平庸的困擾。

——余秋雨

一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實(shí)的朋友，一個良好的老師，一個

可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

——（英）巴羅

讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？

——朱熹

讀和寫是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習(xí)方法，也是通向周圍世界的兩扇窗口。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故

愿學(xué)者每次作一意求之。

——蘇軾 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊子便在，掩

了冊子便忘。

——朱熹

經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。

——（德）歌德

讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

——（美）富蘭克林

讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒

——郭沫若

立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！?dú)W陽修 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！獎⑾?鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書?！羁喽U

博學(xué)之道

偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。

——魯迅

唯有專心致志，把心力集中在學(xué)問上，才能事半功倍。

——蔡元培

上學(xué)以神聽之，學(xué)在骨髓矣；中學(xué)以心聽之，學(xué)在肌肉矣；下學(xué)以耳聽之，學(xué)在皮膚矣。

——（唐）馬總

好學(xué)而不貳。——《左傳》

“難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。

——華羅庚

知而好問，然后能才?！盾髯印?/p>

有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。

——唐彪

“學(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！保ā八肌笔菍W(xué)習(xí)的重要方法，“疑”是啟迪思維的鑰匙。學(xué)必有疑，有疑比有所思。）

——戴安邦

提出一個問題往往比解決一個更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科

學(xué)的真正進(jìn)步。

——（美）愛因斯坦

悟處皆出于思，不思無由得悟；思處皆緣于學(xué)，不學(xué)則無可思。學(xué)者所以求悟也，悟者思而得通也……古來圣賢，未有不重思者，思只是窮理二字。

——陸世儀

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

——《論語》

古往今來杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家無不都是靠自己學(xué)習(xí)，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是前進(jìn)的一種動力。

——許國璋

學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。對自己“學(xué)而不厭“，對人家”悔人不倦“，我們應(yīng)取這種態(tài)度。

——毛澤東

做學(xué)問的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫，好比吃飯一樣，要嚼得爛，才好消化，才會對人體有益。

——陶鑄

記得越多，記憶力越強(qiáng)?！ǖ拢├ノ?/p>

學(xué)習(xí)者從心智努力發(fā)現(xiàn)的東西，比別人告訴他的要好理解得多。

——（英）斯賓塞 理解和熟記結(jié)合得越好，知識就會獲得越自覺。

——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z》 不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。

——《荀子》

知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。——林逋 學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？ ——《論語》 溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z》 學(xué)而不化，非學(xué)也?！獥钊f里 學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。

——黃睎

博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！K軾

人之為學(xué)，不可自小，又不可自大?！櫻孜?好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸》 知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z》

會學(xué)的人舉一反三，稍經(jīng)點(diǎn)撥，即能躍進(jìn)。所謂會學(xué)，條件很多，除了悟性

高以外，還要足夠的人生經(jīng)驗(yàn)。

——傅雷

觀察，觀察，再觀察。——（俄）巴甫洛夫

想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)貨的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

——（美）愛因斯坦

如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法(自然不是和教師、同學(xué)隔絕，而是和他們合作進(jìn)行)，自己尋找出路，他就學(xué)不到什么；即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么。

——（美）杜威

學(xué)貴精不貴博?！檬疾坏降兀蝗缰靡患s到地也。

——戴震

重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知

道最有用的東西。

——（俄）列夫?托爾斯泰

教育是立國之本

2、行是知之始，知是行之成。

3、人生辦一件大事來，做一件大事去。

4、千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。

5、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。

6、真教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。

7、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。

8、所謂健全人格須包括：

一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本。

二、人生所必需之知識技能。

三、強(qiáng)健活潑之體格。

四、優(yōu)美和樂之感情。

9、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。

10、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師。

11、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

12、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發(fā)現(xiàn)出來。

13、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。

14、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

15、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

【教書育人篇】

1.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！?/p>

——陶行知

2.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”

——陶行知

3.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！?/p>

——陶行知

4.“教師的職務(wù)是?千教萬教，教人求真?；學(xué)生的職務(wù)是?千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人??！?/p>

——陶行知

5.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為?天下之達(dá)德?，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”

6.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。”

——陶行知

7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。

——陶行知

8.生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。

——陶行知

【為人師表篇】

1.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

——陶行知

2.要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。

——陶行知

【因材施教篇】

1.培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。

——陶行知

2.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。

——陶行知

【教學(xué)方法篇】

1.活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。

——陶行知

2.我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。

——陶行知

3.好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。

——陶行知

4.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。

——陶行知

5.教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。

——陶行知

【成功教育篇】

1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。

——陶行知

【創(chuàng)新與實(shí)踐】

1.我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。

——陶行知

2.中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

——陶行知

3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知

4.手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。

——陶行知

【養(yǎng)成性教育】

1.生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。

——陶行知

2.集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

——陶行知

我憧憬！能夠打造自己精彩的課堂，成為一位有魅力的教師！

我憧憬！課堂中，每天都能蕩漾起孩子們的笑聲，歡快的互動！我憧憬！課堂中，每個孩子都彬彬有禮，舉止悠雅！

我憧憬！課堂中，帶給孩子們無盡的探索快樂！

原文摘抄

誰都渴望成為英雄豪杰、偉人巨匠，但受自身?xiàng)l件、社會環(huán)境等制約，真正成為藝術(shù)家、文學(xué)家、企業(yè)家的，只是少數(shù)?！叭吮热?，氣死人”，因?yàn)槟惚鹊娜?，處于人類文明的金字塔尖，?dāng)然越比越覺得自己無能。但是，請別忘了，雖然也許你永遠(yuǎn)成不了“家”，但通過努力，你卻完全可以成為最好的你。

有人說：“每個人都是一棵樹?！钡拇_，我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木；有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你即將畢業(yè)，可能升入大學(xué)，可能參加工作，但志愿與職業(yè)的選擇現(xiàn)在還不能取決于你自己。你以前的理想都是很好的，但現(xiàn)實(shí)并非可以隨心所欲。因此，問題不在于你做什么，而在于你要成為最好的——

你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會最順利，但你可以最樂觀??因此，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人；你若是營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生；你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師；甚至你哪怕只是一名“個體戶”，也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動者！你也許不能成名成家，不能名垂青史，但你可以成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的那一個！

李鎮(zhèn)西《做最好的老師》