第一篇：淺談教師如何在學生中樹立威信-——沈利琴

淺談教師如何在學生中樹立威信

吳中區臨湖第二中學 沈利琴

【摘要】 隨著教育改革和新課程改革實驗的不斷深入，在新的教育理念之下，教師已不能靠傳統的“嚴師”來獲得學生的尊重，而應注意在學生中樹立良好的威信。教師威信是教師開展教育教學工作的基礎，是提高教學效果不可低估的重要因素之一。本文通過觀察學校及身邊一些優秀教師在這方面的做法，結合自己的英語教學實踐及探索，以及相關教育教學理論的學習，總結出：教師應從業務能力、人格魅力和職業道德三個方面樹立威信，提高教學質量。

【關鍵字】 教師威信業務能力人格魅力職業道德

隨著教育改革和新課程改革實驗的不斷深入，在新的教育理念之下，教師已不能靠傳統的“嚴師”來獲得學生的尊重，而應注意在學生中樹立良好的威信。教師威信是教師開展教育教學工作的基礎，是提高教學效果不可低估的重要因素之一。威信，即威望與信譽?！掇o?！酚嘘P威信的解釋是：“有威則可畏，有信則樂從，凡欲服人者，必兼具威信?！倍鴱男睦韺W、教育學的角度來說，即是教師的聲望與信譽。具體是指教師的人格受到學生尊重和熱愛，教師的言行得到學生的信賴。它來自學生內心的敬佩。因此，威信是一種心理現象。長久以來，我們強調師道尊嚴，“天地君親師”，教師作為知識的擁有者和智慧的化身，在學生心中有很高的威信。但是隨著知識經濟的發展，信息時代的到來，學生獲得知識與技能的渠道不斷拓寬，他們的知識面越來越廣，對教師水平的要求也越來越高。我們經常說現在的學生很難教，總是不聽教，歸根結底就是教師沒能在學生中樹立良好的威信，所以，學生言不聽，計不從。作為教師，如果在學生心中享有崇高的威信，則如元帥行軍布陣般，一呼百應，事半功倍。

對于一名英語老師，樹立自己在學生中的威信尤其重要。因為根據英語新課程標準的要求，英語教學提倡任務型教學，每堂英語課都要給學生布置任務，進行師生互動。如果在學生中沒有威信，即使自己充滿工作激情，但學生不配合，想把學生教好，讓學生跟著自己的教學思路走，高效地完成任務，那將面臨極大地困難，甚至會出現課堂紀律混亂的現象。鑒于自己是一名英語教師，為了提高教學效率和教學水平，我確立了“教師如何在學生中樹立威信”這一課題，并做了一定的研究。本文通過觀察學校及身邊一些優秀教師在這方面的做法，結合自己的英語教學實踐及探索，以及相關教育教學理論，總結出：教師應從提高業務能力、形成人格魅力和樹立職業道德三個方面樹立威信，提高教學質量。

一、加強教育教學研究，不斷提高業務能力

傳授知識是教師義不容辭的職責，教師是通過教學來實施教育職能，實現教育目標的。課堂教學的質量，每一堂課的水平，就成為衡量教師威信的尺度。馬卡連柯說過：“假如你的工作、學問和成績都非常出色，那你盡管放心：他們全會站在你這一邊，決不會背棄你?！币粋€能在課堂上給學生美好享受又能讓學生學到東西的老師怎么可能不受學生喜歡和欽佩呢？而一個上不好課的人，其他方面做得再好，還是成不了好老師，還是會被學生輕視。所以教師要多花時間在提高教學水平上。要想提高教學水平，個人認為必須做到以下幾點，供大家參考。

1．掌握教育學和心理學的知識

一個教師的理論素養對一個教師的教學水平影響很大，試想一個人很盲目地 1

按照教材去上課，那么充其量只能是一個教書匠。懂得對本學科知識系統的方法論論知識可以讓教師在教學過程中有的放矢，指導學生高效學習，減少無效勞動。為此，教師必須較好的掌握教育科學和心理科學方面的知識，合理、科學地選擇教學方法和手段。要做到因材施教、深入淺出。

2.多多聽課，集眾多教師之長

聽課是提高教學能力的重要一環。不同的老師有他自己的特色，我們可以通過聽其他老師的課，來學習他們處理課文的技巧、調控課堂的能力以及應變突然情況的機智。并通過比較自己與他人課的不同，來了解自己的優勢和劣勢。我們還可以通過聽課熟悉一些難點知識以及處理難點知識的方法。

3.認真備課，仔細鉆研

作為教師，要多花時間在備課上。每堂都要精心準備，即要備教材又要備學生，從學生實際出發選擇利用教材。備課要分步進行，先自己備課；然后再看看教參或者現成的教案，聽取指導老師意見，進行必要修改；上完一堂課后根據上課反映作些調整。而且平時要做個有心人，多準備材料，以防必要時所需。

4．勤于反思，努力創新

反思是一個老師進步的動力，只有不斷反思，才能知道自己的不足，才能有針對性地改變，才能提高。許多優秀的教師都把反思看成是自己成材的重要一環。所以一定要時時反思，每堂課后都要進行反思。在看其他人的論文或聽其他老師的課時也要進行反思。不能盲目地認為別人的東西都是好的，要進行有選擇地吸收。不迷信別人，不盲從優秀教師的做法是創新的基礎。

二、提高自身素質，形成良好的人格魅力

師者，人之模范也。教師是“太陽底下最光輝的職業”，是人類靈魂的工程師。烏申斯基認為：教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。教師是一份職業，但如果只是視為一份謀生的職業，那么，就會冠上很多攻利的色彩，人也就變得市儈，從而也影響著自己對人、對事的態度甚至言行等。而面對社會上的各種誘惑與矛盾往往會迷失方向，輕者心理不平衡，更嚴重者是人格扭曲，陷入了個人的極端主義的漩渦之中，不能自拔。教師的品質將對學生品質的形成產生深遠的影響，為人師表，即是以教師自身的人格力量去影響學生，感召學生。孔子曰：“其身正，不令而行：其身不正，雖令不從”。由此可見，教師的人格魅力是樹立威信的前提。個人認為，可以從以下幾個方面提高自己人格魅力。

1.注意儀表作風，言行舉止

教師的儀表，工作作風，對教師威信的樹立有著重要影響作用。不拘小節、生活懶散，精神萎靡的教師很難在學生心目中形成較高的威信。儀表整潔、舉止大方，精神振作的人，才能引起學生的敬重和好感。

作為教師要時刻注意檢點自己。教師每天面對的是五十幾雙敏感的，善于窺視出教師優點和缺點的孩子的眼睛，稍不留心，可能就會給學生留下不好的印象，而影響了自己的威信?！吧斫讨嘏c言傳”，教師要言行一致，要求學生做到的，自己應率先垂范。從穿衣、說話、處事等等方面都要做好學生的榜樣。

2.豐富自己的人文內涵

老師應該具有一定的人文修養，對于文學影視作品、社會風俗人情、娛樂體育等等都應有一定的鑒賞力，這樣當學生和我們談這些東西的時候，我們就可以發表自己獨特的見解，通過與學生交流，讓學生感覺到我們的學識及內涵，從而得到他們由衷的信服。怎么提高這種內涵呢，就是要在平時多閱讀，閱讀各種作

品，也閱讀報刊雜志，了解各種新聞，并多與別人交流，資源共享。

3.善于控制自己的情緒

有些教師以為對學生發火可以解決起到掌控學生的作用，管理好學生，其實向學生發脾氣是老師無能的表現，只會降低老師在學生心中的威信，學生表面服氣，心底卻已泛起反抗的“漣漪”。更糟糕的是可能會因為不加控制自己，說出了傷害學生自尊心的話，而搞僵了師生關系，這樣老師在這個學生心中的威信就一掃而光，要彌補這種裂痕需要花很大的精力，所以輕易發脾氣千萬要不得。當我們想發火時，先遠離學生，讓自己靜一靜，或者先讓學生自己反省反省，等自己情緒穩定了再去找他們。要相信學生也有學好的一面，也有是非判斷的能力，真是他自己不對，他還是能想明白的。要尊重學生，把學生當成一個有思想的人，當成與我們平等的對象，那樣我們就不會輕易向他們發火。

4.把握“嚴”和 “愛”的尺度

任何成功的教育，都是嚴慈相生、剛柔相濟的，缺少任何一方，偏執任何一方，教育的總方向都必然走向傾斜。人性的成長，無論群體還是個體，也都是在嚴慈相濟，管中有放、既抑又揚的相互交疊的教育氛圍中，才不斷發展完善的。常言道：“樹不修剪不成形，人無管教不成才?！痹鯓尤グ盐铡皭邸迸c“嚴”的尺度呢？在此，我總結了32個字：嚴字當頭，愛在其中；嚴之有理，愛之有情；嚴而有度，愛而不寵；嚴而有方，愛而又法。

三、愛崗敬業，樹立崇高的職業道德，教師是人類文明的傳播者和建設者，是“人類靈魂的工程師”，教師的職業道德建設是精神文明建設的重要組成部分。當前師德建設的重點是“加強教師思想政治工作，強化教師職業理想和職業道德教育，提高教師思想政治覺悟，樹立獻身教育、敬業愛崗的師德風范，為人師表，教書育人，當好學生健康成長的指導者和引路人”。教師要按照一定社會的需要和標準，塑造學生的思想道德，向學生傳授文化科學知識，培養學生適應社會和解決問題的能力，于是教師自身的職業道德修養，無疑決定教育的發展水平和質量。

認真分析上述教師職業道德的基本內容，其核心是可以概括成十二個字，即“愛崗敬業，教書育人，為人師表”我們把每四個字構成師德的一個層次，“愛崗敬業”是思想理念層次，“教書育人”是價值體系層次，“為人師表”是行為模式層次。這三個層次相互構成一個整體，推動師德建設的開展。

師德是教師職業實踐的產物，具有穩定性和繼承性的特征，并隨著社會的發展而發展。就其內涵而言，師德通常是指教師的職業道德，是教師在從事教育教學活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。主要包括一下幾點：

1.忠誠于教育事業。要求教師正確處理事業需要與個人利益的關系，具有高度的事業心、責任感和奉獻精神，嚴謹治學、勤于進取。

2.熱愛學生。教師對學生的愛，是師德的核心。它要求教師踐行以學生為本、教書育人的教育理念，尊重學生，關愛學生，因材施教，誨人不倦。

3.團結協作。要求教師正確估價個人的作用，尊重他人的勞動，加強同行之間的交流與協作，彼此互勉共進；關心集體，維護學校的整體利益與榮譽。廣義的師德包括對教師個人道德的全面要求。教師對學生的影響和教育并不局限在課堂上，教師日常生活中的一言一行都會對學生產生影響，都是一種教育。要承擔起“人類靈魂工程師”的神圣職責，教師對自身的道德、人格要有更高的要求。因此，要求教師不僅在教育工作中做到嚴于律己，表里如一，言行一致，還要模

范遵守家庭美德和社會公德，在各個方面都以身作則，率先垂范。

簡言之，教師必須做到：用自己的語言教育人，用自己的行動帶動人，用自己的做法影響人，用自己的表現啟發人，才能真正達到教書育人的目的，才是良好職業道德的最佳表現。

總之，教師是智者，要用高超的教學藝術去培養學生的創造力；教師是明燈，要用崇高的人格和道德信念去點燃學生的理想之火；教師是楷模，要用良好的自身修養去做學生的榜樣。因此，教師只有做到以上三條，才能真正在學生中樹立威信，才會真正成為令學生佩服、愛戴的良師益友。

參考文獻：

1．《北京教育》2002年第6期

2．杜勃羅留波夫（俄）：《論人民教師的威信》

3．莫里斯.比格(美)：《實證相對主義———一個嶄新的教育哲學》

4．蒲日材：《淺談教師的人格魅力》

5．陶行知（中）：《陶行知教育文選》

6．王慧珠：《青年教師如何樹立威信》

7．夏丐尊（中）譯：《愛的教育》

備注（附個人信息）：

通信地址：江蘇省蘇州市吳中區臨湖鎮浦莊育才路5號臨湖第二中學郵編：215105 手機號碼：***郵箱地址：bettyslq618@sina.comQQ: 609988298

第二篇：如何在學生面前樹立威信

如何在孩子們面前樹立威信

著名的教育學家陳鶴琴老先生，曾經說過這么一句話———沒有教不好的學生，只有不會教的老師！

誠然，這句話概括的很精煉，“沒有教不好的學生”反映的是學生觀——任何學生都是可以教好的，但教好又是相對的，不是絕對的。不同的學生千差萬別，讓他們思想學習各個方面都齊步走，是不可能的。短期來說，只要學生們在他們原來的基礎上有所進步，就應該被認為是“教好”了。長期來說，更加直觀，就是考試的分數考好了，比以前考的高，這肯定是進步了。同時，“教好”是一個過程，一方面，昨天沒有“較好”，不等于今天不能教好；今天不能教好，不等于明天不能“教好”。這個過程，是“教學相長”的過程，既是學生不斷進步的過程，也是老師不斷提高的過程。

“只有不會教的老師”，是對我們老師的激勵。老師要不斷提高教育水平。不是任何人都適合做老師，但適合做老師的人中，不會教的，教不好的，肯定也是有的。話說回來，那些“會教的”“教的好”的老師，也不是一上臺就會教，就能較好的，更不是天生的。他們也是逐步成長起來的。如果成長，如何把孩子教好，今天我們就特別提到一個詞語——威信！

教師的威信是有效地影響學生的基礎，特別是低年級學生對教師的講課、指示和接受程度常常以對教師的態度為轉移。例如，在工作中老師們可能對年齡相同和發展水平近似的學生采用同樣的教育方法，可是不同的教師可能收到很不相同的效果。事實表明，在學生中有威信的教師的每一句話對于學生都是十分有力量的，他們樂于接受這樣教師的講課、教導，并迅速而認真地執行他的要求。相反，學生對沒有足夠威信的教師就不同了，他們對他所教的課程不那么注意和認真，對他的贊揚和批評也不那么十分重視。

教孩子們經常出現這樣的現象：我們在向孩子們激情高漲地講解知識點和各種行為要求，而孩子們卻毫無興趣，我們所面臨的是孩子們的抗拒、低度的學習動機、注意力不集中、厭學，甚至直接的反對。在教育孩子們的過程中，教師和父母常常不自覺地或習慣性地使用溝通的“殺手锏”--命令、警告、訓誡、諷刺、責難等語言，往往導致孩子們的反抗，然后，孩子們還有一個常有的反應是變得順從、依賴和沉默。這樣做達不到我們想要的結果，或是適得其反。我們的目的是為了啟發孩子們的內在潛力，幫助孩子們激發他們本身的固有的創造力和思維活力，成長為一個自信、自立的人，而不是培養孩子們的依賴性和單純的服從性。

那么，如何在孩子們面前樹立威信，與孩子們做好有效溝通，必須注意以下方面：

第一：學會了解。

了解是溝通的首要條件。了解孩子們才能深刻理解孩子們，在互相理解的基礎上，才能達到心理上的共鳴。我們老師要了解孩子們的家庭、性格、學習成績、興趣愛好等，只有這樣才能使談話達到要求。而在與家長接觸中要經常詢問孩子在家里的生活、學習習慣、性格特點、家庭教育等，以求更深入地了解每位同學各個方面的情況，掌握他們的思想動態和存在問題。

舉例：張雨萱的特例

第二：愛心感化

與孩子們在溝通的內容方面，講道理應該只占5%，而愛心要占95%；對于孩子們來說，老師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。師愛可以引導孩子們產生巨大的內動力，去自覺地、主動地沿著老師指出的方向邁出。只有老師給孩子們以親近感、信任感、期望感，孩子們才會對老師產生依戀仰慕的心理，才能向老師敝開內心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應有的效果。因此，老師必須用自己的愛心去感化孩子們，做到動之以情、曉之以理、寓理于情、情理結合，才會產生動情效應，從而收到較好的效果。

舉例:班上的何靜宜手劃破了，主動用創可貼幫她包扎傷口

第三：平等對待（處事民主，說話算話）

溝通需要真正平等的“太空時間”，即創造沒有任何干擾的溝通氛圍和條件；一名老師，愛優生并不難，難得是愛差生，尤其是愛“差生”。老師對待孩子們不能因為他的學習成績好而特別親之愛之，也不因為他的成績差，行為不端而惡之厭之，而應是一視同仁，平等對待。著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。這句話告訴我們，不能把差生看死了，隨著年齡的增長，環境的變化，老師工作方法的改進，他們也會發展變化，即使不成為瓦特、牛頓、愛迪生，也要把他們塑造成一個思想上進的學生。

舉例：積分卡的獎勵規則，一視同仁 第四：專心傾聽，做學生的朋友和知己

如果孩子們向你傾訴，你一定要專心傾聽。哪怕一個牢騷滿腹、怨氣沖天，甚至最不容易對付的人，在一個有耐心、具有同情心的傾聽者面前，常常會被“軟化”而變得通情達理。不管面對一個怎么的場面，只要你積極的傾聽，整個氣氛便會緩和。憤怒或沖動的孩子們在自由的表達了自己受壓抑的感情后，心理壓力得到一定程度減輕，而且通過你的認真傾聽，孩子們覺得自己問題已經被引起老師的重視和理解，于是精神得到支持和鼓勵。在這種情況下，解決任何問題都有了良好的開端。

舉例：要注意辨別問題的真假性，第五：面帶微笑

在人際關系中，微笑的魅力是無窮的。教師在與孩子們交往中，臉上常帶三分笑，就能得到孩子們的好感。孩子們會感到教師對自己的尊重而更愿意接受教師的教育引導。“親其師，信其道”，孩子們喜歡接觸溫馨可親充滿笑容的老師，而討厭整天帶著兇惡神情的老師。微笑是一種胸懷、更是一種藝術，不要吝嗇你的微笑和稱贊的話語，哪怕是一個鼓勵的眼神、一個會意的微笑，都會讓孩子們感到你的親近。在當今，孩子們大多為獨生子女，在家當慣了“小皇帝”，對老師嚴厲的硬性說教并不十分愿意接受；反而友善的氣氛中，以平常談話形式輸入你要求他怎樣做會更有效。

舉例：不能溫情有加，嚴厲不夠，對待孩子們的原則“吃的不少，打的不饒”

要讓孩子對你做到又敬又愛。

“桃李不言，下自成蹊”，威信的樹立也是一個“潤物細無聲”的過程，只要做到以身作則，堅持自己的原則，因人而異，同時以愛作為一切行為的出發點，威信自然而然就樹立起來了。

第三篇：教師如何在學生面前樹立威信

教師如何在學生面前樹立威信

古人說：“有威則可畏，有信則樂從，凡欲服人者，必兼備威信?！蓖虐▋蓚€方面：一是威，作為教師，應有師長的威嚴，應該讓學生覺得你是一個值得尊敬的老師；二是信，作為教師，應該能夠得到學生的信任，讓學生愿意從你那里獲得指點和幫助。一位有威信的老師會贏得學生的真心敬佩與愛戴，從而也使教育教學工作得以順利展開；教師也將能夠享受到和學生一起成長、一起進步的快樂。我們教學生活中經常出現這樣的現象：我們的教師在向學生激情高漲地傳遞知識、價值觀和各種行為要求，而學生卻毫無興趣，我們的教師常常面臨的是學生的抗拒、低度的學習動機、注意力不集中、厭學，甚至直接的反對。相當一部分師生因為雙方溝通不暢，長時間在互相埋怨，互相不信任，對對方不滿意，繼而對自己也充滿了失敗感，然后共同對教育失去信心。這是可悲的現實。

追究其原因就是青少年因生理、心理的日趨成熟，認為自己已長大成人，渴望擺脫束縛，既不愿主動向老師吐露，又埋怨老師不理解自己，而當遇到困難時又希望得到幫助。我們的學生不懂禮貌，缺少管教，放縱自由慣了，所以體現出來我們的學生更不好管理。而教師和學生之間又缺乏溝通，學生對學習認識不夠，缺少方向性，缺乏目標，家長對學生管教不夠，而教師又缺少對學生更多的交流溝通，正確的人生觀引導，加之社會上不良因素的引誘，從而造成學生感到無助而上網、厭學、離校出走、早戀、缺乏自信等現象。

成功的教育，取決于很多因素。其中，一個最重要的因素是教

師與學生之間的溝通質量。與學生進行心靈溝通，有利于建立良好的師生關系，產生良好的教育效果。我們的學生有很多特殊情況，單親、父母離異，學習成績差等等。在教育教學過程中，教師和父母常常不自覺地或習慣性地使用溝通的“殺手锏”--命令、警告、訓誡、諷刺、責難等語言，往往導致學生的反抗，然后，學生們還有一個常有的反應是變得順從、依賴和沉默。這樣做達不到我們想要的結果，或是適得其反。我們的教育目的是為了啟發學生的內在潛力，幫助學生激發他們本身的固有的創造力和思維活力，是為了幫助他們樹立正確的人生目標，成長為一個自信、自立的人，而不是培養學生的依賴性和單純的服從性。

“環境造就人”，我們每一個成人都會感同身受相信它。但作為教師，我們給學生和孩子提供的是怎樣的環境？在與學生和孩子的溝通中是否一貫理性地把握某些原則？比如平等、尊重。是否對照教育的目的常常反思自己的言行，改進溝通的方式？如果我們在這些方面做得不夠好，我們就可能無意識的傷害了一些學生。

教師要做到客觀公正看待學生。教師要善于發現每個學生的閃 光點，并且視同至寶，精心呵護與引導。即使是所謂“差生”，也應該相信他們不是天生就 無能，而是一群“才能未被開發之人”。在我們的教學實踐中，留級生經過正確引導轉變成 特長生、優秀生的事例并不少見。陶行知曾經告誡我們，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！陛p易地傷害學生的自尊心，意味著扼殺人才； 漫不經心的冷眼和譏笑，無異于奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育對象，諸如他們的性格、習慣、興趣、愛好、短長、潛能和心理狀態、家庭狀況以及缺失的成 因，作出客觀公正的評估，教師才能避免偏頗，給學生以尊重和關愛。要想與學生很好的溝通，教師必須要有意識地改變與孩子溝通的方式與方法，主要應注意以下方面：

第一：學會了解。

了解學生師生溝通的首要條件。了解學生才能深刻理解學生，在互相理解的基礎上，才能達到心理上的共鳴。這也是老師的本職。我們老師要了解學生的家庭、性格、學習成績、興趣愛好等，只有這樣才能使談話達到要求。教學過程中要多問，特別是在了解學生時，應問問他們有什么新的打算，會不會適應班級和環境，是否適應老師，學習上是否跟得上，他們的興趣與愛好等等，在與家長接觸中要經常詢問其子女在家里的生活、學習習慣、性格特點、家庭教育等，還要主動向原任課老師了解，以求更深入地了解每位同學各個方面的情況，掌握他們的思想動態和存在問題，如為談話順利開展，教師可采取“投其所好”的溝通策略，找到學生感興趣的內容。為了防止談話過程無意識觸及傷害學生的話題，例如家庭的變故，學生的一些缺陷等。所以我們必須了解學生。第二 ：面對現實。

要接受學生進入青春期的現實，要明確青春期是一個風暴期，孩子的某些過激行為不是病態的，而是正常的表現；青春期是指人體從童年向成年過渡的人生關鍵時期。我國青少年的青春期年齡，一般

是在10歲到20歲這段時間，中學生正處于這一時期。青春期不僅身體增長快，而且是青春期生理的變化期，青少年的心理也同時發生了相應的變化，如：認識到自已不再是小孩子了，喜歡獨立行事，喜歡交友往來，性意識開始萌發，對異性產生好奇、興趣。這時的少男少女，往往憧憬著新的生命歷程，內心世界與來自社會的外部環境常常發生矛盾沖突，面臨著人生課題的許許多多疑問和困惑。

做學生的知心朋友幫其解決成長中的困惑。青春期發育中遇到的很多問題，不可能也不允許全部地在大庭廣眾之下予以講解，要善于主動發現學生的問題，正確引導，不壓制。

第三：愛心感化

與學生在溝通的內容方面，講道理應該只占5%，而愛心要占95%；對于學生來說，教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同于母愛，因為師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以引導學生產生巨大的內動力，去自覺地、主動地沿著老師指出的方向邁出。只有當班老師給學生以真摯的愛，給學生以親近感、信任感、期望感，學生才會對老師產生依戀仰慕的心理，才能向教師敝開內心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應有的效果。因此，老師必須用自己的愛心去感化學生，做到動之以情、曉之以理、寓理于情、情理結合，才會產生動情效應，從而收到較好的德育。

第四：平等對待

溝通需要真正平等的“太空時間”，即創造沒有任何干擾的溝

通氛圍和條件；為一名老師，愛優生并不難，難得是愛差生，尤其是愛“差生”。老師熱愛教育，熱愛學校，也要熱愛學校中的每一位學生，對待學生不能因為他的學習成績好而特別親之愛之，也不因為他的成績差，行為不端而惡之厭之，而應是一視同仁，平等對待。著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。這句話告訴我們，不能把差生看死了，隨著年齡的增長，環境的變化，老師工作方法的改進，他們也會發展變化，即使不成為瓦特、牛頓、愛迪生，也要把他們塑造成一個對社會有益的人。

第五：專心傾聽

如果學生向你傾訴，你一定要專心傾聽。哪怕一個牢騷滿腹、怨氣沖天，甚至最不容易對付的人，在一個有耐心、具有同情心的傾聽者面前，常常會被“軟化”而變得通情達理。不管面對一個怎么沖動或憤怒的場面，只要你積極的傾聽，整個氣氛便會緩和。憤怒或沖動的學生在自由的表達了自己受壓抑的感情后，心理壓力得到一定程度減輕，而且通過你的認真傾聽，學生覺得自己問題已經被引起班主任老師重視和理解，于是精神得到支持和鼓勵。在這種情況下，解決任何問題都有了良好的開端。

第六：面帶微笑

在人際關系中，微笑的魅力是無窮的。教師在與學生交往中，臉上常帶三分笑，就能得到學生的好感。學生會感到教師對自己的尊重而更愿意接受教師的教育引導。“親其師，信其道”，學生喜歡

接觸溫馨可親充滿笑容的我，而討厭整天帶著兇惡神情的我。細細一想，對！人與與之間的一個微笑可以把兩個不相關的人拉近。對教育而言，老師更應該對學生保持微笑，如此細小的一個動作卻可以得到豐收，我們老師何樂而不為？微笑是一種胸懷、更是一種藝術，不要吝嗇你的微笑和稱贊的話語，哪怕是一個鼓勵的眼神、一個會意的微笑，都會讓學生感到你的親近。在當今，學生大多為獨生子女，在家當慣了“小皇帝”，對老師嚴厲的硬性說教并不十分愿意接受；反而友善的氣氛中，以平常談話形式輸入你要求他怎樣做會更有效。教育學生決不是說了就行，和學生溝通應從外化轉到內化，從單純的說教轉化為實踐活動，讓情感與認識相互作用，使情感上升為信念，成為提高學生自覺認識的動力。尤其是作為班主任更應該學會和學生溝通的藝術找準機會，抓住重點，有的放矢的和學生進行思想得溝通，這樣的教育才會有成效。

第四篇：教師，樹立你的威信！

許多教師常怨憤職高生混雜,素質低,不好管理,一些學生抓住“老師不敢把他怎樣”這一顧忌和虛弱,無禮挑釁,肆意猖狂,根本不把老師放在眼里,何談教師威信?從心理學分析,學生對教師的輕視,源于一種心理的排斥和抗拒,不喜歡這位老師,不滿意他的言行,“看不慣”,聽他的課沒意思,老師偏心,不公正的處罰,為泄私憤而縱情辱罵學生,久之,學生便積成一

種怨恨對抗心理,“情郁于中而形于外”,自然在課堂上產生過激行為。所以，威信的樹立，首先源于心靈的溝通，教師要放下鞭子，廣灑愛心，以一顆公正平和之心對待所有學生，“每一個人就是一個鮮活的世界”（海涅語），無論貴賤親疏，不分優劣妍媸，都有“存在的合理性”，都是自己教育的培養對象，都是自己的“子女”和“衣食父母”。教師要悉心關切，由眼睛洞察學生的心靈，一發現異常，就進行談話溝通，有些學生比較內向，不善表達，教師可叫他以書面的形式反映。師生間有隔閡，教師還可找第三者搭橋溝通，以溝通消除學生對你的誤解和怨恨。也有短時間內不能溝通的，就讓時間去證明你的公正和愛心。現在，教師手中的“棍”（傳統教育手段）已被教育法規剝奪，惟有以糖去滋潤學生的心田，教師無論多么怨憤，哪怕你肺都有氣炸，都要數60下，壓住心中的怒火，切忌圖樣一時快意，打擊反復學生，這樣只會引起更嚴重的對抗，造成更糟糕的后果。要以一顆寬容之心對待學生的過錯，教育學有個“無過錯原則”，該原則認為：不成熟是孩子的主要特點，犯錯誤是孩子成長中的必然，要能理解學生錯誤行為的“合理性”。蘇霍姆林斯基也高呼“執拗性格萬歲！”你怎樣對待自己的子女,你就怎樣對待自己的學生,要有鮮明的關愛意識,容忍意識,服務意識.我們的目標就是要把廢鐵炬煉成鋼,不然叫我們教啥?要由“精英教育”轉到“大眾教育”,把你的愛心平分給每一個學生.要以極大的耐性對待學生轉化過程中的反復,反復抓,抓反復.蘇霍姆林斯基說:“'可教育性',我認為這個詞應當成為教育學的基本概念之一.要相信”愛“的神奇功效,她能讓”魔鬼“變成”天使“。意大利詩人但丁說得好：“情像清泉，可以澆灌干涸的土地；情像陽光，可以溫暖冷縮的心靈”，應該說：每個學生都是帶著好好學習的愿望來上學的（蘇霍姆林斯基語）。抓住這一點，以“愛心”喚起“良心”，學生就會心存感激，從本質上發生可喜的變化。威信源于一種心理的尊重，而尊重是相互的，要想學生尊重老師，老師就必須先尊重學生，不要心理甚至口頭上罵他是“火藥”，是“雜皮”，是“混蛋”，是“垃圾”，你這是價格的歧視和侮辱，情感如回音，你問“好”，他也問“好”；你罵他，他也罵你，這樣恩怨相報何時了？怎能達到教育從善的目的？要保持和培養每個學生的自尊感。前蘇聯著名教育專家蘇霍姆林斯基說：“我們的座右銘是：不要讓任何一個學生感到他在智力發展上是不行的，在學習上是注定要落伍的”，對于那些考試成績不好的同學，他們本就痛苦敏感自卑，我們就再不能刺激挖苦他們了，要確保他們的“幸福的充實的精神生活”。教師以愛心和尊重筑起學生對你的信任，從而達到良好的教育教學效果?！坝H其師方能信其道”，“看到你都是氣！”怎么去交流和溝通？怎么能傳輸新的學習信息？蘇霍姆林斯基說：“我建議你，年輕的朋友：要像愛護最寶貴的財富一樣，愛護兒童對你的信任這朵最嬌嫩的花兒。”要給每個人以表現自己的機會，要肯定學生的成績?！肮伯a主義教育的明智就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分的表現自己。”德國教育家第斯多惠也說：“教育的藝術不在于傳授，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！?械揭恢秩爍襠系淖鷸兀幸恢直豢隙ū懷腥系撓湓?，心理需要得点q悖ǜ萋硭孤宓男枰憒衛礪郟?，定会詡繇奋发，激发更大的磪矡畋能。染J遄材?，不枂蓍`紫染鴕伎甲費拔掖蛐牡鬃鷸廝敲揮校矣盟塹男湃蚊揮校顆叮鳶贛辛耍茨憷淇岵還?，要么聂b弈懿歡俗?。不要怪学生浙炌观原覞}嗉觳櫸詞∽隕懟?br>可能有人會說：講了這么多，還是說要愛護牽就學生，“難道都是老師的錯？”“都是老師惹的禍？”學生就是“永遠不會犯錯誤的上帝”？不是這個意思，前面講了，對學生的錯誤要以寬容之心待之，寬容不是溺愛，要嚴肅批評學生的過錯，要以集體道德輿論的力量促使其認錯改錯。根據馬斯洛的需要層次理論，每個人不管其多么頑劣，他都有一種愛和歸宿的需要，歸屬于一個集體，得到集體的愛和悅納。要在班上創立一股正氣，不給歪風邪氣以抬頭的機會。在學校里，一些學生沖撞老師，干了壞事，“不以為恥，反以為榮”，還得到同學的喝采的贊賞，這就是班風不正的表現，是讓人痛心疾首的。為什么我們的集體不給這些頑劣的同學造成一種孤立感和恐慌感?蘇霍姆林斯基講:”從本質上說,只有發展羞恥心和對不知羞恥的不可容忍性這種細膩的情感,才能預防個性的消極性和動搖性.“教師要以集體道德評價的力量喚回學生對于自己墮落的羞恥感和”想成為一個好人

“的潛在愿望,教他們怎樣做人,怎樣尊重人.莊子<<逍遙游>>曰:”水之積也不厚,其負大舟也無力.“教師的學識是樹立威信的的本源的東西,是讓學生信服的絕招和法寶,豐富的學識,生動的講述,靈動的教法,自會產生一種強大的吸引力,使學生無暇旁顧,如坐春風,自然不會存在課堂紀律混亂的被動局面.教師要想法創造學生成功的樂趣,”只要讓每一個學生

體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂，那么這種課就不會把教師弄得心情焦躁、精疲力盡。"為了更好的教好學生，迎得他們的信任尊重，就必須“每天不間斷的讀書，跟書籍結下終身的友誼。潺潺的小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不光是為了應付明天的課，而是發自內心的需要和對知識的渴求?！苯處煹闹R儲備越豐富，他“在課堂上講解教材就能更自如的分配自己的注意”，就會教育得法，游刃有余，豪情揮灑，讓學生佩服不已。教師尤其要多讀教育理論著作，以名家來陶冶提升自我。就這樣不要鞭子，不需體罰（也不能體罰），教師就能以愛心、尊重、集體、學識四大“法寶”征服你的學生，樹立你的威信，迎得他們的好感和尊敬，“讓孩子心里的詩的琴弦響起來?！弊ⅲ何闹形磁鎏幍囊木蕴K霍姆林斯基《給教師的建議》一書。

第五篇：樹立教師威信的秘訣讀后感

良好師生關系，從樹立教師威信做起

本學期我有幸讀了《樹立教師威信的秘訣》這本書。讀后，頗有感觸。威信，即威望和信譽。按照心理學上的說法，威信是一種客觀的心理現象。實踐證明，教師要順利完成教育教學任務，完美地實現預期的目標，其威信之高低是相當重要的因素。

我們經常可以看到，同一種要求，由有威信的教師提出，學生就容易接受，相反，由威信不高的教師提出，學生就不易接受。可見，教師的威信是學生接受教育的保證。同時，教師的威信還是一種強有力的教育手段，具有非常大的教育力量。因為，只有有威信的教師才會讓學生喜歡，而學生喜歡老師，就會喜歡老師教的學科。據我國學者呂昌順研究，學生喜歡教師與喜歡教師所教的學科相關很密切，一致律達９５％以上；而學生對不滿意的教師和對該教師所教的學科都不喜歡程度也有很高的相關，一致律達８０％。師生關系良好，學生感到安全、輕松、愉快，教學效果才會明顯，才有利于學生個性的發展。因此，教師一定要注意樹立自己的威信。

首先，要有過硬的業務素質。教師要努力使自己成為一個學者型教師。前蘇聯教育家馬卡連柯指出：“高度熟練、真才實學、有本領、有技術、手藝高超、實事求是、不辭勞苦——這才是最吸引孩子們的東西?！薄皩W高為師”，學生最佩服的是知識淵博的老師。在教學過程中，我們常常會遇上以下情形：當教師對所講授的內容鉆研不透徹，學生一質疑，教師就不知所措，回答起來模棱兩可，這時，學生投來的是“不信服”的眼神；相反，如果教師在教學中，能深入淺出，能幫助學生解決疑難，能結合教學內容談今論古，能介紹學科發展的新成果，有一定的應變能力以及教育藝術和教育機智，就能被學生看成是很有智慧，也就會成為學生心目中的榜樣，自然能在學生中享有崇高的威望。所以，要樹立威信，“學識”兩字須牢記在心。當然，學識的獲得不是一勞永逸的。應該承認每一位教師都接受過多年的教育，都有一定的知識積累，但知識是永無止境的。因此，教師一定要不斷學習來豐富和充實自己，做到與時俱進，只有這樣才能厚積薄發，高屋建瓴，左右逢源，才能真正堪為人師。

其次，要有崇高的人格魅力。教師的人格魅力是樹立威信的決定性因素。孟子說：“以德服人者，中心悅而誠服也?！鄙斫讨赜谘越?，教師要樂于奉獻，有健康的價值觀，以自己的人格魅力去感染和影響學生。一個好的教師，不在于他教什么、教多少，而是在于他能否點燃學生心靈中那支待燃的火把。教師的人格魅力主要體現在以下幾方面：

一是熱愛教育，珍視自己作為一名人民教師的榮光和尊嚴。陶行知先生說過：“要人敬的，先必自敬，重師首在師之自重?！苯處熞灾刈詯郏υ诮逃虒W中展示自身的人格魅力。教師的愛崗敬業、無私奉獻、吃苦耐勞、任勞任怨、以身作則、言行一致、平易近人、作風民主等優良品質都會被學生看在眼里并潛移默化地影響著學生。

二是要敢于自我批評。人非圣賢，孰能不過。教師也不是神，不可能每句話每件事都做得十分得體，如有不當，要敢于在學生面前做自我批評，敢于讓學生提意見，并虛心接受，不能與學生斤斤計較，這樣會更有利于提高自己的威信。

三是要注意自己的生活作風、生活習慣、精神風貌甚至衣著服飾。教師是學生的榜樣，其一舉一動均會影響到學生的注意力和情緒。教師的儀表、風度、氣質包括教師的穿著、舉止、情態等一系列外部表現，不僅體現著教師的心理面貌，而且直接影響到教師在學生心目中的形象，影響到教師的威信。如果教師平時作風不正、行為不端，整日精神萎靡、邋里邋遢，其形象自然會在學生心目中矮了三分，甚至是被鄙夷不屑，哪里還談得上什么威信？所以，“言教”還需“身傳”，“學高”更需“身正”。

第三，要建立亦師亦友的新型師生關系?，F代教育具有主動性、民主性、合作性和多樣性的時代特征。教育的目的就是要培養適應時代需要的人。因此，新世紀呼喚著新型的師生關系。這種新型的師生關系要求教師的權威從此不再建立在學生的被動與無知的基礎上，而是建立在教師借助學生的主動參與以促進其充分發展的能力之上。所以，“愛”成為教育成功的秘訣。有些教師誤以為要樹立威信必須“嚴”字當頭，有人甚至認為鞭打的威脅是唯一制止學生搗亂的前提。其結果不但不能在學生心目中樹立威信，反而只能損傷學生的人格和心靈。另外，還有些人主張在一團和氣中求得威信，他們討好學生，遷就學生，對學生的缺點和錯誤姑息縱容，懶得深層管理，這樣的教師雖然和學生的關系也可能是融洽的但這種人在學生心目中卻重量很輕，也并不能真正樹立起教師的威信。所以說“愛”要有度，“嚴”也要有度。一個好的教師，他應該不僅僅是學生的良師益友，更是學生的知心朋友。因此，教師要真正從對學生的愛出發，關心他們，嚴格要求他們，盡可能深入到學生中去，把自己真正融入到學生之中。這樣在自己教育教學中才能創造出民主、和諧、愉悅的學習氛圍，才能喚起學生對學習的內在需要。再就是，出現問題時一定要對學生一視同仁，要公平公正的對待每一個學生，不歧視后進生，不忽視中間生，也不溺愛優等生。只有這樣，學生才會真正信服你，敬佩你。如此，關系融洽了，學生自然“親其師而信其道”，教師的威信也就自然而然的樹立起來了。

當然，威信的形成不是一朝一夕的事情，需要長期的努力，不懈的摸索，要多的鉆研教育學和心理學，真正的深入到學生內心，才能不斷提高威信，使得自己的工作取得事半功倍的效果。