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小學(xué)六年級讀《桑蘭的故事》有感

時(shí)間:2019-05-13 05:37:06下載本文作者:會員上傳
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第一篇:小學(xué)六年級讀《桑蘭的故事》有感

六(1)黃青

今天,我在爸爸的介紹下讀了一本書,名字叫《桑蘭的故事》.我才看了幾行,便有些愛不釋手了.一口氣讀下去,我的眼眶竟有些濕潤了.這是一個悲傷的故事,這是一個感人肺腑的故事,這更是一個激勵后人前進(jìn)的故事.她是中國人民的驕傲.是我們學(xué)習(xí)的榜樣.書中講一個17歲的姑娘——桑蘭.她原想當(dāng)一名體操明星.在2008年奧運(yùn)會上為國爭光,可是就在那一天晚上的一瞬間,厄運(yùn)奪走了她的夢想.1998年5月的一天,在“中美友好運(yùn)動會”上,桑蘭在跳馬時(shí),因故摔下了跳馬臺,就是這一摔,使她的第六七節(jié)脊椎錯位,胸部以下癱瘓,完全失去知覺.著對常人來說是一個多大的創(chuàng)傷,多么沉重的打擊啊!可桑蘭面對親人和教練,沒有哭泣,而是微笑著面對每個人.當(dāng)她得知傷勢嚴(yán)重,可能永遠(yuǎn)也站不起來時(shí),她也沒有悲痛欲絕,而是配合醫(yī)生治療,在長達(dá)四小時(shí)以上的大手術(shù)中,桑蘭沒有流過一滴眼淚,而是坦然地擦去親人的淚水.這就是她——一個勇敢頑強(qiáng),笑看人生的桑蘭.《桑蘭的故事》可以感動所有的人,她是一位有非凡意志的人,她的故事告訴我們:在遇到挫折時(shí),能勇敢地面對,以堅(jiān)強(qiáng)的毅力去努力,去克服,在困難面前不低頭,在逆境面前不退縮,這樣才會無堅(jiān)不摧,成為成功的真正主人.只有在風(fēng)雨中發(fā)展自己,完善自己,才能為理想的目標(biāo)邁出堅(jiān)定的步伐.在人類光輝的歷史中,一個個強(qiáng)者:貝多芬,張海迪,霍金,海倫凱勒……他們都是生活強(qiáng)者,自己操縱自己的命運(yùn),不達(dá)目的不止,笑看人生,頑強(qiáng)生活,他們的笑容不就是非凡勇氣的象征嗎我深深地敬佩桑蘭,她的微笑鼓勵與鞭策著我,催我上進(jìn),讓我勇敢地攀登!

第二篇:讀《孝經(jīng)》有感 桑紅霞

讀孝經(jīng),感恩父母

——讀《孝經(jīng)》心得體會

周莊學(xué)校 桑紅霞

今年暑假,我讀了影響華夏五千多年文明史詩的神圣著作——《孝經(jīng)》,它恰若無聲的細(xì)雨,潺潺流入我的心田,緩緩潤澤了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸騰的是前世的孝行,沉淀的是今世的孝思,氤氳的水汽是一條繩,牢牢的拴住你我的情緣,彌漫的茶香是親情的惠澤,默默的陶冶著典雅的文明底蘊(yùn)。《孝經(jīng)》這本書所闡述理念與時(shí)下的“感恩”教育在一定程度上是相吻合的,我懷著虔誠的心態(tài)去感悟它所描述的精神。

《孝經(jīng)》通過孔子和弟子曾參(曾子)的對話,精要地闡述了儒家對于孝道的見解,認(rèn)為“孝”是天然之道,是一切德行的根本,教化的源泉。《孝經(jīng)》以孝為中心,比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。”書中指出,孝是諸德之本,“人之行,莫大于孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身。

它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護(hù)宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來,主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生命過程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”。

《孝經(jīng)》共十八章,由《開宗明義》開始,以《喪親》一章結(jié)尾。它根據(jù)不同人的等級差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容:天子之“孝”要求“愛敬盡于其事親,而德教加于百姓,刑于四海”;諸侯之“孝”要求“在上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”則一切按先王之道而行,“非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”;士階層的“孝”是忠順不失,以事其上,保祿位,守祭祀;庶人之“孝”應(yīng)“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母。”

《孝經(jīng)》中經(jīng)典的幾句話我很喜歡。首先,“夫孝,德之本也,教之所由生也。”

孝才是大德的體現(xiàn)。古代有舉孝廉一說。何謂孝廉?溫,良,恭,儉,讓。

溫。有弟子問孔子言:何謂孝也?孔子曰:色難。通俗解釋就是和父母溝通一定要心平氣和。畢竟年齡相差20多年。有些價(jià)值觀,世界觀不同是正常的。父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。有些子女最基本的溫都做不到,真的是要好好反思。

良,為人善良。恭,為人謙恭。儉,為人節(jié)儉。讓,禮讓于人。

這些人人都可以做到,只是被五欲六塵纏縛其心,本性的“孝”道被遮蔽了。我們要時(shí)時(shí)習(xí)讀圣賢教誨,拂去心上塵垢,給父母一個真正幸福的晚年。

其次,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。”這也是最能觸動我的一句。

我們的全部都來自于父母,作為兒女,我們應(yīng)該像孔子一樣,時(shí)刻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的保護(hù)、愛惜好自己;作為兒女,能夠來到這個世界上,能夠擁有一個嚴(yán)父慈母,應(yīng)該滿懷感激;作為兒女,父母無私的給了我們這樣一副容顏、這樣一個軀體、這樣一顆心靈,我們還有什么感到不滿足的呢?我們還有什么什么值得抱怨的呢?

我們長時(shí)間忙于工作,父母多有關(guān)切之心,電話那頭有著太多的噓寒問暖。而對于這些,我總有堂而皇之的理由去抱怨,而不是用心去體會語言背后的那份情感。我總以為他們過于擔(dān)心,我已經(jīng)懂得如何照顧自己了。但是,于父母而言,我年齡再大,也始終是他們的孩子。對于這一份天經(jīng)地義的情感,我所持有的態(tài)度,除了此刻心中的自責(zé)還有愧疚。

孝,最高的境界乃是——修身立大志,做大事,留名于青史,以彰顯父母的恩德。每一個父母最大的夢想就是希望兒女成才,希望兒女能健健康康的長大,希望兒女有所成就。為此,他們付出了自己的一生。小時(shí)候供我們上學(xué)、給我們買復(fù)習(xí)資料、為我們請家教,等我們長大了還為我們的婚姻、事業(yè)奔波忙碌,還為我們的子女擔(dān)憂。

我們的生命是父母生命的延伸,父母辛苦地養(yǎng)育兒女,看到兒女幸福健康,才會覺得快樂。

正如《孝經(jīng)》中所說的那樣,就是從考慮到父母的感受出發(fā),要好好地珍惜生命。

還有《庶人章》第六章中的“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母,此庶人之孝也。”關(guān)于這些,我做了一點(diǎn)點(diǎn),卻還很不夠。每每聽到父母有意無意的寄語,我也只能有意無意地頷首作答,而心中早已無地自容。在他們這個年紀(jì),沒有比得到一份安定更為急切的愿望。也正是在他們這樣的年紀(jì),使得他們不能親自去完成。于是,我理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱艘粋€執(zhí)行者,為著他們,也為著自己。只是,我在執(zhí)行的過程中,到現(xiàn)在才真正清醒過來,才真正有了堅(jiān)定的決心——用努力去創(chuàng)造反哺的條件……

最后是“孝,始于事親。中于事君,終于立身。”這句話。始于事親。第一個層面上的孝順即侍奉父母。身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。

中于事君。這個君,并不是狹義的代表君王。古時(shí)四海之內(nèi)皆兄弟。你的兄長,老師,領(lǐng)導(dǎo),皆為君也。居上不驕,為下不亂,在丑不爭。進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過,將順其美,匡救其惡,進(jìn)行諫諍。為孝字第二個層面的意思。

終于立身。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。這里分享到孝的四層遞進(jìn)關(guān)系,養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之志,養(yǎng)父母之慧。養(yǎng)父母之身只是最最淺層的孝道。真正的孝還是要達(dá)成父母對我們的期望,立身行道。方顯父母生育養(yǎng)育教育之恩。(為人處世不累父母之心,使父母在談及子女時(shí)無不感到驕傲和自豪,乃是我們真的“孝”了)

學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》不應(yīng)該只是以獲取知識為目的,更不應(yīng)該只是為增長見知見解為目的,學(xué)習(xí)貴在踐行,真正落實(shí)去做才能得真實(shí)利益,這本書教會我們認(rèn)識自己、放下自我,謙和進(jìn)取、包容別人,接納世界,最終做到立身處事的究竟圓滿,從而實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。“先之以博愛,而民莫遺其親;陳之于德義,而民興行。”真正用孝心、博愛心對待一切的老人,“老吾老以及人之老”,大家看到了這么做,也會紛紛效法,也就不會嫌棄、不會虧待自己的父母。“陳之于德義”是教學(xué),自己做好之余,還要去講、去教學(xué),推廣、宣傳德義忠孝的道理,傳播善知識,大家學(xué)到了,自然就能夠行孝。每個人都應(yīng)該、也都能夠行天子之孝、行諸侯之孝,都能做到五孝,這才叫活學(xué)活用。只有用到生活中,圣賢之教對我們才有真實(shí)的益處,否則學(xué)到最后,只是增長一些皮毛常識,對自己的生活、對自己靈性的提升,不會有太大的用處,我們學(xué)的最終目的是學(xué)以致用,重在落實(shí)。

父母對我們的愛,沒有轟轟烈烈,就在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中:工作當(dāng)中,我們?nèi)舾孪嗵幍貌缓椭C,父母要擔(dān)心;走入婚姻了,我們的婚姻若不和諧,父母又要擔(dān)心;父母無微不至地愛護(hù)我們并為我們付出,把我們看得比他們的生命還重要,所以我們真正要盡一份孝心。我們能做的就是:聽父母的話,順從父母的意愿,不要惹父母生氣;做到不讓父母操心。我們可以做的就是:在生活中幫父母分擔(dān)一點(diǎn)生活中的憂愁,生活中的痛苦,讓父母感到溫暖;父母孤單了,我們默默的陪伴在他們身邊;父母生病了,我們要照料在父母身邊,噓寒問暖;吃東西時(shí),我們首先應(yīng)該想到父母,看父母吃過沒,讓父母嘗嘗。我們要多和父母打電話,多回家看看,哪怕是回家吃頓飯,陪她靜靜的坐一會。讓父母開心與幸福,讓父母體會到我們的孝心,我們的愛。用我們的愛去感動父母,去感動他們內(nèi)心的每一處,讓親情在我們之間傳遞。

著名作家畢淑敏告訴我們:“孝是稍縱即逝的眷戀,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命與生命接觸的鏈條,一旦斷裂,就無法連接,最可貴的是,孝是人們的責(zé)任和根基。”,我們更應(yīng)該牢牢的銘記:

父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。

生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。

為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。

家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺育恩。

父子原是骨肉親,爹娘不敬敬何人?

養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍自費(fèi)心。

第三篇:讀《草房子》——桑桑有感

讀《草房子》——桑桑有感

讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你會寫讀后感嗎?以下是小編整理的讀《草房子》——桑桑有感,希望能夠幫助到大家。

讀《草房子》——桑桑有感1

周末,我在家里看了《草房子》一書。

那金色的房子,那寬闊無比的蘆葦蕩,那苦苦的艾草,那一望無際的艾草地,那水平如鏡的大河,那一張張樸素的笑臉,那熱情的村民……構(gòu)成了曹文軒筆下的油麻地.在那里生活著一群可愛的孩子,他們分別是:活潑可愛又十分仗義的桑桑,有禿頂?shù)年扂Q,有堅(jiān)強(qiáng)的杜小康,有文靜又聰慧的紙?jiān)拢谢顫娪痔煺娴牧?/p>

看著這本書,我看見有趣的地方就會開懷大笑,看到悲傷的地方,我也會跟著傷心老一會兒.蓸文軒把桑桑這個人物表現(xiàn)的淋漓盡致,他那頑皮的樣子,總是在我的腦海浮現(xiàn),他超乎能力的寫作水平讓我佩服得五體投地.

這本書吸引我的不是一個人物,一個故事,而是一群油麻地的孩子們的純潔心靈和正直的性情,他們可以不顧一切地瘋狂地玩,可以開懷大笑,可以放聲大哭,他們就像無憂無慮的天使,翱翔在油麻地的上空.

我真希望可以和油麻地的孩子們一樣,永遠(yuǎn)有著一顆無瑕的心,不管以后發(fā)生什么,改變什么.

《草房子》真是本好書,你一定要去看一看。

讀《草房子》——桑桑有感2

在這個暑假里,我讀了一本曹文軒創(chuàng)作的純美小說——《草房子》,讀完這本書后,讓我很感動。

這本書主要講了一個堅(jiān)強(qiáng),頑皮的小男孩桑桑,他住在油麻地。桑桑的爸爸是麻油地小學(xué)的校長,桑桑喜歡麻油地,喜歡他的同學(xué)和老師,這些朋友和老師之間喜怒哀樂,充滿著整個校園,整個麻油地。

在這本書中,我最喜歡的是第九章《藥寮。》,這章講了桑桑脖子上長了一個水泡,家人沒有在意,可水泡越來越大,疼痛難忍,但桑桑每天都還在上學(xué)。有一天桑桑偷了爸爸獲得的獎品,爸爸拿起棒子把桑桑打暈了,水泡迅速變大。桑桑的爸爸發(fā)現(xiàn)后,立刻帶著桑桑前往縣城的醫(yī)院,可都說來的太晚,當(dāng)爸爸告訴媽媽,她失聲痛哭,之后桑桑的爸爸找了許多醫(yī)生,可都說無藥可救,最后桑桑的爸爸決定圓了桑桑的愿望······后來,溫幼菊知道有一個醫(yī)生能治好這病,他們連夜找醫(yī)生,經(jīng)過醫(yī)生的精心治療,病治好了。

我佩服桑桑的勇敢,而我一覺得困難,就不想干了,所以我要多向他學(xué)習(xí)。

讀《草房子》——桑桑有感3

桑桑在整個故事中都是一位很幸福的人物,他有校長爸爸,有溫柔的母親,又淘氣卻可愛的妹妹,他在班里受到同學(xué)們的追捧,在辦公室受到老師們的重用。

他是一個活潑又頑皮,要強(qiáng)又懂事,重感情的孩子。

他有著虛榮心,不甘于輸給杜小康的家勢,但卻善良,不擺公子哥的架子,很容易和同學(xué)打成一片。

他是那個時(shí)代兒童的縮影,在他身上集中體現(xiàn)了一種矛盾的性格特征,他有這天真的深刻,幼稚的成熟,善良的詭計(jì)以及淳樸的聰明。

他有時(shí)會搞一些惡作劇,有一點(diǎn)小心思,他偷偷幫百合傳信,便覺得自己很了不起是一個地下工作者。

他會傷心,會道歉,會自責(zé),但這些過后仍然是那個無憂無慮的他。

但是卻有一個他以及他的家人都意料不到的噩耗,由此他們被卷入了一個名為“鼠瘡”的風(fēng)暴。

此時(shí)的他深深地感到了一個人的孤獨(dú),他感覺自己就像被人們隔絕里一樣,以前的伙伴跟他走近了,老師和家人更是加倍的關(guān)心她,但是他卻覺得自己離他們越來越遠(yuǎn)了,因?yàn)樽约旱牟⒆屗麄儾灰粯印?/p>

弱不禁風(fēng)的溫幼菊把桑桑引進(jìn)自己的藥寮里,洋溢著一種讓人頭腦清醒的藥香,她的神情平江而淡然,讓桑桑重新感到了溫暖和力量。

他學(xué)會心安理得的接受大家的好意,甚至故意做出十分開心的樣子,讓所有人安心。他從病痛的折磨中慢慢變得懂事和乖巧,他在苦難中長大了,書的最后說:“桑桑的病好了,桑桑雖然沒有死,但卻就像死過了一回一樣。”

我想,是的。這是一個懂事卻又孤獨(dú)的孩子,桑桑的身上帶著一種苦難的美,一位苦難,使他走向成熟;因?yàn)榭嚯y,使他變得理性;因?yàn)榭嚯y,使他蛻去稚嫩

桑桑的一家永遠(yuǎn)地離開了油麻地,留下來的是對童年生活的深深眷戀和回憶,以及對成長經(jīng)驗(yàn)的沉淀和苦難經(jīng)歷的腳印

苦難是一種美,苦難與美麗是一對雙胞胎,唯有在苦難中尋求美,才能得到生命經(jīng)歷中的獎賞。

讀《草房子》——桑桑有感4

《草房子》雖然反映的是 20 世紀(jì) 60 年代的荒寒生活,但也是這樣的物質(zhì)貧困下,才得以使孩子的本真得以凸顯。無論時(shí)代如何發(fā)展,即使是網(wǎng)絡(luò)智能時(shí)代,作為人,在他關(guān)鍵的成長時(shí)期,所遭受的問題都是一樣的。縱觀《草房子》這本書,都是以桑桑的眼睛來一個一個展現(xiàn)油麻地那些人的悲歡離合恩怨糾葛的!幾個孩子的遭遇,展現(xiàn)了孩子在 11、12 歲所經(jīng)歷的磨難類型,合起來就是一部含淚微笑的成長史。禿鶴的遭遇是如何把自己的與眾不同變成令人羨慕的優(yōu)勢,獲得自我認(rèn)同;紙?jiān)聨е锍錾绾紊l(fā)著月亮清冷高潔的光輝而把紙的命運(yùn)活出鋼的韌度;杜小康面臨家庭變故時(shí)如何剝離外在的虛榮而成長為生活的主人;一無所有的細(xì)馬有著善良與擔(dān)當(dāng);不知生焉知死,桑桑在生與死的考驗(yàn)面前,體味生的可貴。沒有誰的青春不迷茫,沒有誰的人生不跌宕,在沖突與遭遇中試煉,在風(fēng)雨中吶喊成長。長大有長大的無奈,老人有老人的滄桑,他們共同組成了油麻地的精神世界。從桑桑的角度去品讀去體味愛的甜蜜與苦澀,意識到愛與責(zé)任的關(guān)系;去認(rèn)識那個時(shí)代某些政策對個體的人造成的傷害。建立同理心,也是一個非常重要的閱讀價(jià)值。

讀《草房子》——桑桑有感5

金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無際的蘆葦蕩……這就是油麻地,那里生活著一群善良、樸實(shí)的人,他們都出自曹文軒伯伯的純美小說《草房子》。

這本書講述了小男孩桑桑刻骨銘心的六年小學(xué)生活。講述了一個又一個催人淚下的故事,善良、尊嚴(yán)、頑強(qiáng)……不斷沖擊著我的心靈。

在這本書中我最喜歡桑桑。他是一個頑皮、可愛又聰明的男孩,他愛動腦筋,把蚊帳做成漁網(wǎng),把櫥柜給鴿子們做了一個舒適溫暖的窩。他也很有正義感,當(dāng)板倉小學(xué)的學(xué)生欺負(fù)紙?jiān)聲r(shí),他毫不猶豫地去幫助紙?jiān)隆M瑫r(shí)他也很堅(jiān)強(qiáng),當(dāng)他得了一種怪病時(shí),脖子上腫了一個又大又疼奇癢無比的腫包,治療時(shí),需用一根燒得通紅的針扎進(jìn)腫包里,他卻不喊也不叫。

還有一個關(guān)于秦大奶奶故事讓我印象最深刻。秦大奶奶是一個孤獨(dú)、固執(zhí)而又善良單純的老人。她曾經(jīng)兩次落水,第一次是為了救一個小女孩;第二次落水后卻永遠(yuǎn)地離開了人世,然而原因竟是為了學(xué)校的一個南瓜。這奇特的故事表面上的詼諧和滑稽透露出了一種人生的苦澀。讓人震驚的是那飽經(jīng)滄桑的靈魂居然還是那么無暇的干凈。

這本書讓我懂得了什么事人生的“滄桑”,什么是“善”,什么是對理想的執(zhí)著。愛,無處不在……這真是一本震撼心靈的書。

讀《草房子》——桑桑有感6

“白鴿在天上盤旋著,當(dāng)時(shí)正是最好的一番秋天陽光,鴿群從天空滑過時(shí),滿空中閃著迷人的白光。”優(yōu)美的詞句構(gòu)成了一幅迷人的景象,多么美麗的景象!這句具有詩情畫意的話正摘自曹文軒純美小說《草房子》。整部作品的悲憫情懷,在人與人之間的感情漸漸疏遠(yuǎn)的當(dāng)今世界,顯得格外珍貴。

作者以自己的童年生活為素材,寫了一個名叫桑桑的小男孩在油麻地小學(xué)的六年生活中發(fā)生的種種故事。有男女同學(xué)之間純潔的友情,孩子們對尊嚴(yán)的固執(zhí)堅(jiān)守,孤寡老人的思想光彩,大人之間撲朔迷離的愛情······這些感人的故事在我的腦海里劃下了重重的一筆。

這么多的人物角色,我最喜歡如花似玉的紙?jiān)隆?赡苁桥⒆又g特有的共鳴,我對紙?jiān)掠幸环N特殊的感情,我斷定她不是一個普通的女孩子。她的眼淚、她的笑聲、她的溫柔、她的沉默、她的倔強(qiáng)······都給我?guī)砹四母杏X。在曹文軒的筆下,一切都是那么真實(shí),又那么唯美。

“沒的力量絕不亞于思想的力量。再深的思想都可能變?yōu)槌WR,只有一個東西是永不衰老的,那就是美。”這是曹文軒曾經(jīng)說過的名言。愿文學(xué)之美像繁星春水,永駐人間。

讀《草房子》——桑桑有感7

暑假里,我再次回讀了曹文軒叔叔的《草房子》。

整本書中,我最喜歡的是陸鶴參加學(xué)校演出的故事。自從陸鶴報(bào)名爭當(dāng)偽連長角色后,他每晚都借著月光刻苦練習(xí)。盡管是在隆冬季節(jié),他還穿著夏季的演出服,寒氣早已沁入肌骨。他為了克服寒冷,就不停地走動,不停地做動作,不知不覺中,額頭竟然出汗了。最后在他的努力下,演出獲得了成功。

我相信,當(dāng)時(shí)陸鶴并不是感覺不到寒冷,而是他根本就不在乎。當(dāng)時(shí),他的心里只有兩個字——演出,他想為集體而努力,想得到同學(xué)們的掌聲與認(rèn)可。

陸鶴——一個堅(jiān)強(qiáng)的孩子。他不怕被同學(xué)嘲笑;不怕被老師批評;更不怕沁骨的寒風(fēng),只想向大家證明,他也能做好,也可以為班級出力。

跳長繩——一直是我們班陳凱伊同學(xué)的弱項(xiàng)。比賽在即,她為了不托班級后退,回家刻苦訓(xùn)練。哪怕作業(yè)再多,她也會抽出時(shí)間練習(xí)。在父母的陪同下,盡管一開始遇到了很多挫折,中間還受過傷,但她并不放棄,終于她戰(zhàn)勝了自我。在比賽中成績出乎意料的好,同學(xué)們不約而同地為她想起了掌聲。她臉上也露出了燦爛的笑容,我們都為她感到高興。

人的一生中,難免會有這樣那樣的挫折與困難。只要我們不放棄,迎刃而上,我相信經(jīng)過自己的努力,總會有所收獲的!

讀《草房子》——桑桑有感8

《草房子》的作者是曹文軒,凡是他寫的書都會讓我百讀不厭。這本書——《草房子》寫了桑桑一至六年級的'故事。

桑桑在一至六年級時(shí),發(fā)生了各種各樣的故事,有趣的、有感人的、有生氣的等等。桑桑的故事常常使我哭笑不得。

在書上,在《白雀》這一章中,桑桑成了白雀與蔣一輪的“地下交通員”了。他為白雀、蔣一輪傳信,一回兒,還偷偷拆開了一封信,有悄悄地看這封信,還恬不知恥,真不要臉!

桑桑還令人討厭的。有一回,他把禿鶴的帽子拿了,禿鶴追著他。他又給阿恕。他倆傳來傳去,就是不讓禿鶴拿到帽子,甚至還將帽子掛到旗桿上去。真叫人討厭!

我在讀了《草房子》之后,印象最深的杜小康。杜小康原先是油麻地那兒首富的兒子。他爸爸開著一個雜貨店來維持生活。突然有一天,他爸爸的貨船不小心翻了,于是一家的經(jīng)濟(jì)條件疾速下降。杜小康便不能去上學(xué)了,回家照顧爸爸。但是,杜小康仍然想要讀書,于是不惜一切代價(jià)去學(xué)習(xí),甚至去偷。他的勤奮好學(xué)值得我們學(xué)習(xí),但他的偷盜行為我們就不能學(xué)了。

伙伴們,桑桑與他的朋友們變化多端,你愿意與他們交朋友嗎?

讀《草房子》——桑桑有感9

《草房子》這本書中的文學(xué)精華滿山遍野,遍地開花:善良,尊嚴(yán),頑強(qiáng),勇敢,淳樸。一個又一個發(fā)人深省的故事,深深地震撼著我的心靈。

書中給我留下印象最深的要數(shù)杜小康了。他曾是油麻地最富有的人家,由于他家的商船沉沒,一夜之間,他家里變得一貧如洗,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的他不得不放棄學(xué)業(yè),跟著父親放鴨子,在學(xué)校門口擺地?cái)偅闳惶羝鹆思彝サ闹負(fù)?dān)。一直生活在蜜罐里的他,在困難面前顯得格外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。這種永不言棄,勇于挑戰(zhàn)困難的精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊!一分耕耘,一分收獲!我不禁想起了今年高考失利的學(xué)生,有些人接受不了殘酷的現(xiàn)實(shí),承受不了沉重的打擊,選擇了極端的生活方式,匆匆結(jié)束了年輕的生命,正是因?yàn)樗麄冊趯W(xué)習(xí)的田地里沒有辛勤耕耘,所以才不會在高考的季節(jié)里收獲碩果。這些高考失利的學(xué)生和杜小康形成了鮮明的對比,他們都是生活的弱者。

通過讀《草房子》這本書,我明白了這樣一個道理:每個人的一生都不是一帆風(fēng)順的,當(dāng)苦難來臨的時(shí)候,我們不能逃避,不能退縮,要滿懷希望,微笑著面對生活。

讀《草房子》——桑桑有感10

讀了《草房子》這本出自曹文軒的作品之后,我深受感動。我幻想著有一棟草房子,呆里邊兒是多么的舒服,冬暖夏涼。我可以爬上屋頂曬太陽,在上面大喊大叫也沒人會責(zé)怪我,但是我并沒有草房子。

《草房子》講述了主人公桑桑,和他的同學(xué)陸鶴,紙?jiān)潞投判】档热说墓适拢麄冊谝黄鸲冗^了六年刻骨銘心的油麻地生活。

最令我感動的是杜小康,杜小康不服輸,勇敢機(jī)智,善良,樂觀,愛學(xué)習(xí)。他本應(yīng)該過上幸福美好的生活。但是一場事故讓他富裕的家庭變得簡陋起來。他的父親杜雍和的貨船撞上了大船;父親掉入水里,貨品淹毀,自己也生了病,沒錢治病,欠下了一大筆債。熱愛學(xué)習(xí)的杜小康沒辦法,只好和父親學(xué)趕鴨。

他們天天吃光飯,生活十分清苦。杜雍和早就已經(jīng)瘦骨如柴,而杜小康變得又高又瘦。鴨子又誤入了別人的魚塘,結(jié)果鴨子全部被扣留,只留下五個雙黃鴨蛋。但是杜小康并沒有悲哀和驚慌。熱心的桑桑幫助了他,讓他在校門口擺上了小攤。

不幸少年與惡運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅,深深地打動了我,恨不得馬上和他做朋友。

我喜歡草房子,草房子深深的迷住了我,我甚至寫作業(yè)的時(shí)候,托起腮幫子,幻想著自己的草房子;我從草房子出來看見楊曉奇在麥地里嚇唬黃千笑,聽見曾俊濤在大紅門里大叫………。

希望有更多人來閱讀曹文軒先生《草房子》,感受一下草房子里的幸福!

讀《草房子》——桑桑有感11

《草房子》真是一本好書。它描寫得那么催人淚下。如果有時(shí)間,我還會再讀一遍,甚至第三遍、第四遍……

在去年的校園書市上,我買了一本《草房子》,剛開始回到家就把它扔在了一旁,過了一段時(shí)間無意間翻到,才漸漸被它所吸引。它像其他有趣的讀物一樣會隨時(shí)引人大笑,又會引人深思和啟示。

這本書的主人公叫桑桑,他在油麻地小學(xué)度過了快樂、難忘而又發(fā)人深省的六年。在這六年里,他從一個天真、頑皮的小孩漸漸長成一個成熟、懂事的少年,在這難忘的六年生活里,他的朋友陸鶴、紙?jiān)隆⒍判】怠⑺⒓?xì)馬;老師蔣一輪、溫幼菊;以及自己的爸爸、媽媽、秦大奶奶、白雀姐姐等,都讓自己有了人生的認(rèn)識。他們或許讓他知道了愛,或許讓他知道了忍耐,或許讓他知道了榮譽(yù)、快樂、痛苦、無奈……這有些是我們城市人永遠(yuǎn)也學(xué)不到的,它給了我新的視角、新的感受、新的人生觀,所以這本書尤為珍貴。

讀了這本書,我發(fā)現(xiàn)了人生中很多閃光的地方,如果你自己發(fā)現(xiàn)不了自己的優(yōu)點(diǎn),那么就很難取得成就。同時(shí)要學(xué)會寬容大度,欣賞別人,要學(xué)會為別人喝彩。

《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書!

讀《草房子》——桑桑有感12

這是曹文軒伯伯七八十年代完成的作品,時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn),但我讀起這本書,卻感到很親切。

本書由9個小故事組成,似乎可以獨(dú)立成章,但它們多少有點(diǎn)千絲萬縷的聯(lián)系。這里的一切都與油麻地這個地名有關(guān),都與桑桑這個小主人公有關(guān)系。故事的一切都圍繞他們展開。桑桑是個聰明伶俐、活潑好動的小男孩。在桑桑六年的小學(xué)生涯中,做的好事多不勝數(shù),但是闖的禍也不少。比如,他把蚊帳改成漁網(wǎng)來捕魚,砸鍋賣鐵買鴿子,把碗柜改成鴿子的“高級別墅”。

看到這些,我不由的邊看書邊發(fā)笑。但是,在《藥寮》那一章,又多次讓我流下了眼淚,在那章里,桑桑被醫(yī)生診斷出身患絕癥,桑桑的爸爸為了桑桑走南闖北,四處尋訪名醫(yī),但是卻一次又一次的失敗了,我為桑桑這樣短暫的生命流下了淚水。在桑桑幾乎要絕望的時(shí)候,溫幼菊老師帶桑桑到她的藥寮里為他熬藥,鼓勵他,終于桑桑的爸爸訪到了名醫(yī)。

當(dāng)桑桑康復(fù)時(shí),我高興的又一次流下了眼淚。故事中的桑桑在六年生活中,有喜有憂,有笑有淚,我不是也有同感嗎?

讀《草房子》——桑桑有感13

最近,我利用空余時(shí)間讀完了《草房子》這本書。《草房子》是著名作家曹文軒寫的,故事描述的是個叫桑桑的小男孩在油麻地小學(xué)里六年的生活,他和小伙伴們一起經(jīng)歷、目睹的一件件令他終生難忘、刻骨銘心的事情。

故事的主角是小男孩兒桑桑,他的父親是小學(xué)校長。桑桑調(diào)皮、搗蛋、聰明、善良,他有很多小伙伴:禿頭的陸鶴、樸實(shí)的陸小康、堅(jiān)強(qiáng)的細(xì)馬------其中,我最喜歡的人物是桑桑,因?yàn)樗傁矚g做出一些不平常的事情,比如他看到人家捕魚,就把家裡的蚊帳拿走做網(wǎng),結(jié)果當(dāng)然是免不了受父母的一頓責(zé)罵;他發(fā)現(xiàn)冰棒在棉衣里不斷融化,就穿著棉衣在校園裡到處跑,看看是否有奇跡發(fā)生,引得同學(xué)們哈哈大笑。書中另外一個人物也很可愛,那就是陸鶴。他因?yàn)樯眢w上的塬因從小就禿頭,所以大家都叫他禿鶴。隨著年齡的增長,他的自尊心也越來越強(qiáng),他的爸爸特意給他買了一頂白色的帽子戴,可同學(xué)們惡作劇地把他的帽子傳來傳去,最后掛在了旗桿上,讀到這個場景不由得讓我想起了我們平時(shí)嬉戲打鬧時(shí)的情景。在一次活動中,陸鶴為了彌補(bǔ)他之前的過錯,在文藝演出中扮演了禿頭偽軍連長的角色,演得非常好,為學(xué)校、班級爭了光。

讀完了這本書,讓我明白了伙伴之間的友情和家人之間的親情是彌足珍貴的,書中人物對生活的熱愛,積極快樂的人生態(tài)度以及人與人之間互相幫助的精神值得我們。

讀《草房子》——桑桑有感14

這個假期我讀完了《草房子》這本書,書里的內(nèi)容十分感人。

其中,最讓我感動的是第八章——紅門《2》,這一章有一位在挫折中成長的少年最令我感動,令我敬佩,他叫杜小康。

因?yàn)榧揖池毢暧椎亩判】挡坏貌桓赣H去養(yǎng)鴨子,靠賣鴨蛋掙錢養(yǎng)家。在艱難的生活中,杜小康逐漸從膽小變得堅(jiān)強(qiáng),從幼稚變得成熟。即使獨(dú)自在暴風(fēng)雨中迷了路,他也不畏懼,帶著傷、流著血仍堅(jiān)持找回了嚇得亂跑的鴨子……在經(jīng)歷過生活的磨煉后,杜小康長大了,成了一名真正的男子漢。

我被這篇文章的小主人公的事跡深深打動,心里非常敬佩杜小康這個人物,想想現(xiàn)實(shí)生活中的自己感到很慚愧。我的生活條件比杜小康優(yōu)越很多,可以坐在寬敞明亮的教室里讀書,可以衣來伸手飯來張口,可以上網(wǎng)玩游戲,可以快樂地唱歌彈琴,過著無憂無慮的生活。但是我卻沒有杜小康的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,遇到困難經(jīng)常哭鼻子,一旦解決不了就會輕易放棄。

杜小康事跡給我上了人生的一課,他讓我知道,成長是需要經(jīng)過一番磨煉的,只有自己不斷地努力,鍛煉和培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的性格,長大了才能有出息。

讀《草房子》——桑桑有感15

幾天后有一場全村廣播操比賽,讀后感《讀《草房子》有感450字》。蔣一輪老師把所有人的名字填上了參賽表,唯獨(dú)沒有禿鶴的。禿鶴天天纏著蔣一輪,終于蔣一輪同意了可前提是他必須戴帽子。比賽那天,油麻地小學(xué)時(shí)做的最好的,可當(dāng)比賽快要結(jié)束的時(shí)候,禿鶴突然扔掉了帽子,大呼一聲:“萬歲!”所有人都驚呆了。從那以后便不再有人理禿鶴了,是他害油麻地小學(xué)喪失冠軍的。禿鶴懊惱極了,正巧過不了多久又有一場戲劇演出,里面的男主角是個光頭,可飾演他的男孩卻頭發(fā)茂盛,委屈他剪掉他也不肯,這令蔣一輪很是苦惱。不久后將一輪收到了一封信,信上說:蔣老師,可以讓我試試嗎?陸鶴蔣一輪見了很是震驚,演出那天蔣一輪的班級演得最好,可在班級勝利歡呼的時(shí)候,卻不見了禿鶴的身影,大家很著急。突然,桑桑站了起來“我知道禿鶴在哪!”

小河邊一個光頭少年靜靜的坐在岸邊,蔣一輪帶著同學(xué)們走下石階“陸鶴,對不起,同學(xué)們老師都對不起你,你能原諒我們嗎?”禿鶴站了起來,擦掉了臉上的淚水,靜靜地點(diǎn)了一下頭。

月光柔和的照耀著同學(xué)們和油麻地小學(xué)最俊俏的男孩……

第四篇:讀季羨林《二月蘭》有感

讀季羨林《二月蘭》有感

我是一個沒有識真慧眼的人,總是會以貌取人,以名取人,慶幸的是,在喜歡上季羨林三個字以致喜歡他的作品的時(shí)候,我的辨別是對的,他確是一個值得喜歡,值得景仰的人,“季”和“林”讓我想到季節(jié),樹林,進(jìn)而想到自然,“羨”讓我想到“只羨鴛鴦不羨仙”,進(jìn)而想到美好,連在一塊就是“自然的美好”。我一向愛空想美好,空念自然,所以在第一次看到這三個字時(shí),我的腦海不自覺地就舒服了起來。第一次看到季羨林,記不得是哪篇文章了,只記得里面有一個“朗潤園”,這三個字也是我極喜歡的,后來又陸續(xù)讀了幾篇文章如《馬纓花》、《清塘荷韻》,也是非常喜歡的,拿著那些文字反復(fù)讀了好多遍,越讀越覺得其中文字的迷人。

《二月蘭》里的文章多是季羨林八十歲以后的作品,他以一個歷盡人世滄桑的老人的視角,用樸實(shí)無華的文字,回憶了自己一生的經(jīng)歷,一生思想的變化,同時(shí)也體察了這個世界。

“一花一世界,一葉一菩提”,大自然里,每一朵花,每一片葉都是有生命的,都有它在世界上存在的位置,都有它生命的輪回。季老先生的眼睛,看到了每一棵花花草草的喜怒哀樂,即使這一個個小小的生命,他對它們也是關(guān)愛有佳,敬畏之至。他為春天里滿地盛開的二月蘭而倍受鼓舞;他為燕園幽徑里一棵蒼老的紫藤被砍掉而哀痛惋惜;他懷念十年浩劫時(shí)被砍伐的海棠;他贊美神奇的絲瓜。在他眼里,自然界的一切生命都是精靈,他喜愛它們,贊美它們。想起宗璞寫過的一篇文章《紫藤蘿瀑布》,蒙田寫的《敬畏生命》,自然界賦予了我們生命,并賜予我們豐富多彩的世界,對于此,我們除了感激,還能怎樣呢?

我喜歡傾聽別人的故事,看書也是傾聽,從文字的美中,發(fā)現(xiàn)人生的奧秘。面容安詳?shù)募鞠壬?jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn),在德國飽嘗了饑餓的滋味,以至在回國后的三年自然災(zāi)害他覺得只是小巫見大巫,經(jīng)歷了文化大革命,被判為“不可接觸者”,這些人生經(jīng)歷在他的生命軌道上刻下了深刻的印跡。往事不堪回首,但卻不能不面對,無論好壞,在記憶中形成的定格都是不可磨滅的,我們唯有從中反省,從中成長。

人的一生不可能孜然一身的前行,不可避免的要與家人,朋友關(guān)系起來。正是有了這些人的幫助,一個人才可以不斷的向前。回想自己的一生,季羨林滿懷感激,無論是自己的父母親,還是結(jié)發(fā)妻子,還是自己的老師,他都充滿了感恩之情。

生命的航船不斷前進(jìn),眼前的世界瞬息萬變,唯一不變的有自己心里生的信念,愛的情懷和對這個世界的感恩。

第五篇:讀亞斯蘭現(xiàn)象有感

讀“亞斯蘭現(xiàn)象”有感

近日偶然在“貴輪宣傳”上讀到一篇有關(guān)亞斯蘭生物現(xiàn)象的文章,文中提及到將一群羊用鐵絲網(wǎng)圈起來,每天都會有羊跳出鐵絲網(wǎng)逃走,羊的數(shù)量不斷減少。后來將鐵絲網(wǎng)通上電,開始還是不斷有羊沖擊電網(wǎng),也有羊因此而死掉。但是,慢慢的,沖擊電網(wǎng)的羊越來越少了,羊群里的羊都遠(yuǎn)離電網(wǎng),羊的數(shù)量也不再減少了。再后來,鐵絲網(wǎng)保留,但是不再通電,可羊群依然不再靠近鐵絲網(wǎng)。最后,鐵絲網(wǎng)撤掉,但是羊已經(jīng)習(xí)慣了在這個區(qū)域內(nèi)活動,不會走到圈子外面去了。這個現(xiàn)象讓我感受頗深,聯(lián)系到我們的生活、工作中這個現(xiàn)象告訴我們,一旦制度執(zhí)行的剛性得以確立,就會使遵守制度逐漸變成一種習(xí)慣,變成一種自覺,變成團(tuán)隊(duì)的一種文化。的確,在我們的生活中這種現(xiàn)象屢見不鮮;團(tuán)隊(duì)文化、企業(yè)文化的形成就是經(jīng)過類似這樣的制度,長期堅(jiān)持、沉淀、積累而成。例如,成本管理處每周例行的“5S”整理、整頓工作,簡單的說就是辦公室內(nèi)的大掃除,其實(shí)也沒有什么值得拿出來談的,但是能長期堅(jiān)持下來且能長期堅(jiān)持做到最好,精神就是可貴的,值得借鑒的。到今天為止,大掃除的成果一直是成本管理處每一位同仁為之驕傲的,因?yàn)橐粋€整潔的工作環(huán)境最起碼的作用,至少能給人帶來不一樣的工作氛圍。

可能是長期養(yǎng)成的一種習(xí)慣,更或者說是“亞斯蘭現(xiàn)象”普遍存在,在我們的身邊這樣的例子顯而易見,大家只要留心觀察就能發(fā)現(xiàn)“亞斯蘭現(xiàn)象”。不知道什么時(shí)候倡延時(shí)下班,甚至連周末都正常工作,從上至下深入人心,已經(jīng)成為貴輪的一道特色的“亞斯蘭”并且

已經(jīng)逐漸沉淀下來,這就是一種可貴的品質(zhì),就是貴輪現(xiàn)象、就是前進(jìn)精神,就是奉獻(xiàn)精神。曾幾何時(shí)“奉獻(xiàn)”是一種社會美德,但似乎隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,這種美德已經(jīng)逐漸在我們的生活中淡忘,甚至逐漸淪為和當(dāng)今社會格格不入的局面,從企業(yè)發(fā)展、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、處室文化的角度出發(fā)我們需要將“亞斯蘭現(xiàn)象”延續(xù)、生化、共同達(dá)到一種量變的境界,這就是一種修為,應(yīng)該是值得提倡的。這種修為促使我聯(lián)想到當(dāng)今較為流行的一種管理工具“6S”,這種管理工具我們并不陌生,它通過整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)、安全這個流程科學(xué)的辯證了管理水平提升的真實(shí)途徑。一個良好的團(tuán)隊(duì)的發(fā)展需要經(jīng)歷這樣的流程,最終達(dá)到素養(yǎng)的提升、促使團(tuán)隊(duì)和諧發(fā)展,促進(jìn)整個團(tuán)隊(duì)的整體進(jìn)步。

在讀完“亞斯蘭現(xiàn)象”現(xiàn)象后本人之所以那么多感慨,因?yàn)槲覀冋诮?jīng)歷,我們正在成長,不想歌功頌德,只是想把經(jīng)驗(yàn)與之交流,僅供同仁參考。

曹春林

2012年6月15日

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