第一篇：2013年高考廣東卷作文解析及素材運用

2013年高考廣東卷作文解析及素材運用

【高考真題】

閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

有一個人白手起家，成了富翁，他為人慷慨，熱心于慈善事業。一天他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。

一家十分感激，高興地接受了他的幫助。

一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。

一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內容及含義的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

【考題解讀】

與江西的《學生有三怕：奧數、英文、周樹人》、四川的《過一個平衡的生活》、安徽的《為什么能這樣？為什么不能這樣》等作文考題相比，2013年高考廣東卷的作文題則是集中于社會熱議的道德范疇，讓考生根據三個貧困家庭對富翁捐助的三種不同態度，來展示自己的想法和文筆。廣東高考作文直面近幾年來備受社會熱議的道德范疇：富人扶貧與窮人受施的關系，在2013年全國各地的高考作文命題中無疑獨樹一臶。

眾所周知，廣東是改革開放的先驅地，歷史上也多受港澳和外來文化的多元化影響，考生思維多元，想法活躍，因此，自2004年廣東成為全國高考作文首次實行分省區命題的地區后，每年高考，廣東作文的考題，都成為全國的關注點。這次也不例外。不過，像今年這次直面社會熱議的貧富關系的道德話題，在高考作文出題還是首次。

就審題來說，這則材料意思顯豁，角度可以多種多樣，可以通過慈善家以及貧困三家對“捐助”的不同態度，引出“如何做慈善及對待慈善事業”這一論題。我們可以把立意角度建立在“慈善”與“報恩”“償還”“施舍”的關系中來理解，更能開掘此次作文審題的內涵。

可從四種人的四個角度任選其一來寫。一個是慈善家，比如從這個角度說，可以贊揚他的行善之心、慈善之心，是如何體現中華民族的優良傳統。三個不同的家庭，三種不同的態度：第一個是“感恩”，從受捐助者的角度說，可以談對別人的信任和感激之情；第二個以后會償還，強調“責任和自強”，從受捐助者的角度說，可以談要經過思考鑒別之后決定取舍等；第三個是因為“尊嚴而拒絕”，從受捐助者的角度說，可以談當今的信任危機，進而分析其原因和危害，尋求解決問題的辦法，也可以說雖然貧困但不受嗟來之食，有骨氣。其中每個角度又可以引起其他一些小角度，考生可以選擇自己最有把握的角度來寫。這三種元素都是時下社會多元化的折射。

【素材運用】

有一個富商，他到他所要幫助的貧困山村考察。村民們面色青黃，衣衫襤褸，這讓他深感捐助錢財的必要。但當他發現村民用美麗的斑竹燒火時，十分吃驚。原來此地雖盛產斑竹，但村民們只用它來燒火。商人不禁感嘆：如此資源卻不懂好好利用，即使我捐再多的錢又能改變什么！他要改變村民們“等、靠、要”的傳統觀念。于是他決定不直接捐錢到人，而是投資斑竹的開發加工，他請來大學工藝美術的老師設計了很多斑竹日用品和工藝品，然后組織村民們生產，自己再出錢幫他們做廣告銷售。村民們終于意識到本村資源的財富潛力，轉變了觀念，搞起了農村經濟，最終擺脫了貧窮，走上了富裕之路。（《富人，請改變一下你的觀念》）

運用點撥：聰明的施予恩惠并非一件簡單的事，其中所蘊含的智慧及其所帶來影響或許比我們所想象的還要深遠。富人捐助時，如果從單純的樂善好施的“好人”向慈善家的轉變，也許效果更好，更有意義。

【優秀作文一】

善行，我該如何安放你？

一考生

慈善，本該是一個充滿人性關懷的字眼，是一個能讓行善者體知自身對于社會超出個體有限價值的義舉，亦當成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個感激卻婉拒的家庭。

使慈善處于如此進退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認識到，行善者的一顆赤誠之心無可臵疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣于以“救世主”的目光來表達對弱勢群體的善意，受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。然而，慈善之路不應因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到癥結，何不求良醫以自治？

真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是一個孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當的方式給他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進，而不是如難民領取政府施舍的粥糧。

晏陽初，世界平民教育之父，他是在發現了“苦力”的價值的基礎上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農民、苦力的老師、朋友。他曾說：“欲化農民，必先農民化。”他不愿安居太師矣，空談誤國計，而是扎根到農民中，探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。

人類作為一個共同體，要成為堅固的島嶼，需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對象的眼鏡，扎根到他的世界中，問一句：“你需要什么，我們能共同努力改善些什么？”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進。

【點評】

文章立意準確，能緊扣富翁熱心慈善事業，捐助三個家庭的材料，引出有關慈善的話題，并以此為中心內容展開論述。文章富含哲理，思辨性強。作者認為真正有效的善行需要采用適合捐助對象的行善方式，在捐助者和受助者之間搭建起平等互信的橋梁，讓善意順利進行，讓愛心順利傳播。并對當前慈善存在的社會問題分析較深入，認識較深刻，能夠透過現象深入本質，揭示事物內在的關系，理性而平實地論述了生活的真諦，娓娓道來，十分親切，毫無空洞的說教。所用材料新鮮、典型，頗有時代氣息，全文條理清晰，論證較有層次，結尾點題照應開頭，首尾圓合，邏輯性強。

【優秀作文二】

讓愛雙向流動

一考生

中國有句名言說道：“滴水之恩，當涌泉相報。”可見，報答他人的善意是中華民族的傳統美德，并被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候，如果接受了幫助卻當作理所當然，而不懷感激之心，報答以愛的話，誰還愿意提供幫助呢？因此，為了社會和諧發展，請莫傷好人心，讓愛雙向流動。令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會是占主流的。當一個白手起家的商人發財致富時，他必定不會忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子，相信大多數人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當施舍者看到自己幫助的人懂得回報，哪怕不是對自己，而

是對社會、他人，他已經看到自己所為的價值，這無疑讓他產生了延續自己善舉的動力。這是愛的付出，是愛的雙向流動，也是愛的獲得，社會因此受益。也許你只付出了一分，但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎？災情在播報著，但溫情也在上演著。一伙從河北農村趕來的人們救助災民，臵個人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知，他們都是當年唐山大地震的獲救者，是眾人的無私奉獻讓他們擁有了繼續生存的物資和信心。而現在，不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂托著社會，站立、前進。我們也忘不了那最美麗的鄉村教師——伍玉錫，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節課，從沒少批改一次作業。是社會人士和學生以及學生家長的關懷、幫助他支撐在講臺邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅硬。

當然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現象。看看陜西一位任內幫眾多企業融資，任后卻慘被企業“拋棄”的局長便可知，單向的愛是多么痛苦，社會將會變得不那么和諧。

莫讓“雙向的愛”缺失，讓愛傳遞下去。

【點評】

這是一篇觀點新鮮、思辯性強、內容充實、論述深刻、富有說服力的典范議論文。作者認為愛不是單向的，而是雙向的，還是可以流動的。而捐助與受助都是愛的表現，彼此都應該互相尊重，互有溝通交流，只有這樣，這個世界才會充滿愛。從立意這個角度來講，作者這樣的立意在眾多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一種立意。全文思路清晰，作者緊緊圍繞中心展開論述，可以說，這是一篇構思縝密、闡述深刻到位的好文章。

【優秀作文三】

點亮萬家燈火

一考生

一個熱心慈善的富翁，向三個貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復。一家拒絕，以為是施舍——這是戒。

一家猶豫，聲明要償還——這是慮。

一家欣然，感激地接受——這是善。

面對他人的善心與善舉，我們理所應當以善回應，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚。

戒者，乃戒心、戒備，實在要不得。就好比在凜冽的寒風中饑寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒！比起施舍，我們更應說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯系的應該是共同進步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風，愛也無從滲入。

慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重擔，他們明白接受應當回報，卻并未透徹領悟這回報的內涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負擔起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發散出去，盡己所能點亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報。所謂慮，也是多慮了。

善者，受于外物，發于內心。接受善意，明白他人的好；學會感激，點亮自己的心。在危難關頭，適時抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。

更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心容得下多少愛的填充？倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也要枯萎在手心里。

惟有善者，不設無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點亮萬家燈火。

【點評】

面對富翁真誠的捐助，眼前貧困的家庭該不該接受呢？本文作者能很好地領悟命題者命題的意圖，不沿慣常的定勢、庸常的思維出發，從一個特定視角，以一種獨出心裁的思維去關注、感悟、品評生活，自主體驗，開辟并豐富考生思考生活的新視角——有利于善的傳遞、愛的弘揚，就應該接受。新穎的立意，贏得閱卷老師的賞識，再加上思路清晰，選材典型，闡述深刻，使全文具有了不可辯駁的說服力。

【優秀作文四】

悅納捐助

一考生

人生如潮汐，有高潮，有低潮；人生如群山，有高峰，有低谷；人生如行路，有坦途，有崎嶇。當人遭遇低潮，跌入低谷，甚至落入險境、絕境時，是否渴望一雙援手？可真正當幫助、援助和捐助來臨之時，猶豫者有之，懷疑者有之，拒絕者有之，讓捐助者深為不解和尷尬。捐助者，懷抱一顆愛心，扶危濟困，力行善舉，受助者要勇于接納，欣然受助。只要受助者把握“感”、“干”和“趕”三字訣，就可以把捐助者的愛心傳遞，善意傳承。

“感”，是感謝、感激和感恩，只有心懷感恩才有遠大胸懷。隨著社會的不斷進步，有越來越多的人加入捐助者的行列，熱心慈善，也有越來越多人的受助，走出困境。但是，這其中也有不諧和的音符，有人認為受助是天經地義的，有的人感覺像“中獎”、“天上掉餡餅”，甚至有的人惡意揣測捐助的動機和意圖，這些確實是要不得的。“滴水之恩，當涌泉相報”。浣娘的一碗紅薯飯，韓信牢記心中，為她養老送終。鄰家大媽的一襲寒衣，歐陽公終生撫養；15歲時別人30元的幫助，陳光標接受媒體采訪時經常提及。正是他們的感恩之心，才讓他們有了遠大的胸懷，才讓他們有了追求夢想的情懷。受助者，“欲壑難填”不可取，一味拒絕，敬而遠之，似乎也很難說是擺脫困境之道。摒棄抱怨，心存感恩，捐助者會開心，受助者會寬心。

“干”，是鼓足干勁，努力做事，只有拼命干才能走出困境。貧困，生活無以為繼，別人的幫助是伸入大坑的扶梯，是深井探下的油燈，擺脫困境，還要靠自己努力。金錢的貧困不要緊，心靈的貧困最可悲。有些人面對困境，不是積極努力，而是“等”“靠”“要”,唯恐沒有得到捐助，抱怨受捐少了，躺在別人的捐助上睡大覺，消極等待，不是把捐助的錢物化為再生產的資本、突出貧困的種子和走出困頓的動力。如此守株待“捐”，只能一窮再窮，永無翻身之日。人窮志不窮，把別人的捐助一部分用作日常所需，更多的要投入學習技能，子女的教育，用知識改變命運。只要認真做事，總有一天會撥云見日，擺脫困境。不放棄，不拋棄，大干快干，受助者盡心，捐助者舒心。

“趕”，是迎頭趕上，是趕超超越。花無百日紅，人無一世窮。懂得感恩，回報社會，努力做事，是感恩的做好方式。回到正常的生活軌道，超越平常的生活，是捐助者最愿意看到的結局。一個受捐助的貧困學生，好好學習，掌握科學

知識，是捐助者樂于見到的；一個受捐助的貧困家庭，真抓實干，盡快擺脫貧困，步入小康富裕，也是捐助者樂于見到的；一個受捐助的地方，大干快干，爭取后發優勢，盡快摘掉貧困的帽子，更是捐助者樂于見到的。面對捐助，受助者要有感恩之心，感恩之行，更要有感恩之志。

智明志堅者，難可除。別人的愛心善舉，受助者要高興接納，要“拿來”，用感恩之心，化作感恩之行，激發感恩之志。讓愛心善舉和感恩回報良性互動，讓社會遍灑愛心之甘露，讓人間遍開幸福之彩花。

【點評】

本文作者在這個豐富多彩、變革日新的時代里為我們打開了一個認識生活、思考生活的新視野——“捐助者，懷抱一顆愛心，扶危濟困，力行善舉，受助者要勇于接納，欣然受助。只要受助者把握“感”、“干”和“趕”三字訣，就可以把捐助者的愛心傳遞，善意傳承”，深刻的立意，振聾發聵，引人警醒，更令人深思，足見該考生敏銳的洞察力和非凡的思辨力。而后作者從“感，是感謝、感激和感恩，只有心懷感恩才有遠大胸懷”、“干，是鼓足干勁，努力做事，只有拼命干才能走出困境”、“趕，是迎頭趕上，是趕超超越”三個方面深入地加以闡述，最后再歸納升華全文的主旨，從而給讀者以震撼心靈的思考和感悟。可以說，這是一篇很有力度的考場優秀作文。

第二篇：08高考英語答案解析 廣東卷

08高考英語答案解析 廣東卷

II.語言知識及應用

第一節完型填空

21.C指前文句子中提及的 “a belief in fairies”, 和下文“they”一致。

22.B從半否定句子“Not all of these ? are the friendly, people-loving?”，可知文中所提fairies非友善、受人愛戴之類型；frightened, 用于修飾人的自身感覺，此處不合適。

23.A從并列的形容詞“pale”和動詞 “change” 可知。

24.D從句中“change so much” 可知。

25.CIt was heard that? 聽說??

26.C固定搭配 replace?with ?替代。

27.D呼應前文所述“many ways”。

28.B前文有“the fairies had come and stolen the baby away?”。

29.D仙女用“Changeling” 把嬰兒調包了。用這兩種方法要把真正的孩子找回來。

30.C固定搭配，把Changeling放在火上。

第二節語法填空

31.Behind“behind the story/ the proverbs…” 在故事/預言背后。

32.to help動詞不定式做目的狀語。

33.his/the此處有“help sb.do sth.”，所以，不該再填入其他動詞，而選用his/the特指“他自己的莊稼”。

34.this/it指代前文所提到的事情：主人公想要莊稼快點長大的愿望。

35.thatthat 引導后面的句子，作同位語從句。

36.after“after + V-ing” 在做某事之后。

37.but連詞“but”表轉折，對比前句的“tired”和后句的“happy”。

38.higher表述在主人公揠苗之后，莊稼比以前高了，因此此處該用形容詞比較級。

39.natural在形容詞性物主代詞“their”和名詞“course”之間，用nature 的形容詞形式 natural 修飾 “course”，意思為“自然的過程”

40.results“result”在此處為動詞作謂語，主語是“Being too anxious to…” ,動名詞做主語表單數。

III.閱讀

第一節閱讀理解

（A）

41.B從后一句“…move in separate orbits”可知。

42.C從文中“… , but it is getting narrow” 及 “such as sex and drugs” 的例舉。

43.B從Para.6 “…family expert warn that…”得知目前的親子關系的新轉變。

44.APara.7“the 1960s as a turning point.Great cultural changes led to more open communication…” 使得 the 40-year-olds 能順應變化的趨勢。

45.B本文闡述了親子關系的發展。

（B）

46.C從Para1 最后一句“If you find that believing yourself is a challenge”可知意思是“缺乏自信”。

47.C從Para 2 第二句，“This image includes…”可知，self-image是可變的。選項A，不全面。選項D，句中所提是image所包含的內容而非功能。

48.D從Para2 最后一句“Thus changing the way you think is the key to …” 可知。

49.C文章僅僅闡述了如何避免消極，并建立積極向上的自我形象。選項A、B、D太空泛。

50.D文章中，未有涉及年齡限定的文字，因此不能選A或B（adolescents青少年）。

(C)

51.C從Para1 第四句“…it seems not that far off from…but his choice of facts” 可知。

52.A文章所述之故事，是為了刻畫拿破侖愛面子、爭強好勝的人物性格。

53.A前一段提及，俄羅斯使者帶著和平條約到來，使得拿破侖王者尊嚴受損，因此用餐時，拿破侖想借著“taking him by the ear pulled it gently…”給使者一個下馬威。

54.D從拿破侖接見俄羅斯使者一事，可知拿破侖是一個好強、對權力和尊嚴狂熱的人。

55.A“findings”從“research”中來，意思是，即使調查發現史實是這樣，但作者也不需要原原本本地照搬事實來進行創作。

第二節信息匹配

56.F57.E58.C59.B60.A

Passage A出現“two-volume”證明此書分兩冊，與題60 “Volume 1”吻合。Passage B出現“directory of UK.” 與題59 書名吻合。

Passage C出現“information on studying and living in the UK.”，與題58書名吻合。

Passage D所指之書，范圍廣，內容包羅萬象，與任何一題的封面不相匹配。

Passage E關鍵詞“the Times”

Passage F出現“issues 3 and 4” 與題56中封面 的“issue 2” 相關聯。

IV.寫作

第一節基礎寫作

重點詞匯：shootingsurvival toolsOlympic eventdevelopsteadily

第二節讀寫任務

寫作思路：1.題目中所要求的內容必須全部包含

2.按要求，該文章應分為四段。第一段：概括Mike的發言要點；第二段：對中學生活的感受（文字比例小一些，大概25個詞）；第三段：理想的大學生活，融入與中學生活的對比（大約50個詞）；最后一段：表明自己將如何在大學生活中創造、實現自我價值。

第三篇：2010年高考最新作文素材及運用

2010年高考最新作文素材及運用

素材一：西南地區大干旱

今年2月，西南地區大部平均降水量不足10毫米，較常年同期偏少3成以上，其中云南中部、貴州東南部偏少8成以上。同期，云南東部、貴州西部氣溫偏高2℃～4℃，致使云南、貴州等西南部分地區的氣象干旱持續發展，云南中部和北部、貴州大部、四川南部等地存在重度氣象干旱。百年一遇的干旱，給一直以自然資源豐富自詡的西南一記響亮的耳光。或許不久的將來，雨水將回歸這片干澀的土地，但是不管怎么樣也沖淡不了這次干旱在西南人心中留下的烙印。從科學的角度上講，我們可以把這次百年大旱歸納為一次“概率事件”：一場在歷史中隨機出現的極端天氣事件。運用角度1:居安思危

運用角度2:保護環境:西南旱情也與全球氣候均衡條件紊亂有關，或者說是大環境下的地區效應。

運用角度3: 建立長效健全的應對機制，早做準備，有序應對，尋找并引入新水源，災情是否會應對得從容些？農業水利工程長期欠賬，原有水利設施老化、損壞嚴重，灌溉條件落后，農業用水效率低下，大部分農田靠天吃飯，導致農業在干旱面前不堪一擊

運用角度4: 作為每一個普通公民，也應從我做起。“悠悠萬事，民生為大。”旱情如火，在旱情的“烤問”下，作為每一個被納稅人供養的人民公仆，應多多憂民之憂、解民之慮。當然，作為每一個普通國民，也應“從我做起”，從節約每一滴水做起，為國家減災防災盡微薄之力。

素材二：王家嶺煤礦透水事故

3月28日13時40分左右，山西中煤集團華晉公司王家嶺礦發生透水事故。初步確認發生事故時當班下井261人，升井108人，有153人被困井下。事發之后，受胡錦濤總書記、溫家寶總理的委派，國務院副總理張德江已經飛抵山西，連夜趕往事故現場，指導搶險救援工作。

在與地面失去聯系四天四夜，無法獲悉井下礦工是生是死的時刻，4月2日14時12分，在地面垂直2號鉆孔，井下首次傳來敲擊鉆桿的生命之聲，一根擰彎的鐵絲更是讓人證實井下人還活著。接收到第一批被困人員發出的求救信號時，水位仍然很高，部分地方橡皮艇很難通過。但為了防止被困人員聽到有救援人員到來的消息后，迫不及待的跳水接近救援船逃生，在體質很弱的情況下，反而容易遇難，救援人員決定冒險給橡皮艇放氣，以降低高度，強行通過巷道解救被困人員。當接近第一批9位被困人員時，還有8個人的礦燈還有電。

在救出被困人員過程中，被困人員都站著迎接救援人員的出現，而且出井時秩序井然，沒有爭搶的現象。5日15時，事故井下153名被困人員中已有115人獲救，現在余下被困人員的位臵已基本確定，救援工作正在全力進行中。

讓人不可思議和敬佩的是，被困井下的礦工靠吃樹皮、木屑，喝礦井透出的有毒水維生，用頑強的意志力和科學自救，等到救護人員出現。

運用角度：

1.珍惜生命，不離不棄。

2.信念支撐，自能勝利。

3.人文關懷，一方有難，八方支援。

4.只要有一線希望就要付出百分之百的努力。

5.生命雖然脆弱卻又是何等的堅強。6.既要看重速度,更要珍惜生命

7.全力為民辦事，自然能獲得國際社會的贊譽。

素材三：何雯娜奪冠

北京奧運會女子蹦床冠軍何雯娜，雖然訓練認真刻苦，成績突出，但在奧運會之前，她很少想過自己能獲得金牌，加上在奧運會前兩周又受了傷，她覺得只要比賽時能充分發揮就行了，并不企盼奇跡出現。奇怪的是，隊里對她奪牌卻似早有心理準備。當何雯娜最終奪冠時，她自己感到驚訝，觀眾為此驚喜，但在體操中心的主任看來，一切卻是水到渠成：“這么好的心態，全世界又有幾個高水平運動員能具備？”有奪冠志而不瘟不火，有進取心而不急于求成，有“所欲”同時也應有“所不欲”：何雯娜就這樣成功地走上了奧運冠軍之路。

運用角度：

1.欲速則不達;2.為而不持;

3.有所不為才能有所為;4.有所欲也應有所不欲;5.心態平和才會有作為

6.有進取心而不急于求成.等等.素材四：兩會焦點

全國政協十一屆三次會議和全國人大十一屆三次會議分別于3月3日和3月5日在京召開。社會對兩會的關注持續升溫:加快轉變發展方式 ,重要領域期待突破;收入分配事關社會公平, “蛋糕”切分體現政府良知;房價一路飆升牽動人心, 政府頻頻出招能否奏效;上學看病就業民生, 三難改革層層推進探求新解;戶籍改革逐步推進, 民工期待“同城待遇”;選舉法再次修改, 同票同權推動民主進程;反貪肅賄雷厲風行, 制度反腐民心所向;網絡問政初露端倪, 公眾期待拓寬空間;“低碳經濟”進入視野, 節能減排備受關注;“養老保險”異軍突起, 制度公平成為焦點.。

運用角度：

1.民生就是國計;2.民安自然國泰;3.惠民就是利國;4.民愿就是國情;5.民意乃是國本 6.民情就是國情

7.民心所向就是國策依據.素材五：接力送薪的湖北“信義兄弟”

2010年2月10日凌晨，南蘭高速上發生重大車禍。誰也沒想到，為了踐行“春節前給民工發薪”承諾，武漢市黃陂區建筑商孫水林搶在大雪封路前給已回武漢的民工發工錢，連夜從天津駕車回武漢，一家五口不幸在車禍中遇難。為替哥哥完成遺愿，弟弟孫東林在大年三十前一天，將33.6萬元工錢發到60多名民工手上。（《楚天都市報》）運用角度：

1、（信義）誠信的力量

2、承諾

3、生命的硬度

4、大道在民間

5、無愧于心

6、接力

7、家庭教育

8、道德的光芒

素材六：溫哥華冬奧會

冬季奧林匹克運動會，簡稱冬奧會。國際奧林匹克委員會主辦的世界性冬季項目運動會。每隔4年舉行一屆，并與奧林匹克運動會隔兩年舉行。按實際舉行次數計算屆數。該賽事的主要特征是在冰上和雪地舉行的冬季運動，如滑冰、滑雪等適合在冬季舉行的項目。2002年美國鹽湖城冬奧會中，我國短道速滑選手(大楊揚)為中國實現了中國冬奧會金牌零的突破。2010第21屆冬奧會從2月12日到2月28日在溫哥華進行。（李廣元）

話題1：夢想——30年的夢想，18年的拼搏。這注定是一段傳奇。新春佳節的喜慶如火如荼，遠在溫哥華冬奧會賽場上的我國冰壇夫妻申雪/趙宏博，以完美的表現征服了裁判，征服了所有觀眾，用一枚沉甸甸的花樣滑雙人金牌，給國人送上了一份新春厚禮，完成了他們18年冰壇生涯的最后絕唱。

花樣滑既是一項技術要求很高的冰上運動，又是一項需要體力和意志完美結合的運動，對于32歲的申雪和37歲的趙宏博來說，早已經過了運動的黃金期，多年的征戰讓他們傷痕累累，體力成了他們圓夢最大的障礙。但為了實現心中的夢想，這對冰壇夫妻付出了比許多運動員多幾倍的艱辛和汗水，克服了常人難以想象的困難。（李廣元）

天道酬勤。辛勤的付出和執著的追求，終于締造了今天的輝煌。當音樂響起時，申雪/趙宏博翩翩起舞，隨之的每一個動作都高質量地完成。“如果愛情終將凋零，誰會渴望永生？請用你的雙唇吻干我的淚，用你的指尖觸碰我的心，這樣我們就能相親相愛到永久。如果此刻即是永遠，誰會渴望永生？”這首曾被皇后樂隊演繹過的《渴望永生》因申雪/趙宏博而煥發了新生。

相挽相攜，這對冰上伉儷已經走過了10多年的歲月。而在2010年2月16日，他們終于完成了人生中的第一個瑰麗夢想。而對于過往的種種經歷，申雪和趙宏博也用一句話一言以蔽之，“所謂夢想，就需要堅持不懈，希望大家想起我們，就能想起堅持的力量。

話題2：方向與成功——重在參與，但對第一的追求我們永遠都不會改變。面對強敵人，只要找到努力的方向，下定決心，成功就會到來。我國冰壺男隊23日以2勝7負排名第八的成績走完首個冬奧會之旅。離別溫哥華之際，他們表示不僅享受了冬奧會的“盛宴”，而且找到了自身差距和今后努力的方向。

冰壺男隊是首次參加冬奧會，一開始時，戰勝了丹麥和美國隊，與法國和德國隊的比賽，他們都是在比分領先的情況下被對手翻盤。最后在與加拿大的比賽中，由于技術能力的差距而結束了本次奧會之旅。但是，對于首次參加冬奧會來，隊中老大哥、隊員兼教練李洪臣表示：“冬奧會是冬季運動的頂級賽事，這次與世界冰壺人的大團聚增進了友誼和感情，同時也找到了我們下一步發

展的方向。”年輕的一壘臧嘉亮說，“我很享受這次冬奧會之旅。回去后我會繼續苦練，堅信我們中

國男隊還會回來的。”

話題3：自信與信任鑄就成功——唯有信任，才能讓上下一心；唯有自信，才能創造奇跡。在本次冬奧會上，中國女子短道速滑隊憑借著彼此之間的相互信任，最終獲得短道速滑女子３０００米接力冠軍。

18年來，中國短道速滑女隊五次沖擊冬奧會接力金牌，卻五次飲恨。尤其是自1994年以來，韓國隊包攬了四屆冬奧會的金牌。而中國隊一直在為這枚金牌孜孜不倦地努力著。十年磨一劍，中國短道女隊終于在溫哥華一洗屈辱，用風馳電掣的速度碾碎了韓國人獨霸冰場的夢想。（李廣元）

比賽在倒數第四圈時，隊員孫琳琳按照自己正常的方式繼續滑行，韓國選手在兩人身體靠近

時，韓國選手非常隱蔽地用自己右手推了孫琳琳一把，孫琳琳頓時受力滑行路線被推到外線，韓國隊員借力頓時將領先優勢擴大到5、6米。在面對這樣的的情況下，隊員們仍然努力向前拼搏著。在談到這次獲得成功的原因時，中國代表團秘書長趙英剛說，無論場上形勢如何變化，中國隊員都始終充滿自信，而且彼此信任，即使被韓國隊趕超，也沒有受到干擾。特別是交接棒配合很完美，最關鍵的是，隊員們在比賽中一直表現出堅定的求勝信念。這是她們成功的基礎。

話題4：挫折使我們更加強大——短道速滑500米，作為中國隊的傳統優勢項目，我們曾經三次與冬奧會金牌擦肩而過，但挫折只會使我們更加強大，期待著在未來的比賽中，中國隊還會延續這種舍我其誰的霸氣，將連冠紀錄繼續改寫！我們相信，中國短道健兒可以做到！

2月18日上午，中國短道速滑運動員王濛以43秒048的成績率先通過女子500米決賽的終點，為中國代表團贏得了本屆冬奧會的第二枚金牌。短道速滑500米，從大楊揚在2002年鹽湖城冬奧會上的首金到06年都靈冬奧會上王濛的一鳴驚人，再到王濛今天的衛冕，中國隊實現了在這個傳統優勢項目上由“三連亞”到“三連冠”的完美蛻變。（李廣元）

開賽后，內道出發的王濛同之前兩輪一樣，在起跑后迅速占據領先，但是兩位加拿大選手卻在搶位的時候發生了碰撞，雙雙摔倒，比賽不得不重新出發。這對于王濛來講遇到了一次體力消耗和心理上的考驗。在經過工作人員對冰面修補過后，比賽第二次進行，卻出現了選手搶跑的意外，使得比賽的氣氛越發緊張，火藥味十足。第三次發槍，比賽終于順利進行，王濛迅速沖出起跑線，并占據領先。隨后的比賽完全進入了王濛的個人表演，她與第二位的選手差距近乎達到了一個直到的領銜優勢，比賽的懸念也逐漸減小，王濛需要的就是合理分配體力，控制路線。最終，她做到了，在最后一個彎道后，她甚至可以直起身體，提前慶祝自己的勝利。

話題5：科技的力量——隨著時代的進步，體育競技再也不單純的是運動員之間力量、技巧或者速度的較量，越來越多的科技因素滲透其間。

14萬噸電子垃圾“煉”出獎牌。在溫哥華冬奧會上，運動員獲得的獎牌均由14萬噸本應被埋進垃圾處理場的電子垃圾制成。負責提煉金屬的泰克資源公司運用了一系列不同的回收措施，將計算機、監控器、打印機和玻璃制品等粉碎，隨后分離出鋼、鋁、銅、玻璃和其他有用物質，并將余下的碎片倒入（李廣元）1200℃高溫的熔爐中，以獲取那些不能通過簡單粉碎提煉出的金屬材料。每塊金牌中有1.5%左右的成分來自于從陰極射線管、計算機配件、電路板和其他電子垃圾碎片中提取的金屬，每塊銅牌中約含有1%的電子垃圾，而銀牌中也可覓得少量電子器件的身影。

第四篇：2014高考廣東卷優秀作文

2014年廣東省高考作文：

歷史并不如煙

在許多人眼中，歷史如煙。不信？有《三國演義》開篇詞為證：

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上。曾經風靡全球的柯達膠卷，如今安在哉？幾年前就被柯達數碼相機判了死刑，柯達膠卷不得不含淚走進歷史。江山代有才人出，各領風騷幾十年。柯達膠卷已經領跑七十四年了，現在向世界告別，也應該是別而無憾了。更何況是柯達公司自己革自己的命？但作為歷史最久的膠卷，幾十年來，攝影人用它記錄下每一個精彩瞬間，從難忘的家庭回憶到改變世界的重大歷史事件，隨處都可以從那些黑白的、泛黃的、彩色的相片中見到。歷史并不如煙。

我又想起上世紀二十年代的中國，曾經的文言文與白話文之爭。以胡適、魯迅為首的新文化運動的猛將們，將白話文扶上中國文化的殿堂，將文言文趕進歷史的故紙堆。深受文言浸淫的大師們反過來革文言文的命，功過是非，自有后人評說。

而今，斯人已逝，但歷史似乎并不如煙。文言并沒有從現代生活中徹底消失，古典詩文的莊重典雅、凝練精辟，現代白話文是難以望其項背的。歷史與現實，傳統與現代，本來就是繼承與發展的關系，人為的去生生割裂，那只能是剪不斷理還亂，自尋煩惱罷了。

隨著蘋果電腦手機系列產品的問世，越來越多的人從傳統的紙媒介閱讀轉向電子書閱讀，傳統的紙質媒介閱讀似乎被數碼科技產品打敗了，該進歷史了。但是事實是，網絡上流行的受追捧的作品，反而被出版商們印成正版的盜版的紙質書籍出售。

最近央視播出的“中華漢字書寫大賽”引發了無數網友的追捧，提筆忘字現象引起了斷文識字的“有文化的人”的共鳴。運用各種輸入法在電腦上打字，其美觀、標準的字體，讓人們感受到科技力量的偉大的同時，也讓我們不知不覺間疏遠了傳統的書法、書寫習慣和書寫的準確性。許多漢字在人們的記憶中逐漸變得模糊、陌生，甚至完全化著輕煙乘風而去了。

面對數碼時代，傳統的漢字何去何從？是走徹底字母化的道路，還是走簡化筆畫保留基本字形之路？我認為應該是后者。朝鮮和越南走的是字母化道路，然而其國家的歷史都是漢字記載，這些國家的“歷史學家們”翻開古籍，猶如見

到了海市蜃樓，像霧像煙又像風，研究來研究去，“孔子”成了他們的人，“端午節”也成了他們的節日了。

他山之石，可以攻玉。這樣的反面教材應該引以為鑒，因為歷史并不如煙。

第五篇：廣東2012年高考語文作文解析

廣東2012年高考語文作文出爐

? 2012高考作文

題目自擬

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆，因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前??伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。” 上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬題目，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

? 2011高考作文

回到原點

大千世界，“原點”無所不在。“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是事物的根本。請以“回到原點”為標題，聯系生活體驗與認識，寫一篇認識，自定文體，不少于800字(含標點符號)。

?

2011高考作文精選 高分作文第一篇

電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個耐人尋思的結尾，張麻子歷經腥風血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽！電影的結局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過是回到原點，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫。

回到原點，重返本真，重拾你的真性情。

難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流動的都是水。”的確，生活在現代世界里的人們是不是已經忘記自己不飾粉黛的素顏，是不是已經遺漏了真性的原點？我們習慣于擠出不由衷的笑容，習慣于對化妝品和面具的依賴。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統統遮去，卻令自己最珍貴的一面，生命最澎湃的熱度一同抹去。

生命的原點在于個性的張揚，在于情感的表露，在于性格的突圍。回到原點不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點不是原地踏步，更不是退回起點，二是以淡定而真實的姿態上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數的高山??

每次坐飛機時，空乘人員都會為乘客演示應急用品的使用方法。面對乘客，本是機上空姐綻放最美麗一面的時機，但我卻每每看見一張張驀然而冰冷的臉，很規范卻很敷衍。

我想，再動人的臉容也經不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。回到原點，雖不完美亦叫人親切；遠離原點，盡管精致但讓人生厭。回到生命的原點，是展現自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動著最和諧的節奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。

于是想起著名的人口學家馬寅初。盡管在那個人云亦云的年代，多少學者為茍全學說已放下知識分子的尊嚴，但馬老依然保持著不屈的姿態。“寧鳴而死，不默而生”。造反者說他已丟掉立場的原點，我卻謂馬老回到了一個學者應有的原點。“絕不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個原點如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個知識分子最倔強的底線。

原定不是起點，堅守原點者業已登上一個道德的高臺，原點又是起點，堅守原點，回到原點者從這里再出發，再揚帆啟航，最淋漓也最真實，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。

在一個浮躁的社會里，我們滿足于“枝枝葉葉外不尋”，但一個人人都標榜“金錢為原點”、“權力為原點”的社會又何嘗不是一個迷失了原點的貧血社會？惟有每個人都自覺地尋找原點的坐標，重獲人性的莊嚴，才有“民德歸厚”的一天。

回到原點，重拾本真，這樣的要求算不算太高？

高分作文第二篇

盛夏的夜晚蟬聲聒噪，仿佛永無休止地宣泄著對熱氣的不滿。風攏起了清涼的裙擺，明晃晃的白熾燈照著蒸籠般的教室。我隨手翻開一本雜志，上面矯情的文字朝著我擠眉弄眼，空洞泛濫的描寫令我的胃一陣翻江倒海。

忽然，教室后方騷動起來，同學們不怕炎熱，擠作一團，各不相讓。我好奇地擠過去一看，啊，竟然是兩只螢火蟲！有多久沒見過螢火蟲了呢？在童年記憶中，每逢夏夜，我都會在老家的田邊抓螢火蟲。在潮濕的泥土中，在濃密的葦草中，在清澈的小溪旁，小半夜就能抓到大半袋。有時惡作劇地撥拉一下草叢，那瞬間飛舞起來的流螢就像繁星，帶著螢綠色的柔光一直向上飛、向上飛，直至投入漆黑的蒼穹，成為浩瀚星河中的一份子??

我從回憶中回過神來，大家都散了，只剩下我還盯著螢火蟲。然而它們的情況都不甚樂觀：一只臥在盒子底紋絲不動，濺出的螢火已經很暗了；另一只雖說拼命地想逃出這個囚籠，但始終是有心無力。我的心一陣抽搐：怎么辦？難道它們會死嗎？我真不希望予我以美好回憶的流螢化作塵埃。我鼓起勇氣對抓螢火蟲的同學說：“你能把這兩只螢火蟲送給我嗎？”“怎么？你喜歡？你這種埋頭用功的人也喜歡玩蟲子？隨便你拿去，又不是什么貴重東西。”

我如獲至寶似的抱著盒子往樓下沖去。告別了刺眼的燈光，當我踏入花圃時，植物獨有的生命氣息剎那間把我包圍，我的心開始平靜下來。我小心翼翼地把兩只螢火蟲放在一片寬闊的綠葉上。當它們呼吸到自然的氣息時，燃起了那熟悉的螢綠色光芒，那么純粹，又那么充滿著生命力。它們緩緩地前進，伴隨著雨聲清脆的墜落聲，兩朵螢火沒入到黑暗的草叢中去了，但我仿佛還能看見那如脈搏般跳動的一明一滅，一明一滅??

我直起身來，深深地呼吸了一口清涼的空氣，頓時暑熱全消。我忽然覺得我們就像是螢火蟲，飛進了水泥森林，從此告別了寧靜的自然，耳邊充斥著迷離的電子音樂，放眼過去多是無病呻吟的文字，我們漸行漸遠，似乎離自然這個原點越來越遠??

但值得慶幸的是越來越多的人開始回到了原點，在浮華中回歸自然的狀態，在喧囂中回歸寧靜的心境，更好處理人與自然、人與人的關系，各種環保活動、社區文體活動有條不紊地進行??

風起了，鼓動著我的襯衣與思緒，我下定了決心暑假要回到告別了七年的老家。我祈望著夜風能把一朵螢火吹入夢中，讓我回到自然的這個原點。

是夜，流螢入夢，我回到了原點。

高分作文第三篇

學過數學的人都知道，想要建立一個函數或方程的圖像，首要工作就是確立原點。然后，才能建立坐標并作圖。圖像上每一個點的坐標，都是相對于原點來確定位置，原點就是整個圖像的根本。

同樣，對于國家這個宏大的函數圖景，盡管它有著各種復雜的自變量、因變量和對應關系，但它只有一個原點，一個根本，那就是人民。從先哲們“民貴君輕”、“求木之長者，必固其根本”的觀點，到唐

太宗“水能載舟、亦能覆舟”的水舟之辯，再到中山先生“耕者有其田”的三民主義大同理想，以及毛澤東的“為人民服務”，無不點明了原點所指、根本所在——以民為本。

但是，當今之社會，當今之國家，本末倒置、不識原點者，可謂不少。例如部分官員心中已無公仆之心，反以封建時期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原點的無視，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上訪者“我服務的是人民，不是你一個人”的有之，勒令開發商把建設好的商品房拆除，置公眾利益不顧，只為政府“風水”者有之，為GDP增長，暴力強拆都有之。

我們的公民，也有眾多身為主人而不自知，沒有意識到自己是國家的主人，是國家的原點。很多人只關注自己房價漲未？股票升否？但對自己要承擔的公民責任躲之避之，不愿投身于基層民主，不愿行使自己應有之責，對社會不公平現象事不關己高高掛起。

這些忽視根本，無視原點的現象是有根源的，三十年的改革開放，我國取得的成績是毋庸置疑的。但經濟高速發展的同時，卻一定程度上忽視了社會公平，公平權利，人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指數排名卻100多名的現象。

所幸，近年來，國家終于認識到原點的重要性。從溫總理兩會上“公平正義比太陽還要光輝”、“執政為民”論斷的提出，到今年來關于“幸福”的全民大討論，無不揭示了政府向“民本”這一原點的回歸。我們的社會，公民意識也在逐漸覺醒。君不見廣州地鐵的“舉牌哥”，君不見各地紛紛出現的“維權斗士”，他們都是回到原點的先行者。

想起孟德斯鳩的名言：“每個人就是整個國家”。是的，難道不是每個人的尊嚴構成了國之尊嚴，每個人的權利構成了國之權利，每個人的幸福組成了國之幸福。

你我即原點，讓我們關注社會，承擔責任，回到原點。每個人的覺醒也是國家回到民眾發展這一原點的前提，從而，才能讓我們的國家展現出更美好的函數圖景。

?

2010年高考作文 與你為鄰

你我為鄰，相互依存。你可以是有形的，也可以是無形的。鄰，無法回避，卻可有所選擇。請你聯系自己的生活體驗和感受，以《與你為鄰》為標題寫一篇文章。不少于800字。

?

2011高考作文精選 高分作文第一篇

你等等，我有話想對你說。

你遲疑地停下腳步，用驚奇的目光打量著我。是的，我喊的就是你，我親愛的農民工兄弟，雖然你我為鄰已久，但我知道你并不習慣被我這樣的城市人關注。請恕我冒昧，聽我真心實意地講完這番話。你來自遙遠的農村，為了謀生，來到了這樣一座陌生的城市與我為鄰。你我并不相識，更從來沒有過交往，但您拿著微薄的薪水，起早貪黑地為我建設著我的家，陽光曬黑了你的臉，汗水打濕了你的衣裳，但你從來不喊苦不喊累。在你勤勞的手中，一幢幢高樓大廈拔地而起，一間間工廠高速運作，一條條馬路連南引北，一個個公園橫空出世。沒有你，這個城市將不再美麗；沒有你，我也沒有今天的舒適生活！我感激你，我可愛的鄰居，我可愛的農民工兄弟！

然而，為什么在人群中我沒能看清你的臉？你慢點走，不必躲躲閃閃，城市是我的家，同時也是你的家。你為城市做出了巨大貢獻，你理應為自己感到驕傲的。我們是鄰居，我們應該和睦相處，友好往來的，不是嗎？可是，為什么你在惡劣的工作環境中保持沉默不語，默默忍受著那些化學藥劑和粉塵對你們身體和心靈的侵害？而直到有一天你發現自己患了病。為什么你不通過法律途徑維護自己的合法利益？為什么要用“開胸驗肺”那樣血淋淋的方式來保護自己？你遇上了不順心的事，為什么不找我傾訴？為什么要接二連三地用跳樓的方式結束自己寶貴的生命？你我為鄰，無法回避，但城市人大多數是友好和善良的，你為什么不試著選擇善良的城市人為鄰呢？城市是你和我的，城市會保護你和你的家人的，你應該像個城市的主人翁一樣，昂首挺胸地走在大路上，讓我為你喝彩。

與你為鄰，我懂得了“奮斗”的含義；與你為鄰，我看盡了辛酸和血淚；與你為鄰，我為你的偉大而驕傲，為我的渺小而羞愧。你我為鄰，你離不開我，我更離不開你。我親愛的農民工兄弟，但愿你在城市里能找到你真正的歸宿，真正對這城市產生歸屬感，長久地與我為鄰。

高分作文第二篇

中國和日本是一衣帶水的兩個國家，都有著悠久的歷史和燦爛的文化。中華文化雖歷經磨難，但也已走上了復興之路；而日本也成為了文化強國。日本，與你為鄰，我們應當相互尊重、學習，在合作與競爭中推動自己的優秀文化走向世界，共同創造更燦爛的文明。

與你為鄰，或多或少會有沖突，但請你尊重中華文化，因為這是合作的前提。《西游記》是中華文化的瑰寶，懲惡揚善，團結一心是它的核心價值，然而在你創作的動畫作品中，卻將唐僧化為女性，并與多位女性有戀愛關系，令這部作品的傳統核心價值蕩然無存，致使許多國外友人誤解，這一點是我們無法容忍的。文化的發展需要創新，但必須要在保持作品核心價值的前提上。只有充分尊重我們的文化，才能深入了解中華民族的精神，否則，胡亂地修改，只會給雙方的文化與感情造成傷害。

與你為鄰，我們要向你學習優秀的成果，因為這才能提升我們的競爭力，從而促使你也進步。我們的動漫還處在萌芽階段，因此有必要向你學習。我們通過借鑒你的創作理念、制作手法，打造出了大受歡迎的《三國演義》，既開拓了國內外市場，又得到了像包括你在內的多個國家的好評，同時也推動了你對傳統文化的挖掘。我們積極向你學習，表達了我們對你的尊重和贊賞，也促使你更努力，銳意創新，與我們一競高下。因此，相互學習，并不會使我們針鋒相對，而是加強競爭，共同進步。

與你為鄰，便不能回避，要大方地打開國門，因為這是相鄰的必然要求，否則，便不利于我們的關系發展。在這一點上，我們承認自己有許多不足，例如限制你的動畫在黃金時段播出，拒絕引進一些以人類、社會為題材的深奧的電影。但多年的合作也令我們意識到，“閉關鎖國”無法保護自我，打開國門才能使自身充滿生機。于是相關部門也制定法規，減輕壁壘，因此《日本人是丑陋的》等文學作品進入我們的市場，從而加深了我們對你的了解。同時，也希望你能以開放的心態迎接我們關于“二戰”的歷史研究書籍進入你的國門，這樣才能更好的認識過去，迎接未來。

與你為鄰，便要與你為友，日本朋友，讓我們用自己的優秀文化成果與開放的心態來互相面對，互相學習，共同進步。希望中日文化都能不斷輝煌，永葆生機！

高分作文第三篇

“特大新聞！特大新聞！孟家又搬家了！”賣報紙的小販在大喊道。

喲！孟子又搬家了。想必大家都聽說過孟母三次搬家的故事了吧！這回不知道孟家與誰為鄰了。還記得孟母說過的一句話：“鄰，是無法回避的，卻可有選擇的。”這次孟母卻是因為學堂附近出現一大堆工廠，什么鋼鐵廠，石油加工廠的，環境受到了很嚴重的污染。孟母曾去申訴道：“與你為鄰，我們眾人深受污染其害，這土地幾里盡是烏煙，爾何不速速離去？”但一直沒有答復，孟母只得帶著孟子又一次搬家了。

孟母經過再次深思考慮后，決定在廣州的摩天大樓的最高層落戶了。孟母想，我已經在最高層了，不會有人打擾到孟子的學習。經過一段時間的風平浪靜，孟母發現孟子有些奇怪，出入西裝革履，穿金戴銀的。于是一探究竟，發現住在周圍的鄰居都為暴發戶，還聽到一次孟子與他們的對話。“孟子先生，與你為鄰真是三生有幸，希望能借助一下你的聲譽來為我們的商品提升一下形象，至于酬價方面，任你定奪。”甲說。“這個嘛！好說。只要你會做就可以了。”孟子的這一番話，嚇著孟母！嗚呼！她決不容忍自己的孩子如此重勢利金錢。

這回，孟母再一次帶著孟子遠離中國到國外去了。

誰知到了美國定居后，孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主義的存在，他們經常受到恐嚇，甚至襲擊。孟子在此驚慌下，得了精神病。

孟母大哭道：“與他為鄰，傷我孩人格，與你為鄰，害我孩身體。到底是為何？難道找一個好的‘你’作鄰居都沒有嗎？為何要為難我們這些想要廉潔的人？為何要我們與那些世俗不堪的人為鄰？”

孟母的三次搬家尋鄰希望落空了，最后，孟母帶著孟子在精神病院里住下，他們的鄰居都是些不愿與世俗同流合污的人，都是些風霜高潔、不畏強暴的人，好像是陶潛和李白也在里面吧。

我想他們應該找到了和找對了自己的鄰居。因為我總聽到孟母這樣說：“陶潛先生，與你為鄰，真好！看我們家的孟子又聰明了不少??”

高分作文第四篇

某小區的網站論壇上新發一帖，引起熱議，小區居民們紛紛發表意見，特摘部分如下：

帖名：《與你為鄰，共建和諧》

發帖人：小區的各住友們，咱們在這個小區住了快十年了，從咱們陸續搬進這里之后，也擁有了咱們小區的網站，這些年可謂風風雨雨，現在我發出這個帖，就是想讓大家討論討論，回味回味這些年的事兒，各位踴躍發言吧！

一樓網友A君：

樓主真是有心了，說真的自打一住進咱區，我就覺得挺臟的！你看那路燈下隨處可見的垃圾，還有的掛在花園上，走過路過都得掩鼻子，甭提多難受了！但是，我在論壇發個帖曬曬之后，咱區竟變干凈啦，道路也都沖洗過，花園也飄著清香，所以咱不得不說，咱區好樣的！居民們也是好樣的！咱區論壇也功不可沒！

二樓網友B君：

原來那時候那帖是A君你發的啊，值得表揚！原先咱小區是挺散的，各家只顧各家，有人扔垃圾，別人也跟著扔，書上這叫破窗理論，當時我也扔過幾次，但是看了A君那帖，才明白。咱區的衛生也直接表現咱們的形象，更關乎我們的健康，所以我逢垃圾便撿，扔垃圾桶了。這要感謝A君吶，讓我成了咱區的“優秀居民模范”。

三樓網友C君：

跟大家住一起，咱就有責任愛護咱區嘛！我雖然工作忙，每天很少跟大伙接觸，但是出入遇人總能親密地打招呼，讓我心里也暖乎乎地；以前住巷子里頭，雖然出門不見抬頭見，但那里人們臉都繃著，沒有鄰居的樣子，誰也不認識誰，也不想認識，所以才逼得我搬走，要不還不悶死在那里頭了！

四樓居委會主任：

大伙都在啊，樓主這帖發得好啊！論壇就需要大家出來發發言，就是別把壞的掖著，拿出來大伙一起研究才是，接下來我通知這個事兒，居委會討論決定給咱小區換個名，大伙有啥好建議歡迎發E-m ail到居委會的電子郵箱。

五樓網友B君：

主任說得對，咱們的小區需要咱們一起來建設嘛！

六樓網友D君：

嗯，看你們說得有道理，改天我也發個帖反映反映！

七樓樓主：

大伙現在來想想咱小區改名的事兒，都積極發言??

幾天后，該小區換上了新的牌子，閃亮的幾個大字，———“和諧小區”