第一篇：徐佐明正楷書法

徐佐明書法正中見逸氣

徐佐明，廣東東莞人，在職中醫(yī)師。1948年出生于書法世家，幼年熏陶于長輩書法環(huán)境中，自小練習(xí)書法，打下扎實基本功，少年時常隨父輩為鄉(xiāng)親父老寫春聯(lián)、喜帖，已初顯身手，成人后為單位寫標(biāo)語、牌匾、題字，是遐邇聞名的“一枝正筆”。

徐佐明擅長于正楷書法，初始臨摹歐陽詢、顏真卿字體，兼學(xué)柳公權(quán)，爾后，深入領(lǐng)悟晉王羲之《黃庭經(jīng)》《樂毅論》等著名字帖，將晉唐神韻博取眾長，如今把書法合同63年歲月風(fēng)塵融為一體，而成就自己的風(fēng)格。他的正楷書法，字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，工整秀麗，筆畫遒美，雍容大度，盡顯其獨特的魅力。十年前他的作品已參加全國的山東書畫展，被各地書法愛好者和收藏家收藏。

徐佐明現(xiàn)為東莞市老年書法家協(xié)會會員，東莞市可園書畫社社員。他平時為人樸實低調(diào)，很少顯山露水，但一見過他的正楷書法的人，就為之贊嘆，稱他的正楷字功夫扎實，內(nèi)含精氣神，有功底，有風(fēng)度，是難能可貴的“秀美正體”。有一位港商叫佘金康，也是書法愛好者。在東莞開辦了四家公司，每家公司辦公室都掛有徐佐明的書法作品。他祖籍福建泉州府晉江縣永寧港村，募捐數(shù)百萬元人民幣建造佘氏宗祠。在為佘氏宗祠寫碑、匾、聯(lián)的時候，他親自到香港、廣州、東莞等地尋訪寫碑文、匾題、對聯(lián)的優(yōu)秀書法家，廣為征集書法作品，最后他和族人一致選中了徐佐明書寫的正楷書法作品，宗祠的碑文、匾題、對聯(lián)全部交徐佐明書寫。為此，徐佐明用正楷為佘氏宗祠書寫了“佘氏宗祠”橫匾、宗祠對聯(lián)四幅，書寫的碑文有五幅：《佘氏淵源》《族譜》《朱子治家格言》《朱子家訓(xùn)》《諸葛亮家訓(xùn)》。

徐佐明的正楷書法不論大字、大楷，還是中楷、小楷，都深得人們喜愛，求字的人與日俱增，其中很多是書畫家、官員，有的老一輩書畫家用字畫精品與他的書法作品交換。一些政府部門，多家公司、茶莊，都有邀請他寫招牌、條幅、橫幅，更有一些同行邀請他的書法作品參展。聞名一方的東莞黃旗公園廉泉碑林《廉泉碑銘》，正是出自徐佐明的手筆。

徐佐明的中小楷的長篇正楷書法作品，字美文雅，正中見逸氣。一些港、澳、臺同胞見過徐佐明書法的人，都贊譽徐佐明的正楷書法功力深厚，是少見的杰作。遠(yuǎn)在美國、日本的友人，亦慕名收藏。

古人有云，“寫盡八江水，墨染澇池黑，博取眾家長，使得龍鳳飛。”徐佐明雖已年過花甲，然而他仍是勤力寫作，筆耕不輟，打下了正楷書法堅實基礎(chǔ)。在回憶自己走過的書藝道路的時候，他深有心得地說：“寧靜致遠(yuǎn)，持之以恒?！睍ㄊ侨市撵o功，仁者壽，靜者遠(yuǎn)。愿徐佐明方家仁心妙筆更生輝。

第二篇：徐明個人簡介

徐明個人簡介

一、基本內(nèi)容 中文名：徐明 國 籍：中國 民 族：漢族 出生地：河南省南陽市 出生日期：1959年 職 業(yè)：玉雕設(shè)計

代表作品：《九龍晷》《天駒頌》《熊貓品竹》《西域風(fēng)情》等 工作室名稱：徐明大師玉雕藝術(shù)工作室

二、個人介紹

中國玉雕藝術(shù)大師、中國高級工藝美術(shù)師、河南省工藝美術(shù)大師、河南省玉石雕刻大師、南陽托寶玉器有限公司總設(shè)計師，南陽師范學(xué)院工藝美術(shù)系客座教授。

從事玉雕工作30多年來，在繼承傳統(tǒng)玉雕設(shè)計精華的同時，對獨山玉雕“俏色設(shè)計”有較深的創(chuàng)新研究。擅長動物類玉雕作品的創(chuàng)作設(shè)計，尤其是“馬”、“龍”風(fēng)格獨特，形神兼?zhèn)?，在玉雕界有較大影響，其深厚的藝術(shù)造詣得到了全國同行與專家的肯定和贊譽。

2012年中國玉（石）器第七屆“百花獎”評選中，徐明的獨山玉《西域風(fēng)情》被媒體評價，作品形神兼?zhèn)?，不僅完美展現(xiàn)了南陽玉雕的獨特魅力，也體現(xiàn)了當(dāng)代玉石雕刻技術(shù)的最高水準(zhǔn)。作品《九龍晷》是河南省人民政府贈送澳門特別行政區(qū)的回歸禮品姊妹產(chǎn)品，其精湛的藝術(shù)水平，豐富深邃的文化內(nèi)涵，得到了國務(wù)院和澳門特別行政區(qū)的高度贊揚。

獨山玉雕作品《西域風(fēng)情》、《指日高升》、《熊貓品竹》獲中國玉器百花獎金獎。

三、代表作介紹

1、《九龍晷》 創(chuàng)作時間：1999年 作品規(guī)格：199×90×30cm 榮獲獎項：中國玉器百花獎金獎

2、《西域風(fēng)情》 創(chuàng)作時間：2012年 作品規(guī)格：56×23×36cm 榮獲獎項：中國玉器百花獎金獎

3、《熊貓品竹》 創(chuàng)作時間：2006年 作品規(guī)格：28×20×15cm 榮獲獎項：中國玉器百花獎金獎

《CCTV民間尋寶記》評為南陽十大民間寶物現(xiàn)代工藝獎

4、《指日高升》 創(chuàng)作時間：2011年 作品規(guī)格：30×16×46cm 榮獲獎項：中國玉器百花獎金獎

5、《天駒頌》 創(chuàng)作時間：2009年

作品規(guī)格：243×148×101cm

榮獲獎項：河南省第六屆“陸子岡杯”玉雕精品展特別金獎

第三篇：徐明工作總結(jié)

自我2000年參加工作期間，我堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持四項基本原則，聽從上級領(lǐng)導(dǎo)和安排，把公司當(dāng)作自己的家，團(tuán)結(jié)同事，和同事融洽相處，同時，嚴(yán)以律己，作風(fēng)正派，以公司的利益為利益，不計較個人得失，為著公司的美好未來奉獻(xiàn)出自己的力量。

自從我00年入公司以后，積極參加各項園林綠化工程，其中2000年，我參加了常熟市老城改造指揮部環(huán)城東路綠化工程。2001年參加了常熟市南入口綠化工程。2003年的常熟市琴楓苑小區(qū)綠化，2004年參加了常熟市川泰地塊綜合改造綠化工程。2005年常熟市消防中心綠化工程建設(shè)項目。2007年又參加了城市之光一期室外景觀工程，這個工程完成后得到了外界的一致好評。2009年參與了昆承湖環(huán)湖南路綠化工程同時2010年的虞東公路（古里—董浜）綠化工程。在這些工程中，我盡心盡責(zé)，認(rèn)認(rèn)真真的做好自己的本職工作，不斷的從工作中努力學(xué)習(xí)掌握綠化工程的施工技術(shù)，工藝流程。為我以后繼續(xù)深造，成為一個優(yōu)秀的技術(shù)員打下了良好的基礎(chǔ)。

在公司全體人員的大力配合下和我本人的努力下我已成為公司的得力助手并在施工過程中總結(jié)了一些施工經(jīng)驗，下面我就簡要的闡述下我這么多來來的施工經(jīng)驗:

施工過程中前期現(xiàn)場準(zhǔn)備工作一定要準(zhǔn)備充分，工期保證計劃總進(jìn)度計劃及時編日周施工計劃，編制苗木分批進(jìn)場計劃。要注意設(shè)置永久的基準(zhǔn)點，按制木樁的軸線，確保施工現(xiàn)場的苗木準(zhǔn)做點，文明施工，安全施工，爭取做到當(dāng)日種多少運多少。確?，F(xiàn)場沒有過夜苗木，提高栽種成活率，要加快工程的進(jìn)度，要符合工程的安排勞動盡可能挑效益

第四篇：述職報告。徐明

述職報告

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)： 大家好。我叫徐明。06年由部隊轉(zhuǎn)業(yè)到綜合執(zhí)法局千山分局。07年被借調(diào)到局機(jī)關(guān)督察考核處工作，至今已三個年頭。

三年來，我忠實做人、踏實做事。在局領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新思維的指導(dǎo)下，在機(jī)關(guān)處室領(lǐng)導(dǎo)、各位同事的積極幫助下，與處室同志密切配合，緊緊圍繞局中心工作，堅持“公正執(zhí)法、文明執(zhí)法、廉潔執(zhí)法、用情執(zhí)法”的工作方針，以履行督察考核職能為根本，用自身辛勤的工作，努力為督察考核工作做出自己的貢獻(xiàn)。

三年的時光雖然短暫，但我的收獲卻是巨大的。記得剛到考核處的時候，正是局剛剛組建時期。督察考核工作是一個全新的課題，我能夠和處室里的老同志一道，共同參與制定《督察考核辦法》，通過這次參與讓我很快熟悉了相關(guān)法律法規(guī)知識，也逐漸熟悉了督察考核業(yè)務(wù)知識和技能方法。在日常的檢查過程中，我虛心向老同志學(xué)習(xí)，認(rèn)真記錄在檢查過程中發(fā)現(xiàn)的各類問題。在擬制《督察情況》時，我能夠認(rèn)真對照相關(guān)法律法規(guī)，力爭做到措辭嚴(yán)謹(jǐn)，證據(jù)確鑿，使每一期《督察情況》都具有針對性，三年來共下發(fā)《督察情況》146期，下發(fā)《處理意見書》130余份。

督察考核工作是在不斷摸索的情況下進(jìn)行的，督察范圍也在工作發(fā)展中不斷擴(kuò)大。隨著督察考核工作的深入，我們發(fā)現(xiàn)原有的督察模

式已不適合現(xiàn)有的督察要求，因此我們開闊思路，大膽創(chuàng)新。首先，對日常督察考核的證據(jù)不僅要嚴(yán)謹(jǐn)更要直觀。所以在日常的督察考核中，我利用自身攝影技術(shù)的優(yōu)勢，將發(fā)現(xiàn)的問題拍攝下來，并在《督察情況》進(jìn)行刊發(fā)。其次，建立督察考核網(wǎng)絡(luò)。在督察中，我們感到單一依靠某一個部門難以完成全方位的督察考核，所以我與處室領(lǐng)導(dǎo)一道通過總結(jié)探討，制定出自查、巡查、抽查、聯(lián)查四項考核制度，并以《督察考核實施方案》方式將四項考核制度固定下來，通過四項督察考核制度的開展極大的調(diào)動了基層督察人員的積極性，也減輕了督察考核處的工作負(fù)擔(dān)。三是利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)搭建資源共享平臺。以往下發(fā)《督察情況》、《處理意見書》時都是人工下發(fā)，費時費力，給基層車輛、人員的安排造成很大的不變。隨著局辦公環(huán)境的改善，網(wǎng)絡(luò)的普及，我利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)搭建了“城管空間”這一網(wǎng)絡(luò)平臺。《督察情況》、《處理意見書》、各項事件的反饋及各處室之間、局與分局之間的各類通知的下發(fā)、上報的材料全都可以通過“城管空間”這一平臺進(jìn)行傳達(dá)，不僅節(jié)省了大量的辦公耗材也為基層了解各類信息提供了方便，同時通過這一平臺也拉近了彼此之間的業(yè)務(wù)交流和感情交流。

隨著督察工作的不斷深入，督察工作的切入點越來越明晰，以市容為主體的督察考核仍然不能滿足實際工作要求，針對這一情況，根據(jù)局領(lǐng)導(dǎo)要求要擴(kuò)大督察考核范圍，將專業(yè)分局業(yè)務(wù)納入到督察考核內(nèi)容里來。針對這一情況，我與處室領(lǐng)導(dǎo)一道研究專業(yè)分局的相關(guān)法律和業(yè)務(wù)知識，并到專業(yè)分局進(jìn)行深入走訪調(diào)研，參照以往制定《考

核辦法》的具體要求，制定出《專業(yè)分局執(zhí)法目標(biāo)責(zé)任制》，將4個專業(yè)分局14項業(yè)務(wù)并入考核范圍。

縱觀三年來的督察考核工作，我們是在曲折中前行，在不斷自我更新中完善，每一次督察工作思路的調(diào)整，都閃爍著我們智慧的光芒；每一個平臺的搭建，都凝結(jié)著我們辛勞的汗水。在經(jīng)歷中成熟；在挫折中成長。三年，讓我 收獲了太多太多。在此我要感謝領(lǐng)導(dǎo)對我的信任和幫助，這些東西給我日后的工作打下了堅實的基礎(chǔ)。

我懂得立身之本重在做人的道理?；叵朐诰謾C(jī)關(guān)工作的三年里，我能夠謙虛謹(jǐn)慎，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事，勤懇耐勞，發(fā)揮特長。對領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作一絲不茍，對處室的工作兢兢業(yè)業(yè)。辛勤的努力也帶來豐厚的回報，08年被局評為先進(jìn)個人，09年八一建軍節(jié)被評為優(yōu)秀復(fù)轉(zhuǎn)軍人。作為一名復(fù)轉(zhuǎn)軍人，我沒有丟掉一名軍人的本色，也決不會丟掉軍人所擁有的優(yōu)良品質(zhì)和工作作風(fēng)。

經(jīng)歷磨煉人，困難造就人。三年的工作收獲太多，我將帶著他們及我全身心的熱情投入到未來的工作中去。

第五篇：徐婭明讀后感

論語是道德與智慧的凝結(jié)

徐婭明

修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統(tǒng)的道德理想，在《論語》中孔子談理想時，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小，實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要?！拔崤c點也！”的故事所闡述的正是這個道理。

孔子的《論語》，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個人在當(dāng)今的社會中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大，明白如何取舍，一個人內(nèi)心對自己要求嚴(yán)格一點，對別人就會厚道一點，平時大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯，可以設(shè)身處地站在別人的立場上想問題，因此只有給予才會帶給你最終的歡愉，不是說：贈人玫瑰，手有余香嘛！做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。論語是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向。