第一篇：論文 嘎達梅林觀后感

《嘎達梅林》觀后感

昨天晚上陳老師給我們播放了一部震撼人心的電影——《嘎達梅林》。觀看后我的心久久不能平靜。

第一次這么專注地看完一部關于蒙古族的電影，深深地被草原人民特別是主人公嘎達梅林的無所畏懼的精神感動了。

《嘎達梅林》這部影片主要講述的是草原英雄嘎達梅林的故事。故事發生在清末風雨飄搖的動蕩歲月，科爾沁草原上的游牧民族為了保衛自己生存的草原，而與腐朽的賣國政府頑強反抗。蒙古族英雄嘎達梅林為保護草原和百姓，率領各族人民奮起反抗。經過數次激烈拼殺，嘎達梅林的起義還是沒有能夠拯救整個科爾沁草原。最終腐敗的政府把草原出賣給了日本鬼子。整個故事以杯具告終。

令我記憶最深的場景是，在故事的后邊部分，身負重傷的嘎達梅林，手持長槍，向著河心走去，隨著反動軍隊的一陣槍聲，嘎達梅林逐漸被激流吞沒，水面一片殷紅，天邊殘陽如血……此等悲壯的畫面，反映了蒙古人心中不倒的旗幟——嘎達梅林，他捍衛的不僅僅是尊嚴，他捍衛的更是一個民族的希望！污濁的渾水濺在他臉上，明亮有神的目光卻閃亮著堅毅。他選擇了一條布滿了荊棘的道路，不管結局如何，只要為了民族的解放做斗爭，未來就還有希望，前路必定會一片光明！

而全局的高潮便是男女主人公隔岸相望的悲涼場景。在殘陽如血的背景下，男主人公在槍林彈雨中，趟過那片河，因為河那邊有它的親人和家園。然而，他終于沒有趟過那片河。當他慢慢的沉入河心時，那是一種怎樣的壯美，女主人公回首相望，那已是隔著一生的回眸。整部電影的場景亦十分宏偉壯觀。大漠孤煙中老人拉著馬頭琴，如泣如訴的調子，像是嘎達梅林起義全過程的見證者，傾訴著世代守望草原的人們的哀傷，濃墨重彩，渲染出影片凄婉悲壯的氣氛。影片展現了美麗的草原風情和淳樸豪放的蒙古族人民，以宏大的場面、強烈的視聽覺沖擊力和流暢的電影語音構成了一曲壯麗的英雄交響詩。

影片中主人公一直強調的一句話是，“草原上只要還有女人和孩子，就永遠會有希望！”草原上的英雄，向來是剽悍勇猛而又不乏似水柔情的錚錚血性男兒，此番話毫無半點的虛情假意，聽來擲地有聲，充滿了野性的悲壯之美，頓覺蕩氣回腸，令人為之動容。向我們展現出了一幅波瀾壯闊的動人歷史畫卷。

《嘎達梅林》，一部悲壯而蕩氣回腸的影視作品。眼前，依然浮現著那一個個壯美的場景，美麗善良的女主人公騎著馬，舞動著紅綢緞，在藍天白云下無邊的草原上馳騁，那迷人而凄楚的微笑刻骨銘心，卻帶給世人無盡的悲涼……

第二篇：《嘎達梅林》觀后感

悲愴的馬頭琴在蒙古的草原上響起，故事就這樣開始了。

走進了蒙古——摔跤、賽馬、歌舞、藍天、白云、蒙古包、老藝人……忽然想起了米蘭昆德拉的話“生活在別處”，在小小的清英，幾乎忘卻了還有另一個世界。

草原上最棒的博格手巴特爾驕傲，豪爽，敢擔當；白云下最美的女人牡丹同樣向我們演示著草原女人的英氣，美麗……

嘎達，意為最小的孩子，從小受人欺負的瘦弱孩童，長成了一個真正的男子漢，一匹奔馳在草原上的駿馬，不甘落后，視死如歸……

蒙古的漢子和女人，都充滿了陽剛之氣，英雄之氣！

音樂主要有馬頭琴和管弦樂兩類，編配者為有名的三寶。馬頭琴的悲愴，管弦樂的激昂，令人感慨。

最值得品味的是象征愛情的紅綢，和那兩次金色的夕陽。一次烘托浪漫的愛情，一次象征輝煌的犧牲。

生于亂世，是人們的不幸；但你的出現是人們不幸中的萬幸。因為你有一顆為百姓著想的心，所以注定你會成為一代英雄；但因為生于亂世，所以注定你只會是一個悲劇。這就是你，一個長生天的子民，一個成吉思汗的后人——嘎達梅林。

你從小受人欺辱，立誓要作梅林，以幫助天下受苦難的百姓，但即使你做了梅林，你仍免 不了要受惡勢力的欺辱。最終，因為你的耿直，因為你為民請命的決心，你被貶為平民，又成了原先的你。但此時的你，已經意識到不能乞求惡勢力的憐憫，只有靠自己，才能不再受別人的欺辱，所以你憑借長生天賜予你的信念，勇敢的拿起戰刀，向惡勢力宣戰。

但是由于你生于亂世，太希望百姓過上安居樂業的日子，所以你同意向惡勢力談判，但是你太低估了惡勢力的險 惡，所以你的善良導致了一場轟轟烈烈的起義的失敗，也造就了你悲劇的一生。

生于亂世，與其不聞不問，老死于戶內，不如轟轟烈烈的戰死沙場。所以你選擇了宣戰，雖然戰爭不是你的本意，但是只有戰爭，才能使人們安居樂業。同時，由于你是為百姓而戰，所以你沒有絲毫的私心，從不計較個人的安危，因此，當悲劇產生的那一刻，你毫無顧忌的選 擇了死亡。“哪里有壓迫，哪里就有反抗。”你堅信這是真理，所以你義無返顧的選擇死亡，但你堅信你為民而戰的信念會永遠留在人們心里，一代一代的傳下去……“只要有孩子，我們 就有希望！”留下這句樸實卻又充滿自信的話語，你向你的祖先走去……

長沙萬里，飛塵撲面，在這被無數鐵騎踐踏過的土地上在這被烈火焚燒過的土地上，一棵翠綠的小草破土而出，它雖然還弱小，但它仍不屈的生長，似乎預示著什么……

星期四下午，我們觀看了歷史劇《嘎達梅林》，這是一部悲壯而蕩氣回腸的影視作品。一段發生在科爾沁草原上的凄美故事。眼前，依然浮現著那一個個壯美的場景，女主人公騎著馬，舞動著紅綢緞，在藍天白云下，無限的草原上馳騁，那迷人而凄楚的微笑刻骨銘心，還有那位白發老人在藍天草原間，用馬頭琴拉的那首悠揚的曲子，無以言說的悲涼。

全局的高潮便是男女主人公隔岸相望的悲涼場景。在殘陽如血的背景下，男主人公在槍林彈雨中，趟過那片河，因為河那邊有它的親人和家園。然而，他終于沒有趟過那片河。當他慢慢的沉入河心時，那是一種怎樣的壯美，女主人公回首相望，那已是隔著一生的回眸。

這個故事發生在清末風雨飄搖的動蕩歲月，科爾沁草原上的游牧民族為了保衛自己世代生存的草原，而與腐朽的賣國政府頑強反抗。那群逐水草而居的綠林好漢與政府軍血戰后，最終血染沙場。青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還？那時孤注一擲的生死一搏，劇中最震撼我的是女主人公的堅韌，她說“鷹的翅膀從不怨天高”。她為了救丈夫可以冒死劫獄，為了全局可以向自己最心愛的女兒含淚開槍。親人的離開是一種切膚之痛，看她都忍受了。“也許我們倒下將不再起來，你是否還要永久的期待？也許我們長眠將不再醒來，你是否相信我喚作了山脈？”從影片中，我們懂得了要學會堅強，軍訓最需要的也是種種剛強！

第三篇：《嘎達梅林》教案

《嘎達梅林》教案

教學目標：

1、培養學生用圓潤、連貫的聲音唱歌及正確地理解歌曲內容。

2、了解蒙古族風土人情、生活習慣等。

3、教育學生熱愛民族英雄，學習英雄為祖國、為人民不怕犧牲的精神。

教學重點：準確表達歌曲感情。

教學難點：長音的保持。

教學手段：討論法、視唱法。

教材分析：對“嘎達梅林”的解釋，最普遍的解釋是：“嘎達”是英雄的名字，“梅林”是王府中一個職位很低的官名。也有人解釋為：英雄的名字叫那達木德，又名孟亥山，蒙古族人，1892年生，1931年犧牲。“嘎達”是幼子的意思，“梅林”是官銜。總之，對“嘎達梅林”的解釋還要做深入細致的考證工作。

《嘎達梅林》這首內蒙古民歌，唱的是歷史上一個真實的故事：

1929年前，蒙古族封建王公達爾罕企圖出賣旗地，便勾結東北軍軍閥強行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強烈反抗。嘎達梅林代表人民的利益到沈陽去控告。但是，事與愿違，不僅控告無效，他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達梅林的妻子牧丹聞訊后，帶領群眾劫獄，救出了嘎達梅林。嘎達梅林率眾起義，形成了一場轟轟烈烈的反抗封建貴族統治的大規模武裝斗爭。后來，嘎達梅林被蒙奸李守信陷害，在遼河畔被敵人包圍，后在戰爭中壯烈犧牲。

原歌歌詞有五百多段，人們經常演唱的四段歌詞是由作曲家安波整理譯配的。個詞運用了形象化的比興手法，抒發了人民對英雄崇敬懷念的感情。

歌曲的旋律采用了蒙古族常用的五聲羽調式作基礎，用上下句單樂段結構的曲式寫成。兩個樂句的節奏完全相同，上句的旋律起伏寬廣，情緒激昂。下句基本上是上句的變化重復，旋律低沉。總起來看，歌曲的節奏舒展從容、穩健有力，旋律寬廣豪邁、莊嚴肅穆，既表現了廣大群眾對英雄崇敬愛戴的感情，也突出了英雄高大的形象。

教學過程：

（－）歡迎大家到蒙古包作客。（大屏幕顯示：蒙古草原風情圖片）

在北方蒙古高原上，長期生活著一個古老民族――蒙古族，他們分成許多部，過著游牧和狩獵生活。蒙古族又是個善戰的民族，嘎達梅林就是蒙古族歷史英雄人物之一。

1、找一個學生講述歷史上一真實的故事：

1929年前，蒙古族封建王公達爾罕企圖出賣旗地，便勾結東北軍軍閥強行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強烈反抗。嘎達梅林代表人民的利益到沈陽去控告。但是，事與愿違，不僅控告無效，他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達梅林的妻子牧丹聞訊后，帶領群眾劫獄，救出了嘎達梅林。嘎達梅林率眾起義，形成了一場轟轟烈烈的反抗封建貴族統治的大規模武裝斗爭。后來，嘎達梅林被蒙奸李守信陷害，在遼河畔被敵人包圍，后在戰爭中壯烈犧牲。

2、放電影《嘎達梅林》片段。

（二）學唱歌曲。（大屏幕顯示：歌名《嘎達梅林》，背景是騎馬善戰）

1、教師范唱，學生感受歌曲情緒。

2、跟琴視唱1、2段歌詞。（注意長音唱夠拍）

3、視唱3段，注意換氣的地方唱得要準確。

4、視唱4段，分析有幾個樂句及樂句之間的關系。

、完整演唱歌曲。

6、聽錄音，體會歌曲情緒。

7、再完整演唱一遍歌曲。

（三）分組討論，介紹有關蒙古族風土人情、生活習慣等。（共分個組，前每個組已準備好了自己的內容，并制作成）

每組派一名代表到電腦前展示前準備的內容。

一組：內蒙古的風光片。

二組：蒙古族是怎樣待客的？并表演。

三組：蒙古族的服飾及生活習慣。

四組：蒙古族的音樂（歌曲、樂曲、樂器、音樂家等）、舞蹈。（帶動全班學生跳蒙族舞蹈。）

五組：蒙古族的一些重大活動（那達慕會等）（介紹完后，一個學生演奏古箏曲《喜奔那達慕》）

（四）我們充分了解了蒙古族，就讓我們有感情的再演唱一遍歌曲《嘎達梅林》吧！

（五）口風琴齊奏《嘎達梅林》。

（六）小結：這節，我們充分了解了蒙古族的音樂、舞蹈、風土人情等，如果同學們有機會可以到內蒙古看看，和蒙古族人民結成好朋友。

三、后記：

本節通過充分展示蒙古族的風土人情、生活習慣等，使學生非常感興趣，很好的完成了歌曲的學習。

教學思路：

這使一節唱歌，我想讓學生們在一節當中，不但學會這首歌曲,而且還要更廣泛地了解蒙古族。

1．首先通過大屏幕展示圖片，一下把學生帶到蒙古草原來；

2．講解蒙古族的特征，引出“嘎達梅林”；

3．電影片段使學生感受歌曲演唱時的情緒；

4．順其自然，學唱歌曲，解決難點；

．

分組討論、展示，給學生主動參與及表現自己的機會；

6．通過以上各種活動，學生更能很好的演唱歌曲；

7．展示器樂教學，所以讓學生用口風琴吹奏這首歌曲。

第四篇：嘎達梅林教案

嘎

達

梅

林

課題：第五單元歌曲《嘎達梅林》

教學目標 ：

1、培養學生用圓潤、連貫的聲音唱歌及正確地理解歌曲內容。

2、了解蒙古族風土人情、生活習慣等。

3、教育學生熱愛民族英雄，學習英雄為祖國、為人民不怕犧牲的精神。教學重點：準確表達歌曲感情。教學難點 ：長音的保持。教學手段：討論法、視唱法。

教材分析：對“嘎達梅林”的解釋，最普遍的解釋是：“嘎達”是英雄的名字，“梅林”是王府中一個職位很低的官名。也有人解釋為：英雄的名字叫那達木德，又名孟亥山，蒙古族人，1892年生，1931年犧牲。“嘎達”是幼子的意思，“梅林”是官銜。總之，對“ 嘎達梅林”的解釋還要做深入細致的考證工作。

《嘎達梅林》這首內蒙古民歌，唱的是歷史上一個真實的故事：

1929年前，蒙古族封建王公達爾罕企圖出賣旗地，便勾結東北軍軍閥強行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強烈反抗。嘎達梅林代表人民的利益到沈陽去控告。但是，事與愿違，不僅控告無效，他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達梅林的妻子牧丹聞訊后，帶領群眾劫獄，救出了嘎達梅林。嘎達梅林率眾起義，形成了一場轟轟烈烈的反抗封建貴族統治的大規模武裝斗爭。后來，嘎達梅林被蒙奸李守信陷害，在遼河畔被敵人包圍，后在戰爭中壯烈犧牲。

原歌歌詞有五百多段，人們經常演唱的四段歌詞是由作曲家安波整理譯配的。個詞運用了形象化的比興手法，抒發了人民對英雄崇敬懷念的感情。

歌曲的旋律采用了蒙古族常用的五聲羽調式作基礎，用上下句單樂段結構的曲式寫成。兩個樂句的節奏完全相同，上句的旋律起伏寬廣，情緒激昂。下句基本上是上句的變化重復，旋律低沉。總起來看，歌曲的節奏舒展從容、穩健有力，旋律寬廣豪邁、莊嚴肅穆，既表現了廣大群眾對英雄崇敬愛戴的感情，也突出了英雄高大的形象。教學過程 ：

（－）歡迎大家到蒙古包作客。（大屏幕顯示：蒙古草原風情圖片）

在北方蒙古高原上，長期生活著一個古老民族――蒙古族，他們分成許多部，過著游牧和狩獵生活。蒙古族又是個善戰的民族，嘎達梅林就是蒙古族歷史英雄人物之一。

1、找一個學生講述歷史上一件真實的故事：

1929年前，蒙古族封建王公達爾罕企圖出賣旗地，便勾結東北軍軍閥強行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強烈反抗。嘎達梅林代表人民的利益到沈陽去控告。但是，事與愿違，不僅控告無效，他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達梅林的妻子牧丹聞訊后，帶領群眾劫獄，救出了嘎達梅林。嘎達梅林率眾起義，形成了一場轟轟烈烈的反抗封建貴族統治的大規模武裝斗爭。后來，嘎達梅林被蒙奸李守信陷害，在遼河畔被敵人包圍，后在戰爭中壯烈犧牲。

2、放電影《嘎達梅林》片段。

（二）學唱歌曲。（大屏幕顯示：歌名《嘎達梅林》，背景是騎馬善戰）

1、教師范唱，學生感受歌曲情緒。

2、跟琴視唱1、2段歌詞。（注意長音唱夠拍）

3、視唱3段，注意換氣的地方唱得要準確。

4、視唱4段，分析有幾個樂句及樂句之間的關系。

5、完整演唱歌曲。

6、聽錄音，體會歌曲情緒。

7、再完整演唱一遍歌曲。

（三）分組討論，介紹有關蒙古族風土人情、生活習慣等。（共分5個組，課前每個組已準備好了自己的內容，并制作成課件）

每組派一名代表到電腦前展示課前準備的內容。

一組：內蒙古的風光片。

二組：蒙古族是怎樣待客的？并表演。

三組：蒙古族的服飾及生活習慣。

四組：蒙古族的音樂（歌曲、樂曲、樂器、音樂家等）、舞蹈。（帶動全班學生跳蒙族舞蹈。）

五組：蒙古族的一些重大活動（那達慕會等）（介紹完后，一個學生演奏古箏曲《喜奔那達慕》）

（四）我們充分了解了蒙古族，就讓我們有感情的再演唱一遍歌曲《嘎達梅林》吧！

（五）口風琴齊奏《嘎達梅林》。

（六）小結：這節課，我們充分了解了蒙古族的音樂、舞蹈、風土人情等，如果同學們有機會可以到內蒙古看看，和蒙古族人民結成好朋友。

三、課后記：

本節課通過充分展示蒙古族的風土人情、生活習慣等，使學生非常感興趣，很好的完成了歌曲的學習。

教學思路：

這使一節唱歌課，我想讓學生們在一節課當中，不但學會這首歌曲,而且還要更廣泛地了解蒙古族。

1． 首先通過大屏幕展示圖片，一下把學生帶到蒙古草原來； 2． 講解蒙古族的特征，引出“嘎達梅林”； 3． 電影片段使學生感受歌曲演唱時的情緒； 4． 順其自然，學唱歌曲，解決難點；

5． 分組討論、展示，給學生主動參與及表現自己的機會； 6． 通過以上各種活動，學生更能很好的演唱歌曲； 7． 展示器樂教學，所以讓學生用口風琴吹奏這首歌曲。音樂欣賞《嘎達梅林》教學設計

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教學內容：

認識馬頭琴、欣賞《嘎達梅林》 教學目標：

1、認識馬頭琴，初步感受其深沉、渾厚的音色和獨特的草原氣息。

2、了解《嘎達梅林》的歷史故事及《嘎達梅林》多種音樂題材的表現形式。

3、初步了解蒙古的風土人情。教學重點：認識馬頭琴及其音色。

教學難點：培養學生對樂曲的感受與鑒賞能力。教學準備：多媒體課件、錄音機。教學過程：

一、導入：

今天有很多家長來到我們班，希望咱們大家好好表現，咱們一起度過歡樂的“音樂四十分”。我給大家帶來的見面禮是：請大家欣賞一段音樂，并回答問題：.樂曲的名稱是？（板書：嘎達梅林）、多媒體所展示的畫面表現的是我國的哪個少數民族？、樂曲的主要演奏樂器是什么？（板書：馬頭琴）

二、新授部分：

（一）蒙古族風土人情。

你能談談你所了解的蒙古族嗎？

蒙古族是我國的一個少數民族，主要分布在內蒙古自治區。蒙古族自治區，地處高原，地哉遼闊，平均海拔在一千米以上。

全世界蒙古族人約為1000萬人。中國的蒙古族人口為581萬人（2000年人口普查），在我國少數民族人口里排名第六。

蒙古族自稱“蒙古”。其意為“永恒之火”。別稱：“馬背民族”。吃：以肉食為主，多吃肉塊、燉肉、手扒肉、羊背子、烤全羊。

奶食以馬乳為主。穿：四件套（首飾、長袍，腰帶。靴子。）

住：主要居住在蒙古包。圓形為主，冬暖夏涼。易于拆建。語言：使用本民族語言學家規范的蒙古文。

傳統節日：每年七八月間，蒙古筆舉行那達慕“娛樂游戲”之意。包括摔跤、射箭、賽馬三項競技。

歌舞：傳編的有馬刀舞、盅碗午、鄂而多斯舞。民歌：分長短調兩種。樂器：馬頭琴。宗教信仰：喇嘛教。

（二）認識馬頭琴

1、剛才樂曲演奏的主要樂器是什么呢？（馬頭琴）

2、我們先來認識一下馬頭琴：（課件展示）

3、它為什么被稱為馬頭琴？

馬頭琴是蒙古族特有的拉弦樂器，因為琴頭上刻有馬頭而得名。

4、誰知道馬頭琴的傳說？

在很久以前，有草原上有一個叫蘇和的放牛娃。一天，他看到路邊有一匹剛生下來的小白馬，非常可憐，就把它抱回家去養著。小白馬一天天長大了，他們就象一對好朋友，一時一刻也不分開。有一年，蘇和帶著他心愛的小白馬去參加草原上的賽馬會，并得了第一名。王爺要蘇和把小白馬賣給他，蘇和不肯，狠心的王爺趕走了蘇和，搶走了小白馬。小白馬想念蘇和，跑了出去，被王爺命人亂箭死。蘇和日夜思念著小白馬，一天晚上，他夢見小白馬回來了，輕輕對他說：“我的小主人，我真想你啊！你拿我身上的東西做一把琴吧！這樣，我們就永遠在一起了。”蘇和含著眼淚拿小白馬的骨頭做了一把琴，琴桿頂上雕刻了馬頭。從此，蘇和天天拉琴，就象小白馬在唱著歌。就這樣，馬頭琴傳遍了整個草原，成為蒙古族人民最喜愛的一種樂器。

5、簡介馬頭琴：

追溯馬頭琴的歷史，非常久遠。元朝初期，意大利的旅行家馬可、波羅在1275年5月就到了內蒙古多倫縣。仕元十七年他回國時，把馬頭琴帶到了歐洲，對西洋拉弦樂器的發展起了很大的促進作用。馬頭琴一般為獨奏樂器，有時也用于民樂隊演奏。演奏方法和其它拉弦樂器不同，弓子不 是在兩根弦中間演奏，而是在兩弦的外面演奏。

6、請同學們欣賞一段馬頭琴獨琴，體會它帶給你什么樣的感覺？（馬頭琴的發音柔和渾厚，音色寬闊低沉，富有草原風味。）

（三）欣賞《嘎達梅林》

認識了馬頭琴，我們不得不提到，用馬頭琴演奏的蒙古民歌《嘎達梅林》。

1、《嘎達梅林》是什么意思？

“嘎達”是英雄的名字，“梅林”是王府中一個職位很低的官名。還有一種解釋是：英雄的名字叫那達木德，又名孟亥山，蒙古族人，1892年生，1931年犧牲。“嘎達”是幼子的意思，“梅林”是官銜。

2、《嘎達梅林》既然是英雄的名字，那《嘎達梅林》這首有名的蒙古民歌，為什么代代相傳？（唱的是歷史上一個真實的故事）

1929年前，蒙古族封建王公達爾罕企圖出賣旗地，便勾結東北軍軍閥強行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強烈反抗。嘎達梅林代表人民的利益到沈陽去控告。但是，事與愿違，不僅控告無效，他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達梅林的妻子牧丹聞訊后，帶領群眾劫獄，救出了嘎達梅林。嘎達梅林率眾起義，形成了一場轟轟烈烈的反抗封建貴族統治的大規模武裝斗爭。后來，嘎達梅林被蒙奸李守信陷害，在遼河畔被敵人包圍，后在戰爭中壯烈犧牲。（請同學們電影片斷）

4、人們懷念英雄，就把這一動人的故事編成了民歌，在草原上代代流傳。請同學們猜猜由這故事改編成的民歌最早有多少段歌詞？（500多段）。現在我們所聽到的四段，是由作曲家安波整理改編的。

5、請同學們認真欣賞民歌《嘎達梅林》，談談你對歌曲的感受？

（歌曲的節奏舒展從容、穩健有力，旋律寬廣豪邁、莊嚴肅穆，既表現了廣大群眾對英雄崇敬愛戴的感情，也突出了英雄高大的形象。）

三、拓展延伸：

1、為了這段不能忘卻的歷史，人們還用各種形式表達著對嘎達梅林的贊美與追憶。剛才同學們看到的電影《嘎達梅林》。就是我國著名的導演馮小寧根據這動人的故事而創作的。整個電影獲得了極大好評，并獲得了中國“優秀故事片獎”。

2、你還知道《嘎達梅林》的哪些音樂表現形式？

3、作曲家辛滬光，以《嘎達梅林》這首民歌為素材，用音樂中的一個大型形式來全面而深刻的反映這一歷史事件。交響詩《嘎達梅林》就這樣誕生了。

3、簡介交響詩

這首交響詩可分成三個部分：第一部分草原主題；第二部分斗主題（包括第一次戰斗和第二次戰斗）；第三部分民歌主題。我們欣賞音頻：

[草原主題]：樂曲一開始仿佛把人帶入那一望無垠的內蒙古草原，緊接著雙簧管吹出了一段抒情而優美的草原主題。但在快結束時，這個主題失去了原有的抒情，而使人感到其中隱含的辛酸、哀痛和激動。為什么？因為這畢竟是在被封建奴役下的草原。[斗爭主題]

①第一次戰斗：一聲刺耳的音響，預兆王爺要出賣土地——人們被驚醒，憤怒、緊張——嘎達梅林領導人民反抗的戰斗場面——再現草原主題意味戰爭初勝。

②第二次戰斗：欣賞前先提問：發揮你的想象并回答，作曲家是怎樣用音樂來告訴你戰斗失敗了？欣賞完后講解：叛徒的出賣——嘎達部隊被包圍——戰斗更激烈——一聲沉重而漫長的音響，英雄倒下了——奏出哀樂。

[民歌主題]

最后欣賞民歌主題，請仔細欣賞并回答問題。這首民歌主題一共出現了幾次？每一次在情緒上有什么變化？這首民歌主題為何要重奏多遍？

4、當然，老師這里還有以《嘎達梅林》民歌改編的舞蹈以及蒙古族人民去年2008把馬頭琴喜迎奧運的圖片

四、布置作業：

有關《嘎達梅林》的題材很多，請同學們課后繼續收集。我們下節課學唱歌曲。

五、課堂總結：

本節課。我們走進了蒙古，認識了馬頭琴，也看到了我們英雄的《嘎達梅林》，英雄可以犧牲，但他的精神永存不朽。讓我們一起頌讀對他的懷念吧：

嘎達梅林是一首詩，一首用音樂凝成的詩，是一首贊歌，一首英雄的贊歌，讓我們記住英雄，歌頌英雄，歌頌我們偉大的中華民族，唱響這首優美動人的頌歌！

第五篇：《嘎達梅林》教案

學唱歌曲《嘎達梅林》教案

一、放《美麗的草原我的家》、《雕花的馬鞍》音樂引入，營造學習氣氛

前一節課我跟大家一起領略了蒙古風情，簡略了解了蒙古族，今天我們一起學唱蒙古民歌《嘎達梅林》。

二、簡介、欣賞《嘎達梅林》

1、欣賞《嘎達梅林》

2、簡介歌曲《嘎達梅林》

對“嘎達梅林”的最普遍的解釋是：“嘎達”是英雄的名字，“梅林”是王府中一個職位很低的官名。也有人解釋為：英雄的名字叫那達木德，又名孟亥山，蒙古族人，1892年生，1931年犧牲。“嘎達“是幼子的意思，“梅林”是官銜。

《嘎達梅林》這首內蒙古民歌，唱的是歷史上一個真實的故事： 1929年前，蒙古族封建王公達爾罕企圖出賣旗地，便勾結了東北軍軍閥強行開墾土地。這一暴行引起了蒙古族人民的強烈反抗，嘎達梅林代表人民的利益到沈陽控告，但是事與愿違，不僅控告無效，他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達梅林的妻子牡丹聞信后，帶領群眾劫獄，救出了嘎達梅林。嘎達梅林摔眾起義，形成了一場轟轟烈烈的反抗封建貴族統治的大規模武裝斗爭。后來，嘎達梅林被蒙奸李守信陷害，在遼河畔被敵人包圍，后在戰斗中壯烈犧牲。

原歌歌詞有五百多段，人們經常演唱的四段歌詞是由作曲家安波整理譯配的。歌詞運用了形象化的比興手法，抒發了人民對英雄崇敬懷念的感情。歌曲的旋律采用了蒙古族常用的五聲羽調式作基礎，用上下句單樂段結構的曲式寫成。兩個樂句的節奏完全相同，上句的旋律起伏寬廣，情緒激昂；下句基本上是上句的變化重復，旋律低沉。總的來看，歌曲的節奏舒展從容、穩健有力，旋律寬廣豪邁、莊嚴肅穆，既表現了廣大群眾對英雄崇敬愛戴的感情，也突出了英雄高大的形象。

三、學唱《嘎達梅林》

1、學習歌譜（長音要長準）

2、學習歌詞（注意氣息的沉穩）

3、合琴練唱

《嘎達梅林》創作初時實際是一曲交響詩，是國際上非常有影響力的一部中國作品，國外的許多著名樂團曾經演奏過這部作品。

本作品以一個英雄的傳奇表現了蒙古族人們反抗封建統治的英勇和頑強的精神，為后世很多文藝形式所引用。

馮小寧后來把《嘎達梅林》拍成了英雄史詩大片《嘎達梅林》：以真實精神寫人：

影片講述了1929年蒙古族英雄嘎達梅林為保護草原和百姓，率領各族人民奮起反抗的故事。當時的奉系軍閥同達爾罕王相互勾結，欲出賣旗地，軍閥強行開墾草原，嚴重破壞了草原的生態環境，人民受封建軍閥的剝削與壓榨，生活極為窮苦。嘎達梅林代表人民到奉天告狀，卻被誣“犯上”，被捕入獄，隨后越獄出逃，率眾起義，但終因寡不敵眾，戰死在遼河。這次起義沉重地打擊了東北軍閥的反動統治，有力地阻止了軍閥對草原的破壞。

影片展現了美麗的草原風情和淳樸豪放的蒙族人民，以宏大的場面、強烈的視聽覺沖擊力和流暢的電影語音構成了一曲壯麗的英雄交響詩。

四、最后再一起欣賞《嘎達梅林》