第一篇:五年級上冊音樂第5課時《嘎達梅林》
第 5 課時 嘎達梅林
五 年級 上 冊 音樂 學科
教學目標:
知識與能力:認識馬頭琴,初步感受其深沉、渾厚的音色和獨特的草原氣息。
過程與方法:欣賞馬頭琴演奏的蒙古族民歌《嘎達梅林》,感受歌曲悲壯的情緒,并熟練演唱歌曲。
情感態度與價值觀:通過欣賞多三位歌唱家演唱的《嘎達梅林》,引導學生從多個藝術角度去理解和感悟《嘎達梅林》,激發學生對民族英雄的敬仰和熱愛。
教學重點:馬頭琴《嘎達梅林》
教學難點:如何讓學生感受不同歌唱家所演唱的《嘎達梅林》所表達的感情和情緒的不同。教 法:想象體驗法 學 法:自主學習法
教學準備:音樂磁帶、錄音機、歌曲《嘎達梅林》等 教學過程:
【教師引導】
1、課前播放蒙古民歌《我從草原來》。
2、同學們課前我們欣賞的歌曲大家熟悉嗎?它是那個民族的歌曲,你是怎么知道的?
3、大家對蒙古族都有那些了解呢?誰來給我們大家介紹一下?(學生交流搜集到的有關蒙古族的風俗人情。)
4、同學們了解的可真不少,在剛才的歌曲中還唱到了蒙古族的一樣樂器,同學們聽出來了嗎?
5、欣賞馬頭琴獨奏曲《嘎達梅林》。
師:也許是浸染了馬的靈性,其音色空靈中有奇絕之境,感人肺腑。馬頭琴,尤可模仿馬的嘶鳴,蕭蕭然,幾可亂真。馬語中常有悲聲,而馬頭琴也如馬語,深情悲憫之情,令傾訴者翻卷衷腸。有人曾經說過:對于草原的描述,一首馬頭琴曲的旋律,遠比畫家的色彩和詩人的語言更加傳神。這話十分貼切,當一首悠揚的馬頭琴曲在人們耳邊奏響時,你隨著那旋律閉目冥思吧……下面我們來欣賞馬頭琴獨奏曲《嘎達梅林》。
【自主學習】
請學生講述馬頭琴的故事。
師小結:1929年前,蒙古族封建王公達爾罕企圖出賣旗地,便勾結東北軍軍閥強行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強烈反抗。嘎達梅林代表人民的利益到沈陽去控告。但是,事與愿違,不僅控告無效,他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達梅林的妻子牧丹聞訊后,帶領群眾劫獄,救出了嘎達梅林。嘎達梅林率眾起義,形成了一場轟轟烈烈的反抗封建貴族統治的大規模武裝斗爭。后來,嘎達梅林被蒙奸李守信陷害,在遼河畔被敵人包圍,后在戰爭中壯烈犧牲。
【合作探究】
欣賞了剛才的樂曲,他帶給我們怎樣的感受?在音樂中你仿佛看到了什么?
生
1、我感受到了樂曲中透露著一些悲壯。生
2、我仿佛看到了遼闊的內蒙古大草原。
【課堂達標】
通過本節課,使學生了解和認識馬頭琴。作業布置:
請大家課后搜集一些用馬頭琴演奏的歌曲。板書設計:
《嘎達梅林》 馬頭琴
教學反思:
第二篇:2016年五年級音樂上冊第2課嘎達梅林教案
嘎達梅林
教學目標:
1、培養學生用圓潤、連貫的聲音唱歌及正確地理解歌曲內容。
2、了解蒙古族風土人情、生活習慣等。
3、教育學生熱愛民族英雄,學習英雄為祖國、為人民不怕犧牲的精神。教學重點: 準確表達歌曲感情。教學難點: 長音的保持。教學手段: 討論法、視唱法。教材分析:
對“嘎達梅林”的解釋,最普遍的解釋是:“嘎達”是英雄的名字,“梅林”是王府中一個職位很低的官名。也有人解釋為:英雄的名字叫那達木德,又名孟亥山,蒙古族人,1892年生,1931年犧牲。“嘎達”是幼子的意思,“梅林”是官銜。總之,對“ 嘎達梅林”的解釋還要做深入細致的考證工作。
《嘎達梅林》這首內蒙古民歌,唱的是歷史上一個真實的故事:
1929年前,蒙古族封建王公達爾罕企圖出賣旗地,便勾結東北軍軍閥強行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強烈反抗。嘎達梅林代表人民的利益到沈陽去控告。但是,事與愿違,不僅控告無效,他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達梅林的妻子牧丹聞訊后,帶領群眾劫獄,救出了嘎達梅林。嘎達梅林率眾起義,形成了一場轟轟烈烈的反抗封建貴族統治的大規模武裝斗爭。后來,嘎達梅林被蒙奸李守信陷害,在遼河畔被敵人包圍,后在戰爭中壯烈犧牲。原歌歌詞有五百多段,人們經常演唱的四段歌詞是由作曲家安波整理譯配的。各詞運用了形象化的比興手法,抒發了人民對英雄崇敬懷念的感情。
歌曲的旋律采用了蒙古族常用的五聲羽調式作基礎,用上下句單樂段結構的曲式寫成。兩個樂句的節奏完全相同,上句的旋律起伏寬廣,情緒激昂。下句基本上是上句的變化重復,旋律低沉。總起來看,歌曲的節奏舒展從容、穩健有力,旋律寬廣豪邁、莊嚴肅穆,既表現了廣大群眾對英雄崇敬愛戴的感情,也突出了英雄高大的形象。教學過程:
(一)歡迎大家到蒙古包做客。(大屏幕顯示:蒙古草原風情圖片。)
在北方蒙古高原上,長期生活著一個古老民族――蒙古族,他們分成許多部,過著游牧和狩獵生活。蒙古族又是個善戰的民族,嘎達梅林就是蒙古族歷史英雄人物之一。
1、找一個學生講述歷史上一件真實的故事:
1929年前,蒙古族封建王公達爾罕企圖出賣旗地,便勾結東北軍軍閥強行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強烈反抗。嘎達梅林代表人民的利益到沈陽去控告。但是,事與愿違,不僅控告無效,他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達梅林的妻子牧丹聞訊后,帶領群眾劫獄,救出了嘎達梅林。嘎達梅林率眾起義,形成了一場轟轟烈烈的反抗封建貴族統治的大規模武裝斗爭。后來,嘎達梅林被蒙奸李守信陷害,在遼河畔被敵人包圍,后在戰爭中壯烈犧牲。
2、放電影《嘎達梅林》片段。
(二)學唱歌曲。(大屏幕顯示:歌名《嘎達梅林》,背景是騎馬善戰。)
1、教師范唱,學生感受歌曲情緒。
2、跟琴視唱1、2段歌詞。(注意長音唱夠拍)
3、視唱3段,注意換氣的地方唱得要準確。
4、視唱4段,分析有幾個樂句及樂句之間的關系。
5、完整演唱歌曲。
6、聽錄音,體會歌曲情緒。
7、再完整演唱一遍歌曲。
(三)分組討論,介紹有關蒙古族風土人情、生活習慣等。(共分5個組,課前每個組已準備好了自己的內容,并制作成課件。)每組派一名代表到電腦前展示課前準備的內容。一組:內蒙古的風光片。
二組:蒙古族是怎樣待客的?并表演。三組:蒙古族的服飾及生活習慣。
四組:蒙古族的音樂(歌曲、樂曲、樂器、音樂家等)、舞蹈。(帶動全班學生跳蒙族舞蹈。)五組:蒙古族的一些重大活動(那達慕會等)(介紹完后,一個學生演奏古箏曲《喜奔那達慕》)。
(四)我們充分了解了蒙古族,就讓我們有感情的再演唱一遍歌曲《嘎達梅林》吧!
(五)口風琴齊奏《嘎達梅林》。
小結:這節課,我們充分了解了蒙古族的音樂、舞蹈、風土人情等,如果同學們有機會可以 到內蒙古看看,和蒙古族人民結成好朋友。
第三篇:《嘎達梅林》教案
《嘎達梅林》教案
教學目標:
1、培養學生用圓潤、連貫的聲音唱歌及正確地理解歌曲內容。
2、了解蒙古族風土人情、生活習慣等。
3、教育學生熱愛民族英雄,學習英雄為祖國、為人民不怕犧牲的精神。
教學重點:準確表達歌曲感情。
教學難點:長音的保持。
教學手段:討論法、視唱法。
教材分析:對“嘎達梅林”的解釋,最普遍的解釋是:“嘎達”是英雄的名字,“梅林”是王府中一個職位很低的官名。也有人解釋為:英雄的名字叫那達木德,又名孟亥山,蒙古族人,1892年生,1931年犧牲。“嘎達”是幼子的意思,“梅林”是官銜。總之,對“嘎達梅林”的解釋還要做深入細致的考證工作。
《嘎達梅林》這首內蒙古民歌,唱的是歷史上一個真實的故事:
1929年前,蒙古族封建王公達爾罕企圖出賣旗地,便勾結東北軍軍閥強行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強烈反抗。嘎達梅林代表人民的利益到沈陽去控告。但是,事與愿違,不僅控告無效,他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達梅林的妻子牧丹聞訊后,帶領群眾劫獄,救出了嘎達梅林。嘎達梅林率眾起義,形成了一場轟轟烈烈的反抗封建貴族統治的大規模武裝斗爭。后來,嘎達梅林被蒙奸李守信陷害,在遼河畔被敵人包圍,后在戰爭中壯烈犧牲。
原歌歌詞有五百多段,人們經常演唱的四段歌詞是由作曲家安波整理譯配的。個詞運用了形象化的比興手法,抒發了人民對英雄崇敬懷念的感情。
歌曲的旋律采用了蒙古族常用的五聲羽調式作基礎,用上下句單樂段結構的曲式寫成。兩個樂句的節奏完全相同,上句的旋律起伏寬廣,情緒激昂。下句基本上是上句的變化重復,旋律低沉。總起來看,歌曲的節奏舒展從容、穩健有力,旋律寬廣豪邁、莊嚴肅穆,既表現了廣大群眾對英雄崇敬愛戴的感情,也突出了英雄高大的形象。
教學過程:
(-)歡迎大家到蒙古包作客。(大屏幕顯示:蒙古草原風情圖片)
在北方蒙古高原上,長期生活著一個古老民族――蒙古族,他們分成許多部,過著游牧和狩獵生活。蒙古族又是個善戰的民族,嘎達梅林就是蒙古族歷史英雄人物之一。
1、找一個學生講述歷史上一真實的故事:
1929年前,蒙古族封建王公達爾罕企圖出賣旗地,便勾結東北軍軍閥強行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強烈反抗。嘎達梅林代表人民的利益到沈陽去控告。但是,事與愿違,不僅控告無效,他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達梅林的妻子牧丹聞訊后,帶領群眾劫獄,救出了嘎達梅林。嘎達梅林率眾起義,形成了一場轟轟烈烈的反抗封建貴族統治的大規模武裝斗爭。后來,嘎達梅林被蒙奸李守信陷害,在遼河畔被敵人包圍,后在戰爭中壯烈犧牲。
2、放電影《嘎達梅林》片段。
(二)學唱歌曲。(大屏幕顯示:歌名《嘎達梅林》,背景是騎馬善戰)
1、教師范唱,學生感受歌曲情緒。
2、跟琴視唱1、2段歌詞。(注意長音唱夠拍)
3、視唱3段,注意換氣的地方唱得要準確。
4、視唱4段,分析有幾個樂句及樂句之間的關系。
、完整演唱歌曲。
6、聽錄音,體會歌曲情緒。
7、再完整演唱一遍歌曲。
(三)分組討論,介紹有關蒙古族風土人情、生活習慣等。(共分個組,前每個組已準備好了自己的內容,并制作成)
每組派一名代表到電腦前展示前準備的內容。
一組:內蒙古的風光片。
二組:蒙古族是怎樣待客的?并表演。
三組:蒙古族的服飾及生活習慣。
四組:蒙古族的音樂(歌曲、樂曲、樂器、音樂家等)、舞蹈。(帶動全班學生跳蒙族舞蹈。)
五組:蒙古族的一些重大活動(那達慕會等)(介紹完后,一個學生演奏古箏曲《喜奔那達慕》)
(四)我們充分了解了蒙古族,就讓我們有感情的再演唱一遍歌曲《嘎達梅林》吧!
(五)口風琴齊奏《嘎達梅林》。
(六)小結:這節,我們充分了解了蒙古族的音樂、舞蹈、風土人情等,如果同學們有機會可以到內蒙古看看,和蒙古族人民結成好朋友。
三、后記:
本節通過充分展示蒙古族的風土人情、生活習慣等,使學生非常感興趣,很好的完成了歌曲的學習。
教學思路:
這使一節唱歌,我想讓學生們在一節當中,不但學會這首歌曲,而且還要更廣泛地了解蒙古族。
1.首先通過大屏幕展示圖片,一下把學生帶到蒙古草原來;
2.講解蒙古族的特征,引出“嘎達梅林”;
3.電影片段使學生感受歌曲演唱時的情緒;
4.順其自然,學唱歌曲,解決難點;
.
分組討論、展示,給學生主動參與及表現自己的機會;
6.通過以上各種活動,學生更能很好的演唱歌曲;
7.展示器樂教學,所以讓學生用口風琴吹奏這首歌曲。
第四篇:《嘎達梅林》觀后感
悲愴的馬頭琴在蒙古的草原上響起,故事就這樣開始了。
走進了蒙古——摔跤、賽馬、歌舞、藍天、白云、蒙古包、老藝人……忽然想起了米蘭昆德拉的話“生活在別處”,在小小的清英,幾乎忘卻了還有另一個世界。
草原上最棒的博格手巴特爾驕傲,豪爽,敢擔當;白云下最美的女人牡丹同樣向我們演示著草原女人的英氣,美麗……
嘎達,意為最小的孩子,從小受人欺負的瘦弱孩童,長成了一個真正的男子漢,一匹奔馳在草原上的駿馬,不甘落后,視死如歸……
蒙古的漢子和女人,都充滿了陽剛之氣,英雄之氣!
音樂主要有馬頭琴和管弦樂兩類,編配者為有名的三寶。馬頭琴的悲愴,管弦樂的激昂,令人感慨。
最值得品味的是象征愛情的紅綢,和那兩次金色的夕陽。一次烘托浪漫的愛情,一次象征輝煌的犧牲。
生于亂世,是人們的不幸;但你的出現是人們不幸中的萬幸。因為你有一顆為百姓著想的心,所以注定你會成為一代英雄;但因為生于亂世,所以注定你只會是一個悲劇。這就是你,一個長生天的子民,一個成吉思汗的后人——嘎達梅林。
你從小受人欺辱,立誓要作梅林,以幫助天下受苦難的百姓,但即使你做了梅林,你仍免 不了要受惡勢力的欺辱。最終,因為你的耿直,因為你為民請命的決心,你被貶為平民,又成了原先的你。但此時的你,已經意識到不能乞求惡勢力的憐憫,只有靠自己,才能不再受別人的欺辱,所以你憑借長生天賜予你的信念,勇敢的拿起戰刀,向惡勢力宣戰。
但是由于你生于亂世,太希望百姓過上安居樂業的日子,所以你同意向惡勢力談判,但是你太低估了惡勢力的險 惡,所以你的善良導致了一場轟轟烈烈的起義的失敗,也造就了你悲劇的一生。
生于亂世,與其不聞不問,老死于戶內,不如轟轟烈烈的戰死沙場。所以你選擇了宣戰,雖然戰爭不是你的本意,但是只有戰爭,才能使人們安居樂業。同時,由于你是為百姓而戰,所以你沒有絲毫的私心,從不計較個人的安危,因此,當悲劇產生的那一刻,你毫無顧忌的選 擇了死亡。“哪里有壓迫,哪里就有反抗。”你堅信這是真理,所以你義無返顧的選擇死亡,但你堅信你為民而戰的信念會永遠留在人們心里,一代一代的傳下去……“只要有孩子,我們 就有希望!”留下這句樸實卻又充滿自信的話語,你向你的祖先走去……
長沙萬里,飛塵撲面,在這被無數鐵騎踐踏過的土地上在這被烈火焚燒過的土地上,一棵翠綠的小草破土而出,它雖然還弱小,但它仍不屈的生長,似乎預示著什么……
星期四下午,我們觀看了歷史劇《嘎達梅林》,這是一部悲壯而蕩氣回腸的影視作品。一段發生在科爾沁草原上的凄美故事。眼前,依然浮現著那一個個壯美的場景,女主人公騎著馬,舞動著紅綢緞,在藍天白云下,無限的草原上馳騁,那迷人而凄楚的微笑刻骨銘心,還有那位白發老人在藍天草原間,用馬頭琴拉的那首悠揚的曲子,無以言說的悲涼。
全局的高潮便是男女主人公隔岸相望的悲涼場景。在殘陽如血的背景下,男主人公在槍林彈雨中,趟過那片河,因為河那邊有它的親人和家園。然而,他終于沒有趟過那片河。當他慢慢的沉入河心時,那是一種怎樣的壯美,女主人公回首相望,那已是隔著一生的回眸。
這個故事發生在清末風雨飄搖的動蕩歲月,科爾沁草原上的游牧民族為了保衛自己世代生存的草原,而與腐朽的賣國政府頑強反抗。那群逐水草而居的綠林好漢與政府軍血戰后,最終血染沙場。青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還?那時孤注一擲的生死一搏,劇中最震撼我的是女主人公的堅韌,她說“鷹的翅膀從不怨天高”。她為了救丈夫可以冒死劫獄,為了全局可以向自己最心愛的女兒含淚開槍。親人的離開是一種切膚之痛,看她都忍受了。“也許我們倒下將不再起來,你是否還要永久的期待?也許我們長眠將不再醒來,你是否相信我喚作了山脈?”從影片中,我們懂得了要學會堅強,軍訓最需要的也是種種剛強!
第五篇:嘎達梅林教案
嘎
達
梅
林
課題:第五單元歌曲《嘎達梅林》
教學目標 :
1、培養學生用圓潤、連貫的聲音唱歌及正確地理解歌曲內容。
2、了解蒙古族風土人情、生活習慣等。
3、教育學生熱愛民族英雄,學習英雄為祖國、為人民不怕犧牲的精神。教學重點:準確表達歌曲感情。教學難點 :長音的保持。教學手段:討論法、視唱法。
教材分析:對“嘎達梅林”的解釋,最普遍的解釋是:“嘎達”是英雄的名字,“梅林”是王府中一個職位很低的官名。也有人解釋為:英雄的名字叫那達木德,又名孟亥山,蒙古族人,1892年生,1931年犧牲。“嘎達”是幼子的意思,“梅林”是官銜。總之,對“ 嘎達梅林”的解釋還要做深入細致的考證工作。
《嘎達梅林》這首內蒙古民歌,唱的是歷史上一個真實的故事:
1929年前,蒙古族封建王公達爾罕企圖出賣旗地,便勾結東北軍軍閥強行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強烈反抗。嘎達梅林代表人民的利益到沈陽去控告。但是,事與愿違,不僅控告無效,他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達梅林的妻子牧丹聞訊后,帶領群眾劫獄,救出了嘎達梅林。嘎達梅林率眾起義,形成了一場轟轟烈烈的反抗封建貴族統治的大規模武裝斗爭。后來,嘎達梅林被蒙奸李守信陷害,在遼河畔被敵人包圍,后在戰爭中壯烈犧牲。
原歌歌詞有五百多段,人們經常演唱的四段歌詞是由作曲家安波整理譯配的。個詞運用了形象化的比興手法,抒發了人民對英雄崇敬懷念的感情。
歌曲的旋律采用了蒙古族常用的五聲羽調式作基礎,用上下句單樂段結構的曲式寫成。兩個樂句的節奏完全相同,上句的旋律起伏寬廣,情緒激昂。下句基本上是上句的變化重復,旋律低沉。總起來看,歌曲的節奏舒展從容、穩健有力,旋律寬廣豪邁、莊嚴肅穆,既表現了廣大群眾對英雄崇敬愛戴的感情,也突出了英雄高大的形象。教學過程 :
(-)歡迎大家到蒙古包作客。(大屏幕顯示:蒙古草原風情圖片)
在北方蒙古高原上,長期生活著一個古老民族――蒙古族,他們分成許多部,過著游牧和狩獵生活。蒙古族又是個善戰的民族,嘎達梅林就是蒙古族歷史英雄人物之一。
1、找一個學生講述歷史上一件真實的故事:
1929年前,蒙古族封建王公達爾罕企圖出賣旗地,便勾結東北軍軍閥強行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強烈反抗。嘎達梅林代表人民的利益到沈陽去控告。但是,事與愿違,不僅控告無效,他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達梅林的妻子牧丹聞訊后,帶領群眾劫獄,救出了嘎達梅林。嘎達梅林率眾起義,形成了一場轟轟烈烈的反抗封建貴族統治的大規模武裝斗爭。后來,嘎達梅林被蒙奸李守信陷害,在遼河畔被敵人包圍,后在戰爭中壯烈犧牲。
2、放電影《嘎達梅林》片段。
(二)學唱歌曲。(大屏幕顯示:歌名《嘎達梅林》,背景是騎馬善戰)
1、教師范唱,學生感受歌曲情緒。
2、跟琴視唱1、2段歌詞。(注意長音唱夠拍)
3、視唱3段,注意換氣的地方唱得要準確。
4、視唱4段,分析有幾個樂句及樂句之間的關系。
5、完整演唱歌曲。
6、聽錄音,體會歌曲情緒。
7、再完整演唱一遍歌曲。
(三)分組討論,介紹有關蒙古族風土人情、生活習慣等。(共分5個組,課前每個組已準備好了自己的內容,并制作成課件)
每組派一名代表到電腦前展示課前準備的內容。
一組:內蒙古的風光片。
二組:蒙古族是怎樣待客的?并表演。
三組:蒙古族的服飾及生活習慣。
四組:蒙古族的音樂(歌曲、樂曲、樂器、音樂家等)、舞蹈。(帶動全班學生跳蒙族舞蹈。)
五組:蒙古族的一些重大活動(那達慕會等)(介紹完后,一個學生演奏古箏曲《喜奔那達慕》)
(四)我們充分了解了蒙古族,就讓我們有感情的再演唱一遍歌曲《嘎達梅林》吧!
(五)口風琴齊奏《嘎達梅林》。
(六)小結:這節課,我們充分了解了蒙古族的音樂、舞蹈、風土人情等,如果同學們有機會可以到內蒙古看看,和蒙古族人民結成好朋友。
三、課后記:
本節課通過充分展示蒙古族的風土人情、生活習慣等,使學生非常感興趣,很好的完成了歌曲的學習。
教學思路:
這使一節唱歌課,我想讓學生們在一節課當中,不但學會這首歌曲,而且還要更廣泛地了解蒙古族。
1. 首先通過大屏幕展示圖片,一下把學生帶到蒙古草原來; 2. 講解蒙古族的特征,引出“嘎達梅林”; 3. 電影片段使學生感受歌曲演唱時的情緒; 4. 順其自然,學唱歌曲,解決難點;
5. 分組討論、展示,給學生主動參與及表現自己的機會; 6. 通過以上各種活動,學生更能很好的演唱歌曲; 7. 展示器樂教學,所以讓學生用口風琴吹奏這首歌曲。音樂欣賞《嘎達梅林》教學設計
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教學內容:
認識馬頭琴、欣賞《嘎達梅林》 教學目標:
1、認識馬頭琴,初步感受其深沉、渾厚的音色和獨特的草原氣息。
2、了解《嘎達梅林》的歷史故事及《嘎達梅林》多種音樂題材的表現形式。
3、初步了解蒙古的風土人情。教學重點:認識馬頭琴及其音色。
教學難點:培養學生對樂曲的感受與鑒賞能力。教學準備:多媒體課件、錄音機。教學過程:
一、導入:
今天有很多家長來到我們班,希望咱們大家好好表現,咱們一起度過歡樂的“音樂四十分”。我給大家帶來的見面禮是:請大家欣賞一段音樂,并回答問題:.樂曲的名稱是?(板書:嘎達梅林)、多媒體所展示的畫面表現的是我國的哪個少數民族?、樂曲的主要演奏樂器是什么?(板書:馬頭琴)
二、新授部分:
(一)蒙古族風土人情。
你能談談你所了解的蒙古族嗎?
蒙古族是我國的一個少數民族,主要分布在內蒙古自治區。蒙古族自治區,地處高原,地哉遼闊,平均海拔在一千米以上。
全世界蒙古族人約為1000萬人。中國的蒙古族人口為581萬人(2000年人口普查),在我國少數民族人口里排名第六。
蒙古族自稱“蒙古”。其意為“永恒之火”。別稱:“馬背民族”。吃:以肉食為主,多吃肉塊、燉肉、手扒肉、羊背子、烤全羊。
奶食以馬乳為主。穿:四件套(首飾、長袍,腰帶。靴子。)
住:主要居住在蒙古包。圓形為主,冬暖夏涼。易于拆建。語言:使用本民族語言學家規范的蒙古文。
傳統節日:每年七八月間,蒙古筆舉行那達慕“娛樂游戲”之意。包括摔跤、射箭、賽馬三項競技。
歌舞:傳編的有馬刀舞、盅碗午、鄂而多斯舞。民歌:分長短調兩種。樂器:馬頭琴。宗教信仰:喇嘛教。
(二)認識馬頭琴
1、剛才樂曲演奏的主要樂器是什么呢?(馬頭琴)
2、我們先來認識一下馬頭琴:(課件展示)
3、它為什么被稱為馬頭琴?
馬頭琴是蒙古族特有的拉弦樂器,因為琴頭上刻有馬頭而得名。
4、誰知道馬頭琴的傳說?
在很久以前,有草原上有一個叫蘇和的放牛娃。一天,他看到路邊有一匹剛生下來的小白馬,非常可憐,就把它抱回家去養著。小白馬一天天長大了,他們就象一對好朋友,一時一刻也不分開。有一年,蘇和帶著他心愛的小白馬去參加草原上的賽馬會,并得了第一名。王爺要蘇和把小白馬賣給他,蘇和不肯,狠心的王爺趕走了蘇和,搶走了小白馬。小白馬想念蘇和,跑了出去,被王爺命人亂箭死。蘇和日夜思念著小白馬,一天晚上,他夢見小白馬回來了,輕輕對他說:“我的小主人,我真想你啊!你拿我身上的東西做一把琴吧!這樣,我們就永遠在一起了。”蘇和含著眼淚拿小白馬的骨頭做了一把琴,琴桿頂上雕刻了馬頭。從此,蘇和天天拉琴,就象小白馬在唱著歌。就這樣,馬頭琴傳遍了整個草原,成為蒙古族人民最喜愛的一種樂器。
5、簡介馬頭琴:
追溯馬頭琴的歷史,非常久遠。元朝初期,意大利的旅行家馬可、波羅在1275年5月就到了內蒙古多倫縣。仕元十七年他回國時,把馬頭琴帶到了歐洲,對西洋拉弦樂器的發展起了很大的促進作用。馬頭琴一般為獨奏樂器,有時也用于民樂隊演奏。演奏方法和其它拉弦樂器不同,弓子不 是在兩根弦中間演奏,而是在兩弦的外面演奏。
6、請同學們欣賞一段馬頭琴獨琴,體會它帶給你什么樣的感覺?(馬頭琴的發音柔和渾厚,音色寬闊低沉,富有草原風味。)
(三)欣賞《嘎達梅林》
認識了馬頭琴,我們不得不提到,用馬頭琴演奏的蒙古民歌《嘎達梅林》。
1、《嘎達梅林》是什么意思?
“嘎達”是英雄的名字,“梅林”是王府中一個職位很低的官名。還有一種解釋是:英雄的名字叫那達木德,又名孟亥山,蒙古族人,1892年生,1931年犧牲。“嘎達”是幼子的意思,“梅林”是官銜。
2、《嘎達梅林》既然是英雄的名字,那《嘎達梅林》這首有名的蒙古民歌,為什么代代相傳?(唱的是歷史上一個真實的故事)
1929年前,蒙古族封建王公達爾罕企圖出賣旗地,便勾結東北軍軍閥強行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強烈反抗。嘎達梅林代表人民的利益到沈陽去控告。但是,事與愿違,不僅控告無效,他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達梅林的妻子牧丹聞訊后,帶領群眾劫獄,救出了嘎達梅林。嘎達梅林率眾起義,形成了一場轟轟烈烈的反抗封建貴族統治的大規模武裝斗爭。后來,嘎達梅林被蒙奸李守信陷害,在遼河畔被敵人包圍,后在戰爭中壯烈犧牲。(請同學們電影片斷)
4、人們懷念英雄,就把這一動人的故事編成了民歌,在草原上代代流傳。請同學們猜猜由這故事改編成的民歌最早有多少段歌詞?(500多段)。現在我們所聽到的四段,是由作曲家安波整理改編的。
5、請同學們認真欣賞民歌《嘎達梅林》,談談你對歌曲的感受?
(歌曲的節奏舒展從容、穩健有力,旋律寬廣豪邁、莊嚴肅穆,既表現了廣大群眾對英雄崇敬愛戴的感情,也突出了英雄高大的形象。)
三、拓展延伸:
1、為了這段不能忘卻的歷史,人們還用各種形式表達著對嘎達梅林的贊美與追憶。剛才同學們看到的電影《嘎達梅林》。就是我國著名的導演馮小寧根據這動人的故事而創作的。整個電影獲得了極大好評,并獲得了中國“優秀故事片獎”。
2、你還知道《嘎達梅林》的哪些音樂表現形式?
3、作曲家辛滬光,以《嘎達梅林》這首民歌為素材,用音樂中的一個大型形式來全面而深刻的反映這一歷史事件。交響詩《嘎達梅林》就這樣誕生了。
3、簡介交響詩
這首交響詩可分成三個部分:第一部分草原主題;第二部分斗主題(包括第一次戰斗和第二次戰斗);第三部分民歌主題。我們欣賞音頻:
[草原主題]:樂曲一開始仿佛把人帶入那一望無垠的內蒙古草原,緊接著雙簧管吹出了一段抒情而優美的草原主題。但在快結束時,這個主題失去了原有的抒情,而使人感到其中隱含的辛酸、哀痛和激動。為什么?因為這畢竟是在被封建奴役下的草原。[斗爭主題]
①第一次戰斗:一聲刺耳的音響,預兆王爺要出賣土地——人們被驚醒,憤怒、緊張——嘎達梅林領導人民反抗的戰斗場面——再現草原主題意味戰爭初勝。
②第二次戰斗:欣賞前先提問:發揮你的想象并回答,作曲家是怎樣用音樂來告訴你戰斗失敗了?欣賞完后講解:叛徒的出賣——嘎達部隊被包圍——戰斗更激烈——一聲沉重而漫長的音響,英雄倒下了——奏出哀樂。
[民歌主題]
最后欣賞民歌主題,請仔細欣賞并回答問題。這首民歌主題一共出現了幾次?每一次在情緒上有什么變化?這首民歌主題為何要重奏多遍?
4、當然,老師這里還有以《嘎達梅林》民歌改編的舞蹈以及蒙古族人民去年2008把馬頭琴喜迎奧運的圖片
四、布置作業:
有關《嘎達梅林》的題材很多,請同學們課后繼續收集。我們下節課學唱歌曲。
五、課堂總結:
本節課。我們走進了蒙古,認識了馬頭琴,也看到了我們英雄的《嘎達梅林》,英雄可以犧牲,但他的精神永存不朽。讓我們一起頌讀對他的懷念吧:
嘎達梅林是一首詩,一首用音樂凝成的詩,是一首贊歌,一首英雄的贊歌,讓我們記住英雄,歌頌英雄,歌頌我們偉大的中華民族,唱響這首優美動人的頌歌!