第一篇：2013年高中歷史 電子題庫 第六單元 單元檢測評估 新人教版必修1

2013年高中歷史 電子題庫 第六單元 單元檢測評估 新人教版必修

一、選擇題(每小題4分，共60分)

1．毛澤東在中國人民政治協商會議第一次全體會議上的開幕詞中指出：“我們有一個共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數四分之一的中國人從此站立起來了。”“中國人從此站立起來了”主要體現在()

①中國人民推翻了帝國主義、官僚主義、封建主義三座大山的統治 ②國民黨在大陸的勢力被徹底清除 ③建立了人民民主專政 ④建立了人民代表大會制度

A．①②B．③④

C．①③D．②③

解析：選C。“中國人從此站立起來了”的含義是指推翻了三座大山的統治，人民當家作主。1949年，國民黨在大陸還有殘余勢力，②錯誤；1954年才建立人民代表大會制度，④錯誤。

2．(2012·湖北鄖陽中學高一檢測)右圖是重慶曾家鎮的退休老人羅天才展示保存50多年的選民證。這張選民證是羅天才老人1953年18歲時在成都參加第一屆全國人大代表普選的證件，這張選民證說明（）

A．新中國的民主政治邁出重要一步

B．第一部社會主義憲法已制定并實施

C．社會主義制度得到了確立

D．政治協商制度得到不斷完善

解析：選A。本題考查理解能力。A項是題干的意義，B項發生于1954年，C項出現于1956年，D項與政協會議有關。

3．(2012·山東蓬萊一中高一期中考試)國旗是一個國家的象征和標志，國旗的變遷記載著歷史的演變歷程，從下列中國國旗的演變中，能深刻體現的是（）

A．中國領土的變化B．人民地位的變化

C．思想文化的變化D．國家觀念的變化

解析：選B。從清朝滿洲貴族的統治到袁世凱專制獨裁，從中華民國漢滿蒙回藏五族共和到中華人民共和國各民族一律平等，國旗的變遷驗證了人民地位的變化。

4．美國著名未來學家約翰·耐斯比特在他的新著《中國大趨勢》中認為：中國沒有以民主的名義使自己陷入政黨爭斗的局面，而是以一黨體制實現現代化，發展出一種獨特的縱向民主，形成穩定的關鍵。這里的“中國沒有??陷入??爭斗的局面”和“一黨體制”是指

()

A．人民代表大會制度

B．中共領導的多黨合作和政治協商制度

C．民族區域自治制度

D．基層民主選舉制度

解析：選B。中共領導的多黨合作和政治協商制度中，中國共產黨是執政黨，各民主黨派是參政黨，職能是民主協商、政治監督，符合材料的表述。

5．1949年中華人民共和國成立，為中國進行“基本制度選擇”提供了條件。當時中國建立或選擇的政治制度不包括()．

A．民族區域自治制度B．多黨合作和政治協商制度

C．村民自治制度D．人民代表大會制度

解析：選C。根據時間限定“1949年”和關鍵詞“基本制度選擇”可以判斷，新中國成立初期的基本制度主要是民族區域自治制度、人民代表大會制度、多黨合作和政治協商制度等，而村民自治制度是改革開放以后中國新創立的基層民主制度。

6．(2012·浙江溫州中學高一調研)

右圖是新中國第一部憲法——《中華人民共和國憲法》的封面，它揭開了新中國憲政建設的序幕。下列有關1954年憲法的表述，正確的有()

①規定了國家性質和根本政治制度 ②總結了社會主義改造完成的經驗 ③體現了人民民主原則和社會主義原則

④規定了公民的基本權利和義務

A．①②③B．①③④

C．①②④D．①②③④

解析：選B。社會主義改造完成是在1956年，憲法的制定是在1954年，②不在憲法的內容之內。憲法的內容包含①③④。故選B項。

7．2001年的《民族區域自治法》將民族區域自治制度“是國家的一項重要政治制度”修改為“是國家的一項基本政治制度”，這一提法()

A．突出了民族區域自治制度在國家政治體制中的地位

B．說明國家已將民族區域自治制度作為一項根本的政治制度

C．使我國的民族區域自治制度從此有了明確的法律保障

D．說明我國已將實行民族區域自治作為國家的中心工作

解析：選A。我國的根本政治制度是全國人民代表大會制度，據此排除B；C不符合史實，早在1949年的《中國人民政治協商會議共同綱領》中就已明確規定了在少數民族聚居區實行民族區域自治的方針；D說法錯誤，我國目前的中心工作是經濟建設。題干材料充分表明民族區域自治制度在國家政治體制中的重要地位。

8．口號是“為達到一定目的、實現某項任務而提出的、供口頭呼喊的有綱領性和鼓動作用的簡練明確的語句”(《辭海》)。下圖中可能是廣泛流傳于哪一時期的口號（）

A．解放戰爭時期B．改革開放新時期

C．大躍進運動時期D．“文革”時期

解析：選D。圖中“全世界人民團結起來，打倒美帝！打倒蘇修！打倒各國反動派！”口號帶有階級斗爭的意味，廣泛流傳于“文革”時期。

9．(2012·安徽淮北一中高一月考)“村里的事村民管，自己投票選‘村官’。拆掉干群之間墻，架起溝通連心橋”這種現象是下列哪部法律頒布后的直接結果()

A．《中華人民共和國憲法》

B．《中華人民共和國民族區域自治法》

C．《中華人民共和國村民委員會組織法》

D．《中華人民共和國物權法》

解析：選C。本題考查材料解析能力。從材料中“村里的事村民管，自己投票選‘村官’”

等信息可知，材料反映了村民自治，其法律依據是《中華人民共和國村民委員會組織法》，故選C項。A項是國家的根本大法，與題干中“直接結果”不符，排除。

10．20世紀末，我國第一次將“中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家”載入憲法。外電評論：“這是中國第三代黨中央核心人物關于未來治國方略和政治走向上的一個公開宣示。”將這一治國方略寫入憲法的會議是()

A．一屆全國人大B．中共十一屆三中全會

C．九屆全國人大D．中共十六大

解析：選C。中國共產黨的會議不可能修改憲法，因此B、D兩項錯誤；材料的時間是20世紀末，一屆人大召開于1954年，A項也是錯誤的。

11．(2012·山東文登一中高一檢測)2012年是寧夏回族自治區建區54周年。寧夏54年和諧穩定的最成功的基本經驗是()

A．黨中央正確實施民族區域自治政策

B．寧夏回族人民的辛勤勞動

C．我國的改革開放政策

D．中共領導下的多黨合作與政治協商制度

解析：選A。本題中D項與題干無關，B、C兩項是全國各地都可能發生的原因，只有A項適合于少數民族地區。

12．香港回歸十周年慶祝晚會的主題歌中有這樣一句歌詞：“明艷紫荊風中爭勝，找對了路徑，花瓣開得繁盛。”這里的“路徑”主要是指()

A．中英雙方談判的方式

B．中國以治權換主權的方式

C．“一國兩制”的和平方式

D．英人治港的管理方式

解析：選C。“路徑”指解決香港主權問題的方案——“一個國家，兩種制度”，即“一國兩制”。

13．深圳經濟特區與香港、澳門特別行政區的最主要區別是()

A．生產力發展水平不同

B．社會制度不同

C．與中央的關系不同

D．各自權限不同

解析：選B。本題主要考查學生分析比較歷史問題的能力。經濟特區和特別行政區是兩個不同概念，經濟特區是國家給予一定的優惠政策發展經濟，該地區的社會制度仍然是社會主義制度。特別行政區指直轄于中央政府，又不同于其他省份、自治區、直轄市，享有高度自治權，社會制度仍保留資本主義制度。

14.中國國家郵政局為紀念香港回歸十周年，發行了紀念郵票1套，共3枚，第一枚“歡慶”，郵票畫面以國旗、香港區旗和紫荊花雕塑為設計元素。這枚郵票可用于研究的主題是（）

A．“一國兩制”方針在香港的成功實踐

B．內地與香港經貿聯系日益密切

C．香港在國際金融、貿易、航運中的地位

D．借鑒香港問題的解決方法來解決臺灣問題

解析：選A。本題以發行紀念香港回歸十周年郵票為切入點，考查學生的識圖、分析能力。郵票的主題是“歡慶”，畫面是以國旗、香港區旗和紫荊花雕塑為設計元素，體現了香港成功回歸祖國這一史實，說明“一國兩制”的偉大構想在香港成功實踐，故選A。

15．(2012·湖南湘潭高一統考)臺灣鄉土文學家鐘理和有這樣一句話：“原鄉人的血，必須流返原鄉，才會停止沸騰。”這表達了()

A．統一是兩岸人民的共同愿望

B．海峽兩岸有著血濃于水的親情

C．實現統一是臺灣各黨的迫切要求

D．“一個中國”是兩岸和平統一的前提

解析：選A。這句話體現了兩岸人民落葉歸根的思鄉情節，表達了兩岸人民渴望統一的愿望。

二、非選擇題(每小題20分，共40分)

16．閱讀下列材料：

材料1：各少數民族聚居的地方，應實行民族的區域自治，按照民族聚居的人口多少和區域的大小，分別建立各種民族自治機關。凡各民族雜居的地方及民族自治區內，各民族在當地政權機關中均應有相當名額的代表。

——《中國人民政治協商會議共同綱領》

材料2：(中國歷史上)民族發展在地區上是互相交叉的??漢族曾經長時期統治中原，向兄弟民族地區擴張；可是，也有不少的兄弟民族進入過內地，統治過中原，這樣就形成各民族雜居的現象，而一個民族完全聚居在一個地方的比較少，甚至極少。??歷史的發展使中國各民族多數是雜居的，互相同化，互相影響。我們整個中華民族對外曾是長期受帝國主義壓迫的民族，內部是各民族在革命戰爭中同甘苦結成了戰斗友誼，使我們這個民族大家庭得到了解放。

在中國這個民族大家庭中，我們采取民族區域自治政策，是為了經過民族合作、民族互助，求得共同的發展，共同的繁榮。——周恩來《關于我國的民族政策的幾個問題》

請回答：

(1)根據材料1，指出我國民族區域自治政策是何時確立的？1954年憲法又作了怎樣的正式確認？(12分)

(2)根據材料2，概括指出我國實行民族區域自治政策的目的是什么？(8分)

解析：第(1)問考查學生從材料中提取有效信息的能力，根據材料1的出處《中國人民政治協商會議共同綱領》，就可知道中國的民族區域自治政策是在1949年中國人民政治協商會議上確立起來的，1954年，憲法又作出了正式確認；第(2)問考查學生從材料中提取有效信息和分析、歸納問題的能力，根據所學回答即可。

答案：(1)確立：1949年在第一屆中國人民政治協商會議上確立的。1954年憲法正式確認民族區域自治制度為中國的一項基本政治制度。

(2)目的：經過民族合作、民族互助，實現各民族共同發展、共同繁榮。

17．閱讀下列材料：

材料1：小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭/長大后/鄉愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭/后來啊/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭/而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。——余光中《鄉愁》

材料2：按照“一國兩制”實現祖國和平統一，符合中華民族根本利益。??堅持一個中國原則，是兩岸關系和平發展的政治基礎。盡管兩岸尚未統一，但大陸和臺灣同屬一個中國的事實從未改變。中國是兩岸同胞的共同家園，兩岸同胞理應攜手維護好、建設好我們的共同家園。臺灣任何政黨，只要承認兩岸同屬一個中國，我們都愿意同他們交流對話、協商談判，什么問題都可以談。

——胡錦濤十七大報告

材料3：鑒百年來的屈辱積恥、血淚斑斑交織的中國近代史，人為刀俎，我為魚肉，弱國慘痛，以及緬懷祖先以往這光榮，怎不令人亟思奮發！竊感要使中國強大和光榮，實為我國當前最主要之急務，也是大家久郁心中一致之呼聲及共同之渴望，并感到只要我們團結統一，共同對外，發奮圖強，富強康樂光榮之新中國指日可待，因此，中國需要統一。

——臺灣《中國時報》載文《讀近代史

感悟——兼談中國統一》

請回答：

(1)上述三則材料反映的共同主題是什么？(4分)

(2)根據材料2，概要指出中國共產黨關于解決臺灣問題的基本方針。(8分)

(3)依據材料，結合所學知識，談談你對祖國統一問題的看法。(8分)

解析：第(1)問仔細閱讀材料，材料1的《鄉愁》反映了作者對祖國統一的渴望，材料2是中共對臺灣的方針，即“一國兩制”，材料3的最后一句也涉及祖國統一，故共同的主題是祖國統一。第(2)問從材料中即可提煉出，即“和平統一、一國兩制”。第(3)問“看法”言

之有理即可。

答案：(1)祖國統一。

(2)“和平統一、一國兩制”。

(3)祖國統一符合兩岸人民的共同利益，是中華民族的共同心聲；“和平統一、一國兩制”是祖國統一的最佳方式。

第二篇：高中歷史必修三第一單元單元檢測匯總

高中歷史必修三

第一單元單元檢測

1．在一個記者會上，溫家寶總理答記者會關于物價上漲的問題時說：“我一邊看網，一邊腦子里想起一段話，就是‘民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行’”，溫總理所引句體現了百家爭鳴時期（）

A．尚力、尚賢，主張節儉的墨家思想 B． 以改革促發展的法家思想 C．關注民生，注重和諧的儒家思想 D．“無為而治”的道家思想 2．針對當時“天下無道……禮樂征伐自諸侯出”的社會現狀，孔子主張（）

A．克己復禮 B．為政以德 C．仁者愛人 D．有教無類 3．在評論秦朝滅亡時，美國歷史學家費正清說：“在證明了法家思想確有效用的同時，秦王朝也從反面體現了孟子的一個思想的正確——政府最終還是要依靠被統治者的默認。”此處孟子的“一個思想”具體是指

A．人之初，性本善 B．“民貴君輕”，統治者要實行“仁政” C．先義后利，養浩然之氣 D． 不期修古，不法常可 4．荀子是戰國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是（）

A． 天行有常

B．人性本惡

C．禮法并重

D．民水君舟

5．2010年9月30日《南方日報》刊文稱：“如何給這些孩子（外來工子女）一張安穩的書桌，讓他們像城市的孩子一樣接受義務教育，是促進教育公平的重大課題。”其實中國古代很早就有思想家注意并提出了解決類似問題的方法或主張，這就是

A．有教無類 B．罷黜百家，獨尊儒術 C．存天理，滅人欲 D．經世致用

6.老子從“天道自然無為”的思想出發，倡導政治上“無為而治”對此的正確理解是 ①“無為而治”的思想根源于“道”的哲學概念

②“無為而治”體現出反對苛政和嚴刑峻法的主張

③“無為而治”就是無所作為

④“無為而治”只是一種難以付諸實踐的哲學境界

A.①②③

B.①②④

C.①②

D.①③④

7.墨子主張“有能則舉之，高予之爵，重予之祿”，反對“骨肉之親無故的富貴”。這表達了（）

A.沒落貴族的愿望

B.新興地主階級渴望建立政令統一的中央集權政治 C.小生產者懷念“小國寡民”社會

D.小生產者要求提高政治地位的愿望

8.諸子百家學說，構成了中華文明的精華和基礎。諸子百家可以說是政治學派的總稱，各家的基本宗旨大都是為國君提供治國方略。下列主張按照儒家、道家、法家和墨家排序，正確的是

①“無為而治”

②“以德治民”

③“兼愛”“尚賢”

④“以法治國” A.①②③④

B.②①④③

C.①③②④

D.②①③④

9．西漢初，“自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。”至漢武帝時“非遇水旱，則民家給人足，……京師之錢累百巨萬，貫朽而不可校，太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗而不可食。”上述經濟狀況的變化為下列哪種思想的實施創造了條件（）

A．墨家學說 B．法家學說 C．黃老之學 D．大一統思想 10．漢武帝采納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”。這里的“儒術”指

（）

A．吸收佛教、道教等思想的儒學

B．正統的孔孟學說

C．糅合了道家、陰陽家等學說的儒學

D．儒家學說與權術

11．漢武帝統治時期，儒學大師董仲舒提出：“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。”這一思想主張提出的根本目的是

A．否定先秦時的思想文化成就 B．扼制各種學術思想自由發展

C．加強專制主義中央集權統治 D．進一步提升儒學的政治地位

12.2009年7月22日，兩千多年來時間最長的日全食橫掃我國蘇州等地的長江流域。歷史上，西漢宣帝年間發生一次日食時，宣帝即刻下詔說：“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也。” 漢宣帝的認識和做法體現了哪種主張（）

A.罷黜百家，獨尊儒術

B.大一統

C.天人感應

D.無為而治

13．馮天瑜所著的《中華文化史》對董仲舒學說的評價有這樣一段描述，“……董仲舒學說的消極影響也是嚴重的……我們民族性格中的封閉自我，盲目自足，因循守舊，不思進取等等劣根性，都與之直接相關。”以下哪一學說對上述的影響最大（）

A．“大一統”

C．“三綱五常”

B．“罷黜百家，獨尊儒術”

D．“天人感應”

14.下圖是反映西漢時期的儒學發展情況的一組文物，我們可以從中得到哪些信息()①儒學在漢代已經成為中國文化唯一的思想②漢代重視儒家經典的整理和研究③各級教育系統十分健全，主要是傳授儒家思想④儒學的思想價值實現了為政治服務的功能，促進了儒學成為主流思想

A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④

15.漢代新儒學對先秦儒學的繼承主要表現在（）①“大一統”的政治觀 ②“仁政”的思想 ③天人感應學說 ④有教無類 A.①②

B.③④

C.①④

D.②

16.從戰國時期“百家爭鳴”到西漢時期“獨尊儒術”的文化體制與思想局面的轉變里，我們能夠看到

①大一統局面的形成②古代學術思想自由發展的終結

③中國傳統文化主流思想的確立④中央集權的加強和自然經濟的鼎盛

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

17．“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠一起品茗暢談、樂而忘返的故事。故事本身是虛構的，卻在唐宋詩歌、繪畫作品中時有出現。據此可以得出符合史實的結論是，當時

A．儒道佛出現融合的趨勢 B．佛教開始傳入中國

C．詩歌創作呈現繁榮局面 D．繪畫風格以寫實為主

18.成語“程門立雪”中的“程”是指程頤，他與兄長程顥被世人合稱為“二程”，他們都是北宋著名的理學家、教育家。下列各項中，屬于“二程”理學觀點的是()A.天理的核心是“仁” B.“心即理也” C.“天下為主，君為客” D.“心外無理”

19．“人之一心，天理存，則人欲亡；人欲勝，則天理滅。未有天理人欲夾雜者。學者須要于此體認省察之。”提出這一主張的中國古代思想家是

A． 董仲舒 B． 程顥 C． 朱熹 D． 王守仁

20．“真知與常知異。嘗見一田夫，曾被虎傷，有人說虎傷人，眾莫不驚，獨田夫色動異于眾。若虎能傷人，雖三尺童子莫不知之，然未嘗真知。真知須如田夫乃是，故人知不善而猶為不善，是亦未嘗真知，若真知，決不為矣。”這段話體現出的思想是（）

A．格物致知 B．心即理也 C．發明本心 D．致良知 21.下列不屬于陸王心學基本思想的是 A.“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”

B.“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理” C.“心外無物，心外無事，心外無理”

D.“是非之心，不慮可知，不學而能，所謂良知也”

22.理學家王守仁提出“致良知”說。這里的“良知”是指

A．人心固有的是非善惡標準

B．圣人獨有的是非道德標準

C．通過學習獲得的良好知識

D．存在于外部世界的規律

23．清風吹動旗幡，一人說是風動，一人說是幡動。禪宗六祖慧能說，不是風動，不是幡動，而是兩位心動。在世界的本原問題上，與慧能的觀點有相似之處的思想家是

A．孔子

B．程顥

C．朱熹

D．王陽明

24.清代戴震說過“酷吏以法殺人，后儒以理殺人”，“人死于法,猶有憐之者；死于理，其誰憐之”。對此理解最準確的是（）

A．批判了清政府采用了殘酷的刑罰

B．批判了宋明理學對人的自然欲求的壓抑、扼殺 C．認為違背理學觀點的做法都是不可取的 D．認為宋明理學有利于維護清王朝的統治

25．《潛伏》使“潛伏”一度成為流行詞，而真正說出潛伏真諦的經典臺詞是“在特殊的環境下面，什么都可以靈活應變，但是信仰絕不能變。”歷史上的南宋文天祥也如此，他在異族強權面前，正氣浩然，風骨錚錚，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。他的這種氣節反映了當時社會的思想主流是()A.黃老之學 B.佛學

C.程朱理學

D.陸王心學

26．下圖是朱熹為湖南岳麓書院的題字。這些題字說明了（）

①書院注重對學生個人品德的養成教育

②注重人身修養是儒家思想的重要內容

③儒家傳統道德是維護封建統治的重要工具

④理學具有偽善性和欺騙性

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④ 27．理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以

A．天人關系為研究重點

B．倫理道德為核心內容

C．尊重自然規律為導向

D．關心社會進步為前提

28．明清時期產生了一批具有民主思想的進步思想家，他們的思想反映了一定的時代要求，這個“時代”指

（）

① 資本主義萌芽時代

②封建專制衰落時代

③資本主義形成發展時代

④封建制度高度發展時代

A．①②④

B．①②③④

C．①②

D．①②③

29.明末清初的進步思想家提倡以史為鑒，將學術研究與社會現實相結合，由此而形成的思 想是（）

B．工商皆本 C．民主科學

D．重農抑商 A．經世致用

30．2010年9月為紀念某歷史人物，《光明日報》評論：“在全面批判君主專制弊端的基礎上，提出了他的社會改革理想，……特別是他破天荒第一次提出了‘天下為主，君為客’的重要政治命題。”他是 A．李贄

B．黃宗羲

C．顧炎武

D．王夫之

31.“反對豪強兼并土地，提出‘平天下者，均天下而已’的主張。……晚年所撰寫《讀通鑒論》《宋論》，薈萃平生治史心得，為探討其史學思想的重要依據。”這段材料描述的思想家（）

①是一位杰出的唯物論者 ②反對“天命論”和“生知論” ③提出“天下為主，君為客”的嶄新命題 ④反對儒家六經為治學原則

A.①② B.②④ C.①②③ D.①③④

32．關于黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正確的是 A．繼承和發展了戰國時期的“民本”思想 B．從根本上否定君主制 C．提出了“經世致用”的主張 D．反映了商品經濟的發展 33.對明清時期進步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之思想不正確的評價是

A.植根于商品經濟的發展和市民工商階層的興起，為儒學的發展變革注入了新的活力 B.對君主專制統治造成了強烈的沖擊，給后世民眾以深刻的啟迪 C.是帶有早期啟蒙性質的進步思潮，具有解放思想的歷史進步性 D.占據官方統治思想地位

34．17世紀中國出現的顧炎武、黃宗羲、王夫之三位進步思想家的思想實質是

（）

A．宋明理學的深化和發展

B．資產階級民主思想的興起

C．對儒家思想的全面否定和批判

D．儒家思想在新的歷史條件下的發展 35.趙本山、宋丹丹和崔永元在中央電視臺主演的小品《說事兒》中有一句經典臺詞“做人難！做女人難……”請問 這個“難” 的深刻含義是：

A.喪失勞動能力，生活艱辛 B.趕上經濟危機，股票折損過重C.兒女情長，剪不斷、理還亂 D.受中國傳統儒家思想和傳統道德的約束

36.明清時期進步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之等人在反思和批評儒家思想的同時，又繼承了傳統儒學思想的一些精髓。下列體現這種繼承關系的是

①以天下為己任

②凡為帝王皆賊也

③是非取決于學校

④經世致用 A.①②

B.③④

C.①④

D.②③ 37.儒家思想在中國歷史不同階段的命運不同，主要取決于

A.思想內容變化

B.社會環境變化

C.統治階級觀念的變化 D.人民群眾態度的變化

38.關于君主與百姓的關系，中國古代的思想家多有論述。孟子認為君權的獲得依賴于天命和民心兩個方面，董仲舒主張“天子受命于天，天下受命于天子”，黃宗羲主張“天下為主，君為客”。對上述材料理解不正確的是

A.孟子認為君權來自于神和百姓的授予

B.董仲舒的主張將君主權力進行神化 C.黃宗羲的主張體現了民本思想

D.他們都對君主擁有權力的正當性提出質疑 39.宋代以后，最具權威性的科舉考試教科書是()A．《春秋繁露》 B．《五經正義》 C．《四書章句集注》 D．《四庫全書》

40.“開始把世界本原、社會、人生融為一體，使中國傳統思維中有了更強的思辨色彩，這是一個了不得的成就，對后世有重大影響。”這評價的應是（）A.荀子思想 B.董仲舒新儒學 C.宋明理學 D.維新思潮

41．（18分）閱讀下列相關材料回答有關問題。材料一：

孔子周游列國（郵票）

孔子杏壇講學（郵票）

材料二： 韓非子在《有度》篇中說：“威不兩錯，制不二門。”這是韓非子借用《管子·明法篇》中的話，即“威勢獨在于主，則群臣畏懼；威勢分于臣，則令不行。故明主之治天下也，威勢獨在于主，而不與群臣共。”

材料三： 董仲舒對儒家思想作了發揮，他宣揚天是萬物的主宰，皇帝是天的兒子，即天子，代表天統治人民。因此，全國百姓都要服從皇帝的統治，諸候王也要聽命于皇帝。這叫做“大一統”。

材料四： 黃宗羲在《明夷待訪錄》中說：“……凡天下之無地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產業，曾不慘然，曰：我固為子孫創業也。其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當然，曰：此我產業之花息也。然則，為天下之大害者，君而己矣。” 請回答：

(1)根據所學知識和材料一回答，孔子主要宣揚了哪些政治和教育思想？當時的統治階級接受了其政治思想嗎？為什么？（5分）

（2）材料二的核心思想是什么？簡要分析這種思想對秦的影響。(３分)(3)從材料三中看出董仲舒對儒家思想作了怎樣的發揮？并結合所學知識簡要指出儒家學說在秦漢時期的不同社會地位。(4分)（4）材料四的核心思想是什么？簡要分析這種思想出現的社會根源。（6分）

42.材料一

北宋大學問家、理學的莫基人之一張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。” 材料二

南宋朱熹是繼孔孟之后的儒學集大成者，曾言“萬物皆有理”，“理便是仁義禮智”，是人必須遵循的道德準則；當人的私欲與準則發生沖突時，應“存天理，滅人欲。” 材料三

明末李贄對理學大加鞭撻，他諷刺理學家“陽為道學，陰為富貴，被服儒雅，行若狗彘”；他認為人皆有私，“穿衣吃飯，即是人倫物理”，追求物欲享受乃是“秉賦之自然”，每個人都可以順其“自然之性”。

回答：

（1）材料一體現了古代文人怎樣的人格追求？（2分）

（2）材料二，指出理學成為科舉考試重要內容的原因。（2分）

（3）據材料三，概括李贄對理學批判的主要思想觀點。（4分）

（4）綜合上述內容，談談你對理學影響的認識。（4分）

參考答案

答案:41.（18分）

（1）主要宣揚“仁”的學說，主張以德治民；“有教無類”的思想。（2分）未被統治階級所認可。（1分）原因：春秋戰國時期，戰亂不斷；儒家思想不適合加強中央集權和實現統一的需要，統治者為了在競爭中立于不敗之地，傾向于法家的集權理論。（2分）

（2）堅持君主專制。影響：成為秦朝建立君主專制中央集權制度的理論基礎，鞏固了統一。（3分）

（3）宣揚君權神授，實行“大一統”。（2分）秦朝時受到壓制。西漢武帝時上升成為封建社會的統治思想。（2分）

（4）君主專制是天下之大害。（2分）社會根源：明朝中后期，商品經濟活躍，資本主義萌芽產生；明朝君主專制日益強化，統治日益腐朽。（4分）

42.（12分）

（1）追求人的精神價值，重視人的社會責任感和歷史使命感。（2分）

（2）理學繼承發展了儒學，適應了封建統治的需要。（2分）

（3）批判理學家“存天理、滅人欲”的虛偽；提倡人的個性的自由發展。（4分）

（4）宋明理學維護專制統治，壓抑遏制人的自然欲求；但理學注重人的氣節和品德，對塑造中華民族性格起了一定的積極作用。（4分）

第三篇：07.高中歷史必修一第六單元小結（推薦）

必修一★第六單元

現代中國的政治建設與國家統一

概述新中國的民主政治建設經歷的三個階段

（一）新中國成立到20世紀60年代：民主政治的初建時期，形成三大民主政治制度（第20課：新中國的民主政治建設 ①中共領導的多黨合作和政治協商制度 ②人民代表大會制度 ③民族區域自治制度）

（二）文革時期：曲折發展時期，民主和法制遭踐踏

（三）1978十一屆三中全會以來：民主政治重建、發展和不斷完善時期，趨于制度化、法律化（第21課：民主政治建設的曲折發展）

▲第20課 新中國的民主政治建設

1.中共領導的多黨合作和政治協商制度的形成發展過程

①初步建立：1949年9月中國人民政協會議第一屆全體會議 ②正式形成：1954第一屆全國人大召開（職能轉變：不再代行 全國人大職權，政治協商、參政議政、民主監督；性質：愛國統一戰線組織）③1956社會主義改造完成后：提出八字方針（長、互）④1978十一屆三中全會以后：組成最廣泛的愛國統一戰線 ⑤1982提出十六字方針（長、互、肝、榮）

2.中國人民政協會議第一屆全體會議

a.背景：南京國民政府被推翻，需籌建新中國（任務）b.時、地、人：1949.9 北平,代表具有廣泛性 c.內容 ①通過《共同綱領》，具有臨時憲法性質【原因？它規定國家性質（人民民主專政的新民主主義國家）；規定國家各個方面的基本方針和政策；參加會議的代表具有廣泛性，能夠代表人民暫行人大職能，它所通過的《共同綱領》也就具有臨時憲法的性質】②選舉產生中央人民政府委員會，選舉（副）主席、任命總理外交部長 ③規定首都、國旗、代國歌、紀年 d.意義：完成籌建新中國的各項工作，標志中共領導的多黨合作和政治協商制度初步建立

3.人民代表大會制度

a.背景 ①《共同綱領》的有關規定；②新中國成立后，各地人民代表大會的選舉產生和經濟建設的開展，召開全國人大的時機成熟 b.標志：1954年9月一屆全國人大召開 c.內容(1)通過《中華人民共和國憲法》（內容 ①規定國家性質和根本政治制度（人民代表大會制度）②規定公民基本權利和義務；性質：新中國第一部社會主義類型憲法；體現原則：人民民主、社會主義；意義：為人民民主和社會主義建設提供法律保障(2)選舉產生新一屆國家機構d.組織原則：民主集中制 e.意義 ①政治：是中國的根本政治制度，為民主政治建設奠定基礎。維護了祖國統一和民族團結 ②經濟：保障人民當家做主的權利，調動人民經濟建設的積極性

4.民族區域自治制度

a.原因：中國是統一的多民族國家，各民族政治、經濟、文化發展不平衡

b.目的：為解決民族自治問題，實現民族平等、民族團結和各民族共同繁榮（處理民族關系的原則）c.過程 ①初步形成：1949政協《共同綱領》的規定 ②正式確立：《1954年憲法》使之成為一項基本政治制度 ③發展：5個省級自治區（內、新、寧、廣、西）d.意義(1)政治 ①滿足少數民族自己當家作主的愿望，利于實現民族平等、民族團結和各民族共同繁榮 ②利于抵御外來侵略和顛覆，維護國家統一(2)經濟：利于調動各族人民建設中國特色社會主義的積極性，加速少數民族地區經濟和文化的發展

5.對比民族區域自治制度與特別行政區制度（a為民族區域自治，b為特別行政區）

(1)社會制度：a社會主義制度，b資本主義制度(2)實施群體：a少數民族聚居區，b港澳臺同胞

(3)主要作用：a民族平等民族團結各民族共同繁榮，b祖國和平統一(4)享有權力：a有一定自治權，b有高度自治權

6.近代中國民主政治的探索歷程

(1)舊民主主義革命時期 ①《資政新篇》：以法治國、公眾選舉官吏等 ②維新派：申民權，設議院，實行君主立憲 ③革命派：倒帝制、實行民主共和 ④激進派：提倡民主與科學，反對專制和愚昧(2)新民主主義革命時期 ①五四運動：反帝反封的愛國運動，新民主主義革命開端 ②中共二大：制定民主革命綱領（最高、最低）③國民大革命：基本推翻北洋軍閥統治，打擊了帝國主義 ④1931中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立 ⑤抗戰時期：中共敵后抗日根據地“三三制”政權 ⑥1945中共七大：提出建立民主聯合政府和新民主主義國家 ⑦1945《雙十協定》：避免內戰，保證自由、民主權利 ⑧1946重慶政協會議：民主政治與和平建國 ⑨1949人民政協會議《共同綱領》

▲第21課 民主政治建設的曲折發展

聯系拓展：必二經濟史、必三文化史：1966--1976及1978后國際形勢、中國外交、經濟建設和科技方面取得的成就 1.文革對民主法制的踐踏

a.背景原因 ①根本：左傾錯誤思想的發展 ②毛澤東錯誤估計形勢，認為黨和國家面臨資本主義復辟危險，且個人崇拜嚴重 ③林彪、江青反革命集團利用并助長毛的錯誤b.性質：由領導者錯誤發動，被反革命集團利用，給黨、國家和人民帶來深重災難的內亂c.教訓 ①克服個人崇拜，加強社會主義民主法制建設 ②拋棄以階級斗爭為綱，堅持以經濟建設為中心

2.新時期法律制度走向健全

a.背景 ①文革的深刻教訓 ②1978十一屆三中全會提出法制建設“十六字”方針 ③平反冤假錯案，為開展法制建設奠定政治基礎 b.措施：加強全面立法工作 c.意義：形成以憲法為核心的社會主義法律體系，民主政治建設趨于制度化、法律化，為依法治國奠定基礎

3.新時期民主制度的重建與完善

①完善人民代表大會制度 ②完善政協制度：1982“十六”字方針 ③完善民族區域自治制度：1984《中華人民共和國民族區域自治法》④建立村民自治，擴大基層民主：1998《中華人民共和國村民委員會組織法》

▲第22課 祖國統一大業

1.“一國兩制”的提出：首先針對臺灣問題而提出

a.背景：兩岸長期分裂，統一愿望迫切，中國政府從民族整體利益出發，高瞻遠矚，提出切實可行、實現祖國統一的戰略方針 b.過程 ①1979元旦《告臺灣同胞書》：宣布和平方式統一祖國的方針 ②1981葉劍英《關于臺灣回歸祖國，實現和平統一的方針政策》，即“葉九條”，提出解決臺灣問題的具體方針 ③80年代初鄧小平提出“一國兩制”，是祖國統一大業的基本方針 c.內涵：一個國家：中華人民共和國；兩種制度：大陸實行社’制度，是主體；港澳臺實行資’制度，是補充，不會動搖我國的社’性質 d.意義 ①政治：是完成祖國統一大業的唯一可行之路，也是實現中華民族偉大復興的指導思想，利于世界和平與發展 ②經濟：利于促進我國社’現代化建設；利于港澳臺地區的繁榮穩定 ③文化：是鄧小平建設中國特色社會主義理論的重要組成部分

2.“一國兩制”的成功實踐：港、澳回歸

(1)香港回歸 a.問題由來 ①1842中英《南京條約》，割香港島 ②1860中英《北京條約》，割九龍司地方一區 ③1898趁列強瓜分中國之狂潮，強租新界99年 b.問題解決 ①1982，英國首相撒切爾夫人訪華，鄧小平提出用“一國兩制”方案解決香港問題，雙方開始通過外交途徑商談解決香港問題 ②1984年12月，中英簽署《關于香港問題的聯合聲明》③1997年7月1日，中國正式對香港恢復行使主權 c.回歸意義 ①中國人民洗雪了香港被侵占的百年國恥，開創了香港和內地共同發展的新紀元 ②是中國完成統一大業的重要一步，為澳、臺問題的解決提供成功范例 ③創造了以和平方式成功解決國與國之間歷史遺留問題的光輝典范

(2)澳門回歸 ①1987.4中葡簽署《關于澳門問題的聯合聲明》②1999.12.20中國正式對澳門恢復行使主權

(3)港、澳回歸的原因 ①前提條件：十一屆三中全會后，改革開放，綜合國力增強，國際地位提高（根本原因）②關鍵因素：“一國兩制”的偉大構想 ③法律依據：中英、中葡《聯合聲明》④群眾基礎：港澳同胞心系祖國，渴望回歸

3.海峽兩岸關系的發展

a.原因 ①統一是兩岸民眾的共同愿望 ②政策：和平統一、一國兩制 ③兩岸經濟文化交流密切 b.表現 ①七九停火：1979《告臺灣同胞書》，停止炮擊金門，實現停火 ②倡議三通：通郵、通商、通航 ③八七探親：1987臺灣當局允許臺灣民眾赴大陸探親，打破兩岸長期隔絕狀態 ④九二共識：1992年l0月，海協會與海基會達成一個中國的共識 ⑤1995年后李登輝等臺獨勢力企圖制造“兩個中國”，兩岸關系陷入困難，但兩岸經貿往來仍在不斷加強 ⑥和平之旅：2005國民黨主席連戰訪問大陸，胡錦濤接見，雙方重申堅持“九二共識”，反對臺獨，兩岸關系新發展

4.(1)歷史上臺灣與大陸曾經歷哪三次分離哪兩次回歸？由此可見臺灣問題是怎么出現的？答：①1624荷蘭侵占臺灣；1661—1662鄭成功收復臺灣 ②1895甲午戰敗簽《馬關條約》，清政府被迫割讓臺灣給日本。1945抗戰勝利，臺灣回歸 ③1949解放戰爭后期，國民黨敗逃臺灣，與大陸人為分離（內因：中國內戰遺留的產物；外因：美國干預中國內政的結果）。(2)臺灣問題和港澳問題有何本質不同？答：臺灣問題是中國內政問題；港澳問題是殖民歷史遺留問題。

(3)對特別行政區的理解：特別行政區也是我國的地方行政區域，它享有其他省、市、自治區所沒有的高度自治權，但不是完全自治。特別行政區除外交和國防事務屬中央人民政府管理外，享有行政權、立法權和終審權，臺灣比港澳自治權更大，還可以保留軍隊。@廣東梅縣東山中學

第四篇：高中歷史必修三第六單元知識點

歷史，簡稱“史”，指對人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。歷史是客觀存在的，無論文學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。下面小編給大家分享一些高中歷史必修三第六單元知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高中歷史必修三第六單元知識1

第8課古代中國的發明和發現

【基礎解讀】

一、四大發明

1、概況：火藥、指南針、造紙術和活字印刷術是中國古代最有代表性的科學技術成就。

2、四大發明的產生與傳播：

(1)造紙術。西漢前期，中國已經有了紙。東漢宦官蔡倫改進造紙術，人稱“蔡侯紙”。造紙術的發明與改進，是書寫材料的一次偉大革命。

(2)印刷術。隋唐之際，中國出現了雕版印刷術。宋代是雕版印刷的黃金時代，人們已經使用了彩色套印技術。北宋平民畢升發明了膠泥活字印刷術。

(3)火藥。唐末，火藥開始用于軍事。最早的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等。宋朝為了抵御遼、西夏和金的進攻，軍事上廣泛使用火藥。

(4)指南針。世界上最早的指南儀器是中國在戰國時期發明的“司南”。后來，人們利用磁石指南的特性，制成指南針。北宋時，指南針應用于航海。

(5)傳播。

a 造紙術經阿拉伯人傳入歐洲，促進了歐洲文化的發展。

b 火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發展，加速了歐洲封建制度的衰落。

c 指南針的使用，促進了遠洋航行，迎來了地理大發現的時代。

d 歐洲人還借鑒中國的印刷術，造出了自己的活字印刷機，推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步。

二、《九章算術》和珠算

1、《九章算術》成書于東漢，采用了當時世界上最先進的十進位值制記數法，是當時世界上最先進的應用數學著作。標志著中國古代以計算為中心的數學形成了完整的體系。

2、珠算

珠算運算法編成歌訣流利順口，配合小九九和十進位值制記數法，運算如飛。明清時期，珠算應用得到普及和發展。明朝時，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區。

三、石氏星表和渾儀

1、中國是天文學發展最早的國家之一。

2、中國古代天象觀測記錄，是世界公認最悠久最系統的。

3、編出了世界上最早的星表。

4、《石氏星表》是世界上現存最古老的星表，保留了一百多顆恒星的赤道坐標數據，對天文研究具有重要參考價值。

5、為了更好地觀察天象，古代中國創制了許多先進的天文觀測儀器，如渾儀、簡儀等。

四、《授時歷》和四大農書

1、夏朝時，我國就有了歷法《夏小正》，商朝改進為“殷歷”。

2、元朝時，郭守敬編訂的《授時歷》，集前代各家歷法優點之大成，是我國古代最優秀的歷法。

3、四大農書。

(1)西漢汜勝之的《汜勝之書》;

(2)北魏賈思勰的《齊民要術》;

(3)元朝王禎的《農書》;

(4)明朝徐光啟的《農政全書》;

(5)特點：是中國古代成就卓著的四大農書。

《齊民要術》是我國現存最早、最完整、最系統的—部古代農業科學著作。

五、《傷寒雜病論》和《本草綱目》

1、西漢編定的《黃帝內經》是中醫學的奠基之作。

2、東漢末年，張仲景的中醫專著《傷寒雜病論》。創造性地提出辯證施治的方法，奠定了后世中醫臨床學的理論基礎，被后世醫家譽為“萬世寶典”。

3、李時珍，寫成藥物學巨著《本草綱目》，對中藥學的發展做出了杰出貢獻。是對16世紀以前中醫藥學的系統總結。被譽為“東方藥物巨典”。

高中歷史必修三第六單元知識2

第9課輝煌燦爛的文學

【基礎解讀】

一、從《詩經》到唐詩

1、《詩經》

(1)中國第—部詩歌總集《詩經》。分為風、雅、頌三部分。

(2)《詩經》經孔子整理編定，奠定了中國古典文學現實主義的基礎，被后世奉為儒家經典。

(3)屈原的抒情長詩《離騷》想象奇特，具有浪漫主義風格，是楚辭的代表作，楚辭因此又稱“騷體”。

2、唐詩

(1)唐詩繁榮的原因：

a 唐朝文明開放與繁榮的社會環境。

b 科舉考試中以詩賦為主促進了詩歌的繁榮。

(2)代表人物及作品：

a 初唐的著名詩人有王勃、陳子昂等。王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，是千傳誦的名句。

b盛唐詩人：高適的“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，岑參的“四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動”，都洋溢著豪邁的氣概;孟浩然、王維的山水詩，景物如畫，意境幽深，孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人”，王維的“江流天地外，山色有無中”，都富于詩情畫意。李白、杜甫和白居易的詩是唐詩發展繁榮的豐碑。李白以浪漫主義的創作，贏得“詩仙”的美譽;杜甫以現實主義的“詩史”，被譽為“詩圣”。

c 中唐的白居易，主張“文章合為時而著，詩歌合為事而作”，創作了大量平實淺近，針砭時弊的諷喻詩。

二、宋詞和元曲

1、宋詞出現的原因：

(1)宋代商業的發展。

(2)城市的繁榮。

(3)市民數量的不斷增加。

2、流派：

(1)婉約派代表人物柳永、李清照。

柳永州《雨霖鈴》的“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節!今霄酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月”!李清照的“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”等，都是流傳極為廣泛的佳句。

(2)豪放派代表人物蘇軾、辛棄疾等。蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，3、元曲：元代，散曲的創作進入繁榮階段，與元雜劇一起，合稱為元曲。元曲通俗生動，豪放飄逸，以關漢卿、馬致遠等人的創作成就最高。

三、明清小說

1、小說的發展歷程：

(1)魏晉南北朝，出現了《搜神記》等志怪小說。

(2)唐朝短篇小說傳奇。

(3)宋朝供說話人用的話本，把中國小說創作推向一個新階段。

2、明清小說繁榮的原因：

(1)專制中央集權進入強化階段。

(2)手工業、商業繁榮，資本主義萌芽出現，市民階層擴大。

(3)為適應市民階層的需要，小說創作進入蓬勃發展的階段。

3、代表作品：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》四部長篇小說最為著名。

4、評價：它們是中國文學的瑰寶，也是世界文學寶庫中的珍品。

高中歷史必修三第六單元知識3

第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術

【基礎解讀】

一、漢字與書法藝術

1、漢字的發展歷程：

(1)漢字是世界上最古老的文字之一。六千多年前，“圖畫文字”出現。

(2)象形字后來逐漸符號化，脫離圖畫，形成漢字。

(3)至商朝，漢字已形成完整體系。其演變的總趨勢是由繁到簡。

2、書法藝術的形成：魏晉以前基本上是自發階段，魏晉時期開始進入自覺階段。中國書法兼具審美功能與實用功能，自覺地創造書法美成為體現中華民族文化特色的一種藝術形式。

3、代表人物及特點：

(1)魏晉楷書有定鼎之功，鐘繇、王羲之貢獻最大。

(2)唐代楷書步人盛世，歐陽詢、顏真卿、柳公權的楷書各具特點，分別被稱為歐體、顏體和柳體，成為后人學習、臨摹的范式。

(3)魏晉以來，草書盛行不衰，名家輩出。東晉的王羲之、王獻之，唐朝的張旭、懷素等，都是草書大家。

(4)行書兼具楷書的規矩和草書的放縱，東晉王羲之、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元朝趙孟頫、明朝文征明等人的行書，歷來備受世人喜愛。

二、筆墨丹青中國畫

中國畫的發展歷程：

(1)彩陶畫：《鸛魚石斧圖》是其中的杰作。

(2)戰國帛畫：《人物龍風圖》《人物馭龍圖》，造型準確，線條流暢，色彩絢麗，表明中國繪畫藝術從萌芽走向成熟。

(3)魏晉時期，顧愷之留下了《女史箴圖》《洛神賦圖》等傳世佳作，提出“以形寫神”，畫人物要注重表現人的精神氣質。

(4)隋唐時期，展子虔、閻立本、吳道子等創作出《游春圖》《步輦圖》和《送子天王圖》等許多優秀作品。

(5)敦煌莫高窟的壁畫。

(6)北宋畫家張擇端的《清明上河圖》。

三、京劇的出現

1、發展歷程：

(1)春秋戰國時期出現了以樂舞戲謔為業的藝人，稱為優伶。

(2)元雜劇把中國的戲曲藝術推向了成熟。

(3)明朝時候，江蘇昆山一帶形成的昆曲，流傳甚廣。

(4)清朝前期，安徽的徽劇戲班進京演出，風行一時。

(5)道光年間，形成“徽漢合流”的局面。形成了一個新劇種，就是后來的京劇。

(6)同治、光緒年間，京劇走向成熟。

2、代表人物：程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的著名藝人。

高中歷史必修三第六單元知識點

第五篇：第六單元知能檢測范文

第六單元知能檢測

一、讀拼音，寫詞語。

2、“他一面走，一面伸手措著衣袋，好像里面裝著寶貝。”句中的“寶貝”是指（）．．zhēncángnánkànw?nyǎzh?di?A.王老師給蔡林同學的紙條。B.王老師給蔡林同學的鼓勵和信心。()()()()

3、“人生的路上有無數條軌道可走，之所以選擇了其中的一條，是偶然，更是必然。”對ānránwúyangtúw?nbìngmào 這句話其解正確的一項是（）()()A.人生的道路全是偶然的。B.人生的道路全是必然的。

二、同音字組詞。C.人生道路的選擇有偶然因素，但更多是必然。ｂǎｏｂaｉｆú()貝（）課（）袖（）護（）子（）現（）滿（）景（）號（）壘（）數（）氣

三、改正下列詞語中的錯別字。慢長歲月（）委委動聽（）姿質平庸（）迫不急待（）沐欲陽光（）綠蔭如蓋（）盡情喜鬧（）笑聲宏亮（）用之不絕（）前抑后合（）

四、給加點字選擇正確的解釋。

1、迫．不及待（）A逼迫，強迫B急促C接近

2、身臨．其境（）A靠近，對著B將要，快要C來到，到達

3、引人入勝．（）A優美的（景物、境界等）B打敗C勝利

4、音容．笑貌（）A臉上的神情和氣色B相貌C比喻事物呈現的景象、狀態

五、將下列句子中畫橫線的部分用詞語替代。

1、您帶我們到野外去找春天。（）2（）

3、各種各樣的獎狀、張掛、擺放在槐樹四周。（）4（）

六、補充成語、俗語、歇后語。

1、一日為師。

2、老師領進門。

3、十年樹人。

4、56。

七、選擇對下列句子理解正確的一項。

1、“從這種寬嚴之間，我們這些小學生也領悟了老師們沒有明說的某些道理．．．．．．．．．

。”句中“沒有明說的某些道理”是指（）A.對翻譯官上的日語抵制，表現了中國人的愛國精神。B.老師們對小學生適當逃課的理解和支持。C.學習應該逸結合，該玩的時候就要玩。C.王老師給蔡林同學提高成績的高招。

八、把下列句子排列成一段通順的話。（）第二天，王老師嗓子啞了，可她還堅持上課。（）放學后，大家派幾個代表去看望她。（）前幾天，“學雷鋒”小組的同學在學校修課桌椅時，突然下起大雨。（）今天，王老師沒到學校來，大家更惦念她。（）雨水把王老師的衣服都淋濕了。（）大家非常感動，心想：王老師，您真是我們的好老師。（）王老師打著傘，把同學們一個個送回家。（）一跨進王老師家，就看見她側躺在床上，正掙扎著批改作業，桌上一碗煎藥還冒著熱氣呢。（）這天，大家聽講時格外安靜，同學們都知道老師在帶病上課。

九、閱讀短文，完成練習。對于男同學來說，過分的怯懦是一個明顯的不足。但是，也有這樣的“怯懦．．”。浩泉是個學習尖子。每次考試，他的成績在班里總是穩坐第一把交椅。兩個月前，班里來了個叫若文的同學，他的成績很好，沒多久就奪得了全班的冠軍。而顯，他脾氣隨和，樂于助人，連原來經常圍著浩泉轉的同學，也被若文吸引過去了。浩泉因此對若文產生了一種莫名的妒．意。他利用各種機會，對若文冷嘲熱諷，想以此消除若文在同學中的影響。若文對此只是付之一笑。這天中午，若文在食堂里不小心撞了浩泉一下。浩泉便趁機借題發揮。把碗湯潑到若文身上。這下犯了眾怒，在場的同學有的大聲斥責浩泉，更有些好事者，在一旁拼命鼓噪．：“揍他！揍他！” 這時，老師走過來了，問“出了什么事？”一個同學附在若文耳邊說：“別便宜了那小子。”可是若文卻輕描淡寫地對老師說：“這事不怪浩泉，是我自己不小心碰到了他。”原來準備挨老師一頓批評的浩泉，這時像碰見了外星人似的,竟呆呆地說不出話來。老師走后，他才囁嚅著對若文說：“把臟衣服脫下來讓我給你洗洗吧！”“噢，我自己洗就行了。”“不，不，是我弄臟的……” 結果，兩人拿上水桶，一道高高興興地來到洗衣池邊…… 從此，浩泉和若文成了好朋友。原來認為若文是懦弱的同學也因此改變了看法。前幾天，若文還被同學們一致推選為班長。

1、給文中加點的學注音。

怯（）懦（）妒（）噪（）

2、寫出下列詞語的近義詞和反義詞。

近義詞（）近義詞（）怯懦斥責反義詞（）反義詞（）

3、給短文擬個題目，寫在文前的橫線上。

4、對“囁嚅”的含義理解正確的一項是（）

A.形容深思熟慮、再三斟酌的樣子。B.形容說話時因羞而欲言又止的樣子。C.形容說話吞吞吐吐想說又停止的樣子。D.形容說話聲音低微。

5、找出文中與“第一把交椅”意思相同的句子。它是“

6、“連原來經常轉著浩泉的同學，也被若文吸引過去了”，其原因是什么？請用文中的話回答。

7、浩泉趁機“借題發揮”，其“題”是指什么？用文中的話回答。

8、浩泉為什么“這時像碰見了外星人似的”？

9、浩泉的主要缺點是他與若文的共同之處是。

10、你怎樣評價若文？

十、作文

六年的小學生活即將結束。回顧六年的生活，你一定會有許多感慨：高興、得意、后悔、遺憾??請以“難忘的小學生活”為題，寫一篇文章。事例要具體，情感要趨勢。

古詩詞背誦知能檢測

一、選擇正確的讀音打“√”。花滿蹊．（qīxī）鳥鳴澗．（jiānjiàn）卜．算子（bobǔ）千錘萬鑿．

（záozháo）漫卷（juǎnjiàn）

二、選擇正確答案，把序號寫在括號里。

1.下面哪些是寫景的詩（）A.《鳥鳴澗》B.《江畔獨步尋花》C.《竹石》 D.《聞官軍收河南河北》E.《已亥雜詩》

2.下面哪些是杜甫的詩（）A.《江畔獨步尋花》B.《山行》C.《春也喜雨》 D.《泊船瓜洲》E.《聞官軍收河南河北》 3.為下列加點字選擇正確的解釋。⑴初聞．

涕淚滿衣裳（）A.見到B.聽到C.有名望的D.嗅到 ⑵青春作伴好還．

鄉 A.給B.回報C.回到D.還在 ⑶若：①好像②如果③你 “若”在“烈火焚燒若．等閑”“若．到江南趕上春，千萬和春住”“若．

有所失”中的含義依次是（）A.②①②B.①②③C.①③①D.②①③4.蘇軾以戴罪之官的身份被安置在偏僻的黃州時，寫下下面這首詞，表達了蘇軾怎樣的處世態度？評價正確的一項是（）

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟幕雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

A.自命清高，孤芳自賞B.勤奮好學，珍惜時光

C.憤世嫉俗，清高孤傲D.在逆境中樂觀奮發，曠世振作

5.根據下面詩的內容，按時間順序排列，正確的一組是（）①清明時節雨紛紛②可憐九月初三夜③二月春風似剪刀 ④小荷才露尖尖角⑤遙知兄弟登高處⑥天津橋下冰初結

A.①④③⑤②⑥B.③①④⑤②⑥C.①③④②⑤⑥D.③①④②⑤⑥

三、補充詩句的上句或下句。

1.可憐九月初三夜。2.我勸天公重抖擻。3.等閑識得東風面。4.，明月何時照我還？ 5.飛流直下三千尺。6.，江楓漁火對秋眠。

四、選擇恰當的詞語填入詩中，讀一讀。

夕陽落日白日斜日殘陽 1.浮云游子意，（）故人情。（李白《送友人》）2.（）依山盡，黃河入海流。（王之煥《登鸛雀樓》）

3.一道（）鋪水中，半江瑟瑟半江紅。（白居易《幕江吟》）4.（）無限好，只是近黃昏。（李商隱《樂游原》）5.雨后復（），關山陣陣蒼。（毛澤東《菩薩蠻﹒大柏地》）

五、分別寫出描寫春、夏、秋、冬景物的一句詩。（可以是直接寫景，了可以是描寫這個季節的一種典型景物）

寫春天的：寫夏天的：寫秋天的：寫冬天的：

六、下面各句用了什么修辭手法？請按要求分類寫下來。

⑴一片冰心在玉壺⑵黃河遠上白云間⑶豆在釜中泣⑷青春作伴好還鄉 ⑸相煎何太急⑹烽火連三月，家書抵萬金⑺水是眼波橫⑻誰道人生無再少

比喻：擬人夸張反問

七、按要求填空。

1.在我們讀過的古詩中，寄托詩人思鄉情的有《》；指寫友人送別情景的有《》；托物言志，抒發詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的有《》，請寫出這首詩后兩行詩句：。2.梅花來歷是我國詩人、畫家贊美的對象。王安石在《梅花》中寫道：“墻角數枝梅，凌寒獨自開。。”王冕在他的題畫詩《墨梅》中寫道：“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。。”詩人贊頌了梅花的什么精神？。

八、活用古詩。

1.看到有同學學習不努力，虛度光陰，你可用古人的詩句勸他：。2.看著他們兄弟反目成仇，我想用這樣一句話來勸誡他們：。3.我們讀書學習不能光學書本上的知識，還必須親身實踐，因為。4.昨天下午，張老師布置了一道數學題，晚上，我絞盡腦汁不得其解，就在我“”時，爸爸過來助我一臂之力，經他一點撥，我豁然開朗，這真是“”，我迅速解開了這道難題。

九、閱讀兩首古詩詞，回答問題。

江南春憶江南（唐）杜牧（唐）白居易千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。春來江水綠如藍，能不憶江南？ 1.注意正確的一項是（）

A.千里鶯（yīn）啼B.水村山郭（guō）C.舊曾諳（xīn）D.紅勝（shēng）火 2.下反潛機對《江南春》解釋正確的一項是（）

A.“綠映紅”是指綠樹紅花相互掩映。B.“水村山郭”指依山而建的村鎮 C.“南朝”是指曾建都在南京的一個朝代D.“四百八十寺”指四百八十座寺廟

3、下列對《憶江南》解釋有誤的一項是（）

A“憶江南”是詞牌名。B.“諳”指熟悉。C.“藍”指藍色。D.“紅勝火”指顏色勝過火焰。4.閱讀兩首古詩并比較異同，在說法正確的后面打“√”。⑴《江南春》是一首詞，《憶江南》是一首詩。（）⑵《江南春》描寫了江南春天、晴天和雨天的景色，《憶江南》則描寫了春天日出時碧綠的江水和明艷的江花。（）⑶《江南春》不僅描寫了江南春天的景色，并借景憑吊了歷史，發出了無限感慨。《憶江南》則表達了作者對江南美景的贊美和神往。（）

綜合復習知能檢測

一、看拼音，寫詞語。

laqùguǎngkòtút?ngcūguǎng()()()()

liánhuānhuì cuìhǔpòzhìhuìyōuyì()()()()()

二、給帶點的字，選擇正確的讀音。砌．成（qìqiē）粗獷．（guǎngkuàng）崇．拜（cóngchóng）游弋．（yìgē）挑剔．（tītì）喝．彩（hēha）淹沒．（mòm?i）黏．稠（nián zhān）

三、我會補充詞語。

花草之不濤浪龍鳳三五燭夜云霧歌舞不勝眾長開門世目

四、選詞填空。

發掘挖掘

1.中華第一龍是從一座五千年前原始社會的墓葬中（）出來的。2.經過工作人員近三個月的（），一千三百件珍貴的文物出土了。推測猜測

3.看他的表情，我（）他挨批評了。

4.從那塊琥珀，我們可以（）發生在一萬年前的故事的詳細情形。

五、解釋帶點的字。

花雖然多，便是沒有奇花異．草。（）1.異

大家異．

口同聲地說“好”。（）碑林中的書法美不勝．收。（）2.勝

我省有許多風景名勝．。（）． 半信．半疑的小同學還是把冰棍兒塞進了嘴里。（）3.信

你不能信．口開河冤枉好人。（）

六、修改病句。

1.同學們一定要遵守交通規則，防止不要發生事故。2.上課時，小華目不暇接地注視著老師。

3.瑪莎穿著一件藍色的風衣和一頂黃色的帽子。

4.在我國東北的深山里，私人開發的土煤窯稀稀疏疏星星點點的到處都是。

七、按要求寫句子。

1.鎮上沒有哪一個小孩子不喜歡湯姆。

改成肯定句：改成反問句：2.人與自然的關系日益密切，怎么能不使我們感到親切舒服呢？

改成陳述句：3.太陽照耀著大地。

擴句：5.大片的雪花從彤云密布的天空中紛紛地飄落下來。

縮句：

八、把下列句子排列成一段通順的話，把序號寫在括號里。（）我走進一間教室，站在窗外。（）我穿過市區，向郊外走去。（）校園里很安靜。

（）不記得走了多遠，看到前面有一所鄉村小學。（）只見一位年輕的教師，正在教孩子們學習生字。（）白色的圍墻，門外栽著一排樹。

九、從下列詞語中選擇最恰當的一個，分別填寫在后面語段的橫線上。

饋贈虧待呱呱墜地樂此不疲風和日麗沁人心脾獎賞 善待岌岌可危望眼欲穿春風化雨秉燭夜游

生命，是來處上天的。在父母的期盼中，我們。因而，生命承載了太多希冀的目光和綿綿的情意。沐浴著老師般的諄諄教誨，我們正在逐漸成長。在生命的旅程中，盡管會遇到坎坷或失敗，但我們仍然勇敢地上路了。我們要學著自己只有一次的生命，以自信、樂觀、積極的人生態度來珍愛這厚重的禮物。

十、閱讀短文，完成練習。

我要去埃及

我記得小學六年級的時候，考試得了第一名，老師送我一本世界地圖冊。我一邊燒水，一邊看地圖。當看到埃及地圖時，那里有金字塔，有埃及法老，有很多神秘的東西。我心想，長大以后如果有機會，我一定要去埃及。

“你在干什么？”

“我在看地圖，埃及地圖。” 我爸爸走過來，“啪”地給我一巴掌，然后說：“趕快生火！看什么埃及地圖！”說完后又把我連拉帶扯地帶到火爐旁邊，表情很嚴肅地跟我說：“我給你保證，你這一輩子不可能到那么遙遠的地方！趕快生火。”

我看站爸爸呆住了心想爸爸怎么給我這么奇怪的保證真的嗎我這一生真的不可能去埃及嗎

20年后，我第一次出國就去了埃及，朋友問我為什么，我說：

有一天，我坐在金字塔前面的臺階上，買了張明信片給爸爸：“我現在就在埃及的金字塔下給您寫信。記得小時候，您打我一巴掌，還保證我不能到這么元的地方。現在我在這里給您寫信，寫的時候，感慨良深。”

爸爸收到明信片時跟我媽媽說：“哦，這是哪一次打的，怎么那么有效？一巴掌打到埃及去了。”

1.給第五自然段加上標點。

2.寫出下面詞語的近義詞和反義詞。嚴肅（）（）奇怪（）（）3.文中“我說”應補充的語句是（）

A.“埃及是文明古國，去那里是我夢寐以求的愿望。”B.“因為我的生命不要被保證。”

4.本文告訴我們的道理是（）

A.夢想在生命中是非常重要的東西B.不打不成才，懲罰是必要手段。C.命運掌握在自己手中，只要奮斗，就一定能成功，別人誰也不能保證。