第一篇：對音樂教育的看法

對音樂教育的看法

（09音樂學(xué)2班許文琴）

影片《李斯特狂想曲》講述的是19世紀(jì)偉大的匈牙利作曲家李斯特教一位吉普賽男孩學(xué)習(xí)音樂的故事。在大多數(shù)人的眼里，李斯特是一位有著高超技藝的鋼琴演奏大師，但在他彈琴之余還從不放過任何機(jī)會培養(yǎng)和扶持音樂界的后起之秀。熟悉李斯特音樂的人們都知道他得音樂熱情奔放,節(jié)奏感強(qiáng)，很激動人心，場場演出都會贏得人們的熱烈掌聲。但是從19世紀(jì)他不再滿足于彈奏別人的音樂，傳遞別人心中的感受，他想自己創(chuàng)作一些屬于自己的音樂。這時，他發(fā)現(xiàn)了一個極具音樂天賦的小男孩在街邊演奏小提琴，他被小男孩的真摯的音樂所打動，并且他決定要收小男孩為學(xué)生讓他在音樂這方面有所成就，而且是無償教他音樂。但是教育本身就是一門藝術(shù)，在學(xué)習(xí)的過程中，李斯特和小男孩的師生關(guān)系一度緊張，怎樣讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂？教師在教學(xué)過程中應(yīng)該扮演怎樣的角色？教師和學(xué)生如何能更好的溝通?對待學(xué)生應(yīng)該如何尊重他們的個性發(fā)展?怎樣才能更好的教育好我們的學(xué)生？影片中似乎給了我們很多啟示。

在影片中李斯特首先教男孩識譜，但是他已經(jīng)習(xí)慣了自由自在的拉琴，對那么陌生的音符完全沒有興趣，這使得李斯特沒有辦法繼續(xù)他得教學(xué)，而且小男孩很固執(zhí)認(rèn)為自己不需要識譜，覺得自己的音樂是最好的。師生二人第一次發(fā)生沖突。

后來在男孩奶奶的勸說下，男孩重新開始學(xué)習(xí)。李斯特發(fā)現(xiàn)二人在即興演奏發(fā)面都狠有天賦，而且重點(diǎn)是男孩也不排斥相反也有極大的興趣，這樣李斯特就抓住了男孩的興趣點(diǎn)，讓他充分的發(fā)揮自己的個性，這樣才讓他得教學(xué)順利的進(jìn)行下去。從這個小小的例子看出，教育是要以人為本的，要從學(xué)生的興趣出發(fā)。針對孩子的生存環(huán)境，生長過程，情感世界，個性潛能等等方面入手，充分的去發(fā)掘，去調(diào)動孩子學(xué)習(xí)的積極性。其實(shí)我認(rèn)為每一個孩子都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式去學(xué)習(xí)，不管是在音樂方面還是其他方面，去享受整個學(xué)習(xí)的過程。同時我認(rèn)為老師應(yīng)該注意去培養(yǎng)學(xué)生的興趣。通過創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)氛圍，聆聽，表演等等多種活動使孩子們在音樂實(shí)踐中逐步的感受，理解和掌握音樂的不同形式。影片中有一個讓我很感動地片段李斯特舉辦的音樂會上一位女士的手鐲丟了，因?yàn)槟泻⒃谝郧坝泻芏嗖涣嫉纳鐣?xí)慣，于是當(dāng)場質(zhì)問男孩，這使得男孩非常的委屈和憤怒。倔強(qiáng)的他逃離了人群。他買了很多的肥皂一遍遍的，拼命的洗臉。他想改變自己的膚色。他奶奶告訴他“你的膚色是最好的，你的音樂中充滿了自尊，正因?yàn)槟愕难y(tǒng)你是吉普賽人”而且當(dāng)李斯特得知那位小姐的手鐲是因?yàn)椴恍⌒牡粼诹岁柵_，而且已經(jīng)被找到時，他馬上找男孩道歉，而且男孩的奶奶告訴李斯特，如果男孩的自尊被奪走了，那么他將一無所有。這告訴我們，一位優(yōu)秀的老師應(yīng)該具有愛的品格。有了

愛才能對自己所從事的教育工作有高度的責(zé)任感和使命感才能有不竭的動力與奉獻(xiàn)精神。因此我覺得愛是成功教育的基礎(chǔ)。在片中如果李斯特對男孩注入更多的愛和信任，那么將會使男孩在心底崇敬和尊重李斯特，更加能拉近師生關(guān)系，有助于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。

在針對音樂教育這塊，我認(rèn)為我們不斷的學(xué)習(xí)，對學(xué)生充滿愛，尊重學(xué)生，注重學(xué)生的個性發(fā)展，注重以人為本！

第二篇：對農(nóng)村小學(xué)音樂教育的一些看法

對農(nóng)村小學(xué)音樂教育的一些看法

走進(jìn)校園，已很少能聽到從教室里傳出優(yōu)美的樂曲聲了，代替的是老師們不厭其煩地說教，或者是喧鬧的課堂。若問學(xué)生在學(xué)校里，最想上什么課，總能聽到學(xué)生異口同聲地回答：音樂課。也許你會責(zé)怪學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，不進(jìn)取，只想著怎么玩。其實(shí)，無人不喜歡音樂，美妙的音樂和動聽的歌聲，能使人精神振奮，也能給人帶來快感，無論是大人，還是小孩，無論是年長的，還是年少的，對音樂的喜愛都是有共鳴的。有一位音樂名人曾這樣講過： “ 音樂恰是一種最接近于自然的藝術(shù)，是一種最善于捕捉大自然的藝術(shù)。美術(shù)家和雕塑家所攝取和反映的只不過是大自然的一個方面，唯一的一個瞬間，只有音樂家才擅于抓住黑夜和白日、大地和天空的整個詩意，再現(xiàn)他們的氣氛，表現(xiàn)它們無限的節(jié)奏脈搏。” 音樂能給我們創(chuàng)造無限美麗，所以學(xué)生那樣說，也是無可厚非的，對小學(xué)生來說，一篇好課文哪里抵得過一首膾炙人口的歌曲呢？學(xué)生向往多采的音樂課，而事實(shí)上，他們的愿望總難以實(shí)現(xiàn)，特別是在農(nóng)村小學(xué)。當(dāng)然，學(xué)習(xí)知識和學(xué)習(xí)藝術(shù)是相等的，是相互促進(jìn)的，哪一個都不能丟。但反過來說，如今的音樂課已沒有往日的色彩，總體講，學(xué)生對課本中的歌曲興趣不大，反應(yīng)平平，這也是讓老師頭疼的地方，不上吧，學(xué)生反對意識很強(qiáng)，眼巴巴地看著你，上吧，又像漏了氣的皮球，怎么使勁都拍不高。而學(xué)生對校外流行歌曲反應(yīng)很大，很多學(xué)生都要求老師教流行歌曲，特別是高年級學(xué)生，比老師都內(nèi)行，哪個歌手又創(chuàng)作了什么新歌，哪個明星來什么地方開演唱會，就像先前的 “ 超級女生 ”，都是學(xué)生的最愛；音像店里，成群的學(xué)生爭相購買明星們的最新專輯。也難怪，現(xiàn)在的學(xué)生生活在信息傳媒發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會，他們在各種媒體中接觸到的音樂與課本內(nèi)容相差太大，他們喜歡節(jié)奏明快、瑯瑯上口的的通俗音樂。而小學(xué)生好奇、善模仿，校園外這些形形色色的事物，自然受他們喜歡。但流行歌曲再好，對小學(xué)生都是不合適的，純凈的校園不能總被 “ 情呀、愛呀 ” 的包圍。我們必須有自己的音樂。雖然音樂課不如語文、數(shù)學(xué)、英語課重要，但是作為學(xué)校教育的一部分，更作為學(xué)生健康反展必不可少的一部分，必須引起足夠的重視。

我從事小學(xué)教育工作已有二十多年，從低年級到高年級也算走了很多遍，也有了很多收獲，但這些年一絲絲憂慮也不斷涌上心頭，怎樣才能挽回學(xué)生的 “ 心 ” 呢？怎樣才能讓學(xué)生在音樂課堂里學(xué)得快樂，學(xué)得滿足呢？作為一名音樂教師，我們的責(zé)任是重大的。我們有義務(wù)改變現(xiàn)狀，重新整理教學(xué)思路，尋求更好的教學(xué)方法，讓小學(xué)音樂教育不再空白。

第三篇：淺談對性工作者看法

淺談對性工作者看法

摘要：我對于社會上一部分性工作者是報以理解態(tài)度。現(xiàn)在所謂的發(fā)廊隨處可見，按摩場所，夜總會更是做的有聲有色，但是更多的性工作者都是來自廣大的相對落后的農(nóng)村地區(qū)，因?yàn)楦鞣N緣故步入此行業(yè)。

關(guān)鍵詞：性工作者 第三性公關(guān) 情婦

很榮幸選上性社會學(xué)這門課，第一次進(jìn)入課堂，作為女生，在表面帶著害羞，心里還是有些許興奮的。雖然之前了解過一點(diǎn)性方面知識，也看過一點(diǎn)性影片，但把這些都拿到課堂上還是少許介意。不過很感謝老師帶我們重新了解性，開啟了看待性與社會的關(guān)系，也讓我有了對與性的不同看法。

首先，我對于社會上一部分性工作者是報以理解態(tài)度。現(xiàn)在所謂的發(fā)廊隨處可見，按摩場所，夜總會更是做的有聲有色，但是更多的性工作者都是來自廣大的相對落后的農(nóng)村地區(qū)，因?yàn)楦鞣N緣故步入此行業(yè)。有的是被人所迫，有的是被人逼迫，有的是想掙弟弟妹妹讀書的錢，有的是為父母減輕醫(yī)藥費(fèi)，有的是想從事自己的事業(yè)，但沒有啟動資金。她們在做這行業(yè)之前有過千千萬萬的想法或是憧憬，在來到城市之初有萬分骨氣，但是都被世俗和金錢磨滅的干干凈凈。她們麻木，淡然，甚至在外面上毫不在意自己的言行，穿著透明的睡衣在街上行走。這都是現(xiàn)實(shí)的無奈啊！

生活在大城市的我們，沒有體會過農(nóng)村的艱辛，每每看到農(nóng)村時候的景象，也只是當(dāng)時一點(diǎn)點(diǎn)的感動，有人會因?yàn)榭吹饺绱饲榫叭ジ淖冏约旱纳瞵F(xiàn)狀么？很少很少！所以那些到偏遠(yuǎn)山區(qū)支教，或是去帶領(lǐng)農(nóng)村發(fā)展的人才會被我們所尊敬。我們生活在如此的教育環(huán)境中知道的都是性工作者的骯臟，無恥，甚至對于她們的看法是輕蔑。但如果我們生活在那樣的農(nóng)村環(huán)境，還能有這樣的想法么？只有飽暖才能思淫欲，但她們連保暖都無法保證，只有出賣自己來滿足自己和家人的保暖。所以我對于她們是理解的。

其次，我想談?wù)勎铱吹降牧硗鈳追N性工作者的看法。

首當(dāng)其沖的是日本的AV男優(yōu)女優(yōu)，引發(fā)話題的是傳聞一位AV女優(yōu)波多野結(jié)衣在日本的海嘯中死亡，雖然后來證實(shí)并未出事，但一時間網(wǎng)上傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，轉(zhuǎn)載的更多的是對于女優(yōu)的敬業(yè)精神感動。

更要說的是在中國最著名的女優(yōu)——蒼井空。德藝雙馨是對蒼井老師的告訴評價。我也去看過蒼井老師的簡介。其實(shí)蒼井老師是在路上被星探發(fā)現(xiàn)，年幼的蒼井空就出來打工貼補(bǔ)學(xué)費(fèi)生活費(fèi)及家用，早期出道時并不是作為女優(yōu)登場，而是以她傲人的雙峰拍攝寫真及海報。在導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)她征求她是否要拍攝A片時，她猶豫了，但是她為了家庭，為了生計還是踏入了這個行業(yè)。進(jìn)入A片行業(yè)中，因拍攝而多次懷孕，再去流產(chǎn)，對她的身體已經(jīng)是很大的傷害，但對她精神上最大的傷害還是感情上的。她與日本當(dāng)紅演員赤西仁的戀情被曝光之后因受到赤西仁的粉絲強(qiáng)烈的職責(zé)，身負(fù)巨大壓力，終于還是提出分手，分手后的蒼井空因要排除心理的傷心拼命工作，終于皇天不負(fù)有心人，讓她事業(yè)有成。在中國，蒼井老師更是被譽(yù)為宅男女神，出席內(nèi)地許多活動，活動現(xiàn)場粉絲萬千，這是蒼井老師努力的結(jié)果。

對于蒼井空這樣的AV女優(yōu)我是報以同情態(tài)度的，她被生活所迫，踏入性工作者這行業(yè)。她更有在鏡頭前說道：“我脫光衣服躺在鏡頭前，是為了生存。而你衣冠楚楚的站在鏡頭前，卻只是為了私欲和欺騙。”這樣的生活，這樣的感觸真的是只有性工作者才有，我們很難感同身受。

臺灣籍AV女優(yōu)觀月雛乃在臺灣節(jié)目中也說道，她們在日本工作只是工作，工作有工作的制度、規(guī)章。例如在到場拍攝前必須進(jìn)入浴室沐浴，男女皆是，這是對于和你合作的男女優(yōu)的尊重。在我們想象這份工作可能存在的骯臟、不堪時，性工作者有她們的無奈和守則。我只想說，我在看過這期節(jié)目之后，對于這份性工作者的改觀很多，我可以把它視為一份正式的工作，但這并不代表我會去做。我只是從另外的角度看待了這類性工作者。沒有人會希望把自己在床上的樣子公布出去吧，這些性工作者的一去不返也是出于不得已的原因。

接下來我想說說我看到的臺灣的一期節(jié)目中的性工作者，他們是第三性公關(guān)。

第三性公關(guān)工作的地點(diǎn)是第三性酒店，公關(guān)負(fù)責(zé)接客，陪客，但基本不陪睡。據(jù)說，在臺灣第三性酒店的生意算是比較火爆的了。他們身理特征都是男性，但工作時候的穿著是女性，高跟鞋，假發(fā)，連衣裙等。他們也化妝，基本就和酒店小姐一樣，但只是身理特征是男性。他們也有所謂的頭牌，他們基本都有性取向的不同，說白了基本都是同性戀。他們的領(lǐng)班是也是同性戀傾向者，但在同性戀中是擔(dān)任男性角色。第三性酒店與一般酒店也有相似之處，在酒店像混的好，基本都要和領(lǐng)班發(fā)生不尋常的關(guān)系，俗稱潛規(guī)則。第三性酒店的領(lǐng)班通常會捧自己現(xiàn)在交往的對象為紅牌，第三性公關(guān)工作人員也會去巴結(jié)領(lǐng)班。

在我所看的節(jié)目中，領(lǐng)班有了外遇，原公關(guān)泣不成聲，想要挽回這感情，甚至為了想和領(lǐng)班永遠(yuǎn)在一起有了變性的想法。也請出了自己工作時結(jié)識的朋友為自己加油，這位朋友原本也是第三性公關(guān)，與到第三性酒店消費(fèi)的顧客產(chǎn)生了感情，于是成功地做了變性手術(shù)，然后與該顧客結(jié)婚。這件事情影響了在場的第三性公關(guān)，他也想變形來挽回領(lǐng)班的心。但出于父親的苦口婆心最終放棄了這樣的念頭哭著離場。

這樣的事件對我來說沖擊比較大，首先先讓我了解到了有這項(xiàng)職業(yè)和這樣的工作場存在。其次讓我看到了同性戀俱樂部存在的另外形式。這樣的職業(yè)讓我有些不能接受，但還是報以理解態(tài)度，不知道這樣是不是增加了同性戀認(rèn)識，娛樂的趣味性呢？在那樣燈紅酒綠的場所，第三性公關(guān)做著光天化日下不能做的事情，同志們在那樣的氣氛中享受性的樂趣。從事第三性公關(guān)的人是報以怎樣的態(tài)度去工作的？他們會在生活上與別人接觸會有困難么？這樣的疑問產(chǎn)生了，但無從解答。

談到這個問題，我就想說說同性戀了。我曾經(jīng)的高中的心理老師告訴我們，其實(shí)一部分同性戀是因?yàn)槿旧w的與正常人異常導(dǎo)致的。所以讓他們在性取向上是與別人不同的。在我國古代尤其是唐代，民風(fēng)開放，書籍中很多都是“好臂風(fēng)”。看來在我們國家歷史中，還是有接受同性戀的時期的。但是經(jīng)過時代的變遷，思想閉塞化，到現(xiàn)代社會要重新接受同性戀。對于那些同性戀者是很大的打擊，在重新接受的過程中，他們飽受艱辛，甚至是凌辱。不過總是有思想開化的一天。慶幸的是現(xiàn)在有同意同性戀結(jié)婚的國家，為他們提供了生活的幸福。

同性戀傳播的很大一部分因素是有很大一部分腐女，腐女們崇尚男同，他們視男同為神圣。在街上看到男同們帶著小孩會尖叫。腐女的存在讓男同們可以更好的存在。我不是腐女，所以不了解腐女的思想，不過我問過腐女們的想法，她們說她們在看男同小說的時候浮想聯(lián)翩，看到男同們在一起是很有愛的畫面。她們或許認(rèn)為他們之間有愛有性是很美好的，甚至在洛洛和夏河分手的當(dāng)天她們嘆息了一天，難以接受。為此，我表示比較不能理解。最后，我想談一下情婦的概念。許多人都包養(yǎng)情婦，我認(rèn)為情婦是變相的性工作者。只是她們服務(wù)的對象比較專一。她們靠自己的身體獲得生活費(fèi)，衣服，手機(jī)，房子，她們一切想要的東西。

在我父親的朋友中，我就知道有人養(yǎng)著情婦，男人們帶著情婦出去應(yīng)酬，去交際，一個男人，在商場上，不僅僅看的是地位，品味，穿著，還看帶在身邊的女人。女人是他們交際應(yīng)酬時最最好的擺設(shè)。他們暗地中比女人，比身邊女人穿的衣服是否名貴，比身邊的女人是否能帶的出手，比這女人會不會更讓自己有面子，甚至還比誰的女人多。這些都促成了情婦的存在。因?yàn)樽銮閶D的女人享受這樣的給予，享受保養(yǎng)她們男人的恩賜，給她們精神，物質(zhì)上的富足。讓她們可以在自己小姐們面前有炫耀的資本。

我對于情婦這項(xiàng)性工作者不像前面兩項(xiàng)性工作的看法如此理解。我對于情婦的態(tài)度保持中立。我不知道是什么腐蝕了她們的想法，讓她們接受被人保養(yǎng)，接受被拿來做男人攀比的工具，肆無忌憚的問保養(yǎng)她們的男人們要錢。或許她們也有苦衷，她們也有像第一類性工作者的無奈，但我認(rèn)為情婦是破壞家庭幸福的定時炸彈。因?yàn)榧伺畟兊墓ぷ髦皇桥汕差櫩蜕砝砩系男枨螅齻円陨眢w交換金錢，幾乎沒有人會去包養(yǎng)妓女，所以妓女不會成為破壞家庭的因素。但情婦不同，情婦會有感情，包養(yǎng)情婦的男人也會有感情，在性的基礎(chǔ)上是增進(jìn)感情的，男人會為了情婦去和原配離婚，拋家棄子。更有甚者會去講自己的千萬家產(chǎn)給外面養(yǎng)的女人，這些女人也拿的理所當(dāng)然。她們無所事事，以被保養(yǎng)為工作，從事性行為，對社會對家庭都是極度的不負(fù)責(zé)！

說了這么多，我想表明一下我的態(tài)度，我對于一部分的性工作者的態(tài)度是非常理解的，她們?yōu)榱松睿瑸榱俗约寒愑诔Ｈ说男匀∠蚨鴱氖略诖蟛糠挚磥淼牟豢叭肽康墓ぷ饕布儗贌o奈。對于性工作者這份工作我肯定是接受不了的，從性格來說，我還是比較保守的。但絕對報以理性理解。我也想呼吁一下，不要對性工作者有偏見，或許我們因接觸的少不能理解，或許我們思想還未完全開化，但是她們也是人，她們也有人格自尊，她們也想享受愛情，但是工作的性質(zhì)不同，所以會遭受歧視。如果我們只是將她們的工作視為一份工作而已，那我們就有了進(jìn)步，就會多理解她人一點(diǎn)。這樣也可以讓他們有更好的發(fā)展前景，可以早點(diǎn)轉(zhuǎn)行做些不那么有非議的工作。

最后，還是謝謝老師的教導(dǎo)，讓我可以有對于性工作者方面的問題可以深入思索，讓我可以想到一些平時不會去想的事情，對于他們的存在有了更深的體會。

刑事司法系

法學(xué)1042班

學(xué)號：1020301213

姓名：吳銳華

第四篇：對大學(xué)語文看法

1．激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣

持這一看法的學(xué)生41人，約占33％（其中68％為理科生，32％為文科生）。在開學(xué)初的問卷調(diào)查中可以看到，幾乎每一個學(xué)生都或隱或現(xiàn)地表達(dá)出對中小學(xué)語文應(yīng)試教育制度的不滿與厭惡，“應(yīng)試教育受到高考的制約，偏重于提高語文的解題能力，印象中的語文就是漢字、拼音、改病句、做閱讀等”。經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)語文原來是一種樂趣，一種享受。“大學(xué)語文科學(xué)地整合了語言文學(xué)與文化的知識，使自己在潛移默化中提高了文化和文學(xué)素養(yǎng)，接受到了一種語文教學(xué)的高級形態(tài)，領(lǐng)悟到了一種前所未有的新鮮感和學(xué)習(xí)語文的樂趣。”真正的語文并不是死摳字眼與歸納中心思想，而是用心去解讀作品，從中感悟人生。一名理科生明確指出：“最大收獲———失而復(fù)得，我找回了曾經(jīng)擁有過的、但又失去了的興趣———對語文的興趣。”

2．開拓眼界，提高人文素養(yǎng)

持這一看法的學(xué)生97人，約占77％（其中理科生、文科生各占50％）。高等語文內(nèi)容豐富，涉及面廣，涵蓋古今中外的文學(xué)作品，頗富系統(tǒng)性與學(xué)術(shù)性，給學(xué)生打開了一扇展示文學(xué)新視點(diǎn)的窗戶，讓他們接觸到一個更紛繁多姿的世界。

3．教師的風(fēng)采與信念

持這一看法的學(xué)生63人，占50％（其中理科生占65％，文科生占35％）。授課的五位優(yōu)秀教師，以他們豐富的學(xué)識、詼諧流暢的語言，站在較高的視點(diǎn)為學(xué)生剖析文學(xué)作品，處處展示出巨大的人格魅力。他們?yōu)閷W(xué)生講解古人精妙的章句，透析今人深邃的思想，引導(dǎo)學(xué)生直面人生。從各位大師身上，學(xué)生們還看到了作學(xué)問的方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，“學(xué)到很多有用的東西，如何查找資料，如何篩選信息，如何找出問題，如何提煉觀點(diǎn)，以及一些細(xì)節(jié)的處理，我們將受益終生”。

4．自身能力的培養(yǎng)與提高

持這一看法的學(xué)生76人，約占60％（其中理科生占53％，文科生占47％）。高等語文豐富了學(xué)生的感悟力、想像力和思考力，不僅讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)語文的方法與技巧，養(yǎng)成獨(dú)立閱讀和寫作的習(xí)慣，更重要的是，它培養(yǎng)了學(xué)生對文化精品學(xué)習(xí)的興趣和繼續(xù)深入探索的潛力。在這里，學(xué)生們糾正了以往許多不正確的觀念和認(rèn)識，“破除了對權(quán)威的迷信”，敢于質(zhì)疑思辨的能力得到肯定，“真正學(xué)會欣賞文學(xué)、品味文學(xué)”。他們學(xué)會了一種學(xué)習(xí)或思考的方法，開始用辯證的眼光看問題，意識到“名家也是血肉之軀，也是人。人無完人，白璧也有微瑕”。還有學(xué)生指出，最大收獲是由完全不同于以往的作業(yè)方式———論文帶來的。在完成作業(yè)的過程中

鍛煉了自己查找、篩選及綜合資料的能力，提升了語言文字功底，形成了自己的相對系統(tǒng)的知識體系。“這種‘吃掉’并‘消化掉’的滿足感，一筆揮就的酣暢感，令我樂于接受知識。”

2007-1-1 13:17 回復(fù)

紫約師耘 4位粉絲 2樓

5．傳承民族文化

持這一看法的學(xué)生8人，約占6％（其中理科生占62％，文科生占38％）。作為一名大學(xué)生，社會未來的建設(shè)者，肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族文明的歷史大任，理應(yīng)比較熟悉積淀了幾千年的中華文化。在對古代經(jīng)典文學(xué)名著的賞析中，在對語言文字和文學(xué)美的感悟中，“我們更深刻地接觸到了中華民族的文化，植根于我們的靈魂、支撐我們的精神的文化，也更深入地了解了中華民族優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)，并增強(qiáng)了民族自豪感與自信心”。

（二）你對這門課程的整體感受是什么？你對這門課程有何建議？

1．整體感受

總的來說，這是充滿趣味的課程，課堂氣氛積極活躍，課程內(nèi)容涵蓋面廣。課堂上大家可以暢所欲言，沒有任何限制思想的框架。“課程內(nèi)容更專題化，學(xué)習(xí)更自主化，課堂更開放化。”帶給學(xué)生的是欣賞、激動與智慧，“這才是我們所期待的語文課，所愿意上的語文課”。在126份問卷中，持上述觀點(diǎn)的學(xué)生有125人（余下一人為理科生，覺得語文課悶），約占99％，由此可見，《高等語文》這門課程的開設(shè)與講授效果是相當(dāng)顯著的、令人振奮的。與開學(xué)初的調(diào)查結(jié)果作比較，無論是在思想認(rèn)識上、對語文課的態(tài)度上，還是在欣賞

第五篇：對幼兒音樂教育的培養(yǎng)

對幼兒音樂教育的培養(yǎng)

在幼兒教育的五大領(lǐng)域中，音樂教育隸屬于藝術(shù)領(lǐng)域。我們在幼兒園的音樂教學(xué)工作中，對幼兒進(jìn)行音樂興趣的培養(yǎng)與教育，其主體是幼兒。

因?yàn)橐魳方逃且砸魳匪囆g(shù)為基礎(chǔ),同時又兼跨音樂美學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的綜合性學(xué)科。因此，在音樂教學(xué)中，必須把握幼兒的身心特點(diǎn)，按照教育學(xué)、心理學(xué)的科學(xué)規(guī)律，培養(yǎng)幼兒對音樂的濃厚興趣，寓教于樂、潛移默化完成對幼兒的早期音樂啟蒙教育，使音樂成為促進(jìn)幼兒健康成長的一個重要元素。

二、參與實(shí)踐，情景交融，完成對幼兒的音樂教學(xué)

在幼兒園的音樂教學(xué)中，教幼兒唱歌是一項(xiàng)很重要的內(nèi)容。很多幼兒音樂教師都有過這樣的經(jīng)歷：給孩子們上一堂音樂歌唱教學(xué)課，老師在課上花許多時間教歌詞，對于較簡單的歌詞，一堂課下來，孩子們差不多都能記住，都會演唱了。但對于較復(fù)雜的歌詞，孩子們就顯得很吃力，有時一節(jié)課下來，他們也沒完全掌握歌詞，由于反復(fù)練習(xí)、學(xué)歌詞，孩子們對歌曲產(chǎn)生了厭惡感，甚至還有了挫敗感，學(xué)習(xí)興趣就大大降低了。

我們知道，幼兒天真可愛、活潑好動，沒有較好的自控能力。針對幼兒記不住歌詞的情況，我在教學(xué)中試著運(yùn)用動靜交替，情景交融等各種形象生動的方法，讓幼兒在動、聽、唱的趣味實(shí)踐，尋找音樂，感受音樂，演唱歌曲。

如在演唱歌曲《我給星星打電話》這一活動中，我運(yùn)用扮演角色的形式，來引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)齊唱、分組唱的歌唱方法，讓一部分幼兒當(dāng)打電話的娃娃，另一部分幼兒當(dāng)接電話的星星，再配上一個道具——“電話”，在這樣的氛圍和情境中中，孩子們很容易就學(xué)會了這首歌。在以后的教學(xué)中，我用相同的方法，給孩子們教會了許多首歌。如在學(xué)唱《說唱臉譜》時，我給孩子們戴上自制的頭飾“臉譜”，再配上動作，大班的孩子，一句不漏地學(xué)會了唱《說唱臉譜》。

三、激發(fā)欲望，離開課堂，讓幼兒在不經(jīng)意間學(xué)習(xí)音樂

幼兒教育的全部藝術(shù)，就在于培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動幼兒主動求知的積極性。事實(shí)上，只有當(dāng)幼兒需要的時候，教師的給予才能收到最佳效果，在以往的音樂教育中，老師往往忽視了幼兒的主動性、積極性，沒有給他們充分自由的活動空間，過分的注重技巧訓(xùn)練。如在學(xué)律動時，老師一遍又一遍教舞蹈動作，幼兒機(jī)械地重復(fù)學(xué)，使本來很好的音樂活動變成了枯燥無味的動作訓(xùn)練，幼兒的興趣隨著一遍一遍的“不對”、“重來”聲遞減。其實(shí)，在教學(xué)中，只要充分調(diào)動幼兒的表現(xiàn)欲望，讓他們在自編、自創(chuàng)中探索，產(chǎn)生動力和自信感，有了學(xué)習(xí)的興趣，他們的好奇心和求知欲自然能得到發(fā)展。如在每年的“六一”，幼兒園都要舉行慶祝會，我告訴小朋友，這一天爺爺奶奶、爸爸媽媽都要來觀看你們的表演，大家要好好表現(xiàn)哦！受到鼓舞的小朋友都很有信心，他們情緒飽滿，理解力，接受力都很強(qiáng)。我們每年參賽獲獎的節(jié)目，都是在“六一”排演的。

其次，不僅僅是在課堂上進(jìn)行音樂教育，在幼兒園的一日生活活動中，可以不經(jīng)意的進(jìn)行音樂教育。例如，當(dāng)小孩子都在吵鬧時，特別是晨間活動結(jié)束回教室，孩子們都特別興奮，這時可以放一些舒緩的音樂，讓幼兒逐漸平定情緒。其實(shí)這些不經(jīng)意的教育得到的效果有時候反而更好，這樣既可以維持孩子們安靜的秩序，又便于幼兒在無形中學(xué)習(xí)到音樂的知識，陶冶了情操，這真是一個一舉兩得的辦法。當(dāng)然，一日生活活動還可以增加很多的音樂教育環(huán)節(jié)，例如：洗手前和孩子們唱洗手歌……

四、欣賞音樂，陶冶情操，讓幼兒在愉悅中完成對音樂藝術(shù)的審美 在對幼兒進(jìn)行音樂教育的時候，我們要引導(dǎo)幼兒進(jìn)行音樂欣賞，幫助他們粗淺地完成對音樂藝術(shù)的審美。我們知道，音樂作品的藝術(shù)美，包括旋律美、節(jié)奏美、和聲美、音色美，因此，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行音樂欣賞，教材的選擇直接關(guān)系到幼兒對音樂欣賞的興趣。選材應(yīng)注意幼兒的可接受性、可接納性。不同的音樂會帶給幼兒不同的感受。如在音樂活動中，我讓幼兒欣賞《小燕子》這首曲子，孩子們都說很好聽，是小鳥飛來了，而且立刻做出了鳥飛的動作，而且動作優(yōu)美，當(dāng)男孩子在亂蹦亂跳時，有的女孩就會說：“不能這樣，小燕子要飛的很漂亮的，要輕輕的”；當(dāng)我放到熱情奔放的音樂時，幼兒個個扭頭扭腰，跳起了歡快的動作，而且還大聲說笑，盡情得很。當(dāng)幼兒聽到《國旗真美麗》的音樂時，會隨著歌詞做出敬禮的動作并很神氣的走著。在音樂欣賞課上，觀察幼兒的動作、表情，完全能感受到他們對音樂性質(zhì)的理解和表現(xiàn)。總之，在幼兒教育的五大領(lǐng)域，音樂教育是藝術(shù)領(lǐng)域的重要組成部分，教學(xué)中，我們要多動腦思考，多總結(jié)實(shí)踐，力求在幼兒的人生最初階段，給他們以最好的音樂啟蒙教育，實(shí)現(xiàn)塑造幼兒健康活潑的個性，達(dá)到促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的目標(biāo)。