第一篇：盲人摸象與職業教育的“學生觀”（范文模版）

“盲人摸象”與中等職業學校的學生觀

“盲人摸象”是一個婦孺皆知的寓言故事。說的是五個盲人，想知道大象長得什么樣，分別只摸了大象身體的一個部分（鼻子、耳朵、肚皮、腿和尾巴），便武斷地說大象像一條蛇、一把扇、一堵墻、一個柱子、一根繩子。這種以偏代全的做法，使他們的判斷出現了嚴重的偏差。這個寓言告訴我們，要正確地判斷一個問題或事物，需要全面地、多角度地進行分析或調研。五個盲人的做法讓人覺得可笑，但在實現工作中，我們往往犯與他們相同的錯誤而不自知。比如對待中等職業學校的學生，我們很多人就犯了上述以偏代全的錯誤。

誠然，相對于普通高中或大學生來說，中職學校的學生存在的問題是多一些。這些學生大部分在小學、初中時表現平平或較差，受到過家長的責備和教師的歧視，心靈受到了傷害，壓抑了他們的正常發展。在我們相當一部分中職教師的眼中，他們普遍文化基礎薄弱，厭學，缺乏刻苦學習的精神，叛逆意識更濃，沒有養成良好的行為習慣，吃不得苦，少了那種為實現目標而堅忍不拔奮斗的意志品質，有較強的自卑心理。就像摸象的盲人一樣，這些教師更多地只是看到中職學生的一些有欠缺的方面，便得出“朽木不可雕”的錯誤結論。而實際上，中職學生有很多積極的方面，他們興趣愛好廣泛，思維活躍，聰明靈巧，有俠氣，朝氣蓬勃，精力充沛，有創新精神，敢闖敢干，與其他同齡人一樣渴望實現自我價值。

美國著名教授霍華德?加德納提出了一種“多元智能理論”，他把

人的智能分為七項：語言文字智能、數學邏輯智能、視覺空間智能、身體運動智能、音樂旋律智能、人際關系智能、自我認知智能。加德納教授認為，這七種能力在每一個人身上的發展是不平衡的，正是這種不平衡，構成了人與人之間的差異。每個人不同的智能和智能結構，構成了各具特色的人。中職學校的教師，要遵循這種發展規律，對每一個學生都要有信心，相信他們都能有所作為。在教學工作中重在尋找和發現每一個學生的潛能，并因材施教，促進學生優勢智能的發展，使學生更快更好地實現其個人價值。

現在我國中職學校在校學生規模每年有1800萬之眾，他們從中職學校畢業后絕大部分在生產一線工作，直接創造社會物質財富。把這樣一個龐大的群體培養成為掌握一技之長的、具有良好的職業道德和社會公德的、有正確的人生觀和價值取向、心理健康的社會主義現代化的建設者，是中職學校義不容辭的職責和責無旁貸的歷史使命。

第二篇：學生觀

學生觀

定義：學生觀是指教育者對學生的基本看法，它支配著教育行為，決定著教育者的工作態度和工作方式。傳統學生觀把學生視為被動的客體，是教育者管轄的對象，是裝知識的容器；而現代學生觀則認為學生是積極的主體，是學習的主人，是正在成長著的人，教育的目的就是育人。

經典語段：

現在強調以學生為本、發揮學生的主體性，因此有人認為教師在教學中只是起個輔助作用就可以了。教學中根據學生的喜好來選擇教學內容，曾經有的公開課上，老師說：“同學們，你們這節課最想學哪篇課文？希望老師怎么上？”然后真的按照學生的意識去上相應的內容，迎合學生的可謂。聽到這樣的課，剛開始感覺到這課上的真好，根據學生自己的喜好，說明了老師心眼中有學生，真正以學生為本?？墒?，過后這樣的課總讓人不是滋味。一節課這樣上還好說，但是如果平時也這樣上，這樣能真正以學生為本嗎？

這樣的做法與教師的主導作用與學生的主體作用相統一的規律相違背。

傳統、現代學生觀比較：

傳統的學生觀認為“師為上，生為下”，老師教什么，學生就學什么。老師怎么教，學生就怎么學，學生必須服從老師，否則就要受到老師的管束?，F代學生觀認為，在教師的心目中，學生應是學習的主體，是具有獨特性的個體，是具有自身的主觀能動性的人，是具有人權的人，同時，學生也是有潛力的稚嫩的、不成熟的人。

新學生觀應該是：

一、相信每個學生都能成才，都是人才。

應試教育把學生分數的高低作為衡量人才的唯一標準：分數高就是人才，就可愛；分數低就不是人才，就可惡；分分分，學生的命根；考考考，老師的法寶。許多分數低的學生被斥為廢物、笨蛋、朽木不可雕者，而一些新校園歌謠更是讓人聽了辛酸。“世上只有分數好，分高的孩子像塊寶，投入分數的懷抱，幸福享不了。世上只有分數好，分數低的孩子像根草，離開分數的懷抱，懲罰少不了，幸福哪里找??難道分數低的孩子就不是人才？實際上每個人都有自己的長處，即使成績最差的學生，也有很多長處，關鍵是教師能不能從差生中發現其長處，就好像在廣袤的沙漠中尋找水源和石油一樣，就如清朝詩人顧嗣協所說的“駿馬能歷險，力田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟；舍長以就短，智者難為謀；生材貴適用，慎勿多苛求?！币粯?。

二、正視學生的缺點，允許學生犯錯誤。

作為正在成長中的學生，就不可避免的存在缺點，甚至是有很多缺點。他們不是缺少缺點，而是缺少優點，不是缺少批評，而是缺少鼓勵，因此我們不能“損不足以奉有余”。教師的職責不是挑毛病，不是批評和懲罰學生，而是要從正面著眼，看到其優點和進步，多予肯定和鼓勵，多予尊重和欣賞，使其看到光明和希望。學生犯錯誤往往是出于好奇或無知，有時候也與自控能力有關，作為學生本人犯了錯誤常常驚慌失措，以為從此得不到教師和同學的信任，而這時常常是教育效果最好的時候。一名學生用墨水把教室里的一堵墻刷成了黑色，老師進來后看到了這堵墻，微笑著說：“我很高興我們班有這樣一位幽默的學生，他非常聰明，非常有創造力，這么多年了沒有一個人想到把墻刷成黑色，可是我們這位同學想到了，我相信這位同學將來肯定會有大出息，而且我也相信，這位同學既然能把墻刷成黑色，那他肯定也能把墻還原成白色，讓我們用掌聲來表示對他的信任”。這位教師在遇到學生犯錯誤時，并沒有立即拆穿點破或公開指責學生，讓他難堪，相反卻用冷靜的心態，創新的思路，委婉的方式，不露痕跡的暗示，讓學生知曉過錯，促使其源自內心的覺悟，進而達到自律。我們總是說學生需要關愛，需要寬容，但寬容并不代表放縱，那樣的話只會使學生得意忘形，得寸進尺。要真正做到關愛學生，讓寬容結出累累碩果，就需要上面說的這種不輕言放棄的教育智慧。教師應建立新的學生觀。不論學生的成績如何，品格心里是否有缺陷，都要在內心里欣賞他們，在語言上鼓勵他們，在行動中幫助他們。教師每時每刻都應給學生以啟迪和力量，從而使優者更加突出，使稍差者迅速提升，使落后者迎頭趕上，在師生相互接納、相互激勵中獲得最好的教育教學效果。

名言：

“學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。” ——愛因斯坦

“學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。” ——愛因斯坦 “教育——首先是人學” ——蘇霍姆林斯基

要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊重一個人。

一名具有高尚師德的教師，須是一個因材施教，公正公平對待每一名學生的教師。幼苗需要土壤的滋養，孩子需要教師的愛護。每一個學生都是好學生。

不放手讓孩子去做，猶如血液循環受到阻礙，是會防害孩子增強體質的。尊重兒童，不要急于對兒童作出或好或壞的評價。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

師德最樸素的認識就是“要對學生充滿愛心”。堅持啟發式，避免注入式。

尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。教師當然須教，而尤宜致力于“導”。導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

良好的師德風范必須“心中有學生”“有學生立場”。教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛。教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。

外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛，我愿沉浸在孩子的內心世界彈撥和諧動人的樂章。

應該經常和學生商量一點教學實驗，這樣就使教學充滿了源頭活水?！簳?“互助”二字很重要，幫助學生學習，就不是讓學生學習，更不是強迫、命令學生學習。從中我們這些老師也可以學到很多。

陶行知：

“與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏?！?“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道?！?/p>

“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！?/p>

四塊糖： 當年陶行知任育才學校的校長時，有一天他看到一位男生欲用磚頭砸同學，就將其制止，并責令其到校長室。等陶行知回到辦公室，見男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因你比我按時來了?！苯又痔统鲆粔K糖給男生：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明很尊重我?！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖果。陶行知又說：“據了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你有正義感?！碧障壬焯统龅谌龎K糖給他。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式?！碧障壬帜贸龅谒膲K糖說：“你已認錯了，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結束了。

強按雞頭： 一次，陶行知應邀到某大學演講。他走進教室，就把一只大公雞往講臺上一放，抓起一把米讓它啄食?？墒牵u驚惶不肯啄食。陶先生見它不吃，就強按雞頭“請”它，可公雞拼命往后退，仍然不肯吃。陶先生干脆掰開公雞的嘴使勁往里塞米，公雞拼命掙扎，死也不肯吃。之后，陶先生松開手，后退數步。公雞稍稍平靜，徘徊一陣后，慢慢靠近米粒，繼而悠悠地啄起米來。

杜威：

“兒童是中心，教育的措施便圍繞他們而組織起來?！?/p>

“把全班兒童籠統的看作一樣，不去辨別他們的個性，決不會有真正合于科學原理的教育發生?！?/p>

蘇霍姆林斯基

反思失誤：蘇霍姆林斯基在他的教育實踐中也曾有過這樣的失誤。那時，他剛參加工作。一個名叫斯捷帕的男孩，由于過分頑皮，在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對此，蘇霍姆林斯基大聲斥責了這個學生，并竭力使這個闖禍的孩子觸及靈魂，吸取教訓。事后班上孩子們又拿來了三盆這樣的花，蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪流看護，惟獨斯捷帕沒有獲準參加這項集體活動。不久這個學生變得話少了，也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當時想，這倒也好，說明自己的申斥對這個學生起了作用。

可是不愉快的事件在他斥責這位學生的幾周之后的一天發生了。這天放學后，蘇霍姆林斯基因事未了，還留在教室里，斯捷帕也在這里，他準備把作業做完回家。當發現教室里只有老師和他兩人時，斯捷帕便覺得很窘迫，急忙準備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況，無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時斯捷帕表情迅速變化，先苦笑了一下；接著眼淚直滾了下來，隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了??

這件事對蘇霍姆林斯基觸動很大。此時，他才明白了，這孩子對于責罰，心里是多么難受。他開始意識到自己以前的做法，是不自覺地對孩子的一種疏遠，使孩子感到了委屈。因為孩子弄斷花枝是無意的，而且對自己的行為感到后悔，愿意做些好事來補償自己的過失，而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對這種真誠的、兒童般的懊悔，報之于發泄怒氣的教育影響，這無疑是對孩子的當頭一棒。

此后，蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓，在以后的工作中很少使用責罰。通常，他對由于無知而做出不良行為后果的兒童，采取寬恕態度。他認為，寬恕能觸及學生自尊心最敏感的角落。

循循善誘：

那是暑假后的一天，蘇霍姆林斯基所帶的三年級甲班準備去野營訓練。考慮到所帶東西較多，其中一個學生建議，兩個人結成一對，有的東西可以合用，這樣可以減輕旅途負擔。建議受到班主任蘇霍姆林斯基的贊揚，孩子們開始自由組合，呈現一片歡樂的場面。大家都有了對子，惟獨平時自以為是而妄自尊大的學生安德烈卡沒有對子，他在一邊哭泣著。

蘇霍姆林斯基把安德烈卡叫到一邊，問明情況，知道是同學都不愿和他組合成對。這孩子委屈地認為，是同伴們嫉妒他。蘇霍姆林斯基深知這個學生的天性，認為這是一個很好的教育時機，便直截了當地對安德烈卡說：“你要明白，安德烈卡，最困難的就是迫使自己去感覺。你迫使自己去感覺，那你就會以另一種目光看你的同學、去看人。如果你老是認為，你是最聰明的人、最有才能的人、最好的人，那么到頭來你就會成一個最孤立的人??”

“但是，實際上我就是在解題上比誰都強，并比誰都快地背會詩歌??多少次您自己都說：‘好樣的，安德烈卡，安德烈卡學習了，就懂了??’我比誰都懂得多，這難道是我的錯？”孩子哭得更傷心了。

蘇霍姆林斯基還能用什么語言再去解釋呢？說教顯然對這個孩子沒有多大效果。他思索著如何對這位男孩子進行解釋，才能讓他懂得、認識并相信??

“安德烈卡，咱們找個陰涼的地方坐下，我給你講一個故事，這個故事與我們這件事十分相似，愿意聽嗎？”安德烈卡點點頭。他們來到大橡樹的樹蔭下，坐在一條長凳上，蘇霍姆林斯基講了一個“菊花和蔥頭”的故事?！霸谝粋€農村老大娘的住處旁，長著一株菊花。菊花老是沾沾自喜：‘你們瞧，我多美啊!在這地方我是最美的?！诰栈ㄅ赃呴L著一棵蔥頭，一顆普普通通的蔥頭。夏末，蔥頭熟了。綠色的莖葉蔫了，蔥頭散發出辛辣的氣味。菊花扇動鼻子。‘呸，你發出一股多難聞的味道呀！’它對鄰居說道。‘我真感到奇怪，人們干嗎要種這種植物呢？想必是為了薰跳蚤??’蔥頭沒有作聲，它把自己視為灰姑娘。這時，大娘從屋子里走出來朝菊花走去。菊花屏住了呼吸。她想：大娘馬上就會說，她的花多美啊。菊花由于心滿意足，已經感到有點飄飄然了。大娘走近菊花卻彎腰拔起了蔥頭。大娘端詳著蔥頭，驚呼了一聲：‘多好看的蔥頭??！’ 菊花感到困惑了：難道蔥頭會被認為是好看的嗎？”聽完了這個故事，安德烈卡眼淚已經干了，從這個故事中他好像悟出了一條道理：人各有所長，各有所用，不能自作聰明，看不起周邊的人。他羞愧地低下了頭，一言不發。

蘇霍姆林斯基采用這種講童話故事的方法，使小學生易于接受，并從類比中受到了應有的教育。這無疑是一個偉大的創造。

第三篇：職業教育與學生創業教育融合探討

摘要：在當今的高校教育中，有一種新興的教育模式開始被開發，即大學生創業教育。大學生創業教育是隨著我國社會發展而誕生的新型教育模式，它有利于鍛煉大學生的獨立創造能力，激發學生更多的探索精神。所以，有越來越多的高校開始注重對學生的創業教育。本文將根據大學生創業教學的特點，從教學內容和教學目標著手，淺談職業教育和學生創業教育的聯系，對大學生創業教育與職業教育融合的路徑展開探討。

關鍵詞：創業教育；

職業教育；

融合現今的教育模式大多以應試模式為主，課程安排基本都是為了學生的考試順利通過，或為了獲得更高的分數。這種現象在學校中普遍存在，也是由大環境決定的。在我國，不論是老師還是家長，都更注重孩子的考試分數，而忽視了孩子是否具備自主創新的能力和意識。但隨著我國科技的發展與進步，家庭的生活快樂指數也較過去大幅提高。家長們在注重孩子文化課程的同時，也開始關注孩子的興趣愛好。與此同時，學校中的課程安排也更加豐富多樣。比起普通高校，職業學校里更注重對學生個人技能的培養，因此，為了學生更好地汲取知識，學校應該重點關注學生的創新能力，不斷幫助和引導學生加提高自我想象力和創造能力。培養學生的創新意識，改變學生固有的思維習慣。幫助學生找到自己的人生方向，并不斷努力，為將來進入社會奠定良好的基礎。

一、職業院校培育學生就業與創業能力的重要意義

隨著社會大環境發展，我國的高校教育模式開始進行改革，對于職業院校來說，在教學中增強學生的就業和創業能力應是學校的改革方向。職業院校是向社會輸送人才的途徑之一，在接受過職業院校的培養后，學生們往往已經掌握了某項生存技能，能更加迅速地適應社會生活。我國經濟不斷發展進步，越來越多的學生可以接受良好的教育，每年畢業季都會有一批學生被輸送到社會，市場上對于勞動力的需求不再緊張，許多人都面臨著找工作困難的情況，在這種形勢下，學校對于學生培養的著力點，應放在職業教育和文化素質培養相結合上，不斷增強學生的創業創新意識，提高學生們的創新精神，令學生們在學校期間就已找到人生的方向，并有為之努力的決心。減少學生進入社會的彷徨感，實現自我價值，為社會培育更多有知識有文化的創新型人才。這對我國教育事業的發展與進步將有非常重要的意義。

二、培養職業院校學生就業與創業能力的基本要求

（一）打破固有教育方法，樹立“以人為本”的創新型教育理念。為了革新當前職業院校的教育模式，為我國市場經濟提供更多創新創業型人才是很有必要的，高校應樹立“以人為本”的教育觀念。順應社會經濟形勢的基本要求，對學校的教育方式及課程安排進行改革。第一，學校應明確改革的方案，結合學校自身情況，為學生量身制訂教學計劃，根據學生所學專業，有針對性地對其進行引導和培養。第二，學校應注重學生的精神世界，發現學生的閃光點。結合當今社會的需求，鼓勵學生充分發揮和利用自己的特長，不再以書本知識為教學主要內容，而是更多的開設實操課程，幫助學生提高實踐能力，關注其個性發展的同時，為其樹立正確的人生觀、世界觀，使學生們不僅符合現代化社會的職業素養要求，還具備最基本的品行要求，爭取為我國培訓更多全面發展的復合型人才。（二）加快改革創新，全面促進學生就業與創業能力的培養。加快教育革新步伐，注重學生就業與創業能力的培養，首先需要學校自身對創業創新教育的重要性加以重視。完善學校內部的教學機制，創建全新的創新性師資團隊，并引入社會上有經驗的創新性人才，對學生進行教學和指導。讓學生擁有更多參與實踐創新的機會。學?？梢远ㄆ谂e辦創業創新活動，或增設有關創業教育的公開課，讓學生可以系統的了解創業教育的重要性，加深學生對于創業就業的思想感悟，并了解當今社會的就業形勢，不再讓學生僅僅做溫室里的花朵，而是通過感受壓力、增加動力的方式，從而幫助其更好地加強對就業創業意識的感悟，并逐步形成傳統教育不具備的創新觀念。

三、職業教育改革背景下高校應具備的創新創業環境

（一）統一全社會的認識，營造良好的創新創業環境。職業院校的創業創新教育是新時代下社會的要求，它不是某個學校自己的事，而是整個社會為之努力的方向，因此對于擁有創業想法的學生，不僅需要學校的幫助，也需要社會各界的鼓勵和支持，盡可能地為院校學生營造良好的創業創新氛圍，（二）政府要充分發揮主導作用，健全創新創業的體制機制。職業學校對創業就業的革新，憑借學校一己之力很難完成，在建設初期，政府應起到主導作用，出臺相關職業高校創業創新的政策，鼓勵職業院校的學生創業就業，為職業學校及就業學生提供一定的優惠條件，保證學校得以順利將學生引入創業就業的社會環境之中。

四、結束語

我國的經濟形勢在近幾年發生了巨大的改變，傳統的教育形式已然不能匹配當今社會的發展，當前形勢下，傳統的手工勞動力逐漸被先進的現代化設備所取代。信息行業蓬勃發展，互聯網經濟也逐漸被人們所推崇。為了學生們畢業后能夠迅速適應社會，學校需要更加努力，培養學生成為更多樣的人才，樹立其獨立自主的創業創新精神，所以，職業教育與創業教育相融合將是必然趨勢。社會各界應積極營造良好的就業創業氛圍，推動我國社會經濟更好地發展。

參考文獻：

[1]吳昌霞.大學生創業教育與職業教育融合的路徑分析[j].寧波職業技術學院學報，2019(4).[2]李春燕，江莉花.創新創業理念與職業教育的融合路徑[j].旅游縱覽(下半月)，2018(3).[3]汪琦，張國寶.應用型本科高校創業教育課程體系建設研究[j].安徽科技學院學報，2014（5）：57-59.

第四篇：職業教育學生的求職信參考

這篇職業教育學生的求職信參考的關鍵詞是求職信,職業教育學生,

尊敬的領導：

您好!感謝你在百忙之中瀏覽我的求職信，我是一名剛剛從綿陽市游仙職業教育中心大專部畢業的大學生。

在投身社會之際，為了找到符合自己專業和興趣的工作，更好的發揮自己的才能，實現自己的人生價值，謹向各位領導作一自我推薦。

大學期間，我特別注重知識的積累，有務實的專業基礎，并且努力培養自己獨立自主的能力和積極向上的心態。并先后通過了四川省會計電算化考試和會計從業資格考試。

我正處于人生盡力充沛的時期，我渴望在更廣闊的天地里展露自己的才能，我不滿足于現有的知識水平，期望在實踐中得到鍛煉和提高，因此我希望能夠加入你們的單位，我會踏踏實實的做好屬于自己的一份工作，竭盡全力的再工作中取得好的成績。我相信經過自己的勤奮和努力，一定會做出應有的貢獻。

希望各位領導能夠對我予以考慮，我熱切期盼你們的回音，謝謝。

此致

敬禮!

求職人：

第五篇：盲人摸象與戰略的系統化思想

盲人摸象與戰略的系統化思想（原創）

曾有一個寓言故事，講述的是6個盲人第一次見到大象，想了解一下大象到底長得什么樣子，就每個人都憑著自己的觸覺，去感覺大象的長相。由于每個人觸摸的范圍不同，結果，有的人認為大象象一堵墻，有的人認為大象象一根柱子，有的人認為大象象蒲扇，有的人認為大象象匕首，有的人認為大象象一條蛇…… 盲人沒有視力，難以像正常人一樣從整體上把握一個事物的外形，又僅憑自己的部分觸覺所及就妄下結論，因此得出了一個在正常人看來匪夷所思的結論。但正常人也是沒有資格嘲笑盲人的。因為正常人也往往犯與盲人相同的錯誤，尤其是需要大腦來進行整體、系統性的思考來把握抽象事物真實的全貌時。這種系統性的思考能力絕不像視力那樣，基本上是與生俱來的。而是需要專業的訓練，加上后天辛勤的努力才能形成的。如果一個人以為他可以僅憑所見、所聞，就可以把握事物真實的全貌，是幼稚、可笑的。缺乏有洞察力的思考，缺乏對所獲得的知識的深度分析、把握，所得出的判斷、結論基本上與盲人摸象差不了多少。在我以前的咨詢經歷中，曾經看到某咨詢公司為其客戶所做的管理咨詢診斷報告，洋洋灑灑300多頁，列舉了客戶近300個問題，真是讓我大開眼界！同事們說，他們真了不起，居然發現了這么多的問題，不愧是……

而我與同事的看法正好相反，一篇診斷報告里，居然列了近300個問題，別的且不說，就這些顧問的能力、素質來說，可謂與那些摸象的盲人同類。300多個問題，哪些問題是重要的？哪些是次要的？如果是次要的問題話，是否值得在報告中表現出來？很顯然，這些顧問只不過是對照著教科書，按圖索驥、自以為是地列出他們所認為的種種問題。

企業的診斷是為了發現問題，更確切地說是發現企業運行過程中所存在的關鍵性的問題。這是一切咨詢，戰略咨詢也好，人力資源咨詢，其他咨詢也好，的基礎?，F在，我們大多數顧問都知道要抓關鍵性的問題。但如何在紛繁的問題中把握關鍵性的問題？

其前提是從整體上，系統地理解客戶企業的運行狀況。在理解系統的基礎上，我們才能從系統的要求出發，發現我們真正需要解決的重要問題，把自己有限的咨詢資源和客戶的企業資源導向解決這些關鍵問題的方向上去。否則，只能徒干些勞而無功的蠢事，與盲人摸象一樣，徒增笑柄。