第一篇：讀傳有感

讀傳有感

話說在貳零壹零年叁月貳拾陸號那浮生半閑的周五早上，竟腎上腺素分泌過多，和同班同學(xué)相約去圖書館“淘寶”。

出于瞻仰偉人的情懷，同時也基于對貳拾世紀最杰出的歷史人物的潺潺仰慕之情，便義無反顧的優(yōu)先選擇了那個影響了整個中國歷史發(fā)展進程的巨匠風(fēng)云人物——毛澤東，由于堅信“旁觀者清”，所以選擇拜讀迪克威爾遜先生撰寫的《毛澤東》，迪克威爾遜先生是國外研究當(dāng)代中國問題的知名學(xué)者，他的作品應(yīng)該值得拜讀。

此后斷斷續(xù)續(xù)的從叁月貳拾陸號到肆月拾陸號晚才算比較認真的讀完一遍，自覺讀完相當(dāng)受益，于是便有了寫些讀后感的想法。同時那晚又恰逢周五，周末沒課，寢室的叁位同胞剛好也都出去娛樂了，正所謂“君子有所為，有所不為”，此正當(dāng)“作為”時刻，天時、地利皆有，于是提筆略寫，奈何好事總是多磨，忽而遠方某君念余悠悠，于是打來一通電話，略表相思，大家也都知道粥是要用煲的，這一煲一個多小時也就過去了，一看時鐘已經(jīng)凌晨一點咯。此時此刻難為情，不禁想起毛主席的一句話:身體是革命的本錢，不得不感慨精力有限啊！沒能像毛主席一樣可以工作到深夜，而仍然孜孜不倦，精神奕奕，偉人確有其與眾不同的稟性啊！我的修為不夠精純，只能去約周公修煉咯！

看來想寫東西的必要有了，還要有必要的機遇啊！

此后兩周又是庸碌的往返于教學(xué)樓與宿舍之間，但希望多拜讀一些偉人的傳記來啟發(fā)和激勵自我的情緒卻已經(jīng)萌芽。好像鬧鐘一樣，準時啟動，又是同樣半閑的周五，肆月叁拾號，只是時間卻漠然的過了叁百叁拾陸個小時，這次借的是《羅斯福》和《甘地傳》，心想“五一”出去耍一天，然后看書，寫點東西。可是，可是??這個就??奈何，計劃總是趕不上時間的變化呀！朦朧中“五一”假期就那樣朦朧過去了。

時光如梭是極有道理的，時間也是可愛的，半閑的周五也是如期而至的，伍月柒號，不知何也，此時突然想起《紅樓夢》里形容鳳姐的那句話“機關(guān)算盡太聰明，反誤的卿卿性命。”我覺得可以改一下，用來形容此刻寫東西的心情，“機關(guān)算盡太匆匆，反誤了卿卿時間。”

可見想寫點東西確實很難，不僅要有時間，還要講機緣啊！2010-5-7

重慶

第二篇：讀《毛澤東傳》傳有感

讀《毛澤東傳》有感

朱賢良1190103012 工會學(xué)院11級企事業(yè)文化班 這幾天拜讀了英國學(xué)者迪克.威爾遜的大作《毛澤東傳》。之所以選擇他寫的《毛澤東傳》是因為他首先是一個“局外人”——所謂“旁觀者清”，其次是一個研究中國問題的專家。除寫過《毛澤東傳》外，還著有《周恩來傳》、《長征，1935年》、《亞洲的覺醒》以及《人類的四分之一》等。由于這些原因我認為他的著作應(yīng)該不包含對毛澤東的過分崇拜，亦絕不可能過分貶低，唯敘述客觀事實而已。

毫無疑問，毛澤東在我們這一代人以及前幾代人心中有著不可磨滅的印象。自孩提時代起，就不知道聽說過多少稱贊毛主席的話。也確實他是一個開天辟地的偉人。無論功過幾分，他的功績和貢獻都不可否定。

坦白說，我是毛澤東的崇拜者，當(dāng)然我絕不肯定他犯的錯誤，他晚年犯的大錯，給黨和人民、國家造成了巨大的災(zāi)難。這一點我絕不含糊，是非應(yīng)該分明。我只崇拜他優(yōu)秀的、可借鑒的地方。

對毛澤東的評價，最妥當(dāng)?shù)膽?yīng)該是鄧小平吧，他說：“盡管毛主席過去有段時間也犯了錯誤，但他終究是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國的主要締造者。拿他的功和過來說，錯誤畢竟是第二位的。他為中國人民做的事情是不能抹殺的。” 我崇拜和欣賞毛澤東是因為他從小就顯露出了領(lǐng)袖氣質(zhì)。1906年秋,13歲的毛澤東就寫過一首小詩——《詠蛙》，詩中他寫道：“獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢做聲？”依稀記得這首詩是他在小學(xué)時受罰時寫的，遺憾的是我卻再也找不到那本書了。只記得當(dāng)時毛澤東并不算是一個規(guī)矩的學(xué)生，所以他和同學(xué)們在老師外出后就玩去了，老師后來罰大家寫詩，毛澤東于是把鄭正鵠的詩“小小青蛙似虎形，河邊大樹好遮陰。明春我不先開口，哪個蟲兒敢作聲。”稍作修改寫成了這首詩。這首詩雖是改寫的，但卻比原詩更有魄力，體現(xiàn)出毛澤東領(lǐng)導(dǎo)群倫、敢為天下先的意識。怪不得當(dāng)時他老師看了之后就評價：“蛟龍得云雨，終非池中物”。同時毛澤東是一個偉大的詩人，善于以詩言志。在《毛澤東傳》中作者威爾遜也多次引用毛澤東的詩，盡管這些詩于他寫文章并無多大益處（那些詩作者放到文中有些突兀，對他的敘述并不能加以佐證），可是他還是引用了，我估計他是太喜歡那幾首詩，他不得不承認毛澤東是一個偉大的詩人。

毛澤東同時是一個“叛逆”的人，但我覺得這種叛逆十分必要，而且這種性格也決定了他以后必將起來“造反”。他的父親毛順生性情暴躁，常常打他和兩個弟弟。毛澤東13歲離開了小學(xué)堂，整天在地里干活，為父親記賬。他種菜、鋤草、放牛、喂豬，什么活都干。但他父親一文錢也不給他們，不僅如此，給他們吃的還是最差的。甚至他父親每月十五都對雇工們特別開恩，給他們雞蛋下飯吃，可是重來沒有肉。然而，毛澤東和他的兩個弟弟則既沒有肉吃也沒有雞蛋吃。毛澤東父親的這種性格和作為就導(dǎo)致毛澤東13歲時和他父親發(fā)生了兩次嚴重的沖突。毛澤東經(jīng)過反抗，最終雙方達成了妥協(xié)。通過與父親的斗爭，毛澤東也懂得了一個道理：我如果公開反抗，保衛(wèi)自己的權(quán)利，我父親就軟了下來；可是我仍然溫順馴服，他反而打罵我更厲害。個人認為，毛澤東的這種叛逆性格對他反對國民黨和日本帝國主義取得順利具有重要的影響。

有人說“大凡是偉人，都有多側(cè)面的性格結(jié)構(gòu)。”而毛澤東的性格具有“虎氣”與“猴笑的燦爛，是因為我足夠自信。

工會學(xué)院

11級企事業(yè)文化班 朱賢良

氣”的雙重性，但“虎氣”為主，“猴氣”為次。他的“虎氣”表現(xiàn)在吞吐天地、氣壯山河的豪氣，不怕鬼、不信邪、敢作敢為的勇氣，倔強剛毅、百折不撓的犟氣（其實湖南人多多少少都有一些這樣的性格，這一點鄧皓和極光在《湖南人是天下的膽》一書中有闡釋）。他的“猴氣”表現(xiàn)在機警過人、見微知著的洞察力，能屈能伸、進退自如的靈活性，灑脫機趣、詼諧樂觀的幽默感。“虎氣”與“猴氣”的互補，使毛澤東把原則的堅定性與策略的靈活性有機地結(jié)合起來，最終開創(chuàng)出一代偉業(yè)。

我認為，毛澤東的雙重性格決定了他是一個極度自信又極度不安的人。因為他過于自信，所以有時候顯得與周圍的人、身邊的人格格不入、很難相處，當(dāng)然這樣的說法可能有些夸張，但他確實很難與身邊的人坦誠相待、開誠布公，這其實與他的經(jīng)歷有關(guān)，在早期他受到過黨內(nèi)很多人的排擠，長期處于權(quán)力的邊緣或者說權(quán)力被架空了。他的這些經(jīng)歷導(dǎo)致他后來顯得有些“孤僻”，成為了“孤家寡人”。到了晚年，他更是害怕有人像之前一樣對待他，所以由于種種原因，他發(fā)動了一場浩劫。而正是這場浩劫讓他在人們心中的形象打了折扣。不過，我想我們也很容易理解為什么他晚年會犯這樣的錯。原因很簡單，脫離了實踐、脫離了百姓。早期他與農(nóng)民走在一起，親自考察過農(nóng)民運動，所以最后提出“槍桿里面出政權(quán)”的論斷并不奇怪。后來，他長期“被限制”在菊香書屋里，他和他最親近的農(nóng)民們失去了聯(lián)系。最終被林彪、江青等利用發(fā)動“文化大革命”也并不稀奇。倒是提醒我們要結(jié)合實際，“實踐出真知”。

我崇拜毛澤東還因為他擁有驚人的毅力。在《蔣總統(tǒng)秘錄》中有這樣一段記載： 1945年8月28日，毛澤東從延安乘坐蔣介石派去的專機，在張治中與美國駐華大使赫爾利的陪同下飛抵重慶。當(dāng)天，毛澤東一行下榻于林森公館，蔣介石下午5點領(lǐng)著張治中、邵力子專程到林森公館拜訪毛澤東。毛澤東習(xí)慣性的一根一根地抽著煙，但當(dāng)他吐煙時望著蔣介石擺手，立刻意識到：蔣介石是個煙酒不沾的人。于是毛澤東默默地把手中燃著的香煙掐滅。以后，毛澤東在重慶的40多天里，在與蔣介石的多次交談中，一直克制著沒有抽煙。蔣介石也注意到這個細節(jié)。事后，蔣介石對人感慨地說：“毛澤東的克制力真強，無怪乎他能成為我最強的對手。”毛澤東就是有著這樣驚人的毅力，因而他才成為了最后的勝者。我不知道自己的毅力能不能像毛澤東這樣強大、堅定，至少他給我提供了一個榜樣。而要成就大事，毅力是必不可少的。

當(dāng)然，我還欣賞毛澤東的博學(xué)。胡長明在《大智周恩來》中寫道：“在中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中，有不少人通曉中國傳統(tǒng)文化，而周恩來和毛澤東又最為突出”。斯諾也說：“毛澤東還是一個精通中國舊學(xué)的有成就的學(xué)者，他博覽群書，對哲學(xué)和歷史有深入的研究，他有演講和寫作的才能，記憶力異乎常人，專心致志的能力不同尋常。”我印象中看過電視里他和寺院的僧人談?wù)摲饘W(xué)，一個共產(chǎn)主義者竟然對佛學(xué)也那般了解。這樣的人焉能不成功？ 在紫云軒毛澤東的起居室，他老人家睡的硬木板雙人床不僅十分寬大而且十分簡樸，大床的一半放滿了整整一尺高的書籍。毛澤東有躺在床上看書、看報、辦公的習(xí)慣，床的一半是用來放書的。平時，毛澤東床上的書堆得足有一尺多高。此外，我知道毛澤東不喜歡經(jīng)書，但卻熟讀了它們。他既喜歡讀自己喜歡讀的、感興趣的書，也能認真閱讀和識記自己不喜歡但是又需要讀的書。這大概能解釋為什么對佛學(xué)也那么了解吧！也正是這種愛看書的精神是毛澤東成為一個博學(xué)多才的人。也使得他說話、寫文章富于感染力和“煽動性”。

有人說，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人說話是非常幽默風(fēng)趣的，毫無官腔、多是口語，非常形象。

笑的燦爛，是因為我足夠自信。

工會學(xué)院 11級企事業(yè)文化班 朱賢良

毛澤東就是這樣一個人，他非常善于使用比喻，他能發(fā)動農(nóng)民起義和這一點息息相關(guān)。至于毛澤東的過錯，有很多人都做過評價，我就不多贅述了。不管怎樣，他的功績不可磨滅。威爾遜的《毛澤東傳》固然客觀，暴露了毛澤東性格中的許多弱點，反映了他犯的許多錯誤，但是同樣顯示了他性格中的許多優(yōu)點和他所做過的功績。而我要做的只是“取長補短”。每個人都不可能是完人，偉人毛澤東也不是，但他的光輝形象依然熠熠生輝。在我今后的學(xué)習(xí)生活中我會學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀的一面，尤其是學(xué)習(xí)他驚人的毅力，學(xué)習(xí)他敢為天下先和領(lǐng)導(dǎo)群倫的魄力，學(xué)習(xí)他博學(xué)的精神。

一言以蔽之，我需要像毛澤東學(xué)習(xí)的東西很多！

笑的燦爛，是因為我足夠自信。11級企事業(yè)文化班 朱賢良

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第三篇：讀毛澤東傳有感

讀《毛澤東傳》有感

讀了《毛澤東傳》后讓人不得不欽佩毛澤東的孜孜不倦的工作精神，樸實的生活作風(fēng)，簡明扼要的文風(fēng)，指揮若定的作戰(zhàn)風(fēng)格，充滿辯證法的工作思路，處處體現(xiàn)為人民服務(wù)的精神，不自傲，沒有架子，時時刻刻對革命的各項工作保持清醒的頭腦。他是古今中外最偉大的人物之一，他的各個方面，都值得我們現(xiàn)代黨員干部學(xué)習(xí)。共和國前進道路中的曲折和倒退，從毛澤東的身上和《毛澤東傳》中往往可以找到有價值的參考資料。《毛澤東傳》寫了毛澤東同志的所見、所聞、所思、所感、所寫、所說、所作、所為，反映他所處的歷史環(huán)境中，他所處的歷史變化中，寫出了前因、由來，寫出了歷史的后果。這本書給我的感覺就是名人傳記對一個人的成長是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們許多的鼓舞和啟示。

毛澤東，這個名字對中國人而言再熟悉不過了!毛澤東出生在湖南韶山的一個小山村里的一個農(nóng)民家庭里，當(dāng)時中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是“懶而無用”。想想也是可以理解的，在當(dāng)時的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時的毛澤東是一個極為叛逆的少年。生長在一個農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對知識那么渴望。少年時代的不斷閱讀，對毛澤東的文化知識積累做出了巨大的貢獻。在后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是他想改變?nèi)藗兊纳睿胝戎袊?少年的毛澤東便關(guān)注國家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時刻為國家和人民著想的精神。

通過閱讀《毛澤東傳》，使我們找到了學(xué)習(xí)實踐的道路。我們不僅要讀“有字之書”，還要讀“無字之書”。這無字之書，就是實際的社會。為了不斷提高自己在新的革命戰(zhàn)爭環(huán)境中的革命能力，毛澤東帶頭讀書、學(xué)習(xí)。尤其是在革命的重要關(guān)頭，他更是強調(diào)認真學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)。讀書伴隨著毛澤東度過了一生，成為他生活中不可分割的重要部分。很多人不知道，毛澤東在年邁時期，仍然以極大的精力學(xué)習(xí)英語，這對一位日理萬機的領(lǐng)袖，是需要多么大的學(xué)習(xí)熱情和毅力啊!直到臨走的前一天，他仍在讀書。我們黨員干部向毛澤東那樣“活到老，學(xué)到老”!黨員干部應(yīng)該做一個終身學(xué)習(xí)的人，做一個積極思考的人。只有多學(xué)習(xí)，才能與時俱進，這樣才能做一名合格黨的工作者!

毛澤東在新的歷史條件下，不斷增強為人民服務(wù)的能力，帶頭讀書、學(xué)習(xí)。他始終強調(diào)認真學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)。他除了工作，其它時間都是看書本，不斷收獲知識。他的光輝一生和不懈追求的精神永遠激勵我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)毛澤東始終堅持不懈的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)毛澤東的學(xué)習(xí)精神。關(guān)鍵是始終堅持一種不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度，一種反思的態(tài)度，一種進取的態(tài)度。

毛澤東是一個擅長思考、勤于思考的人。他老人家?guī)缀跏亲叩侥睦锞退伎嫉侥睦铮莻€不停地思索的人。給我們今天的黨員干部和年輕人，樹立了很好的榜樣。毛澤東畢生所倡導(dǎo)的“理論與實踐相結(jié)合”、“從實踐中來，到實踐中去”的那樣，毛澤東用畢生的精力為自己的目標奮斗著。學(xué)習(xí)毛澤東的歷史，我們可以從中學(xué)到許多??，閱讀他奮斗的一生，我們可以從中得到許多的啟迪和幫助。毛澤東博學(xué)好思，終身熱愛讀書，從年輕到終身書陪伴他一生。毛澤東的心里想著人民，通過不斷的學(xué)習(xí)，增強為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)能力，這就是偉大的毛澤東。

毛澤東是共和國的締造者,他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學(xué)精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績，為中國的獨立、為人民的自由和權(quán)利、為捍衛(wèi)國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實現(xiàn)社會公正、為改革開放事業(yè)的奠基、他對中華民族的生存和復(fù)興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強不息精神的象征，是共和國之父，現(xiàn)代中國的靈魂。

附錄1：: 《中國社會各階級的分析》《星星之火，可以燎原》《反對本本主義》《論反對日本帝國主義的策略》《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《實踐論》《矛盾論》 《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《論政策》《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對黨八股》《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》《論聯(lián)合政府》《目前形勢和我們的任務(wù)》《在晉綏干部會議上的講話》《論人民民主專政》《在中共七屆二中全會上的報告》《為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》《不要四面出擊》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

附錄2：《西行漫記》斯諾 上海復(fù)社翻譯出版社

《毛澤東傳》羅斯 特里爾 中國人民大學(xué)出版社

附錄3：

序曲（Prologue）

第一章 少年時代（1893-1910）【 Childhood（1893-1910）】

第二章 為何求知（1910-1918）【 Knowledge for What?（1910-18）】 第三章 京滬天地（1918-1921）【 Wider World in Peking and Shanghai（1918-21）】

第四章 組織（1921-1927）【Organizing（1921-27）】 第五章 奮斗（1927-1935）【Struggle（1927-35）】

第六章 未來在握（1935-1936）【A Grip on the Future（1935-36）】 第七章 抗日（1936-1945）【Fighting Japan（1936-45）】 第八章 圣人（1936-1945）【The Sage（1936-45）】

第九章 成熟的桃子（1945-1949）【A Ripening Peach（1945-49）】 第十章 “我們熟悉的東西有些快要閑起來了”（1949-1950）【 “We Shall Put Aside the Things We Know Well”（1949-50）】

第十一章 改造（1951-1953）【Remolding（1951-53）】 第十二章 建設(shè)（1953-1956）【Building（1953-56）】 第十三章 疑慮（1956-1957）Doubts(1956-57)第十四章 修補體制（1958-1959）【Tinkering with the System（1958-59）】 第十五章 蘇聯(lián)與超越（1958-1959）【Russia and Beyond（1958-64）】 第十六章 退卻（1961-1964）【Retreat（1961-64）】 第十七章 烏托邦之怒（1965-1969）【The Furies of Utopia（1965-69）】 第十八章 峣峣者易折（1969-1971）【A Tall Thing Is Easy to Break（1969-71）】

第十九章 尼克松（1972）【 Nixon（1972）】

第二十章 殘夢（1973-1975）【Fractured Vision（1973-75）】

第二十一章 強弩之未（1976）【An Arrow Near the End of Its Flight（1976）】

尾聲【Epilogue】 后記 注釋

譯者附言

第四篇：讀《毛澤東傳》有感

讀《毛澤東傳》有感

記得初中的時候，其實比較喜歡周恩來，因為老師說，周恩來一生沒有犯過什么大錯。而毛澤東的左傾錯誤時期十分影響中國當(dāng)時的進步。然而上大學(xué)后才明白，毛澤東的對中國歷史的貢獻遠遠超過了他的錯誤。于是乎經(jīng)過閱讀他的相關(guān)資料才漸漸更加欽佩他。

首先介紹一下這本書的知名度。羅斯·特里爾的《毛澤東傳》是西方數(shù)百種毛澤東傳中的最被推崇、最暢銷的作品之一。2006版相比第一版，新版增加了很多新的材料，尤其是中國改革開放以來所最新編輯和研究的成果。

接下來簡單介紹一下本書的內(nèi)容，新版依然承襲了第一版主要從思想、政治角度記敘毛澤東一生的角度，保持了優(yōu)美流暢、生動自如的風(fēng)格，但是對歷史事件的描述更為敏銳新穎，更多地關(guān)注毛澤東的個人生活、個性性格和心理分析，對于人物和情景的分析更為出神入化，引導(dǎo)讀者體味“故事”背后的時代困惑，并且據(jù)此更為具體地描繪出了他腦海中想象的“毛澤東的真實的整體畫像”。另外，書中還有大量精美珍貴的圖片，使歷史真切可感。由于這本書是出自一個外國人的手筆，也正好讓我們了解到在外國人眼里的毛澤東。或許能從更加客觀的角度了解到這個偉大的人物。

現(xiàn)在就讓我們了解一下他的生平事跡。毛澤東，字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。從1949年到1976年，毛澤東是中華人民共和國的最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻以及對共產(chǎn)黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。毛澤東擔(dān)任過的主要職務(wù)幾乎全部稱為「主席」，所以被尊稱為毛主席。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志將他評為20世紀最具影響100人之一。

較為具體的事跡是：1893年12月26日生于一個農(nóng)民家庭。辛亥革命爆發(fā)后在起義的新軍中當(dāng)了半年兵。

1914～1918年，在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)。畢業(yè)前夕和蔡和森等組織革命團體新民學(xué)會。五四運動前后接觸和接受馬克思主義，1920年11月，在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。

1921年7月，出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，后任中共湘區(qū)委員會書記，領(lǐng)導(dǎo)長沙、安源等地工人運動。

1923年6月，出席中共“三大”，被選為中央執(zhí)行委員，參加中央領(lǐng)導(dǎo)工作。

1924年1月國共合作后，在國民黨第一、第二次全國代表大會上都當(dāng)選為候補中央執(zhí)行委員，曾在廣州任國民黨中央宣傳部代理部長，主編《政治周報》，主辦第六屆農(nóng)民運動講習(xí)所。

1926年11月，任中共中央農(nóng)民運動委員會書記。1925年冬至1927年春，先后發(fā)表《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》等著作，指出農(nóng)民問題在中國革命中的重要地位和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭的極端重要性，批評了陳獨秀的右傾思想。國共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央緊急會議上，他提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”，即以革命武裝奪取政權(quán)的思想，并被選為中央政治局候補委員。會后，到湖南、江西邊界領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。接著率起義部隊上井岡山，發(fā)動土地革命，創(chuàng)立第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。

1928年4月，同朱德領(lǐng)導(dǎo)的起義部隊會師，成立工農(nóng)革命軍（不久改稱紅軍）第四軍，他任黨代表、前敵委員會書記。以他為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，從中國的實際出發(fā)，在國民黨政權(quán)統(tǒng)治比較薄弱的農(nóng)村發(fā)展武裝斗爭，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市和全國政權(quán)的道路。1930年5月，寫《反對本本主義》，提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。8月，紅軍第一方面軍成立，任總政治委員。

1931年11月7日，中華蘇維埃共和國臨時政府在江西瑞金成立，被選為主席。

1933年1月，被補選為中共中央政治局委員。從1930年底起，同朱德領(lǐng)導(dǎo)紅一方面軍戰(zhàn)勝了國民黨軍隊的多次“圍剿”。以王明為代表的“左”傾路線領(lǐng)導(dǎo)集團進入中央革命根據(jù)地以后，毛澤東被排斥于黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)之外，導(dǎo)致紅一方面軍第五次反“圍剿”失敗。12月，同周恩來等促使西安事變和平解決，這成為由內(nèi)戰(zhàn)到第二次國共合作、共同抗日的時局轉(zhuǎn)換的樞紐。

1937年夏，抗日戰(zhàn)爭開始后，以他為首的中共中央堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則，努力發(fā)動群眾，開展敵后游擊戰(zhàn)爭，建立了許多大塊的抗日根據(jù)地。

1938年10月，在中共擴大的六屆六中全會上提出“馬克思主義中國化”的指導(dǎo)原則。在抗日戰(zhàn)爭時期，他發(fā)表《論持久戰(zhàn)》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《新民主主義論》等重要著作。

1942年2月，領(lǐng)導(dǎo)全黨開展整風(fēng)運動，糾正主觀主義和宗派主義，使全黨進一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結(jié)合的基本方向。

1943年3月，被選為中共中央政治局主席。5月，領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民開展生產(chǎn)運動，度過了嚴重的經(jīng)濟困難。

1945年4～6月主持召開中共第七次全國代表大會，作《論聯(lián)合政府》的報告。大會制定了“放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國”的戰(zhàn)略。毛澤東思想在這次大會上被確定為中共的指導(dǎo)思想。他從七屆一中全會起至1976年9月9日逝世為止，一直擔(dān)任中共中央主席。抗日戰(zhàn)爭勝利后，針對蔣介石企圖消滅共產(chǎn)黨及其武裝力量的現(xiàn)實，他提出“針鋒相對”的斗爭方針。1945年8月赴重慶同蔣介石談判，表明中國共產(chǎn)黨爭取國內(nèi)和平的愿望。

1946年夏蔣介石發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)后，毛澤東同朱德、周恩來領(lǐng)導(dǎo)中國人民解放軍進行積極防御，集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人。

1947年3月至1948年3月，同周恩來、任弼時轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，指揮西北戰(zhàn)場和全國的解放戰(zhàn)爭。1947年夏，中國人民解放軍從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻，在以他為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役和1949年4月的渡江戰(zhàn)役，推翻了國民黨政府。

1949年3月，主持召開中共七屆二中全會，并作重要報告，決定把黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)到城市，規(guī)定了黨在全國勝利以后的各項基本政策，號召全黨務(wù)必保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。7月1日，發(fā)表《論人民民主專政》，規(guī)定了人民共和國的政權(quán)的性質(zhì)及其對內(nèi)對外的基本政策。1949年10月1日，中華人民共和國建立，他當(dāng)選為中央人民政府主席。

1950年6月，主持召開中共七屆三中全會，提出為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭的總?cè)蝿?wù)。10月，進行抗美援朝戰(zhàn)爭。1950～1952年，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，進行了土地改革、鎮(zhèn)壓反革命和其他民主改革，開展了反對貪污、反對浪費、反對官僚主義的“三反”運動和反對行賄、反對偷稅漏稅、反對盜騙國家財產(chǎn)、反對偷工減料、反對盜竊經(jīng)濟情報的“五反”運動。

1953年6月，按照他的建議，中共中央宣布了黨在過渡時期的總路線，開始有系統(tǒng)地進行社會主義工業(yè)化和對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造。

1954年9月，第一屆全國人民代表大會第一次會議通過了由他主持起草的《中華人民共和國憲法》，他在這次會議上當(dāng)選為中華人民共和國第一任主席，任職到1959年4月。

1958年5月，發(fā)動“大躍進”和農(nóng)村人民公社化運動。1959年7月，主持召開廬山會議。他本想糾正已經(jīng)覺察到的錯誤，但在會議后期錯誤地發(fā)動了對彭德懷的批判，會后在全黨錯誤地開展了“反右傾”斗爭。

從1960年冬到1965年初，對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的方針，初步糾正“大躍進”和人民公社化運動中的錯誤，使國民經(jīng)濟得到比較迅速的恢復(fù)和發(fā)展。在這期間，他提出了一系列措施，初步糾正了農(nóng)村工作中和其他方面的“左”的錯誤。但在1962年9月召開的中共八屆十中全會上，他把社會主義社會中一定范圍內(nèi)存在的階級斗爭擴大化和絕對化，發(fā)展了他在1957年7月反右派斗爭以后提出的無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾仍然是中國社會的主要矛盾的觀點。

1966年5月，由于對國內(nèi)階級斗爭形勢作出了極端的估計，他發(fā)動了“文化大革命”運動，這個運動因受林彪、江青兩個反革命集團操縱而變得特別狂暴，大大超出了他的預(yù)計和他的控制，以至延續(xù)十年之久，使中國許多方面受到嚴重的破壞和損失。在“文化大革命”中，毛澤東也制止和糾正過一些具體錯誤。他領(lǐng)導(dǎo)了粉碎林彪反革命集團的斗爭，不讓江青、張春橋等奪取最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的野心得逞。

1976年9月9日，在北京逝世。

閱讀了偉人的一生，有和我們一樣平凡或者不如意的種種事情，然而思想上的優(yōu)越性決定了他在那個時代的成就。他也會犯錯，然而他知道及時的改正錯誤，沒有人是完美的，這也是人之所以為人的原因吧。總之他的功大于過是無可厚非的事實，我欽佩這樣的毛主席，沒有他，很難有現(xiàn)在這樣一個實力強大的中國！

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第五篇：讀劉少奇?zhèn)饔懈?/a>

學(xué)

術(shù)

論

文

讀劉少奇?zhèn)饔懈?/p>

系 別：計算機科學(xué) 與 技術(shù)系 專 業(yè) 名 稱：計算機科學(xué)與技術(shù)專業(yè) 學(xué) 生 姓 名：周 裔 柏 學(xué) 號：0 4 1 3 0 4 1 2 指導(dǎo)教師姓名、職稱：高紅宦、導(dǎo)師

完成日期：2014年02月 26

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摘要

劉少奇從一個農(nóng)民工的兒子成長為工人領(lǐng)袖，成長為中國共產(chǎn)黨核心領(lǐng)袖乃至國家主席。在這一個未知的過程中，他那永不變質(zhì)的愛國情懷，他那對國家與人民無私的奉獻與磐石般的志氣；他那不畏艱辛的意氣與那大膽的智慧，他那堅定的信仰與那長遠的目光；注定了他要成為“巨人”，鑄就了他要永垂青史，為世人所銘記。

關(guān)鍵詞：劉少奇的貢獻；劉少奇的思想；劉少奇的生平；歷史巨人

劉少奇從小就以愛國為己任，發(fā)憤圖強、努力讀書、立志報國；雖然沒有像古代岳飛那樣背后刺丹青，但他卻是刺在了自己的心里。

劉少奇湖南寧鄉(xiāng)人，1898年11月24日生；少年時期在家鄉(xiāng)上過私塾和小學(xué)，1919年中學(xué)畢業(yè)，1920年加入中國社會主義青年團。1921年到蘇俄莫斯科東方勞動者共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習(xí)，同年轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員。從小到大，劉少奇的愛國情懷是毋庸置疑的。他的同學(xué)賀執(zhí)圭也曾說“少奇同志身背‘勿忘國恥’的打字標語，手執(zhí)寫著‘內(nèi)除國賊，外抗強權(quán)’的小旗，挺著胸昂首，振臂高呼… …他用激情感染了許許多多的人。”他也是一個非常有志氣的青年，他在1914到1920年間的表現(xiàn)中，他的同鄉(xiāng)羅章龍說過這樣一句話“少奇同志沉默寡言，但他的一舉一動，都讓人感到他是個憂國憂民、很有志氣、很有抱負的青年。”也正是因為他的種種突出表現(xiàn)，早已開始不知不覺間為他自己的傳奇開鋪了道路。

隨著時間的流逝，劉少奇肩上的重擔(dān)也越來越重了；但他卻是不以這為苦，反而越來越斗志昂揚。

1935年1月在貴州召開的中共中央政治局擴大會議（即遵義會議）上支持毛澤東的正確主張；最后使紅軍戰(zhàn)勝了敵人的堵截，戰(zhàn)勝了張國燾的分裂陰謀，勝利的完成了長征，和狹北紅軍勝利會師。1936年春赴華北，任中共中央代表。雖然成為了中央代表，但是他這確是到更艱苦、更重要的環(huán)境里去，為了工作他不畏辛勞；當(dāng)時任全國總工會西北執(zhí)行局組織干事劉澤西曾說“他辦公、學(xué)習(xí)時手凍僵了，就在炭爐上烤一烤，或雙手用力互相搓一搓，便繼續(xù)工作”。1937年，劉少奇對山西抗戰(zhàn)工作的指導(dǎo)中，堅持和靈活執(zhí)行黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線新政策取得了極大成就；山西抗敵決死隊第一縱隊兼政委薄一波說“少奇同志向我們指出‘當(dāng)形勢不利于我們前進的時候，要善于等待，不要冒險前進；但當(dāng)客觀形勢的發(fā)展，是來潮，是高漲，就不要再等待，就要大膽的前進’。”我們不是從這就可以看出來了嗎？

剛經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭的洗禮，他也是農(nóng)民出身，知道農(nóng)民要的是什么。于是抗日戰(zhàn)爭勝利后，他代理中共中央主席職務(wù)，主持作出“向北發(fā)展、向南防御”的決策。在西柏坡主持召開全國土地會議，制定《中國土地法大綱》，確定了解決中國土地問題的基本方針。同時作為一名中央黨代表，他力盡自己的義務(wù)；1945

第2頁 年5月在中共第七次全國代表大會上作《關(guān)于修改黨的章程的報告》。還有，他在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書第一次系統(tǒng)地闡明共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)的問題，明確地提出了共產(chǎn)黨員增強黨性的基本要求，指明了共產(chǎn)黨員在思想上入黨的必由之路。對于中國共產(chǎn)黨的建設(shè)以及對教育和鼓舞一代代共產(chǎn)黨員在共產(chǎn)主義事業(yè)中創(chuàng)立偉大的革命業(yè)績，具有重要作用。隨著黨的逐漸穩(wěn)定與法律的逐步完善。1949年9月，在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上當(dāng)選為中華人民共和國中央人民政府副主席；隨后被任命為中央人民政府人民革命軍事委員會副主席，當(dāng)選為第一屆全國人民代表大會常務(wù)委員會委員長。1959年4月，在第二屆全國人大一次會議上當(dāng)選為中華人民共和國主席、國防委員會主席。

在成為黨的核心成員之前，雖然劉少奇一生都想為人民服務(wù)和貢獻著，但他有時也有犯錯誤的時候。就在山西作戰(zhàn)時，他曾主張?zhí)岢觥安辉趪裾捌湔婈爟?nèi)組織秘密支隊”的規(guī)定；不正確的搬到了山西新軍中來，一度要解散決死隊中的黨組織，造成了思想和組織上的混亂。可人無完人，孰能無過？最重要的是他能知道自己的錯誤，能改過，并事后能深切反思。

他為真理而抗爭，為人民而抗爭。

文化大革命一開始，斗爭的矛頭實際上就指向了劉少奇。但一生忠于黨和人民的的事業(yè)，無私奉獻，嚴于律己，光明磊落的劉少奇；在文革后一段時間并不知道自己就是被作為這場運動的最主要革命對象。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)林彪、江青一伙要打倒他時，他堅信自己對黨和人民的事業(yè)的忠誠；堅信黨的實事求是的政策；堅信毛澤東對他的信任和革命友誼。當(dāng)徹底把他打倒的現(xiàn)實擺在他的面前時，他發(fā)現(xiàn)這一切都是安排好了的。從中他悟出了一個偉大的真理，“好在歷史是人民寫的”。在如此的逆境中，他也視人民為神明；可想他早已將自己看成了為人民服務(wù)的勤務(wù)員。

劉少奇他的目光長遠，他也有自己的強國經(jīng)濟思想；他曾提出國民經(jīng)濟包括五種成分： 國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟、國家資本主義經(jīng)濟 私人資本主義經(jīng)濟、小商品經(jīng)濟和半自然經(jīng)濟。關(guān)于建國初期過渡時期的經(jīng)濟措導(dǎo)路線,在黨的七屆二中全會上已經(jīng)有了基本的構(gòu)思。毛澤東在中共七屆二中全會上也指出：“國營經(jīng)濟是社會主義性質(zhì)的，合作社經(jīng)濟是半社會主義性質(zhì)的，加上私人資本主義，加上個體經(jīng)濟，加上國家和私人合作的國家資本主義經(jīng)濟，這些就是人民共和國的幾種主要的經(jīng)濟成分，這些就構(gòu)成新民主主義經(jīng)濟形態(tài)。”這對后來都產(chǎn)生了極大聲遠的影響。

劉少奇早年投身革命，早把自己的一卻奉獻給了中國人民的解放事業(yè)；將中國建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會主義國家作為他畢生的奮斗目標，為此而奉獻了自己的全部心血和才智，在艱苦斗爭的考驗中成為中國人民的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一。他的子女曾說“他把自己的一卻杜無私的奉獻了給人民，死時卻沒有一個親人在身邊，沒有哀樂，沒有哭聲；他為黨披肝瀝膽，死時確沒有鮮花，沒有黨旗??”他是中國人民的好兒子，他永遠活在人民的心中。

我讀他，讀到了一個人如果想要成功，就必須要擁有堅強的意志，不畏艱途所打到；我讀他，讀到了一個人如果想要不懼世事變幻，就必須要擁有長遠的目光；我讀他，讀到了一個人在成功的路上也是有犯錯的時候，只有悔心改過，才會使人生進一步升華；我讀他，讀到了一個人的思想必須要與時俱進，想要發(fā)展自己，也要發(fā)展自己所處的環(huán)境。我讀他，讀到了一個人可能到

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死時也不會讓世人所理解，但仍要堅持自己正確的信仰，因為總有一天會被世人肯定；我讀他，讀懂了一句話，“有的人活著，在人民的心中早已死去，有的人死了，卻永遠活在人民心中。”

參考文獻

[1] 郭思敏，天羽編，《我眼中的劉少奇》，出版時間：1992年12月； [2] 何光國著，《歷史巨人劉少奇》，出版時間：1998年9月1日。[3]參考網(wǎng)站：http://baike.baidu.com/輸入：劉少奇簡介

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