第一篇：跳房子——讀《十年：從改變電視的語態(tài)開始》有感（精選）

潘登：跳房子

——讀《十年：從改變電視的語態(tài)開始》有感

潘登

孫玉勝很喜歡一句古老的希臘諺語：太陽每天都是新的。他說每當默讀這句話時，“內(nèi)心都會充滿創(chuàng)業(yè)的激情”。《十年》是一本記錄中國電視領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)的書，“太陽每天都是新的”這種精神照耀進了孫玉勝的字里行間，貫穿了一群電視人探索、嘗試、創(chuàng)新、改變的漫漫十年歲月。

然而，縱使“太陽每天都是新的”這一方法論聽起來無可限量，但是孫玉勝筆下的創(chuàng)業(yè)其實并非自由自在、無拘無束的易事。實際上，每一次嘗試都是小心翼翼的。比如，《東方時空》的誕生充滿煎熬和忐忑：最初的名稱是“新太陽60分”，臺領(lǐng)導(dǎo)不甚滿意，后來才定名為“東方時空”；欄目組向臺里申請約900萬元的節(jié)目經(jīng)費，申請?zhí)峤簧先ブ髤s一連幾個月都遲遲沒有回音，節(jié)目開播在即，臺里才發(fā)話下來希望欄目組以廣告收入自行解決所需經(jīng)費問題??“臺里”好似一道門，欄目組各種各樣的創(chuàng)意好似一群初生的小鳥，它們興奮地揮動翅膀，卻不知道這道門是否會為自己開啟，放自己去更廣闊的天空飛翔。

正是因為這種無形的束縛，孫玉勝等人的十年創(chuàng)業(yè)很像跳房子游戲。依照格子里數(shù)字的遞增順序前進，難以掌握平衡的單腿跳、雙腿跳，出界、踩線或跳錯格子都宣告游戲失敗。《東方時空》、《焦點訪談》、《實話實說》、《新聞?wù){(diào)查》這些新生的電視節(jié)目的成長軌跡也是如此，總趨勢是大膽向前的，但步伐是謹慎的，雖然談不上如履薄冰，卻仍要顧慮諸多因素。

作為中國國家電視臺，創(chuàng)業(yè)時不可避免地要有許多政治上的考量。孫玉勝在書中提到過《焦點訪談》2001年的一期節(jié)目《河道里建起商品樓》，這期節(jié)目圍繞武漢市建在長江河道中的違法卻獲得湖北省水利廳批準的商品房展開敘事，開啟了輿論監(jiān)督前所未有的高度。但是在這期節(jié)目獲得成功的背后，其實有著艱難的決策過程——審過樣片之后，孫玉勝作為新聞評論主任，對于播還是不播的問題再三猶豫，由于節(jié)目內(nèi)容牽涉省級單位，“輿論監(jiān)督到這樣的級別，過去的《焦點訪談》還沒有過先例”。節(jié)目經(jīng)過修改之后，孫玉勝權(quán)衡利弊，雖然“小心翼翼地提筆在播出單上簽了字”，但是一直提心吊膽。直到節(jié)目播出后，朱镕基總理表示違法商品樓“即使是金子做的也要炸掉”，聽到這樣的反饋，孫玉勝“心中的一塊石頭”才“落地了”。

如果是一年前的我，讀這一段時大概會很不屑，會輕率地把這個問題用“中國本來就沒有新聞自由”一筆帶過。雖然不敢妄論現(xiàn)在自己成熟了多少，但是在新聞自由這個問題上，確實見識了更多的觀點，看法也有所轉(zhuǎn)變。

上學(xué)期的馬克思主義新聞觀有一節(jié)課是請水均益來擔(dān)任嘉賓。我記得他出乎意料地說“我知道現(xiàn)在你們都管我們叫CCAV”，他坦言央視作為主流媒體有時候不那么受歡迎也是無奈的現(xiàn)實。但是他在新聞立場方面的看法十分堅定。“以上言論僅代表嘉賓本人觀點，與本臺立場無關(guān)”永遠不可能出現(xiàn)在央視的字幕上，因為作為央視主持人，他所說的每一句話都完全

代表本臺立場。水均益的這一觀點給我留下非常深刻的印象，讓我開始試著理解中央電視臺的特殊處境，它不是一般的新聞媒體，還被賦予黨的“耳目喉舌”的使命，因此不能以是否具有新聞自由為標準來做對錯判斷。

退一步說，新聞自由本身也是一個具有爭議的概念。以前我理解的新聞自由是西方語境下的新聞自由，即新聞媒體是監(jiān)督政府的“第四等級”，不應(yīng)該受到任何控制，尤其是來自于政府的。并且，我自然而然地將新聞自由與新聞報道的客觀性聯(lián)系在一起，相信受到控制的新聞就無法做到客觀。但是現(xiàn)在我越來越傾向于認為，絕對的客觀性是不存在的，就算排除一切來自媒體外部的壓力，當編輯決定今天的版面要刊登哪些新聞、記者篩選采訪筆記中重要的引語時，客觀性其實已經(jīng)喪失了，新聞報道能做到的只是盡可能的公正。并且，與“沒有全民的民主，只有階級的民主”是一個道理，新聞自由也是階級性的，鄒韜奮就認為“完全的言論自由，須等到?jīng)]有階級的社會實現(xiàn)之后才能辦到”。中央電視臺會有政治因素的考量，鳳凰衛(wèi)視則有商業(yè)因素的考量，任何媒體在運作上都不可能“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。標榜新聞自由的美國，其實也并非那么自由，比如9?11期間之后，美國政府就實行民族主義政策，命令限制有關(guān)阿富汗的報道，封鎖塔利班的聲音，并且懲罰了美國之音等“違規(guī)”媒體。目前，我所理解的新聞自由是比較中庸的概念，大致上就是將報道的客觀公正與媒體的社會責(zé)任結(jié)合起來。

這樣看來，孫玉勝一群人創(chuàng)業(yè)歷程如同跳房子也就在情理之中了。那道粉筆畫成的線，不是單純的來自上級的壓力，而是沉甸甸的社會責(zé)任。就好像弗洛伊德的人格理論，人的精神由本我、自我和超我構(gòu)成，本我是天性，自我是環(huán)境約束下的自我，而超我則是道德、倫理作用下的自我。將新聞事實呈現(xiàn)出來，是媒體最基本的追求，但是所采用的視角、立場則是具有社會環(huán)境的約束的，對節(jié)目的審查、把握，其實也是對觀眾負責(zé)的表現(xiàn)。孫玉勝等人的跳房子游戲是成功的，比如早間節(jié)目《東方時空》“改變了中國人早上不看電視的習(xí)慣”。創(chuàng)新的確需要大膽，但并不意味著莽撞，不踩線、不出格的創(chuàng)新也能夠獲得成功，只不過是遵守游戲規(guī)則罷了。

第二篇：《十年：從改變電視的語態(tài)開始》讀書筆記

朝發(fā)夕至，路上十年

——《十年：從改變電視的語態(tài)開始》讀書筆記

一本523頁的書，平淡無奇地放在書架上。然而翻開它，十年的光陰清晰無比地從書頁中穿梭而出，精彩紛繁，真實而可愛。

翻開《十年》，扉頁上的一句話讓我很有感觸：有些書是用來消遣的，而有些書是用來思考的。《十年》無疑是后者。讀著《十年：從改變電視的語態(tài)開始》一書，心中仿佛總有一股潛流在暗涌。這是一部鼓舞人心的著作。作者孫玉勝用平靜沉著的筆調(diào)，內(nèi)容卻充滿了豐富的生命體驗和激情光輝。書中將大量詳實可信的事實及的深入淺出的新聞理論嵌入中國電視新聞10年發(fā)展變革，而穿越這些故事，作者表達了“一個群體所倡導(dǎo)的，有分量的情感與精神，以及作者內(nèi)心對十年電視實驗得失的觀察與反省”，讓我無論是從知識上還是精神上都汲取頗豐。

電視人著書立說的不少，有寫個人傳記或隨筆的，（如陳魯豫的《心相約》），也有寫欄目或者電視臺的發(fā)展歷程的，（如梁建增的《〈焦點訪談〉紅皮書》），但從來沒有哪一本像《十年》這樣得到如此廣泛的認同。我認為，此書的成功之處在于它將孫先生對于十余年的電視人生涯的細致感受、對于電視的深刻思考以及作者對于電視的理論認識巧妙地結(jié)合在了一起，成為一部理論與實踐、反思與展望結(jié)合的佳作。

語態(tài)，這個詞對于電視來說不僅僅“說”的東西，它至少還包括畫面的敘事結(jié)構(gòu)，是一個整體的表現(xiàn)樣態(tài)。改變電視的語態(tài)，這在中國媒體歷史上具有里程碑式的意義，從《東方時空》開始，中國電視有了實質(zhì)上的從“播”到“說”的轉(zhuǎn)變；從《焦點訪談》開始，電視形式的深度報道和媒體監(jiān)督啟動了一道危險又充滿力量的門??不過《十年》的一半章節(jié)并不是純粹沿著節(jié)目的線索在走，而是孫玉勝本人對于電視和對這種媒體的規(guī)律的一些認識。他將電視定位為家用媒體、技術(shù)媒體、主持人媒體和制片人媒體，而對于電視本身在過程中體現(xiàn)懸念的規(guī)律，以及近看和遠看的一些區(qū)別也有自己的切身體會。對于付費電視和頻道專業(yè)化問題，他在其試點的幾年前就有了清楚的認識。在評論是內(nèi)容還是形式的爭論上，他有自己的理解；對于電視的新聞性，他認為這是一個不可失落的底線；而線人這個和媒體有特殊關(guān)系的群體在孫玉勝的眼里已漸漸遠去了；對于電視的未來，也許通過直播才可以看得到。通過作者講述的一些鮮為人知的背景，我們能夠從故事與故事關(guān)聯(lián)中發(fā)現(xiàn)前因后果，并尋找到在背后支撐并推動這些欄目一路走來的電視理念，這充分體現(xiàn)了《十年》的獨特性。

縱觀全書，可以發(fā)現(xiàn)作者背后一個重要的信念：理想主義。白巖松也曾在文章里說過：“尊重人，改變態(tài)度，敢于嘗試，推動了上一個十年的腳步，但是當你剛剛開始總結(jié)，新的一頁其實就已翻開，因此，打開《十年》，如果你愿意尋找，就還能看到一個關(guān)鍵詞，那就是：理想主義。” 對于這，孫玉勝先生的后輩曾概括了兩句話：鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。一個是媒體人的道德良心、民族責(zé)任和啟蒙熱情，一個是以抒情懷、創(chuàng)新沖動和精品意識。前者是人品，后者是作品。它們互相結(jié)合，就能創(chuàng)造出一種令電視人十分向往的精神氛圍。靠著這種理想主義，就有了熱情和勇氣，不斷優(yōu)化內(nèi)部機制，提升作品質(zhì)量。

書中提到的“把關(guān)人”概念，我十分感興趣。孫玉勝先生說，主持人需要有“主持人主權(quán)”，賦予主持人主權(quán)的同時還要求主持人具有“把關(guān)人”意識，負起社會和政治責(zé)任，我十分贊同。這種權(quán)力并不是絕對的，它必須服從欄目和節(jié)目的設(shè)計程序。因為在直播節(jié)目中，一旦把談話的權(quán)力交給了主持人，演播室談話內(nèi)容就基本由主持人自己控制和決定了。現(xiàn)場的把關(guān)者再多，也只能從大處把握節(jié)目的走向和談話內(nèi)容的詳略，根本無法控制每一段話的具體表達方式。因此主持人表達能力的提高不僅需要知識、經(jīng)驗和寫作基礎(chǔ)，同時也需要良好的新聞素質(zhì)和政治素質(zhì)。

《傳播學(xué)引論》中提到，“把關(guān)人”是傳播學(xué)上的一個概念，最早提出這個概念的是傳播學(xué)四大先驅(qū)之一盧因。把關(guān)是指對信息的篩選與過濾。盧因說：“在信息網(wǎng)絡(luò)中到處都有把關(guān)人。其中包括記者，??包括編輯，????包括圖書管理員，??甚至可以包括餐桌旁的丈夫，??”根據(jù)上述情況不難看出，把關(guān)是傳播偶活動中一個非常普遍的現(xiàn)象，事實上每個人在信息的大循環(huán)中都在有意無意地充當把關(guān)人的角色。

這里我產(chǎn)生了疑惑。孫玉勝先生說“深度來源與事實”，阿諾德.湯因比也曾在他的《歷史研究》一書中提出：“精神的表達要置于真實的表達之上。”而根據(jù)以上理論和巴斯的“雙重行動模式”，最后傳播給受眾的信息之前已經(jīng)經(jīng)過了新聞采集階段和新聞加工階段的層層傳播，路經(jīng)許多人之手，而在這過程中，實際上每個人都是一個把關(guān)人，他自己在把信息傳播給下一個人之前就經(jīng)過了個人有意或無意的篩選。而人不同于機器，他有感情、有思維，因而他不可能保持純客觀，他總是不由自主地把個人的影子投射其中，每個人都不可避免地要從各自的觀點上，對信息進行篩選與過濾。孫玉勝先生所說的“主持人主權(quán)”表明主持人是一個重要把關(guān)人，雖然“我們對事實的認識取決于我們所處的地位和我們的觀察習(xí)慣”（《公眾輿論》），而出于主持人所處的地位和主持人的觀察習(xí)慣和一些節(jié)目要求“節(jié)目要對社會和政治負責(zé)，要服從欄目和節(jié)目的設(shè)計程序”，應(yīng)該說已經(jīng)算是比較客觀的了，但畢竟是人，而且“一旦把談話的權(quán)力交給了主持人，演播室談話內(nèi)容就基本由主持人自己控制和決定了”，難道節(jié)目的公正和嚴肅就依賴一個人的臨場發(fā)揮嗎？之前的把關(guān)人和最后的把關(guān)人之間的分歧怎么辦？節(jié)目到底采用誰的定位呢？

我想，新聞媒體在處理新聞的過程中，每個階段和環(huán)節(jié)都有把關(guān)人，從超越可能傳播的新聞中進行選擇，決定取舍，一個人的判斷難免會有失公正。我認為，最好策劃者與審查者是同一班人馬，至少是策劃者、創(chuàng)作者、制片人和最后的把關(guān)人之間形成一個比較標準的共識（當然其要符合節(jié)目效果的要求和社會的價值體系），從而可以在同一類共識里互相牽制。如果評價體系和判斷標準都不一樣，欄目就很難準確定位，很難形成合力推出精品，更談不上創(chuàng)造品牌。

另外，我還覺得，把關(guān)人作為節(jié)目的第一觀眾，其角色和功能都是雙重的，他既要從社會、政治和文化的角度判斷一個節(jié)目播出的社會效果，同時也要從職業(yè)的角度判斷這個節(jié)目是否已經(jīng)具備了可以播出的專業(yè)水準。在實踐中，這些判斷并不是很容易把握，有時甚至需要很大的勇氣。

同時，我也看到了孫玉勝對于央視新聞欄目的反省與檢討。作者甚至單獨拿出一章來“檢討十年”，這充分表現(xiàn)出了作者的清醒認識和勇氣。在這些檢討中，有的是關(guān)于直播的無法順利實現(xiàn)，有的是關(guān)于香港回歸直播報道的失利，有的是關(guān)于談話欄目難以規(guī)避的風(fēng)險、有的則是關(guān)于口語化播報的不能得到良好貫徹。或許是出于個人身份特殊性的考慮，也或許是對于言論尺度的擔(dān)心，我們看到作者在做出這些檢討和反省時，在作出一些個人的分析評論時，一些觀點往往淺嘗輒止，欲說還羞。比如作者不止一次的提到了關(guān)于體制的話題，但是卻都在即將進入核心的思考時不幸夭折。我想應(yīng)該理解為作者的有意為之，畢竟作者仍處于中國媒體的風(fēng)口浪尖。而正因為這些“遺漏”，使本書更偏向于理論思索的貢獻。

全書讀來是引人入勝的，更是引人思考的，鼓舞人心的。一本好書是能改變我們的，《十年》改變了我關(guān)于電視的認知，關(guān)于電視節(jié)目制作理念和精神的認知。許多學(xué)校的新聞專業(yè)將《十年》作為一本教材，相比之下，我更喜歡老師的做讀書報告的方式。因為這本書不僅僅能教給我們知識，更能教給我們理念，我們能與作者的生命體驗產(chǎn)生共鳴，在鼓舞中回歸一顆赤子之心。

最后，我想用作者在后記中的文字來結(jié)束本文的寫作：多年后的今天，電視的語態(tài)仍然需要我們繼續(xù)改造，我們對電視新聞理念的探索也永無止境，依舊“在路上”。學(xué)海無涯，惟有孜孜以求。

第三篇：《十年：從改變電視的語態(tài)開始》讀后感

《十年：從改變電視的語態(tài)開始》讀后感

金容恩

在讀這本書的過程中，我感覺到這位作者是一位敢說敢做的，實力派的電視新聞界人士，實屬難得。作為學(xué)習(xí)新聞專業(yè)才剛剛第二年的學(xué)生來說實在不能不使自己敬他三分，應(yīng)該是到了崇拜的地步。這本書并非描述他在創(chuàng)業(yè)十年間經(jīng)歷的新聞類史書，那些關(guān)于新聞類史書只是一個對當時創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷屬實的單純性回憶，亦并非只是敘事類書籍，即使書中大部分是以作者親身經(jīng)歷乃至感受為記載主體，講述激情奮進的一群創(chuàng)業(yè)青年（包括作者）在經(jīng)歷無數(shù)自我犧牲于風(fēng)險中得到的自我安慰和無可比擬的成就感，在穿插這些故事情節(jié)當中作者要著實表達的卻是一種由群體所倡導(dǎo)且具有群眾份量的情感支柱，從而傾瀉作者自己內(nèi)心深處對于自己從事的電視新聞行業(yè)的十年之久當中的電視實驗得失的觀察以及深刻反省。也像眾所周知的一樣，本書故事內(nèi)容有著不為眾人所知的背景因素，極具敏銳洞察力的作者從中捕獲相關(guān)的前因后果，并透徹揭示出其背后所支撐并推動這些欄目中的電視理念，創(chuàng)新思維以及在此期間所經(jīng)歷的慰撫與艱辛。它語氣平穩(wěn)沉靜，但在不時地繃緊我們的心弦，叩擊這我們的思維，就像他在介紹本書時講道：“本書是平和的、沉靜的，但始終總有力量在扣擊思維。希望在閱讀過程時時引領(lǐng)讀者走進電視新聞理念的深處－用以閱讀的書籍能夠伴隨閱讀者，而用以思考的書籍有可能改變閱讀者。

十年前，這些滿懷理想的激情的年輕人聚在一起，吸引他們的是創(chuàng)業(yè)，十年后的今天，凝聚和吸引人才的基礎(chǔ)仍然是創(chuàng)業(yè)－是一種創(chuàng)新機制使得這個集體充滿活力。盡管創(chuàng)業(yè)的過程充滿艱辛，但我的同事們卻用激情和意志堆起了一座理想的山巒。他們用自己年輕的感受，獨特的視角，開放的理念,全新闡釋屬于這個時代的精神追求，宣揚著他們對生命意義和人文精神的理解。這一群志同道合的年輕人，為了追求一種不平凡的生活，為了給自己的青春和理想一個有分量的交待，義無反顧地走進了一個他們認為能夠放置自己生命中最好年華的地方。”作為有新聞理想的學(xué)生來講，這就是我們的圣經(jīng)里傳播的福音，趨勢我們也有用勇氣去以他為楷模。

在這十年中，電視媒體在探索中不斷的前進。從《東方時空》的創(chuàng)立，到《焦點訪談》的開播，從《實話實說》的開辦，再到《新聞?wù){(diào)查》的成功，等等的一切說明了，這些年里，電視已經(jīng)成功地“從過去企圖讓人們仰視的‘邪壇’上走了下來，回歸到受眾中，成為名副其實的‘民用媒體’”。但是，在我理解看來中國電視的改革尚未完結(jié)，曾經(jīng)的探索還需繼續(xù)。因為它正面臨著前所未有的難堪和困境，電視傳播制度中依然存在著許多“未必自圓其說之規(guī)則”。它并不是一味追求商業(yè)利益而背信棄義的行業(yè)而是具有意識形態(tài)性質(zhì)的行業(yè)，其承擔(dān)的宣傳以及教育的工作及其負重，然而一貫乏味的教育式新聞已經(jīng)在具有比較健全的形態(tài)一是的老百姓面前已經(jīng)行不通了導(dǎo)致無法迎合群眾的胃口，直接引起收視率大大跌折，膽大而又據(jù)煽動性的揭露性報導(dǎo)卻會碰觸到另一個極大的障礙---“政策的范圍”。于是，媒體開始陷入兩面為難的大坑里面，不得自由動彈。為了提高收視率，為了不冒任何政治風(fēng)險，不犯政治錯誤，中國的媒體選擇遠離政治，掀起娛樂化，以達到媒體的經(jīng)營為目標。

電視節(jié)目“通過無休止地刺激人們的享受欲和將人們引向娛樂領(lǐng)域的方法，來轉(zhuǎn)移社會成員對政治問題的注意力”，娛樂化已成席卷全球之勢。伴隨著這股娛樂化浪潮，一些節(jié)目也越來越往低俗化方向發(fā)展。從煽情新聞到虛假新聞，媒體的泛娛樂化趨勢不知何時止步！

有人說，如果上帝給每個傳媒工作者面包的話，可能大部分傳媒工作者都會是天使。從某個角度來說，可是如今的局面，或許真的不該完全責(zé)怪媒體。或者說，責(zé)備媒體，并不能從根本上解決問題。媒介要盈利，要生存、發(fā)展，也無可厚非不是嗎？因為當國家切斷他們的資金供應(yīng)后，無論是電視，還是其他媒介都必須依靠自身的經(jīng)營來自負盈虧。就像初學(xué)游泳者，在潮頭浪尖，自身都無法保全，又怎樣兌現(xiàn)為他人、為公眾服務(wù)的諾言呢？

據(jù)說，2005年9月10日，國家廣電總局發(fā)出了《關(guān)于批準中國廣播電視協(xié)會<中國廣播電視播音主持人自律公約>通知》，《公約》明確要求主持人“脫俗”，對主持人的用語做出了許多明確的要求。可是這項《公約》真的能起作用還以待效。節(jié)目考評制度沒有變、收入分配機制不做調(diào)整，要求主持人“脫俗”、節(jié)目嚴肅、健康向上，都只能是紙上談兵。節(jié)目健康向上的，收視率低，是“較好不叫座”。節(jié)目低俗的、收視率高，是“叫座不較好”。必須改良現(xiàn)有的評價制度，才能使節(jié)目在收視率與社會效益之間找到一個平衡點。

末位淘汰制并不合理。不同頻道、不同時段，不同節(jié)目類型的收視率并沒有很大的可比性。所以應(yīng)當對它們的收視指標區(qū)別對待。除了收視率考評外，還應(yīng)當將節(jié)目內(nèi)容、質(zhì)量、對社會輿論的導(dǎo)向等方面也納入考評范圍，以保證節(jié)目的整體效應(yīng)。對一些社會效益好，但廣告投入低的節(jié)目，政府相關(guān)部門應(yīng)當適當?shù)慕o予扶持。如一些農(nóng)業(yè)節(jié)目、老人健康類節(jié)目。因為電視媒體的最終目標并非單純的追求商業(yè)利益，它還必須為公眾利益服務(wù)，發(fā)揮它在社會公共領(lǐng)域的積極影響力。

第四篇：電視媒體逐漸擴大的話語權(quán)——《十年—從改變電視的語態(tài)開始》讀書筆記（小編推薦）

岳譜：電視媒體逐漸擴大的話語權(quán)

——《十年—從改變電視的語態(tài)開始》讀書筆記

岳譜

最先看到《透視山西運城滲灌工程》這期新聞?wù){(diào)查的節(jié)目，是在一節(jié)有關(guān)電視新聞的課上。片子中，記者一步一步逼問滲灌工程建設(shè)時的情況時，不禁讓我們?yōu)橥趵夷罅艘话押梗锌@記者，太犀利了。這期節(jié)目原本已經(jīng)被運城方面的相關(guān)人員“公關(guān)”成功，主管部門連看都不看片子就要斃掉不播。制作人員拿著帶子去找主管領(lǐng)導(dǎo)，“逼著”領(lǐng)導(dǎo)看了一遍之后，用“真實”打動了領(lǐng)導(dǎo)，才最終獲得了播出的權(quán)利。

中國電視的進步，在很大程度上是所獲得的話語權(quán)的擴大的一個過程，而輿論監(jiān)督是媒體獲得話語權(quán)的一種很重要的體現(xiàn)。很難想象，類似的片子能夠在改革開放之前在中央電視臺播出。

輿論監(jiān)督類的節(jié)目在中央媒體上出現(xiàn)，不能不說是中國政府越來越成熟與自信的一種體現(xiàn)。朱镕基總理親自給《焦點訪談》題的詞“輿論監(jiān)督，群眾喉舌，政府鏡鑒，改革尖兵。”似乎意味著媒體從黨的“喉舌”到群眾的“喉舌”的一種轉(zhuǎn)變。朱總理甚至表示，自己也是《焦點訪談》要監(jiān)督的對象。“從改變電視的語態(tài)開始”意味著大眾媒介從傳播者本位到受眾者本位的轉(zhuǎn)變，也同時意味著大眾媒介從單純的“對上負責(zé)”到逐漸的“對下負責(zé)”的一種轉(zhuǎn)變。

輿論監(jiān)督類型節(jié)目的產(chǎn)生和發(fā)展有內(nèi)外兩方面的原因：一方面是因為媒體自身有義務(wù)報道一定的負面社會狀況，以使得媒體所報道的情況更加接近現(xiàn)實情況；另一方面在競爭逐漸激烈的現(xiàn)代社會，我們需要輿論監(jiān)督來保障社會各個機構(gòu)在脫離政府完全的支配之后能夠順利的運行。而因為輿論監(jiān)督是一種對由權(quán)力大小和財富多少所決定的監(jiān)督權(quán)的一種否定，所以輿論監(jiān)督在實行的過程中必然要受到這兩方面的阻力。這就使得一方面輿論監(jiān)督節(jié)目的出現(xiàn)需要相對寬松的外部環(huán)境，另一方面反過來輿論監(jiān)督節(jié)目也能促進外部環(huán)境的更加寬松。而這種“更加寬松”的過程，實際上也是中國改革開放中的重要的一部分。一個新聞節(jié)目被稱為“政府鏡鑒”的“改革尖兵”，被上升到國家發(fā)展的高度的原因也正由于此。

朱镕基總理一直走在推動“輿論監(jiān)督”發(fā)展的最前沿，這大概是因為這位處在中國經(jīng)濟改革風(fēng)口浪尖的掌舵人更能夠帶有前瞻性的意識到輿論監(jiān)督的必要性。如果沒有總理的首肯，《盜伐危及大動脈》這樣的初見批判監(jiān)督端倪的欄目不可能受到鼓勵而繼續(xù)發(fā)展，而如果沒有《焦點訪談》逐步深化監(jiān)督，逐漸把監(jiān)督的對象擴展到穿著制服的公務(wù)員乃至于高層領(lǐng)導(dǎo)，輿論監(jiān)督的環(huán)境也不可能有現(xiàn)在這樣寬松。

除了對輿論監(jiān)督的推動，朱總理對電視話語權(quán)擴大的推動還體現(xiàn)在另一個方面。中央電視臺作為唯一一家全國性質(zhì)的電視媒體，沒有哪一家其他國內(nèi)電視媒體可與之同臺爭鳴。而鳳凰衛(wèi)視獲得在中國合法廣播的權(quán)力，就打破了這一局面。作為首家獲得中國大陸廣播權(quán)的海外電視臺，鳳凰衛(wèi)視如何進入大陸我們不得而知。但是朱總理在兩會的記者招待會上點吳

小莉的名，并說喜歡看她的節(jié)目，則是一種對鳳凰衛(wèi)視新聞報道的一種肯定。雖然鳳凰衛(wèi)視也是老老實實的按照大陸的要求，不敢越雷池一步進行“監(jiān)督”功能，但是鳳凰臺在大陸本身就能夠與中央電視臺形成競爭作用，逼迫中央電視臺開發(fā)自己的資源，不斷前進。

當時創(chuàng)建之初的鳳凰衛(wèi)視的資金人員力量是不能與中央電視臺相比較的，甚至和中央電視臺的一個欄目也是相形見絀。由于在資源人力物力上的不足，鳳凰衛(wèi)視在硬新聞的采訪上難以取得能夠在數(shù)量上和質(zhì)量上與中央電視臺相媲美的素材。為了生存下去，鳳凰衛(wèi)視便另辟蹊徑：硬新聞不足，便邀請知名人士對為數(shù)不多的信息進行講解評論。直到1999年北約轟炸我國駐南斯拉夫大使館時，鳳凰衛(wèi)視策劃的《中國人今天說不》系列節(jié)目逐漸成了氣候，在電視中做評論的做法才廣泛的被電視媒體所接受，一直到出現(xiàn)了現(xiàn)在“評論員”白巖松，“約評論員”周慶安等我們熟知的名字。

但是在電視中做評論并不是那么好做的，既然是說話，免會受到個人主觀的感情的影響，但是一家中央媒體又必須負有引導(dǎo)全國輿論導(dǎo)向的作用，因此在《實話實說》所表現(xiàn)的輿論導(dǎo)向與國家所倡導(dǎo)的輿論導(dǎo)向所不符合時，它就被“限期整改”停播一段時間了。

當然電視媒體的話語權(quán)逐漸放大也并不一定是好事情，當欄目的權(quán)威性到了一定程度之后，這時候也就要開始防止電視節(jié)目“話語霸權(quán)”出現(xiàn)。新聞媒介本來是要告知公眾事實信息，但是它的輿論監(jiān)督功能強大起來之后就容易引導(dǎo)公眾對于某一特定的對象產(chǎn)生反面的情緒。要解決這個問題，一方面要求在進行輿論監(jiān)督的報道時要平衡報道優(yōu)點與缺點以及平衡報道對象的來源范圍，另一方面就更要明確媒體報道的是事實，要盡量減少報道者自己的感情影響，只要事實清楚公道自然明。也只有這樣，才能防止很多情況下會出現(xiàn)的新聞媒介的報道對于司法審判的負面影響。

但是電視新聞評論就更加難以只是客觀的報道事實，評論員個人的感情就更加不可避免的要加入到所評論的事情當中。但做評論員的大都是資深媒體人，更有能力避免對觀眾的負面引導(dǎo)。這方面也似乎沒有出現(xiàn)過什么問題了。

第五篇：改變,從習(xí)慣開始

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SHAREFORD INTERNATIONAL CONSULTING GROUP COMPANY LIMITED.改變，從習(xí)慣開始

——井下鐵礦中運作業(yè)區(qū)六米單卷揚班司機長 代鑫玉

2012年，根據(jù)井下鐵礦設(shè)備管理要求，要求在全礦范圍內(nèi)全面進行TnPM管理體系的推進建設(shè)工作。我們中運作業(yè)區(qū)作為井下鐵礦的重點單位，當仁不讓地沖在了TnPM推進大軍的前線。同時，我所在的卷揚班作為作業(yè)區(qū)乃至全礦重點監(jiān)控崗位與特種大型設(shè)備，也被安排為試點崗位。身為一名卷揚工的我，感受到無限光榮的同時，也感覺到肩膀上擔(dān)子異常沉重。

起初，我也和大多數(shù)同志們一樣，對TnPM管理的概念知之甚少，甚至并不理解和接受，認為一名操作工，做好操作的分內(nèi)事就足夠了，哪里來的那么些條條框框的約束呢！但經(jīng)過井下鐵礦TnPM推進辦與作業(yè)區(qū)TnPM推進小組組織的數(shù)次培訓(xùn)與宣傳，我逐漸地扭轉(zhuǎn)了這種不正確的觀念。設(shè)備就如我們的孩子一樣，你不但要教育得當，還要負責(zé)監(jiān)管它的健康成長。TnPM管理辦法就是讓我們從“只管開，不維護”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤安坏_好，還要維護好”。

要想TnPM在班組中得到有效的開展，必須從班長至每名班組成員，職責(zé)明確，分工到人。由于我自身的文化特長，我義無反顧地為班組同志們擔(dān)當起解說員的角色，在與大家一同學(xué)習(xí)TnPM管理知識的同時，我不間斷地利用閑暇時間用井下鐵礦推進辦公室下發(fā)的宣傳材料與知識手冊和班組同志們共同學(xué)習(xí)，共同提高。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，我和大家都能夠?qū)nPM的基礎(chǔ)知識達到熟練掌握，并在作業(yè)區(qū)的歷次測試中，六米單卷揚班的成績一直名列前茅。

在完成了基礎(chǔ)知識的掌握之后我們便開始了與TnPM推進工作中出現(xiàn)的問題開始了真刀實槍的抗戰(zhàn)。在井下礦部門與作業(yè)區(qū)推進小組的指導(dǎo)下，卷揚班自2012年一月起開始對作業(yè)現(xiàn)場全面進行6S、6H查找治理，并對設(shè)備保養(yǎng)維護與自主維修行為進行了嚴格的規(guī)范。這些工作的目的都是為了能最大限度地發(fā)揮設(shè)備運轉(zhuǎn)效率，以提升整個生產(chǎn)系統(tǒng)的效率。為了這個目的，我結(jié)合崗位從前檢修工作的記錄與自己多年來的工作經(jīng)驗，編寫了故障清查手冊，上面記載了卷揚提升作業(yè)中易出現(xiàn)的小故障與排除方法，這個點子被作業(yè)區(qū)推進小組采納并在全作業(yè)區(qū)生產(chǎn)班組進行推廣。同時，我還根據(jù)平常操作過程共發(fā)現(xiàn)的卷揚機提升作業(yè)中出現(xiàn)的特殊運轉(zhuǎn)現(xiàn)象，編寫出OPL一點課《6米單卷揚提礦超速掉電的檢查與處理辦法》經(jīng)作業(yè)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)審閱評定決定在全班組進行培訓(xùn)，使得大家在面對這一突發(fā)故障時都能夠快速反應(yīng)并排除。作業(yè)區(qū)為表彰我的這一貢獻，給予我物質(zhì)上的嘉獎，這使我深受鼓舞。

TnPM管理在我們班組已經(jīng)推行七個月之久了，取得的效果令人欣喜，通過現(xiàn)場不斷的6S及6H查找，作業(yè)現(xiàn)場的狀況大大改善，崗位面貌大為改觀；通過可視化管理，使得設(shè)備維護檢修效率大幅

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SHAREFORD INTERNATIONAL CONSULTING GROUP COMPANY LIMITED.度提升，故障率大為降低；OPL的開展使得班組成員的工作技能整體得到提升，現(xiàn)場處理問題能力不斷提高；操作工人主動參與意識不斷增強；團隊合作意識加強等等。所有的這一切都在不斷變化，令我們振奮，但同時也意識到，所有的一切只開始，如何繼續(xù)深入地開展TnPM活動，使其更加形式化、習(xí)慣化、品格化，并最終形成氣質(zhì)，仍有待于嘗試和探索。同時我也感覺到TnPM管理的道路上沒有終點，我仍會將自己的熱情與干勁投入到這項工作當中，一點一滴做下去，逐步攀登TnPM管理的高峰。

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