第一篇:高中語文教材與閱讀
高中語文教材閱讀與練習
舉例分析高中文言詩文教材的主要內容及其教學要求。
文言文教學在高中語文教學中占有舉足輕重的地位。無論是教材還是讀本,文言文都占有較大的比重。教材《說明》中明確指出:“全套書編排的古詩文作品,約占課文總數的40%。《全日制普通高級中學語文教學大綱》對文言文的閱讀教學作了如下要求:“誦讀古典詩詞和淺易文言文,背誦一定數量的名篇。掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句的含義,讀懂課文,學習用現代觀念審視作品的內容提要和思想貨傾向。”足見高中階段語文教材對文言文教學的重視。近幾年來,全國高考語文部分的考試題型、難度、比例也幾乎形成模式。
就文言詩文內容來看:
(1)高中教材所選的文言文篇目,大多為先秦散文和諸子散文。與這個時代的社會政治相關,許多作品雖具文學性,但基本忠于歷史史實,且人物、事件互相關聯,牽一動十,如《燭之武退秦師》、《勾踐滅吳》、《觸龍說趙太后》、《季氏將伐顓臾》、《晉公子重耳之亡》、《荊軻刺秦王》等,均與許多重要的歷史人物和事件相攪合,構成嚴密的因果聯系。
(2)文言字、詞、句式所涉及的基本語法現象反復出現,并概念化、條理化。如文言文中的文字教學,除基本的字形、字音外,強調“通假字”、“一詞多義”、“古今異義”、“詞類活用”等概念。
(3)把握一詞多義,要注意了解調的本義、引申義、比喻義和假借義。如:“畔”,其本義是田邊,所以引申為“旁邊”的意思,如河畔、橋畔等;“畔”與“叛”同音,所以又借用為“背判”的意思,如“親戚畔之”的“畔”,即用其假借義。
(4)正確翻譯文言文是文言文學習的一個關鍵所在高中文言詩文教學主要要求:
(一)掌握文言文翻譯的三條標準。
將文言文翻譯成現代漢語,通常講究信、達、雅。所謂信,指的是忠實于原文。原文講的是什么意思,譯成現代漢語后應能如實傳達出原文的意思,不能隨意增減文意,更不能曲解。所謂達,指的是譯成的話要符合現代漢語的規范,要文通字順,不能夠雖然忠實原文,卻譯得句子拗口,令人難讀或難懂。
至于雅,則是比較高的要求,指的是譯成的現代漢語具有較高的表達水平,不但能忠實于原文,還能把原文的意蘊較好地傳達出來,文筆流暢優美。
(二)掌握文言文翻譯的五字要訣:
文言文翻譯要能做到信、達、雅,應該掌握五字訣:留、刪、增、調、變。
1.留,即保留古今相同的詞和專有名詞,如人名、地名、朝代名、國名、官職、年號、某些典章制度名稱以及物品名稱等,這些不必翻譯。硬要翻譯,反而會弄巧成拙。
2.刪,刪去一些只起語法作用,沒有實際意義的虛詞;無法對應地用現代漢語進行翻譯,刪后又不影響句子的準確通順的,亦可刪去。
3.增,把文言文的單音詞譯成現代漢語的雙音詞;文言文中省略的成分,在翻譯時也應增補出來。
4.調,將古今漢語不同的語序,按現代漢語的規范調整。如:“有一言而可以終身行之者乎?”是一個定語后置句,翻譯時就要把定語“可以終身行”調到中心詞“一言”之前。再如:“句讀之不知,惑之不解”是兩個賓語前置句,應按“不知句讀,不解惑”來翻譯。
5.變,就是變通,在忠實于原文的基礎上,活譯有關文字。如:“波瀾不驚”,可譯為“(湖面)風平浪靜”。
(三)處理好直譯和意譯的關系。
從高考的特點與考查的目的出發,古文的翻譯總是以直譯為主,意譯為輔。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文之中,要譯出原文用字造句的特點,甚至在表達方式上也要同原文保持一致。在難以直譯或直譯后表達不了原文意蘊的時候,才酌情采用意譯為輔助手段。
(四)處理好一些特殊用詞和修辭手法。
1.注意借代,比喻等修辭手法的處理。如:“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”,“金戈鐵馬”,借代精銳的部隊;“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,“檣櫓”,借代曹操戰船,這里借代曹操水軍;“金城千里”,“金城”在文中比喻堅固的城墻,而不能譯成“金屬筑成的城墻”。
2.注意古人行文中一些委婉的說法。如“方與將軍會獵于吳”,“會獵”是決戰的委婉說法;再如“權起更衣”,“更衣”即上廁所。
3.注意準確翻譯“互文”現象。如“不以物喜,不以已悲”,實際應是“不以物喜,也不以物悲;不以已悲,也不以己喜”;又如“秦時明月漢時關”,即“秦、漢時的明月,秦、漢時的關隘”。
(五)了解必要的古代文化常識。
這是確切理解并翻譯古文不可缺少的條件。古代文化常識涉及面非常廣泛,而教材中又缺乏較為系統的闡述,許多內容是分散在各篇課文的注釋之中,往往不被重視。再加上,近幾年的高考明確了古代文化常識不作考試內容,這就更加讓人覺得識記古代文化常識是偏離了高考復習的方向,這實在是一大誤區。因為,考生如果對古代文化常識一無所知,勢必直接影響對文言文內容的理解,當然也不能作出準確的翻譯。就拿古代稱謂來講,古人的名、字、號、謚號、籍貫、官職、居官地、住處、書齋名都可以用來稱代人,并且都有一定的含義或相互間有某種聯系,在翻譯時都應注意。對高中學生來說,只要能掌握好課文中接觸到的古代文化常識的有關部分,也就夠了。
(六)專門訓練從課文抓起。
要能在高考的文言文翻譯題上少失分,不做一些專門訓練顯然是不行的。訓練的題目不在數量多而在質量高,訓練題就從課文中選取。原因是,課文經過反復誦讀,文意幾經揣摩,已經讀通讀懂,諳熟于心了,關鍵就是語言轉化工作了,也就是用現代漢語把心中的感悟忠實地傳達出來。這樣的訓練是十分有意義的。這樣做,比隨便拿出一段文本讓學生翻譯要強得多。其中道理很簡單:因為心里明白的尚且不一定譯得出來;那么心里不明白的就一定譯不出。先從熟悉的語段、句子著手翻譯,做到信、講究達、追求雅。經過一段時間的訓練,自然能摸索到一些翻譯的訣竅。憑借這些訣竅再去翻譯生疏一些的文句,恐怕也可駕輕就熟了。
第二篇:蘇教版高中語文教材修訂2014
浙 江老師的主要修改意見
語文的核心概念:編寫意圖的體現。
一、文本的經典性問題。
二、組元及量的問題。
三、選文比例問題:古代與現代,中國與外國。
四、文學史線索問題。
五、語言知識體系問題。
六、對有些文本選與不選的意見。
七、版本問題、注釋問題。
八、作文的體系問題。(寫作知識重組與新題)
必修一
一、向青春舉杯
刪《讓我們一起奔騰吧》《十八歲和其他》《我的四季》《青年在選擇職業時的考慮》《我的五樣》
*在青春旋律的歌唱中,感受生命的多彩,編織人生的夢想,實現精神的成長與人格的豐盈。
*引導學生積極參與實踐活動,學習認識自我、規劃人生,從而實現語文課程在促進人全面發展方面的價值追求。
本專題由一組詩歌組成,分為三個板塊。
(一)“吟誦青春”禮贊青春生命,體驗青春激情,明確青春使命。
*《六月,我們看海去》:“理想主義”的八十年代青年學子的浪漫想象和青春頌歌。
(二)“回旋舞”體現青春話題,展現青春理性思考。
*《致橡樹》:主旨多義性解讀--愛情宣言詩?對“人”的一種關切?女權主義乃至“人權”?
*《面朝大海,春暖花開》:詩歌文本的多解性:悲哀之作被當作“歡樂頌”得以傳播。
*《回旋舞》:誠然是淳樸明快的。但有一個假設、猶疑的尾巴,表達作者的隱憂--內容的淳樸和復雜。
(三)“光陰的故事”萃集時間中的人生碎片,表現生命之美、詩境之美、韻律之美。
*《雨巷》: 22歲的年青人在1927年夏避居松江,內心苦悶,借“懷女”表達理想受挫、憤懣無望的詠懷詩?愛情詩?《雨巷》:極具古典意蘊的現代詩,主題朦朧性和音樂性,西方詩歌的影響。
*《斷章》:“小詩”,記錄剎那感興,試圖闡發哲理。但《斷章》在闡發哲理時有精致的構圖,從多維度集中說明一個經典問題,同時飽含了情感,“一箭三雕”的藝術效果。
*《錯誤》:現代詩的古典情韻--語言、意象、韻律、比喻、主題。現代:寫作視角 “以男性位置處理”以維護“藝術的真誠”,打破積習。多從反向和虛處著筆,大量否定詞,古詩中少見的茫然無根的現代情緒和從反向、虛處著筆的現代詩寫法。
二、獲得教養的途徑 無變動
三、月是故鄉明
刪《鄉土情結》,換《肖邦故園》。人文主題的融入。
四、像山那樣思考
合并為兩個板塊。人與自然:欣賞自然,感悟自然,思考人與大自然的關系。
第一板塊:對自然純美的注視,對人與自然關系的生態倫理的思考。感悟--思考--理性。自私而又自以為是的人類,在付出生態環境惡化的代價后換取了所謂物質文明的進步,人類沒有像山那樣處理自己同大自然的關系。
“大地的眼睛”中,刪了《西地平線》。
必修二
一、珍愛生命
兩篇散文,兩篇小說。
(一)將《我與地壇(節選)》與《鳥啼》組合,都表達了作者對生與死的思考。
*《我與地壇(節選)》由自身肉體殘疾的痛苦,擴展為對人類精神殘缺的關注。表達的對苦難的忍受已不再是個人被動和消極的承擔, 而是人類“向死而生”的果敢擔當。
*《鳥啼》表達了作者對生與死的思考和對積極的人生態度的肯定。
解釋:對譯文的投入遠超出了一般的作品翻譯。
(二)貝爾曼和說書人的故事,關于生與死的思考。
*《說書人》“類似路翎的《英雄的舞蹈》”。
處于窮困潦倒的境地而不失愛心的小人物:貝爾曼付出生命的代價,給病危的同伴以活下去的希望與信念;“說書人”遭遇悲慘,但竭盡畢生的精力,迷住了“我們”,向沉悶的世界吹進一股生氣,在人類的平凡生活中創造了一個世人永不可企及的,一個俠義勇敢的新天地,給小城的聽眾以感動和幻想。
說書是他的惟一的謀生手段,他對說書的癡迷,對說書的方式和書中內容的摯愛,對書中英雄的崇拜和書中世界的憧憬,也是他的人生存在的方式,他的生命的表達方式。
散文體小說,第一人稱敘述方式,與歐亨利不同的敘述風格。
二、和平的祈禱
刪《安妮日記》。
肖洛霍夫的《一個人的遭遇(節選)》和伯爾的《流浪人,你若到斯巴??》:人在戰爭中的悲慘境遇
重組新聞文體“永恒的瞬間”:《落日》《圖片兩組》
結合閱讀新聞報道品評記錄戰爭與和平主題的圖片,開展活動體驗回顧歷史,感受戰爭中人的命運,理解世界人民祈禱和平的愿望。
*《落日》的寫作成就:明晰的主題——永志不忘;線索的把握--時間和整體氛圍貫穿。面與點、中心與花絮的材料組合;細節的捕捉與刻畫;現代新聞通訊的寫法與史傳散文寫法的統一。
*《圖片兩組》:非連續文本的意義。“讀圖”。現代傳媒技術借助圖片快速傳播重要信息。學生的讀圖能力差異極大。
第一組:戰爭中人的命運。第二組:戰爭與和平
三、歷史的回聲
移走了《落日》,刪了《報道二則》(移走了“勃蘭特下跪道歉”的圖片。兩篇文言,兩首詩歌。絕對經典。
四、慢慢走,欣賞啊
刪:寫人《亡人佚事》,寫景《聽聽那冷雨》,主要是考慮篇幅。以前是選學組元,但實際因不選而太多。
重新組合:散文景與人,小說三篇。
第一板塊活動體驗的重點是鑒賞寫景狀物類散文的意境美或寫人記事類散文的細節美,第二板塊活動體驗的重點是鑒賞小說的人物形象美情節美或環境美。
必修三
刪“祖國土”專題,刪《祖國山川頌》《長江三峽》,《肖邦故園》移走到“月是故鄉明”
“頌歌的變奏”主題有獨特的人文價值,但部分文本從中學而言不夠經典。《發現》《北方》《祖國呵,我親愛的祖國》《祖國土》。
《祖國山川頌》--“大頌歌”的形式。
替換為語言文化專題。原《必修五》有“如琢如磨”專題,后刪去。
需要語言文化加論述類文本。
海德格爾:語言是人類存在的精神家園。
語言是人類交際的工具,作為本體的地位是提升精神世界、人格境界的根本,是獲得高質量生存的前提。
本專題分為兩個板塊,第一個板塊主要是論說語言的發展,第二個板塊是論說語言運用的方法和一些原則。
*《人和人類》:《漢字王國》“令全世界的華人汗顏”。站在一個外國人的視角來審視漢字的世界,對中國人的意義。《漢字王國》的分類本身顯示出作者語言觀、歷史觀和文明觀。特殊的論述文本形式,寫得隨性,自在,活潑,生動,獨特的風格。
附:關于 “田野研究”或“田野調查”。
附:寫作實踐是論說文的寫作。寫作知識討論的是“寫作,也是對話”和“說理的風度”。
*《簡筆和繁筆》,有點遺憾。
二、號角,為你長鳴
刪、移了兩篇,刪《致西伯利亞的囚徒》《啊,船長,我的船長喲!》多方反映外國文學作品太多。
附:《致西伯利亞的囚徒》給學生的影響。
移:《離騷(節選)》使得詩的文學史線索清晰。
*《老王》:經典重讀。《始得西山宴游記》。
附:《老王》中的改動是楊絳自己要求改的。
三、文明的對話
“文明的對話”的刪與重組:刪:《傳統文化與文化傳統》《中國與西方的文化資源》
(一)“碰撞與溝通”:《拿來主義》《東方和西方的科學》(薩頓,科學史的奠基人,這個理科老師最喜歡,幫他們上的)
(二)“認知與交融”:《美美與共》《麥當勞中的中國文化表達》(田野調查報告)
*《東方和西方的科學》:科學史著作,對于世界各個民族對文明的創造所作出的貢獻,做出了公正的合乎歷史實際的評價;希望建立東西方之間的橋梁,消除種種偏見,建立一個和諧世界。薩頓是近代科學史的奠基人,新人文主義的先驅。他的一生為消除地域和民族偏見做出了不懈的努力。
“認知與圓融”板塊,選入學術論文《美美與共》與田野筆記《麥當勞中的中國文化表達》。前者是談論我們時代人類文化的發展前途,指出只要提升文化自覺,正確認識和固守自己的文化基因,以寬容的精神對待外來文化,就能建設起一個多文化并存“和而不同”的世界。后者從人們飲食習慣和飲食業經營方式的變化中,看中西文化是怎樣相互認同和走向融合的。
*《美美與共》是對中國文化面臨的種種挑戰的應對方針,也是人類文明出現的種種危機的化解方劑,有其重要價值。對不同文明之間如何相互對待和發展前途的學術主張逐漸為學者們所接受,被認為是處理不同文明關系的準則。
文章是學術論壇的書面發言,兼具學術論文和演講詞的雙重特點。從學術文的角度看,要求論點鮮明,有堅實的理論支撐和足夠的有代表性的論據和充分的論證,作為講演詞,文章語言曉暢有變化,盡可能深入淺出,饒有風趣。
四、尋覓文言的津梁
無變化。工具性強的、“打包”處理的專題容易形成共識。
必修四
一、我有一個夢想
《在馬克思墓前的講話》《我有一個夢想》
《季氏將伐顓臾》《寡人之于國也》
現代文在前,就專題人文內容而言,相對容易入手。刪了《黃花崗烈士事略序》,主要是因為篇幅。重量級的經典也足夠了。所以刪現代人寫的文言文本。本想選一篇孫中山的演講到口語交際專題,但原兩篇也同樣優秀且成熟。
二、一滴眼淚中的人性世界,無變化。
三、筆落驚風雨
增加“風騷比興”,從“號角為你長鳴”中移來《離騷》,增加《氓》。方智范:背誦篇目,敘事詩。文學史線索完整而清晰。
唐詩宋詞不變:《蜀道難》《登高》《琵琶行(并序)》《錦瑟》《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》《聲聲慢》
移走《滕王閣序(并詩)》,往后放,與專題人文主題切合,并且適當體現梯度。刪《秋聲賦》,主要是控制量。
四、走進語言現場
演講,曾想換《奧林匹克精神》,換《把南非建成彩虹一樣的國家》或孫中山的演講。
刪《作為偶像》,替換《永不消逝的歌聲》
《白發的期盼》和《關于北京城墻的存廢問題的討論》不變,刪《文學特長生能否特招》經典與篇幅。
必修五
一、科學之光
無變化
“科學之光”中的《物種起源緒論》《人類基因組計劃及其意義》《南州六月荔枝丹》《斑紋》《景泰藍的制作》《足下的文化與野草之美》代表了傳統與新興和科學論述與說明類文本的類型。
創新思維與表達:《足下文化和野草之美》《斑紋》。(職教中專、專科公共課的情況可參考)
二、此情可待成追憶
刪三首現代詩,友情。非經典。《舊日的時光》《箭與歌》《別離》
三、直面人生
“直面人生”中,《漁父》《報任安書(節選)》顛倒,時代順序。《記念劉和珍君》不變。
刪《論厄運》《直面苦難(節選)》。
四、心連廣宇
《我們頭上的燦爛星空》專題名稱改。
《逍遙游(節選)》《蘭亭集序》不變。
移入《滕王閣序》組成“登高能賦”。
近年來一直在刪:《人是能思想的葦草》《我們頭上的燦爛星空》《我為什么而活著》《橫渠四句》。
去年8月交流,浙江老師的修改意見主要有幾個方面:
語文的核心概念:編寫意圖的體現。
一、文本的經典性問題。
二、組元問題。(內部板塊調整)
三、選文比例問題:古代與現代,中國與外國。
四、文學史線索問題。附錄。(選修)
五、語言知識體系問題。附錄(選修)
六、對有些文本選與不選的意見。
七、版本問題、注釋問題。
八、作文的體系問題。寫作知識重組與新題。
感謝提出寶貴意見的浙江老師!
關于作文,個人想法: 作文體系的個人感受:不只有大學寫作概論和過去教材的對記敘、議論諸要素的專題系列介紹才是唯一的、真正意義上的所謂寫作教學體系。現在有些大學中文系課程體系中已無專門的寫作課。
真實文體的寫作。可以把記敘文和議論文寫成真實文體,但把真實文本寫成中學教學中所謂的一般的記敘文和議論文,在很多條件下是不合適的。有系列的寫作觀和寫作知識講話,每一專題有不少于三個的寫作實踐練習題,在內容和形式上與專題的人文、工具內容相關,應該說不算弱化了寫作教學。
新增加或修改的寫作實踐練習題適當地傾向于真實文體寫作: 第三模塊
“語言,存在的家園”寫作實踐 1,社會常有些“熱門詞匯”,這些詞匯都有產生的特殊背景,其流行的廣度往往也讓人意想不到。你是如何看待這些流行詞匯的?說說你的看法。
2,在個人閱讀經歷中,總會有一些詩文觸動你的心靈,你為什么會記住那些詩文?你喜愛的作品一般有什么樣的特點?請舉例說說自己的體會。3,“把一件事說清”和“把一件事說得有趣”,你認為哪個更重要?
“號角,為你長鳴”寫作實踐
1.根據原作,為鞋匠格斯拉或車夫老王寫一則200字左右的人物評傳;也可以為一個熟悉的人物(生活或文學作品中的)寫一則人物評傳。
2.常有人勉勵青年要無所畏懼,做一個頂天立地的人;也有人教誨青年:人生在世,也當有所畏懼。人們經常說青年要大有作為,也有人指出如果青年能知道有所不為,才能走向成功。你是怎樣看待這類問題的?請就上述材料,寫一篇議論文。
3.有種觀點認為,為了實現價值目標,不必計較手段的合法合理;另一種觀點認為,即使目標正確,程序也必須是正當。你對此有什么樣的認識?請闡述理由。
第四模塊
“我有一個夢想”寫作實踐
從下列三題中選擇一題作文,也可以根據話題范圍和寫作提示自擬題目寫作。
1.在一次語文活動中,一些同學認為青年應當志存高遠,有自己的夢想,一些同學提出要選擇平凡,也有一些同學提出“想大問題,做小事情”??對此,你是怎樣思考的?請自擬標題,寫一篇演講稿。
2.如何建設社會文明,有人認為主要靠教化,有人認為主要靠規則,也有人異乎二者。對此你持什么樣的觀點,試作闡述。
3.在城市,攤販有無存在的必要?如果允許攤販經營,你認為應當如何管理?試述自己的看法。
第五模塊 “心連廣宇”寫作實踐
從下列三題中任選一題作文,也可根據話題范圍和寫作提示自擬題目寫作。
1.“莊周夢蝶”是一個美麗的故事。莊周夢見自己變成一只翩翩飛舞的蝴蝶,遨游各處,優游自在。醒來后,卻不知道是莊周做夢化為蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢化為莊周。物我對峙,萬物差別,本來出自于觀念與時空的區別。因此,人類的思想也同樣能夠消除物我的界限,使萬物融為一體,使得“我”沖破觀念與時空的束縛,在精神的天地間自由飛翔。請以“我思故我在”為題,寫一篇議論文。
2.《滕王閣序
并詩》揭示了中國古典文學與自然的關系。李白說:“陽春召我以煙景,大塊假我以文章”(《春夜宴從弟桃花園序》),王勃的這篇文章,可謂受江山之助,天地之啟。但王勃的文章也能為江山增色,為天地增輝。正是王勃的文章,造就了滕王閣美名,使之成為登臨的名勝。請以“大塊假我以文章”為題,寫一篇議論文或雜文。
版本問題例說:
*《赤壁賦》選自中華書局權威版本。其次,蘇軾的《赤壁賦》書法手跡中寫的是“食”。再者,蘇文此處運用了佛家禪語:“聲為耳之食,色為目之食。”最后,本下已注明俗本也作“適”。“不知東西”也是依據權威版本。另外,這段賦的寫作是運用了獨特的“間韻”方式,一、二句押韻,三、四句換韻,如果改為“西東”,間韻就不存在了。*《赤壁懷古》所依據的權威版本是“人間如夢”。其次,蘇軾此詞的書法手跡如此。再次,“人間”有哲學意味,“人生”有社會學意味,可供學生討論對比。*《六國論》根據權威版本。上海古籍出版社出版的曾棗莊《〈嘉祐集〉校勘記》中有“下”字。有的版本無“下”字,如《古文觀止》,但《古文觀止》不具有版本學意義,它只具有傳播和普及意義。
*文本中的人名依據的是《辭海》中的人名,與現代意義容易混淆的人名用字不可簡化,如高適、晏幾道、劉知幾等。
第三篇:高中語文教材特征
高中語文教材特征淺析
《基礎教育課程改革綱要(試行)》指出:“國家課程標準是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據,是國家管理和評價課程的基礎。”所以,這一次在實驗區,衡量一套教材編寫成功與否,或者是探討一套教材的特色,首先應該看它是否創造性地落實《普通高中語文課程標準(實驗)》。
那么,現行的高中語文教材與舊的語文教材相比較下有什么特征呢?筆者認為有以下幾個方面:
一、課程目標方面
舊的教學大綱,把目標定在提高“語文能力”上面。“語文能力”即“使學生熱愛祖國語言,能夠正確理解和運用祖國的語言文字,具有現代文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力,具有閱讀淺易文言文的能力”。(90年《全日制中學語文教學大綱》),即平時所說的“聽說讀寫”能力。
新的課程標準,把目標定在提高“語文素養”上面。“語文素養”可以從“知識和能力”、“過程與方法”、“情感態度和價值觀”三個方面出發去理解,即具有基本的語文知識和能力,學習語文的方法和習慣,對語文的情感態度和對語文價值的認識。
課程標準也提出“語文能力”,那“語文能力”是“較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力”。而“應用能力”可以理解為原來的“聽說讀寫”能力。
二、課程性質方面
舊的教學大綱,強調語文的課程性質是“工具性”。90大綱認為“語文是學習和工作的基礎工具”。2000大綱認為“語文是最重要的交際工具”。
新的課程標準,強調“工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點”。
三、課程結構方面
1.課程標準以模塊為學習單元。
舊的教學大綱,語文課程是以學期為學習單元,3年6個學期6冊教科書。新的課程標準,語文課成是以模塊為學習單元,1個學期2個模塊,5個學期,10個模塊。
2.課程標準開設大量選修課
在高中階段語文的10個模塊中,5個模塊必修課5冊教科書10學分;5個模塊選修課10多本教科書,學生可以選修4個模塊4冊教科書得8個學分。
開設這么大量的選修課,可以說是這次課改實驗的最大的動作、最大的難點。我們要非常用心地對待這個問題。
四、課程教法方面
舊的教學大綱,多數是從“教”的角度提出要求的,例如強調教師的主導作用,要求教師要激發學生的興趣,調動學生的積極性、主動性,反對注入式,提倡啟發式等等。
新的課程標準,除了從教師的角度提出要求外,還從“學”的角度,積極倡導“自主、合作、探究的學習方式”。
五、課程評價方面
舊的教學大綱,90年代以前的大綱是教育測量的理念,批判應試教育以后,21世紀提出“不要以學生的考試分數作為惟一的評估依據”,“語文考試,要著重考查學生理解和運用祖國語言文字的能力”。
新的課程標準,提出發展性評價。提出了許多新的理念:“語文評價要突出整體性和綜合性,從知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀幾方面進行評價”;“評價應充分發揮診斷、激勵和發展的功能”;“評價主體多元化”、“學生開展自我評價”、“采用不同的方式”等等。
第四篇:高中語文教材目錄
滬教版)上海市二期課改高中語文新教材目錄(試用本)
(2010-10-05 02:07:29)轉載▼
標簽: 分類: 教育
上海語文教材 高中篇目 教育
(滬教版)上海市二期課改高中語文新教材目錄(試用本)
作者:不詳 時間:2009-2-8 16:16:47 來源:會員轉發 人氣: 3942
上海高中語文教材目錄(華東師大出版社2006版)
(每單元課文分基本篇目和略讀篇目,帶*者為略讀篇目)高一上
第一單元 生命體驗
一 沁園春?長沙(毛澤東)二 跨越百年的美麗(梁衡)
三 *生命本來沒有名字(周國平)第二單元 美好親情 四 邊城(沈從文)五 合歡樹(史鐵生)
六 *我們是怎樣過母親節的——一個家庭成員的自述(里柯克)第三單元 人我之間
七 最后的常春藤葉(歐?亨利)八 邂逅霍金(葛劍雄)九 一碗陽春面(栗良平)第四單元 詩歌及其欣賞 十 再別康橋(徐志摩)
十一 雪落在中國的土地上(艾青)十二 雙桅船(舒婷)
十三 *地球,我的母親!(郭沫若)
十四 *中國新詩的審美范式與民族心理(張同道)第五單元 樹木花卉 十五 蒹葭(《詩經》)
十六 種樹郭橐駝傳(柳宗元)十七 病梅館記(龔自珍)十八 *詩二首
詠史(郁郁澗底松)(左思)飲酒(結廬在人境)(陶淵明)第六單元 古代小說及其鑒賞 十九 促織(蒲松齡)二十 香菱學詩(曹雪芹)
二十一 群英會蔣干中計(羅貫中)二十二 *林教頭風雪山神廟(施耐庵)
二十三 *中國古代小說的發展及其規律(吳組緗)寫作
一、調動你的積累:作文材料的準備
二、寫出你獨特的感受:文章的立意 口語交際
聆聽(細節聆聽與整體聆聽)綜合學習
綜合實踐:優雅的漢語
專題研究:流行語與社會文化現象 附錄 文言實詞及其活用 高一下
第一單元平民生活 一 老王(楊絳)二 項鏈(莫泊桑)三 *當爐女(臧克家)第二單元 杰出人物
四 回憶魯迅先生(蕭紅)五 小溪巴赫(肖復興)
六 *春天的故事(葉旭全 蔣開儒)第三單元 為理想而斗爭
七 在馬克思墓前的講話(恩格斯)八 為了忘卻的記念(魯迅)
九 *我有一個夢想(馬丁?路德?金)第四單元 小說及其評析 十 哦,香雪(鐵凝)
十一 變形記(節選)(卡夫卡)十二 *微型小說兩篇 《在柏林》(奧萊爾)《走出沙漠》(沈宏)
十三 *《藥》評點(原作魯迅 評點 吳中杰)第五單元 亭臺樓閣 十四 阿房宮賦(杜牧)
十五 黃州快哉亭記(蘇轍)十六 項脊軒志(歸有光)十七 *詩詞四首
登金陵鳳凰臺(李白)八聲甘州(柳永)水龍吟?登建康賞心亭(辛棄疾)
登快閣(黃庭堅)
第六單元 古詩及其賞析
十八 古詩為焦仲卿妻作
十九 夢游天姥吟留別(李白)
二十 律詩三首
終南山(王維)
登高(杜甫)
書憤(陸游)
二十一 *絕句三首
塞下曲(盧綸)
從軍行(王昌齡)
過華清宮(杜牧)
二十二 *詩賦論(袁行霈)
寫作
一、讓思想展翅飛翔:聯想與想象
二、理清思路,合理布局:文章的結構
口語交際
復述(基礎復述與創意復述)
綜合學習
綜合實踐:上海建筑與海派文化
專題研究:傳統節日與民俗文化
附錄 文言虛詞
高二上
第一單元 讀書生活
一 讀書示小妹十八生日書(賈平凹)
二 獲得教養的途徑(赫爾曼?黑塞)
三 *幼學紀事(于是之)
第二單元 書話與書評
四 白莽作《孩兒塔》序(魯迅)
五 無韻之離騷——太史公筆法小議(資中筠)
六 *密室的生活——評安妮?弗蘭克著《安妮的日記》(邁耶?萊文)第三單元 科學與藝術
七 愛因斯坦與藝術(趙鑫珊)
八 說數(沈致遠)
九 *自然筆記(楊文豐)
第四單元 散文及其賞析
十 想北平(老舍)
十一 我所認識的蔡孑民先生(馮友蘭)
十二 *草莓(伊瓦什凱維奇)
十三 *漫談散文(季羨林)
第五單元 山水情思
十四 諸子喻山水
十五 秋水(節選)(莊子)
十六 前赤壁賦(蘇軾)
十七 *游褒禪山記(王安石)第六單元 詞曲及其賞析 十八 宋詞四首 雨霖鈴(柳永)踏沙行(秦觀)蘇幕遮(周邦彥)聲聲慢(李清照)
十九 竇娥冤(關漢卿)二十 元曲二首
〔雙調〕壽陽曲?遠浦帆歸(馬致遠)〔中呂〕山坡羊?潼關懷古(張養浩)二十一 長亭送別(王實甫)
二十二 詞的起源與特點(夏承燾 吳熊和)寫作
一、文似看山不喜平:敘述的技巧
二、“畫眼睛”:寫出事物的特征 口語交際
單向表達
(一):發言(說明性表達)綜合學習
綜合實踐:中國的“世界遺產”之文化意蘊探究 專題研究:楹聯的世界 附錄 文言中的固定結構 高二下
第一單元 感悟自然 一 故都的秋(郁達夫)二 晨昏諾日朗(趙麗宏)
三 *瓦爾登湖(節選)(梭羅)第二單元 名利內外 四 守財奴(巴爾扎克)
五 關漢卿(節選)(田漢)六 別了,哥哥(殷夫)
七 *告別權力的瞬間(李輝)第三單元 文化的制約與創造 八 拿來主義(魯迅)九 胡同文化(汪曾祺)
十 *唐詩過后是宋詞(葛兆光)
十一 *經濟全球化和文化多樣性(于沛)第四單元 說明文、應用文閱讀 十二 南州六月荔枝丹(賈祖璋)十三 走向21世紀的機器人(王磊)
十四 *關于文學名著閱讀的調查(解放日報社會調查中心)第五單元 傳統美德
十五 廉頗藺相如列傳(司馬遷)
十六 諫太宗十思疏(魏征)十七 《新序》二則(劉向)十八 *訓儉示康(司馬光)第六單元 古代散文及其賞析 十九 過秦論(賈誼)二十 師說(韓愈)
二十一 石鐘山記(蘇軾)二十二 *勸學(荀子)
二十三 *古代散文學習漫議(張中行)寫作
一、條理分明地說明事物的特征:說明的方法
二、議論的角度:論證的思路 口語交際
單向表達
(二):演講(分析性表達)綜合學習
綜合實踐:走進杰出的科學家 附錄 文言中的特殊句式 高三上
第一單元 文學作品中的意境 一 雨巷(戴望舒)二 荷塘月色(朱自清)三 *荷花淀(孫犁)
四 *文學意境的特征(顧祖釗)第二單元 思想與精神的力量 五 《〈寬容〉序言》(房龍)六 《〈激流〉總序》(巴金)七 *新時期詩歌二首 相信未來(食指)
中國,我的鑰匙丟了(梁小斌)
八 *人因為思想而偉大(帕斯卡爾)第三單元 品位與格調
九 世間最美的墳墓(茨威格)十 老人與海(海明威)十一 *談白菜(李銳)
十二 *悼念一棵楓樹(牛漢)第四單元 論說文及其解讀 十三 未有天才之前(魯迅)十四 簡筆與繁筆(周先慎)
十五 *今天我們如何閱讀經典(張汝倫)十六 *漫談說理文(朱光潛)第五單元 家園親情
十七 小雅?采薇(《詩經》)十八 歸去來兮辭(陶淵明)十九 陳情表(李密)
二十 *詩詞三首 月夜(杜甫)
夜雨寄北(李商隱)水調歌頭(蘇軾)
第六單元 史傳作品及其賞析 二十一 秦晉殽之戰(《左傳》)二十二 鴻門宴(司馬遷)
二十三 *《蘇武傳》(節選)(《漢書》)二十四 * 伶官傳序(歐陽修)
二十五 *史傳文學:文與史交融的時代畫卷(郭丹)寫作
一 讓論點站在堅實的基礎上:立論與駁論
二 駁斥謬誤與闡明真理同樣重要:論據的選擇與運用
口語交際 多向應對
(一):討論與采訪等(簡單的口語應對活動)綜合學習綜合實踐:中國古典詩歌中的意象 附錄 常用修辭格 高三下
第一單元 文學作品中的典型 一 阿Q正傳(節選)(魯迅)二 哈姆雷特(節選)(莎士比亞)三 *套中人(契訶夫)四 *典型(傅道彬)第二單元 藝術與審美 五 畫說(張大千)
六 你為什么會感到愉快——從生理學觀點談美與美感(朱光潛)七 *昆劇的故事(劉厚生)八 *音樂短章(紀伯倫)第三單元 走向社會
九 青年在選擇職業時的考慮(馬克思)十 生命的節日(季棟梁)
十一 *《傅雷家書》兩篇(傅雷)第四單元 戲劇及其賞析
十二 《雷雨》(節選)(曹禺)十三 曹操與楊修(陳亞先)十四 *戲劇知識短文兩篇 戲劇文學(譚霈生)
中國現代和當代話劇(黃會林 陳剛)第五單元 浩然正氣
十五 《論語》七則(《論語》)十六 《孟子》二章(《孟子》)十七 *國殤(屈原
十八 *《指南錄》后序(文天祥)十九 *左忠毅公逸事(方苞)第六單元 人生與藝術境界
二十 子路 曾晳 冉有 公西華侍坐(《論語》)二十一 蘭亭集序(王羲之)二十二 *琵琶行(白居易)
二十三 *《秋聲賦》(歐陽修)二十四 *文論十則
《人間詞話》七則(王國維)板橋題畫三則(鄭燮)寫 作
一 讓文章鮮活起來:綜合運用多種表達方式 二 文章不厭百回改:修改的方法 口語交際
多向應對
(二):辯論等(把握交際的語境,訓練應對的思路)綜合學習
綜合實踐:我所敬慕的作家 附錄 復句
第五篇:高中語文教材簡介
必修1 第一單元 沁園春 長沙
詩兩首 大堰河──我的保姆 第二單元 燭之武退秦師
荊軻刺秦王
鴻門宴 第三單元 紀念劉和珍君
小狗包弟 記梁任公先生的一次演講 第四單元 短新聞兩篇
包身工
飛向太空的航程 表達交流
心音共鳴 寫觸動心靈的人和事
園丁贊歌 記敘要選好角度
人性光輝 寫人要凸顯個性
黃河九曲 寫事要有點波瀾
朗誦 梳理探究
優美的漢字
奇妙的對聯
新詞新語與流行文化
必修2 單元說明
荷塘月色
故都的秋
囚綠記 第二單元 《詩經》兩首
離騷 孔雀東南飛 并序
詩三首 第三單元
蘭亭集序
赤壁賦
游褒禪山記 第四單元 就任北京大學校長之演說
我有一個夢想 在馬克思墓前的講話 表達交流
親近自然 寫景要抓住特征
直面挫折學習描寫
美的發現 學習抒情
想象世界 學習虛構
演講 梳理探究
成語──中華文化的微縮景觀
修辭無處不在 姓氏源流與文化尋根
必修3 閱讀鑒賞 第一單元 林黛玉進賈府
祝福
老人與海 第二單元
蜀道難
杜甫詩三首
琵琶行 并序
李商隱詩兩首 第三單元 寡人之于國也
勸學
過秦論
師說 第四單元 動物游戲之謎
宇宙的邊疆 一名物理學家的教育歷程 表達交流
多思善想 學習選取立論的角度
學會寬容 學習選擇和使用論據
善待生命 學習論證
愛的奉獻 學習議論中的記敘
討論 梳理探究
交際中的語言運用
文學作品的個性化解讀
語文學習的自我評價
必修4 閱讀鑒賞 第一單元 第一單元單元說明
竇娥冤
雷雨
哈姆萊特
第二單元
第二單元單元說明
柳永詞兩首
蘇軾詞兩首
辛棄疾詞兩首
李清照詞兩首
第三單元
單元說明
拿來主義 父母與孩子之間的愛
短文三篇 熱愛生命
人是一根能思想的葦草
信條
第四單元
單元說明 廉頗藺相如列傳
蘇武傳
張衡傳 表達交流
解讀時間 學習橫向展開議論
發現幸福 學習縱向展開議論
確立自信 學習反駁
善于思辨 學習辯證分析
辯論 梳理探究
邏輯與語文學習
走近文學大師
影視文化 附錄
必修5 閱讀鑒賞 第一單元 林教頭風雪山神廟
裝在套子里的人
邊城 第二單元 歸去來兮辭 并序
滕王閣序
逍遙游
陳情表 第三單元
咬文嚼字
說“木葉”
談中國詩 第四單元 中國建筑的特征
作為生物的社會
宇宙的未來 表達交流
緣事析理 學習寫得深刻
謳歌親情 學習寫得充實
錘煉思想 學習寫得有文采
注重創新 學習寫得新穎
訪 談 梳理探究
文言詞語和句式
古代文化常識
有趣的語言翻譯
中國小說欣賞
第一單元 歷史與英雄
《三國演義》
《水滸傳》 第二單元 談神說鬼寄幽懷
《西游記》
《聊齋志異》 第三單元 人情與世態
“三言”
《紅樓夢》 第四單元 從士林到官場
《儒林外史》
《官場現形記》 第五單元 家族的記憶
《家》
《白鹿原》 第六單元 女性的聲音
《呼蘭河傳》
《長恨歌》 第七單元 情系鄉土
《小二黑結婚》
《平凡的世界》 第八單元 人在都市
《子夜》
《駱駝祥子》 第九單元 烽火歲月 《紅旗譜》
《紅高粱》
中國文化經典研讀
第一單元 入門四問
關于練習
有關資料
第二單元 儒道互補
單元說明
課文研讀 經典原文
課文研讀 相關讀物
教學設想
關于練習
有關資料
第三單元 春秋筆法
單元說明
課文研讀 經典原文
課文研讀 相關讀物
教學設想
關于練習
有關資料
第四單元 修齊治平
單元說明
課文研讀 經典原文
課文研讀 相關讀物
教學設想
關于練習
有關資料
第五單元 佛理禪趣
單元說明
課文研讀 經典原文
課文研讀 相關讀物
教學設想
關于練習
有關資料
第六單元 家國天下
單元說明
課文研讀
教學設想
關于練習
有關資料
第七單元 天理人欲
單元說明
課文研讀 經典原文
課文研讀 相關讀物
教學設想
關于練習
有關資料
第八單元 科學之光
單元說明
課文研讀 經典原文
課文研讀 相關讀物
教學設想
有關資料
第九單元 經世致用
單元說明
課文研讀 經典原文
課文研讀 相關讀物
教學設想
關于練習
有關資料
第十單元 人文心聲
單元說明
課文研讀 經典原文
課文研讀 相關讀物
教學設想
關于練習
有關資料
附錄
中國現代詩歌散文欣賞
詩歌部分
第一單元 生命的律動
單元說明
精讀
天狗
略讀
井
春
無題
川江號子
關于“思考與探究一”
教學建議
第二單元 摯情的呼喚
單元說明
精讀
賀新郎
略讀
也許──葬歌
一個小農家的暮
秋歌──給暖暖
媽媽
關于“思考與探究二”
教學建議 第三單元 愛的心語
單元說明
精讀
蛇
略讀
預言
窗
你的名字
神女峰
關于“思考與探究三”
教學建議
第四單元 大地的歌吟
單元說明
精讀
河床
略讀
金黃的稻束
地之子
半棵樹
邊界望鄉
關于“思考與探究四”
教學建議
第五單元 苦難的琴音
單元說明
精讀
雪落在中國的土地上
略讀
老馬
憎恨
這是四點零八分的北京
雪白的墻
關于“思考與探究五”
教學建議
散文部分
第一單元 那一串記憶的珍珠
單元說明
精讀
動人的北平
略讀
漢家寨
特利爾的幽靈
關于“思考與探究一”
教學建議
第二單元 心靈的獨白
單元說明
精讀
新紀元
略讀
捉不住的鼬鼠──時間片論
美
關于“思考與探究二”
教學建議
第三單元 一粒沙里見世界
單元說明
精讀
都江堰
略讀
Kissing the fire(吻火)
合歡樹
關于“思考與探究三”
教學建議
第四單元 如真似幻的夢境
單元說明
精讀
森林中的紳士
略讀
云霓
埃菲爾鐵塔沉思
關于“思考與探究四”
教學建議
第五單元 自然的年輪
單元說明
精讀
葡萄月令
略讀
光
樹(節選)
關于“思考與探究五”
教學建議
中外傳記作品選讀
第一部分:課文教學提示與教學參考資料
【精讀】
第一課 杜甫:“萬方多難”中成就的“詩圣”
第二課 魯迅:深刻與偉大的另一面是平和
第三課 毛澤東:憶往昔,崢嶸歲月稠
第四課 貝多芬:扼住命運的咽喉
第五課 達爾文:興趣與恒心是科學發現的動力
第六課 馬克思:獻身于實現人類理想的社會 【略讀】
第七課 沈從文:逆境也是生活的恩賜
第八課 楊振寧:合璧中西科學文化的驕子 【課外閱讀】
蒙哥馬利:強者就是不斷挑戰自己
比爾·蓋茨:IT英雄的成功之道
第二部分:傳記理論知識
一、關于傳記和文學、歷史的關系以及傳記的閱讀功能
二、關于傳記文學的美學原則及其歷史發展
三、傳記文學的事實理論
四、傳記的類型
五、中國古代的傳記文學
六、中國近百年來的傳記文學
七、中國現代傳記文學理論
附錄
教案示例
普通高中課程標準語文教材及配套教學資源
2008-12-09 人教網 影視名作欣賞
第一課 《城南舊事》:別樣離愁,純美格調 第二課 《魂斷藍橋》:愛情地久天長 第三課 《阿甘正傳》:英雄源自凡人 第四課 《淘金記》:含著眼淚的笑 第五課 《臥虎藏龍》:俠與人,心與劍 第六課 《音樂之聲》:乘著音樂飛翔 第七課 《海底總動員》:父子親情的頌歌 第八課 《三國演義》:歷史是由人書寫的 第九課 《故宮》:中華文明的盛宴
語言文字應用
第一課 走進漢語的世界
第一節 美麗而奇妙的語言──認識漢語
第二節 古今言殊──漢語的昨天和今天
第三節 四方異聲──普通話和方言 第二課 千言萬語總關“音”
第一節 字音檔案──漢字的注音方法
第二節 耳聽為虛──同音字和同音詞
第三節 迷幻陷阱──“誤讀”和“異讀”
第四節 聲情并茂──押韻和平仄 第三課 神奇的漢字
第一節 字之初,本為畫──漢字的起源
第二節 規矩方圓──漢字的簡化和規范
第三節 方塊的奧妙──漢字的結構
第四節 咬文嚼字──消滅錯別字 第四課 詞語萬花筒
第一節 看我“七十二變”──多義詞
第二節 詞語的兄弟姐妹──同義詞
第三節 每年一部“新詞典”──新詞語
第四節 中華文化的智慧之花──熟語 第五課 言之有“理”
第一節“四兩撥千斤”──虛詞
第二節 句子“手牽手”──復句和關聯詞
第三節 有話“好好說”──修改病句
第四節 說“一”不“二”──避免歧義 第六課 語言的藝術
第一節 語不驚人死不休──選詞和煉句
第二節 語言表達的十八般武藝──修辭手法
第三節 淡妝濃抹總相宜──語言的色彩
第四節 入鄉問俗──語言和文化 附錄:教案示例
第一課第二節 漢語的昨天和今天
第五課第三節 修改病句
第六課第一節 選詞和煉句
中外戲劇名作欣賞
第一單元 索福克勒斯與《俄狄浦斯王》
第二單元 莎士比亞與《羅密歐與朱麗葉》
第三單元 湯顯祖與《牡丹亭》
第四單元 莫里哀與《偽君子》
第五單元 易卜生與《玩偶之家》
第六單元 契訶夫與《三姐妹》
第七單元 曹禺與《北京人》
第八單元 老舍與《茶館》
第九單元 貝克特與《等待戈多》
【附錄】
中國民俗文化
第一單元
北京的春節
過節和觀燈
虎丘記
梳理探究提示 第二單元
更衣記
老北京的四合院
姑蘇菜藝
梳理探究提示 第三單元
短文兩篇
柳敬亭說書
李龍眠畫羅漢記
職業
冥屋
梳理探究提示 第四單元
故鄉的婚禮
山那面人家
紅與白
梳理探究提示 第五單元
短文六則
倒屣相迎
乘車戴笠
嗟來之食
不為五斗米折腰
程門立雪
圯上老人
禮貌詞語
“跪拜禮”的起源和消亡
梳理探究提示 第六單元
短文兩篇
西門豹治鄴
越巫
媽祖
捉鬼
梳理探究提示 第七單元
神話四則
女媧補天
鯀禹治水
刑天舞干戚
羿射十日
傳說二則
干將莫邪
葉限
歌謠六首
擊壤歌
上邪
西洲曲
長干曲
菩薩蠻
鳳陽花鼓
梳理探究提示
外國小說欣賞
第一單元
閱讀
橋邊的老人
*墻上的斑點
話題:敘述
敘述角度
敘述人稱
*敘述腔調
*速度控制
思考與實踐
第二單元
閱讀
炮獸
*安東諾夫卡蘋果
話題:場景
在場景中生活
場景的功能
*風景的意義
*現代小說的場景觀
思考與實踐
第三單元
閱讀
丹柯
*煉金術士
話題:主題
小說的靈魂──主題
主題的形成 主題的實現
*主題的選擇與開掘
*主題觀的演變
思考與實踐
第四單元
閱讀
娜塔莎
*素芭
話題:人物
“貼著人物寫”
揣摩人物的心理
描摹人物的語言與行動
*“圓形人物”與“扁平人物”
*人物在現代小說中的退隱
思考與實踐
第五單元
閱讀
清兵衛與葫蘆
*在橋邊
話題:情節
以情節為主線的小說
情節運行的方式
*情節運行的動力
思考與實踐
第六單元
閱讀
牲畜林
*半張紙
話題:結構
謀篇布局
*結構的“常”與“變”
思考與實踐
第七單元
閱讀
山羊茲拉特
*禮拜二午睡時刻
話題:情感
情感的魅力
情感的處理
*情感是小說的動力
*現代小說:激情過后
思考與實踐
第八單元
閱讀
沙之書
*騎桶者
話題:虛構
對虛構的確認
*虛構使我們富有
*事實與真實的區別
思考與實踐
外國詩歌散文欣賞
★詩歌欣賞★
第一單元 詩歌是跳舞,散文是走路
導言
講讀
1.老虎
2.秋歌
3.三棵樹
自主閱讀
1.我自己的歌(之一)
2.嚴重的時刻
3.黑馬
思考與探究
第二單元 自然而然的情感流露
導言
講讀
1.故鄉
2.西風頌
3.當你老了
自主閱讀
1.秋頌
2.不是死,是愛
3.狗之歌
思考與探究
第三單元 像聞玫瑰花一樣聞到思想
導言
講讀
1.漫游者的夜歌
2.石榴
3.雪夜林邊駐腳
自主閱讀
1.魯拜六十六首(節選)
2.園丁集(節選)
3.你無法撲滅一種火
思考與探究
第四單元 尋找文字的煉金術
導言
講讀
1.應和
2.劉徹
3.窗前晨景
自主閱讀
1.元音
2.朦朧中所見的生活
3.戀人
思考與探究
★散文欣賞★
第五單元 讓故事本身說話
導言
講讀
1.我與繪畫的緣分
2.帶著鮭魚去旅行
自主閱讀
1.難忘的經歷
2.夜行的驛車
思考與探究
第六單元 準確把握人物精神
導言
講讀
1.自畫像
2.貝多芬百年祭
自主閱讀
1.悼念喬治·桑
2.卡萊爾
思考與探究 第七單元 與自然為友
導言
講讀
1.英國鄉村
2.寂寞
自主閱讀
1.堤契諾秋日
2.京都四季
思考與探究 第八單元 讓生命沉思
導言
講讀
1.奴性
2.懶惰哲學趣話
自主閱讀
1.給羅曼·羅蘭的一封信
2.通向友人之路(節選)
思考與探究
文章寫作與修改
第一章 寫作的多樣性與獨特性
第一節 寫出自己的個性
第二節 聯想與想象
第三節 學會溝通 第二章 材料的使用與處理
第一節 從素材到寫作內容
第二節 材料的有機轉化
第三節 材料的壓縮與擴展 第三章 認識的深化與成篇
第一節 捕捉“動情點”
第二節 更改思維的變化
第三節 培養創新意識 第四章 文章的修改與完善
第一節 整體的調整
第二節 局部的完整
第三節 語言的錘煉
演講與辯論
第一單元
范例學習
中國人民站起來了
在嶺南大學黃花崗紀念會的演說
在葛底斯堡的演說
相關鏈接
綜合實踐 第二單元
范例學習
愛國要培養完全的人格
未有天才之前
諾貝爾和平獎頒獎演說
相關鏈接
綜合實踐 第三單元
范例學習
學做一個人
書,知識的大廈
在巴爾扎克葬禮上的演說
相關鏈接
綜合實踐 第四單元
范例學習
演講兩篇
數學的光彩
走向社會
相關鏈接
綜合實踐 第五單元
范例學習
支持“物種起源”的學說
交朋友應多多益善還是少而精
高中生出國留學利弊之辯
相關鏈接
綜合實踐 第六單元
范例學習
盅惑青年與鬼神的蹤跡
買刀的殺人要刀店負責嗎?
齊桓晉文之事
相關鏈接
綜合實踐