第一篇：近現代史論文 讀后感

中國的人道主義——世界和平的領先者——讀《朝鮮戰爭中的英美戰俘紀事》有感

2011級

文學與新聞傳播學院

對外漢語

丁偉倩

1110144010

2作品名稱：《朝鮮戰爭中的魅影戰俘紀事》

作者：邊震遐

內容簡介：

本書講述了抗美援朝時期，中國共產黨優待英美戰俘的事跡，書中提到了許多抗美援朝的志愿者們為了國家利益而放棄個人利益的行為，中共優待戰俘與美國軍人殘酷虐待中國共產黨，拿我們的軍人來作為試驗品，為他們自己國家藥物的研制做突破，書中提到戰俘們在中國軍營里優質生活與各種益于身心健康的活動，由他們自己的回憶作為素材，真實的反應了他們的舒適與快樂。

戰爭勝負的決定因素是人，是正義與仁義。中國人民志愿軍在抗美援朝這場震驚世界的反侵略戰爭中取得勝利，靠的是正義之氣、仁義之道。本書記述的就是志愿軍官兵以熱愛祖國、熱愛和平、熱愛人民的人道主義精神和崇高品質，以真心、真情、真愛，平等和諧的與4000多名美英戰俘化干戈為玉帛的鮮為人知的故事。這里沒有皮鞭，沒有刺刀，沒有警犬，沒有鐵絲網；這里是一所學校，勝利者與失敗者一起在這里認識戰爭，尋找真理。戰場上他們曾是敵人，這里他們成了好朋友。

出版社：解放軍文藝出版社

出版時間：2004年6月

通過閱讀《朝鮮戰爭中的美英戰俘紀事》，我了解了中國共產黨的偉大與博愛，他們不計前嫌，寬容他人，相信只要善待別人，別人也會棄惡從善，中國人信仰佛教，相信“苦海無邊，回頭是岸”，相信世界上的人本性都是善良的，書中提到的這些戰俘們真的被我們的善良感化了，他們在釋放回家時，有的人真的選擇留在了這個善待他們的國家，有的回國之后撰寫回憶錄，來回憶這段讓他們難忘的日子、幸福的日子。

讓我印象深刻的是：共產黨借鑒先前解放戰爭時期對待國民黨戰俘時期的經驗，以為英美戰俘會像國民黨戰俘一樣，會被馬列主義和共產主義所同化和折服，于是掀起了一次在英美戰俘中間學習馬列主義的熱潮，然而，令中共沒有想到的是，效果卻適得其反，大多數戰俘們不但沒有一絲認同感，反而在他們中間掀起了一陣**，他們這群信仰上帝的人們，認為這不是人人平等，認為我們是在思想上同化他們，是屬于思想虐待，比肉體虐待更加殘酷，于是他們在沒有希望成功的地方逃跑，屢戰屢敗，屢敗屢戰??

中共的偉大讓我感到作為炎黃子孫的驕傲，而中共領導人的抉擇，更讓我佩服的五體投地，他們之所以偉大，除了有過人的領導力和遠見，還有一顆寬容他人、善待他人的慈悲之心，像佛教中的**，像基督教中的上帝一般。

“抗美援朝階段，正是神州天公重抖擻，不拘一格降人才的大時代。當時報名參加志愿軍赴朝擔任戰俘管理工作的人們，既有曾經為建立新中國而轉戰南北剛下征鞍的老戰士，也有各個社會階層的優秀兒女，特別是有一批品學兼優的大學生和具備高等外語水平的專家學子，也爭先恐后地投身于這一戰斗行列之中。”（摘自《朝鮮戰爭中的美英戰俘紀事》第40頁）管理戰俘的工作，比在前線作戰更為艱苦，給戰俘好吃的好穿的，對待他們要像對待長官一樣侍奉，作為長官和父母的掌中寶、心頭肉，要經歷多大的心理斗爭才能克服這種陰影，然而他們做到了，他們放下了仇恨，壓起了他們所做的種種暴行，放下了個人的恩怨，他們的大無畏與寬恕，是中華民族精神的傳承與發揚，沈覲光在北大的堂妹妹，被美軍凌辱，他來到戰俘營，仍不計較的照顧這些先前恨透了的美軍，他的偉大多么光輝，他的痛楚，又有幾個人知曉??

革命的艱辛與人民的痛苦，只有經歷過的人才知道，他們來到中國人民軍隊管理的地方，真可謂是掉進了幸福的“陷阱”，在他們因為軍功和榮譽被騙進英美軍隊時，他們的國家是何等的渲染中國人民的骯臟與殘忍，等他們真正的來到中國軍隊管轄的地方時，不僅讓他們的政府顏面掃地，而且他們還穿上、吃上了他們以前認為骯臟的東西。

“美國人很有趣！他們一直宣傳美軍登陸朝鮮半島后如何英勇善戰，所向披靡，斗志昂揚，誓死不當俘虜，只是在戰術性的一些小小失誤中，僅有169名美軍官兵由于病傷等非常原因而被俘。可是到了這個需要渲染“共軍暴行”的時候，卻又宣稱美軍在朝鮮戰場上有12000多人失蹤，而且把這12000多人統統算成戰俘，并且斷言其中半數以上已被共產黨殺害云云。”（《朝鮮戰爭中的美英戰俘紀事》第16頁）。美國人的渲染與事實相碰撞的時候，美國人才知道中國人沒有他們想象的那么狹隘，顯然，他們是把自己對待正以軍隊的手段，變相的說了出來，說中國人殘害他們，其實是他們在殘害中國人，才在自己腦海中形成了這種印象。

中共的實事求是與英美軍隊的虛偽形成了強烈的比對。

如果可以，我想提醒戰俘們，不要等到繁花落滿地時，才知道花兒的珍惜，就像那些稀有動植物，不要等到失去了才知道珍惜。

在我看這本書的過程中，時而感動、時而氣憤，我知道了中國人民的偉大，中國人民可以克服一切困難，為他人排憂解難，不論花費多大，不論有人是否犧牲，都以為成功完成任務而努力著，志愿軍對戰俘的寬容，可以讓世界折服，這

些戰俘只知道當俘虜之后所受的優等待遇，可他們忘記了懺悔他們戰前的行為，即便是被政府騙來參加這種非正義的戰爭，即使他們已經麻木了，腦子里一片空白了，那他們也不能奸淫擄掠，無所不為，那他們與二戰時的法西斯有什么不同。被俘之后，一切順從他們，這是他們意料之外的事，也是全世界意料之外的事，他們應該為此而懂得感恩，就像詹姆斯·溫納瑞斯一樣，回國時驕傲的說道，他比尼克松總統早二十年，他選擇留在了中國，沒有回國，他在中國學習、做老師，為中國做貢獻，回國也宣傳中國的人道，這樣的人才是懂得感恩的人，才對得起中國人民這樣款待他們。

讀完這本書，我真的體會到了可歌可泣的含義，有時候也會像那些團長一樣，繞不過彎來，很生氣，起我們為什么要待戰俘們那么好，他們作惡多端，理應受到懲罰，俗話說：“善有善報，惡有惡報。”嘛！如果我們學他們一樣，殘酷的對待士兵們，我想這個世界總有一天會只能活下一個人，或者永遠滅絕，于是，當看到他們和俘管人員那么的融洽、和諧，我又想到了“冤冤相報何時了”。是啊，我們應該學會寬恕和容忍，就像副官人員一樣，這個世界才能是真正的以和平為主題，真正的和諧。

第二篇：近現代史論文

《中國近現代史綱要》期中小論文

老師：范國權

專業：11級土木1班

自評：優 學號：1150571 姓名：宋堃

我說李鴻章

從明朝中后期開始，中國社會前進的腳步逐漸變得緩慢。清朝中后期時的中國已經成為了一個積貧積弱的國家，但無知的清政府卻仍以地大物博，視自己為天朝大國，對西洋器物不屑一眼。殊不知，自己官員腐敗，國力衰弱，民不聊生。于是，到了1840年，英帝國的第一聲槍炮便輕而易舉地敲開了中國的大門，拉開了近代中國反侵略斗爭的序幕。帝國列強相繼趁火打劫，為攫取利益，蠻橫地入侵中國。為保家衛國、捍衛民族尊嚴和獨立，曾涌現了一批又一批的愛國人士，如三元里抗英英雄以及致遠艦管帶鄧世昌等。于此同時，也出現了許多諸如袁世凱之類的不惜犧牲國家利益而來鞏固自己地位的買辦勢力的所謂賣國賊。而對于李鴻章，因為他代表清政府簽訂了一系列不平等條約，向來是否定大于肯定，甚至一度被認為是袁世凱之流的賣國賊。那么，李鴻章是否真是賣國賊呢？

李鴻章（1823－1901），安徽合肥人，又稱李合肥，本名章桐，字漸甫或子黻，號少荃（泉），謚文忠。他是淮軍創始人和統帥、洋務運動的主要倡導者之

一、晚清重臣，曾經官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學士。慈禧太后稱贊他是“再造玄黃”之人。贈太傅，晉一等肅毅侯，謚文忠。賜白銀五千兩治喪。原籍和立功省建祠10處。京師祠由地方官員定期祭祀。清代漢族官員京師建祠僅此一人(引自百度)。既然清政府都對他的評價如此之高，那么為何這一晚晴重臣還會晚節不保，招致“賣國賊”之罵名呢？

事件的起因在于甲午中日戰爭以中國戰敗，李鴻章赴日本代表清政府簽訂不平等條約——《馬關條約》引起。

1中國賠償日本軍費2億3《馬關條約》的主要內容有：○2中國割讓臺灣島及所有附屬各島嶼、澎湖列千萬兩白銀；○

3中國開放府沙市、重慶、蘇州、杭島和遼東半島給日本；○4中國政府給日本片面最惠國待遇…… 州為商埠；○這一喪權辱國條約的簽訂，不僅加劇了列強瓜分中國的野心，使中國的主權進一步喪失，還嚴重損害了中國人民的民族自尊心和自信心。在民憤深度積聚的時刻，他們極其需要一個“罪魁禍首”，來發泄他們心中對這一屈辱事件的憤恨和不滿。不巧，在人們還未深入透徹的了解事件起因經過結果和背景的情況下，李鴻章順理成章的成了這一冤大頭，被冠以“賣國”之罪名，誰叫他是停戰條約的簽訂代表呢。舉國上下認定了，就是由于他的消極避戰求和，這一軟弱性，導致了這場悲劇的發生。

而鮮為人知的是，在對待這場戰爭的態度上和認識上，他為什么“消極”避戰求和；在條約的簽訂的過程中，在清政府全權委托他簽訂事宜的前提下，他又費了多少周章，吃了多少苦頭，來爭取一分一寸的領土主權、來減少一分一厘的賠款。

首先，在對于這場戰爭的認識上，他站在了一個更為理性的高度上。在甲午海戰前，朝野皆謂日本國小不足畏，故全國主戰，唯獨李鴻章深知其強盛，而中國海軍費用多半被慈禧太后挪用修頤和園，海軍裝備落后，設備多不完全。“逆料中國海陸軍皆不可恃，故寧忍詬言和。朝臣爭劾鴻章誤國，樞臣日責鴻章，乃不得已而備戰。”結果甲午一戰，據稱世界第六的中國北洋水師全軍覆沒。事實證明，李鴻章的避戰主和是有一定的道理的。

其次，李鴻章在馬關簽訂條約的過程中，在日軍的前線正在緊逼的情況下，他們給李鴻章的選擇只有“允或不允”，催促李鴻章盡快簽字。就在準備進行第三次的商議時，李鴻章被一名日本極左翼分子開槍擊中，險些喪命。于是，李鴻章以此相威脅，而日本政府迫于壓力和希望盡快了結此事、防止西方列強參與坐收漁翁之利，無奈答應削減白銀一億兩左右，這相當于清朝一年多的財政收入！李鴻章更深刻地衡量過主戰的利益輕重，所做的一切決定的出發點都是為了國家更大的利益，難道僅因為避戰和簽訂條約就要背負千世罵名？這是很冤屈的，就算他不去簽，還是有人要去的，這是已經注定了的。應該的態度是，當國家危亡之際，李鴻章憑借獨立于眾人的見解和非凡的勇氣，在很大程度上保護了中國的利益，他是一個勇者。

李鴻章被認為是賣國賊的另外一個原因可能是他代表清國與俄國簽訂的《中俄密約》，致使俄國在中國東北修建了一條橫貫的大鐵路，便利了俄國日后侵入中國。李鴻章沒能意識到鐵路的延伸正是擴張領土的主要手段。他以為大清國受到日本威脅的時候，鐵路能夠便于軍事援助這一點，這也是大清國官員的主流認識。但李鴻章已經意識到一旦“路權”模糊不清，俄國人就會有理由在鐵路沿線派駐武。于是他堅決反對俄國以官方的名義投資鐵路，而堅持用私人投資的方式。李鴻章以為這樣就可以將鐵路的修建變成商業行為。但是他們始料未及的是俄國侵入并占領中國的東北，這條鐵路最終給俄國人提供了軍事運輸的便利。

要知道，他的目的，是為了聯俄抗日，是為了守住中國的國土。在當時那樣封閉自守的大清國里，不能去苛求他具有太超前的前瞻性。如果，俄國遵守條約，那么結果很容易想到。只能說是，這是一次好心辦了壞事。而且,李鴻章具有很強的現代化意識。他清楚的認識到，西方列強在器物方面遠遠領先于中國。李鴻章總結到：“中國欲自強，則莫如學習外國利器。欲學習外國利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人。欲覓制器之器與制器之人，則或專設一科取士，士終身懸以為富貴功名之鵠，則業可成，藝可精，而才亦可集”。于是，他積極倡導洋務運動，發展了中國近代軍事工業，為后來的中國軍事重工業墊下了基礎；創辦了第一批近代學堂，培養了許多科學技術人才；興建近代民用企業，在一定程度上削弱了列強對中國的資本輸出，保護了中華民族資本的興起和發展。

而我們對于“賣國賊”的定義是：為了一己之私或一黨之利而置國家利益于不顧或做出出賣國家利益行為的沒有民族觀念的人。那么，李鴻章呢？他簽訂條約是為了一己或一黨之私嗎？他置國家利益于不顧了嗎?他沒有民族觀念嗎？答案顯然是否定的。他的所作所為，完全是出于國家最根本的利益，并且毫無對外邦有投誠之心，甚至是痛恨。李鴻章在簽訂《馬關條約》之后，發誓終生不再履日地，兩年后他出使歐美各國回來，途經日本橫濱，再也不愿登岸。當時需要換乘輪船，要用小船擺渡，他一看是日本船，就怎么也不肯上，最后沒有辦法，只好在兩艘輪船之間架了一塊木板，75歲高齡老人啊，又是在呼呼悠悠地海面上，毅然決然地蹣跚著步子，慢慢騰騰地挪過去。他又何可謂是“賣國”？

王樹增先生曾說：“李鴻章生逢大清國最黑暗、最動蕩的年代，他的每一次‘出場’無不是在國家存亡危急之時，大清國要他承擔的無不是‘人情所最難堪’之事。”我是很贊同王老的觀點的，從他的種種事跡中可以看出，李鴻章實際上有著一顆無比熱忱的愛國之心和濟世胸懷。只可謂他是生不逢時，一次又一次地做了清廷的替罪羔羊，而不可謂其為“賣國賊”！我們對待這一老人的態度不應是鄙薄，而應該是敬仰！

第三篇：近現代史論文

回顧一九四二

還記得今年過年的時候，家里突然來了一群陌生的親戚，連大伯都不認識，當時我就愣住了，是不是他們走錯門了，直到他們能準確的說出爺爺奶奶的名字的時候才敢相信這是真的，他們自稱是奶奶的妹妹也就是我的姨奶的后人，然后大家恍然大悟，原來我們還有這么多親戚。然后我就去匆匆忙忙的找奶奶，因為當時奶奶去鄰居家玩兒去了，當我告訴奶奶是她的妹妹的時候，她的眼眶突然就濕了，他當時哭著自言自語：“一直以為她們都沒了呢！”當奶奶回到家的時候，奶奶也是一臉的茫然，因為來的都是一些晚輩，因為老年人坐不慣現代的交通工具，都出不了遠門。于是大家就都坐在一起開始回顧當年的事。

原來爺爺奶奶都不是本地人，他們都是在1942年那年河南全省鬧饑荒的時候逃荒出來的。那年，河南全省都發生了很嚴重的旱災，夏秋兩季大部絕收。大旱之后，又遇蝗災。饑荒遍及全省110個縣。據估計，1000萬眾的河南省，有300萬人餓死，另有300萬人西出潼關做流民，沿途餓死、病死、扒火車擠踩摔（天冷手僵從車頂上摔下來）軋而死者無數。而爺爺奶奶就是這流民中的一份子。

那個時候奶奶還有舅爺（奶奶的弟弟）隨著太奶奶逃荒到這里，而大舅爺（奶奶的哥哥）則帶著他的家人往另一個方向逃難去了。后來饑荒過去了，而奶奶在這里遇見了同樣逃難而來的爺爺，于是他們就在這兒定居了，而對于大舅爺逃到了哪兒，是否還在人世，這些都無法知曉。奶奶說：“從41（1941）年開始，河南就開始出現旱情，收成大減，有些地方甚至已經“絕收”，農民開始吃草根、樹皮。到1942年，持續一年的旱情更加嚴重，這時草根幾乎被挖完，樹皮幾乎被剝光，災民開始大量死亡，在許多地方出現了“人相食”的慘狀，一開始還是只吃死尸，后來殺食活人也屢見不鮮。當聽到這些，我真的被深深地震撼了，簡直不敢相信這些都是真的，但是奶奶就是從這段年月里走出來的。而爺爺也不例外，也是從外地逃荒來的，大爺爺就是在逃荒的途中餓死了。想到這些，我就突然想起了剛拍出來的一部電影《一九四二》，于是第二天我就在網上下了這部電影看了起來。看了電影之后，真的被嚇到了，這樣的事情就發生在我現在站著的這片土地上嗎？電影里的畫面鏡頭是那么真切，旱災蝗災更可恨的是軍閥國民黨統治者，潰散的軍隊，腐敗的政府，更是把災民推進了水深火熱之中。事后我翻閱各種資料，對于當時的情況做了更詳細的了解：1942年，就在中國人民的抗日戰爭進行到了關鍵的時刻，全國人民一致對外抗戰，后方的支援尤為重要，但當時河南爆發了大饑荒，死亡人數達300萬之多！1942年，豫北、東、南30多個縣占河南總面積三分之一的區域已被日軍占領，剩余的豫中、豫西尚在國民政府管轄區域內。1938年，黃河決堤泛濫，這讓我們記住了洪水，記住了蔣介石，更記住了日本。國民黨總裁蔣介石的“以水代兵”之法讓河南、安徽、江蘇三省所屬44縣5.4萬平方公里的土地被黃河水淹沒，我們暫不考慮此次洪水對日軍的影響，應該考慮的是89萬河南百姓。黃河水退后，形成了長達400多公里的黃泛區。豫東平原的萬頃良田沃土變成了沙灘，黃泛區很多不愿做亡國奴的人民，大批流向國統區，加重了國統區人民的糧食負擔。此后黃河水連年泛濫、決口。大水之后，撂荒的土地又發生了蝗災。莊稼被啃個精光，眼看著僅存的一點莊稼被毀，百姓有苦難言。

1937年抗日戰爭爆發，河南有幾十萬中國抗日軍隊駐防，而這幾十萬人的糧草補充，全靠自己省內解決。從1937年到1942年，五年半的時間，河南兵糧的貢獻都是全國第一。沉重的兵役和賦稅數額，使河南的民力物力財力已經枯竭，許多農民破產逃亡。其實就是在風調雨順的時候，河南農民在交糧納賦之后，也只能靠野菜和一些雜糧度日，更談不上任何儲藏。當時的百姓家都吃不上飯，許多百姓就被活活餓死。1942年河南全省遭災，百姓的日子就更難過了。當時麥收只有一兩成，秋糧甚至完全絕收，一場特大的饑荒就爆發了，這決不是偶然。

但是蔣介石對1942年的河南大災卻不管不問，他不想百姓，只顧自己的利益。1943年3月底，當美國記者白修德向蔣介石匯報災情時，他說不知道。其實，他早知道，只是不想負責任。1942年8~9月河南剛開始有災時，蔣介石已從軍方得知消息，他就召開了緊急的“前方軍糧會議”，采取了一些措施。他一方面減少河南的征糧數額，另一方面決定把西安方面的儲糧運往河南以備軍隊之用。但蔣介石采取這些非常措施，只是為了解決河南軍隊的糧食問題，并沒有采取有效的救災措施，只是減免了很少的征糧數額而已，置災民于不顧。1942年10月，這時冬季來了，天氣變冷，災民很多都逃亡了，百姓的死亡率也迅速上升。對于國民政府來說，是實施救災工作的最重要時刻，此時也可以阻止災情的蔓延，但是事實卻相反。10月上旬，河南省賑濟會推選代表到重慶，請求國民黨中央免除災區征糧數額，蔣介石不但不見他們，而且還不讓他們在重慶公開活動。10月20日，國民黨中央政府派張繼、張厲生等到河南勘災，他們實地進行考察，也承認河南災情真的很嚴重。10月29日，豫籍國民參政員郭仲隗在重慶召開的第三屆一次國民參政會上，也對河南的災民的遭遇表示同情，并要求采取措施。然而，多方的呼吁，并沒有引起蔣介石政府對河南災情的重視，救災的延誤加深了百姓的苦難。1943年災區氣候依然干旱，災情進一步惡化。這時，災區的情況開始外傳，2月初重慶版《大公報》刊登了該報記者從河南災區發回的關于大饑荒的報道，卻遭到國民政府有關部門當即勒令停刊三天的嚴厲處罰。消息傳出后，駐重慶的外國記者一片嘩然，白修德決定親赴災區一探虛實。月底，經過有關部門批準，白修德來到河南災區。雖然已經有所耳聞，但親眼看到災區的情況他還是深受震動。路旁、田野中一具具尸體隨處可見，到處都是野狗在啃咬死尸。白修德拍下了多幅野狗從沙土堆中刨出尸體來啃的照片。在當地傳教士的陪同下，他走訪了一些村莊，訪問了許多災民。從災民的口中，他才知道吃人已不鮮見，問題只在于是吃死人還是吃活人。

翻閱完這些資料，我真的無法言喻自己內心的感覺，在現在的社會，一個傳承了數千年文明的國度，居然發生了這樣殘忍的事情，不得不說統治者的腐敗到了無可救藥的地步，如果當時政府及時挽救，停免賦稅、采取賑災措施，就能迅速減少災民的死亡人數，因為資料顯示在河南省鄰省陜西就有大批存糧。然而，各級官員對災情總是輕描淡寫，力圖掩蓋真相，統治者就是這樣殘害了數百萬人民的生命。

那天奶奶整整哭了一天，我不知道是因為想到了她那幾十年沒見過面的妹妹還是想到了當初逃難時經歷的種種心酸?

今天的我們是何等幸福，我們沒有為戰爭而發愁，更沒有為吃穿而苦惱，我們擁有著如此優越的條件卻還在抱怨著生活的種種不公平，我們總是這樣不滿足，總是這樣的身在福中不知福。突然間我就醒悟了：生在今天，我很幸福！我應該是努力的把握現在好好學習，回報父母，回報社會，做一個對社會有用的人，讓我能很自信地說出我無愧于我們今天所擁有的！

愿那些逝者能夠安息?

第四篇：近現代史讀后感

中國近代史綱要

姓名：張倩倩

學號：1232010809

院系：日文學院

班級：2012級8班

中國近現代史讀后感

——談帝國、資本主義侵華

1840年是中國近代史的開端，同時也是中華民族千年美夢驚醒的時刻，更是民族噩夢的開始。繼1840年鴉片戰爭之后，資本-帝國主義列強發動了一次又一次的侵華戰爭。在歷次侵華戰爭中，外國侵略者屠殺了大批中國人民，強迫中國政府簽訂各種不平等條約，把中國子民至于水深火熱之中，讓中華民族面臨嚴重的民族危機。但，值得正視的是，資本-帝國主義列強在中華民族進化史上有不可磨滅的推動作用。

1840年中國正處于清政府統治時期，統治者為了鞏固自己的統治地位，實行閉關鎖國政策。他們認為中國是世界上最強大的國家，地大物博，無所不有。殊不知，此時西方世界已經今非昔比。正是帝國主義侵華，打開了中國大門，讓整個中華民族認識到自己的落后與無知，明白中國多方面都急需發展。落后就要挨打是他們最大的收獲，中華民族的覺醒迫在眉睫。

面對這既是挑戰又是機遇的侵略，中華民族并沒有退縮。人民群眾為了阻止軟弱的清政府賣國求榮，先后發動多次農民起義。中國官吏與先進人士也開始注意了解國際形勢，研究外國史地，總結失敗教訓，積極尋找救國道路和御敵方法，主張“師夷長技以制夷”，吸納借鑒西方的政治、經濟學說，引進西方先進的科學技術。正是這些思想為日后發起的維新運動、辛亥革命等運動奠定了思想基礎。不敢說沒有列強侵略，中國現在還處于落后的封建社會，但至少會比現在落后好幾十年，所以說，列強侵略在一定程度上促進了中國的發展歷程。

1840年以來，列強對中華民族的侵略幾乎沒有間斷過，特別是日本。他們于1937年發動了全面侵華戰爭，制造了慘絕人寰的大屠殺，瘋狂的掠奪我們的資源與財富，同時還強制推行奴化教育，以此達到泯滅中國民眾的民族意識和反抗精神，以達到維護其殖民統治的目的。毋庸置疑的是日本侵略者在中國犯下的罪行罄竹難書，但不可否認的是這場戰爭讓中國成長起來了。

中國是一個社會主義國家，然而，是誰讓中國看到了這條康莊大道呢?自從1840年國門被打開后，西方的政治思想不斷的傳入中國，革命先烈們在眾多政治主張中，選擇了社會主義道路。順理成章，中國共產黨于1921年正式成立。她的成立，是一個“開天辟地的大事變”，她給災難深重的中國人民帶來了光明和希望。然而，中國國情復雜，共產主義又前無古人，沒有經驗可借鑒，面對這個難題，中國共產黨只能獨自探索符合中國國情的發展道路。1937年，日軍來侵之時，黨還處于幼兒時期，尚無豐富的經驗、強大的經濟后盾，有的只是敢于探索的精神，她帶領全國人民集體奮斗，反抗外來侵略者。正是這長達八年的抗日戰爭使中國共產黨飛速成長，最終戰勝了中國的另一個黨派---國民黨，成為中國的執政黨。“沒有中國共產黨，就沒有新中國在”，然而沒有列強的侵略，何來國門的打開？何來共產主義思想的傳入?何來中國共產黨的建立？又何來中國共產黨的一步步成長？

列強的侵略使中華民族遭受了深重的災難，讓中國人民做了一場又一場噩夢。然而中國人民沒有被惡魔嚇垮，他們在一次次災難中，總結經驗教訓，抓住能使自己更加強大的機遇，使中華民族依然屹立于世界東方，閃耀著更加璀璨的光芒。所以說列強在挑戰我們的同時，給了我們機遇。

中國近代史綱要

姓名：張倩倩

學號：1232010809 院系：日文學院 班級：2012級8班

第五篇：近現代史讀后感（精選）

《中國教育能改變嗎》讀后感

看了6段有關于《中國教育能否改變》這一主題的視頻，我的心中此起彼伏，感觸頗多。在看的過程中，我的內心也時不時地發出這樣的吶喊：中國教育如何才能改變？

6段視頻中揭露了當代中國教育存在的諸多問題。譬如說，教育本身存在的不公平，包括教育硬件資源方面的不公平和教育軟件老師資源方面的不公平。還有教育的方式，中國教育打著素質教育的旗幟，而學校方面真正實施的仍然是應試教育。擺在當今中小學生面前的兩大大山：中考和高考。填鴨式的教育培養出來的人才能否適應當今競爭激烈的社會？還有……

視頻中多次出現中國教育和其他國家教育模式進行比較的鏡頭。在比較的過程中，我們可以明顯地感受到我國的學子們花在文化科學業中時間遠遠超過日本，美國以及其他國家。學業成績成為中國教育評定一個學生好壞的主要因素。毫無疑問，綜合素質同樣也很重要。

看著中國的學子們將頭深深地埋入書海中，我仿佛也看到了昨天的自己，昨天那個為了高考而拼搏，努力的少年。在拼搏的過程中，我也不止一次地埋怨過，為什么我要承受那么多？但是，眼看著書上堆的試卷越來越厚，身邊的同學起得越來越早。在繁重的學業生活中，我開始忘記，身心勞累的我已無暇再去理會其他事情，也慢慢地覺得這一切都是那么得理所當然，因為全中國的同年級的高中生和我承受著一樣的壓力和勞累。當時，深深地記得一個老師這樣講過，要想比別人得到更多，必須承受得比別人的要多。而如今的我，站在不同的身份，以一個未來之師的身份去看這段視頻，心中又有了些許不一樣的感觸。作為一個師范生，站在中國教育改革的十字路口，心中又有了不一樣的彷徨與迷茫。中國教育該何去何從？我以后又該如何教育我的學生？一個個諸如此類的問題拋給我，我又陷入了沉思……

當然我們不能太消極。當我們客觀地看到我國教育存在的諸多不足的同時，我們應該相信事物總是會向好的一面發展的。教育體制會由不健全走向健全。當然，這中間需要一段過程。在這過程中，師范生能做的很多。首先也是最重要的，師范生應完善自己自身的素質，努力能做到，學高為師，身正為范。