《樺皮船》讀后感

《樺皮船》讀后感1

幾天前，媽媽遞給我一本名叫《樺皮船》的書后，對我說：“多讀幾遍，細細品味。”向來聽話的我，逐字逐句地讀了起來……

《樺皮船》講述的是爺爺托布從大興安嶺來到沈陽，帶來了一艘他親手制作的樺皮船，勾起了主人公烏日的.好奇心，對世外桃源般的鄂倫春族棲息地無比向往，渴望成長為在山林中自由行走的鄂倫春少年。誰知暴雨來襲，呼瑪河決堤，托布牽掛忠誠的伙伴獵犬和棗紅馬，爺孫二人攜樺皮船匆忙返鄉，他們乘火車、搭汽車、騎行、駕船，一路上感動與歡喜交織。

男孩烏日一次又一次的成長，使我不禁聯想到我經歷的一個事情：烈日當空，大地彌漫著水氣，馬路都熱得快要融化了。我一路小跑，腦海中浮現出媽媽早上臨出門前的囑咐：“寶貝，我中午盡量在放學前去接你，可是如果你放學沒有看到我的身影就自己先回家，幫忙把飯煮好，之前都教過你，這下可以實踐了。”因為老師講解試卷，放學時間延遲了。不知道媽媽有沒有到家？我能煮好飯嘛？如果媽媽回來沒有看到我，怎么辦？各種各樣的想法不斷地從我的小腦袋瓜子里蹦了出來，不管了，先跑到家里再說！我下意識地加快了腳步，好似一匹脫韁的野馬。

到家后，我喊了幾聲無人應答，便放下書包，暗自給自己鼓了鼓勁，相信自己一定可以做到。之后便鉆進廚房，慢慢地從米桶中舀了2杯米到淘米籃中，打開水龍頭，讓水沒過米，用雙手不停地舀起米，搓動起來，籃中的水從清澈變為渾濁，如此反復操作，米就淘洗完畢。將米放入電飯鍋中，插上電源，按下開關，就自動開始煮飯。就在這時，我聽到門口傳來一陣響聲：“寶貝，你在家嘛？”“媽媽，你快看，我剛把飯煮好了，完美地完成了你交給我的任務了哦。”“你真棒，媽媽一路上還擔心著呢，怕你不能安全到家，說不定又被什么有趣的玩具吸引駐留了。”媽媽顯然松了一口氣，為我的成長感到欣慰，和我開起了玩笑。

大人們總是對小孩們說：“太不安全了，太不安全了！”給孩子的“規矩”太多，他們就會束手束腳，書中的爺爺托布從來不限制自己的孩子，給予孩子充分的肯定。讀了這本書后，我相信我的心中也會有一座屬于自己的“山”。

《樺皮船》讀后感2

《樺皮船》是一個蘊含三重奏的故事。第一重是通過少年第一次出門遠行書寫了一次返鄉之旅、一次探險之旅、一次文化尋根之旅；第二重是通過一老一少一路相伴時的對比表達了對生命哲學的思考；第三重是通過李阿哈這個人物的改邪歸正和對自我的救贖來展現人性的美好和善良。

值得一提的“回歸”是誤入歧途的李阿哈的“回歸”。李阿哈成為騙子的原因我們不得而知，但是當故鄉的鹿哨聲讓他回想起山林、當他騙來的樺皮船和船主人在沼澤中救了他一命時，我們知道他對鄂倫春“文化圣物”的珍重與情感并不少于任何一個鄂倫春人。警察追捕李阿哈時，托布對烏日說，“我眼睛花了，看不見好人，也看不見壞人，只看見人”。這種歲月風沙中的漸悟顯然是烏日所無法理解的，但是復雜人性中的.世事艱難與回歸真名“李飯碗”后的李阿哈的鮮活，都被烏日看到眼中，也許會在多年以后成就他人生中的某次頓悟。《樺皮船》以李阿哈這樣一個有缺陷、復雜卻真實的形象將“回歸”這一主題書寫得更加豐滿和圓滿。

小說中鄂倫春人離開山林，告別漁獵，他們與山林相處的身份從索取者變成了保護者，這種轉變是現代文明帶給生活的必然，也是托布與鄉鄰們樸素的“自然共同體”觀念發展的使然。作者并不是將鄂倫春文化的變遷視為一種失落，而是在變化與傳承中探索新的文化發展進路，以積極、樂觀的堅守，對抗滄海桑田的變幻無常。他的創作并非單純的少數民族文學寫作或生態文學寫作，而是堅持與時代同行，融社會變遷、文化傳承、民族融合、自然生態等諸多主題為一體，飽含深厚的人文底蘊和藝術感召力的接地氣、有溫度、有童趣的現實主義寫作。作者對故鄉黑土地的真切情感滲透于小說的字里行間，語言的幽默和通透在作品中也體現得淋漓盡致。

《樺皮船》中鄂倫春獨特的文化習俗和文化風貌呈現得鮮活有趣，人與動物的關系描寫發人深省，尤其是對人世間感情回歸的書寫，令人十分感動。作品以豐富和扎實的知識來支撐，對大自然傾注了大量的筆墨，引領讀者用最美好的溫情善良的性格去對待和珍惜我們的世界。

樺皮船讀書感悟

樺皮船讀書感悟1

在這烈日炎炎的夏天，我被老師推薦讀了一本探險的書——《樺皮船》，這本書主要講述了主人公烏日和他的爺爺托布乘著樺皮樹材質的船在十八站共同探險的故事。一場突如其來的暴雨，呼瑪河決堤，托布牽掛著家里忠誠的伙伴獵犬阿哈與棗紅馬，所以祖孫二人和樺皮船匆忙返鄉。一路上，他們始終與樺皮船不離不棄，同時也經歷了許多感動與歡聲笑語……

剛讀這本書時，我對阿哈與紅酒感到十分好奇。通過我的仔細閱讀找到了答案，原來阿哈是條跟了主人二十年的忠犬，紅酒是棗紅色的馬，主人便于認識干脆在它的身上燙了個數字九。故事的后半段讓我感受到了阿哈與托布的深厚情誼，阿哈在打獵中不顧自己的.生命安危，犧牲了自己的腿保護主人落下殘疾，后來對付黑瞎子時險些丟了命。所以說動物是人類最好的朋友，更加堅定了我要保護和熱愛動物的決心!?

讀完《樺皮船》讓我印象最深的就是阿哈的忠誠之心，雖然它不會說話，但是它不懼生命安危救了自己的主人兩次，這樣的行為讓我感到十分驚奇，所以我想告訴大家愛護身邊每一個生命，有可能它會在無意間救我們的命。

樺皮船讀書感悟2

最近幾天，我讀了一本關于樺皮船這種“非物質文化遺產”的書。書的名字就叫做《樺皮船》。我剛拿到這本書時，心里就立刻蹦出來了幾個問題：樺皮船來自于哪里？樺皮船是真的白樺樹皮做的嗎？樺皮船與普通的船相比又有什么不同之處？......我帶著好奇的心翻開了這本書。

《樺皮船》這本書講述的是一個在大城市沈陽長大的鄂倫春族小男孩烏日和他的爺爺托布在回老家大興安嶺十八站的路上，以及回到老家大興安嶺十八站時發生的.故事。從書中我了解到樺皮船是鄂倫春族的打獵時乘坐的工具，是由白樺樹皮做成的。它十分小巧輕便，不像普通船那樣笨拙。鄂倫春族人會劃著樺皮船，走著水道到老林子里去打獵。上岸后，獵人可以扛著，背著它走在森林里。

《樺皮船》這本書里頭，烏日的爺爺托布對烏日說過一句讓我難以忘懷的話。他說：“樺皮船的大小正合適。太長，小孩背不動；太短，劃起來不夠穩當。在呼瑪河邊長大的小孩兒要是學不會劃這個，丟人。”正是這句話讓本對樺皮船沒有接觸過的烏日鐵了心要學會劃樺皮船。烏日喜歡這條小船，敬佩這條小船，珍愛這條小船，并決心對樺皮船這種非物質文化遺產進行守護和傳承。我原本以為我們只要知曉，了解中國的非物質文化就可以。讀完這本書我才了解到我們更要繼承并且發揚我們的中國的非物質文化。

講到中國的“非物質文化遺產”。我不禁想到一件事情。一些狹隘的韓國民眾聲稱，敬愛的孔子先生是韓國人，針灸是韓國人發明的，就連我們眼里嘴里無處不在的漢字也是韓國人創造的......這件事讓所有中華兒女氣憤不已。梁啟超先生在《少年中國說》中告訴我們：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。”如果我們可以和書中的烏日一樣去傳承我們的非物質文化，我們的非物質文化又怎么能被韓國人“偷竊”呢？

這是一本有意思的小說，也是一本有童真的小說，更是一本有教育意義的小說。希望祖先創造并遺留給我們的各種非物質文化遺產，能夠在我們一代代華夏兒女掌舵的中華大船中，駛過歷史，駛向未來。

樺皮船讀書感悟3

幾天前，媽媽遞給我一本名叫《樺皮船》的書后，對我說：“多讀幾遍，細細品味。”向來聽話的我，逐字逐句地讀了起來……

《樺皮船》講述的是爺爺托布從大興安嶺來到沈陽，帶來了一艘他親手制作的樺皮船，勾起了主人公烏日的好奇心，對世外桃源般的'鄂倫春族棲息地無比向往，渴望成長為在山林中自由行走的鄂倫春少年。誰知暴雨來襲，呼瑪河決堤，托布牽掛忠誠的伙伴獵犬和棗紅馬，爺孫二人攜樺皮船匆忙返鄉，他們乘火車、搭汽車、騎行、駕船，一路上感動與歡喜交織。

男孩烏日一次又一次的成長，使我不禁聯想到我經歷的一個事情：烈日當空，大地彌漫著水氣，馬路都熱得快要融化了。我一路小跑，腦海中浮現出媽媽早上臨出門前的囑咐：“寶貝，我中午盡量在放學前去接你，可是如果你放學沒有看到我的身影就自己先回家，幫忙把飯煮好，之前都教過你，這下可以實踐了。”因為老師講解試卷，放學時間延遲了。不知道媽媽有沒有到家？我能煮好飯嘛？如果媽媽回來沒有看到我，怎么辦？各種各樣的想法不斷地從我的小腦袋瓜子里蹦了出來，不管了，先跑到家里再說！我下意識地加快了腳步，好似一匹脫韁的野馬。

到家后，我喊了幾聲無人應答，便放下書包，暗自給自己鼓了鼓勁，相信自己一定可以做到。之后便鉆進廚房，慢慢地從米桶中舀了2杯米到淘米籃中，打開水龍頭，讓水沒過米，用雙手不停地舀起米，搓動起來，籃中的水從清澈變為渾濁，如此反復操作，米就淘洗完畢。將米放入電飯鍋中，插上電源，按下開關，就自動開始煮飯。就在這時，我聽到門口傳來一陣響聲：“寶貝，你在家嘛？”“媽媽，你快看，我剛把飯煮好了，完美地完成了你交給我的任務了哦。”“你真棒，媽媽一路上還擔心著呢，怕你不能安全到家，說不定又被什么有趣的玩具吸引駐留了。”媽媽顯然松了一口氣，為我的成長感到欣慰，和我開起了玩笑。

大人們總是對小孩們說：“太不安全了，太不安全了！”給孩子的“規矩”太多，他們就會束手束腳，書中的爺爺托布從來不限制自己的孩子，給予孩子充分的肯定。讀了這本書后，我相信我的心中也會有一座屬于自己的“山”。

樺皮船讀書感悟4

靜靜合上書，心緒涌動，閉上眼，莫讓人瞧見眼底的淚花。薛濤叔叔的《樺皮船》承載著一代人的記憶，閃動著生命的光芒，讓我在感動之余思緒萬千，情不自禁提筆而作。

拖布˙莫日根，一個憑借著高超的樺皮船技藝，大半輩子縱橫于呼瑪河上的鄂倫春獵手，因為兒子的需要，便義無反顧背上自己的老伙計“樺皮船”闊別生活了一輩子的故土，來到陌生的城市，只為照看孫兒—烏日，一個擁有鄂倫春人血液，但自小生活在城市，向往自由的平凡少年。拖布在與孫兒日漸親密的相處中，仍然想念陪伴自己多年的伙伴。在與過往道別的.過程中，拖布有太多的無奈和不舍。縱使歲月無情，生命不再，有些羈絆與情意是不會消散的，經過歲月的沉淀，俞久彌新，代代相承。

祖孫倆從一開始的相處略顯不自在到雙方正式介紹自己，重新認識彼此，再到爺爺首次給孫兒帶來自豪感的“樺皮船飛行”秀——一個只屬于他們兩人間的秘密，讓祖孫的感情快速升級。在接下來為慰藉爺爺思鄉之情而主動學習家鄉話的過程中，烏日逐漸理解爺爺的思鄉情切，同時，他對家鄉自由的生活心生向往。爺爺的一次猝不及防的歸鄉行為，讓沉睡在烏日心底的鄂倫春血液蘇醒，祖孫倆開啟了一段危險與驚奇并存，感動與歡喜交織的冒險之旅。歸途中，對人性的考驗，對生命的領悟，對自然的敬畏……讓人心生感動。

從慣騙李阿哈金盆洗手準備回鄉度日，為躲避警察借助烏日的掩護成功踏上回鄉的車子，在烏日的一次次求助下努力扮演好“爺爺”的角色，到經歷了一場生死后的豁達，到最后改邪歸正的坦然，引人向善的價值展露無遺。從爺爺得知塑料袋中是一只黑狗，便決定無論如何要帶走時的決然拼酒到明確了黑狗就是阿哈時的愴然涕下，看著讓人心疼，但又無可奈何。年邁又體弱的阿哈終究沒有等來他用生命守護的主人，縱使狗販子可惡又可恨，但終究是被生活所迫的可憐之人。爺爺在把阿哈送回家的途中，向孫兒講述與阿哈的過往，即便生死，也割舍不斷守望相助的伙伴情，阿哈如此，紅9亦是如此。

爺孫倆的歸鄉之路或幾經波折，或生死一線，但都掩蓋不了祖孫倆對家鄉、對大自然的熱愛。烏日在歸途中快速成長起來，更加清楚地認識到生命的價值，對李阿哈的“寬容”，對古然的“執著”，對爺爺的“敬仰”，對大自然的“敬畏”……他骨子里的鄂倫春血液熊熊燃燒著，那是對生命的敬重，即便是滄海桑田也變更不了人與自然和諧共生的命運線。

樺皮船讀書感悟5

那山、那水、那林子，綠意盎然、生機勃勃，而富有魅力；那人、那狗、那狍子，都有情有義。人與自然和諧相處，人與動物惺惺相惜。

這個暑假，我讀了一本名叫《樺皮船》的書，書中的故事情節深深地吸引著我。這本書主要講述了爺爺托布從大興安嶺到沈陽來帶著一條樺皮船，這是他親手制作的，男孩烏日對這條船十分好奇。他對夢幻般的鄂倫春族生活充滿向往，希望自己能像爺爺年少時一樣獨自在林中行走，暴雨來襲，呼瑪河決堤，托布牽掛忠誠的伙伴獵犬和棗紅馬，祖孫倆趕忙返鄉。他們乘火車、搭汽車，騎行，駕船......人與船始終形影不離，吸引了陌生人關切的目光。一路上，感動與歡喜交織。山上的撮羅子歷經風雨，山下的呼瑪河奔涌向前。

在這本書中，我感受到了男孩烏日與山林共舞，與動物共生。人與自然相互關照與融合，人與自然萬物和諧相處。只要我們有善念、善心、善行，人與動物之間也會產生美好的情愫。書中托布對阿哈的牽掛，阿哈對托布的想念，剛好體現了這一點。在生活中，我也有同樣的.感受。我曾經是一個十分怕狗的人。狗如果徑直走向我，在我的眼中它就像一頭兇猛無比的獅子，而我卻是一只脆弱嬌小又無助的小鹿。每當看到狗齜牙咧嘴朝我吼叫不停，我都會退避三舍，心都提到了嗓子眼，嚇得后背直冒冷汗。二姨家的一只泰迪犬徹底改變了我對狗的看法。它身披棕色的裘毛大衣，圓溜溜的眼睛像兩顆黑珍珠，它的尾巴很短，像一個小毛球，看起來非常俏皮可愛。雖然被它的外表所吸引，但是我卻不敢輕易靠近它。有一天，我打破重重顧慮嘗試著輕輕地撫摸它，它很高興地在我身上蹭，歡快地搖著它的尾巴，舌頭還不停地舔來舔去，好像是在感謝我。我第一次感受到了動物的友好，以前對小狗的恐懼仿佛拋到了九霄云外。和泰迪犬朝夕相處數日，我感覺小泰迪特別熱情，有時它會碰你的手，來一個四腳朝天讓你給它抓癢癢；有時給它食物，它會高興地沖你搖尾巴；有時你把紙團扔出去，它就會立刻把紙團叼回來。漸漸地，我和泰迪犬成了好朋友。

萬物各得其和以生，各得其養以成。動物和人一樣都是有感情的，他們也有感恩之心。如果人與自然和諧相處，像保護眼睛一樣保護生態環境，像愛惜生命一樣呵護動物成長，人和動物就能共創一個美好的大自然。

樺皮船讀書感悟6

今天，我要推薦一本特別好看的書，這本是薛濤個人創作走向更為開闊的審美空間的代表性作品，也是兒童文學最美的收獲之一。它讓人看到兒童文學在文學本身可以抵達的高度，在思想上可以發掘的深度，在內容上可以開拓的寬度，它是一本能夠讓人對兒童文學產生敬意的書--《樺皮船》。

書本的內容是這樣的，烏日的爸媽經常加班，他從中得到一個好處，就是特別的自在。可是他爸媽也不傻，只要瞄一瞄班級群就能隨時烏日的動態。一天，班主任在群里提醒家長，小孩子早上沒做校車自己走路過來的，一路上險情不斷。烏日的爸媽想了一個對策，幾天后，爸爸媽媽把一個老頭兒接了過來，老頭兒來自小孩的老家黑龍江塔河縣十八站，來的時候帶著一只樺皮船。很快小孩子的好日子就到頭了。

在一天晚上，小孩的爺爺托布在說夢話:“呼---呼---尼查、尼查……”。烏日搖醒托布爺爺說：“教我一句家鄉話，尼查是什么，今晚我就學這個詞”。托布說：“尼查是一種柳根魚，我劃樺皮船，他們就在船的后面游”。到了后面幾晚托布的夢話都能編成一個詞語大典了，比如：“比扎”是大河的意思，“塔史赫”虎的意思等等，托布打盹的間隙打電話給他自己的徒弟，打聽阿哈、紅九、呼碼河、老林子....久而久之徒弟們有些煩了。晚上烏日開始寫作文，托布的呼嚕聲突然停止了，托布看著烏日說：“跟你說個事，影響你不?”烏日盯著日記說：“你天天說夢話，習慣了不影響”。托布說：“星期天再去一趟東陵公園，你駕駛船給我看看。”烏日沖向沙發擁抱托布，但烏日不想駕駛船，但是他想去東陵公園。但到了東陵公園，烏日卻不敢劃船了。托布對著烏日說：“從大興安嶺出來的人不能當膽小鬼”。

托布又開始說夢話了，夢到他的紅九出事了，烏日安慰托布，說夢話是反的。但是星期六早上，徒弟來電話了，他用實實在在的`消息證明夢有時候夢不一定是反的。師父昨晚下雨，呼碼河漲水，馬圈和狗舍都被大水沖壞了，紅九丟了，阿哈生病了，我正帶著阿哈看病，你能不能回來，徒弟很沮喪。烏日擔心托布會迷路，自己一個人去了火車站，到了那找不到托布，卻碰上了一個叫李阿哈的老頭兒。李阿哈說我不是你的爺爺，雖然我的小名叫阿哈，但是我不認識你，你去哪里啊。我去塔河，正好他們倆一路，一起走了。距離大楊樹不遠的地方，火車出了問題，李阿哈下了火車，烏日看著阿哈的挎包丟在座位上，拖著樺皮船下了車，但是李阿哈走到前面是一塊沼澤掉進去了，烏日在救的過程中遇到了自己的爺爺，祖孫二人合力將阿哈救了上來。完成了李阿哈的心愿，將鹿哨還給一位比較老的獵人。

在回十八支站的路上，托布遇到了自己心愛的獵犬，可惜他已經去世了。但是托布遇到了拐賣阿哈的狗販子，一氣之下將狗販子喝了胃出血住院了。回十八站的過程特別的艱難，烏日把他剛認識2天的古然帽子丟了。晚上托布在老林子找烏日，遇到大風，大雨，自己還不小心掉到自己挖的陷阱里了。費了很大的力氣才爬了上來。第二天一早托布就去慶豐哪里找鐵匠，說昨晚烏日來了，但是早上又去找你了，他現在已經去了十八站路上了。托布立馬說到謝謝。烏日到了十八站后遇到了托布的徒弟。烏日和豆腐匠一直在等，終于等到了托布劃著樺皮船回來了。后來遇到了托布的紅九，托布讓烏日騎著紅九送阿哈回家。后來因為托布身體不好，爸媽商議上托布來沈陽調養。

這本書講了烏日特別渴望在山林中行走，他能夠勇敢地面對自然，堅韌頑強地生活，進而真正體驗到了山林之旅的情趣，真正愛上了這片大山林。

樺皮船讀書感悟7

《樺皮船》這是薛濤寫的一本輕快而又沉重的一本書。《樺皮船》的雖然語言簡介易懂，但普通的對話，簡介的文字里，卻可以體會到作者表達的想法。

鄂倫春的老人拖布被烏日父親接到大城市里來照顧小男孩烏日，拖布教了烏日鄂倫春語，還有關于樺皮船的知識，烏日在一天天的日子里和拖布相處的越來越好，可是一個電話卻打破了平靜快樂的日子，拖布接完電話背著行李就要去18站，回鄂倫春，在拖布走后，烏日也跟了上去，背上背著拖布帶不走的樺皮船，開始自己的一人旅行。烏日在火車站碰見了一個老人，老人聽了烏日為何來車站，就準備幫這個找爺爺的孩子，可是在上火車時卻因為烏日錢不夠，只能給烏日倒貼錢，可是在火車上，烏日不是肚子餓就是弄壞別人的手機，次次都是李阿哈幫烏日賠錢，烏日沒錢配，只能拿拖布的樺皮船抵錢，在火車途中，火車被攔住，聽見是狍子攔路，烏日就和老人李阿哈下車找狍子，給狍子取名古然，在下車后，李阿哈離開烏日，卻因為樺皮船導致陷入泥潭出不來，結果卻看見拖布跳進泥潭，就這樣，李阿哈被救出，烏日也和一直尋找的老人拖布相遇，烏日，拖布，古然就一起踏上找“紅9”和“阿哈”的'路。

在《樺皮船》中，男孩烏日有著好奇，善良，勇敢和堅強的特點，烏日對拖布口中的“紅9”和“阿哈”一直充滿好奇，更對拖布的樺皮船好奇。為了找拖布，烏日一人來到18站，背上雖然背著沉重的樺皮船，卻一點不說累。烏日看見狍子，也是滴一個沖下車的，還幫助狍子治療傷口。

老人拖布勇敢，在李阿哈陷入泥潭時，并不畏縮，而是挺身而出把李阿哈救上了陸地，全身雖沾滿泥土，卻沒有一句抱怨。

狍子古然雖然膽小，但是卻衷心，害怕任何不認識的物，見到“鐵錘”更是撒腿就怕，但是，在烏日昏迷在房間時，雖然害怕，但是卻一直守在門外，等烏日平安出來的拿一刻。

李阿哈，刀子嘴豆腐心，幫助烏日去找爺爺，在烏日票錢不夠時，用自己的抵上，在烏日餓時，給烏日買吃的，在烏日闖禍時，把自己的錢搭上，嘴上說著不是自己孫子，做的事不要找自己，但最后卻都會幫助烏日。

作品結尾，烏日在拖布的注視下，克服對劃樺皮船的恐懼，勇敢的劃著樺皮船離開。烏日，沒有被困難打倒，沒有因害怕逃跑，保持善心，不退縮，不畏懼，在“旅行”中慢慢長大，烏日不是以前的烏日，他有了大人的思想，不在無知。烏日離開鄂倫春，李阿哈做著自己的生意，狍子古然回歸森林，老人拖布告別了過去，做了全新的自己，“旅行”結束了。

樺皮船讀書感悟8

萬物皆有人格，充滿靈氣，他們或各說各話，或彼此問候，生出許多有趣的故事。《樺皮船》是兒童文學作家薛濤20xx年全新的長篇兒童小說力作。作品以國家級非物質文化遺產樺皮船技藝傳承人的真實生活經歷為原型，以純正的兒童視角講述一位老獵人、一個男孩，攜一條樺皮船、一只小狍子，一路北上，奔赴大興安嶺，共同追尋精神故鄉的心靈旅程，探秘祖國邊疆“最后的狩獵民族”的傳奇故事。

看一項可能從未見過的傳統技藝 --鄂倫春族樺皮船;一種正在消失的生活方式--鄂倫春人在森林里與動物為伴的生活；一次沒有家長陪同的長途旅行--乘火車、劃樺皮船從大城市到森林小鎮;一種沒有聽過的語言-鄂倫春語；不太熟悉的動物和植物……

這是一個新奇而又充滿意外的故事。像是男孩烏日與棕能的偶遇，看家犬“鐵錘”與小狍子古然的.對峙等。

《樺皮船》中也有許多值得我們深思的地方，如烏日與李阿哈在車上相遇，烏日請求李阿哈幫忙墊什一下車票。以行騙為生的李阿哈因一念之慈，竟然答應了烏日。人就是時常有令別人想不到的舉動，震驚之余更多的是感動和對人性的肯定。

作者以兒童的單純和天真去設置情節，寓意其實很深刻，對于涉世未深的孩子來說，很容易上當受騙，尤其是面對騙子的時候，而當騙子有一念之仁時，恰恰就是騙子獲得新生與救贖的開始。小話的最后以李阿哈找到了正經工作為完美落幕。

《樺皮船》“瞬間的悸動”，帶來的是持久的感動和沉思。烏日的老家之旅將觸動我去尋找答案。答案本身并不重要，重要的是尋找，我要跟烏日一樣開啟自己的旅行。路途中我將探索和感受什么是生命、什么是選擇、什么是責任？正如小說中所寫，天地之空曠，“不是一群鳥、一個人、一只狍子、一輛自行車能填滿的”。

樺皮船讀書感悟9

他們是上帝派來的天使，是我們，折了他們的翅膀。

跟隨著烏日與托布，我見證了親情與友誼，而在這當中，最令我印象深刻的，卻是友誼。在《樺皮船》一文中，烏日是一名煩惱的，生活在大城市的小學生，也是全文的主人公，而托布，則是他的爺爺，與此同時，托布也是一名守護塔河森林的護林員，他的前身是資深獵人，會觀天象，會做人類非物質文化遺——樺皮船。二人生活在大城市里，后來因十八站水災沖走了托布的伙伴——阿哈與紅9，因而開啟了一段從沈陽回鄉下的旅程。

在這長達一個星期的路途里，我驚嘆于烏日一個人坐車去尋爺爺的大膽，也奇異于火車沿途美麗的風景。在這期間，烏日遇見了亦好亦壞的失敗的玩家李阿哈，碰見了受傷攔路的狍子古然，看見了販賣狗肉的老板胖劉，望見了夢幻般的'景色，他們歸程的經歷激動人心，可最令我感動的莫過于烏日與狍子古藍，托布與阿哈之間的羈絆了。

火車的突然剎車，成就了烏日與古然的友誼。《樺皮船》中寫到：“在其中一方落難時，結交成的友誼才是最牢固的。”不僅僅是烏日與古然，拖布與阿哈也是如此。在托布還為獵人的時候，托布與他的伙伴阿哈分工合作，共同捕捉獵物時的老練令我驚嘆，同時，阿哈為了保護托布數次深受重傷，一人一狗建立起深厚的友誼。這也是后來托布因阿哈的丟失突然回家的理由，后來機緣巧合之下，得知狗販子胖劉拐走了阿哈，拖布不惜與老板胖劉比賽喝酒進了醫院，也要將阿哈的尸體帶回十八站。他們之間深深的羈絆，令我羨慕，讓我向往。

在今日，人類所占用的生態空間越來越大，生態足跡范圍越來越廣，很多動物喪失了家園，也對人類產生出深深的恐懼。依稀記得以前看過的一個視頻，一只被小轎車撞到的熊，寧愿跌跌撞撞的回家，也不愿意接受人類的幫助。近親繁衍與食物的缺乏導致流浪狗的體積越來越小，這也導致中華田園狗逐漸走向消失。流浪貓藏匿于黑暗之中，無辜的雙眼閃著委屈的光芒……

動物是人類的好朋友，我們應該學習烏日、托布對待動物的精神，在當今我們也應該拒絕購買，去進行無償領養以及對流浪動物資助，讓流落街頭的生命也擁有一個溫馨的家。

他們，曾經也是天使。

樺皮船讀書感悟10

《樺皮船》是作家薜濤的作品，它那藍色的封面深深地吸引了我，只見藍色的湖水里一群魚兒在嬉戲，水面漂蕩著一條小船，船上男孩子手拿木漿在水面戲水，水面上蕩起一圈又一圈的波紋，似乎把夏天的燥熱都趕走了，讓我無比向往。

這是一篇好玩又有趣的故事。背著樺皮船到處行走的爺爺托布從大興安嶺深處來到沈陽照顧孫子烏日，托布帶烏日去公園學習劃船，教烏日學習鄂倫春語，給烏日講述鄂倫春族人生活的森林，因對老師布置的作業量多不滿，直接撕了后面的作業……，讓男孩烏日從不熟悉到喜歡這個天真有趣的爺爺，并對爺爺的樺皮船充滿好奇，對爺爺口中的家鄉無比憧憬與向往。暑假的一天，烏日終于擺脫了學習束縛的日常，來了一場說走就走的返鄉之旅。這一路驚險無比，有歡樂，有悲傷，同時又奇妙無窮。

火車站，騙子李阿哈因為一時的善心，幫助了烏日。回去的路上多了一個“甩不掉”的包袱，李阿哈一邊后悔幫助烏日，一邊又不斷照顧著烏日，替烏日支付各種費用，做著自己以前最不可能做的事。單純的烏日無條件信任李阿哈，讓騙子李阿哈一直扮演著一個好人，做著好事。而對于無法救出身陷沼澤地的李阿哈，烏日陷入絕望，痛恨自己沒用，李阿哈“臨終”托付，讓烏日覺得自己與李阿哈是平等的，當烏日與托布費了九牛二虎之力從沼澤地救出李阿哈，李阿哈說，“這孩子不是廢物，不是”是對烏日最大的肯定。其實信任是他們之間的橋梁，讓他們之間發生這么多匪夷所思的故事。還有開著面包車、做殺狗肉生意的胖劉，面對老人和孩子，雖然說“我一個開狗肉館的，不是好人”，但又實實在在地替他們解憂，給予他們幫助，寬慰老人，稱自己車上的黑狗不是阿哈。不管是李阿哈還是胖劉，他們都是好人，可能李阿哈之前走了一斷彎路，但最終還是回到正確的道路上。

在十八站，烏日和雀斑男孩摔跤，城市男孩摔不過就耍賴被指犯規，不打不相識，他倆成為了好朋友并約好下次再摔。爺爺告訴烏日，這個男孩以前是個野孩子，上了幾年學后，現在懂規矩了。烏日懂得學習是很重要的事，學習才能讓我們有判斷是否對錯，并讓我們成為一個文明的'人。

鄂倫春族人在森林里能與動物友好相處，在森林邊能與棕熊偶遇而互不打擾，熱情的看家犬“鐵錘”把膽小的小狍子“古然”嚇得一驚一乍，讓人捧腹大笑。最后在托布帶有鼓勵的注視下，烏日將“不太安全”的顧慮拋開，勇敢地獨自劃著樺皮船到達對岸，騎著老邁的“紅9”，穿過白樺林，飛奔山頂，埋葬死去的阿哈。站在山項，小孩也明白了自己的名字就是山。

讀完這本書，爺爺托對老狗阿哈與老馬“紅9”的親情讓我感動，而烏日從一個被保護的呵護的環境中走進一個獨自面對事物，獨自面對生活的世界，旅途讓他以后也像山一樣挺立。合上書，看那一圈一圈的波紋，好像也漂蕩到我的心中，仿佛我的心中也有一條樺皮船。

樺皮船讀書感悟11

“火車逐漸加速，把烏日帶走了，把小站丟進碧綠的樹林，路上還有熟悉的人和事在等著他。”合上《樺皮船》這本書，我的內心久久不能平靜。神秘的老林子，流淌的呼瑪河，可愛的小狍子，都令人無比向往。

這本書講述的是小男孩烏日，他的爺爺托布背著親手制作的、當今難得一見的樺皮船來到城里，這讓烏日對傳承至今的樺皮船工藝十分好奇，對古老的鄂倫春語言饒有興趣，對家鄉充滿了期待和向往。在一個意外情況下，他帶著樺皮船追隨爺爺踏上了去往故鄉——————大興安嶺的冒險之旅。一路上他遇到了“騙子”李阿哈，第一個動物朋友小狍子“古然”，令人憎惡的狗販子，善良的鐵匠盧和他重感情的狗“鐵錘”。經歷了沼澤救人、森林迷路、車船賽跑等各種磨難，與爺爺時聚時散，一路上感動與歡喜互相交織。最終烏日獨自劃上樺皮船、騎上了棗紅馬幫爺爺的'把獵犬阿哈送回了“家”。

主人公烏日是一個積極樂觀、天真好勝的小男孩。經過一波三折的驚險之旅后，當他第一次獨自坐上樺皮船，在船不穩定的時候，他沉著冷靜的聽從爺爺指導，順利的將小古然送到了河對岸。這次獨特的山林之旅讓烏日從一個膽小孱弱、除了學習別的什么也不太會的城里孩子，變成了一個勇敢、自信、堅韌的小男子漢。而爺爺托布卻是一個固執、豪爽、熱愛家鄉、熱愛樹林的老護林員。我十分的敬佩他，他對山林的熟悉、大自然的熱愛、對老林子和動物的愛護都可以說明他是一名盡職盡責、優秀的護林員。最讓人感動的是爺爺和老狗“阿哈”、以及小狍子“古然”和烏日之間的情感，人與動物和諧生活，讓我感受到了什么是愛，什么是友情。

這本書用了大量擬人的修辭手法，將樺皮船、老林子、呼瑪河、小狍子、狗和馬都擬人化，讓一切情節都更具有生命力，也讓讀這本書的人更加身臨其境，愛上這片大山林。我讀的津津有味、深陷其中，隨著故事的發展，我一會兒著急、一會兒嘆息、一會兒開心......

讀完《樺皮船》讓我明白了一個道理：成長的道路上，一定有很多困難和挫折，我們要積極面對，不抱怨、不逃避，多思考解決問題的方法，才能得到真正的成長！

樺皮船讀書感悟12

暑假我讀了很多書，其中那本《樺皮船》對我觸動最大。讓我體會到了城市人體會不到的別樣感受。

《樺皮船》主要講述了爺爺托布從大興安嶺來到沈陽，身上背著一條他親手制作的樺皮船。孫兒烏日對傳承至今的樺皮船制作技藝充滿好奇。一次暴雨過后，呼瑪河決堤，托布牽掛忠誠的伙伴獵犬和棗紅馬，匆匆返回，孫兒擔心城市盲的爺爺迷路，決定陪爺爺一起回大山，可是開始兩人走岔了，烏日便開始了他的一人旅行，好在最終烏日與爺爺在途中“會師”。這段旅行可真是曲折離奇，驚險刺激。

《樺皮船》語言詼諧幽默，只要你一讀，即使在你還沒有了解故事情節的.時候就會被深深地吸引。記得我開始讀到爺爺托布說夢話，然后再把夢話中的家鄉話教給孫子時，我就覺得這位作者的寫作方式真特別，這樣既可以讓讀者覺得有趣，又可以讓讀者深深的感受到爺爺對故鄉深深的眷戀，因為只有魂牽夢縈的地方才會頻頻出現在夢中。

《樺皮船》中刻畫了很多貼近生活的人物，首先爺爺托布他對非物質文化遺產樺皮船的執著與熱愛令我感動，從小我就一直堅持寫軟筆書法，這本書使我更加感受到了非物質文化遺產的博大精深，今后我要學習托布，為傳承我們的傳統文化而努力。還有他那一人一馬一狗的孤獨生活，讓我鼻子一酸想起了鄉下的外公外婆，以后我一定和媽媽常回去看看他們；還有“退休”返鄉的騙子李阿哈，他的出現開始讓我一直替烏日捏了一把汗，但是后來慢慢從他身上也看到了善良的一面，最終洗心革面做了一位在車站賣貨的人，讓我明白了踏踏實實做人重要性，不做虧心事，不怕“鬼敲門”；尤其是烏日，他勇敢、冷靜、善良、孝順，每一個特點都是值得我學習的。另外書中還有各種各樣有趣的動植物，其中小狍子和黑狗鐵錘讓我體會到了人與動物、動物與動物之間的感情，大自然是驚險無比的，同時又是奇妙無窮的。

這本書可以帶著我們走進大自然，去了解城市孩子一直向往的奇趣世界。我不僅想把這本書推薦給同學們看，也想推薦給家長看，希望家長們看過這本書后可以明白，孩子的成長要多面化，不能只讓我們學習書本知識，我們也要在逆境中鍛煉處變不驚的意志，永遠在家長和老師的保護下，勇敢和堅毅的品質是很難養成的。

樺皮船讀書感悟13

薛濤先生的《樺皮船》是一本好書。

《樺皮船》主人公有托布、阿哈、烏日和古然，他們之間的關系也并不復雜。托布是烏日的爺爺，阿哈是一條最最忠誠的老狗。古然是被烏日救下的一只狍子。對了，還有托布的紅9，托布曾是林子里最出色的獵人，而紅9是一匹馬，是托布的坐騎。

從前，爺爺托布從大興安嶺來到沈陽，身上背著一條他親手制作的樺皮船。孫子烏日對傳承至今的樺皮船制作充滿好奇，對世外桃源搬的鄂倫春族棲居地無以輪比的向往，渴望成為在山林中成長的鄂倫春少年。暴雨來襲，呼瑪河決堤，托布牽掛忠誠的伙伴獵犬的紅9，祖孫二人攜樺皮船匆忙返鄉，他們乘火車、搭汽車、騎行、駕船……人與船始終形影不離，吸引了眾多陌生人關切的目光。一路上，驚險與幸運相隨，感動與歡喜交織。山上的撮羅子歷經風雨，山下的呼瑪河奔涌向前。烏日第一次架著樺皮船。駛向心靈的故鄉。托布遙望群山，向久遠的過去深情道別。

讀完了樺皮船，我發現萬物皆有靈行，看似平平無奇的動物其實也不例外。書中拖布的阿哈和鐵匠盧的鐵錘是好朋友，這一次鐵錘便永遠見不到阿哈了，鐵錘就躺在阿哈的身上，要“送”走阿哈。阿哈被裝在樺皮船里，烏日和古然也在船上。因為鐵錘在裝著阿哈的袋子上睡覺，古然和烏日直接跑到“老林子”里去了。場景是那么自然和諧，那靜靜流淌在兩者之間的友誼情好像小河一樣，奔涌向前，永不停息。我想到了我的好友，他也是一個有著堅定信念和無比善良的小男孩，為了給我過生日，他自己在家整整畫了三天，把最美的“校園友情”奉獻給我，卻從不說自己作畫過程的辛苦。有時候，友誼就這艘“樺皮船”，它能“千里江陵一日還”，也能“不及汪倫送我情”。我很珍視我們四年的友誼。

同時，我還發現，這本書中托布和烏日的對話是那么生動有趣，一句哎，一個點頭都流露出濃濃的.深情友誼。書中比喻、夸張、擬人和情態的使用非常多，每一個手法都用得栩栩如生，把人物的形態展現的活靈活現。比如書中一段對托布老爺爺外形的描寫，分別運用了色彩、對比和比喻手法，把老爺爺的飽經滄桑、遒勁有力的臉龐寫出來，讀了之后，一個和藹可親的形象便躍然紙上，像這樣的寫作方法在書中比比皆是，讓讀者可以像親生體驗一樣感受大自然，體驗托布、烏日的心情，更可以體驗生命的寶貴。

《樺皮船》，可以說是一座“友誼”的豐碑，”我想任何讀完書的同學，都驚嘆于書中那風景如畫的景色，純真自然的友誼以及濃濃的親情。最后，阿哈在天上陪著托布，古然也會成為烏日的好朋友。最美的“樺皮船”載著友誼會一直在天地間徜徉前行，永不停息。

這也是我們最向往的......

樺皮船讀書感悟14

《樺皮船》一書中寫了小主人公烏日和他的爺爺拖布從沈陽到18站的'經歷。

自從沈陽來了拖布之后，烏日在哪都讓人羨慕，因為拖布帶來了一艘樺皮船，那樺皮船頭翹的很高，一副神氣模樣。至于船身比一般的樺皮船更光潔，用的幾乎是一整張樺樹皮。

放假了，拖布在家里交給了烏日鄂倫春語，過了一陣子拖布得知老家發了洪水，“阿哈”不見了，“紅酒”嚇跑了，于是托布獨自回老家了，烏日回家后，發現托布不在家，烏日知道托布回老家，他背上樺皮船來到車站，在車站烏日遇見了李阿哈爺爺，李阿哈在火車上幫了烏日不少忙。中途，火車軌道上有一只小狍子，火車停了。李阿哈爺爺和烏日下了火車。剛下車，一陣狂風襲來，因為李阿哈爺爺背著樺皮樹，所以李阿哈爺爺被狂風吹到了沼澤地里，烏白想救出李阿哈爺爺，可他還是太小也無能為力把李阿哈爺爺救出來。這時候，托布來了，烏日和托布費了九牛二虎之力才把李阿哈爺爺救了出來。

從大楊樹到十八站之間，他們遇見了一位狗販子，“阿哈”就在那狗販子手里，托布想拿回“阿哈”那狗販子說回托布比喝酒，托布贏了拿回了“阿哈”，可“阿哈”以經死了。

到了十八站，托布找到了“紅酒”，托布讓烏日騎在“紅酒”身上帶“阿哈”上了山……

我認為當代少年都應該讀《樺皮船》，與大自然來場精神邂逅，這是一場真正的文學漂流，帶領少年走向東北，走向大自然，像小主人公烏日那樣，學會與山林共舞，與動物共生，從而樹立起積極的自然生態觀和世界觀。

樺皮船讀書感悟15

最近我讀了《樺皮船》這本書，十分有趣。它主要講述了一個來自遼寧沈陽的孩子烏日和他的爺爺托布的故事，在看的過程中，我也會時不時地想起我在老家和爺爺做過的有趣的事。

這本書的'情節很有意思。剛開始爺爺托布睡覺時會一直用家鄉話說夢話，于是烏日偷偷學到了不少好玩的家鄉話，這些家鄉話一字一句都寄托著托布的思鄉之情。（當時因烏日爸媽忙，只好由他來照顧孩子。）然而因為一場暴雨，托布老家的馬圈、狗舍都淹了，紅9（馬）丟了，阿哈（狗）病了，托布必須趕回老家，就這樣將樺皮船安全背回家的任務就落到了烏日的頭上。烏日和托布在路上歷經千辛萬苦，終于順利回到了老家，把阿哈送回了山……