第一篇：德育論文《愛的教育》

愛的教育

岔河鎮(zhèn)四神莊小學劉麗華

愛是教育的前提，更是一名教師應具有的師德核心內容，要培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品質，教師就必須要有良好的師德。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。”師德本身就是一種強有力的教育因素。原蘇聯(lián)教育家贊科夫曾說：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質就是熱愛學生。”蘇霍姆林斯基也說過：“教育的全部奧妙就在于愛兒童。”由此可見，教師的愛多么重要啊！師愛是一種力量、一種品質，是教育成功的秘訣。可以說，沒有愛，就沒有教育；沒有愛，就沒有學生的一切；沒有愛，教師的工作也就失去了意義和價值。那么，在德育工作中，如何讓學生在師愛中快樂學習、健康成長、全面發(fā)展呢？我認為可以從以下幾個方面努力：

一、用真誠的愛打動學生:

愛是人的一種基本需要。從教十幾年，我感悟最深的就是，除了有高尚的師德，一名好老師還必須有一顆金子般的愛心，只有真誠的愛，才能觸動學生的心弦。教育是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養(yǎng)性，以情動情的過程。只有當教師給學生以真誠的愛時，學生們才會向你敞開內心世界，這樣才會增進師生友誼，產(chǎn)生情感共鳴，啟迪學生心靈，喚醒學生理智，才會達到“親其師，信其師，樂其師”的境界，從而把握成功的教育真諦，收到良好的德育效果。

我曾為學生不做作業(yè)而大動肝火；為學生放棄學習而心焦如焚；為作通學生的思想工作而絞盡腦汁；為家長和學生的不理解而苦惱心酸，我猶豫過，動搖過，但是當看到有的學生體會到老師的苦心而奮起直追，成績進步時；當咽喉炎發(fā)作時看到講桌上那一盒盒含片和蘿卜糖時；當節(jié)日里拿到學生們送的一張張親手做的漂亮賀卡和精致的小禮物時。一種感動和自豪油然而生，原來付出就有收獲，愛的教育就會有愛的回報。這時我又燃起了對工作的熱情，充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。

二、用無私的愛感化差生:

在德育工作中，教師不僅要愛聰明、漂亮、健康、學習好、品質好的學生，還要愛反應遲鈍、調皮搗蛋、有不良行為習慣的學生，杜絕偏愛優(yōu)生與歧視差生。“植而不修則歪，教而不育則差，育而無方則罔。”在我們的德育工作中，愛更要無私！差生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染也只能用精神的甘露來洗滌，多給差生一點愛護和關心，把愛的教育融入他們的心田，他們就會感到教師真正地關心他，幫助他，就會接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進步的動機和行動。

我們班里有一個特別淘氣的學生，他學習成績不太好不說，行為習慣也不好，課上不聽講，不寫作業(yè)還時常自言自語；課下還亂跑，與同學鬧甚至打架，同學們都不愿意和他在一起。在對他的轉化過程中，如果沒有堅定的信心，沒有無私的愛心，他可能就掉隊了。在課堂上，我經(jīng)常叫他回答一些最簡單的問題，答

對了就表揚他，這時他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。這樣，他就沒有時間去影響其他同學了。最難改的還是他的行為習慣，一下課他總會第一個沖出教室，一上課他又最后一個回到教室。上課之前總會有同學告他的狀。別人做游戲他給人家搗亂，經(jīng)常惹事生非……我課下和他聊天，他保證以后再也不調皮了，可過沒過幾天好像又忘了，又開始有同學告狀。光聊天不管用，后來我發(fā)現(xiàn)他愛唱歌，愛展現(xiàn)自己，于是就利用班隊會讓他展示自己。這樣，不但改變了他以前無所事事的缺點，還培養(yǎng)了他的特長，一舉兩得。從此以后，我看到了這個男生嶄新的面貌，同學們也不再告他的狀了。只要我們愛差生與愛優(yōu)生 一樣，并給予差生更多一點的關愛，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。

三、用嚴格的愛引導學生

教師對差生要“嚴中有愛”，對優(yōu)生要“愛中有嚴”。孩子畢竟是孩子，總會犯這樣或那樣的錯誤，不能只用嚴厲的批評、叫家長、寫保證書等簡單、粗暴的辦法來壓服那些屢教不改的學生，這樣往往會適得其反。只要我們捧著一顆寬嚴相濟的愛心對待他們，他們也會在愛的力量下變聰明，會進步，與你推心臵腹，坦誠相見。充分尊重相信學生，是師愛的表現(xiàn)，所謂“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”就是這個道理。

我班有個男生，他的主要情況是不愛學習，不寫作業(yè)，不守紀律但熱愛勞動，關心集體，友愛同學。對于這樣的學生，我們

要認真了解他的實際情況，認真分析其中的原因，虛心聽取他的心聲，尊重他的人格，發(fā)掘他身上的優(yōu)點，要以一顆平常心來看待他自身存在的問題與不足。比較懶惰，不能完成作業(yè)，成績差，忘性也大，書寫不認真等，對于他的種種劣跡、惡習我及時幫助他指正。但過不多久，又重犯，甚至情況比以前還糟糕。這時，我就與他共同找原因，研究改進對策，制訂計劃，并付諸行動。沒有想到，他真的在我的嚴格要求下，改變了許多，書寫認真了，作業(yè)能及時完成，學習也勤快了些。雖然他的進步不太大，很慢，也可能維持的時間很短，但只要教師給予他堅強的毅力和耐心的引導，相信總會回歸正軌的。

學生不是圣賢，更不是超人，犯錯誤是學生的特權，是他們成長過程中必然會出現(xiàn)的正常現(xiàn)象。我們只有對他們“嚴而有方、嚴而有度、嚴中有信、嚴中有愛”，才會收到良好的教育效果，實現(xiàn)教育的目標。

綜上所述，說明了教育的本質是愛。小學教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”作為一名小學教師，既然選擇了這個職業(yè)，就要懷著一顆為學生無私奉獻的心，帶著對學生全部的愛走上講臺，讓學生在師愛中快樂學習、健康成長、全面發(fā)展。

第二篇：德育論文：沒有愛就沒有教育

沒有愛就沒有教育 明德華興中學 吳桂媛

愛是教育的永恒主題，愛每一個學生是我們的天職。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。”教師的責任大于天，選擇了教師就是選擇了崇高。每一位教師都要把教育當作事業(yè)來追求，只有這樣，才會產(chǎn)生大愛的情懷，才能成為讓學生滿意、讓學生終身受益的好教師。

教育只有充滿愛才能進入學生的內心深處。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。”上海教育界的老前輩呂型偉也說過：“沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。”我們要充分認識到，教育是播撒愛的種子，教育應當讓愛進入每一位學生的心田，引導孩子熱愛生命、熱愛生活、熱愛科學，讓孩子們充滿陽光、充滿夢想并成就夢想。作為人類靈魂的工程師，教師就是要用愛心來培育愛心，用人格來塑造人格，用靈魂來呼喚靈魂。

“愛”就是一切為了學生。一個“愛”字，點出了教師最高尚的品質，也道出了教育至高無上的境界。上海教育界的老前輩、從事語文教學半個世紀的于漪老師曾經(jīng)說過，教師生涯中最大的事就是一個心眼為學生，為了他們今天的成長，為了他們今后長足的發(fā)展。于漪認為，教師上課不能只在課堂上，否則，教育的效果就會隨著聲波的消失而銷聲匿跡；課要教在學生的心中，要在學生心中萌芽開花，成為他們良好素質的基因。于漪對每一堂課的要求，都是把知識的傳授、能力的培養(yǎng)、智能的發(fā)展、思想情操的陶冶融為一體。這就是教育應該追求的高度。

“愛”是要讓學生“親其師而信其道”。愛讓教師走進孩子的心里，也讓孩子愛教師、信教師、學教師。只有師生情感互通，學生才能“親其師而信其道”，教育才能情通則理達，教師才能真正成為學生成長的引路人。一位優(yōu)秀的教師，往往能夠使一些學生因為仰慕其魅力而喜歡其教授的課程，以后就從“愛”科學變?yōu)?“迷”科學甚至“癡”科學，進而終身從事這個學科的教學和研究并取得杰出的成就。所以，一位受學生敬重的好教師，永遠是學生心中的人生路標，引領學生一生健康成長。

“愛”是推動教育創(chuàng)新的動力之源。我們正在推進的教育改革，應該說已經(jīng)有了很好的教育目標和教育理念，但理想與現(xiàn)實往往有很大的反差。我們都理解要堅持教育公平，促進每一個學生健康成長，但在實踐中，有的教師會不自覺地偏愛資優(yōu)生，冷落學業(yè)滯后、調皮不安分和身心有障礙的學生。我們都知道要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素養(yǎng)，但有的教師對學生的好問、質疑、好動容易粗暴地壓制。我們也都知道課程改革要注重知識技能、過程方法、情感態(tài)度價值觀的三維遞進，但在實踐中有的教師依然習慣于題海戰(zhàn)術和教書育人兩張皮，學生課業(yè)負擔過重、創(chuàng)新能力不足、道德認知與行為背離現(xiàn)象依然普遍存在。這里的根本問題，還是沒有真正認識到教育的本源價值是“育人”，而不是“育分”。當然，我們也看到很多優(yōu)秀的教師對學生始終懷著最深厚的愛，他們堅持以學生發(fā)展為本的教育理念，把為學生減負、讓學生增能作為教學的根本目的，潛心研究學生的認知發(fā)展規(guī)律和教育教學規(guī)律，積極探索教育教學改革，致力于培養(yǎng)學生的學習習慣、學習興趣、創(chuàng)新思維和道德人格。這一切，都源于對學生的愛，源于對學生成長成才的責任感。有了這一點，教師就能自覺地把愛心轉化為責任心，進而把責任心轉化為先進的教育理念和教育方法。

師愛是一種母愛，但又超越母愛。人們常把師愛比作母愛，其實師愛既要有母愛那顆真誠、熾熱的心，更要有超出母愛的科學和理性。師愛是全面的，不僅要關心學生身心健康，更要關心學生知識、能力、人格的全面協(xié)調發(fā)展。不僅要公平關愛每一個學生，更要對學業(yè)和身心等方面遇到障礙的群體賦予特別的愛和關心。師愛是包容的，既要鼓勵學生的成長進步，也要包容學生的調皮、幼稚和暫時的落后。師愛也是嚴格的，對學生的愛不是無原則地袒護學生的錯誤，對學生的學習、為人和做事嚴格要求、精心輔導、循循善誘，同樣也是對學生的愛。愛是教育的永恒主題，愛每一個學生是我們的天職。工作中，我們要學會愛我們的學生。學會俯下身子看學生。蘇霍姆林斯基說：我深信，所有孩子的心靈都是向往美好的東西的。沒有一個孩子天生就是壞的，無道德的。在教師的眼里，之所以有一無是處的學生，有讓人失望的學生，是因為教師高高在上，居高臨下，以過高的要求和標準看待一般學生。學會俯下身子，仰視學生，讓學生在自己的心中的形象變得高大，有了這種感覺，你就會發(fā)現(xiàn)學生的許多優(yōu)點，對學生肯定、鼓勵就會發(fā)自內心，學生就會從教師的言談舉止中體會到真誠的關愛。

師愛是師魂，是教師素質的核心，也是教師從業(yè)的最基本要求。師愛絕不僅僅是對班主任、輔導員的基本要求，所有的教師、管理服務人員都要具有愛的品格和胸懷。教師的責任大于天，選擇了教師就是選擇了崇高。每一位教師都要把教育當作事業(yè)來追求，只有這樣，才會產(chǎn)生大愛的情懷，才能成為讓學生滿意、讓學生終身受益的好教師。

第三篇：德育論文(孫愛紅)

小學語文教學中的德育力量

——論語文課中的文明禮貌教育

中年級教研組 孫愛紅

語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞于一體的承載體，更重要的也是一門思想教育學科。語文學科的教學，新課標就給我們指出要“注重學生素質的深層建構和整體提高，變教書為鑄魂，變行為為素養(yǎng)，積文化為品格。”它的內涵隨著時代的發(fā)展而拓寬。一篇篇課文，或是對真善美的頌揚，或是對假丑惡的鞭撻，或是對祖國山河的熱愛??這些無一不是文本對某種思想感情的宣泄，語文教學中的德育滲透，是一個系統(tǒng)的過程，是一個對學生進行祖國語言文字學習的同時進行心靈凈化的過程，它不比品德課那么直接，它是蘊含在文本中字里行間的神秘力量，是在對文章深入學習的過程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。要在語文實踐中做好德育工作，我們就要深挖思想教育點，掌握學生道德認知發(fā)展基礎，道德情感認同程度，道德行為發(fā)展階段，恰如其分的做到“文道合一”，把思想教育時時滲透，事事滲透。

一、文明禮貌漏洞案例

“文明禮貌漏洞一角”——三年級4班，本學期才組建成的一個新班集體，由于學生之間不太熟悉，所以給我的整體感覺就是亂哄哄、紀律性不強、拉幫結派、亂喊亂叫現(xiàn)象嚴重，最不可輕視、最需要改正的就是文明禮貌的缺失。一天早晨，我去教室搞衛(wèi)生，進教室后就看見我們班的花同學在收拾他的桌子，我把我早晨的第一個笑臉投給了他，結果，沒有發(fā)生投桃報李的事情，他抬頭看了我一眼后，繼續(xù)收拾。還有一次，在放學的路上，我偶遇我們班的楊同學和她的媽媽，我原以為會有一聲甜甜的老師好，結果，她就像根本沒看見我一樣從我的身邊走了過去。文明禮貌教育反復抓，抓反復，為什么一個小學生失去了向老師打招呼的熱情？

二、文明禮貌漏洞原因分析

小學生的道德教育中，文明禮儀教育是最基礎的。文明禮貌美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀教育。從我班的實際情況來分析，我班學生出現(xiàn)基本文明禮貌觀念淡薄，文明禮貌行為不當?shù)葐栴}，原因有以下三方面：第一，文明禮貌教育只限于口頭說教,對文明禮儀行為教育不夠重視。第二，家庭教育失誤,嚴重影響了學生品德的發(fā)展。我班的學生主要來源于農村，其家長文化水平和道德素養(yǎng)普遍較低，有些是爺爺奶奶帶，大多數(shù)家長比較寵愛孩子，這就對孩子的成長產(chǎn)生一些消極的影響，使得一些學生在文明禮貌方面的行為習慣較差。第三，社會環(huán)境的影響。“近朱者赤，近墨者黑”，環(huán)境的影響對孩子成長發(fā)展的作用不可忽視。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行動習慣的基礎。人的知書達禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。

從以上案例中不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在學生當中普遍存在這樣一種現(xiàn)象。表面上看，他們似乎不懂得關心與關愛別人，不懂得與人為善，而都以自我為中心。其實，這些不一定是他們道德品質的真實表現(xiàn)，可以相信，學生們不是因為不喜歡老師或故意不尊重老師，也不是思想品德有什么實質性的問題，而是他們缺乏錯層次的、實踐性的禮貌教育，沒有養(yǎng)成應有的良好禮貌素養(yǎng)。中華民族是一個擁有五千年文明歷史的民族，同時，中華民族又素以崇尚禮儀而著稱于世，被譽為“禮儀之邦”。古人認為：“人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧”。作為中華民族的傳承人——兒童，他們有責任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實。

三、文明禮貌漏洞的彌補措施

經(jīng)過案例中發(fā)生的這兩件事以后，我決定對我班學生的思想教育要從文明禮貌抓起，讓學生養(yǎng)成良好的文明禮貌習慣，這可以讓他們在以后的生活中得到大家更多的認同。文明禮貌教育應從小入手，從小抓起，從日常生活的培養(yǎng)做起，從基本做人、辦事的禮儀做起，把傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代文明結合起來，讓禮貌教育通過重復的思維和實踐在人的心里沉淀并成為人格養(yǎng)成的平臺，使禮貌與人格有機地聯(lián)系起來。由于小學生群體的年齡特征與認知特殊性，他們的認知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，對他們提出的要求應明確、具體、詳細，提高可執(zhí)行性。本學期課本中一篇很好的進行文明禮貌德育的課文《說聲“對不起”》，通過對課文的學習，讓學生們知道了文明禮貌的人際潤滑作用與重要性。知識授課完畢后，我找到了禮貌德育的切入點，設計了以下步驟：第一，我和孩子們一起歸納基本的文明禮貌用語及使用情境。第二，設置情景，讓學生實踐文明禮貌用語，同時鍛煉學生的語言交際能力，達到德育與智育的融合統(tǒng)一。第三，通過講道德小故事讓孩子們自己去判斷、去體會、去感受文明禮貌的魅力與重要性。第四，讓學生想想自己是否在現(xiàn)實生活中用過這些禮貌用語，有什么感受？文明禮貌教育必須要逐步遞進，從外教到內省，再從內化到外化。第五，在平時的觀察檢驗中，要求學生做文明禮貌小衛(wèi)士，及時表揚文明禮貌踐行者，發(fā)揮“替代性學習”與“平行教育”的作用。

經(jīng)過我和孩子們的共同努力，文明禮貌的氣息彌漫在整個班級中，到處都有團結上進的微笑，隨時都有主動禮讓的行為。有人說：“只要有人去掉多余的部分，每塊石頭都是一座佛，只要有人幫助除掉缺點和瑕疵，每個人都是完美的。”我們每個老師，都是那個 “有人”。師者應具父母心，在對待有禮貌漏洞的孩子時更要顯示出寬容的光芒，我們應該懂得，除了苛責與斥罵，還可以尋找到更為理想、效果更佳的教育方式。尤其是一個不被人們注意的低成本、高收益的思想教育，潛藏著巨大的良性價值，它不該被我們草草埋葬。我們語文老師就應該充分把握語文學科的優(yōu)越性，在教學中恰如其分地做到“文道合一”，對學生進行基本文明禮儀的教育，應在語文教學的過程中借助文本的力量，激發(fā)主體的內發(fā)性，積極探索在語文教學中如何充分挖掘教材中的德育素材，找準德育切入點，在課堂教學中應實施德育與智育的統(tǒng)一，加強德育滲透。

我們的工作對象很特殊，他們是一個個需要正能量的潛在人才，平日里我們尚要珍惜一粒米、一葉菜，難道可以對億萬粒米粟、億萬滴甘露濡養(yǎng)出的萬物之靈掉以輕心嗎？一個懂禮貌，講文明的好孩子就是一個正能量發(fā)射源，這個發(fā)射源也在慢慢地成長，積蓄能量。在他的輻射圈里，他周圍的人或多或少就會受到影響，日積月累，“禮貌蝴蝶效應”就會讓人詫舌，文明和諧社會的建成也就會指日可待。

第四篇：文明禮儀教育德育論文

禮儀是人們在社會交往活動中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認可的行為規(guī)范。禮儀是對禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)和儀式的統(tǒng)稱。小編為你整理了文明禮儀教育德育論文，希望對你有所參考幫助。

禮是中華文化中獨有的概念，也是一個多維度的范疇，是我國古代社會政治、倫理規(guī)范與禮儀的總和。禮儀是指以建立和發(fā)展和諧的社會生活和人際關系為目的，由人們在長期的共同生活和社會交往中逐漸形成，并以禮節(jié)、禮貌、風俗、習慣和慣例等方式固定下來的約定俗成的行為規(guī)范。禮儀素質是指人在禮儀方面所具有的相對穩(wěn)定的基本品質，是人的素質的重要方面。

題目：淺談中學生文明禮儀教育

摘要：禮儀本是為了維系和發(fā)展人際關系而產(chǎn)生的，它貫穿于整個人類社會過程中，反映著人類社會的發(fā)展和進步，標志著人類生活擺脫了野蠻和愚昧，是人類精神文明的表現(xiàn)。禮儀是人自身最應達到的高地，文明、誠信、互敬，高素質，這些全是禮的代名詞，全是禮儀價值的體現(xiàn)。

關鍵詞：中學生；文明禮儀；教育

禮儀本是為了維系和發(fā)展人際關系而產(chǎn)生的，它貫穿于整個人類社會過程中，反映著人類社會的發(fā)展和進步，標志著人類生活擺脫了野蠻和愚昧，是人類精神文明的表現(xiàn)。

自中國進入WTO后，各種經(jīng)濟活動皆嚴格按照公平競爭，等價交換，信守合同等規(guī)則來運行，良好的社會風尚和安定的社會環(huán)境也是必不可少的，而禮儀在提高人們的道德修養(yǎng)，規(guī)范人們的行為，凈化社會環(huán)境等方面起著十分重要的作用，它能使人們在交往中互尊互敬，和睦相處，形成良好的社會風氣，對創(chuàng)造社會安定團結，規(guī)范文明公民的行為，協(xié)調人際關系有著十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義，所以，時代的進步和社會主義的建設離不開禮儀。

以君子風范待人接物，以禮儀行動處事納事，在與他人談和中，禮可以決定成敗，在天災人禍中，禮可以決定生死，在待人處事中，禮可以決定是非，在競爭學習中，禮可以決定優(yōu)劣。羅蘭曾經(jīng)說過：“如果要替成功的人找出一個最起碼的秘訣，大概你會發(fā)現(xiàn)他們只是克服了自己的沉淪，以禮服人、待人。”

所以人會禮行禮往往決定著一切。良好的禮儀習慣是一種資本，可以轉化為一個人內在的性格，情操，可以影響一個人的發(fā)展。現(xiàn)代社會，人的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛，真誠，理解，互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間，文明禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義精神文明的重要組成部分，也是學校德育工作的主要內容之一，應該引起我們每一個教育工作者的重視。

禮儀教育是一種養(yǎng)成教育，是要從青少年抓起的，但由于我國教育中的“應試教育”弊端，使中小學被迫注重升學率，從而輕視了良好道德文明行為的養(yǎng)成，造成了青少年基礎倫理道德的欠缺和文明禮儀意識的淡薄。

所以提高自身修養(yǎng)開展文明禮儀教育，讓學生從現(xiàn)在起能在社會上做個懂文明禮儀的公民，在家做個懂禮貌的孩子，在學校做個懂文明禮儀的好學生，已是擺在教育者面前一個刻不容緩的問題。

那么怎樣來對青少年進行禮儀教育呢？青少年首先應接受道德教育，讓他們明白心術、懂得孝順仁愛，學會誠信謙讓，然后才是科學文化知識的學習。這本是最科學的學習次序。遺憾的是我們現(xiàn)在的青年父母大多注重子女純書本文化知識的學習，而忽略了孩子最根本的道德教育。

其實只有通過生活學習實踐，扎扎實實地實現(xiàn)孩童變化氣質，養(yǎng)正心性，在此基礎之上的才藝和知識的研習，才能真正起到改善孩子，讓他真正成為社會有用之才的目的。

近幾年來發(fā)生在大學校園的一些殺人事件的慘痛教訓無不啟示了我們。青少年是正在成長的一代新人，他們身上煥發(fā)著青春的活力與蓬勃的生機，那一份純真和自然之美是其他年齡人花費再大的力氣也無法企及的，所以青少年的服飾以色彩鮮明、線條流暢、簡潔明快為好，可以顯示出青少年朝氣蓬勃的精神面貌。

我個人更提倡學生穿校服，穿統(tǒng)一的校服不僅可以淡化學生之間的貧富差距，培養(yǎng)學生的平等觀念，而且校服造型簡捷，活潑大方，穿著統(tǒng)一的校服整齊美觀可以讓學生感到精神振奮。

青少年學生的頭發(fā)也是一個令人頭痛的問題，有的學生趕時髦，燙發(fā)染發(fā)，而顯得老氣和成人化。我認為男孩子留平頭最好，顯得整潔干凈，富有朝氣，并顯示出一種陽剛之美，女孩子可以梳辮子或理短發(fā)，這樣就顯得清新活潑。常言道：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”,說話時態(tài)度應誠懇，自然大方，言語應和氣親切，聲音適中，說話具體明了，不要模棱兩可。《朱子童蒙須知》說：“凡為人子弟，須是常低聲下氣，語言詳緩，不可高言喧鬧，浮言戲笑。”《弟子規(guī)》中又說：“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。”

這里說的低聲下氣并不是諂媚，而是對長輩的一種恭敬，這是做人的根本，也是說話的基本禮儀。走路也有走路的禮儀，很多人往往忽略自己的走姿，其實這非常重要。有的青少年走路往往身體前仰后仰，或者左右搖晃，又或雙腳呈“八字”形。這都是我們所說的畸形，是不美的、不規(guī)范的、不雅觀的走姿應該克服矯正。

對于青少年來說，養(yǎng)成正確行走的姿勢更為重要，因為他們在這時候所形成的走姿，會影響他們一生，所以應該予以留心和重視。正確優(yōu)美的走姿應該“收腹挺胸，腳尖向前，腳跟先落地，兩臂自然擺動，節(jié)奏快慢適當，矯健輕快，從容不迫”.這樣的走姿有利于青少年身體的健康成長，而且也能體現(xiàn)青少年的朝氣。當然“行”不只包括行走禮儀，它還包括了我們日常行為的一些禮儀，例如：出行時乘車的禮儀，旅游觀光的禮儀等，這些禮儀我們只要注意的是遵守公共秩序，尊老愛幼，愛護公共設施，注意禮讓就可以了。

一個人的“站相”非常重要，這是我們中華民族特別重視的，站立是人的最基本的姿勢，優(yōu)美的站姿是優(yōu)美儀態(tài)的起點和基礎，一個標準那就是“站如松”.未來世界的競爭最終表現(xiàn)為人才素質的競爭，注意汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的有益內容，充分利用已為人們所一再傳頌的喜聞樂見的規(guī)范、故事、格言和諺語，精心選擇，編成系列教材。

要加強文明禮儀教育與養(yǎng)成教育，形成中華民族獨有的文明禮儀規(guī)范、道德人格、強大的民族向心力和凝聚力。使他們能夠擔當起振興中華的歷史重擔，并為創(chuàng)造一個充滿友愛、真誠、和諧、溫馨的精神文明世界，促進整個人類的道德進步而努力！

參考文獻：

[1]貝新茞。中學生文明禮儀教育研究[J].教育實踐與研究，2000（4）：13-15.[2]鄒明清。中小學生禮儀教育策略研究[J].科學咨詢（教育科研），2007（14）：19.

第五篇：中學教師德育論文：愛即德育

愛即德育

——從老師的學生到學生的老師

（一）這是第五個年頭了，我認識他。

大約是三年前，我終于鼓足勇氣，問他，你為什么和別人不一樣？他只是笑笑，還是每天在教室里轉轉，看看沒水的暖壺，然后去打水。我們去食堂打飯吃，他拿起掃把整理衛(wèi)生。

我們私底下叫他“老頭兒”，后來才知道他原來早知道，我們也不是第一屆這么叫的，他總是笑呵呵，沒見他發(fā)過脾氣。

整個高三是混沌、灰暗而又明亮的鮮綠色。濕漉漉的青春，顧不上美好的年華，直到大學快畢業(yè)了，高中同學聚會，我才清晰的看到每個人熟悉又陌生的面孔，原來姑娘那么漂亮。小伙子那么精神帥氣。“老頭兒”是全年級教師里年歲最老的一個，我不知道他確切的教齡，可能是二十多年也可能是三十多年。但是，他和別人不一樣。從不會逼著我們去學習，更甚少大道理連篇累牘地說教。他不分寒暑，只努力地做兩件事：幫我們打熱水和掃衛(wèi)生。

每天下午幫我們放在教室后面的空水壺打滿水，然后挨桌幫我們倒在杯子里。趁我們打飯的空隙，把教室的衛(wèi)生清理干凈。

當我問他，你為什么和別人不一樣？他沒有回答。直到我也走上了講臺，沮喪和心里的落差時時縈繞的時候，我更迫切的想問他。想再去跟他請教一番，可是已經(jīng)成為永遠的遺憾。我是從同學處得到他最后的消息，突然就不在了，像沒有來過一樣，可是教室里的空水壺再也不會滿了。我疑問的答案，卻好像在不斷的回想中漸漸清晰。

愛即德育，當我還是一個學生的時候，他已經(jīng)給我樹立了一個榜樣，知道一個充滿熱愛的教師應當如何對待自己的職業(yè)和生命。

我是他的學生，他是我的班主任！

（二）她站在教師門口，像釘在地上的一顆小釘子。三十雙眼睛齊刷刷地投向她時，小臉蛋紅的像個熟透了的富士蘋果。

我招手請她進來，在講臺邊上，問她為什么遲到了。她撲閃著長睫毛的大眼睛盯著我，怯怯地說，中午我?guī)臀医憧春⒆樱髞硖Я耍吞稍谏嘲l(fā)上睡著了，醒來發(fā)現(xiàn)已經(jīng)遲到！

因為第一節(jié)課馬上要下課了，我讓她到教室后面站一會兒，以示小小的懲戒。我以為這一切就是無數(shù)個課堂里上演的遲到的故事中最為平常的一個，學生因為貪玩或趁中午休息的時間在家貪看電視節(jié)目而導致下午第一節(jié)課遲到，而沒有在意。直到下午放學，我在課本里發(fā)現(xiàn)了一張小紙條，我不確定是不是課間她趁我不在的時候放進去的。我展開滿是褶皺的像是從作業(yè)本上撕下來的小紙團。透過她并不工整的字跡告訴我，她爸爸媽媽都在附近廠子里上班，姐姐中午帶著兩歲半的小弟弟來幫她做飯，姐姐走后，家里只剩她一個人，中午睡過了，也沒人叫她。

她誠惶誠恐地道了一大堆歉，我卻如坐針氈。可能是我太過武斷，簡單粗暴的想當然。我更沒有想到她有勇氣向我坦白一切，我可能忘了我是怎樣的身份，我太過依賴固有的經(jīng)驗，而忽視了學生。她的字條上只講了她的情況，可是我卻知道，她告訴我，無論是什么情況，站在講臺上，我面對的永遠是一群最鮮活的生命個體，他們從來不是什么過去的翻版，他們只是未來的創(chuàng)造者！

愛即德育，在我剛剛登上講臺之初，她告訴我，有肩上的責任在，沒有一個學生是不需要用心去面對的，要真正的愛我學生，而不是去忽視，哪怕無心。

我是她的老師，她是我的第一屆學生中，第一個遲到的。

（三）我第一次認真的看一個小男生哭的這么讓人心疼是在一堂作文課后。

因為剛接手一個初一的班級，我想看看他們的作文水平如何。為了降低難度，我選了一個最貼近學生們生活的話題供他們寫：我的媽媽。我期待著他們能從平日里最平凡的小事，看到媽媽對他們的愛，這不僅是教書，學寫作文，更是德育的一部分。雖然題目普通，難度不大，但我還是充滿期待。

全班32個人，我收到31份作文。我對照名單，發(fā)現(xiàn)一個安靜的小男孩沒交作文。下午，其他老師都回家了，在辦公室里，我問他為什么沒交作文。他支支吾吾，說，把作文紙弄壞了。我分明知道這是一個極其低劣的謊言，可我不知道，他為什么不肯寫，當然不是因為不會，而是一定有別的什么原因。

過了好一會兒，他才說，他爸爸媽媽早就離婚了，爸爸另娶了后媽，而他一只和七十多歲的爺爺一起生活。他不記得媽媽對他的好，又不敢在作文里寫爸爸媽媽離婚的事。后來，我才知道他的爺爺對他媽媽拋棄他和他爸爸一事，非常憤慨，以致多年來，一直向他灌輸媽媽的種種的不好。遇到這樣的作文題目，只能是交白卷了。

我揩去他臉頰上的淚，鄭重地跟他道歉。又是一個我萬萬沒想到的事，發(fā)生在我的課堂上。我第一次，覺得身為一名人民教師，當學生把他的青春交給你時，你就已經(jīng)不再僅僅是一個作為個人的個體，而是應該屬于這片教育事業(yè)和面前這一群生機勃勃的少年！教學，也不僅僅是簡單的備課授課這么枯燥，我們會遇到太多無法預料的情況，但是，我們可以一起戰(zhàn)勝它！此后，我們一起保守這個秘密，在學校里他沒有再哭過。

愛即德育，他告訴我，有效的溝通，是充滿愛的，是心貼心的。我的作文課堂上，第一次有學生沒交作文，而我跟他鄭重地道了歉。現(xiàn)在，他是我的課堂上最活躍的學生之一。

我是他的老師，他是我的學生！