第一篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)論文

《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》指出：兢兢業(yè)業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。

兢兢業(yè)業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想條件，教師只有具備了兢兢業(yè)業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。兢兢業(yè)業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“兢兢業(yè)業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。

一、熱愛教育，熱愛自己的學(xué)校教師要做到兢兢業(yè)業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年景為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的敬愛，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

二、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛，和一般的人和人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確熟悉、滿腔熱情和無窮期看。因此，我們說，師愛是一種布滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地往愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)天生長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會(huì)盡不猶豫地回答：熱愛兒童。”

可見，樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、喜好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種同等、***的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不答應(yīng)教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說：“良言一句三冬熱，惡語傷人六月冷”。當(dāng)學(xué)生碰到困難時(shí)，就要用熱情的話語鼓勵(lì)他；當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說句解圍的話；當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話；當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是出錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，和學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里心得到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。

三、面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo)，同樣的鼓舞和期看，作為教師應(yīng)該公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希看，受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點(diǎn)，在我們的實(shí)際工作中，要一分為二地看待每一位學(xué)生，努力尋找適合各自特征的發(fā)展方向，使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲，身體素質(zhì)好，成績(jī)較差的同學(xué)，就鼓勵(lì)他們?cè)隗w育方面多下功夫，有特長(zhǎng)的學(xué)生，就幫助他們選好目標(biāo)，在學(xué)好文化課的同時(shí)學(xué)好專長(zhǎng)，真正讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為適應(yīng)激烈的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、科技的競(jìng)爭(zhēng)和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，我們培養(yǎng)的跨世紀(jì)的人才不僅要有扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)、較高的思想品德，具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這就需要我們教師著眼未來，面向現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。就要在教育實(shí)踐中，把教會(huì)學(xué)生做人，學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)勞動(dòng)有機(jī)地同一起來，同等重視學(xué)科課、活動(dòng)課的育人功能，把理論和實(shí)際、動(dòng)腦動(dòng)手結(jié)合起來，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來，使學(xué)生的知、情、意、行***同一，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在以往的教學(xué)實(shí)踐中，重知識(shí)輕能力、重智育輕其他現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只要我們熟悉到這一點(diǎn)就應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。課堂上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好，使他們積極地獲取知識(shí)，并注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；同時(shí)在課內(nèi)外注重言傳身教，使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習(xí)慣。

四、身正為范，塑造人格魅力教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛用美好而禮貌的語言表達(dá)出來。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說：“慧于心而秀于言。”教師語言美，則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范功能，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整潔清潔。教師的人格魅力是學(xué)天生長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。現(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象，要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”總之，我們應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校；熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“兢兢業(yè)業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。

第二篇：《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)心得

《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)心得

本學(xué)期，作為新教師，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，心里頗受撼動(dòng)。

教師——太陽下最光輝的靈魂工程師，從實(shí)習(xí)期站上三尺講臺(tái)的那一天開始，一種崇高的使命感便在我的心中永遠(yuǎn)的扎下了根。

通過學(xué)習(xí)，我知道，作為教師，不光要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和靈活多變的教學(xué)教學(xué)基本功，而且還要有高尚的教師職業(yè)道德，真正的好教師不是把學(xué)生教好管好就行了，還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學(xué)的教師。實(shí)習(xí)期時(shí)曾經(jīng)抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低，還經(jīng)常抱怨教學(xué)工作的繁瑣和費(fèi)心。現(xiàn)在通過這次新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到，選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿清貧，選擇了教師我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn)，選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。這次學(xué)習(xí)，對(duì)于我來說像是醍醐灌頂，茅舍頓開，深深地體會(huì)到教師這一工作的真正意義所在。

作為教師，應(yīng)該把學(xué)生的安全放在工作的第一位，在危險(xiǎn)到來時(shí)我一定會(huì)選擇做學(xué)生平安的堅(jiān)強(qiáng)后盾，“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為，譚千秋為了學(xué)生把生的希望留給學(xué)生把死的絕情留給了自己，成了我心中學(xué)習(xí)的榜樣，這次災(zāi)難我們有幸劫后余生，我從中看到了那些高大的靈魂，我想我在以后的學(xué)習(xí)和工作中定時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己把學(xué)生的安全教育工作做得扎扎實(shí)實(shí)。

作為教師，還應(yīng)具有良好文明得體大方的衣著穿戴，不穿奇裝異服，作為女教師，我一把自己青春靚麗的一面展示給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生積極向上追求卓越的心態(tài)面對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活。在教學(xué)上端正教風(fēng)以努力踏實(shí)的工作來回報(bào)學(xué)校、回報(bào)社會(huì)回報(bào)祖國(guó)，對(duì)于這一點(diǎn)我可以做的更好，因?yàn)槲乙恢眹?yán)格的要求自己要對(duì)得起自己的工作，對(duì)得起家長(zhǎng)及學(xué)生的厚望。通過這次學(xué)習(xí)更加堅(jiān)定了自己在工作上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。

作為教師，就應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生，把每個(gè)學(xué)生放在自己心中博愛的陽光下，讓自己關(guān)愛的陽光照耀他們美麗的心靈。作為教師就應(yīng)該終身學(xué)習(xí)不斷的拔高自己，不斷的充實(shí)自己的那一桶水，讓自己的那一桶水隨著社會(huì)的進(jìn)步而進(jìn)步，變成源源不斷的知識(shí)傳承的活水。作為教師我謹(jǐn)尊教書育人的歷史使命，忠于祖國(guó)的教育事業(yè)，把自己的的青春和汗水，無怨無悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的綠色花園里。在祖國(guó)為藍(lán)色的探空下守望他們成為組多的棟梁！

希望通過這次的新教師培訓(xùn)，我將重新定位新的教師職業(yè)概念，我要以樂觀，積極向上的心態(tài)，來迎接我的每一個(gè)明天。我希望自己能在教師這樣崇高的行業(yè)里，播撒愛的陽光和雨露。

第三篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)

《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會(huì)

我學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，感受頗深。一位作家曾說過這樣一句話“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子和鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大書房就廣大了，你的心照亮了，世界就明亮了。”

通過學(xué)習(xí)，我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》來嚴(yán)格要求自己，做一名合格的教師。

熱愛教育，獻(xiàn)身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn)，不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能，更重要的是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見異思遷、心猿意馬，不熱愛教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了信念，終生愛自己的職業(yè)。

陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。顯然，沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到：選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿清貧；選擇了教師，我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn)；選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

由于職業(yè)勞動(dòng)的特殊性和社會(huì)的高期望值，從總體上說，教師道德總是處于當(dāng)時(shí)社會(huì)道德較高的層次上。首先，是社會(huì)對(duì)教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動(dòng)影響著人類社會(huì)的發(fā)展，沒有哪個(gè)職業(yè)比它更受社會(huì)眾多對(duì)象的關(guān)注。漢代揚(yáng)雄說“師者，人之模范也”我國(guó)封建社會(huì)把教師與“天、地、君、親”共排次第。英國(guó)最近把社會(huì)分成十七個(gè)階層,而教師是排在第一位的。如此等等，都說明了人們認(rèn)識(shí)到了教師工作的特殊的社會(huì)作用，將它視為一種神圣的職業(yè)，因此成為普遍受到人們愛戴和尊敬的職業(yè)。因此，在道德要求上，自然也就提出了更高、更嚴(yán)格的要求。其次，是教師職業(yè)的特殊性，要求教師具有較高的職業(yè)道德。教師肩負(fù)著培養(yǎng)人，塑造人的重任，不僅要用自己的豐富學(xué)識(shí)教導(dǎo)人，更重要的是要用自己的品格教育人，以自己良好的德行和習(xí)慣去影響學(xué)生。教師的片言只語，舉手投足，時(shí)時(shí)在自覺或不自覺地將信息傳遞給學(xué)生，影響著學(xué)生。因此，教師在道德修養(yǎng)上不僅要具有一般公民應(yīng)有的道德意識(shí)，體現(xiàn)全民范圍的道德建設(shè)要求，又要體現(xiàn)先進(jìn)分子的道德建設(shè)要求，要把道德建設(shè)的廣泛要求和先進(jìn)要求統(tǒng)一于一身。因此，我既然選擇了教師這一職業(yè)，必將竭盡全力達(dá)到道德要求的最高層次。

當(dāng)今社會(huì)，教育是全面發(fā)展的教育。對(duì)學(xué)生的美育，體育，勞動(dòng)技術(shù)教育給予十分關(guān)注。在農(nóng)村，教師還擔(dān)任藝術(shù)課，如：美術(shù)課，音樂課等等。這就要求教師要具備藝，體等方面的才能。要更多地關(guān)心和了解兒童的課外生活。

因此，小學(xué)教師要具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)和多方面興趣和才能。這樣才能 提高教師的威信，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。

二，有著良好的精神修養(yǎng)，教師應(yīng)該是敬業(yè)的，要做到熱情主動(dòng)、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作。教師勞動(dòng)是高尚的，人們稱之為辛勤的園丁。對(duì)教育事業(yè)有著無私奉獻(xiàn)精神。我們要拿出這種精神，一絲不茍地工作，勤勤懇懇.三，要培養(yǎng)師愛。這是打開學(xué)生心扉的鑰匙。這就要求教師平等的心關(guān)和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。特別是后進(jìn)生。師生之間經(jīng)常會(huì)發(fā)生矛盾沖突，這就是考驗(yàn)，要以高度的覺悟，深摯的情感，博大的胸懷來對(duì)待。不得打罵，侮辱學(xué)生。作為教師應(yīng)該公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。當(dāng)面對(duì)學(xué)生，同樣要把他們當(dāng)成自己的孩子來教育，關(guān)愛他們。多一些鼓勵(lì)，多一些關(guān)懷，少一些批評(píng)。

四，做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師，讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時(shí)間的相處，因此，建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。我們和學(xué)生在一起，平時(shí)生活中有時(shí)是相互爭(zhēng)論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。

和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力，對(duì)提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與；反之，不注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關(guān)系，還應(yīng)注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致，尊重學(xué)生，愛你的每一位學(xué)生，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境，努力提高學(xué)習(xí)效率。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

我要做到愛崗敬業(yè)，忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。按《中小學(xué)教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做，熱愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，貫徹國(guó)家的教育方針，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利，尊重每個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，追求真理，獻(xiàn)身教育事業(yè)，渴望得到同事、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)成員的尊敬信任，為淤溪中心小學(xué)教育事業(yè)作出更大努力。

在今后的工作中，我將謹(jǐn)遵教書育人的歷史使命，忠于祖國(guó)的教育事業(yè)，把自己的汗水，無怨無悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的花園里，在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國(guó)的棟梁！

第四篇：《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)心得

《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)心得

一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。也就是“人欲自照必有明鏡”。

這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己，做一名合格的教師。這次學(xué)習(xí)讓我深深地體會(huì)到教師這一工作的真正意義所在。

一、愛自己的職業(yè)。

熱愛教育，獻(xiàn)身教育，是教師職業(yè)道德的最基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能，更重要的是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛和忠誠(chéng)的態(tài)度。通過這次學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了信念，終生愛自己的職業(yè)。

二、建立自己的專業(yè)理想和信念。

熱愛教育，就是要樹立崇高的專業(yè)理想，就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育，獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是對(duì)自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。顯然，沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對(duì)社會(huì)，對(duì)他人不可推卸的一種道德責(zé)任，而不會(huì)把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地實(shí)踐正確的道德行為，以保證教師育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).我通過這次學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到：選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿清貧；選擇了教師，我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn)；選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

三、立求達(dá)到道德要求的最高層次。

由于職業(yè)勞動(dòng)的特殊性和社會(huì)的高期望值，從總體上說，教師道德總是處于當(dāng)時(shí)社會(huì)道德較高的層次上。首先，是社會(huì)對(duì)教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動(dòng)影響著人類社會(huì)的發(fā)展，沒有哪個(gè)職業(yè)比它更受社會(huì)眾多對(duì)象的關(guān)注。因此，在道德要求上，自然也就提出了更高、更嚴(yán)格的要求。其次，是教師職業(yè)的特殊性，要求教師具有較高的職業(yè)道德。教師肩負(fù)著培養(yǎng)人，塑造人的重任，不僅要用自己的豐富學(xué)識(shí)教導(dǎo)人，更重要的是要用自己的品格教育人，以自己良好的德行和習(xí)慣去影響學(xué)生。教師的片言只語，舉手投足，時(shí)時(shí)在自覺或不自覺地將信息傳遞給學(xué)生，影響著學(xué)生。因此，教師在道德修養(yǎng)上不僅要具有一般公民應(yīng)有的道德意識(shí)，體現(xiàn)全民范圍的道德建設(shè)要求，又要體現(xiàn)先進(jìn)分子的道德建設(shè)要求，要把道德建設(shè)的廣泛要求和先進(jìn)要求統(tǒng)一于一身。因此，我既然選擇了教師這一職業(yè)，必將竭盡全力達(dá)到道德要求的最高層次。

四、做一個(gè)合格的教師

1、確定一個(gè)符合實(shí)際的發(fā)展目標(biāo)。

2、用研究者的眼光和心態(tài)審視自己的教學(xué)行為。

3、喚醒對(duì)自己的教學(xué)行為的不滿足狀態(tài)。

4、學(xué)習(xí)合作，在同伴互助中提高自己。

5、樹立良好的學(xué)習(xí)意識(shí)。

6、勤于積累，善于反思。

7、孜孜不倦地奮斗追求。

在今后的工作中，我將謹(jǐn)遵教書育人的歷史使命，忠于祖國(guó)的教育事業(yè)，把自己的的青春和汗水，無怨無悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的花園里，在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國(guó)的棟梁！

第五篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)基本要求

中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)基本要求

復(fù)習(xí)參考題

一、什么是教師職業(yè)道德（師德）和師德修養(yǎng)？指教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)：指教師在教師道德意識(shí)、情感和行為方面，自覺地按照教師職業(yè)道德的要求所進(jìn)行的自我鍛煉、改造和提高等行為活動(dòng)，以及經(jīng)過努力所達(dá)到的教師道德境界。

二、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義

加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于自身綜合素質(zhì)的提高；

有利于自身從教事業(yè)的發(fā)展，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)浜细袢瞬诺男枰?/p>

有利于自身職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)；

是抑制不正之風(fēng)的重要保證，是當(dāng)前改善師德狀況的迫切需要。

三、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容

（一）思想政治和道德修養(yǎng)

1、要加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的修養(yǎng)；

2、要加強(qiáng)愛國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義的修養(yǎng)；

3、要加強(qiáng)政治修養(yǎng)。

（二）心理素質(zhì)修養(yǎng)

1、首先需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的有力支持；

2、其次，努力提高自身對(duì)挫折的認(rèn)識(shí)和承受能力 ；

3、要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。

（三）知識(shí)和技能修養(yǎng)

1、要加強(qiáng)學(xué)科專業(yè)知識(shí)和技能的修養(yǎng)；

2、要加強(qiáng)廣博的普通科學(xué)文化知識(shí)的修養(yǎng)；

3、要加強(qiáng)系統(tǒng)的教育科學(xué)理論知識(shí)的修養(yǎng)。

四、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則和方法

原則：

1、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一；

2、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一；

3、堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合；

4、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合。

五、教師應(yīng)如何做到“慎獨(dú)”？

1、要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)，并且以此來支配自己的行為，即使在獨(dú)處和無人監(jiān)督之時(shí)，也依然按照師德規(guī)范行事。

2、要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫。

3、要重視在無人監(jiān)督下，自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣。

方法：

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注重內(nèi)省慎獨(dú)；

2、勇于實(shí)踐磨煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)；

3、虛心學(xué)習(xí)他人，相互砥礪提高；

4、確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力。

六、教師職業(yè)道德的基本特征

（一）從教師的社會(huì)責(zé)任來看，師德具有全局性；

（二）從社會(huì)地位來看，師德具有超前性；

（三）從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看，師德具有導(dǎo)向性；

（四）從教師的人格評(píng)價(jià)來看，師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。

七、教師職業(yè)道德的基本功能

（一）教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能

教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能是指其幫助教師正確認(rèn)識(shí)自己在教育活動(dòng)過程中對(duì)他人、集體、社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，并在此基礎(chǔ)上形成一定的道德觀念和道德判斷能力。

（二）教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能

1、教育功能：

①首先，教師的人格、品性、德操對(duì)學(xué)生人格的形成起著奠基作用。

②其次，教師良好的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵(lì)作用。

③再次，教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正作用。

④ 此外，教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。

2、調(diào)節(jié)功能

①教師職業(yè)道德對(duì)教育過程具有調(diào)節(jié)作用

②教師職業(yè)道德對(duì)教師本身所具有的自我調(diào)節(jié)功能

3、促進(jìn)功能

①通過培養(yǎng)學(xué)生，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

②通過教師自身來影響社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)尚的改變。

4、評(píng)價(jià)功能

指社會(huì)、學(xué)校和教師自身以教師職業(yè)道德去規(guī)范教師行為，并把它作為對(duì)教師工作進(jìn)行社會(huì)價(jià)值判斷的職能和標(biāo)準(zhǔn)。表現(xiàn)為：社會(huì)輿論的道德評(píng)價(jià)；教師自我道德評(píng)價(jià)；教師與社會(huì)成員的互動(dòng)評(píng)價(jià)。

八、教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成包括教師職業(yè)理想、責(zé)任、態(tài)度、紀(jì)律、技能、良心、作風(fēng)、榮譽(yù)等八方面。

九、教師職業(yè)良心：

就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。

十、教師職業(yè)道德規(guī)范體系的基本關(guān)系與層次

包括四種基本關(guān)系和三個(gè)基本層次：

四種基本關(guān)系是：教師與教育事業(yè)的關(guān)系；教師與受教育者（學(xué)生）的關(guān)系；教師與其他教師及教師集體的關(guān)系；教師與家長(zhǎng)及其他相關(guān)人員的關(guān)系。

三個(gè)基本層次是：理想層次、原則層次、和規(guī)則層次。

十一、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）的內(nèi)容是什么？改革開放以來，我國(guó)于1985、1991、1997年先后三次頒布和修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。

（一）愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

（二）愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

十二、08版與97版《師德規(guī)范》有哪些區(qū)別？

（一）將“依法執(zhí)教”改為“愛國(guó)守法”，將 97 年的學(xué)習(xí)理論上升為愛國(guó)、愛人民，擁護(hù)社會(huì)主義，更加明確教師的職責(zé)和遵守的法律法規(guī)。

（二）將“熱愛學(xué)生”改為“關(guān)愛學(xué)生”，把學(xué)生的安全放在很重的位置上，這是最大的區(qū)別，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的人為關(guān)懷。

（三）將“團(tuán)結(jié)協(xié)作”與“尊重家長(zhǎng)”合并于“為人師表”中，明確提出“抵制有償家教”，更重師德，樹師風(fēng)。

（四）將“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”改為“終身學(xué)習(xí)”，提出“終身學(xué)習(xí)理念”和“創(chuàng)新思想”，“拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)”，提高了教師的專業(yè)素養(yǎng)要求，更適應(yīng)當(dāng)今教育的目的。

（五）增加了“教書育人”，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，提出教師教育學(xué)生的原則，客觀公正評(píng)價(jià)學(xué)生。

附：97版師德規(guī)范：

1依法執(zhí)教2愛崗敬業(yè)3熱愛學(xué)生4嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)5團(tuán)結(jié)協(xié)作6尊重家長(zhǎng)7廉潔從教8為人師表

此部分是重點(diǎn)，應(yīng)注意各種題的變式：

如：

?六種規(guī)范的貫徹要求；

?教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）；孔子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，符合哪點(diǎn)師德（）？

A愛國(guó)守法 B愛崗敬業(yè) C為人師表 D終身學(xué)習(xí)

（教書育人）、（為人師表）是教師職業(yè)道德規(guī)范的兩項(xiàng)基本內(nèi)容，是教師愛崗敬業(yè)的具體體現(xiàn)，也是評(píng)判教師行為價(jià)值和整個(gè)教育價(jià)值的基本標(biāo)準(zhǔn)。

十三、愛崗敬業(yè)的意義

1、是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)；

2、是樂教勤業(yè)的動(dòng)力來源；

3、只有愛崗敬業(yè)，才能在工作崗位上有所作為；

十四、關(guān)愛學(xué)生的意義

1、教育獲得成功的需要。師愛是學(xué)生正確評(píng)價(jià)自己的依據(jù)；是學(xué)生樹立自信心的強(qiáng)大動(dòng)力（如皮格馬利翁效應(yīng)）；是達(dá)到教育效果的途徑。

2、是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。師愛能影響學(xué)生情感的發(fā)展；能影響學(xué)生個(gè)性的發(fā)展；是學(xué)生道德信念形成的條件。

3、激勵(lì)教師熱愛教育事業(yè)的需要。師愛能提高學(xué)生對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的興趣；熱愛學(xué)生才能獻(xiàn)身教育事業(yè)。

十五、師愛的內(nèi)容（層次）及特點(diǎn)：

內(nèi)容：親近感，理解感和尊重感，期待感。

特點(diǎn)：職業(yè)性、全面性、無私性、原則性。

十六、為人師表的意義

1、是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的特殊要求

2、為人師表的教育意義

首先，為人師表對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)具有重要意義；其次，為人師表對(duì)教學(xué)本身具有重要意義。

十七、為人師表的功能：

激勵(lì)、內(nèi)化、示范功能

十八、教師的言表風(fēng)度

是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中，通過言談舉止、待人接物、步態(tài)手勢(shì)、面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來的一種外在的行為方式和特征。

十九、當(dāng)代中小學(xué)老師應(yīng)具備怎樣的師表風(fēng)范？

1、崇尚文明，談吐文雅。語言要文雅、規(guī)范、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。

2、儀表堂正，舉止端莊。老師要注意自己的儀容、服飾、舉止行為、教態(tài)。

3、刻苦鉆研，業(yè)務(wù)精通。應(yīng)具備教學(xué)基本能力、組織管理能力、教育科研能力、人際交往能力。

4、獻(xiàn)身教育，品德高尚。

二十、終身學(xué)習(xí)的意義

1、是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、提高教師素質(zhì)的需要；

2、培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)風(fēng)的需要；

3、不斷提高教學(xué)質(zhì)量的需要。

二十一、廉潔從教的道德要求是什么

1、學(xué)習(xí)理論，提高認(rèn)識(shí)；

2、安貧樂教、堅(jiān)守情操；

3、甘為人梯、無私奉獻(xiàn)；

4、警鐘長(zhǎng)鳴，抵制墮落。二

十二、尊重家長(zhǎng)、家教合作的道德要求：

1、體諒家長(zhǎng)、愛護(hù)學(xué)生；

2、尊重家長(zhǎng)，平等相待；

3、及時(shí)溝通，密切聯(lián)系；

4、科學(xué)指導(dǎo)，當(dāng)好參謀； 二

十三、中小學(xué)教師職業(yè)道德內(nèi)化的涵義及意義：

含義：將外在于主體的職業(yè)道德內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，然后外化為正確的道德行為。

意義：

1、中小學(xué)教師職業(yè)道德由他律向自律轉(zhuǎn)化的需要；

2、道德人格完善的需要；

3、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。二

十四、中小學(xué)教師職業(yè)道德內(nèi)化的過程及途徑：

過程：是一個(gè)自覺認(rèn)識(shí)和行為選擇的過程，是一個(gè)由道德認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為，即構(gòu)成道德品質(zhì)的各個(gè)方面或各種因素相互作用的綜合過程。即：

1、提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)；

2、培養(yǎng)教師職業(yè)道德情感；

3、堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念；

4、鍛煉教師職業(yè)道德意志；

5、培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為。

途徑：

1、加強(qiáng)社會(huì)道德教育；

2、加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)（教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法四點(diǎn)）

二十五、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)

按照一定的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣和教師內(nèi)心信念等形式，對(duì)教師的職業(yè)行為所做的善惡褒貶的道德判斷。

二十六、教師道德評(píng)價(jià)的方式及作用

方式：自我評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、管理評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)。

作用：

1、對(duì)教師進(jìn)行道德教育的重要手段；

2、培養(yǎng)教師道德修養(yǎng)的有效手段；

3、促進(jìn)師德建設(shè)和淳化社會(huì)風(fēng)氣的導(dǎo)向作用；

二十七、教師職業(yè)道德與社會(huì)一般道德的聯(lián)系與區(qū)別

聯(lián)系：教師職業(yè)道德是社會(huì)一般道德在教師職業(yè)領(lǐng)域的特殊表現(xiàn)和重要組成部分，社會(huì)一般道德是教師職業(yè)道德的主要價(jià)值來源和基礎(chǔ)；

區(qū)別：社會(huì)一般道德是社會(huì)公共生活中最一般最普遍的善惡標(biāo)準(zhǔn)和觀念，反映對(duì)社會(huì)所有人的要求，而教師職業(yè)道德是教師職業(yè)生活中特有的善惡標(biāo)準(zhǔn)和觀念，反映對(duì)教師特有的要求；產(chǎn)生的時(shí)間和發(fā)展有所不同，適用的范圍有所不同。

二十八、國(guó)外教師職業(yè)道德教育的共性及其啟示

共性：

1、注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)。

2、注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作。

3、將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容。

4、強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德的內(nèi)化與養(yǎng)成。

借鑒與啟示：

1、應(yīng)重新建構(gòu)以民主法制和公民義務(wù)為基礎(chǔ)的師德規(guī)范。

2、教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從“理想”回歸“現(xiàn)實(shí)”，從“高尚”走向“樸素”。

3、師德教育應(yīng)從“灌輸”轉(zhuǎn)向“養(yǎng)成”。

4、嚴(yán)把教師職業(yè)入口關(guān)。

三

十、教師與家長(zhǎng)之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面？

1教育觀念上的分歧 2出發(fā)點(diǎn) 3教育方法 4教育價(jià)值觀

一、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的道德性調(diào)節(jié)應(yīng)把握的基本問題有哪些？

主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，謀求共同一致的教育立場(chǎng)；

認(rèn)真聽取家長(zhǎng)的意見和建議，取得家長(zhǎng)的支持和配合；

尊重學(xué)生家長(zhǎng)的人格，不訓(xùn)斥，不指責(zé)

教育學(xué)生尊重家長(zhǎng)。

二、判斷正誤，并說明理由。

1、在“教書育人”這句話中，育人就是特指對(duì)思想品德的培養(yǎng)教育。

這種說法雖然指出了思想品德培養(yǎng)是教書育人題中應(yīng)有之意，但卻是不完全的。

（理由）思想品德培養(yǎng)只是教書所育之人的一個(gè)方面，而不是它的全部，教書所育之人，實(shí)質(zhì)應(yīng)是能在多方面適應(yīng)社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的完整的人，即在德、智、體、美等方面和諧發(fā)展之人，培養(yǎng)良好的思想品德固然是很重要的，但如果其他方面被忽略或不能得到很好發(fā)展，也不會(huì)有能夠很好生存和發(fā)展的能力

如果把教書育人僅僅理解為只是培養(yǎng)思想品德，就會(huì)在實(shí)踐上窄化教學(xué)的多方面的功能，也會(huì)導(dǎo)致教學(xué)功能的片面性

2、“教師打罵學(xué)生的行為其實(shí)也沒什么，他們都是恨鐵不成鋼，也是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。”

這一說法表面看來有一定好心在內(nèi)，其實(shí)是一種倫理觀念上的誤區(qū)；

（理由）因?yàn)樵谶@樣的倫理觀念中，并沒有把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣是個(gè)人尊嚴(yán)的人，也沒有把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣是與別人在地位上平等的人；

這種愛具有很大的局限性，在實(shí)踐中常常表現(xiàn)是一種無視學(xué)生人格尊嚴(yán)和人格平等的愛；

教師對(duì)學(xué)生的那種“打是疼罵是愛”的做法，在實(shí)際上往往不知不覺地會(huì)造成對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的傷害和對(duì)學(xué)生合法權(quán)益的剝奪以及對(duì)身心健康的摧殘。

三、許多進(jìn)行教育工作卓有成效的教師都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是尊重關(guān)愛學(xué)生。請(qǐng)你談?wù)勥@其中都有哪些道理？這樣做有利于建立良好的師生關(guān)系，為有效進(jìn)行教育鋪設(shè)良好的通道和奠定良好的基礎(chǔ)；

是培養(yǎng)學(xué)生良好品德、陶冶感化學(xué)生的重要因素；

是激勵(lì)學(xué)生有效進(jìn)行各種學(xué)習(xí)的動(dòng)力；

有利于創(chuàng)造積極愉快的人際氛圍和學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。