第一篇：孔店中學年級組工作總結

孔店中學年級組工作總結

(2013-2014學年第一學期)

本學期在學校領導的關心下，在年級全體師生的共同努力下，緊緊抓住“教學質量”這個核心，以促進學生文明行為習慣為教育的主攻方向，加強教育教學的常規管理，以形成良好的班風、濃厚的學習為目標。現就本學期主要工作總結如下:

1、成立年級領導組，明確工作方向

成立由班主任和學生干部共同組成的年級領導組，班主任側重于年級、辦公室、教學常規等管理，并帶領學生做好學生行為常規管理，制定值日安排表，填寫檢查記錄。

2.抓好學生行為規范和養成教育

全年級組學生認真學習《中學生守則》和《中學生日常行為規范》，抓好起始階段的習慣養成教育，不放過細小事情，大力表揚學生中的好人好事，對學生進行“誠實守信，關心他人，團結協作，共同進步”的教育。利用班會、課外活動、黑板報等時間開展思想教育活動，結合學校工作安排和班級實際情況做到有計劃有步驟，使對學生的思想教育落到實處。

3.安全工作常抓不懈

進行深入細致的安全教育工作，增強學生的安全意識，嚴禁學生攜帶危及安全的玩具到校，杜絕安全隱患，班主任要加強課間巡查，制止學生瘋追打鬧的行為，管理好學生課余時間，嚴格請假制度，利用班會課召開安全為主題班會，將一切安全隱患消滅在萌芽狀態。

4、強化教學過程管理

1)年級教師坐班簽到，納入教師常規考核。

2)要求老師認真做好階段過關、單元過關、章節過關，要求親自批閱試卷，登記成績，填寫試卷分析，做好樣卷，認真講解試卷。實踐證明，這種做法對于學生成績提高是有幫助的。

3)認真組織分層輔導，由于初三學生數學、英語兩科成績較差，這兩門科又特別重要，利用周六下午三、四節時間，認真開展輔導，多做多練。針對年級存在的雙差生，教師一崗雙責，建立談話記錄，一學期以來，年級班級工作是穩定有序的，未發生大的影響惡劣的違紀事件。

年級工作任重道遠，新的學期將堅持好的做法，一如既往抓好教師教學常規、分層輔導和學生日常行為教育等工作，以扭轉我校初中部教學質量為最終目標，力爭2014年中考成績較2013年有較大提高。

年級組長：黃建明

2014.1.2

第二篇：孔店中心學校教研語文教學工作總結

孔店中心學校教研語文教學工作總結

3月份語文教學工作總結

開學到現在已經1個月了，在這1個月中，語文組全體教師能夠按照教學大綱進行教學，常規工作能夠做到有條不紊，課外活動也開展得有聲有色。現將我校3月份教學工作總結如下。

1.制訂好本學期的整體教學計劃，認真組織、實施。根據學校整體教學進度、教學工作的安排，制訂自己負責班級的語文教學工作計劃表。確定教學重點，詳細制訂具體教學方法及實施步驟。

2.每次上課前都對所需教授的內容進行仔細研究、推敲，確定最佳的講授方式、方法，編寫備課筆記。

3.課后針對學生的反應情況，做好教學總結工作，發現問題，及時解決。

4.1個月來教學效果明顯。學生普遍對所教授的內容及方式表示容易理解、便于記憶，尤其喜歡古代詩詞新穎的講授方式。月度測試成績喜人，成績合格率達99%。

5.定期開展古文或古詩詞討論活動，使學生可以學以致用，理解課堂上所學的內容。在語文組教師共同努力下，各項教學組織工作有條不紊地進行著，取得了不錯的教學成績。尤其是古詩詞的教學工作很有特色，得到了教育專家的肯定，值得推廣。

語文組：×××

××××年×月×日

五、《茅屋為秋風所破歌》教學反思

《茅屋為秋風所破歌》是唐代著名詩人杜甫的代表作之一。這節課是在學生已經掌握了該詩創作時代背景的基礎上展開教學工作的，現總結如下。

本節課的教學流程如下。

1.簡要復述該詩的創作時間、時代背景和作者當時的境遇。2.請兩位同學朗讀，加深學生對該詩的印象。

3.逐句翻譯詩文內容，詳細講解了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”這幾句重點內容。在翻譯每句詩之前，先請同學談談自己的理解，然后指出其翻譯不準確的地方，再講解正確的翻譯。這種方法加深了學生對詩文的理解，提高了閱讀能力。

本節課學生基本掌握了教學大綱要求的內容，教學中重點反映出下面幾個問題。（1）理解不到位。現在學生生活優越，不能完全理解杜甫詩中描述的窮苦景象，甚至覺得這種“寒士”的農家生活也很不錯。

（2）小部分同學學習古詩文的方法不得當，只會死記硬背。

（3）對杜甫詩句中反映出推己及人的精神表示理解和支持。但也有同學深刻提出，為什么到了自己有困難的時候才想到別人的困難，而且最后的愿望等于不切實際的空想，讓人感覺不夠真誠，幫助別人應該盡力而為，不要等各種條件都滿足了再行動。雖然這種觀點看

似無理取鬧，卻令我感到震撼。

令我震撼的原因除了學生說得有道理，更重要的是讓我意識到我教學中存在一定的問題。于是課下我認真反思，得到的結論是我的語文教學只停留在表面。

現在學生不學習古文并不影響交流和寫作，而且一些新興的詞匯足以讓他們展示青春的個性。而我在教學中，只注重形式，把教學內容采用主動的方式傳授給學生，雖然有互動，但還是以引導學生接受我的思想為主。就像這節課，我試圖通過教會學生讀懂這首詩的字面意思就讓他們被動接受這首詩的思想，忽視了學生的創造力和理解力，不能完全激發他們的學習興趣。而通過學生的課堂表現，我覺得我個人進入了為了教學而教學的誤區，和學生為了學習而學習的性質是一樣的。

為此，我要深入學習語文教學的目的和作用，在以往教學方法基礎上增加新的元素，讓學生掌握知識點的同時充分發揮自己的創造力，把語文教學特別是古典詩文教學提高到新的高度。雖然目前還沒有有效解決問題的手段，但我相信，只要發現問題，并努力尋找解決問題的辦法，就一定會有進步。

七、教學隨筆——數學試題的解題規范

在批閱期中考試數學試卷時，我們發現較多同學的解題過程不夠規范，導致了無謂的失分。學生只有養成良好解題習慣，才可以提高解題能力。

現將自己理解的解題規范總結如下。

1.審題時要仔細閱讀題目要求，分析給出的條件，了解要解決的問題，從而確定解題思路與方法。

（1）找出題目給出的所有已知的或隱含的條件，分析各條件之間及條件與求證之間的聯系，弄清哪些條件是有用的，哪些條件是迷惑條件。

（2）確定解體思路與方法。通過分析各條件與求證內容的聯系，確定解題的思路與方法，確定應該利用哪些知識來解決問題。

2.確定解題思路和方法后，書寫解題過程，書寫工整、細致，有條理。將解題過程按步驟書寫，就算解題的結果不正確，正確的步驟也能得到相應的分數。

3.答題完畢后，對題目進行反思，審視自己的解題角度、解題方法、解題所用到的知識點，靈感的閃現往往只在瞬息之間，對自己不會做的題目不要放棄，在時間允許的情況下，通過對題目有聯系的知識點進行回顧，尋求解決方法。

4.有能力的同學可以在解題后，思考有無其他的解題方法，提高自己的解題能力。

八、小學數學教學隨筆

創設情境導入新課，激發學生興趣

數學作為開發人腦資源，培養創造力的主力學科，對課堂氛圍、學生集中精力、進入角色的速度要求尤其高，數學課的導入能以最少的話語，最少的時間，使學生進入數學王國，并且能承上啟下，溫故知新，激起學習欲望，又能聯系以前知識，為進入學習高潮作準備。

（一）用懸念導入

在導入新課時，教者巧設懸念，精心設疑，創建“憤”“悱”情境，使學生有了強烈的求知欲望，能促使學生自覺地去完成既定的教學目標，使情、知交融達到最佳的狀態。例如，在教學“能被3整除的數的特征”時，老師先寫出一個數“321”，問學生這個數能不能被“3”整除，經過計算后，學生回答：“能！”接著老師讓每個學生自己準備一個多位數，先自己計算一下能不能被3整除，然后來考考老師，每個同學報一個數，看老師不用計算，能不能迅速判斷出哪些數能被3整除，哪些數不能被3整除。這時，教室里氣氛十分活躍，大家似乎都想考倒老師。但老師對學生所報的多位數都能快速準確地判斷能否被3整除，學生們感到十分驚訝。接著，老師進一步質疑：“你們自己不用計算，能準確地一眼就看出一個數能否被3整除嗎？”學生們一個個搖搖頭，都被難住了。此時，掌握新知便成了學生們最大的愿望。

（二）巧用遷移

數學學科的特點是邏輯性、系統性強，新知是舊知的發展和深入。巧用舊知導入新課，常能收到良好的效果。例如，在教學“認識幾分之幾”時，老師先給同學們講一段“孫悟空分月餅”的西游記故事。唐僧師徒四人去西天取經，路上遇到一位賣月餅的老爺爺，望著那香噴噴的月餅，孫悟空和豬八戒饞得直流口水。老爺爺說：“你們要吃月餅可以，我先得考考你們。”他拿出四個月餅，說：“四個月餅平均分給你們倆，每人得幾個？”兩人很快答出。然后又拿出兩個月餅平均分給兩人。最后他拿出一個月餅問：“一個月餅平均分給你們倆，每人得幾個？”悟空和八戒回答說：“半個。”那么半個用一個數表示怎么寫呢？這下便難住了悟空和八戒。這里利用學生們喜愛的西游記故事，很自然地從整數除法向認識分數過渡，利用舊知做鋪墊，過渡到新知。真正做到了“啟”而能“發”，激起了學生探求新知的欲望。

（三）借用教具導入

兒童的世界是獨特的。教學伊始，有目的地引導學生觀察自己熟悉的事物、圖畫等教具，不僅能激發學生的學習興趣，同時也培養了學生的觀察能力和應用數學能力。例如，在教學“角的初步認識”時，先出示紅領巾、五角星、學校的多邊形花池等實物圖，讓學生從自己熟悉的日常生活中來尋找角。在教學“比的意義”時，老師出示一面國旗，滿懷激情地說：“同學們，今年10月1日是我們中華人民共和國成立61周年。這是一面國旗，它的長是3分米，寬是2分米”。然后再引出比的意義。這里，既對學生進行了愛國主義教育，師生共同營造出無比自豪的“愉悅”氛圍，同時，美麗的國旗也使學生受了藝術美的熏陶。

當然，新課的導入方式還有很多，如講故事。猜謎語、做游戲、聽音樂等。教學有法，教無定法。這一切都要圍繞一個目標，那就是為學生學習新知創造一個愉悅、和諧的教學氛圍，激發學生學習的興趣，喚起學生學習的自覺性和創造性，讓學生

第三篇：工作總結孔

工作總結

陽新縣龍港鎮星潭中學孔凡炎

任職內，本人忠誠黨的教育事業，全面貫徹落實黨的教育方針，努力提高學生的素質，教育教學效果好。主要工作情況和業績如下：

1、精心設計教案。備好課是上好課的前提。備課時，認真研讀教材，合理利用教師用書和其他教學資料，圍繞重難點選擇恰當的教學方法和教學手段，兼顧好中差學生的學習水平和理解能力，參考以往的教學后記，設計出一份能兼顧全體學生的教案。

2、重抓上課效果。課堂教學是學生獲取知識的主要途徑，因此，上好課是提高教學質量的重要環節。我上課時，著眼于重點突出、難點突破。采用現代教學手段和科學的教學方法。重抓物理概念和物理規律的形成過程，并適時給出概念，總結規律。靈活的處理好課堂上出現的備課中沒有想到的問題，使學生學得輕松扎實。

3、及時批改作業。批改作業和試卷是了解學生對知識掌握程度的主要途徑。對批改時反饋的問題及時解決。個別存在的問題個別解決，普遍存在的問題集中解決。針對反饋的情況經常檢討自己的教法。為適應學生不斷改進教法，從而不斷地提高教學能力。

4、耐心培優輔差。培優輔導是教師應盡的義務和責任。學生水平參差不齊，理解和思維的能力不能求同。因此，對悟性較好的學生多給些任務，從知識和能力的橫向和縱向都提出較高的要求，且鼓勵他們寫些小論文；對悟性較差的學生課后多用實驗培養興趣，并使他們對物理問題（現象、過程、結論）有清晰的認識，對知識系統化。

5、認真組織考查。考查學生實際上也是考查老師。學生知識、能力的缺陷也是教師平時教學的誤區。每次測試的題目都要自己親自選擇，既要考察學生對物理知識的掌握程度，又要考查學生應用物理知識、處理實際問題的能力水平。既要全面，又要突出重點。每次考后都及時進行了質量分析，這為今后的教學積累了經驗。

本人由于不懈努力，在教育、教學、教研等方面都取得了一定的成績：考核幾乎每年獲得優秀；六次獲得鎮級表彰；兩次獲得省級輔導獎；一次獲得國家級輔導獎；三次獲得縣級“優秀教師”稱號；三次獲得縣級優質課、優秀教案、優秀論文等；四篇論文在國家級刊物發表，其中兩篇獲得一等獎。

二0一0年四月十八日

第四篇：工作總結孔繁茂

工 作 總 結

在一學期即將結束之際，現對本學期工作進行如下總結：

首先在思想認識方面，能認真根據教學大綱要求進行教學實踐活動。并根據社會發展現狀提出有計對性的教學思想與內容。

在工作態度方面，能認真執行學部與學校工作精神，能良好的與同事配合來完成教育教學工作，能良好的與同事、領導合作來完成有關的學部與學校文體方面的活動，并按照學生實際水平開展教學實踐活動。還根據我校學生特點，有針對性的有選擇的加入書本以外教學內容，并對課本上的部分內容進行有選擇的講解，這樣更能適合學生的實際需要。

在教學方面，能認真做到為人師表，學高為師，并對所教內容進行深入學習與研究，達到較高地步，并深入學習有關教學教法方面知識，使同一知識點能運用多種教學方法對學生進行講解與實踐，達到99%的學生都能學會，明白，并能進行運用，當然教育也不是萬能的，確實有一部分學生的學習能力非常有限，不過我會根據這部分學生的水平，提出一個新的課題，進行分析研究，使教學能達到最佳效果。

在個人發展方面，本學期通過參加我校組織的攝影協會，成為德州市影協成員，能積極參加我校與本市組織的各種活動，向社會對我校進行更好的宣傳。在專業能力方面，聲樂有一定的進步，能較好的對小字2組G進行演唱，發音能達到小字2組降B，對部分歌曲有了一定的表現力，但是在氣息，與口型方面有問題，應進行練習，進行改進，以達到更好較果。鋼琴的基本功也應進行加強，除教學工作外應能演奏部分較大作品，以豐富個人作品量。

下面是我下學期的工作方向，在職教部獨立之后有些工作是要從新分配一下的，根據我們現在的實際情況，我打算在對外加工方面做點事情，這樣也叫我們職教部活起來，個人也多一份收入，不過在什么方面入手還沒想好，大體也就是數控加工和電子還有就是計算機方面，不排除在其它方面。

以上是我個人對這學期教育教學工作的總結和對下一學期工作的部分設想，請領導審批。

躍華學校職教部：孔繁茂

2010-1-12

第五篇：我有孔家店——《論語》讀后感

我有孔家店——《論語》讀后感

“溫故而知新”，“學而不厭，誨人不倦，知之為知之，不知為不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我師，博學而篤志，切問近而思”，“君子愛財，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。”孔夫子的言論早已不再局限于一家之言，當北京奧運會開幕式里不斷播放著“有朋自遠方來，不亦樂乎？”；當中國人在孩子牙牙學語時便開始“學而時習之，不亦說乎？”的教導；當《論語十則》成了中小學教科書中鐵打不動的教學篇目，《論語》的影響早已深入了這個民族的骨髓。

從董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”到朱熹、王陽明開創朱程理學；從陳獨秀、李大釗“打倒孔家店”到文革時“打倒孔老二”；從古至今，從推崇到貶謫再到客觀對待，國人對《論語》的認識逐漸清晰，逐漸完備。眾儒生闡之未竟，對此，我有我的看法。《論語》的推崇有著偶然

漢武帝的一次政治決定，影響了這個民族整整幾千年，他的影響無法磨滅。

漢武帝是個聰明人，說實在，“罷黜百家，獨尊儒術”的文化政策在于愚弄百姓，鞏固統治。但在此卻顯示出了智慧的集大成。遵守孝道、忠于君主。漢武帝更像是讓仙逝的孔夫子做了自己的一個御用文人。“君要臣死，臣不得不死。”儒家思想影響了整個中國的文化體系和整整一個中華民族。對于統治者，愿意看到這種愚忠的思想，加強統治。

漢武帝將自己的暴力政策披上了漂亮的外衣。但他決計不會想到朱程理學的發展萌芽，更不會想到《論語》在此之后長長幾千年的繁衍生息。

“朱程理學”將孔子推向圣壇

沒有人會懷疑二程（程顥、程頤）、朱熹的思想造詣和理學造詣，“三綱五常”、“存天理、滅人欲”遠沒有現在看來的那么可怕。那些所謂的“封建文化禁錮，舊時代思想殘余”之類的描述只是清后，尤其是現在人對其的描述。

二程、朱熹只是闡述人間最基本的倫理道德和人的本質，但他們萬萬沒有想到在清政府統計的短短幾百年間，他們將孔子推向了圣壇，直到變得面目可憎。

“孔家店”要開門迎客

儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農家、小說家、縱橫家并稱諸子百家，春秋戰國時期各種學術派別本應并稱，遺憾的是現在“儒家”似已獨立成派。

道家的辯證、墨家的科學、法家的唯物、兵家的軍事、名家的詭辯，都不曾為儒家所涉及，作為一個民族完整的思想體系，只有單純仁義的儒家是明顯不過的。

在我們熟讀四書五經的同時，是不是還要讀一讀《莊子》、《老子》、《墨子》、《韓非子》、《孫子兵法》等相關著作。兼聽則明，偏信則暗。若非為此，難以保證國人不再鬧宋襄公“仁義之師”的笑話。

儒家之仁，道家之“少私寡欲”“道法自然”，墨家之“兼愛”、“尚賢”、“節用”，法家之“廢私立公”等等諸子百家的思想合在一起，便構成了一個完整的民族思想體系。我有“孔家店”

我認為，孔老夫子是決計不會想到他當初的言論會在中華民族的精神思想構成和社會意識形態中發生如此大的影響。我想，就他當初的社會地位，或許僅僅是個教師而已。雖說“七十二門生”，但是其社會影響力不大，或者說僅僅局限在齊國，跟現在儒家思想的繁衍傳播完全是不可相比。漢武帝一次出于私利的“罷黜百家，獨尊儒術”造就了儒家今日的輝煌。

我認為，儒家的思想已經深入每個中國人的骨髓，在思想、文藝、歷史，甚至是軍事、政治、建筑、體育各行各業都可以找到儒家思想的蹤影。要研究中國的歷史、中華民族的劣根性、中國政治等等相關命題，儒家都是他們不可回避又必須面對的課題。

對于我們來說，從《論語》中窺得一絲修身之法、為人處世之道，方是讀《論語》的正確述求。我想正因為如此，才有了于丹《論語心得》等類似書籍的一版再版。