第一篇：淺析影響小學(xué)生德育工作的幾個(gè)要素(原)（寫寫幫推薦）

淺析影響小學(xué)生德育工作的幾個(gè)要素

臨澧縣新安梁馮小學(xué)饒娟

小學(xué)作為人們第一個(gè)走進(jìn)的集體，第一個(gè)受教育的地方，對(duì)人的一生所起的作用至關(guān)重要。在小學(xué)生中，真正有效的德育應(yīng)該為學(xué)生日常生活中的道德行為，而且這種道德行為是發(fā)自內(nèi)心的自覺行為，為使學(xué)生具有良好的品質(zhì)，小學(xué)教師在承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，更應(yīng)該用愛執(zhí)教，以德育人，潛移默化地塑造學(xué)生的美好心靈。

班集體是學(xué)校教學(xué)組織工作的基本單位，教師是學(xué)生靈魂的塑造者，對(duì)學(xué)生影響較為深刻，小學(xué)生的模仿性很強(qiáng)，因而工作中教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，做學(xué)生的表率，即凡要求學(xué)生做到的事，教師應(yīng)首先做到。因?yàn)閷?duì)學(xué)生的德育工作并不是簡(jiǎn)單的說教，更不是對(duì)于每一個(gè)學(xué)生都是命令式告誡“你應(yīng)該做什么，你不應(yīng)該做什么。”每個(gè)小學(xué)生都有著最獨(dú)特的自我意識(shí)，都開始用自己的眼光審視周圍的世界，教師就是學(xué)生行動(dòng)的楷模，如要求學(xué)生愛護(hù)公共環(huán)境，若教師只是經(jīng)常口中提及卻并未在在日常生活中付諸實(shí)踐的話，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為：環(huán)保這件事只需嘴上承諾一下就好，至于是否采取實(shí)際行動(dòng)是無所謂的。反之，若教師能帶頭做好環(huán)保工作，如隨手將垃圾丟進(jìn)垃圾箱內(nèi)，愛護(hù)花草樹木，不隨地吐痰等等，學(xué)生就會(huì)漸漸意識(shí)到這些文明行為是作為一個(gè)社會(huì)人的基本行為準(zhǔn)則，并不需要?jiǎng)e人的強(qiáng)制要求，從而學(xué)生才會(huì)自覺地在日常生活中踐行種種文明行為，并認(rèn)為這是理所當(dāng)然而并非需要他人強(qiáng)制要求的事。“學(xué)高為師，身正為范”，這是社會(huì)對(duì)一個(gè)教師的要求，這也是每一個(gè)人民教師都應(yīng)遵守的對(duì)學(xué)生的承諾，因而教師自身的表率作用也將是影響學(xué)生道德行為的第一要素。

對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育，僅憑單純的講道理是收效甚微的，明智的教師更愿意融德育于日常教學(xué)中。日常教學(xué)是教師的常規(guī)工作，若能在普通的教學(xué)任務(wù)中巧妙地穿插對(duì)學(xué)生道德教育的活動(dòng)，不但能讓教學(xué)過程生動(dòng)有趣，還能讓學(xué)生在快樂中接受心靈的洗滌。小學(xué)生 們都比較喜歡聽故事，即使是最頑皮好動(dòng)的孩子一聽講故事，馬上也會(huì)安靜下來。教師應(yīng)善于抓住學(xué)生的這一好奇心理特征，常常通過講故事的方法對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育，如為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師可以給他們講“聞雞起舞”的故事，使他們懂得學(xué)習(xí)應(yīng)該認(rèn)真、刻苦；當(dāng)多個(gè)孩子在一起學(xué)習(xí)，難免有打鬧、吵架的現(xiàn)象發(fā)生。為了培養(yǎng)孩子們團(tuán)結(jié)友愛的精神，教師可以根據(jù)班內(nèi)發(fā)生的具體事例編成小故事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，聯(lián)系班內(nèi)學(xué)生的思想實(shí)際，通過有意義的活動(dòng)進(jìn)行思想教育，都是行之有效的方法。因此教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)善于根據(jù)小學(xué)生的心理特征，在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，巧妙地引起學(xué)生情感上的共鳴，從而讓使學(xué)生愿意發(fā)自內(nèi)心的改變自己，并立志讓自己更優(yōu)秀，學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力才是學(xué)生決心培養(yǎng)一生良好習(xí)慣的源泉，因此在日常教學(xué)是中影響小學(xué)生道德行為是讓德育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的關(guān)鍵因素。

情感教育已經(jīng)成為新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)之一，培養(yǎng)小學(xué)生正確的情感態(tài)度不僅為他們學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)小學(xué)生道德觀的核心因素。我們的教育并不僅僅是在學(xué)生頭腦中簡(jiǎn)單地累積科學(xué)文

化知識(shí)，更應(yīng)為了學(xué)生作為身心健康的個(gè)體幸福地生活，而學(xué)生的情感態(tài)度直接影響著他們今后的幸福觀，因此培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度是學(xué)生快樂生活的前提條件。培養(yǎng)小學(xué)生正確的情感態(tài)度，不僅需要教師言傳身教的表率作用，還需要教師巧妙設(shè)計(jì)多樣化的有意義的課外活動(dòng)，例如培養(yǎng)學(xué)生擁有感恩的心態(tài)，教師可以組織學(xué)生給父母手工制作一份禮物，給幫助過自己的人寫封信，在公共場(chǎng)所做義務(wù)活動(dòng)等等，讓學(xué)生懂得人人都是社會(huì)的一份子，人需要幫助，同時(shí)也應(yīng)給予他人關(guān)懷，小學(xué)生同樣有力量讓世界變得更美好。情感教育不僅是小學(xué)生德育工作的核心部分，還奠定了學(xué)生身心健康全面發(fā)展的基礎(chǔ)。因此教師在發(fā)展學(xué)生智力的同時(shí)更應(yīng)幫助學(xué)生建立正確的情感態(tài)度。

有效的道德教育不斷為學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，也是學(xué)生創(chuàng)造精彩人生的必備條件。在眾多因素的相互影響下，教師自身應(yīng)從首要因素出發(fā)，抓好關(guān)鍵因素，牢記核心部分，讓小學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氛圍中健康地成長(zhǎng)，讓小學(xué)生的生活更豐富更美好，也為明天的精彩創(chuàng)造條件。

第二篇：學(xué)校德育工作要素

學(xué)校德育工作要素

學(xué)校德育工作的三個(gè)內(nèi)容：養(yǎng)成教育、糾偏教育、內(nèi)化教育

1、實(shí)施行動(dòng)德育要靠---------德育載體（活動(dòng)、課程、社會(huì)實(shí)踐），還可以以主題班會(huì)、時(shí)

序德育的形式系統(tǒng)進(jìn)行。

2、德育工作要有實(shí)效性、針對(duì)性和豐富性。

第三篇：小學(xué)生德育工作經(jīng)驗(yàn)交流

小學(xué)生德育工作經(jīng)驗(yàn)交流

小學(xué)生德育工作經(jīng)驗(yàn)交流

德育乃重中之重！

在人類滾滾不息的歷史長(zhǎng)河中，教育是一首永遠(yuǎn)譜寫不完的詩篇。只要有人類，就會(huì)有教育；人類辦教育，為的是促進(jìn)自身更好的發(fā)展。而德育為一切教育的根本，是教育內(nèi)容的生命所在；德育工作是整個(gè)教育工作的基礎(chǔ)。諸育只有以德育為首，才能應(yīng)運(yùn)而生，才會(huì)有其價(jià)值。德是米粒中的胚芽、果核中的仁，也就是生機(jī)。下面就談?wù)劚救藢?duì)德育的初淺詮釋與認(rèn)識(shí)。

一、對(duì)德育方法的反思

我國(guó)向來重視學(xué)校德育，各級(jí)學(xué)校的校長(zhǎng)和教師也為此而付出了巨大的努力，但是德育之實(shí)效不高，當(dāng)今兒童、青少年思想道德滑坡卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

為什么學(xué)校德育的實(shí)效不高？原因自然是相當(dāng)復(fù)雜的。我們學(xué)校的部分老師曾就小學(xué)德育實(shí)效不夠理想的問題，作過專門的討論。大家比較一致的意見是，我國(guó)現(xiàn)行的諸多德育方法層次不一，形式多樣，但其宗旨似乎只有一個(gè)——把社會(huì)所要求的品德規(guī)范“傳授”給受教育者。比如，人們常用的“說服教育”、“榜樣示范”、“獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰”等方法，基本上都是在進(jìn)行一種傳授式操作，不同程度地存在著“灌輸”的味道。它直接導(dǎo)致了兩種消極后果：一是德育效果差，甚至無效。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明，有87﹒4％的學(xué)生認(rèn)為言行不必一致，只有12﹒6％的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該一致。這說明現(xiàn)行的以灌輸為主的方式只是施教者一廂情愿的行為。對(duì)于受教育者主體，教育者至多只能強(qiáng)迫他們做什么與不做什么、說什么與不說什么，而無法使他們想什么與不想什么。二是德育過程中學(xué)生的修身過程處于消極、被動(dòng)甚至中斷的狀態(tài)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生自我教育的主體性和創(chuàng)造精神將會(huì)大大受挫，并趨于萎縮甚至消失。

此外，在少數(shù)地方個(gè)別教師還奉行虐待型德育方式，體罰學(xué)生的情況較為普遍，如罰站、罰跪、罰掃地、打耳光、揪耳朵，甚至讓學(xué)生吞紙屑、蒼蠅等。這些卑劣的“教育”手段，嚴(yán)重地摧殘了兒童的身心，是違反道德的。肉體懲罰不僅使學(xué)生身體遭受摧殘，也使其人格受到侮辱、人權(quán)受到侵犯、精神受到打擊。

二、德育工作的出發(fā)點(diǎn)——小學(xué)生品德發(fā)展年齡特征

1、小學(xué)生逐步形成和諧的道德認(rèn)識(shí)能力

研究材料證明，系統(tǒng)的道德認(rèn)識(shí)以及相應(yīng)的道德行為習(xí)慣是在小學(xué)階段逐步形成的。他們形成了自覺地運(yùn)用道德認(rèn)識(shí)來評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)道德行為的能力。當(dāng)然，這種道德認(rèn)識(shí)的能力帶有很大的依附性，同時(shí)也缺乏原則性。但發(fā)展的趨勢(shì)是和諧的，且有一個(gè)穩(wěn)步的發(fā)展過程。

2、小學(xué)生的道德言行從比較協(xié)調(diào)到逐步分化

小學(xué)生有了正確的道德認(rèn)識(shí)，并不能保證有良好的道德行為。所以更重要的是如何把道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為。在這個(gè)過程中，小學(xué)生在品德發(fā)展上的認(rèn)識(shí)和行為、言和行基本上是協(xié)調(diào)的。因此，年齡越小，言行越一致；而隨著年齡的增加，逐步出現(xiàn)言行一致或不一致的分化。其原因在于，學(xué)生年齡越小，行為越簡(jiǎn)單，易于外露，他們還不善于掩飾自己。而年齡較大的學(xué)生，行為比較復(fù)雜，他們?nèi)找鎸W(xué)會(huì)掩飾自己的行為。形成學(xué)生言行不一致的原因很多。一是模仿的傾向。模仿是小學(xué)生的特點(diǎn)，他看到模仿有意思，明知是不正確的舉動(dòng)，也往往要模仿。二是出于無意，常常無目的地要做出一些不利的舉動(dòng)。三是只會(huì)說，不會(huì)做。道德行為說起來容易，做起來要克服困難、有毅力，才能收到良好的效果。由此可見，小學(xué)生在品德上的認(rèn)識(shí)和行為脫節(jié)的情況及原因較為復(fù)雜，但是，這種脫節(jié)是容易克服的，只要采取一些有效的方法，且通過循序漸進(jìn)、積極的引導(dǎo)，小學(xué)生的品德就能得到發(fā)展。

由此可見，小學(xué)生的品德是從依附性向自覺性、從外部監(jiān)督向自我監(jiān)督、從服從型向習(xí)慣型過渡的。

三、德育工作的落腳點(diǎn)——學(xué)校、家庭、社會(huì)三教一體化

教育的場(chǎng)所，主要是學(xué)校，但近幾年來，“拆除學(xué)校圍墻”的主張?jiān)絹碓綇?qiáng)烈。因?yàn)閷?duì)學(xué)生的教育，絕不是學(xué)校可以包辦的事，盡管在教育中，學(xué)校教育處于中心地位，但學(xué)校畢竟是教育場(chǎng)所的一個(gè)部分，要使學(xué)生健康成長(zhǎng)，學(xué)校教育必須與家庭教育、社會(huì)教育配合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的教育，因此，對(duì)一個(gè)學(xué)生的德育效果如何，在很大程度上取決于“三教”的配合與協(xié)作。

（一）人際交往

學(xué)生大多數(shù)的時(shí)間是在學(xué)校度過的，無時(shí)無刻不在與同學(xué)、老師進(jìn)行著交往實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中獲得體驗(yàn)，在體驗(yàn)后繼續(xù)實(shí)踐，道德更能表現(xiàn)為一種自覺的行為。為此，我們更應(yīng)該重視學(xué)生交往生活中道德的培養(yǎng)。

1、日常交往中的道德教育

引領(lǐng)學(xué)生過有意義的日常生活，鼓勵(lì)學(xué)生交往是值得提倡的。一位老師在班級(jí)里設(shè)置了一個(gè)班級(jí)信箱，學(xué)生與學(xué)生之間有什么心里話，遇到什么矛盾，可以寫在紙上投進(jìn)信箱，學(xué)生有什么愿望，也可以通過信箱轉(zhuǎn)達(dá)。每天，這個(gè)信箱都會(huì)收到好幾封學(xué)生來信。其中有學(xué)生說今天對(duì)媽媽撒了謊，覺得很不應(yīng)該。還有的學(xué)生說與某某同學(xué)鬧了矛盾，心里想認(rèn)錯(cuò)又沒有勇氣，于是求助于信箱。這個(gè)過程，恰到好處地讓學(xué)生對(duì)自己的行為和心態(tài)進(jìn)行了反思，達(dá)到心靈深處的自省、自律。其實(shí)，學(xué)生對(duì)自己的同齡人會(huì)更容易說心里話，傾聽別人的體會(huì)，交流不同的體驗(yàn)，如果找到了信任的對(duì)象，互相解決矛盾或心事更方便也更有效。

2、學(xué)習(xí)交往中的道德教育

【案例1】

我聽過的一堂課中，對(duì)小組討論的那個(gè)環(huán)節(jié)印象特別深。老師提出一個(gè)問題：課文中對(duì)主人公美的描寫有很多，包括外在美和內(nèi)在美，請(qǐng)同學(xué)們通過四人小組合作找一找，并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

學(xué)生開始了各種交流，以下是一個(gè)小組的主要對(duì)話：

甲：我先找到了一句，“槐樹上的洋槐花映襯著這張青春的臉。”

乙：你這句話我也找過，不過我覺得這和突出主人公的美沒有多大的聯(lián)系，它又沒有直接寫??

乙還沒說完，甲急了，兩人開始辯駁，爭(zhēng)論不休。

丙和丁各叫住一方，丁說：“我們先把這個(gè)句子做個(gè)記號(hào)，待會(huì)兒請(qǐng)教老師吧！”

乙表示同意，甲卻堅(jiān)持不放，看來甲是個(gè)很能堅(jiān)持自己意見的人。

看他們有爭(zhēng)執(zhí)，老師過去了，也加入了這句話的討論：“這句話的確不是直接寫主人公外在或內(nèi)在的美，但是這句話也在寫主人公的美，是一種側(cè)面描寫，它是通過什么寫美的？你們?cè)儆懻撘幌掳桑　?/p>

在老師的點(diǎn)撥下，乙發(fā)言了：它用洋槐花的美來襯托主人公的臉，不是花美人更美嗎？

甲：原來這叫側(cè)面描寫，怪不得有點(diǎn)像又有點(diǎn)不像呢！

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學(xué)生間的交流、沖突、理解，老師的參與、引導(dǎo)都在這里上演著，通過對(duì)話、思考、再對(duì)話幾個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)踐體驗(yàn)過程，學(xué)習(xí)任務(wù)完成了，合作精神也隨之確立了。當(dāng)然，學(xué)習(xí)中的交往也存在著一定的競(jìng)爭(zhēng)，教育者可以而且應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生形成良性競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)更多的東西。

【案例2】

班上有一個(gè)學(xué)習(xí)能力并不強(qiáng)但很有上進(jìn)心的學(xué)生，課外常常見他向別人請(qǐng)教問題，只是很多次都碰壁。原因在于他不知道該怎樣向同學(xué)詢問，心理負(fù)擔(dān)很重，怕別人說他。這里牽涉他和被他問的學(xué)生兩類人的交往態(tài)度。我先從被他問的同學(xué)那里著手，向該學(xué)生講述了一個(gè)成功者也需要和別人合作和作為成功者該具有的風(fēng)范的有關(guān)故事，讓他談?wù)勊袉栴}向老師請(qǐng)教時(shí)的那種心情，從而體會(huì)剛才問他問題那位同學(xué)的感受。很快，他就能從先前的交往誤區(qū)中走出來，希望幫助那位同學(xué)共同解決問題。然后，我又開始找請(qǐng)教問題的那位同學(xué)。關(guān)鍵在于他。對(duì)他的學(xué)習(xí)我談了我的看法，也讓他談了自己對(duì)自己的看法，針對(duì)某一個(gè)具體的問題，我亮出了真正的目的：讓他試著用剛才問我的方式去詢問那位同學(xué)。事后，他高興地跑過來，他們倆結(jié)成了學(xué)習(xí)對(duì)子，不但他的問題解決了，那位同學(xué)還向他請(qǐng)教了一個(gè)問題呢！

這比我預(yù)期的效果更理想。看來，教師的科學(xué)引導(dǎo)非常有必要。

(二)實(shí)踐活動(dòng)

【案例3】

一位低年級(jí)班主任發(fā)現(xiàn)近段時(shí)間學(xué)生逃值日現(xiàn)象比較嚴(yán)重，就抓住契機(jī)開展了一次以“我是勞動(dòng)小能手”為主題的班隊(duì)活動(dòng)。通過角色轉(zhuǎn)換、模擬勞動(dòng)、值日比賽等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)光榮，不勞動(dòng)可恥的道理。同時(shí)，將此活動(dòng)加以延伸，從校內(nèi)延伸到校外，給每位學(xué)生制作了一張“我是勞動(dòng)小能手”的家校聯(lián)系卡，要求組長(zhǎng)、家長(zhǎng)對(duì)該生勞動(dòng)情況作詳實(shí)的記載，及時(shí)向老師、家長(zhǎng)反饋，并出臺(tái)相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，從而幫學(xué)生樹立勞動(dòng)意識(shí)。一段時(shí)間下來，學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)大大增強(qiáng)。

【案例4】

我校地處郊區(qū)，這為學(xué)生的勞動(dòng)基地實(shí)踐提供了很好的條件。一次學(xué)校開展了“我們是未來的小菜農(nóng)”活動(dòng)。學(xué)生首先簡(jiǎn)單了解“菜籃子工程”，請(qǐng)基地的有關(guān)人員介紹“菜籃子工程”以及如何保證本地的居民蔬菜供應(yīng)的措施。然后學(xué)習(xí)種菜技術(shù)，利用學(xué)校周圍的空地建立小菜園，在菜農(nóng)的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)種菜，并召開一次交流會(huì)，交流種菜的經(jīng)驗(yàn)。期末時(shí)舉辦“豐收樂百菜”展覽，舉行野餐，每位隊(duì)員燒一道菜，慶祝豐收。

【案例5】

最近，市博物館向全市小學(xué)生免費(fèi)開放了，這對(duì)學(xué)生來說是件大好事，可是問題也隨之而來：很多前來參觀的學(xué)生不注意衛(wèi)生，隨地丟棄果殼紙屑；有的走馬觀花，抓不住精髓，對(duì)博物館內(nèi)的情況了解不多；還有的涂涂畫畫，有損文物??怎樣“以群教群”，解決這個(gè)難題呢？學(xué)校挑選表現(xiàn)欲強(qiáng)、口才佳的20余位同學(xué)組建了一支“博物館小導(dǎo)游”隊(duì)伍，并請(qǐng)一位家長(zhǎng)與博物館取得聯(lián)系，在每個(gè)雙休日請(qǐng)小導(dǎo)游前往博物館為小學(xué)生進(jìn)行義務(wù)講解。孩子們興趣高漲，準(zhǔn)備工作相當(dāng)充分。每到雙休日，總有七八位小導(dǎo)游在那里為大家耐心地講解家鄉(xiāng)的人文歷史及物質(zhì)資源等。在活動(dòng)中，學(xué)生不僅鍛煉了口才和社會(huì)交際能力，而且真正感受到了家鄉(xiāng)歷史的悠久，文化的精深，很多隊(duì)員情不自禁地發(fā)出贊嘆：“原來家鄉(xiāng)真美！”

在實(shí)踐中，我們認(rèn)識(shí)到，充分挖掘和利用社會(huì)教育資源，以鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情為突破口，以社會(huì)教育基地為依托，以豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為主要手段，創(chuàng)設(shè)學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)調(diào)一致的德育格局，必然會(huì)促進(jìn)學(xué)校德育的社會(huì)化、實(shí)踐化、主體化，使學(xué)生潛移默化地受到教育。十年樹木，百年樹人。教育是大事，未成年人的思想道德教育更是大事中的大事。為此，我們要學(xué)習(xí)和借鑒古今中外的一切有益的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)際，大膽實(shí)踐，開創(chuàng)一片新的天地。）

第四篇：小學(xué)生德育工作之我見

小學(xué)生德育工作之我見—— 隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲

素質(zhì)教育，德育為首。在當(dāng)前全社會(huì)大力抓素質(zhì)教育的同時(shí)，對(duì)于小學(xué)生的德育教育顯得尤為重要，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在需要的不僅是知識(shí)上的人才，更加需要的是有著良好的道德修養(yǎng)的全方面發(fā)展的人才。對(duì)于在人生之路上剛剛起步的小學(xué)生來說更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識(shí)武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍(lán)圖。作為一位語文教師及班主任，我在語文教學(xué)以及班級(jí)管理中，對(duì)德育教育有一點(diǎn)膚淺的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，在這里與各位老師共同探討。

一、我利用語文課固有的思想性較強(qiáng)的特點(diǎn)，在授課過程中有機(jī)地滲透德育教育。通過語言文字的教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的理解，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所提高，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。例如，我在教學(xué)《王二小》這一課時(shí)，通過范讀課文以及對(duì)課文內(nèi)容的講解，讓學(xué)生了解王二小的機(jī)智勇敢，表達(dá)對(duì)小英雄的崇敬之情。又比如在教學(xué)《小白兔和小灰兔》這一課時(shí)，通過學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮，從而教育學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。讓學(xué)生明白只有通過勞動(dòng)才會(huì)有收獲。再比如在教學(xué)《手捧空花盆的孩子》時(shí)，讓學(xué)生知道誠(chéng)實(shí)是人的一種美德，教育學(xué)生要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。總之，在語文課堂上，德育教育可謂無處不在。

二、配合學(xué)校、班級(jí)開展的活動(dòng)，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。記得有一次，我們班獲得了全校紀(jì)律衛(wèi)生評(píng)比的流動(dòng)紅旗，當(dāng)流動(dòng)紅旗掛在班里后，同學(xué)們都很高興。我先是表揚(yáng)了全班同學(xué)，指出這是大家共同努力的結(jié)果，然后，我根據(jù)班里的實(shí)際情況，讓學(xué)生清楚，雖然流動(dòng)紅旗掛在了班里，但是我們?nèi)杂胁蛔阒帲潋溄湓辏偨Y(jié)不足，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。這樣，學(xué)生在取得榮譽(yù)后能及時(shí)明確下一步的努力方向，不至于在榮譽(yù)面前迷失自己。《識(shí)字2》是一首三字經(jīng)歌，通過學(xué)習(xí)使同學(xué)們產(chǎn)生尊長(zhǎng)輩、愛勞動(dòng)、愛家庭的意識(shí)，并努力成為一個(gè)人人夸的好孩子。課下我布置作業(yè)讓學(xué)生觀察父母一天的生活，體會(huì)到父母一天的辛勞，要學(xué)會(huì)體諒父母，多做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，如掃地、洗碗、收拾房間等等，成為爸爸、媽媽的小幫手。

三、在日常生活中，注意教師的言傳身教。教師要為人師表，自己的言行舉止、舉手投足都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，我在平時(shí)盡量嚴(yán)格要求自己，衣著樸素、整潔。上課鈴響，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室，要求學(xué)生

做到的，自己先要做到。無論課堂內(nèi)外，都以平等的姿態(tài)與學(xué)生交流，即使在批評(píng)他們時(shí)，也注意不使用過激的言語和動(dòng)作，以免傷害他們的自尊心，在幼小的心靈處留下陰影。教師對(duì)學(xué)生的影響可以說是潛移默化的，要時(shí)刻注意不要給學(xué)生帶來負(fù)面影響。

百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視。教育的真諦是愛，教育的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的最優(yōu)化發(fā)展，作為一線班主任，讓我們都伸出雙手，拿出全部的愛，扶好我們的孩子們走出人生第一步，把基礎(chǔ)教育的德育理念升華，教是為了不教，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切有利時(shí)機(jī)，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人，讓我們和同學(xué)們一起去享受成長(zhǎng)的幸福和快樂吧。

第五篇：小學(xué)生德育工作案例

德育工作案例:鑄造誠(chéng)信品質(zhì)

張淵博

班主任工作，既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。班主任是班級(jí)工作的舵手，是學(xué)生靈魂的塑造者。而班主任工作的核心又是德育工作，當(dāng)前中小學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀不容樂觀，分析中小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的成因，積極探索適合中小學(xué)生特點(diǎn)的教育方法和對(duì)策，是我們行之有效地開展中小學(xué)生思想道德教育的必然要求，也是教育工作者不容推卸的責(zé)任。兩年的班主任工作，使我切身體會(huì)到德育工作對(duì)學(xué)生的深刻影響，現(xiàn)就我班一問題學(xué)生改造過程進(jìn)行綜述:

一、案例背景: 我班有個(gè)學(xué)生叫陳梓豪。一年級(jí)時(shí)，很內(nèi)向，不愛說話，回答問題也不積極，上課總是玩兒或者做小動(dòng)作，也不聽老師的勸告；下課和同學(xué)打打鬧鬧，同學(xué)間經(jīng)常鬧矛盾，平時(shí)作業(yè)或潦草或沒做，成績(jī)一般，二年級(jí)以來上課做做小動(dòng)作、玩小玩具的現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重，還經(jīng)常帶零花錢，給同學(xué)請(qǐng)客。每次沒收他的玩具后第二天又會(huì)拿一個(gè)新的在課堂上玩耍。對(duì)他進(jìn)行過幾次談話，他只在口頭上答應(yīng)，行動(dòng)上卻原地踏步。看到他不思進(jìn)取、玩物喪志，我心里又生氣又著急。直到有一天上課他又在玩小玩具，我沒收后與其家長(zhǎng)溝通，希望能夠與家長(zhǎng)合作，共同管教陳梓豪。

二、案例過程: 為了有針對(duì)性地做工作，我先與其母親聯(lián)系，希望家里不要給孩子零花親，以杜絕孩子買小玩具。結(jié)果陳梓豪母親告訴我，家里并未給孩子零花錢，孩子可能是從他爸爸車上拿的零錢。我意識(shí)到事情的嚴(yán)重性，從家里偷偷拿錢，這已經(jīng)上升到道德品質(zhì)方面了。作為班主任兼語文老師，不能只停留在上好課，讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，我更要教學(xué)生怎么做人，做一個(gè)怎樣的人！我決定先到他家去家訪，進(jìn)行詳細(xì)了解，然后再找對(duì)策。第一次，見到的是他媽媽，他沒在家，出去玩了，作業(yè)還沒寫。和他媽媽交流了一會(huì)兒，知道他父母都是養(yǎng)蜂的，一年有七八個(gè)月都在野外，很辛苦。陳梓豪和他弟弟是由奶奶帶大的，奶奶不識(shí)字，也很慣孩子，所以孩子很犟，不好管教。陳梓豪的母親還向我反應(yīng)，陳梓豪總是以各種借口向家里要錢，說是學(xué)校要交的。但我這期間并沒有問學(xué)生收過任何的費(fèi)用。他母親說，就最近這一個(gè)星期陳梓豪都已經(jīng)向家里問家里要了好多次錢，說是學(xué)校要的書本費(fèi)之類的。陳梓豪中午在學(xué)校吃飯，前天他媽媽才給了100元錢讓充飯卡，但據(jù)我所知前天學(xué)校出賬，不能充飯卡。將陳梓豪叫來對(duì)質(zhì)后，他才承認(rèn)那些騙家里的錢和充飯卡的錢都讓他花完了。我和他媽媽都驚呆了，沒想到這孩子竟養(yǎng)成了撒謊，騙錢的壞毛病。他媽媽說，平時(shí)家里都比較省，但是只要是學(xué)校要的總是都拿出來給他。說著他母親眼眶都濕潤(rùn)了。看著他母親那雙充滿失望的眼睛，我心中覺得十分的愧疚，都怪我在德育教育方面的疏忽缺失。我暗暗下定決心幫助他走上正道。在家訪回學(xué)校的路上，我內(nèi)心久久不能平靜，像打翻了的五味瓶!我不能只是哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。于是，轉(zhuǎn)化他的行動(dòng)在悄然中進(jìn)行。

我先與其母親溝通制定出計(jì)劃，絕不給他一分零花錢，家里也把零錢存放好，學(xué)校需要繳費(fèi)我直接聯(lián)系家長(zhǎng)。如再有撒謊現(xiàn)象，嚴(yán)肅處理，絕不姑息，不讓他奶奶再縱容他。

后來我又召開了關(guān)于“誠(chéng)實(shí)守信”的主題班會(huì)，利用多媒體觀看生活中誠(chéng)實(shí)守信的例子，然后就這一話題，語重心長(zhǎng)地講述了誠(chéng)信的重要性。班會(huì)后讓學(xué)生寫品德反思，寫自己的心里話。陳梓豪寫膚淺而流于形式，本來挺惱火，又想這也在正常之中，效果不會(huì)那么明顯，“革命尚未成功，同志仍需努力”啊!接著我又在班里舉行了一次誠(chéng)信大比拼活動(dòng)，在班里評(píng)選出一位“誠(chéng)實(shí)小達(dá)人”，又評(píng)出三位最需改進(jìn)的“小尾巴”。班里所有學(xué)生都來幫助和監(jiān)督這三個(gè)“小尾巴”，讓他們?cè)缛粘蔀椤罢\(chéng)信代言人”。通過德育活動(dòng)來教育學(xué)生，我把陳梓豪放在“小尾巴”里，經(jīng)過一段時(shí)間的努力，他終于有所改進(jìn)。

再接著我又進(jìn)行了家訪，他媽媽的評(píng)價(jià)是孩子變化很大，說陳梓豪已經(jīng)不太說謊了，有時(shí)候家里桌子上放著零錢也不亂拿了。回家以后也比以前愛學(xué)習(xí)了，現(xiàn)在還很聽父母的話。我也告訴他媽媽，陳梓豪在學(xué)校的轉(zhuǎn)變。看到陳子豪的進(jìn)步，我和他媽媽都很欣慰。

三、案例分析:(一)育人德為首，做人要誠(chéng)實(shí)。

作為學(xué)小學(xué)教育的我十分重視學(xué)生的德育教育，我覺得孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)確實(shí)得重視，但畢竟孩子天生有差異，學(xué)習(xí)成績(jī)并不能用來衡量一個(gè)孩子是不是好孩子。學(xué)習(xí)不好沒關(guān)系，只要會(huì)做人、品德好也是好孩子，這是我的教育追求。“誠(chéng)實(shí)守信”是我管理班級(jí)的核心內(nèi)容誠(chéng)信，對(duì)一個(gè)人來說，是他做人之本；對(duì)一個(gè)企業(yè)來說，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的前提；對(duì)一個(gè)國(guó)家來說，是國(guó)之繁榮昌盛的保障。誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國(guó)家來說都很重要，因?yàn)橄胍谑澜缟狭⒆悖\(chéng)實(shí)守信為第一。對(duì)于陳梓豪，我相信他只是缺乏教育，他一定也能像其他同學(xué)那樣品學(xué)兼優(yōu)。所以，我“動(dòng)之于情，曉之于理”:用師愛去溫暖他，用情去感化他，用理去說服他，從而促使他主動(dòng)地認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。

(二)班會(huì)德引領(lǐng)，反思鑒真品。

德育主題班會(huì)是班級(jí)工作的導(dǎo)向，利用好一切可以以德育人的機(jī)會(huì)，時(shí)時(shí)為學(xué)生進(jìn)行善意的提醒。自我品德反思左右學(xué)生的言行，是很好的批評(píng)與自我批評(píng)。陳梓豪在后來的反思中，把心掏給了我，勇敢地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，用心地去改正，我建議了他，鼓勵(lì)了他，他沒讓愛他關(guān)心他的人失望。

(三)家校誠(chéng)溝通，天塹變通途。

家訪，與家長(zhǎng)進(jìn)行了有效的溝通，真正地形成了家校合力，促進(jìn)了班級(jí)管理工作，提高了學(xué)生管理工作的效率和效果。對(duì)于陳梓豪家的家訪共兩次次，每次感受都不一樣，每次的收效也不一樣。

四、反思: 我從事班主任工作，一直在琢磨班級(jí)管理的捷徑，向前輩請(qǐng)教，看書，上網(wǎng)查詢，收集資料，認(rèn)識(shí)到德育工作的重要性，摸索到讓學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，養(yǎng)成優(yōu)良品質(zhì)，再學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我還感受到了家訪的力量，懂得了家訪的意義。同時(shí)，認(rèn)識(shí)到了自己的不足:班級(jí)管理方法還不高效，我會(huì)更加努力的。

“十年樹木，百年育人”。用心做教育，用愛心、恒心、關(guān)心去愛護(hù)每個(gè)孩子，去尊重他們。我相信只要用心就一定能夠托起明天的希望。