第一篇:新課程標(biāo)準(zhǔn)促使教師教育觀念的轉(zhuǎn)變
新課程標(biāo)準(zhǔn)促使教師教育觀念的轉(zhuǎn)變
[摘要]影響教師教育觀念形成的因素包括教育傳統(tǒng)、現(xiàn)代教育理念、個(gè)人經(jīng)歷和教育現(xiàn)實(shí)四個(gè)方面。教師的教育觀念要實(shí)現(xiàn)真正轉(zhuǎn)變,不僅僅需要教師通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)或?qū)ψ约旱慕逃?jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)與不斷的反思,從而使自己的教育觀念不斷得到提升,更需要通過(guò)自己的親身實(shí)踐,使自己學(xué)習(xí)、體悟到的理論知識(shí)下沉到教育實(shí)踐中并接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。
[關(guān)鍵詞] 教育觀念 素質(zhì)教育課堂教學(xué)的改革研究性學(xué)習(xí)新課程已經(jīng)走進(jìn)我們的課堂,新的理念正沖擊著我們頭腦中的舊有的觀念。教育觀念的創(chuàng)新是實(shí)施課程改革的前提。教師是新課程的實(shí)施者,在學(xué)科教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。教師有沒(méi)有創(chuàng)新的觀念和創(chuàng)新的素質(zhì),這是推動(dòng)學(xué)科教學(xué)創(chuàng)新,培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵所在。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施對(duì)我們教師提出了新的要求,這就是教師要成為學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,學(xué)生潛能的喚醒者,教育內(nèi)容的研究者,教育藝術(shù)的探索者,學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者,學(xué)校制度建設(shè)的參與者,校本課程的開(kāi)發(fā)者……。國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革能否成功,改革目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在教師。就教師而言,要適應(yīng)新課程教學(xué),就必須通過(guò)繼續(xù)教育 對(duì)新課程充分理解,誠(chéng)心接受,熱情投入,有效實(shí)施并根據(jù)新課程要求,不斷提高自身綜合素質(zhì)。在新課程實(shí)施中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展,教師的發(fā)展又將構(gòu)成新課程實(shí)施的條件。
首先,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,特別是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和基礎(chǔ)教育改革,新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施等方面的理論,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。如我們經(jīng)常講教育,教師天天搞教育,但到底什么是教育?我們?cè)诮逃^、教學(xué)觀、課程觀,知識(shí)觀,學(xué)生觀、人才觀等教育思想方面恐怕都有重新認(rèn)識(shí)和認(rèn)真反思的必要。
其次,隨著新課程的運(yùn)行,教師要調(diào)整自己的角色,改變傳統(tǒng)的教育方式。教育的核心,不是教師傳授知識(shí)的多少,其目的,是培養(yǎng)和發(fā)展人。在以往的教學(xué)中,我們的教育可概括為六個(gè)字“教師講、學(xué)生聽(tīng)”。形成了教育的主體是教師,學(xué)生是被動(dòng)的、機(jī)械的接受者,從而完全阻止了學(xué)生的能力發(fā)展與思維訓(xùn)練、個(gè)性培養(yǎng)等。這樣的教 1
育難道不是在走退路嗎?為此,我們要在教育中改革、創(chuàng)新,首先應(yīng)從基本的做起,即必須把教師由傳授者立即轉(zhuǎn)變?yōu)橹敢撸瑢W(xué)生一切知識(shí)的獲得,應(yīng)由其自己去親身實(shí)踐,去探索,放大學(xué)習(xí)空間,外延活動(dòng)范圍,形成自學(xué)自成自知其然。做到這一點(diǎn),關(guān)鍵在于教師如何去引導(dǎo),如何去激發(fā)學(xué)生的思維。作為教師,要做到改革先行,實(shí)踐探索,以適應(yīng)現(xiàn)代教育改革的需求,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,而不僅僅是指導(dǎo)者,要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”,要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”,用鞭策、激勵(lì)、賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展;由簡(jiǎn)單的教書(shū)匠轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐的研究者或研究的實(shí)踐者;由教學(xué)活動(dòng)的主角轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和配合者。在教育方式上,也要體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識(shí)的奴隸。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)幫助學(xué)生檢視和反思自我,喚起學(xué)生成長(zhǎng)的渴望;幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng);幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的實(shí)際意義,營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍;幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià),并促進(jìn)評(píng)價(jià)的內(nèi)在化。教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和方向。
教師在新的教學(xué)理論指導(dǎo)下,不斷進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,有利于課堂教學(xué)的改革。例如:我們?cè)谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施過(guò)程中,決定從研究性學(xué)習(xí)入手,從教學(xué)模式上突出“探究”,讓學(xué)生主動(dòng)參與以“探究”為目的的實(shí)踐活動(dòng)。要讓學(xué)生去想,去說(shuō),去做,去表達(dá),去自我評(píng)價(jià),去體會(huì)科學(xué)思想的真諦。通過(guò)研究性學(xué)習(xí),就是要把教育變成學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)真正變成學(xué)智慧。把培養(yǎng)學(xué)科能力、思維方法作為最高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。新的教育理念認(rèn)為,創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力不是教出來(lái)的,而是通過(guò)獨(dú)立的思考和有利于創(chuàng)造性思維的環(huán)境激發(fā)出來(lái)的,基于這樣一個(gè)觀點(diǎn),在課堂教學(xué)中,既要注重激發(fā)學(xué)生的思維活性,又要注重引導(dǎo)學(xué)生“質(zhì)疑”,為學(xué)生發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力提供寬松活躍的空間,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
在研究性學(xué)習(xí)實(shí)施過(guò)程中我們主要做到以下幾方面:
一.創(chuàng)設(shè)和諧氣氛,營(yíng)造爭(zhēng)論條件
1.態(tài)度親切。學(xué)生往往把教師的親切當(dāng)作一種獎(jiǎng)賞和鼓勵(lì),從中感到溫暖和甜蜜,這就縮短了師生之間的心理距離,讓學(xué)生在認(rèn)知
滿足的同時(shí)獲得情感的滿足。在教學(xué)中,我們不難發(fā)現(xiàn),哪怕是最差的學(xué)生,由于受到成功的鼓勵(lì),他們也會(huì)很樂(lè)意做更難的問(wèn)題,反之,經(jīng)常受到失敗的打擊,他們會(huì)越來(lái)越不愿意學(xué)習(xí),他們只體會(huì)到學(xué)習(xí)之苦,學(xué)習(xí)之無(wú)獲與無(wú)顏面。因此,教學(xué)中,教師一方面要最大限度地給予每個(gè)學(xué)生參與的機(jī)會(huì),另一方面在每一具體階段上,又要讓他們不斷獲得克服困難后的成功滿足和喜悅。這樣,學(xué)生的“苦學(xué)”才能真正的轉(zhuǎn)化為“樂(lè)學(xué)”。使得學(xué)生與教師的情感形成積極互動(dòng),共同營(yíng)造和諧的、活撥的、融洽的課堂教學(xué)氛圍。要堅(jiān)持以成功激勵(lì)學(xué)生,不能以失敗刺激學(xué)生,教師評(píng)價(jià)學(xué)生要重在表?yè)P(yáng)和激勵(lì),“教子十過(guò),不如獎(jiǎng)子一功”,當(dāng)學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到成功的喜悅,感受到教師的期望和信任,就能不斷產(chǎn)生獲取知識(shí),探究問(wèn)題的興趣和激情,全身心地投入到學(xué)習(xí)中去,獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。
2.師生平等。充分相信每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造的才能。教師就是一名與學(xué)生平等的參與者,并起著積極的引導(dǎo)作用,不僅教師可問(wèn)學(xué)生,學(xué)生也可以問(wèn)教師。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí),可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問(wèn)題,可以請(qǐng)學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難,讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識(shí)的權(quán)威”自居,而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流,是一種享受,是一種生命的呼喚。教師以平等的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尤其要善待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。要愛(ài)護(hù)而不排斥,幫助而不指責(zé),說(shuō)服而不壓服,啟發(fā)而不包辦。
3.民主評(píng)價(jià)學(xué)生。教師組織學(xué)生自我評(píng)價(jià),相互評(píng)價(jià)。教師在此過(guò)程中給予適當(dāng)點(diǎn)撥,啟迪,并以真誠(chéng)的語(yǔ)言,親切的語(yǔ)調(diào),溫和的表情,寬容的態(tài)度來(lái)調(diào)控評(píng)價(jià)過(guò)程,使學(xué)生從中受到鼓舞。每個(gè)學(xué)期我們組都制定研究性學(xué)習(xí)計(jì)劃,同時(shí)建立了一系列的評(píng)價(jià)方法(1)以作業(yè)的形式,學(xué)生寫(xiě)成實(shí)驗(yàn)報(bào)告,教師評(píng)價(jià)得分,分成A、B、C等幾個(gè)等級(jí)(2)表達(dá)交流,以小組為單位,選出一位同學(xué)匯報(bào)他們小組研究性課題的設(shè)計(jì)思路、實(shí)施方案及得出的結(jié)論,各小組學(xué)生互相打分,也分為幾個(gè)等級(jí),學(xué)生在展示自己時(shí),教師及時(shí)給予評(píng)價(jià)和鼓勵(lì),對(duì)于得分較低的組,教師應(yīng)幫助他們分析找出其原因。(3)定期展出學(xué)生好的作品,我們組已經(jīng)在學(xué)校舉辦了多次展覽,極大地
提高了學(xué)生的興趣。(4)學(xué)生好的作品學(xué)校收錄出論文集,使學(xué)生有成就感。學(xué)生手工制作的好作品,實(shí)驗(yàn)室給予保存。(5)分階段對(duì)研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行講評(píng),評(píng)出優(yōu)秀的個(gè)人和小組。
二、.鼓勵(lì)學(xué)生“質(zhì)疑”,激發(fā)學(xué)生敢于爭(zhēng)論的精神。
古人云:“學(xué)貴有疑”,“學(xué)則須疑”。疑是思之源,思是智之本。疑是“爭(zhēng)論”的起點(diǎn),有了“疑”而又能獨(dú)立思考,敢于堅(jiān)持自己的意見(jiàn),才有了“敢于爭(zhēng)論”的思想基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的置疑要提倡,鼓勵(lì),使學(xué)生逐步提出跟教師不同的想法敢于大膽表達(dá)自己的看法,增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與的自信心,給學(xué)生以成功的體驗(yàn),促使他們以愉快,高漲的情緒參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。
新的課程改革中明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”。教師要不斷的改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。做到這一點(diǎn),應(yīng)從最基本的做起,即變“師問(wèn)”為“生問(wèn)”。過(guò)去的教育,總體上呈現(xiàn)一種固定停滯的狀態(tài):師問(wèn)--生答--師小結(jié)。實(shí)際上,這樣的教育已在不同程度上影響和阻礙著教育的改革與發(fā)展,尤其影響著學(xué)生的自身發(fā)展。要切實(shí)體現(xiàn)教育的創(chuàng)新與改革,我認(rèn)為,“師問(wèn)“應(yīng)為“生問(wèn)”。比如:完成一道數(shù)學(xué)應(yīng)用題,我們教師應(yīng)只給出條件,讓學(xué)生提問(wèn)并自己完成解決。這樣,學(xué)生的個(gè)性得到體現(xiàn),各自提出了不同的問(wèn)題,充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性與創(chuàng)造性,使他們定額思維活動(dòng)空間擴(kuò)大了,創(chuàng)新的能力明確體現(xiàn)了出來(lái),教育的目標(biāo)得已有效實(shí)現(xiàn)。
研究性學(xué)習(xí)為學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革,搭建了展現(xiàn)自我、發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)。通過(guò)研究性學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)生的潛能,使學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)了學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。我們教師要徹底改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),教學(xué)過(guò)程中要重視學(xué)生學(xué)習(xí)情感與意志的作用,努力構(gòu)建有利于激發(fā)主動(dòng)積極學(xué)習(xí)的樂(lè)學(xué)場(chǎng)景,保證學(xué)生高質(zhì)量、高速度的學(xué)習(xí),使學(xué)生的意志品質(zhì)得到培養(yǎng)。
教師在教學(xué)改革中面臨很多挑戰(zhàn),需要教師不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì),而教師的學(xué)習(xí)反過(guò)來(lái)能更好地促進(jìn)和指導(dǎo)教學(xué)改革,全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),思維能力,不斷轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。必須首先轉(zhuǎn)變自身的教育教學(xué)觀念,為創(chuàng)新的教育打好第一仗。
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第二篇:高中語(yǔ)文新課程呼喚:教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
高中語(yǔ)文新課程呼喚:教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
目前,高中語(yǔ)文課程改革正在緊鑼密鼓地進(jìn)行著,教師的教育教學(xué)理念、教育教學(xué)方式、行為等都將隨之發(fā)生重大的變化。如果教師還是死守“師道尊嚴(yán)”,不轉(zhuǎn)變觀念,不能及時(shí)地完成角色的變遷,或許不久就面臨著“換人”或“下崗”的危機(jī)了。
不是有人唱:“不是我不明白,是社會(huì)變化太快”么?看看報(bào)紙,聽(tīng)聽(tīng)新聞,我們身邊時(shí)刻都發(fā)生著新鮮事。如在有老師硬性規(guī)定:學(xué)生遲到了,要喊“報(bào)告”的時(shí)候,北京東城區(qū)提出“尊重”教育,允許遲到的學(xué)生不喊“報(bào)告”,而是悄悄地走進(jìn)教室。學(xué)生有事進(jìn)辦公室可以坐下來(lái),與老師平等交談等。面對(duì)這種以往不可想象的變化,我認(rèn)為教師必須樹(shù)立全新的觀念:
首先是“樹(shù)立服務(wù)的觀念”。我們對(duì)教師自身的認(rèn)識(shí)概括起來(lái)就是:“學(xué)高為師,身正乃范”,就是“師道尊嚴(yán)”。在認(rèn)定了教師是授業(yè)者,是人類文明的傳播者的同時(shí),也確立了教師的尊嚴(yán)和地位。在這種觀念的指導(dǎo)下,容易產(chǎn)生一種現(xiàn)象:學(xué)生求學(xué),教師施教,求學(xué)者唯唯諾諾,施教者大恩大德,教師成了知識(shí)的化身,有著至高的尊嚴(yán),學(xué)生普遍產(chǎn)生害怕教師的心理。有的老師甚至炫耀:看,我的學(xué)生多聽(tīng)話,多怕我呀!平時(shí)教師往往只關(guān)照學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),熱心于一部分學(xué)生,冷淡另一部分學(xué)生。
在新課程改革的今天,我們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)應(yīng)賦于全新的內(nèi)涵——教育即服務(wù)育人。教師的服務(wù)對(duì)象是全體學(xué)生,不能厚此薄彼。是的,手心手背都是肉,好生差生都是學(xué)生,教師本應(yīng)一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛車,共同前行。教師的一切言行都要為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),有了這種思想理念,教師就能面向全體學(xué)生,關(guān)心每位學(xué)生,為每位學(xué)生 的成長(zhǎng)服務(wù),這樣教師與學(xué)生才會(huì)平等相處,教師才不會(huì)以施恩者的心態(tài)凌駕學(xué)生之上,對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)和行為上的錯(cuò)誤,才不至于輕則責(zé)罵,重則懲罰,這樣教師就會(huì)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),維護(hù)學(xué)生的合法合理的權(quán)利。可見(jiàn),只有樹(shù)立了這種全新的教育觀,教師才能真正地推進(jìn)新課程的改革。
其次是“樹(shù)立正確的人才觀”。什么樣的人才是人才呢?成績(jī)優(yōu)秀的是老師心目中的好學(xué)生!讀重點(diǎn),上名牌、是我們心目中的人才。為了培養(yǎng)這樣的學(xué)生,不少老師加班加點(diǎn),頻繁考試,讓“違紀(jì)”學(xué)生抄10遍練習(xí)題的有之,讓學(xué)生背作文的有之。我們總是偏愛(ài)成績(jī)好的尖子,對(duì)他們悉心關(guān)照,百般呵護(hù),結(jié)果培養(yǎng)出的往往是畸形“人才”——他們因時(shí)常被“自豪”的“光環(huán)”籠罩著,往往是言行舉止高高在上,而且對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校、對(duì)老師少有“感恩”的心!這樣的學(xué)生很難合上時(shí)代需要的節(jié)拍。有個(gè)教育名家早就說(shuō)過(guò):成績(jī)是教育的副產(chǎn)品。回頭想想,我們讀了那么多的書(shū),對(duì)我們有用的到底有多少呢?有用的是學(xué)習(xí)方法,是人文意識(shí),是一顆善良博愛(ài)的心。愛(ài)因斯坦說(shuō):所謂的知識(shí),就是把在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)忘掉以后,剩下的那部分。不是說(shuō)“天生我才必有用”么?有“用”就是“材”!也就是說(shuō),一個(gè)人只要在社會(huì)的某個(gè)工作崗位上能發(fā)揮他的作用,產(chǎn)生良好的社會(huì)效益,就體現(xiàn)了他的人生價(jià)值。有位校長(zhǎng)對(duì)他的老師說(shuō):要善待優(yōu)等生,他們可能成為科學(xué)家,為我們學(xué)校添光增彩。也要善待中等生,他們可能做官,為我們學(xué)校批條子、剪彩。更要善待那些中下生,他們可能很會(huì)賺錢(qián),將給我們學(xué)校捐資呢!話也許“實(shí)在”了些,卻值得細(xì)心品味。
比如一塊磚,建在高樓大廈上和鋪路面上的作用,應(yīng)該是一樣的發(fā)揮了“材”的作用,而我們往往只看中前者而忽視后者。這,很不公平!
杜魯門(mén)當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后,有人拜訪他的母親:“有杜魯門(mén)總統(tǒng)這樣的兒子,你一定感到很自豪。”這位母親說(shuō):“是這樣,不過(guò),我還有一個(gè)兒子,也同樣使我感到自豪,他現(xiàn)在正在地里挖土豆呢!”相反有位女孩得知自己舅舅是美國(guó)總統(tǒng)時(shí)對(duì)她媽媽說(shuō):舅舅是總統(tǒng),你怎么沒(méi)有告訴我呢?母親平淡地說(shuō),這有什么好說(shuō)呢?會(huì)當(dāng)總統(tǒng)的人很多啊!
是的,沒(méi)有不成功的學(xué)生,卻有太多不善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生成功的老師。可謂“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”吶。只有樹(shù)立全面的人才觀,承認(rèn)差異,才會(huì)放棄以學(xué)業(yè)成績(jī)高低論好壞的理念,才會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng),真正的做到善待每一位學(xué)生。只有把心放開(kāi),才能堅(jiān)信人才多樣化,堅(jiān)信人人都能成才,才能成為發(fā)現(xiàn)“人才”的伯樂(lè)啊!
再者是“樹(shù)立‘愛(ài)即師魂’的觀念”。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!面對(duì)一群有活力四射的學(xué)生,只有撒播愛(ài)的種子,才可喜獲“感恩(父母、老師、社會(huì)、生命)”的回報(bào)。知識(shí)是冰冷的,唯有經(jīng)過(guò)老師心靈的加溫,才能使學(xué)生愉樂(lè)地接受。俗話說(shuō):良言一句三冬暖。不能把愛(ài)簡(jiǎn)單地理解為“打是親,罵是愛(ài)”,甚至簡(jiǎn)單地認(rèn)為把知識(shí)傳授給學(xué)生就是愛(ài)。因此教學(xué)中必須營(yíng)造彼此溝通、心心相印的氛圍,多看學(xué)生的閃光點(diǎn),多參與學(xué)生交流,多從做人求知等方面予以關(guān)照。正如馬卡連柯說(shuō)的:愛(ài)的本質(zhì)是“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”。我們應(yīng)盡量做到:在任何情況下不給學(xué)生打低分,任何情況下不羞辱學(xué)生。為此老師應(yīng)該及時(shí)實(shí)現(xiàn)角色的變遷:
一是實(shí)現(xiàn)由“知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)促進(jìn)者的角色轉(zhuǎn)變”。
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出:“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)組織者和引導(dǎo)者”。教師的教與學(xué)生的學(xué),應(yīng)該被師生互教互學(xué)所代替。教師不應(yīng)該是單純傳授知識(shí)的人,應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的引導(dǎo)者。教,是為了不教。現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)量多且變化遞增快,教師想在幾年時(shí)間里把“全部知識(shí)”傳授給學(xué)生是不可能的,也沒(méi)有必要。學(xué)生獲得知識(shí)的渠道早已多樣化,有些知識(shí)學(xué)生可能還比老師懂得多、懂得早。授人以魚(yú),不如授人以漁。不是說(shuō),將來(lái)的文盲,不是不識(shí)字的人,而是不懂得學(xué)習(xí)方法的人么?
因此,新課程呼喚教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、成為各種能力和積極個(gè)性形成的 引導(dǎo)者。教學(xué)的重心應(yīng)該放在促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”上,以實(shí)現(xiàn)“不教”為目的。教育教學(xué)過(guò)程中:做個(gè)積極地旁觀者,直接參與學(xué)生學(xué)習(xí),但參與卻不是干涉。所謂旁觀者清,教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)加以引導(dǎo),給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的氣氛,使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情更加高漲,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,處理好課堂上“活”而“不亂”的關(guān)系。
另外,教師應(yīng)是學(xué)生人生路上的引路人,是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的潛移默化者。有人說(shuō):一個(gè)人在青少年求學(xué)時(shí),沒(méi)有遇上一個(gè)他心目中的好老師,那么他就是一個(gè)潛在的犯罪分子,如果他遇上心目中的好老師,那么他即使壞也壞不到哪里。我們應(yīng)信任學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生,要關(guān)心學(xué)生,呵護(hù)他們的心靈。使自己成為名副其實(shí)的“園丁”,成為真正意義上的“人類靈魂的工程師”。
二是實(shí)現(xiàn)由“教書(shū)匠向科研型角色的轉(zhuǎn)變”。在一度考成為老師的法寶,分,成為學(xué)生的命根的“傳統(tǒng)教育”下,老師變成了只管教和考,學(xué)生只管學(xué)和分,從而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,誘發(fā)出緊張的師生關(guān)系。多年來(lái)我們的教育是“一根粉筆一張嘴”。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中,教師 機(jī)械地執(zhí)行課程計(jì)劃,一是一,二是二,成了教材知識(shí)的傳聲筒,成了按部就班的“教書(shū)匠”,教師往往把課本里的答案當(dāng)圣旨,忽視或不允許學(xué)生有自己的想法,學(xué)生成為教師的復(fù)制品,談不上什么創(chuàng)新和創(chuàng)造。
有個(gè)笑話是這樣說(shuō)的:老師在黑板上畫(huà)個(gè)圓,問(wèn)這圓像什么?幼兒園小朋友講十多種,小學(xué)生講出了十來(lái)種,中學(xué)生講出了八九種,大學(xué)生講出了兩三種,社會(huì)上的人們一種也講不出來(lái)。為什么?怕講錯(cuò)了被人笑。教師忠實(shí)地向?qū)W生傳授課本知識(shí),教學(xué)方法一成不變。新課程則認(rèn)為教師是課程開(kāi)發(fā)的主體之一,教師只有“在教學(xué)中,充分發(fā)揮主動(dòng)性,創(chuàng)造性地使用教科書(shū)和其他有關(guān)資料”才能不再僅僅是課程的消費(fèi)者和被動(dòng)的實(shí)施者,才能結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,對(duì)自己的教學(xué)行為加以反思、研究和改進(jìn),最終成為適應(yīng)新課程改革的科研型的教師。
三是實(shí)現(xiàn)由“傳統(tǒng)教學(xué)思維向現(xiàn)代教學(xué)思維轉(zhuǎn)變”。教師這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在:由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變,由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變,由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變,由重單向信息輸出向師生信息互動(dòng)轉(zhuǎn)變。現(xiàn)在的學(xué)生接觸面廣,能提出許多讓老師措所不及的問(wèn)題來(lái),作為教師不能獨(dú)斷專行,把學(xué)生的“奇思妙想”一棍子打死。應(yīng)以發(fā)展的眼光、多元的思維來(lái)審視學(xué)生,鼓勵(lì)他們“異想天開(kāi)”。有個(gè)作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),成功的人,就是今天比昨天更有智慧的人,就是今天比昨天更慈悲的人,就是今天比昨天更懂得寬容的人,就是今天比昨天更懂得生活美的人。教學(xué)中多以發(fā)散的思維看來(lái)學(xué)生,尊重學(xué)生的想法,盡可能地少一些純科學(xué)性的、系統(tǒng)性的術(shù)語(yǔ),多一些生活化的甚至是“不合常規(guī)”的語(yǔ)言,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化和生活化。可謂“生活即語(yǔ)文”也!
總之,社會(huì)在變,學(xué)生在變,我們的教學(xué)環(huán)也在變。教師與其被動(dòng)地適應(yīng)、被動(dòng)的變化,不如積極主動(dòng)地“學(xué)在先,變?cè)谙取保驹谡n程改革的波峰浪尖上,做高中課程改革“弄潮兒”!
第三篇:更新教育觀念 轉(zhuǎn)變教師角色
更新教育觀念 轉(zhuǎn)變教師角色
摘要:新課程標(biāo)準(zhǔn)是一種理想的教學(xué)模塊,這就要求新世紀(jì)的體育教師如何把握教材,更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,做好學(xué)生的良師益友。
關(guān)鍵詞:課程標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)模塊;素質(zhì)教育;良師益友
前言:中學(xué)體育是學(xué)校教育的重要組成部分。體育教學(xué)改革決定著整個(gè)教育改革的成敗。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,體育教學(xué)改革,如火如荼,課堂面目煥然一新。但在實(shí)施過(guò)程中,出現(xiàn)了矯枉過(guò)正的做法。過(guò)去體育的精華部分對(duì)當(dāng)今體育課程實(shí)踐具有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值和指導(dǎo)意義。蘊(yùn)含著先進(jìn)教學(xué)理念的體育新課程并不是與過(guò)去體育教學(xué)的決裂,更不是過(guò)去體育教學(xué)的對(duì)立面,更多的是對(duì)過(guò)去的繼承與發(fā)展,揚(yáng)棄與創(chuàng)新。
1.糾正編激的改革觀點(diǎn),樹(shù)立先進(jìn)的符合時(shí)代要求的教育觀念
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,促使人們對(duì)一直以來(lái)所從事的習(xí)以為常的體育教學(xué)工作進(jìn)行審視與反思,一些過(guò)去視為寶貴經(jīng)驗(yàn)的做法受到質(zhì)疑,甚至批判。有的資料將體育基礎(chǔ)教育課程劃分為“新課程”與“舊課程”強(qiáng)調(diào)新課程對(duì)舊課程的絕對(duì)否定。事實(shí)上,體育課程的出現(xiàn)是建立在對(duì)以往體育課程的分標(biāo)總結(jié)的基礎(chǔ)上而加以改進(jìn),使之更趨完善的。因此,我們不能簡(jiǎn)單地把體育課程分為勢(shì)不兩立的“新課程”與“舊課程”。這就要求體育教師樹(shù)立符合時(shí)代要求的教育觀念,培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)健康型人才。
1.1以重技能訓(xùn)練,轉(zhuǎn)向“健康第一”
傳統(tǒng)的教育觀念,及以學(xué)生對(duì)知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能的掌握程度;學(xué)生是否正確。完整地接受了知識(shí)和技能;教師是否準(zhǔn)確,系統(tǒng)地講授為質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。而新課程是從學(xué)生健康狀況是否有改善,學(xué)生以體育的意識(shí)和興趣是否增強(qiáng),體育行為是否進(jìn)步為質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
在傳統(tǒng)觀念下的體育教師,在體育教學(xué)中扮演的是教練員,是把學(xué)生培養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)員式的一種教學(xué)模式。而新課程要求體育教師,在教學(xué)過(guò)程中始終堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,關(guān)注學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,滿足學(xué)生的需求,重視學(xué)生的情感體驗(yàn),關(guān)注個(gè)體差異與不同需求,送到促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)。
體育教師不僅僅是傳授體育知識(shí),技能,更重要的是把握體育課程的價(jià)值,使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)的過(guò)程中,提高自我保健意識(shí),科學(xué)的健身方法,養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣和生活方式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。
1.2從關(guān)注運(yùn)動(dòng)能力轉(zhuǎn)向全面發(fā)展
人體是一個(gè)完整的統(tǒng)一體,人體內(nèi)部的各個(gè)系統(tǒng)都有著自己不同的功能,擔(dān)負(fù)著不同的任務(wù)。若一味地根據(jù)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)愛(ài)好來(lái)安排教學(xué)內(nèi)容,則會(huì)造成學(xué)生身體機(jī)能不均衡發(fā)展。《國(guó)家課程建設(shè)綱要》明確規(guī)定:①課程的建設(shè)與實(shí)施要滿足國(guó)家和社會(huì)的需要②課程的建設(shè)與實(shí)施要適合學(xué)生的身心特點(diǎn)③課程的建設(shè)與實(shí)施要遵循學(xué)科的知識(shí)體育。所以教師不應(yīng)只方面對(duì)面訓(xùn)練學(xué)生的某一項(xiàng)技能,而應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的一技之長(zhǎng)與全面發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。只有這樣,才能促使學(xué)生身體素質(zhì)的全面發(fā)展,才能為學(xué)生的終身健康奠定基礎(chǔ)。
2.建立和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友
將來(lái)的體育教學(xué)中,教師與學(xué)生究竟是什么樣的關(guān)系,這是擺在教師面前值得研究和探討的重要問(wèn)題。沒(méi)有和諧的師生關(guān)系就不能建立和形成現(xiàn)代化的教育體系和制度。
2.1做學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和朋友
兩千多年來(lái),在封建傳統(tǒng)的思想影響下,“師道尊嚴(yán)”在人們腦海里根深蒂固,在這種觀念下教師的尊嚴(yán)不可侵犯。課堂上不論學(xué)生是否喜歡這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),只要教師決定了就不能改變,甚至是在教師的訓(xùn)斥聲中應(yīng)付了一堂無(wú)價(jià)值的體育課。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信心、創(chuàng)造力等等也隨之泯嚴(yán)了。新課程對(duì)未來(lái)體育教學(xué)中師生關(guān)系的確定是:學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中是一個(gè)求索者,教師是中介者;學(xué)生是勞動(dòng)者,教師是服務(wù)者;學(xué)生是設(shè)計(jì)者,教師是生產(chǎn)者。要給予學(xué)生足夠的空間,把學(xué)生主動(dòng),全面的發(fā)展放在中心地位,以滿足自我發(fā)展的需要。
2.2做好學(xué)生遵章守紀(jì)的規(guī)范人
體育教學(xué)的特點(diǎn)決定體育教師不僅是師者,更重要的是組織者、管理者,沒(méi)有管理,體育教學(xué)難以出效益。體育教學(xué)“管理者”角色,不僅僅局限在體育課的教學(xué)管理,而應(yīng)為學(xué)校管理者的一部分。當(dāng)前,體育教師對(duì)自身作為管理者,卻忽視管理的問(wèn)題依然存在。表現(xiàn)為:一是重教輕管;二是只管不理。要解決這個(gè)問(wèn)題,第一,要不斷提高體育教師作為學(xué)校“管理得”的角色認(rèn)識(shí)。第二,要不斷地提高管理能力。第三,要把管理與規(guī)章結(jié)合起來(lái)。
體育課程與教學(xué)改革,需要具有新的理念和新的觀念的教師來(lái)實(shí)施。為了使國(guó)家多出人才、快出人才、出好人才,作為我們新世紀(jì)體育教師要勇敢地迎接挑戰(zhàn),與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)更多的高素質(zhì)、多層次,健康的適應(yīng)祖國(guó)建設(shè)和發(fā)展的新型人才。
參考文獻(xiàn):
[1] 史宏,體育教師在體育教學(xué)中的角色,中國(guó)學(xué)校體育1997.1
[2] 邱啟國(guó)淺談新標(biāo)體育教學(xué)所應(yīng)繼承的優(yōu)良傳統(tǒng),中國(guó)學(xué)校體育2006.1
第四篇:更新教育觀念轉(zhuǎn)變教師角色
更新教育觀念轉(zhuǎn)變教師角色
——談?wù)勎以谛抡n程改革過(guò)程中的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革正健康、有序、全面地推進(jìn),新課程改革正一步步地走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂。眾所周知課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施,而課程實(shí)施的基本途徑是教學(xué),教師又是教學(xué)的主要執(zhí)行者,所以改革的成敗與教師在教學(xué)實(shí)踐中的作用有很大的關(guān)系。因此,如果教師不更新教育觀念,不轉(zhuǎn)變教學(xué)過(guò)程中所扮演的角色,課程改革就將流于形式,事倍功半甚至勞而無(wú)功。在此,我想就“更新教育觀念,轉(zhuǎn)變教師角色”談?wù)勛约旱囊豢字?jiàn),不當(dāng)之處,愿與同仁們共同商榷。
一、更新教育觀念
江澤民主席在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上指出:“每一個(gè)學(xué)校,都要愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲、幫助學(xué)生自主地學(xué)習(xí),獨(dú)立思考、保護(hù)學(xué)生的探索精神,創(chuàng)新思維,為學(xué)生的稟賦和潛能的開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境,這就要求我們必須轉(zhuǎn)變那些妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神能力的教育觀念。”因此我們教師應(yīng)更新教育觀念,在教學(xué)中不斷地進(jìn)行改革和創(chuàng)新,并樹(shù)立以下教育新觀念:
(一)樹(shù)立“以人為本、面向全體學(xué)生、注重素質(zhì)教育”的基本觀
21世紀(jì)首先是人的世紀(jì),是努力使人的個(gè)性得到全面、和諧和健康發(fā)展的世紀(jì)。“人人都有成長(zhǎng)的權(quán)利,人人都有成才的可能。1
我們應(yīng)該為每一個(gè)孩子編織成才的夢(mèng)想,開(kāi)辟成才的道路。”應(yīng)成為教師教育的基本準(zhǔn)則。教育的一切改革,最終要以促進(jìn)人的發(fā)展,為人的發(fā)展服務(wù)為指導(dǎo)思想。“一切為了孩子,為了一切的孩子,為了孩子的一切”應(yīng)成為每個(gè)教育工作者確立的基本信念。要把這種為學(xué)生終生發(fā)展的高度負(fù)責(zé)精神貫穿于課改的始終。教育不是捧上一張張高一級(jí)學(xué)校的錄取通知書(shū),而是捧出一個(gè)個(gè)有鮮明個(gè)性的活生生的人;教育不是追求百分之多少的優(yōu)秀率、及格率,而是追求每個(gè)學(xué)生生動(dòng)活潑地成長(zhǎng);教育不是匯報(bào)時(shí)的總結(jié),評(píng)比時(shí)的數(shù)據(jù),而是教師與學(xué)生共度的生命歷程,共創(chuàng)人生的體驗(yàn)。
“面向全體學(xué)生,注重素質(zhì)教育”是國(guó)家義務(wù)教育階段的基本要求。這就要求教師要努力使每一個(gè)學(xué)生受到良好的教育,并在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、以及交流與合作的能力,使他們成為真正的“四有”新人。
(二)樹(shù)立“學(xué)生自主發(fā)展、倡導(dǎo)體驗(yàn)參與”的活動(dòng)觀 學(xué)生自主發(fā)展的潛能是巨大的。“讓每個(gè)人的個(gè)性得到充分自由的發(fā)展”是一流教育的真諦。個(gè)性是創(chuàng)造的前提,千人一面的教育難以培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才。我們以往的教育不太關(guān)注對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。學(xué)生的實(shí)踐能力明顯不足。俗話說(shuō)得好:“聽(tīng)來(lái)的忘得快,看到的記得住,動(dòng)手做學(xué)得會(huì)。”學(xué)生只有通過(guò)不斷“學(xué)”的實(shí)踐,才能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。把老師的感受告訴學(xué)生,不如讓學(xué)生獲取自己的體驗(yàn)。給學(xué)生提供更多動(dòng)手的機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與更多的社會(huì)實(shí)踐,是學(xué)生自身成長(zhǎng)的內(nèi)在要求。學(xué)生在課堂上、書(shū)上所學(xué)的理論知識(shí),只有與豐富的社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,才能變得鮮活起來(lái);只有經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的親身體驗(yàn),才能變得豐滿、深刻。
教育的生機(jī)與活力,在于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展,創(chuàng)造只有在學(xué)生自主的活動(dòng)中才能進(jìn)行。這就要求教師應(yīng)尋找適合學(xué)生的教育,而不是適合教育的學(xué)生。教師不能將自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生,剝奪學(xué)生的自主思維空間與自我體驗(yàn)的權(quán)力,應(yīng)讓學(xué)生自主發(fā)展。多給學(xué)生一些權(quán)力,讓他們自己去選擇;多給學(xué)生一些問(wèn)題,讓他們自己去找答案;多給學(xué)生一些困難,讓他們自己去解決;多給學(xué)生一個(gè)條件,讓他們自己去鍛煉;多給學(xué)生一片空間,讓他們自己向前走。
(三)樹(shù)立“注重過(guò)程評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”的價(jià)值觀 新課程評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)和技能的獲得情況,更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程、方法、以及相應(yīng)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。因此我們教師應(yīng)改變課程評(píng)價(jià)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的靜止觀,樹(shù)立起“注重過(guò)程評(píng)價(jià)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”的評(píng)價(jià)觀。在評(píng)價(jià)過(guò)程中要面向全體學(xué)生、尊重學(xué)生個(gè)體差異,使評(píng)價(jià)內(nèi)容綜合化、評(píng)價(jià)方式多樣化,評(píng)價(jià)主體多元化。
評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)從過(guò)分關(guān)注學(xué)業(yè)成就逐步轉(zhuǎn)向?qū)C合素質(zhì)的考
查。多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生。只有評(píng)價(jià)內(nèi)容的綜合化,才能適應(yīng)社會(huì)的關(guān)注。關(guān)注結(jié)果的終結(jié)性評(píng)價(jià),是面向“對(duì)去”的評(píng)價(jià);關(guān)注過(guò)程的形成性評(píng)價(jià),則是面向“未來(lái)”,重在發(fā)展的評(píng)價(jià)。因此在終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合的同時(shí),評(píng)價(jià)重心也逐漸轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注學(xué)生求知過(guò)程、探究過(guò)程、努力過(guò)程和各個(gè)時(shí)期進(jìn)步過(guò)程的形成性評(píng)價(jià)。只有關(guān)注過(guò)程,評(píng)價(jià)才能深入學(xué)生發(fā)展的進(jìn)程,才能對(duì)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展和提高進(jìn)行有效的指導(dǎo),才能有效地幫助學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的探究精神,才能注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體現(xiàn)和價(jià)值觀的形成,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教師角色
落實(shí)新課程改革的重要任務(wù)就是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)自主體驗(yàn)、探究、合作、交流的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變就必然要求教師的角色要轉(zhuǎn)變。教師不應(yīng)再是過(guò)去單一的“知識(shí)傳播者”,而應(yīng)扮演好更多的角色。
(一)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代的角色特征。它不僅要求教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,而且是學(xué)生人生的引路人。教師在教學(xué)過(guò)程中不再只是傳播現(xiàn)成教科書(shū)上的知識(shí),而是指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所需要的知識(shí),掌握獲取知識(shí)的工具以及學(xué)會(huì)如何根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要去處理各種信息的方法,從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。同時(shí),教師還要引導(dǎo)學(xué)生沿
著正確的道路前進(jìn),并且不斷地在他們成長(zhǎng)的道路上設(shè)置不同的路標(biāo),引導(dǎo)不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)。另一方面課改也要求教師從過(guò)去“思品訓(xùn)導(dǎo)者”“德育說(shuō)教者”的傳統(tǒng)角色中解放出來(lái),成為學(xué)生心理的疏導(dǎo)、健康人格的示范者,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適、自我選擇。
(二)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的啟發(fā)者和參與者
學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)積極主動(dòng)的知識(shí)構(gòu)建過(guò)程,但有時(shí)也會(huì)因?yàn)楦鞣N原因出現(xiàn)沉默凝滯的局面。如:不知道如何開(kāi)始而出現(xiàn)冷場(chǎng),忘記活動(dòng)的下一個(gè)步驟,一時(shí)忘記某一語(yǔ)言表達(dá)或想不出某種表達(dá)時(shí),教師就應(yīng)及時(shí)給予鼓勵(lì)、適時(shí)給予提示和啟發(fā),督促參與活動(dòng)。再如當(dāng)學(xué)生不知如何回答時(shí),可提供關(guān)鍵詞,當(dāng)學(xué)生回答過(guò)于簡(jiǎn)短時(shí),啟發(fā)其進(jìn)一步擴(kuò)展和解釋自己的答案。總之教師作為啟發(fā)者應(yīng)在學(xué)生確實(shí)需要幫助時(shí)才施以援手,而不是一啟發(fā)就滔滔不絕,喧賓奪主。
當(dāng)學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)始時(shí)以后,教師除了環(huán)視、監(jiān)控、給予幫助之外還應(yīng)該盡量參與學(xué)生活動(dòng),作為一名活動(dòng)的參與者與學(xué)生共同完成任務(wù)。教師的參與不僅能活躍氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,還可以使教師能夠走進(jìn)學(xué)生的世界,共同分享各自的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí),從而縮短師生間的距離,營(yíng)造出民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生也將成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。
(三)教師是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教堂與課程是彼此分離的。教師被排斥于
課程之外,教師的任務(wù)只是教學(xué),是按照教科書(shū)、教學(xué)參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教;課程游離于教學(xué)之外,教師成了教育部各項(xiàng)規(guī)定的機(jī)械執(zhí)行者,成為各種教學(xué)參考資料的簡(jiǎn)單照搬者。有些教師甚至到了離開(kāi)教科書(shū),就不知道教什么,離開(kāi)了教參,就不知道怎么上課;離開(kāi)了練習(xí)冊(cè)和習(xí)題集,就不知道如何出試題的地步。教師應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者已迫在眉睫。為此,教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)與參與意識(shí),改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動(dòng)執(zhí)行的做法;教師要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)以及它們之間的關(guān)系;教師要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力,使國(guó)家課程和地方課程在學(xué)校、在課堂實(shí)踐中不斷增值、不斷豐富、不斷完善;教師要鍛煉并形成課程開(kāi)發(fā)的能力,新課程已越來(lái)越需要具有開(kāi)發(fā)本土化、校本化課程能力的教師;教師要培養(yǎng)課程評(píng)價(jià)的能力,學(xué)會(huì)對(duì)各種教材進(jìn)行評(píng)鑒,對(duì)課程實(shí)施狀況進(jìn)行分析,從而真正成為課程建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。
總之,新課程改革對(duì)廣大教師提出了更高更新的要求,它需要我們教師迅速走進(jìn)新課程、理解新課程,更新教育觀念,轉(zhuǎn)變教師角色,以新課程改革為重要契機(jī),在理論上提升,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在反思中進(jìn)步,并以主人翁的姿態(tài)積極投入到實(shí)踐新課程的浪潮之中。
第五篇:轉(zhuǎn)變教育觀念是走進(jìn)新課程的當(dāng)務(wù)之急
轉(zhuǎn)變教育觀念是走進(jìn)新課程的當(dāng)務(wù)之急
湖北省巴東縣第二高級(jí)中學(xué) 田宗學(xué) 444324 新課程理念中的研究性學(xué)習(xí)及素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育等概念的提出為現(xiàn)代教育與教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。如何將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,關(guān)鍵是重視科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的相互聯(lián)系,倡導(dǎo)科學(xué)探究為主的多樣化學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。因此新課程改革對(duì)教師和學(xué)生提出了更多的新要求。
1.教育理念
一是以學(xué)生發(fā)展為根本的理念;二是三個(gè)發(fā)展目標(biāo)(知識(shí)和技能目標(biāo),過(guò)程和方法目標(biāo),情感態(tài)度和價(jià)值觀)的理念;三是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的理念(主動(dòng)、合作、探究);四是學(xué)科整合的理念;五是轉(zhuǎn)變教師角色的理念;六是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的理念。其中以“以學(xué)生發(fā)展為根本”的理念最為重要。
化學(xué)新課程改革的理念是強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,重視學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)的價(jià)值和實(shí)際用途,深刻理解化學(xué)與社會(huì)的聯(lián)系等,因此為了每一位學(xué)生的發(fā)展,樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為根本,注重整體發(fā)展的教育理念,采用各種各樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)他們獨(dú)特的才能志趣、創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
新化學(xué)課程對(duì)教師提出兩方面的要求,一是知識(shí)在生活中的應(yīng)用,教師由于知識(shí)面比較窄,就所學(xué)談學(xué)科內(nèi)容得心應(yīng)手,就生活談學(xué)科就有較多的困難。講具體的知識(shí)點(diǎn)很準(zhǔn)確,就具體知識(shí)在化學(xué)學(xué)科中的意義、在學(xué)科發(fā)展中的意義是什么?在人類生活中的應(yīng)用價(jià)值是什么?教師并不是理解的很深刻。所以教師要閱讀更多的書(shū)籍,豐富自己的知識(shí)。另一方面在閱讀中應(yīng)當(dāng)聯(lián)系學(xué)科特點(diǎn),不能就事論事,緊密聯(lián)系現(xiàn)代生活中的例子,學(xué)會(huì)收集、整理利用相關(guān)的資料,說(shuō)明現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,解釋現(xiàn)象。如2008年9月16日新聞聯(lián)播報(bào)道,中國(guó)質(zhì)檢部門(mén)檢測(cè)出“三鹿”嬰幼兒奶粉中含有化工原料三聚氰胺,造成許多嬰兒尿路結(jié)石。筆者撰寫(xiě)的《學(xué)好有機(jī)化學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義-----三鹿奶粉中的三聚氰胺》一文供同學(xué)們閱讀,抓住時(shí)機(jī)使學(xué)生掌握了三聚氰胺的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)。
2.角色定位
教師除了“傳道、授業(yè)、解惑”外,越來(lái)越多地成為一位導(dǎo)演者。新課程強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教師要在思想上改變教育理念。必須對(duì)自己的角色進(jìn)行重新定位和理解,從單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的朋友和崇拜者、學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者、教育教學(xué)的研究者。
①教師是學(xué)生的朋友和崇拜者 一般來(lái)說(shuō),學(xué)生怕老師似乎是一種對(duì)立的關(guān)系,但師生之間的感情不能對(duì)立。只要教師放下“師道尊嚴(yán)”的架子,拉近與學(xué)生之間的距離,以學(xué)生為主體,經(jīng)常與學(xué)生交談,深入了解他們的內(nèi)心世界,形成師→生、生→生、生→師的對(duì)話模式。真正成為學(xué)生的知心朋友。學(xué)生與教師之間的語(yǔ)言交談會(huì)更加隨和,也就更容易迸發(fā)出創(chuàng)新思維的火花。
為了適應(yīng)教學(xué),教師首先應(yīng)通過(guò)自學(xué),提高自己的理論水平。強(qiáng)調(diào)教師要有足夠的知識(shí)和能力的儲(chǔ)備就是強(qiáng)調(diào)教師要有足夠的知識(shí)和能力的儲(chǔ)備。通過(guò)報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)等各種渠道收集教育教學(xué)資料,充實(shí)實(shí)踐知識(shí),擴(kuò)大知識(shí)面,以新的教育理論來(lái)支撐教學(xué)工作,真正成為學(xué)生的崇拜者。
②教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和促進(jìn)者
教師從過(guò)去以“教師為中心”的角色,將重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生能力培養(yǎng)和和諧健康發(fā)展上來(lái),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,是教師最明顯、直接富有時(shí)代性的特征。在新課程的實(shí)施中,關(guān)注學(xué)生的主體性是新課程的努力方向,教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)境,必須站在學(xué)生中間從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)組織學(xué)生學(xué)習(xí),不能把傳授知識(shí)作為自己的主要目標(biāo)和任務(wù),而是要把時(shí)間和精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上,把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)上,從而真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。
③教師是課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者
老師作為課程開(kāi)發(fā)者意味著不能只成為課程實(shí)施中的實(shí)施者,還應(yīng)該成為課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者,參與課程的研究,改變教材的呈現(xiàn)形式,改進(jìn)、補(bǔ)充教材資源,開(kāi)發(fā)新的教學(xué)資源,對(duì)教材進(jìn)行整合。
課程開(kāi)發(fā)是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分,新課程要求課程管理實(shí)行國(guó)家、地方、校本課程的課程管理政策,這就要求課程必須與教學(xué)相互整合,教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用,增強(qiáng)新課程對(duì)地方、學(xué)校、學(xué)生的適應(yīng)性
④教師是教育教學(xué)的研究者
20世紀(jì)70年代,英國(guó)學(xué)者斯騰豪斯提出的課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程模式,并從課程實(shí)施的角度首倡“教師作為研究者”的理論在新課程改革中,教師應(yīng)以研究者的形象出現(xiàn),把每一間教室作為研究新課程的實(shí)驗(yàn)室。教師作為研究者意味著,教師不僅在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,對(duì)自己的行為進(jìn)行反思,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究,對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。研究者的角色有利于確立教師的研究地位、樹(shù)立新的教師形象,是教師持續(xù)進(jìn)步的基礎(chǔ)、提高水平的關(guān)鍵,是創(chuàng)造性實(shí)施新課程的保證。
3.教育方式
①備課應(yīng)是備理念、備學(xué)生
備課是備過(guò)程的錯(cuò)誤觀念應(yīng)該首先被打破,取而代之的備課就是備理念的觀念。教學(xué)過(guò)程才會(huì)突破,有所發(fā)展和創(chuàng)新。在信息時(shí)代的今天,死扣教材的教學(xué)方式已經(jīng)無(wú)法滿足眼界日益開(kāi)闊的學(xué)生的胃口。所以活用教材、充實(shí)教材應(yīng)該是教師在策劃教學(xué)過(guò)程時(shí)首要思考的問(wèn)題。備課前要先備學(xué)生。“想同學(xué)所想、供同學(xué)所需”,考慮學(xué)生課前已經(jīng)掌握的知識(shí)有多少?應(yīng)采取什么樣的設(shè)計(jì)思路、指導(dǎo)思想去設(shè)計(jì)教學(xué)?一切教學(xué)設(shè)計(jì)都圍繞著學(xué)生,上課才會(huì)得心應(yīng)手。
②在教學(xué)上,新課程強(qiáng)調(diào)反思
所謂反思是指教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己的一舉一動(dòng)以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行分析和審視的過(guò)程。教學(xué)反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。在角色定位中教師是個(gè)研究者,作為研究者就需要進(jìn)行積極反思,成為反思的實(shí)踐者。新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思,教師只有在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思才能發(fā)現(xiàn)自身的不足,通過(guò)反思深刻理解新課程,提高實(shí)施新課程的效率水平。
③在人際關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)合作
新課程的綜合化特征,需要教師與更多的人、在更大的空間、用更加平等的方式從事工作,教師之間更加緊密地合作。因此在教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要與其他教師有更多的聯(lián)系,還要求與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行配合,新課程倡導(dǎo),教師在參與新課程開(kāi)發(fā)時(shí),能夠積極展開(kāi)交流與對(duì)話,形成伙伴式團(tuán)隊(duì)文化,實(shí)現(xiàn)共同的專業(yè)發(fā)展,家庭的重要也是不言而喻的,教師也必須處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系,加強(qiáng)教師于學(xué)生家庭之間的聯(lián)系與合作,共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
4.學(xué)習(xí)方式
學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)者一貫表現(xiàn)出來(lái)的具有個(gè)性特色的學(xué)習(xí)策略。是當(dāng)代教育理論研究中一個(gè)重要的概念,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是新課程改革的顯著特征,改變?cè)械膯我坏谋粍?dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是新課程改革的主要任務(wù)。
沃德說(shuō)“平庸的老師傳達(dá)知識(shí),水平一般的老師解釋知識(shí),好的老師演示知識(shí),偉大的老師激勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)知識(shí)。”學(xué)生學(xué)習(xí)的方式是實(shí)踐——不斷實(shí)踐,直到學(xué)習(xí)成為他們的第二本性為止。無(wú)論是自主學(xué)習(xí)還是合作學(xué)習(xí)亦或是探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)的正是學(xué)生親身的體驗(yàn)和實(shí)踐,讓學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。實(shí)踐證明,這樣的學(xué)習(xí)方式才是科學(xué)的,行之有效的。例如在講到碘單質(zhì)的性質(zhì)的時(shí)候,我們就可以指導(dǎo)學(xué)樣進(jìn)行學(xué)習(xí)。
師:首先我們做一個(gè)實(shí)驗(yàn).試管架上有三只試管,里面分別是:糖水、鹽水、淀粉,同學(xué)們用滴管分別往每個(gè)試管中滴入兩滴碘酒,看看有什么現(xiàn)象出現(xiàn).(學(xué)生做實(shí)驗(yàn),回答所看到現(xiàn)象).師:淀粉遇到碘酒變成藍(lán)紫色.使用的“液體”增至黃酒、醬油、碘酒3種.“物品”改為馬鈴薯、鹽、面粉、米飯、糖等多種.教師在學(xué)習(xí)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生不斷地提出問(wèn)題,使學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程,放手讓學(xué)生在各種“液體”與各種“物品”之間一對(duì)一“找朋友”——哪種“液體”碰到哪種“物品”會(huì)發(fā)生新的顏色變化?教師組織學(xué)生觀察,學(xué)生通過(guò)親自分類、親自鑒別,從而發(fā)現(xiàn)淀粉特有的性質(zhì)。
5.教學(xué)方式 教師的教學(xué)方式應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,教師將隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變而重新建立自己的教學(xué)方式。因此新課程強(qiáng)調(diào)要求教師改變教學(xué)方式和備課方式,多研究學(xué)生,多傾聽(tīng)學(xué)生,多關(guān)注學(xué)生即時(shí)的反應(yīng),而不是一心只盯著教學(xué)內(nèi)容,按照自己的思路進(jìn)行講解。
教師以前長(zhǎng)期習(xí)慣了根據(jù)自己的思路進(jìn)行課堂教學(xué),他們總是將學(xué)生按自己的要求“格式化”,但實(shí)施新課程后,教學(xué)方式將是開(kāi)放的。比如教材中有許多“空白”,給學(xué)生留下思考的余地,同時(shí)也給教師留下了發(fā)揮智慧和創(chuàng)造力的空間。因此,現(xiàn)在的教學(xué),已不再像從前一樣,就課本教課本,而應(yīng)當(dāng)基于教師和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)中不斷豐富、生成新的內(nèi)容。面對(duì)這些變化,教師必須以先進(jìn)的理論和方法武裝頭腦,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)課程改革的理念,教學(xué)方法的改革才有新思路、新視角。
教師的課堂教學(xué)過(guò)程直接影響著教學(xué)效果,在課堂上可以將教學(xué)軟件、網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)中,做到信息技術(shù)與課程整合,開(kāi)闊學(xué)生的視野,啟迪學(xué)生思維。另外教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)的過(guò)程,教師的教與學(xué)生的學(xué),應(yīng)轉(zhuǎn)為師生互教互學(xué),真正做到教學(xué)相長(zhǎng)。當(dāng)教師以組織教學(xué)為主時(shí),應(yīng)是分解教材中的知識(shí),將知識(shí)有組織地呈現(xiàn)出來(lái),學(xué)生通過(guò)傾聽(tīng)、練習(xí),回答課本的問(wèn)題。而教師以探究為主時(shí),就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生提出各種問(wèn)題,使學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程。如高一在探究Cl2性質(zhì)之后,就可以抽象出Cl2的性質(zhì)①氧化性②與水發(fā)生歧化反應(yīng)③與堿發(fā)生歧化反應(yīng),掌握一般規(guī)律之后,結(jié)合原子結(jié)構(gòu)的特征及同主族元素性質(zhì)的相似性和遞變性,學(xué)生探究得出F2、Br2、I2的性質(zhì)乃至類鹵素(CN)
2、(SCN)2的性質(zhì),既拓展了學(xué)生的視野,又豐富了學(xué)生的知識(shí)。
6.課程評(píng)價(jià)
課程評(píng)價(jià)對(duì)課程的實(shí)施有著重要的導(dǎo)向與質(zhì)量監(jiān)控的作用,不僅是評(píng)價(jià)體系的變革,也是評(píng)價(jià)理念的創(chuàng)新。新課程強(qiáng)調(diào)建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,教師不斷提高和課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系,摒棄重知識(shí),重結(jié)果,重外在的評(píng)價(jià)體系,做到使記過(guò)評(píng)價(jià)與過(guò)程評(píng)價(jià),內(nèi)容評(píng)價(jià)與外部評(píng)價(jià),形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,在綜合評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。建立和促進(jìn)不斷提高評(píng)價(jià)體系成為教學(xué)工作的重點(diǎn),新課程倡導(dǎo)的是成長(zhǎng)記錄袋,學(xué)習(xí)日記、性質(zhì)測(cè)驗(yàn)等評(píng)價(jià)方法,強(qiáng)調(diào)建立以學(xué)校評(píng)價(jià)為主、教育行政部門(mén)、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)共同參與的評(píng)價(jià)制度。
傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)中總是用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)學(xué)生,漠視學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)、生活背景、學(xué)習(xí)類型和學(xué)習(xí)策略,結(jié)果往往造成部分學(xué)生總是被排斥在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之外。真正的評(píng)價(jià)也應(yīng)該起著激勵(lì)導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控的作用。因此在課堂教學(xué)中對(duì)于學(xué)生應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況采取不同的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的功能也要由側(cè)重甄別篩選轉(zhuǎn)向側(cè)重學(xué)生的發(fā)展。
7.課程資源
課程資源是指形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。現(xiàn)實(shí)中的許多課程資源往往既包含著課程的要素來(lái)源,還包含著課程實(shí)施的條件。按照課程資源空間分布的不同,大致可把它分為校內(nèi)和校外課程資源。凡是學(xué)校范圍之內(nèi)的課程資源,就是校內(nèi)課程資源,如圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等,超出學(xué)校范圍的課程資源就是校外課程資源。校內(nèi)外課程資源對(duì)于課程實(shí)施都是非常重要的,所以,一方面要最大限度地利用校內(nèi)的課程資源,另一方面也要加強(qiáng)利用校外課程資源,幫助學(xué)生與學(xué)校以外的環(huán)境打交道。
①教材是最基本的課程資源
教材一直是學(xué)校教育的主要課程資源,是教學(xué)內(nèi)容的載體,它的編寫(xiě)遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知取向,是最基本的課程資源,因此我們要重視教材建設(shè),充分發(fā)揮教材在教學(xué)中的作用。
②教師是最重要的課程資源
教師與學(xué)生朝夕相處,教師自身其實(shí)是最直接、影響時(shí)間最長(zhǎng)、影響力最大的課堂教學(xué)資源,教師在課程資源的開(kāi)發(fā)中起著主導(dǎo)和決定性的作用,而教師也是課程實(shí)施的首要基本條件資源,教師在課堂教學(xué)中要善于捕捉課程資源,善待“錯(cuò)誤”,把課堂看成師生逐步認(rèn)識(shí)“錯(cuò)誤”,共同成長(zhǎng)的過(guò)程。這時(shí)候的錯(cuò)誤就有可能成為重要的課程資源。另外教師也應(yīng)該加強(qiáng)自身專業(yè)發(fā)展,通過(guò)培訓(xùn)與實(shí)踐提高開(kāi)發(fā)運(yùn)用能力,特別是要提高教師識(shí)別、捕捉、利用和開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)資源的能力,通過(guò)教師自身這一最重要的課堂教學(xué)資源的突破來(lái)帶動(dòng)其他課堂教學(xué)資源的優(yōu)化發(fā)展。
教科書(shū)已不再成為唯一的課程資源了,因此在課程改革中,課程資源的開(kāi)發(fā)提到日程,學(xué)校和教師應(yīng)成為課程資源開(kāi)發(fā)的重要力量,這就要求教師學(xué)會(huì)尋找、開(kāi)發(fā)、制作、整合教學(xué)資源和資料,學(xué)會(huì)現(xiàn)代信息技術(shù)。教師在實(shí)施新課程中,才能開(kāi)發(fā)利用校內(nèi)外的課程資源,來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容。做到真正的“要用教材教,而不是教教材”
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