第一篇：教師是學生成長的路標doc

教師是學生成長的路標

天星鎮魚孔村完小唐安翠

學校是師生共同成長的大舞臺,是教師、學生、家長及廣大社會群體相互溝通、交流的橋梁。教師是班級工作的組織者、教育者和指導者，是學校領導實施教育、教學計劃的有力助手。要做到積極探索先進的管理理念,更要加強自身自我修養和自身素質的提高。因為教師高尚的思想道德、淵博的知識、春風細雨般的談吐在班級的管理和教育教學活動中,對學生的成長和發展產生著潛移默化的積極影響和教育作用。

學校是培養社會需要的各類人才的地方，教書的目的是為了育人，我們培養的每一個學生無論將來成就大小，都必須教會他“如何做人”。教師的師德、情操、教學素質、能力及人格魅力等隱形教育對學生有很大的影響。因此，教師要有良好的事業心、責任感以及過硬的教學本領和基本功，才能使教書育人達到最佳的效果，使學生全面健康發展。

一、教師要有較強的事業心，責任感

教師不僅要教好書，還要育好人。教師應是學生增長知識和思想進步的導師，他的言行會對學生產生直接的影響。教師要想成為學生的靈魂工程師，自己就要有高尚的道德情操，這樣才能“以德治教，以德育人”。而教師素質的全面提高首先重在師德的提高。重視師德培養，是實施科教興國戰略，培養新世紀人才的關鍵。教師既要有良好的職業道德、健康的心理素質，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，和勇于探索的創新精神。熱愛學生、理解學生、關心愛護學生是教師正確處理自己與學生關系的準則。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。學生很善于觀察與思考，對老師的一言一行，他們都在觀察并做出相應的評價和反應。如果他們切實地感受到老師是在心誠地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你沒有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑甚至反感、抵觸的消極態度。

只有在愛的基礎上，教師才會用滿腔心血去澆灌、去扶植這些幼苗，使他們茁壯成長，將來開出美麗的花，結出豐碩的果。多年的教師工作中，我一直注意用愛心感化學生，讓愛走進學生心靈讓學生健康成長。

二、教師良好的綜合素質去影響學生

思想素質是每一位教師綜合素質中首要的構成部分。一個人的思想面貌如何，與他的行為作風有密切的關系。一個做教師的教育者，要求學生有正確的政治立場和良好的思想道德風貌，那么他自己首先要樹立其科學的、與時代發展相一致的世界觀和人生觀。有了正確的教育理念及教育思想，還要付諸行動，還要敢于擔當重任，能夠為之勤勤懇懇，兢兢業業，忍辱負重，百折不撓，這才當得起“人類靈魂工程師”的崇高稱號。

正是由于教師在年齡、見識等諸方面高于學生，他也恰恰能夠把自己的位置放到第二層：尊重學生的人格，與學生平等相待。一個健全的人，一個有獨立人格尊嚴的人，必定也懂得把別人當作人，不傷害別人的自尊，不把他人貶低，而是大家站在同樣的水平線上，采取對話交流的方式解決問題。學生固然有不能接受地時候，我們不是用粗暴來了結或者隨他自去，不管不顧。這是不負責任的態度。

尊重學生，和他們友好相待，于是成為教師的第三重位置：“沉”在“學生”的內部。教師必須走進學生的生活，只有這樣，才能走進學生的心靈世界，接觸學生的真實思想，了解學生的喜怒哀樂。”才能找到溝通每個學生的橋梁，把一個班連在一起，融成一個團結活潑、昂揚奮進的集體。

高于學生，不是高高在上；和學生保持距離，卻又不是冷漠而遙不可及；與學生平等，但不是放棄教育的責任；和學生作朋友，也不是不要原則，總之教師的身份既是分層的又是多重的，只有擺正自己的位置――這本身也是教師高質量的素質的體現，我們才能憑借自身良好的內在基因，塑造出一個值得學生學習的形象，才能把我們自己健康的素質，以正確的渠道和多樣的方式，影響我們的學生，讓他們健康地成長。

三、教師人格魅力對學生潛移默化的影響

1、敬業奉獻、以德感人。堅定的信念是人格力量的核心。思想政治工作者的信念就體現在對本質工作的熱愛上，表現為強烈的敬業意識和奉獻精神，其出發點和落腳點應該圍繞在“育人”方面。你要研究你的學生每天在想什么？做什么？你的管理思路是否涉及到每一個環節？這是每天必須思考的問題，這樣才能增強預見性，提高實效性。

2、勤奮好學、以才服人。德才兼備是思想政治教育者有效完成工作的基本要求。努力拓展自己的知識面，就能在當今瞬息萬變的信息時代應對許多熱點、疑點和難點問題。

3、理解、關心，以情感人。部分學生的心理有時很脆弱，有些行為可能不是他們的本意。這時，就需要我們的工作態度多一點真誠、理解、尊重和關心，要傾聽他們的呼聲，了解他們的需要、體諒他們的苦衷，真正解決他們的實際問題。只要我們堅持循循善誘的耐心幫助，一定會及時轉變個別學生的不良行為的。

4、嚴于律己，以身示范。古語“其身正，不令而行；其身不正雖令而不從。”這話說明了身教重于言教，立身是立言的根本。因此，思想政治工作者要嚴于律己，以身作則，帶頭實踐自己提倡的道德標準和價值觀念。這種“潤物細無聲”的教育，更有著“無聲勝有聲”的說服力和感召力。要求學生做到的，教師榜樣的作用不能。

教師良好的自身素質修養有助于對學生的全面教育，一個優秀的教師往往代表的是一個優秀的學生群體。因此，教師對教育對象實施影響的同時，不斷完善自己，應具備的高尚、無私、克已、利他，甘于奉獻的精神，從而提高學生的素質。

云南省昭通市大關縣天星鎮魚孔村完小郵編657411

電話：唐安翠******

第二篇：教師是學生成長的引領者

“教師是學生成長的引領者，教師是學生潛能的喚醒者，教師是教育內容的研究者，教師是教育藝術的探索者，教師是學生知識建構的促進者，教師是學校制度的參與者，教師是校本課程的開發者，教師更是自己幸福生活的創造者。”這樣的教師不再以導師的身份自居，不再以先知先覺者的身份出現。而是走下“高高的”講臺，步入學生中間，做學生的朋友，做學生學習的伙伴，做學生學習的引導者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解，理想的老師要學會等待、學會寬容、學會分享、學會合作、學會選擇、學會創新。學會等待，以發展的眼光對待學生，以從容的心態對待工作。對學生永遠都說“你能行”，給與學生的是切心的理解、充分的信任、無間的親密。學會分享，做傾心的聽者，走進孩子的內心，蹲下身子平視他們，分享孩子的喜悅，分擔孩子的苦惱，用真誠的語言贊美，用美麗的心情對待。學會寬容，用開闊的胸襟、恢弘的氣度對待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，尊重多樣化，珍視個性化，習慣“一個世界，多種聲音”。學會合作，對于不同能夠理解，對于差異能夠尊重，對于另類能夠接納，妥協與堅決并存，隱忍和張揚共處，退讓與堅持同行，放棄和追求共振。學會選擇，讓教育走向民主化，走向個性化，選擇適合的教育內容，選擇恰當的教育時機，選擇最優的教育途徑和方法。學會創新，從新的角度解釋司空見慣的事物，以新的視界審讀理所當然的的事物，對那些似是而非、以訛傳訛的種種說辭予以警示，開放頭腦，積極進取，主動探究，將教育的智慧變成信念和教養，落實在日常的、細微的教育行為中。

第三篇：善良是生命的路標美文摘抄

杰夫是位考古學家。一天，他帶著考古隊向“死亡之海”撒哈拉沙漠發起挑戰。

隊伍艱難地在荒漠中前行，不時能看到一些遇難者的尸骨。這時，杰夫就會讓大家停下來，選擇高地挖坑，小心翼翼地把這些尸骨埋起來，還用樹枝或石塊為他們立上簡易的墓碑。就這樣，隊伍行進了快兩個星期，還沒有什么發現。

沙漠中的尸骨太多了，一路上占用了他們不少時間。有的隊員忍不住抱怨：“我們是來考古的，又不是來收尸骨的！”有人甚至懷疑，杰夫就是個學究，沒有多少野外探險經驗。

杰夫沒辯解什么，只是堅定地告訴隊員：“每一堆白骨，都是我們的同行，你們忍心讓他們陳尸荒野？大家再堅持幾天！”

一周后，考古隊終于在大漠深處發現了很有價值的文物。

就在考古隊興奮地返回時，突然刮起了持續的大沙暴，指南針失靈了，他們完全迷失了方向。危難之時，杰夫鼓舞大家說：“不要絕望，我們來時在路上留下了路標！”

大家驚愕不已。原來，正是那些沿途豎起的墓碑，成為了絕處逢生的路標，指引他們走出了死亡之海。

凱旋后，有人問起杰夫這次考古成功的經驗，他說：“善良，是我們為自己留下的路標！”

第四篇：教師的身教是學生成長的陽光

教師的身教是學生成長的陽光

教師的身教應體現現代教育以人為本的思想。教師的勞動是一件極其嚴肅的事情，這就要求教師對自己的教育活動必須持十分慎重的態度。學生的“向師性”強，“可塑性”大，他們往往模仿教師的一言一行、一舉一動，并且把它們作為自己學習榜樣。

教師身體力行，身教的潛移默化影響學生身心的發展，對學生人生觀、價值觀的形成起著積極的促進作用。為人師表，注重身教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響，這就要求教師身教。

雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師不僅僅是一種職業，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著真，引導著善，創造著美，奉獻著愛！是提高民族素質、培養民族精神的動力之源！

一、讓學生“親其師”，“信其道”

一個特殊的群體，所面對的是一群時刻因你的行為而受影響的求知少年。教師的道德行為相對學生來說，具有強烈的典范性、表率性，是學生心中的表率、榜樣和楷模。教師對學生起到言傳身教的作用，是學生心目中的一面旗幟，如果教師不熱愛自己的崗位，不能做到依法執教，侵犯了學生的自身利益，同樣也可能培養出一群不遵紀守法的學生，正人先正己，因此，在平時的工作中，我不斷加強法律知識、公民道德建設知識學習，時時刻刻提醒自己不要去做違法違紀的事，時刻牢記“不以惡小而為之”的千年古訓，做一個遵紀守法的合格公民。工作中充分尊重學生的人格，不侵犯學生的利益，不體罰學生，依法執教，熱愛自己的工作，并為此樹立良好的自身形象。讓學生在潛移中逐漸信任，真正做到讓學生“親其師”，而達到“信其道”的目的。

二、用關愛照亮學生的成長的道路

教師不僅要有師者的學識，也要有慈母般的胸懷，只有關愛學生才可以建立良好的師生關系，才能形成培養、關愛學生的合力。每個學生都有可能成為棟梁之才，作為教師要學會賞識學生、關愛學生。在平時的教育教學工作中，我努力做到用愛心、用真誠、用一顆平常心去對待我的學生，對于學生的過失，盡量寬容，并努力控制自己的情緒，使自己保持良好的心境，耐心教導學生，不使用過激語言和行為。如我班學生趙偉同學經常大錯不犯，小錯不斷。上課時不但不聽講，還時常影響老師上課，弄得老師拿他沒辦法。為了能讓他認識到自己的錯誤，幫助他改正，事后我經常找他談話，給他做了許多思想工作。這樣使他逐漸認識到自身的錯誤，從此以后課堂上他很少講話了，而且成績也有所提高。其實，學生的心靈是一塊空地，你播下的是真誠、寬容和善良，成長后的學生也會去真誠待人、寬容地納人，善良地幫人。在工作中，我對學生的學習態度和學習能力、行為習慣都給予正確評價，努力發現學生長處，尊重學生的人格、個性，保護他們的身心。

三、做播種陽光的先行人

羅曼?羅蘭說過“要播種陽光到別人心中，必須自己心中先有！” 是的，要培養有創造性的學生，必先有創造性的教師，這就要求我們教師不僅要有扎實、精深的專業知識，還要具有捕捉新知識、接受新觀點、運用新信息的手段和能力。為了教學的需要，我不斷加強學習，學習一些軟件新增的新功能，以適應現代課堂教學的需要，學習法律，學習師德規范，不斷增加自身的知識儲備。同時積極投身教研，不斷探究新的教育教學方法，努力使自己由一個單純的講授型教師轉變為實驗型、研究型教師，不斷充實自己，提高自身的教育教學水平。在教學中，充分尊重學生個性和學生學習習慣，教給學生學習方法，創設學習環境，開掘學生的創造力。

四、為人師表，做清廉園丁

教師的重任是為社會育人，教師的形象、行為、語言對學生的影響是巨大的。因此，作為一名教師，我時時刻刻記住給學生一個良好的形象，衣著得體大方，不著奇異的服裝首飾，行為舉止文明，在學生面前不出現不文明的行為、語言，力爭做到以好的形象去影響學生，做到為人師表。教師的職業是辛苦的，也是清苦的，雖然我很清貧，但做人的原則從沒變，教師是我喜歡的職業，所以我很珍惜。當老師八年來，我都是一步一個腳印走過來的，從來沒有收過家長一分錢的禮物，所有精力都放在學生的身上，沒有時間也沒有精力更不愿去從事第二職業。師德源于師愛。教師是學生一生中最信賴，最崇敬的人。學生渴望老師對他們的愛，渴望尊重他們。熱愛學生是進行教育教學的必要條件，是了解學生向學生學習，貫徹教學相長的原動力，在學生方面，只有感到教師的愛，才會主動地、愉快地去接受教育。不了解學生，不細心地研究學生，即使當了多年教師，也難以達到與學生心靈相溝通，甚至形成“逆反心理”。你再有什么“金玉良言”，學生也聽不進去。如今的學生學習條件好了，都有了良好的學習機會。然而，隨著新課程改革的進一步開展，學生的“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理的某些障礙，特別是其中的后進生，存在著較嚴重的消極心理，此時作為教育工作者的我們，如不及時有效地進行引導，關愛他們，尊重他們，勢必影響他們今后的學業乃至工作。只有懷著滿腔熱情，以極大的耐心去探求學生思想動態，才能使學生“親其師，信其道”。

一個熱愛學生的老師很容易成為一個有敬業精神的老師。為了學生，他也會很注重自己的道德修養；為了學生，他也會想盡辦法提高自己的教學水平，豐富自己的教學技巧。可以說，一位真正熱愛學生的教師就是一位師德優秀的教師、一位值得所有人尊敬的好教師。如果教師做到了熱愛學生，那么他離優秀的距離怎么會遠呢?

作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。正如葉圣陶先生所說：“身教最為美，知行不可分”。只有以身立教，才無愧于社會、家長和學生；無愧于人類靈魂工程師這一光榮稱號。

師者為師亦為范，學高為師，身正為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！

教師的人格力量來自于學術水平與道德情操的完善統一，不僅要在自己講授的課程中學識淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學生做人的道理。在我看來，這種人格力量表現為健康的價值觀、高尚的道德情操和走在時代前列的學識。無有人能將自己沒有的東西獻給別人。要使學生樹立堅定的信念和遠大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價值觀。這是為人師表，垂范師德的基礎。讓我們更好地審視自己的態度行為，做一個對學生成長有幫助的教師。通過我們“潤物細無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。

作為教師，我愿為學生撐起一片藍天，做教育戰線上的一名小卒。做班主任工作以來，我雖然沒有做過驚天動地的偉業，但我走過的每一段路，留下的每一個足跡，都能體現出我生命的價值，我雖然覺得

忙碌，但我覺得充實，因為我深深地愛著我從事的這個太陽底下最神圣的事業。“既然選擇了遠方，便只有風雨兼程。”教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規范自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。

第五篇：教師應和學生一起成長

一、教師的主導作用

在課堂教學中，教師要體現學生的主體性，關鍵要在“導”字上下功夫。教師要面向全體學生，設計的問題一定要有層次，要針對班級中學生的總體水平和每一個學生的具體情況，提出不同的要求。對一些淺顯的問題，可讓一些基礎較差的學生回答，答對了及時予以肯定和表揚，答錯了不能隨意批評斥責，應予以鼓勵引導。對一些層次較深、難度較大的題目，可先組織學生進行討論，在考慮問題的思路上加以誘導，啟發學生思維，在學生回答的基礎上教師再作扼要的分析歸納，給出正確完整的答案。教師在這一過程中要充分保護學生的學習積極性，設法讓每一位學生積極投入到教學活動中來，要循循善誘，啟發他們積極思考問題。另外，對一些學術上有爭論的問題，也要適當介紹給學生，倡導他們去研究；對一些重要的定義和定理，應鼓勵學生發表自己的看法，允許他們得出與教材中不同的證明過程。這樣做有利于培養學生的創新精神和創造性能力。

教師的行為對激發學生學習動力起著十分重要的主導作用。熱愛學生是教師職業道德的核心，教師對學生的關心和愛護也可以成為學生學習的原動力。熱愛學生就是把自己的愛全部傾注到每一個學生身上，并貫穿于整個教學過程。教師的主導作用能在備課中更明顯地體現出來。教學是十分復雜的藝術工作，一節課的成功很大程度上取決于教師的備課。因此，教師在上課前要反復認真地鉆研教材，明確教材的教學目標和要求，在備課時，不僅要把握教學內容的重點、難點，還要準備如何導入課文。

教師進行嚴密的備課之后，進入課堂向學生講解課程內容，傳授各種知識，但不能只是把自己備課的材料以自己為主體一股腦兒地灌輸給學生，應運用啟發、引領、指導的方式進行拓展式、啟發式的教學。在教師的引導下學生從實踐中掌握知識。教師充分發揮了主導作用，有效促進了學生認知水平的提高與深化。

二、學生的主體性

在教學過程中，學生的地位具有兩個方面。第一，他們是在教師的啟發引導下進行認識活動的，處于受教育者的地位，是教育的客體，不能決定教學過程的進程和方向。第二，學生是學習認識活動的主人，是學習的主體。在整個教學過程中，無論是知識經驗的獲得，還是智力、能力的發展，教師都既無法代替學生讀書，也無法代替學生分析思考，既不能把知識生硬地灌輸到學生的頭腦里，也不能把思想觀點移植到學生的頭腦中。

學生的學習積極性，要靠教師來調動和激發，學生的思維能力，要靠教師來設法啟發和發散。在組織教學時，教師一定要充分考慮學生的主體地位，徹底改變以教師為中心的傳統教法，使學生在教學過程中五官并用，積極主動地學習，使他們的創新意識和創造性能力得到鍛煉和提高。

父母與子女一同成長

家庭教育是一門藝術，誰都不是天生的教育高手，也都不是天生就會做家長，家長教育孩子的過程，其實也是父母與孩子相互尊重、共同教育、共同成長的過程。父母是孩子的榜樣，能夠成為優秀孩子的背后通常都是由一個和諧的家庭；家長教育孩子并不僅僅是一個管教的過程，其實也是家長們自我成長的一個過程，當孩子形成不健全的人格時，也可從家中找到矛盾和沖突的因素。因此，家長應該和孩子一起成長，學習。

沒有誰生來就是優秀的教育者，和孩子一起學習是十分重要的，經過后天的學習和磨合，這樣才能成為孩子崇拜和學習的對象。因此，家長應積極參加培訓，通過看書學習來了解青少年的教育規律和心理發育特點，與孩子一起成長，建立民主、和諧的家庭關系。

學習型家庭中孩子與父母是共同成長，相互影響的。他們往往通過親子通信、親子共讀等一些成功的影響方式，為孩子創造了良好的家庭氛圍。父母的成長和孩子一樣，是永無止境的過程。父母的不斷學習、不斷進步、不斷學習，其影響是無形而深刻的。家長應對孩子感興趣的事物都感興趣，想方設法的與孩子展開討論，不僅使自己與孩子有了共同的興趣，還激勵孩于不斷地進取、探索；當孩子犯了錯誤的時候，與孩子一起反省，并及時地改正自己不恰當的教育方式。

雖然孩子要聽從家長的教導，但家長不是高高在上而不用去繼續學習和思考。相反，家長也需要和孩子一起共同學習和成長，相互之間建立一種和諧的學習氛圍。為孩子今后的學習道路奠定了良好的基礎。

教師和學生一起成長 教師的職業是特殊的，因為教師工作的對象是學生，是一個個具有鮮活生命和獨特個性的生命個體，教師在與學生的平等交往中促進他們的身心發展，因此學生成長的過程也就體現出教師成長的過程，從學生的發展足以看出教師的發展。在教學和師生交往活動中，要讓自身不斷提高和成長。

一、要深入研究學生。學生總是千差萬別的，不同年齡階段的學生在身心上有不同的特點，學生的性別、家庭、性格等也影響著學生，就是同一個學生在不同時期也是不同的。因此，作為教師必須深入研究學生的特點，把握學生的不同特征進行針對性的教育教學，才能促進他們發展。

多途徑了解學生。可以通過觀察、談話等正面了解，也可以從同學、家長等側面了解。備課要備學生。備課不僅僅是研究教材，設計教案的過程，更要考慮學生，考慮學情。從學生實際出發選擇合適的教法，設計教學方案才是有效的。

二、要關注學生發展。

課堂教學的成效應看學生的發展。一節課有沒有實效，重點看學生，看學生的參與程度、思維深度和廣度、情感狀況和情緒狀態，而不在于使用什么樣的教學方法，動用了什么樣的教學設備。學生的三維目標得以提升，這就是有實效的好課。

要關注學生的全面發展。即要在課堂中實現三維目標的整合，不僅僅是知識的傳授和技能的訓練，更重要的是體驗過程，掌握方法，升華情感及品味價值。教學過程應是精細化的，從細微之處抓住教育契機，引導和教育學生。

要讓每個學生都得到發展。學生總有差別，而教育也不是要制造相同的產品。教師應尊重學生的差別，不必苛求學生們都達到同一高度，同一水平。只要他在原有水平上有所提高，我們就應該大力表揚鼓勵他的進步，使之獲得成就感，從而產生源源不斷的動力。每個學生身上都有可贊賞之處，用欣賞的眼光看待這些閃光點，讓每個學生都充滿成功的喜悅。

三、要向學生學習。

教學的過程是總結經驗、提升理論的過程，而得到的理論應再次指導自己的教學，這樣就構成了教學的“反芻”。只有不斷地反芻，才能使教師自身不斷成長。

總之，學生是教學理論之源，要想尋求教學的活水，就必須以學生為出發點，學生會告訴我們教學的真諦。研究學生，關注學生，我們才能不脫離教學實踐，向學生學習，我們才能獲得不竭的動力。學生的進步便體現著我們教師的進步，學生的成長過程也就是我們教師的成長過程。和學生一起成長，我們在教學上就不會迷失方向，就能體會到更多的快樂。

四、共同成長離不開學習與思考。教育的復雜性，除了表現在學生群體的多樣性與學生個體的復雜性外，還表現教學過程的永無止境。這就決定了無論學生的學還是老師的教都是永無止境的，由此也決定了教學過程本身就是一個共同成長的過程。只有不斷的學習與思考，更新自己的知識儲備，更新自己的教育觀念，改進自己的教學手段，讓自己的觀念符合時代發展的要求，才能使自己和學生共同成長。

五、共同成長更加體現了“教學相長”。單方面的知識傳授教學模式已經快要退出教育的歷史舞臺了。共同成長不僅僅體現在教學過程中學生與老師都得到了發展，更體現在學生的成長推動了老師的成長，老師的成長加快了學生的成長。今天的學生的智力水平、視野眼界、應變能力與以前的學生已不可同日而語。以前老師的“一桶水”早已被學生所擁有，學生需要更多的“水”，需要找到水的源頭；今天的學生，早已不再滿足于老師的說教與傳授，他們提倡自主，他們喜歡質疑，他們需要合作，這就促使我們不斷地改進并完善著原來的教學方法。在這個意義上，與其說是教師在推動著教育的發展，還不如說是學生的發展推動著教育的進步。“教學相長”在當今時代得到了充分的體現。教師、學生的共同成長，不斷地提升著教育的整體水平，推動著整個社會、整個人類不斷進步。

六、與時俱進和學生一起成長

在信息爆炸的時代，如果連“神馬”“浮云”都不知道，那真是“out”了。要能與學生打成一片，首先就要與時俱進，不斷學習新知識，“這些新知識包括與學科相關的新知識、網絡用語、學生流行語等。”老師要多加強學習，以一顆包容的心接受新知識，要把新鮮血液融入進學科中。與時俱進、與學生有共同的語言非常重要。除了在與學生相處時更新觀念外，在課堂上也要融入進時尚新鮮的東西。“教學方式也應該與時俱進，增強互動，比如可以學學新東方老師講課的方式，把幽默和勵志的元素融入課堂。學生們都不喜歡倚老賣老的老師，老師要對新事物保持敏感，時刻保持一顆年輕的心和好奇的心，與學生共同成長。”

小學生“啞巴數學”的成因與教學策略

《新課標》指出：“動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數學的重要方式。”在學習過程中，學生要學會與他人合作交流，并能用自己的語言有條理的、清晰地闡述自己的觀點。新課標中也指出 “在與他人交流的過程中，能運用數學語言合乎邏輯地進行討論與質疑”。可見，語言訓練在數學教學中同樣承擔重要任務，現在小學數學教材在印刷上也運用了大量色彩鮮明、形象生動的插圖，這為提高孩子們的語言表達能力提供了有效素材。從一定意義上講，“說題”比“做題”更難，也更重要，所以我們要重視培養學生良好的語言表達習慣。

數學語言既是數學思維的載體，又是數學思維的具體體現，它既是表達工具，又是交流工具，數學語言能使思維逐步完善。但現在的小學生數學表達能力實在令人擔憂。在課堂教學中，往往出現這樣的現象：一道題，請同學們回答如何列式解決時，紛紛舉手，做完后請同學們說一說為什么這么做？你是怎么想的時候，一部分同學說了半天也表達不清楚，不知道該怎么表達自己的想法，只會做不會說的現象，即“啞巴數學”比較普遍。究其原因，就是學生數學語言表達能力差，不敢“動口”，不知道該怎么表達，而這又是我們數學教師容易忽視的問題，如果不重視這方面能力的培養，課堂也就成為了老師個人表演的舞臺，學生怎么可能成為學習的主人？

根據低年級兒童的生理、心理特點，我結合教學實踐，以所任教的六年級為研究對象，致力于小學生“啞巴數學”的成因與教學對策的研究。

一、課題研究背景

現在的數學課堂上，經常發生如下現象：

1.幾個積極性較高的學生發言代替了全班學生的發言。2.發言的同學語言不利索、表達不清楚或詞不達意。

3.學生自信心不足，不敢站起來發言或站起來了聲音卻不夠洪亮。4.課堂上只聽到教師的“精彩講解”而很少聽到學生的聲音。

數學課堂教學中教師講得多、學生議論少的現象較普遍，“問而不答”或“答非所問”的現象屢見不鮮。華羅庚教授曾教育學生在數學表達上要做到“想得清楚，說得明白，寫得干凈”，而事實上，不少學生由于其數學表達不規范、不清晰，使老師不知所云的現象屢見不鮮。“說”本身就是思維進一步加工，提煉使之準確、條理化的過程，也是理論體系形成的一個步驟。因此數學表達務必清楚、準確、符合科學性。只有這樣，才能正確地掌握概念，運用定理，并逐步養成嚴謹、縝密的思維習慣。另外我們老師應該把數學表達的規范、準確，作為數學教學的一個重要方面來抓，堅持有計劃地長期訓練，以提高學生的數學表達能力和邏輯思維能力，進而提高學生各種數學能力。

二、課題研究目的

1、提高學生的說理能力，使學生能清楚表達解題思路，從而提高綜合思維能力。

2、在能有條理清晰地表達解題思路的基礎上，能用規范的格式以書面形式清楚表達解題思路。

3、經過培養和探索，促進學生理解、表達數學語言的能力，從而增強學生課堂上的參與、交流、合作意識，激發學生學習積極性，優化課堂教學模式，提高課堂教學效果。

三、課題研究對象、內容

本課題我決定在我校六年級的數學課堂中進行研究。按照研究計劃從各種不同的課型、教學內容對學生語言表達表達能進行研究。

我對“小學生“啞巴數學”的成因與教學對策”課題研究的內容計劃如下：

1、我校六年級小學生數學表達能力的現狀、成因及其常見問題分類（1）我校六年級段小學生數學表達能力的特點（2）影響六年級小學生的數學表達能力相關因素

（3）根據六年級小學生的年齡和心理特征對學生數學表達能力進行分類

2、我校六年級小學生數學口頭語言表達能力訓練的有效教學策略（1）六年級數學教學中的典型案例（2）深入到學生的學習生活當中，尋找培養六年級數學語言表達能力的課堂教學策略。（3）根據六年級小學生數學表達能力的現狀分類，研究培養六年級小學生數學語言表達能力的方法。

三、研究過程與方法

以平時的課堂教學為主，在課堂上通過傾聽、示范、師生交流、生生交流等途徑，了解學生語言表達能力的現狀，分析語言表達困難原因，并通過恰當的方法引導啟發學生用數學語言表達自己的數學思維過程，探索提高學生數學語言表達能力的策略、方法和途徑，本課題研究我計劃分以下三個階段：

1、前期準備。學習、查找相關理論書籍，利用網絡搜集與學生數學語言表達能力有關的資料，結合實際教學，充分了解目前學生語言表達能力的現狀，形成研究方案。

2、實施研究。在理論依據的基礎上開展實踐研究，結合六年級學生數學語言表達的特點，積極探索培養、提高六年級學生數學語言表達能力的有效方法。

3、總結、整理。對研究材料進行收集整理，對研究過程進行梳理和反思，撰寫課題研究論文，完成結題