第一篇：觀點和創新之處1

本課題主要觀點和創新之處

（1）每個學生都能夠進行合作學習的，關鍵是要給他們自主的權利。如果我們每位教師都能樹立正確的學生觀，給學生自主合作的機會，并且充分調動學生的自我發展意識，學生就能夠主動合作。

（2）學生的合作意識是在學習活動的過程中，體現出來的，也是學生迫切需要的。只有啟動學生內部的欲望，外部的教育影響才能有效，從而激活學生的內部合作的動機，達到愉悅，和諧。

（3）學生在學習中也是能夠掌握學習方法的。只要我們在教學中注意引導，交給學生一些策略和技巧，學生就能夠很好的合作完成一項任務。

（4）學生個人都會在學習上具有一定的意志品質。只要我們重視情感因素的培養，學生是能夠形成很好的合作氛圍的。

創新之處：小組合作學習的課堂教學模式給課堂教學帶來了新的氣息，可以活躍課堂教學氣氛，可以調動學生學習積極性和興趣，使學生的主體性的作用真正得到發揮。發展了學生的社會知識性，能有效地培養學生的合作意識、責任感及團結合作精神。在合作學習中教師的活動與學生之間的活動有機地融有一體，提供了一種師生互相的新形式，師生之間能平等學習、平等交流，真正體現教學中民主。

第二篇：自主探究學習策略 主要觀點和創新之處

主要觀點

1、關注課程內容與學生自主探究的整合，培養學生的創造性，推進素質教育。素質教育的要求在于使全體學生生動活潑地、主動地獲得全面發展，要完成這一任務就必須改革課堂教學。在課堂教學中，根據初中學生的特點和初中理化生新課程的理念，探究現代教育技術，優化初中理化生的課堂結構，培養學生自主學習的興趣，培養學生自主探究的學習態度和進行實驗動手操作能力。

2、采用教學并進的教學模式，以教師為主導，學生為主體的教學方法激發學生的學習興趣。為倡導學生主動參與、樂于探究，采用學生喜聞樂見的形式，通過豐富多彩的課堂活動、有趣的實驗來幫助學生自主學習，主動探究知識，主動發現問題，創造性地解決問題，促進學生素質的全面提高。

3、將學習重心從過分強調知識的傳承積累向知識的探究過程轉化，從學生被動接受知識向主動獲取知識轉化。課題著眼于通過課堂培養學生學習的主動性和自主性及對科學的探究精神、解決實際問題的能力和創新能力，促進學生個性得到主動地、自主地發展，從而培養學生實事求是的科學態度、科學探究能力、和敢于創新的探索精神。

創新之處

1、立足于轉變傳統的單

一、機械灌輸的教學方式，建立新型的學習方式。注重通過新穎的教學方法培養學生的創新精神、觀察和發現問題的能力、科學思維能力和實踐能力，以此來加強學生對理化生科目的興趣，形成正確的學習態度、情感和價值觀，并且對知識點有更深層次的理解。

2、要促使初中理化生課堂教學改革研究的重心進行轉移，注重研究怎樣在課堂上采用雙主教學模式。課堂教學要以教師為主導，學生為主體的教學模式。從而通過課堂教學使學生自主學習、自主探究，加深對知識點的理解和印象。

3、研究如何指導學生養成良好的探究習慣、掌握科學探究的基本方法。

第三篇：緒論三研究重點和創新之處

三、研究重點與創新之處

應該說，生態文明建設任重道遠。這一課題的研究為當代大學生生態道德養成教育的內容、形式和方法、途徑的創建提供依據，為生態文明建設和生態道德問題研究提供相關 理論支持，具有實踐層面的應用價值。

在學術界已經有學者對生態道德教育進行理論研究，但大規模的實踐應用研究還沒有

真正開展，特別是對當代大學生生態道德養成問題的研究少之又少。目前國內有關環境倫 理學論著正日趨豐富，有關大學生生態德育教育或理論的論文也很常見，但將視野投向大 學生生態道德養成，從倫理學角度開展研究的課題幾乎沒有。生態道德養成問題上，學術 界研究的不多，僅南京工業大學黃愛寶教授在2007年《南京社會科學》上發表的“生態 型政府構建與生態公民養成的互動方式”一文，從行政學角度對生態公民和生態公民的養 成問題在概念上做了詳盡分析。從“生態道德養成教育”字面上搜索，在期刊網上查到1 篇相關文章，為仲曉婷在2008年第3期《黑龍江教育(高教研究與評估)》上的《生態文 明建設目標下大學生生態道德的養成教育》。該文基于高校生態道德教育的視角，以生態 人培養理念下大學生生態道德的養成進行了分析。

本文創新之處主要體現在兩個方面：

一是關于當前大學生生態道德現狀的調查與問題的分析。論文比較全面、系統、科學的分析了大學生的生態認知、生態意識及行為的現狀?；诂F狀的分析，對存在的問題進 行了較為深入的研究，提出了可行的一些教育途徑及方法。調查問卷的設計涵蓋了大學生 生態問題知情意行四個方面因素。問題的設計盡量貼近大學生日常生活，突出現實性和生 活化。運用的SPSS17.0軟件是該分析軟件較新的版本，調查分析以相關性分析和歸類分 析為主，具體運用了內容分析法和實證研究法，較為客觀。論文中的調查數據原本體現了 調查現狀，部分調查誤差和個體差異進行了相應分析：如對大學生群體生態問題上的個體 差異分析，包括不同家庭居住所在地對生態知識了解程度的比較；又如對大學生生態知識、意識、行為具有一定相關關系的分析上。應該說，這次調查是較客觀的，也是較為真實可 信的。

二是關于當代大學生生態道德養成教育的理論探討。本文立足于生態養成教育本質，以大學生群體為研究對象，探索我國生態道德教育在大學生培養規格上應有的眼界和追 求。包括大學生生態道德養成的規范、教育的原則與主要任務，具體對策。應該說，這些 分析運用了文獻研究法和內容分析法，在理論和實踐意義具有一定新意。同時，部分章節 也已在一些學報上發表。

綜上，本文在生態文明建設背景下，結合“大學生生態道德”、“生態德育”兩個論題，系統的運用倫理學理論，以一個全新角度收集、整理有關生態道德養成理論，在公民道德 體系與生態道德體系理論下進行對照研究，并對大學生生態道德現狀進行定量分析，尋求 生態道德養成教育策略，對當今生態文明建設有著借鑒和啟迪作用。這既是本文的創新之 處，也是價值所在。

第四篇：唯物辯證法的創新觀點

唯物辯證法的創新觀點

創新（2條原理）（樹立創新意識是唯物辯證法的要求）

1、辯證否定觀原理【重點掌握】

〖原理〗：

辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己。

辯證的否定既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質就是“揚棄”。

辯證否定是聯系的環節，也是發展的環節。

〖要求〗：辯證的否定要求我們，必須樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。因此，我們既要尊重書本知識，尊重權威，又要立足于實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展。

〖反對〗：反對把辯證的否定理解為外力作用的結果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上學的否定觀。

2、辯證法的革命批判精神原理

〖原理〗：辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解，即對現存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的革命的和創新的?！家蟆剑恨q證法的革命批判精神和創新意識是緊密聯系在一起的。辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，密切關注變化發展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業不斷取得成功的關鍵。

〖反對〗：反對因循守舊、不思進取、思想僵化、抱殘守缺、固步自封的觀念和行為。

3、為什么要創新？（5點）

1）創新是民族進步的靈魂；

2）創新推動社會生產力的發展；

3）創新推動生產關系和社會制度的變革；

4）創新推動人類思維和文化的發展；

5）實踐永無止境，創新永無止境。實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。

創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。

4、怎樣創新？

第五篇：特色與創新之處

特色與創新之處

（1）與“兩會”民生焦點契合，貼近民生。深入基層該課題研究內容是社會熱點，社會關注度較高?？购稻葹模Ｕ限r民的切身利益，也是政府部門急需解決的現實問題。該項目的選題具有現實特色。

（2）選取典型地區，以小見大。以雙柏縣作為調研對象，從農民的角度出發，了解農民最需要幫助的地方，并以此向政府部門提出合理化的建議。從縣域山區水利發展的視角，提出與雙柏縣縣情相適應的水利發展模式、創新水利發展機制、干旱重災區城鎮抗旱保民生發展模式等，為當地抗旱背景下的經濟建設和社會發展提出解決方案、通過調研提出抗旱減災體系為防治旱災及旱后惡化提供參考，具有新穎性和先進性。

（3）社會實踐與志愿服務相結合，志愿服務方式新穎。在此次社會實踐中融合我們獨具特色的志愿服務方式，參與當地農民的抗旱自救工作，為災區人民貢獻自己一份薄弱的力量。這種志愿服務方式打破了以往支教和到敬老院慰問的形式藩籬，并起到一定的現實作用。

（4）發揮橋梁作用。以大學生團隊作為政府與群眾信息溝通的媒介，研究干旱問題對民眾心理和生活方式的影響、對相關政策文件落實情況及民眾對政府所采取的措施滿意度進行調查，將信息及時反饋給政府有關部門，做農民與政府之間的溝通橋梁，是抗旱調研下的新突破。

（5）研究方法多樣化。本項目中利用系統分析、統計分析等方法對問卷信息進行整理，并綜合運用管理學、經濟學、組織行為學等多學科知識，多領域系統分析方法進行全面系統地調查分析，具有研究方法的創新性。