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小學(xué)四年級(jí)重要性

時(shí)間:2019-05-13 08:37:21下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:小學(xué)四年級(jí)重要性

四年級(jí)的重要性

1、四年級(jí)是兒童成長(zhǎng)的一個(gè)關(guān)鍵期。四年級(jí)在小學(xué)教育中正好處在從低年級(jí)向高年級(jí)的過(guò)渡期,這時(shí)候的四年級(jí)開(kāi)始轉(zhuǎn)變思想方法,從過(guò)去籠統(tǒng)的印象轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的分析,偏重對(duì)自己喜歡的事物進(jìn)行分析。四年級(jí)的學(xué)生非常難引導(dǎo),身體方面有高矮胖瘦,心理方面:四年級(jí)孩子開(kāi)始從被動(dòng)的學(xué)習(xí)主體向主動(dòng)的學(xué)習(xí)主體轉(zhuǎn)變,小時(shí)候看不懂,聽(tīng)不懂的一些知識(shí),現(xiàn)在很快可以搞明白,知識(shí)增長(zhǎng)速度明顯加快。

四年級(jí)的孩子開(kāi)始意識(shí)到“自己”思維形式向抽象思維過(guò)渡可以進(jìn)行復(fù)雜的分析,開(kāi)始意識(shí)到自己不受大人控制,有一點(diǎn)叛逆。四年級(jí)孩子注意力增強(qiáng),注意力的穩(wěn)定性由15~20分鐘提高到20~30分鐘。孩子的言語(yǔ)發(fā)展水平由口頭言語(yǔ)向書(shū)面言語(yǔ)過(guò)渡,小學(xué)四年級(jí)(9~11歲)以后,書(shū)面言語(yǔ)水平逐步超過(guò)口頭言語(yǔ)水平。根據(jù)這一變化,語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)化了閱讀分析和寫(xiě)作的訓(xùn)練,數(shù)學(xué)開(kāi)始接觸分?jǐn)?shù)、面積、進(jìn)率等比較復(fù)雜的問(wèn)題,以發(fā)展學(xué)生的概括、對(duì)比和分類等抽象思維能力。

2、四年級(jí)是強(qiáng)化良好習(xí)慣和改變不良習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵是在小學(xué)中低年級(jí),孩子在小學(xué)中低年級(jí)以前形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣比較容易改變,而四年級(jí)以后,除非進(jìn)行特殊的訓(xùn)練,養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣很難改變。美國(guó)著名教育家曼恩有句名言“習(xí)慣仿佛像一根纜繩,我們每天給它纏上一股新索,要不了多久,它就會(huì)變得牢不可破。

3、四年級(jí)是小學(xué)教育的重要轉(zhuǎn)折期

隨著四年級(jí)課程增加,作業(yè)量增大老師會(huì)像對(duì)待大人一樣要求去學(xué)習(xí)。這時(shí)候要求四年級(jí)孩子的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣要隨之發(fā)生一定的變化,例如養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣,養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣,養(yǎng)成必要的數(shù)學(xué)思維習(xí)慣等。

四年級(jí)的孩子不能像一二年級(jí)一樣靠外界督促去學(xué)習(xí),要意識(shí)到學(xué)習(xí)是自己的事情.很多家長(zhǎng)并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到父母的責(zé)任,不少家長(zhǎng)認(rèn)為,孩子學(xué)習(xí)的好壞是學(xué)校教育的結(jié)果,所以千方百計(jì)地為孩子找好的學(xué)校,甚至不惜花費(fèi)重金讓孩子上重點(diǎn)學(xué)校。作為父母要讓孩子明白學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的重要性和必要性。

學(xué)校教育中老師們不一定非常詳細(xì)地告訴孩子學(xué)這些東西到底有何意義,為什么這些知識(shí)、技能和能力的學(xué)習(xí)是必需的。

4、每個(gè)孩子都有自己的興趣和愛(ài)好,任何方面的興趣和愛(ài)好如果引導(dǎo)得當(dāng)都可以帶來(lái)良好的效果。很多孩子不喜歡學(xué)習(xí)或厭惡學(xué)習(xí),原因就在于他們是被強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的,他們將學(xué)習(xí)作為一種外加的負(fù)擔(dān)。但是,現(xiàn)在很多家長(zhǎng)將學(xué)習(xí)視為達(dá)到目的的手段,而不是目的。作為家長(zhǎng)應(yīng)該經(jīng)常與孩子進(jìn)行溝通,了解孩子的興趣去培養(yǎng)。

四年級(jí)孩子開(kāi)始形成自我評(píng)價(jià)的意識(shí),但是,這種自我評(píng)價(jià)在很大程度上還依賴于別人的評(píng)價(jià),所以對(duì)孩子的欣賞和鼓勵(lì)仍然是孩子進(jìn)步的關(guān)鍵。

第二篇:淺談小學(xué)課堂紀(jì)律的重要性

如何管理小學(xué)課堂紀(jì)律

教師:馮仕川

擇要:教育教學(xué)中,班級(jí)課堂紀(jì)律是一個(gè)重要的環(huán)節(jié),如果老師忽視課堂紀(jì)律,那么教學(xué)的效果可能不怎么理想,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)不同程度的受到影響。所以,小學(xué)課堂紀(jì)律老師必須重視。關(guān)鍵詞:課堂紀(jì)律 管理

通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和從事教育以來(lái)的觀察和總結(jié),我認(rèn)為,教學(xué)中不管老師的水平有多高,如果課堂紀(jì)律管不好,學(xué)生的成績(jī)是得不到提高的,因?yàn)椋n堂紀(jì)律是順利進(jìn)行課堂教學(xué)的保證,只有把課堂紀(jì)律管好,才能提高課堂的教學(xué)效率。

在小學(xué)階段,學(xué)生的年齡小,自控能力是有限的,如果課堂上老師忽視課堂紀(jì)律,只是知道教學(xué),沒(méi)有重視紀(jì)律管理這一個(gè)環(huán)節(jié),那么可能有一半的學(xué)生學(xué)不到知識(shí),因?yàn)椴糠謱W(xué)生的精力分散,做其他事,老師上課講的是什么內(nèi)容可能都不知道,那么,學(xué)生怎么可能學(xué)到知識(shí)呢?怎么可能記住老師講的重難點(diǎn)?所以,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面去管理班級(jí)課堂紀(jì)律。

一、制定班級(jí)規(guī)章制度

開(kāi)學(xué)初班主任和學(xué)科教師,應(yīng)該根據(jù)學(xué)校的規(guī)章制度和班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況擬定班規(guī),同時(shí)征求學(xué)生的意見(jiàn)制定相關(guān)制度,俗話說(shuō)“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),校有校規(guī)”,那么我們班級(jí)也應(yīng)該有班規(guī),不同學(xué)科老師應(yīng)該也要有相關(guān)的規(guī)定,不依規(guī)矩,不成方圓,我們只有先規(guī)章制度,學(xué)生可能才知道什么時(shí)候干什么?什么事可以做,什么事不能做,一旦學(xué)生違反,才能有章可循,但是,制度必須要合情合理,符合學(xué)生的實(shí)際情況,要嚴(yán)格執(zhí)行,要按原則實(shí)施,不能打折扣,不能亂實(shí)施。但不能體罰或變相體罰學(xué)生,制度是死的,實(shí)施的時(shí)候要靈活運(yùn)用,目的是讓學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)遵守課堂紀(jì)律的好習(xí)慣,讓他們?cè)谡n堂上認(rèn)真的參與課堂的活動(dòng),學(xué)到更多的知識(shí),掌握重難點(diǎn)。

二、學(xué)科教師的紀(jì)律要求

小學(xué)階段,有不同的學(xué)科,科任教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)校和班級(jí)學(xué)生的實(shí)際制定學(xué)科制度或要求,我們一定要把學(xué)生的一舉一動(dòng)規(guī)范化,不能太隨意,否則,他們的一些行為規(guī)范或者一舉一動(dòng)都會(huì)影響我們的教育教學(xué)工作的開(kāi)展,如:回答問(wèn)題必須舉手回答,要不然雜亂無(wú)章,老師聽(tīng)誰(shuí)的呢?最后誰(shuí)的都聽(tīng)不到;課堂上做其它學(xué)科的作業(yè)怎么辦?交頭接耳、玩東西、睡覺(jué)等等這些事如何處理?上課不帶書(shū)本、筆、不交作業(yè)、不按時(shí)進(jìn)教室等等這些事又怎么辦?這些不良的行為習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生的正常學(xué)習(xí)的,有些可能還會(huì)影響其他的學(xué)生,如果不進(jìn)行教育,長(zhǎng)期下去就會(huì)有更多的學(xué)生去模仿,那么這樣的課堂是不可能教育好學(xué)生的,學(xué)生是不可能學(xué)到知識(shí)的,可能只有一部分遵守紀(jì)律的學(xué)生學(xué)到知識(shí),而其他的學(xué)生一堂課就是空白一無(wú)所獲。所以,科任教師必須要作出相應(yīng)的要求,規(guī)范學(xué)生的課堂紀(jì)律。

三、教師做好榜樣

不管平時(shí)還是教學(xué)中,老師的一舉一動(dòng)將會(huì)影響學(xué)生,老師必須在學(xué)生的心目中樹(shù)立好的形象,要做好榜樣,否則,學(xué)生就會(huì)模仿老師的一些不好的行為習(xí)慣,如上課鈴聲了兩三分鐘老師沒(méi)有進(jìn)教室,那么學(xué)生可能也會(huì)像老師一樣拖沓;課堂上教師隨意走出教室,做一些課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的事,這樣也會(huì)影響學(xué)生;教師的精神狀態(tài)不好、情緒不好等等這些表現(xiàn)都會(huì)影響課堂紀(jì)律,所以,教師一定要做好表率的作用,管理學(xué)生才能讓學(xué)生心服口服,才能保證教學(xué)中的課堂紀(jì)律的正常。

四、抓學(xué)生典型,找出閃光點(diǎn)

俗話說(shuō)“擒賊先擒王”,在班級(jí)課堂管理中,我認(rèn)為這個(gè)有道理,因?yàn)槊總€(gè)班級(jí)總是有一兩個(gè)學(xué)生要調(diào)皮一些,他們的一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)其他學(xué)生有影響,如果他們違反了學(xué)校或者班級(jí)的規(guī)章制度,學(xué)校或者老師沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行合理的處理,那么其他學(xué)生可能就會(huì)有一些去模仿,只要隨時(shí)注意典型的幾個(gè)學(xué)生的動(dòng)向,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理,抓住機(jī)會(huì),獎(jiǎng)懲分明;老師平時(shí)要觀察每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),找出各個(gè)學(xué)生的不同之處,及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng),讓學(xué)生把自己的優(yōu)點(diǎn)充分發(fā)揮,學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短,不管是那個(gè)方面的東西都是一樣。長(zhǎng)期下來(lái),學(xué)生之間的一些小毛病和不足之處就會(huì)沒(méi)有了,課堂紀(jì)律的管理就會(huì)很輕松,老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)就順利,學(xué)習(xí)成績(jī)就能夠見(jiàn)效益。

總之,班級(jí)課堂紀(jì)律的管理不是一朝一夕就可以做好的,不是一兩個(gè)老師就可以管理好,課堂紀(jì)律的管理是一個(gè)龐大的工程,需要各位科任老師長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和配合,必須要從一些小事開(kāi)始抓起走,從低班開(kāi)始抓,這樣才能讓學(xué)生養(yǎng)成一些好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,才能讓學(xué)生自覺(jué)遵守課堂紀(jì)律。課堂紀(jì)律不亂了,平時(shí)喜歡搞小動(dòng)作的和貪玩的學(xué)生少了或者沒(méi)有了,老師在課堂上不再花時(shí)間去管理紀(jì)律,學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)就那個(gè)順利進(jìn)行,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)得到進(jìn)步和提高。

第三篇:淺議小學(xué)德育教育的重要性

淺議小學(xué)德育教育的重要性

作為從事小學(xué)德育教育的工作者來(lái)說(shuō),我想從以下幾點(diǎn)淺談我對(duì)中小學(xué)教育中德育教育重要性的看法:

一、家長(zhǎng)的導(dǎo)向作用不容忽視家長(zhǎng)是青少年的啟蒙教師,也是影響青少年健康成長(zhǎng)的重要因素,家庭教育的方式可以直接透視出青少年在未來(lái)成長(zhǎng)道路上的成功與否,重視德育教育光喊口號(hào)不行,光靠教師在學(xué)校的教育更是不行,家長(zhǎng)應(yīng)該積極行動(dòng),積極配合學(xué)校和教師共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng),關(guān)注孩子的一舉一動(dòng),一言一行。從小事抓起,良好的思想品質(zhì)不是一朝一夕所能形成的,應(yīng)從平時(shí)生活中的一點(diǎn)一滴做起,進(jìn)行道德教育只讓孩子背那些條條框框是不行的,只讓孩子停留在什么是對(duì)、什么是錯(cuò)的表象認(rèn)識(shí)上也不行。孩子從入學(xué)開(kāi)始就應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,通過(guò)家長(zhǎng)和教師的教育使孩子能夠真正認(rèn)識(shí)到為什么是對(duì)、為什么是錯(cuò),而且付諸以行動(dòng)中才有利于孩子的身心健康發(fā)展。此外,對(duì)于現(xiàn)在的教師也還存有另外一種困惑,那就是孩子(特指小學(xué)生)在學(xué)校上課期間在老師的教育下、在學(xué)校的監(jiān)督下養(yǎng)成了較好的習(xí)慣,能夠較好的按照行為規(guī)范要求自己,但到了假期(寒、暑假,尤其是春節(jié))在家長(zhǎng)們溺愛(ài)的強(qiáng)攻下逐間迷失方向“重操舊業(yè)”,開(kāi)學(xué)以后教師還得從頭再來(lái),如此周而復(fù)始的教育雖然耗盡了教師的大量心血但收效甚微。教育論文網(wǎng)專業(yè)提供代寫(xiě)教學(xué)論文服務(wù),并提供大量幼兒教育論文資料,如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,謝謝!

二、學(xué)校教育應(yīng)是教育的主導(dǎo)青少年的德育教育離不開(kāi)諸多環(huán)境和因素,但學(xué)校教育對(duì)兒童的影響起主導(dǎo)作用。加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的心理健康教育和思想品德教育,是擺在教育工作者面前的首要任務(wù)。小學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)和思想品德逐步形成的時(shí)期。由于年齡小、知識(shí)少、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),是非觀念模糊,對(duì)人對(duì)事缺乏明辨能力,具有強(qiáng)烈的求知欲和很大的模仿性,同時(shí)又有很大的可塑性,容易接受外界的各種影響,正如俗話說(shuō)得:嫩枝易彎也易直。因此思想基礎(chǔ)打得好壞對(duì)小學(xué)生的健康成長(zhǎng),以至今后一生都有極大的影響,所以必須從小學(xué)生抓起,加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生心理健康和道德品質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。抵制不健康的消極思想對(duì)學(xué)生的侵蝕,使他們能夠健康成長(zhǎng)。如果學(xué)校只是知識(shí)注重學(xué)生“智”的發(fā)展而忽略了“德”的重要性,我們培養(yǎng)出來(lái)的將會(huì)是一批廢品,而當(dāng)今片面地追求升學(xué)率,繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān),壓得學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái),學(xué)校只為應(yīng)試,一天到晚有講不完的課,寫(xiě)不完的作業(yè)。只重知識(shí),不重德育,學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也只是高分低能。上了大學(xué)因心理不健康而走向犯罪的例子屢見(jiàn)不鮮。

此外,學(xué)校不能簡(jiǎn)單地以學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)或差來(lái)界定學(xué)生的好與壞,在評(píng)價(jià)學(xué)生方面仍然要用辯證的方法來(lái)綜合地衡定。把學(xué)習(xí)成績(jī)作為一個(gè)參考,把智力、情感、態(tài)度以及目前提倡的自信、樂(lè)觀、向上等諸方面因素考慮其中,形成一個(gè)綜合界定的標(biāo)準(zhǔn)。素質(zhì)教育提倡用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,用欣賞的眼光對(duì)待學(xué)生,學(xué)校要用賞識(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步,并且及時(shí)地捕捉學(xué)生的任何閃光點(diǎn),多方面、多渠道、多視角的獲取信息,且不失時(shí)機(jī)地予以表?yè)P(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),偉大的導(dǎo)師列寧同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“任何改正都是進(jìn)步。”我們不怕學(xué)生出錯(cuò),只要學(xué)生能夠正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并且改正錯(cuò)誤,我們都應(yīng)該視為誠(chéng)實(shí)、勇敢、有錯(cuò)就改的積極表現(xiàn)。同時(shí),由于學(xué)生的個(gè)體差異,學(xué)校可以籌措資金營(yíng)造氛圍,給學(xué)生提供一個(gè)展示自我的平臺(tái),以滿足學(xué)生的求勝心和滿足欲。

三、教師是學(xué)生德育教育的組織者和倡導(dǎo)者教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的塑造

者,同時(shí)還是道德的實(shí)踐者和示范者。“執(zhí)教品先行,育人先育己”。

教師一方面按照教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己,做到依法治執(zhí)教;另一方面教師以建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系為突破口,不斷提高自己的道德追求和個(gè)人修養(yǎng),努力做到以高尚的精神塑造人、以淵博的知識(shí)培養(yǎng)人、以科學(xué)的方法引導(dǎo)人、以高雅的氣質(zhì)影響人。讓每個(gè)孩子都能夠感受到生命的尊嚴(yán),讓每個(gè)孩子都能自信的面對(duì)明天,讓每個(gè)孩子都能感受到愛(ài),去愛(ài)自己、愛(ài)周圍的人。同時(shí)要在教育學(xué)生方面、評(píng)價(jià)學(xué)生方面多想辦法多謀策略,精通教育方法和教育理念,改變教育模式的單一性為多樣性,因?yàn)椤岸媒逃椒ǖ睦蠋煏?huì)用100 種方法教1 個(gè)學(xué)生,而不懂得教育方法的老師會(huì)用1種方法教育100個(gè)學(xué)生”,在“傳道”

和“授業(yè)”的同時(shí)努力做到以人為本,遵循“做學(xué)問(wèn)首先學(xué)會(huì)做人的原則”,努力使學(xué)生在“得道”的同時(shí)領(lǐng)悟“德道”的含義。

在“授業(yè)”的同時(shí)重在教給學(xué)生“獲業(yè)”的方法,著名教育家陶行知同志以“授之以魚(yú),不如授之以漁”簡(jiǎn)單而又精辟地概括了教育得法的原則。改變簡(jiǎn)單粗暴的傳統(tǒng)教育方式,用水的柔性、春雨的滋潤(rùn)以達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的教育效果,“不是椎的打擊,乃是水的載歌載舞才使得卵石日臻完美”印度著名的詩(shī)人泰戈?duì)栍忠淮侮U述了“潤(rùn)物無(wú)聲”教育模式所產(chǎn)生的奇跡。古人云,師者:

傳道、授業(yè)、解惑也。傳統(tǒng)思想教育是每位教師的責(zé)任,讓學(xué)生怎樣做人,怎樣才能培養(yǎng)出社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人。我們知道,正人必先正己,教師的言行舉止時(shí)時(shí)影響學(xué)生。要求學(xué)生做到的,教師首先應(yīng)該做到。俗話說(shuō):打鐵還須自身硬。要成為一名合格的教師,首先要具備高尚的情操、優(yōu)秀的品質(zhì)、樹(shù)立自己在學(xué)生中的楷模形象,尤其是小學(xué)階段,在學(xué)生心目中教師的形象是高大的,所以必須提高教師的政治思想素質(zhì)去組織實(shí)施德育工作的宏偉藍(lán)圖,雨露滋潤(rùn)和苗壯,辛勤育花花更紅。

四、青少年德育教育是全社會(huì)的共同責(zé)任青少年是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的希望,隨著社會(huì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,隨時(shí)都有可能產(chǎn)生難以預(yù)料的問(wèn)題,需要人們有足夠的應(yīng)變本領(lǐng)和心理承受能力,而這些能力和本領(lǐng)需要從小有意識(shí)地培養(yǎng)和訓(xùn)練,而這些絕不是單靠心理教師和學(xué)校的思想品德教育就可以完成的,眾所周知,我國(guó)的青少年一代大多是獨(dú)生子女,意志脆弱、心理承受能力差。要改變這種狀態(tài),需要教師、家庭和社會(huì)的共同努力。從小培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上、寬容的心理素質(zhì),以及克服困難、戰(zhàn)勝挫折的堅(jiān)定信心和堅(jiān)強(qiáng)信念。可由于諸多方面的原因近幾年青少年犯罪率呈上升趨勢(shì),令人觸目驚心。究其原因有家庭、社會(huì)、學(xué)校等諸多方面的因素。此外,目前很多青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò),而網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,科學(xué)合理地使用網(wǎng)絡(luò)可以極大地方便人們的生活,造福于社會(huì),然而錯(cuò)誤地使用網(wǎng)絡(luò)將極大的危害社會(huì)、危害家庭、危害千千萬(wàn)萬(wàn)的懵懂少年,造成了不少青少年犯罪,過(guò)早地?cái)嗨妥约旱那俺獭?guó)家雖然在青少年進(jìn)入網(wǎng)吧方面有一套完整的管理體系,在凈化網(wǎng)絡(luò)抵制非法網(wǎng)站等方面出臺(tái)了很多政策法規(guī),從某方面來(lái)說(shuō)也取得了一定的實(shí)效,但當(dāng)在面對(duì)高額的利潤(rùn)、網(wǎng)絡(luò)虛擬的誘惑以及幕后的錢權(quán)交易時(shí),許多循循善誘、苦口婆心教育工作者,許多望子成龍、望女成鳳的家長(zhǎng)迷茫甚至崩潰了,面對(duì)天真無(wú)邪的童心被利益熏心的魑魅魍魎逐步引入谷底深淵時(shí)他們彷徨而手足無(wú)措了。還有就是“各自打掃門前雪,休管他人瓦上霜”的“圣賢”明哲保身的思想,嚴(yán)重羈絆在全社會(huì)范圍內(nèi)對(duì)青少年道德教育齊抓共管的腳步,這不能不說(shuō)是我們教育上的悲哀。除此之外,個(gè)別地市對(duì)農(nóng)民工子女受教育的歧視、因貧困導(dǎo)致輟學(xué)而流落街頭以及八、九十年代后出生孩子孤僻、任

性、缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)等現(xiàn)象,都是嚴(yán)重影響青少年德育滯后的原因所在。眾所周知,經(jīng)歷了“二戰(zhàn)”失敗以后的日本和德國(guó)在短短幾十年里仍然一躍成為當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),這與國(guó)民教育的成果息息相關(guān)。在日本各級(jí)政府、學(xué)校和家長(zhǎng)把培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)精神置于首要,從小就在孩子的內(nèi)心世界里建立起了團(tuán)結(jié)、團(tuán)隊(duì)、共榮的意識(shí);而在德國(guó)“每個(gè)孩子都是我們自己的孩子,關(guān)心每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)”的強(qiáng)烈意識(shí)更是植根于每個(gè)德國(guó)民眾的心里,他們從關(guān)心每個(gè)孩子的身體健康、行為操守甚至于節(jié)約每一滴水入手,對(duì)孩子進(jìn)行全方位、多渠道的教育,這也是別人成功的經(jīng)驗(yàn)所在。而在我國(guó),特別是我們廣大的西部地區(qū),由于經(jīng)濟(jì)的落后、意識(shí)的淡薄、傳統(tǒng)觀念的影響以及安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、“前人栽樹(shù)后人乘涼”的消極思想不僅嚴(yán)重影響了地區(qū)教育的滯后也耽誤了一大批正待成長(zhǎng)、含苞待放的花朵。孩子們的心靈就像一張白紙,“染蒼則蒼,染黃則黃”,正確引導(dǎo)他們的思想習(xí)慣,這就要求教師、家長(zhǎng)和社會(huì)相互溝通、相互協(xié)調(diào)、相互了解幫助學(xué)生明辨是非,避免社會(huì)上的不良影響,長(zhǎng)大成為國(guó)家有用的人才。

“天空收容每一片云彩,不論其美丑,所以天空廣闊無(wú)比;高山收容每一片巖石,無(wú)論其大小,所以高山雄壯無(wú)比;大海收容每一朵浪花,無(wú)論其清濁,所以大海浩瀚無(wú)邊;我們用真情收容每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論其優(yōu)劣,所以我們才桃李滿園。”在中小學(xué)生的德育教育的建設(shè)過(guò)程中雖然道路崎嶇坎坷,充滿了艱難險(xiǎn)阻,但我們有理由相信通過(guò)諸方的努力我們一定能夠沖破障礙,耕耘出一片更為廣袤、肥沃的田園春色。

第四篇:小學(xué)古詩(shī)詞課重要性

小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的重要性、面臨的問(wèn)題和教學(xué)要求

教學(xué)對(duì)象:克州部分小學(xué)語(yǔ)文老師 教學(xué)目的:

1、了解小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的重要性

2、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中面臨的問(wèn)題

3、教師自身文學(xué)修養(yǎng)的提高

4、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣

5、教給學(xué)生良好的古詩(shī)學(xué)習(xí)習(xí)慣

課時(shí):四節(jié)課

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的重要性

(一)古詩(shī)的特點(diǎn)和地位

古詩(shī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹,在中國(guó)璀燦的古代文化中占有重要的地位。古詩(shī)不僅內(nèi)涵豐富、包羅萬(wàn)象、意境深邃,具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,而且語(yǔ)言凝練、短小精悍,詞句優(yōu)美,韻體和諧,使得其在中國(guó)文壇上獨(dú)樹(shù)一幟。作為中國(guó)古代文化的一個(gè)重要組成部分,古詩(shī)經(jīng)過(guò)了千百年的沉積與流傳,是前人留下的珍貴的文化遺產(chǎn),更是傳揚(yáng)中華民族精神文化的重要載體。作為中華文明的傳承者,每一個(gè)中國(guó)人不但應(yīng)該會(huì)讀會(huì)用白話文,更應(yīng)該懂一些古詩(shī)文。因此,古詩(shī)是當(dāng)代人近距離接觸、了解與感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化的開(kāi)始,也是激發(fā)人們熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的重要工具。

(二)古詩(shī)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用

無(wú)論是舊版還是新版的語(yǔ)文教科書(shū),都將古詩(shī)教學(xué)作為一個(gè)重要的內(nèi)容。人教版語(yǔ)文教材中推薦背誦的古詩(shī)詞達(dá)到了75首。可見(jiàn)在背誦優(yōu)秀古詩(shī)的總量上是相當(dāng)大的,古詩(shī)教學(xué)的重要地位不容忽視。

培根說(shuō):“讀詩(shī)使人靈秀。”古詩(shī)教學(xué)的重要地位是由其本身的作用決定的。小學(xué)古詩(shī)的教學(xué),對(duì)于小學(xué)生認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的博大,吸收民族文化的智慧,提高文化品位和審美情趣,豐富精神世界,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感,發(fā)展個(gè)性,能夠起到舉足輕重的作用。

首先,傳統(tǒng)文化的滲透與弘揚(yáng)。古詩(shī)內(nèi)涵豐富,透過(guò)古詩(shī),可以挖掘出古詩(shī)中的許多傳統(tǒng)節(jié)日,以及相關(guān)的民俗文化和民族氣節(jié)。如王維的《九月九日憶山東兄弟》,除了滲透著重陽(yáng)節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日之外,通過(guò)讀詩(shī),還可以了解到重陽(yáng)節(jié)有登高和佩帶茱萸的習(xí)俗,以及登高可以避災(zāi),佩茱萸可以消災(zāi)除病的傳說(shuō)。從這些習(xí)俗中,可以體會(huì)到人們對(duì)幸福和美滿生活的寄托和向往。同時(shí),也能激發(fā)起學(xué)生對(duì)于祖國(guó)傳統(tǒng)文化了解和學(xué)習(xí)的極大興趣。

其次,學(xué)生審美情趣的熏陶與培養(yǎng)。古詩(shī)具有意美、語(yǔ)美、音美和形美。它能把色彩美、畫(huà)面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體,有著特殊的審美功能,學(xué)生從中能夠受到美的感染與熏陶。如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”“欲窮千里目,更上一層樓。”“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”這些詩(shī)句讀來(lái)令人感到有一種氣勢(shì)磅礴的美,是那樣美不勝收。“浮云游子意,落日故人情。”“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門。”“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”這些詩(shī)句又給人以一種哲理性的美。又如杜甫的《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。”這首古詩(shī),不僅對(duì)仗工整,讀起來(lái)朗朗上口,而且向?qū)W生展示了一幅色彩明麗的畫(huà)面,顯示了形象美。因此小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程其實(shí)是鑒賞美的過(guò)程。對(duì)于小學(xué)生而言,他們還沒(méi)有形成完整的審美體系,對(duì)于好與壞、美與丑、善與惡往往憑借外部表象去下定論,而不能分析其內(nèi)在的美和價(jià)值。而恰好古詩(shī)通常能反映一種內(nèi)化的、含蓄的情感,詩(shī)人把自己的志意和感情寓含在詩(shī)文中,正所謂“詩(shī)以明志”,因此通過(guò)古詩(shī)教學(xué)正好可以彌補(bǔ)小學(xué)生尚未健全的鑒賞能力。教師可以通過(guò)對(duì)古詩(shī)的講評(píng),擴(kuò)展學(xué)生的審美視野,讓學(xué)生獲得更高層次的審美經(jīng)驗(yàn),得出正確的審美標(biāo)準(zhǔn)。再者,學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。古詩(shī)簡(jiǎn)潔、抒情、篇幅短小而豐富的特點(diǎn),使得學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)要充分了解詩(shī)中的意境,詩(shī)句的言外之意,就要自己去補(bǔ)充和領(lǐng)悟,在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中就發(fā)揮了學(xué)生的想象力,從而發(fā)展了創(chuàng)造性思維,進(jìn)行了藝術(shù)的再創(chuàng)造,加深了對(duì)詩(shī)句的理解。以著名特級(jí)教師竇桂梅執(zhí)教的古詩(shī)《游園不值》一課為例。教師懂得詩(shī)的形式特點(diǎn)是想象的、虛擬的、假定的。在講到春天的美好,發(fā)現(xiàn)春天的鮮明時(shí)讓學(xué)生展開(kāi)了無(wú)拘無(wú)束的想象,把自己當(dāng)作這枝沖出墻外的紅杏,說(shuō)說(shuō)在園內(nèi)都看到了些什么?在園外又看到了些什么?又讓學(xué)生把自己當(dāng)作是關(guān)在園子內(nèi)的花草樹(shù)木,問(wèn)問(wèn)紅杏自己想問(wèn)的問(wèn)題。又如教師在教學(xué)詩(shī)人是如何憐愛(ài)蒼苔時(shí),讓學(xué)生想象并表演詩(shī)人當(dāng)時(shí)會(huì)是怎樣走的。學(xué)生暢所欲言,創(chuàng)作的欲望被激發(fā),盡情地展示自己的創(chuàng)作。通過(guò)想象,學(xué)生對(duì)古詩(shī)感情色彩的理解也在點(diǎn)滴之間被激發(fā)了出來(lái)。

最后,小學(xué)階段的古詩(shī)學(xué)習(xí)奠定學(xué)生母語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。心理學(xué)研究表明,13歲之前是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)的黃金期,這個(gè)時(shí)期兒童的記憶力在人的一生中是最強(qiáng)的。而學(xué)習(xí)母語(yǔ)就離不開(kāi)學(xué)習(xí)古詩(shī)。不要求學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)都以理解為目的,只要求學(xué)生記憶積累一定數(shù)量的古詩(shī),這對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言是十分有利的。楊振寧先生曾說(shuō):“在我上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,父親教我背誦了幾十首唐宋詩(shī)詞??許多別的詩(shī)句不全懂,但是小孩子很容易就學(xué)會(huì)了背誦。70多年來(lái),在人生旅途中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺、悲歡離合以后,才逐漸體會(huì)到‘高處不勝寒’和‘鴻飛那復(fù)計(jì)東西’等名句的真義,也才認(rèn)識(shí)到‘真堪托死生’和‘猶恐相逢是夢(mèng)中’是只有過(guò)來(lái)人才能真懂的詩(shī)句。”①而錯(cuò)過(guò)了記憶的黃金時(shí)期,13歲以后再去學(xué)習(xí)古詩(shī)經(jīng)典,效果會(huì)十分有限,將影響學(xué)生一生的發(fā)展。我國(guó)的語(yǔ)言大家魯迅、胡適、老舍也等都無(wú)一例外地在兒童時(shí)期都受過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí)和熏陶。因此,教師要珍惜兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)的黃金期,讓學(xué)生在小學(xué)階段積累一定數(shù)量的古詩(shī)文經(jīng)典,讓更多的古詩(shī)來(lái)涵養(yǎng)孩子的一生。只有把精神生命的根深深扎在民族文化的沃土里成長(zhǎng)起來(lái)的孩子們,才有豐富的文化底蘊(yùn),才可能既具有中國(guó)靈魂,又有世界眼光!

第二課時(shí)

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中面臨的問(wèn)題

(一)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的實(shí)際情況

古詩(shī)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性已經(jīng)是毋庸置疑的事實(shí)了。教師也越來(lái)越重視古詩(shī)的教學(xué)。但學(xué)生面對(duì)著與平時(shí)所接觸的語(yǔ)言文字差異甚遠(yuǎn)的古詩(shī),又是一種怎樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)呢?

以下是一個(gè)鎮(zhèn)中心小學(xué)的一些調(diào)查結(jié)果:一個(gè)語(yǔ)文次次考90多分的六年級(jí)學(xué)生,讓他一口氣背誦學(xué)過(guò)的古詩(shī),能背十多首,不超過(guò)20首。讓他背課外積累的古詩(shī),能背8首。在六年級(jí)的50人中,喜歡古詩(shī)的有11人,談不上喜歡不喜歡的有30人,不喜歡古詩(shī)的有9人。喜歡古詩(shī)的基本是成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,喜歡的理由是古詩(shī)好背,古詩(shī)的考題比較簡(jiǎn)單,容易得分。不喜歡古詩(shī)的基本是一些學(xué)困生,理由是古詩(shī)的意思不好背,詩(shī)人的思想感情也不好理解。

這種結(jié)果不能不引人深思:這些僅僅是十一二歲的孩子,對(duì)待我國(guó)的文化精粹竟然是如此漠然,甚至勢(shì)利,古詩(shī)吸引他們的不是美好的形象,不是頓挫的音韻,不是深遠(yuǎn)的意境,更不是豐富的哲理,而是考試的得失。在讓人揪心的同時(shí),也意識(shí)到如何引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待古詩(shī)的迫切性。

(二)教師教授古詩(shī)的誤區(qū)

雖然教師在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中出發(fā)點(diǎn)是很好的,但是由于具體操作的方式方法的問(wèn)題會(huì)產(chǎn)生一些教學(xué)上的誤區(qū):

1.傾盆大雨式的積累

教師追求學(xué)生古詩(shī)量的積累,急于求成,沒(méi)有考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力,在課外的古詩(shī)積累中要求學(xué)生每天或每周抄寫(xiě)背誦一首古詩(shī)。而這其實(shí)是嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生積累古詩(shī)的興趣,使學(xué)生的大腦一直處于疲勞狀態(tài),長(zhǎng)此以往容易形成抵觸情緒。加之如果沒(méi)有教師有效的檢查,這樣的古詩(shī)積累就成了形同虛設(shè)。

2.信口開(kāi)河式的問(wèn)答

教師在沒(méi)有完全吃透教材,沒(méi)有充分備課的情況下,在課堂教學(xué)中提出幾個(gè)沒(méi)有針對(duì)性的問(wèn)題,而對(duì)于學(xué)生的回答自然也就做模棱兩可的指導(dǎo)。這樣只能使學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解陷入更迷糊的狀態(tài),既割裂了古詩(shī)的整體性,又無(wú)法使學(xué)生進(jìn)入正確的情境,去體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感。

3.填鴨注入式的講解

教師在課堂教學(xué)中出于讓學(xué)生接受更多的知識(shí),就侃侃而談,一講到底,沒(méi)有留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)思考的時(shí)間,也沒(méi)有學(xué)生反饋和教師評(píng)價(jià)的互動(dòng)環(huán)節(jié)。這種唱“獨(dú)角戲”式的課堂教學(xué),其結(jié)果會(huì)使學(xué)生原本積極聽(tīng)課的活躍的大腦處于松散的狀態(tài),抑制了學(xué)生的創(chuàng)造需要,扼殺了學(xué)生思維的靈性和生命的活力,久而久之會(huì)轉(zhuǎn)為神游的狀態(tài),學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情趣也會(huì)深受影響,而“有效教學(xué)”就成了一句空話。

4.囫圇吞棗式的翻譯

由于小學(xué)語(yǔ)文的試卷和平時(shí)的練習(xí)題所涉及的古詩(shī)的知識(shí)點(diǎn)很少,大多是默寫(xiě)古詩(shī)或是對(duì)重點(diǎn)字詞的解釋。應(yīng)試狀態(tài)下使得教師把教學(xué)重點(diǎn)都放在了對(duì)古詩(shī)大意的疏通上,一味地要求學(xué)生牢記古詩(shī)的翻譯。而此教學(xué)方式使學(xué)生簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)就是死記硬背,古詩(shī)詞所蘊(yùn)藏著的美感被掃蕩殆盡,枯燥的學(xué)習(xí)過(guò)程使學(xué)生難以從根本上體會(huì)詩(shī)歌最美的情感。在很大程度上由于不求甚解造成不管背誦默寫(xiě)多少次,總有學(xué)生將古詩(shī)中的字詞寫(xiě)錯(cuò)別字的現(xiàn)象。

5.文學(xué)鑒賞式的分析 古詩(shī)的閱讀與欣賞應(yīng)當(dāng)超越單純的訓(xùn)詁文字、詮釋詞語(yǔ)的范圍,跨入語(yǔ)義學(xué)與美學(xué)的領(lǐng)域,用心靈去捕捉詩(shī)的意象和境界,這是小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)所需要的。然而與囫圇吞棗式的簡(jiǎn)單教學(xué)方式相比,就是教師過(guò)于煩瑣詳細(xì)地分析古詩(shī)的相關(guān)文學(xué)常識(shí),從詩(shī)人的生平到其生活的環(huán)境;從詩(shī)人的政治思想到其寫(xiě)作特點(diǎn)和主要成就等等,統(tǒng)統(tǒng)介紹給學(xué)生。而這樣的教學(xué)已經(jīng)超出了小學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力,會(huì)使學(xué)生處于一種迷茫的狀態(tài),甚至因?yàn)楣旁?shī)的理解這么深?yuàn)W而懷疑自己的認(rèn)知能力,產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)意識(shí)。這樣非但不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,反而適得其反。

6.花樣翻新式的表演

為了調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩(shī),教師在古詩(shī)教學(xué)中設(shè)計(jì)一些新奇的形式是可以的。但是過(guò)分追求形式和追求新奇,就會(huì)破壞古詩(shī)的原意,把學(xué)生和老師的注意力和精力全集中在表面上的熱鬧,會(huì)使古詩(shī)的教學(xué)陷入華麗而浮躁,空洞而不真實(shí)的境地。返回樸實(shí)而扎實(shí)的古詩(shī)教學(xué)中才是最重要的。

第三課時(shí)

三、如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)鑒賞教學(xué)

針對(duì)以上在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中面臨的問(wèn)題,教師應(yīng)該怎樣進(jìn)行有效的古詩(shī)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)鑒賞能力呢?下面從四個(gè)方面進(jìn)行探討。

(一)教師自身文學(xué)修養(yǎng)的提高

教師行業(yè)一直流行一句話“要給學(xué)生一杯水,自己必須先是一條源源不斷的小溪流”。設(shè)想,在古詩(shī)教學(xué)中,教師只是就古詩(shī)而論古詩(shī),一味地講解古詩(shī)的意思和讓學(xué)生朗讀背誦,那么,學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)積極性一定受到極大的打擊,形成古詩(shī)的學(xué)習(xí)是枯燥的概念。因此,真正的古詩(shī)教學(xué)首先要求教師必須具備一定的文學(xué)修養(yǎng),將盡可能的古詩(shī)知識(shí)運(yùn)用服務(wù)于古詩(shī)的教學(xué)中,形成自我的人格魅力,激起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情,教給學(xué)生古詩(shī)鑒賞的方法。仍以著名特級(jí)教師竇桂梅執(zhí)教的古詩(shī)《游園不值》一課為例。

片段一:

師:看,(一邊放課件,一邊吟誦)“萬(wàn)樹(shù)江邊杏,新開(kāi)一夜風(fēng)”。和葉紹翁是好朋友的陸游一生名篇佳作好多,其中,他也贊紅杏,讓我們也跟著夸夸吧。

生:“楊柳不遮春色斷,一枝紅杏出墻頭。” 生:“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花。” 片段二:

師:這就是我們游園的所遇。這樣一座普通的園,這樣自然而然的景物,我們對(duì)此賦予了怎樣的感情?從這首詩(shī)中哪個(gè)字的字形看出來(lái)?

生:是“憐”字。

師:你知道嗎?葉紹翁最初用的是“應(yīng)嫌屐齒印蒼苔”。生:嫌,你就會(huì)想到嫌棄。用“嫌”好像瞧不起人。虧得用“憐”,不然的話怎么能體現(xiàn)出對(duì)蒼苔的喜愛(ài)呢?

師:你怎么這么了解詩(shī)人的心哪!用了“嫌”,還有這句中的“應(yīng)”,在古文里的意思師大概,這“嫌”就成了一種揣測(cè),一種猜度,一下子就把感情拉遠(yuǎn)了。難怪古人說(shuō)“吟成一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須”。今天的我們回到詩(shī)里去推敲,深深感受到詩(shī)歌中的韻味,我們對(duì)古詩(shī)是發(fā)自內(nèi)心的一種敬重——這就是詩(shī)的魅力!

片段三:

師:至此,我們還有必要非進(jìn)園子里邊嗎?還有必要見(jiàn)園主人不可嗎?(學(xué)生說(shuō)沒(méi)有必要了。)

師:為什么?請(qǐng)你讀讀《雪夜訪戴不遇》,再讀讀《游園不值》,說(shuō)說(shuō)看。

生:《雪夜訪戴不遇》的最后一句。我覺(jué)得這與《游園不值》有異曲同工之妙。他心里已到了要去的地方,進(jìn)去也沒(méi)有必要了。

師:原來(lái)這“不值”不僅僅師“不遇”的意思。其中還有一份舍不得、不忍的滋味。他呀,想要把這美好的想象和精神上的享受,永遠(yuǎn)地留在心中。所以不遇中是有——

生:遇!不遇中有遇。

師:天地大美而不言。生活中、人生中不就是如此嗎?所以,請(qǐng)同學(xué)們回過(guò)頭來(lái),再讀詩(shī)題。游園雖不值,但——

生:不遇中有遇。師:所以,不值就是——值!

為什么有時(shí)候一堂課一首詩(shī)講不了多少東西呢?原因是孤立地講一首詩(shī)。而從以上的教學(xué)片段可以看出,教師用了比較的教學(xué)方法,將與所教古詩(shī)相關(guān)的許多內(nèi)容進(jìn)行了有效的整合運(yùn)用,不僅豐富了學(xué)生的古詩(shī)知識(shí),而且很好地服務(wù)了本首古詩(shī)的教學(xué)。正因?yàn)榻處煶錾鷮?shí)的古詩(shī)底蘊(yùn),從所使用的教學(xué)語(yǔ)言到教學(xué)方式都能運(yùn)用自如,才使得學(xué)生理解古詩(shī)的潛能一下子被激發(fā)出來(lái)了,師生之間配合得很好,古詩(shī)鑒賞的教學(xué)目標(biāo)在不知不覺(jué)中就達(dá)成了。因此,豐富和提高教師自身的古詩(shī)文化底蘊(yùn),多翻閱相關(guān)的書(shū)籍和資料,是教師上好古詩(shī)和提高學(xué)生古詩(shī)鑒賞能力的前提。

(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣

人文學(xué)者商友敬說(shuō):“要把朗讀古詩(shī),看作是古人在說(shuō)話,看作古人在借你的嘴來(lái)表情達(dá)意,那就好了。”②這是一種對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)頗有興趣的崇高境界,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣呢?

1.教學(xué)過(guò)程中合理運(yùn)用多媒體技術(shù)

小學(xué)生社會(huì)閱歷少,思維的廣度和深度都還不夠。古詩(shī)離學(xué)生所處的生活年代相距幾千年,以及古今語(yǔ)言的差異,這都增加了學(xué)生理解古詩(shī)的難度。如果是學(xué)生平時(shí)的生活中不熟悉或是陌生的事物,光靠教師蒼白的、抽象的講解,或者是幾張圖片的輔助,學(xué)生實(shí)際所能接受的對(duì)事物的理解是不多的,模糊的,甚至有時(shí)候還會(huì)起到適得其反的結(jié)果。研究表明:人獲取信息總量的80%是通過(guò)視覺(jué),15%是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)。從這兩個(gè)數(shù)據(jù)可以清楚地看出,視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)在人獲取信息中占據(jù)了重要的地位。教師合理運(yùn)用多媒體技術(shù),可以創(chuàng)設(shè)合理的情境,出示與教學(xué)相關(guān)的文字資料和圖片資料,播放與古詩(shī)意境相同的音樂(lè)或影像資料,能夠有效地刺激學(xué)生的這兩大感官系統(tǒng),彌補(bǔ)了傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)的枯燥和乏味,使學(xué)生在輕松的氛圍中聽(tīng)、讀、想結(jié)合并獲取知識(shí)。對(duì)學(xué)生理解古詩(shī)所描寫(xiě)的情境,體會(huì)意境美和詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情都起到重要的意義。如在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩(shī)時(shí),可用《高山流水》的古箏曲作背景,配以抑揚(yáng)頓挫的朗讀,將古詩(shī)中所描寫(xiě)的壯闊遼遠(yuǎn)的意境烘托出來(lái),使學(xué)生在美的音樂(lè)中理解古詩(shī)所描寫(xiě)的意境,在抑揚(yáng)頓挫的朗讀中體會(huì)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情。又如在教學(xué)《望天門山》時(shí),可以出示中國(guó)地圖,讓學(xué)生了解天門山的地理位置,可以播放天門山的雄奇和長(zhǎng)江水勢(shì)湍急的影像資料,讓學(xué)生直觀地體會(huì)詩(shī)人為何用“回”字的意圖。

因此,教師在教學(xué)過(guò)程中合理地運(yùn)用多媒體技術(shù),可以收到畫(huà)龍點(diǎn)睛甚至是雪中送炭的效果,最大程度地激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)熱情,大大提高古詩(shī)教學(xué)的效率。

2.創(chuàng)設(shè)良好的古詩(shī)學(xué)習(xí)的氛圍

要讓學(xué)生變“被動(dòng)的學(xué)”為“主動(dòng)的學(xué)”,教師在學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中就應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。首先,小學(xué)生有很重的模仿心理,如果看到很多人都在讀古詩(shī),也會(huì)有濃厚的興趣。所以當(dāng)孩子們一起讀古詩(shī)時(shí),就會(huì)形成一種流行,讀古詩(shī)的興趣將會(huì)大大提高。因此,教師可以推薦課程標(biāo)準(zhǔn)后附有的古詩(shī)背誦推薦篇目,讓學(xué)生利用統(tǒng)一的時(shí)間,如每天的晨讀時(shí)間讀一讀,背一背。在誦讀中教師要注意點(diǎn)燃學(xué)生養(yǎng)成誦讀古詩(shī)習(xí)慣的欲望,將每天的堅(jiān)持轉(zhuǎn)變?yōu)榱己玫恼b讀習(xí)慣。

其次,在讀古詩(shī)的方式上,教師應(yīng)該盡可能變換方式,或快或慢,或吟或唱,或帶讀,或齊讀,或默讀,或接龍,或當(dāng)場(chǎng)試背,或提問(wèn)搶答,都可以。讓學(xué)生在各種方式的讀中保持學(xué)習(xí)古詩(shī)的最佳的新鮮感,讀出、讀好句子的語(yǔ)氣。

再者,在評(píng)價(jià)方式上,教師也可變換多種方式。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”③可以是精神上的口頭表?yè)P(yáng),或是打一個(gè)很高的分?jǐn)?shù)。也可以是物質(zhì)上的鼓勵(lì),如獎(jiǎng)勵(lì)五角星、小紅旗、小卡片、本子或獎(jiǎng)狀。讀得愈好學(xué)生就會(huì)愈喜歡讀,用及時(shí)的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)來(lái)維持學(xué)生必要的成就感。

最后,還應(yīng)充分發(fā)揮教室環(huán)境的熏陶作用。在教室中可以懸掛張貼一些內(nèi)容合適的古詩(shī)書(shū)法作品,并定時(shí)進(jìn)行更換;在教室的黑板報(bào)上劃出一個(gè)小角落作為“古詩(shī)角”,定期更換一首古詩(shī);語(yǔ)文課前提倡讀背古詩(shī);組織各種豐富多彩的古詩(shī)誦讀活動(dòng);甚至在平時(shí)的對(duì)話與交談中也鼓勵(lì)學(xué)生可以用上古詩(shī)。使學(xué)生置身其中,隨時(shí)感受和體味詩(shī)歌的巨大魅力和燦爛多姿。正所謂:“入芝蘭之室,久而自芳也。”

第四課時(shí)

(三)教給學(xué)生良好的古詩(shī)學(xué)習(xí)習(xí)慣

1.古詩(shī)的誦讀

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。”④課程標(biāo)準(zhǔn)研制組核心專家方智范教授進(jìn)行了具體說(shuō)明:“誦讀是我國(guó)語(yǔ)文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)中一種有益于積累、有效提高語(yǔ)文能力的好方法??尤其適宜于抒情詩(shī)文、文言文等聲情并茂的作品。誦讀比簡(jiǎn)單的朗讀更有助于從作品的聲律氣韻入手,體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感,又不像朗誦那樣具有表演性,這一方法有助于積累素材、培養(yǎng)語(yǔ)感、體驗(yàn)品味、情感投入,達(dá)到語(yǔ)文熏陶感染、潛移默化的目的。”⑤因此,對(duì)小學(xué)生古詩(shī)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要。怎樣指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)誦讀呢?

(1)讓學(xué)生明白誦讀古詩(shī)要讀出字正腔圓。因此,在學(xué)生自讀古詩(shī)時(shí)要求能讀得文通字順。就像朱熹先生所說(shuō)的,讀書(shū)“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記”。在讀通順的基礎(chǔ)上,反復(fù)誦讀,“多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘”。教師可以根據(jù)學(xué)生的誦讀情況,用飽含感情的語(yǔ)言去范讀,要讀得字正腔圓,要掌握好詩(shī)的節(jié)奏韻調(diào),能配樂(lè)誦讀更好。讓學(xué)生閉上眼睛,用心去聽(tīng),在聽(tīng)中去感悟詩(shī)的意蘊(yùn),在優(yōu)美的旋律中體味詩(shī)的意境。

(2)在學(xué)生字正腔圓的誦讀后,讓學(xué)生知道誦讀古詩(shī)還需誦得抑揚(yáng)頓挫,誦出古詩(shī)的情意韻味。首先,是重音的處理上。重音處理得好,才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。高音顯得響亮,表示興奮、喜悅的感情;低音顯得幽沉,表示肅穆、悲哀的感情。如讀《游子吟》“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,重音落在“密密縫”“遲遲歸”上。因?yàn)樽x到這六字,仿佛聽(tīng)到了母親聲聲的叮嚀,看到了母親慈祥的面容。其次,是語(yǔ)調(diào)的升降、快慢的變化上。誦讀時(shí),根據(jù)內(nèi)容處理好語(yǔ)調(diào)的變化,就能更好地把握作者的感情。如《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨”,“商女”讀得平緩,“不知”開(kāi)始上升,“亡國(guó)恨”達(dá)到頂點(diǎn),”恨”更重。通過(guò)模仿,讀出正確的語(yǔ)調(diào),就能激起學(xué)生心中的憂憤,領(lǐng)會(huì)作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮的情感,讀出詩(shī)的韻味。最后,是節(jié)奏的劃分上。通常有兩種依據(jù),或按音節(jié)劃分,或按語(yǔ)意劃分。例如:“城闕輔三秦”一句,依音節(jié)可劃分為“城闕/輔/三秦”;依意義可劃分為“城闕/輔三秦”。“勸君更盡一杯酒”一句依音節(jié)可劃分為“勸君/更盡/一杯酒”;按意義可劃分為“勸君更盡/一杯酒”。一般來(lái)說(shuō),詩(shī)歌中按表音劃分節(jié)奏的多,古文按意義劃分節(jié)奏的居多。此外,教師還應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn),讓學(xué)生讀出不同的感悟。

2.古詩(shī)學(xué)習(xí)方法的習(xí)得

在古詩(shī)教學(xué)中教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法,講中有導(dǎo),導(dǎo)中有練,啟發(fā)學(xué)生悟法用法。當(dāng)學(xué)生掌握了一定的方法,就能自主地品味古詩(shī),從而實(shí)現(xiàn)與數(shù)百年前的詩(shī)人進(jìn)行對(duì)話。(1)課前古詩(shī)相關(guān)資料的搜集整理。一首古詩(shī)字?jǐn)?shù)雖少,但是所包含的內(nèi)容卻很多。學(xué)生要進(jìn)入古詩(shī)的情境,理解詩(shī)人的情感,教師就很有必要培養(yǎng)學(xué)生搜集并整理與古詩(shī)相關(guān)資料的習(xí)慣。而最主要的就是搜集古詩(shī)作者的生平和他生活的特定時(shí)代,寫(xiě)作特點(diǎn)及寫(xiě)作背景等,可以為學(xué)習(xí)古詩(shī)理解古詩(shī)作好鋪墊,更能對(duì)古詩(shī)的感悟起到很關(guān)鍵的作用。

(2)抓住關(guān)鍵字詞,邊讀邊想象。古詩(shī)教學(xué)中只有喚起學(xué)生情感體驗(yàn),產(chǎn)生移情和共鳴,讓學(xué)生驅(qū)遺想象,引起聯(lián)想,由此及彼,調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn),來(lái)再現(xiàn)作品中的形象,才能入境悟情。這種有針對(duì)性地指導(dǎo),將有助于學(xué)生自主了解詩(shī)意、形成能力。

(3)用恰當(dāng)?shù)姆绞椒g古詩(shī),可以運(yùn)用分詞連序法。一是分詞解義,逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義;二是按現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。概括為七個(gè)字:擴(kuò)、留、補(bǔ)、換、調(diào)、嚼、連。擴(kuò):濃縮的詞語(yǔ)要“擴(kuò)”,將單音詞擴(kuò)成雙音詞,使意思明顯化、具體化。留:古今通用的詞語(yǔ)要保留。補(bǔ):詩(shī)句中省略的成分要補(bǔ)上,使之通順。換:古今用法不同的詞語(yǔ)要更換。調(diào):詞語(yǔ)的順序顛倒的要調(diào)整。嚼:詩(shī)中關(guān)鍵、傳神的、富有哲理的詞句引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼、品味。連:將各句中解釋的詞語(yǔ)連起來(lái)翻譯。

3.古詩(shī)的日積月累

在小學(xué)語(yǔ)文的各類教材中所涉及的古詩(shī)數(shù)量是很有限的,要讓學(xué)生能更多地接觸優(yōu)秀的古詩(shī),就需要語(yǔ)文教師教給學(xué)生有效的積累古詩(shī)的方法。整合同主題的古詩(shī)、把握同題材的古詩(shī)和延伸同詩(shī)人的古詩(shī)就是有效的遷移方式。

(1)整合同主題的古詩(shī)。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中,有不少的古詩(shī)詞雖然作者不同,背景不同,但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。教師在教學(xué)時(shí)能改變傳統(tǒng)“逐首教學(xué)”的模式,資源整合,主題凝聚,學(xué)生就能在把握基點(diǎn)中生情。如課內(nèi)教學(xué)范仲淹的《江上漁者》,詩(shī)中正面寫(xiě)吃魚(yú)的人,側(cè)面寫(xiě)捕魚(yú)之不易,間接反映漁者的艱辛。這對(duì)小學(xué)生體會(huì)詩(shī)意有一定的難度,我們可以補(bǔ)充一首鄭燮的《漁家》“賣得鮮魚(yú)百二錢,糴糧炊飯入歸船,撥來(lái)濕葦難燒著,曬在垂陽(yáng)古岸邊。”這樣,不用多講解,學(xué)生腦中就已浮現(xiàn)出舊社會(huì)捕魚(yú)人的痛苦生活。

(2)把握同題材的古詩(shī)。以題材為橋梁,可以帶動(dòng)同題材不同主題的詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。比如,柳宗元的《江雪》和王士禎的《題秋江獨(dú)釣圖》,這兩首詩(shī)的地點(diǎn)相同、人物相同、事件也相同,但心情不一樣,一個(gè)是苦悶的,一個(gè)是怡然自得的。前一首詩(shī)有一種“傲氣”,后一首詩(shī)有一種“霸氣”。根據(jù)兩首古詩(shī)的異同點(diǎn)可以提出自學(xué)要求:學(xué)習(xí)了《江雪》這首古詩(shī),王士禎的《題秋江獨(dú)釣圖》又勾畫(huà)了一幅怎樣的畫(huà)面,反映了作者怎樣的心情呢?運(yùn)用上一首詩(shī)學(xué)到的辦法,自己來(lái)學(xué)懂這首詩(shī)。此時(shí),穿插一些背景材料,《江雪》是在柳宗元流放永州官場(chǎng)失意時(shí)寫(xiě)的,而王士禎仕途得意,當(dāng)時(shí)任刑部尚書(shū)。這樣,讓學(xué)生比較閱讀,學(xué)生“調(diào)動(dòng)了原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)新的信息進(jìn)行編碼,建構(gòu)自己的理解。”在比較閱讀中不僅拓展了學(xué)生的視野,而且讓學(xué)生學(xué)會(huì)了比較,更加深入地感悟作品的人文內(nèi)涵,起到了一舉多得的作用。

(3)延伸同詩(shī)人的古詩(shī)。這樣做的目的一可增加學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言風(fēng)格的感受力;二可加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和對(duì)該作者寫(xiě)作風(fēng)格的把握。比如,學(xué)習(xí)課內(nèi)經(jīng)典古詩(shī)李白的《望廬山瀑布》,帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)李白的其他作品《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》;學(xué)習(xí)杜甫的《春望》,帶動(dòng)另一篇詩(shī)作《聞官軍收河南河北》的學(xué)習(xí)。

第五篇:淺談小學(xué)安全教育的重要性

淺談小學(xué)安全教育的重要性

近年來(lái),學(xué)校安全問(wèn)題,特別是小學(xué)生的安全問(wèn)題受到每個(gè)家庭、各級(jí)政府和各個(gè)學(xué)校的積極關(guān)注。眾多媒體曝光的小學(xué)生安全問(wèn)題,牽動(dòng)著每一個(gè)父母的心。小學(xué)生安全事故時(shí)有發(fā)生,小朋友的人生安全不僅受到外部環(huán)境的侵?jǐn)_,例如受到社會(huì)不法分子的威脅,受到不可抗拒力的威脅,例如溺水、交通安全、基礎(chǔ)設(shè)施安全等等安全事故的發(fā)生屢見(jiàn)不鮮,做好學(xué)校安全的防范工作和安全教育工作已經(jīng)成為擺在我們面前的重要任務(wù)。

一、學(xué)校安全重在防范于未然

做好安全防范工作是保障學(xué)校安全的重要環(huán)節(jié),萬(wàn)事預(yù)則立,不預(yù)則廢,做好充分的安全措施的準(zhǔn)備工作非常重要,而不是等到事故發(fā)生了才想到要去做。在沒(méi)有發(fā)生事故之前,充分考量學(xué)校安全的每一個(gè)細(xì)節(jié)和事故發(fā)生的可能性,防范于未然,這是學(xué)校安全的重要保障應(yīng)該思考的問(wèn)題。做好安全防范工作的關(guān)鍵點(diǎn)就是要大力排查一切可能的安全隱患,著力構(gòu)建安全和諧舒適的學(xué)校環(huán)境。

可以說(shuō),學(xué)校安全事故的發(fā)生很大程度上,是由于主要負(fù)責(zé)人沒(méi)有充分地對(duì)安全隱患進(jìn)行排查,沒(méi)有很深刻地意識(shí)到安全的重要性,沒(méi)有把安全工作放在首位,抱著僥幸心理,沒(méi)有對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)的態(tài)度,導(dǎo)致一些可能避免的事故時(shí)有發(fā)生。事實(shí)上,學(xué)校很多的安全事故是可以預(yù)防的,例如,在前不久發(fā)生的某小學(xué)學(xué)校圍墻倒塌致使4名小學(xué)生不幸死亡事故,這起事故如果學(xué)校的防范工作到位,安全隱患排查到位,那么這樣的事故是可以避免的。事實(shí)證明,要對(duì)學(xué)校主要負(fù)責(zé)學(xué)生安全的老師嚴(yán)格進(jìn)行安全培訓(xùn)教育,培養(yǎng)他們的安全意識(shí),養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)安全隱患必須及時(shí)更正的處事原則,及時(shí)排查,及時(shí)采取強(qiáng)有力的措施和對(duì)策,消危險(xiǎn)與萌芽之中

二、學(xué)校安全重在對(duì)學(xué)生的有效管理

成立安全管理領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),健全校園安全工作網(wǎng)絡(luò)。為了切實(shí)加強(qiáng)對(duì)安全工作的領(lǐng)導(dǎo),成立安全管理領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),以校長(zhǎng)為安全管理領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng),分管安全工作的副校長(zhǎng)為副組長(zhǎng),安全教育老師、保衛(wèi)人員、班主任等為組員。組長(zhǎng)作為校園安全工作第一責(zé)任人切實(shí)負(fù)起責(zé)任,其他人員各負(fù)其責(zé)、工作到位,把安全責(zé)任工作層層分解,落實(shí)到人。切實(shí)抓好安全管理工作,做到有計(jì)劃有步驟地開(kāi)展,各班主任制定班級(jí)安全公約,并落實(shí)到位。班主任、任課教師要明確自己在學(xué)生安全管理和教育方面的職責(zé),班主任在開(kāi)學(xué)初制定出本班的安全公約,并經(jīng)常開(kāi)展安全教育,做到“安全”二字天天講,增強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí),培養(yǎng)良好的安全習(xí)慣。

同時(shí),經(jīng)常開(kāi)展安全檢查工作,對(duì)危及安全的做法要及時(shí)批評(píng)和制止,使公約落實(shí)到學(xué)生中去。按照“誰(shuí)主管、誰(shuí)負(fù)責(zé),誰(shuí)在崗、誰(shuí)負(fù)責(zé)”的要求,讓全體教職工都承擔(dān)起校園安全管理和教育的責(zé)任,并把教職工履行安全管理和教育責(zé)任的情況納入考核內(nèi)容,制定目標(biāo)管理細(xì)則,逐級(jí)簽訂安全責(zé)任書(shū),建立起專兼結(jié)合、全員參與、以責(zé)任制為核心的校園安全工作網(wǎng)絡(luò)。值日領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)當(dāng)天的學(xué)生安全責(zé)任,值日領(lǐng)導(dǎo)每天要準(zhǔn)時(shí)到校,密切注意學(xué)生的動(dòng)向,加強(qiáng)安全管理,對(duì)在走廓玩耍的同學(xué)要堅(jiān)決制止;防止學(xué)生離開(kāi)校區(qū),到外面玩耍;此外,課間、放學(xué)后,值日導(dǎo)師應(yīng)于樓梯口、大路口監(jiān)督、疏導(dǎo),確保學(xué)生安全。

三、學(xué)校安全教育重在安全意識(shí)的培養(yǎng)

對(duì)于正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)智慧高峰期的少年兒童來(lái)說(shuō),他們不僅需要在學(xué)校里得到知識(shí)的熏陶、思維的訓(xùn)練,更需要在學(xué)校活動(dòng)中增強(qiáng)對(duì)各種突發(fā)事件的緊急應(yīng)急處理技能和措施,懂得最有效的方式方法來(lái)保護(hù)自身和他人人身安全。實(shí)踐證明,只要給孩子們灌輸一些安全方面的常識(shí)和化解技巧,強(qiáng)調(diào)一些事故后果的嚴(yán)重性,孩子們是會(huì)重視的。特別是老師的言行對(duì)孩子的影響也是非常大的,教師們要多多加強(qiáng)安全意識(shí)方面的滲透,明確應(yīng)對(duì)

各種安全隱患應(yīng)采取相應(yīng)的救護(hù)措施,增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力,提升學(xué)生的安全意識(shí)修養(yǎng)。在活動(dòng)中,學(xué)生們通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn),提高了自身保護(hù)能力。校園中的安全問(wèn)題,涉及師生學(xué)習(xí)、生活、工作的方方面面,其預(yù)防的關(guān)鍵,就是增強(qiáng)安全防范意識(shí)。同學(xué)們?nèi)胄:螅私夂涂焖龠m應(yīng)學(xué)習(xí)生活,對(duì)校園內(nèi)經(jīng)常發(fā)生的安全問(wèn)題應(yīng)予以充分重視,注意了解其發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)并努力做到防患于未然。例如,春季是流行疾病的高發(fā)期,應(yīng)注意飲食衛(wèi)生;夏季是流氓滋擾事件的多發(fā)期,女生應(yīng)當(dāng)增加自我保護(hù)意識(shí);秋冬兩季火災(zāi)發(fā)生頻繁,應(yīng)當(dāng)特別注意防火災(zāi)事故;節(jié)假日出行頻繁、途傷事故增多,學(xué)生應(yīng)注意旅行中的方方面面的安全,等等。要根據(jù)上述這些特點(diǎn),注意增強(qiáng)安全防范意識(shí),以減少安全事故的發(fā)生。

四、學(xué)校安全重在樹(shù)立以人為本的安全管理理念

落實(shí)各項(xiàng)安全管理制度,真正樹(shù)立“以人為本”的安全管理理念,樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,推動(dòng)安全教育的科學(xué)理念,積累安全教育的經(jīng)驗(yàn),做好案例的教育作用,使每一起事故都成為很好的案例教育。要整合安全科學(xué)技術(shù)資源,增加安全經(jīng)費(fèi)投入,構(gòu)建高水平的安全人才隊(duì)伍,促進(jìn)安全成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。開(kāi)發(fā)利用培訓(xùn)資源,注重教育實(shí)效,采用豐富多彩的安全宣傳教育形式,指導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)的安全意識(shí);建立崗位安全園地,將安全規(guī)程、信息、事故情況動(dòng)態(tài)進(jìn)行發(fā)布;加快安全專職管理人員隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)責(zé)任心強(qiáng)、技能高、業(yè)務(wù)精,具有創(chuàng)造性和前瞻性思維的管理人才;培養(yǎng)他們善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力;加強(qiáng)安全專職管理人員隊(duì)伍和安全專家隊(duì)伍建設(shè)。

總之,學(xué)生的安全是家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)各界非常重視的問(wèn)題,而只有學(xué)校的管理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,廣大同學(xué)應(yīng)有校園主人翁意識(shí),與學(xué)校一道齊抓共管、綜合管理,加強(qiáng)安全工作的網(wǎng)絡(luò)建設(shè),為學(xué)生健康成長(zhǎng)成才創(chuàng)造一個(gè)良好的安全環(huán)境。

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