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五年級(jí)品德與社會(huì)下冊 走進(jìn)新時(shí)代2教學(xué)反思 浙教版

時(shí)間:2019-05-13 07:45:53下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:五年級(jí)品德與社會(huì)下冊 走進(jìn)新時(shí)代2教學(xué)反思 浙教版

浙教版五年級(jí)品德與社會(huì)下冊教學(xué)反思

第二單元 第三課 走進(jìn)新時(shí)代

我的教學(xué)活動(dòng)主要分為五個(gè)流程:

一、歌曲導(dǎo)入;

二、衣食住行話小康;

三、我家住在麗水城;

四、了解繽紛時(shí)代;

五、祝福您,我的祖國。

坦白說。第一次接觸到這本教材時(shí),我吐了吐舌頭:清一色的政治內(nèi)容,怎么教啊?我曾經(jīng)是一名初三的社會(huì)老師,當(dāng)時(shí)教的也差不多是這些內(nèi)容。但是已經(jīng)成為小學(xué)教師的我深知:用同樣的教法去面對(duì)小學(xué)生是不合適的,更是不負(fù)責(zé)任的。于是,我從身邊的事例出發(fā),從切合學(xué)生實(shí)際的本土教學(xué)資源入手,選取發(fā)生在孩子們身邊的衣食住行的變化、住房的變化,以及倍受關(guān)注的2008年奧運(yùn)會(huì)等題材來組織教學(xué)活動(dòng)。

人們常說,“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”,也正因?yàn)橛羞z憾,我們的課堂、我們的教學(xué)研究才充滿了誘惑和挑戰(zhàn),也才更有魅力。這堂課我也有很多遺憾,最大的遺憾就是學(xué)生上臺(tái)貼祝福的時(shí)候把電源切斷了,電腦關(guān)機(jī)了。我考慮到,如果重啟,很浪費(fèi)時(shí)間,索性忍痛割愛,把最后一個(gè)環(huán)節(jié)刪掉了。

上完這堂課我的腦子里就產(chǎn)生了這樣一些問題:我們的品德課怎樣進(jìn)一步增強(qiáng)實(shí)效性?如何更好地關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感悟?如何引導(dǎo)學(xué)生說出真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)?高年級(jí)的《品德與社會(huì)》課應(yīng)該怎么上?應(yīng)該說,我這堂課雖然環(huán)節(jié)緊湊、思路清晰,但很多細(xì)節(jié)還有待斟酌。比如說學(xué)生講到麗水的住房變化時(shí),我只是蜻蜓點(diǎn)水般帶過,并沒有繼續(xù)深入;再如談到人民生活改善了,服裝越來越時(shí)尚了,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生:現(xiàn)在我們不僅是幾百塊錢的衣服,甚至幾千塊、幾萬塊的都買得起,這說明了什么?不正說明我們的生活條件日趨改善了嗎?

通過這次教研活動(dòng),我學(xué)到了很多,也思考了很多。作為教師,刻苦鉆研教材,大膽進(jìn)行學(xué)科改革,善于取長補(bǔ)短、謙虛求教是相當(dāng)重要的。只有這樣,身為教師的我們才能更好地帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。曾記得有一位老師說過:“以我的力量不能改變社會(huì),但我可以影響我的學(xué)生?!边@是多么樸素的一句話,我想我們小學(xué)教師應(yīng)在學(xué)校這一精神特區(qū)里,努力做好我們的撼動(dòng)、推動(dòng)、喚醒、影響的工作。相信通過我們的共同努力,小學(xué)品德教育的明天會(huì)更加美好。

第二篇:五年級(jí)品德與社會(huì)下冊教學(xué)反思

《站在泰山頂峰》教學(xué)反思

自我評(píng)價(jià):本單元的主題是“一山一水一圣人”,本主題凸顯了齊魯文化的精髓。學(xué)生都知道“一山”“一水”“一圣人”,但相對(duì)而言最陌生的還是泰山,本班只有一個(gè)同學(xué)到過泰山,而且是幾年前去過的,問及對(duì)泰山什么地方的印象深刻時(shí),她竟一無所知。泰山文化的博大精深對(duì)十來歲的孩子而言十分難理解。面對(duì)這種情況怎么辦?我及時(shí)給學(xué)生補(bǔ)充了圖片,但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,趁學(xué)生學(xué)習(xí)的間隙我連忙上網(wǎng)查找資料以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)泰山的認(rèn)識(shí)?!暗桥R泰山”主要是讓學(xué)生了解泰山的自然景觀,體驗(yàn)泰山的壯美。五岳之首是泰山,又有學(xué)生問及其余四岳是什么?我沒有拒絕孩子,而是及時(shí)補(bǔ)充了其它四岳的知識(shí),孩子的求知欲得到了滿足,我又及時(shí)啟發(fā):“又有這樣一句話‘五岳歸來不看山’,可見五岳各有各的妙處,可以課下查找有關(guān)資料,在以后的課時(shí)中我們再來體會(huì)什么叫‘五岳歸來不看山’”。把這個(gè)問題拋給了學(xué)生,這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又能很好的培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理資料的能力。“登泰山”是去過泰山的旅游者的一種體驗(yàn),對(duì)泰山十八盤的險(xiǎn)峻同學(xué)都不了解,我針對(duì)此種情況向?qū)W生進(jìn)行毅力方面的德育教育,只有吃得苦中苦,才能達(dá)到“一覽眾山小”的境界。對(duì)“一覽眾山小”學(xué)生不解其意,我及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo),又對(duì)孔子的“登泰山而小天下”做了簡單的介紹?!疤┥綁邀惖拿谰啊笔潜菊n的重點(diǎn),對(duì)泰山的“四大奇觀”:旭日東升、晚霞夕照、云海玉盤、泰山佛光做了圖片展示,使學(xué)生對(duì)泰山有了進(jìn)一步的了解,對(duì)泰山的熱愛之情也油然而生。

第二課時(shí)主要讓學(xué)生了解泰山源遠(yuǎn)流長的泰山文化,以對(duì)泰山進(jìn)行深入地了解,感受泰山歷史文化的厚重及其在中國歷史上的特殊地位。由于泰山文化內(nèi)涵極其豐富,博大精深,主要讓學(xué)生采用專題學(xué)習(xí)的形式介紹相關(guān)知識(shí)。本次的教學(xué)主要是方法的指導(dǎo),課前已經(jīng)讓學(xué)生制訂主題研究計(jì)劃,我在課前進(jìn)行了一定的方法的指導(dǎo),效果比較好。中國的其他名山大川也是教學(xué)的一個(gè)重要方面,學(xué)生對(duì)此更感興趣,我適當(dāng)運(yùn)用猜一猜的形式向?qū)W生展示了幾個(gè),學(xué)生有著濃厚的興趣。我針對(duì)上節(jié)課的學(xué)生情況,在五岳的了解上頗費(fèi)了一番功夫,又對(duì)四大佛教名山作了簡要的了解,力求最大限度的利用好課堂40分鐘的時(shí)間,讓學(xué)生在知識(shí)、情感方面得到增長、提高。

問題反思:學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好自由分組,共分為:泰山古建筑、泰山石刻、帝王封禪、古文化遺址四個(gè)主題小組,由于班額較大,小組人員較多,所以顯得紀(jì)律較差。這在以后的教學(xué)中應(yīng)注意小組教學(xué)的人數(shù)控制,以四人小組為宜。

教學(xué)重建:在以后的教學(xué)中,還應(yīng)考慮到學(xué)生的特殊情況,針對(duì)難搜集資料的現(xiàn)實(shí)情況,教師積極為學(xué)生搜集部分資料,這樣探究式學(xué)習(xí)才能落到實(shí)處。3.8

《來到黃河岸邊》教學(xué)反思

自我評(píng)價(jià):本課分為三個(gè)課時(shí),包括“我看到了母親河”、“母親河哺育了我”、“為了‘母親’的微笑”三個(gè)主題活動(dòng),分別展示了黃河地貌的壯美、黃河孕育的千年文明史和黃河對(duì)人類的生存環(huán)境的影響。在第一課時(shí)的教學(xué)中,主要是讓學(xué)生了解黃河的地理背景、途徑省份、地理位置及整體形象,讓學(xué)生形成深刻印象。因?yàn)槲覀冞@里就在黃河的岸邊,有的學(xué)生就在黃河岸邊長大,但對(duì)黃河并沒有深入的了解,在教學(xué)中我主要通過圖片展示法、師生討論法、小組研究法等方法,使學(xué)生產(chǎn)生積極的情趣,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)黃河的熱愛之情。學(xué)生對(duì)影像資料感興趣,針對(duì)這個(gè)特點(diǎn),我為學(xué)生補(bǔ)充了視頻資料(浩浩蕩蕩的黃河),又為學(xué)生播放了氣勢磅礴的《我們是黃河泰山》,學(xué)生對(duì)黃河的氣勢恢宏、波瀾壯闊又有了進(jìn)一步的了解。在本課的教學(xué)中我還注意運(yùn)用學(xué)生對(duì)黃河的了解,在課上交流,達(dá)到信息共享。我還補(bǔ)充了有關(guān)黃河景觀的資料,如壺口瀑布、黃河入??诘?,這些資料使學(xué)生的情感得到進(jìn)一步的激發(fā)。第二課時(shí)“母親河哺育了我”一課前,我指導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)黃河流域文明的歷史故事、重要事件與人物。在教學(xué)過程中多采用舉例法、圖片展示法等方法,讓學(xué)生在活躍的氣氛中了解黃河文明。在本課的教學(xué)中,不單單是地理知識(shí)或歷史知識(shí)的教學(xué),而是以情感得到激發(fā)作指導(dǎo),引發(fā)學(xué)生情感共鳴。第三課時(shí)“為了‘母親’的微笑”,以提高對(duì)黃河的保護(hù)意識(shí)為主,著重從黃河受污染、河水?dāng)嗔?、土質(zhì)惡化等方面的環(huán)境問題入手,一小組合作探究學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行積極的認(rèn)識(shí)和思考。通過資料展示法(既包教師搜集的資料,也包括學(xué)生搜集的資料),讓學(xué)生感受黃河的變化,又用設(shè)疑法讓學(xué)生尋找黃河發(fā)生變化的原因。學(xué)生本次搜集的材料較多,對(duì)老師提出的問題頗感興趣,能自覺運(yùn)意識(shí)用討論交流的方式進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。學(xué)生意識(shí)到黃河面臨的嚴(yán)峻問題,明白保護(hù)黃河的重要性與緊迫性,又加之學(xué)生生活在黃河岸邊對(duì)黃河斷流、地上河情況了解甚多,已經(jīng)把保護(hù)黃河當(dāng)做自己的責(zé)任。學(xué)生對(duì)我國的名川秀水很感興趣。我適當(dāng)補(bǔ)充了我國較大的河流。尤其對(duì)長江的作了具體的探討,黃河、長江運(yùn)用了比較的方法進(jìn)行教學(xué),學(xué)生通過水系圖也知道我國的北部河少、南方水系多。長江的水量是黃河的20倍。春天正值干旱季節(jié),電視新聞對(duì)此報(bào)道也很多,學(xué)生也能真切感受到水資源的匱乏,電視臺(tái)也有有關(guān)節(jié)約用水的公益廣告,所以學(xué)生對(duì)水資源短缺的現(xiàn)實(shí)情況也比較了解。我們這里是農(nóng)村,用水方便,能否把節(jié)約用水深入到每個(gè)孩子的內(nèi)心還是個(gè)難題。

問題反思:學(xué)生說的很好,但是很多同學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中不能按照說的去做,也就是“知行不一”如何培養(yǎng)言行統(tǒng)一的學(xué)生還是個(gè)值得研究的課題。

教學(xué)重建:作為品德課教師首先教給學(xué)生的是怎樣做人,德為立人之本,教師更應(yīng)該為學(xué)生積極創(chuàng)造理論與實(shí)踐相結(jié)合的情景,促使學(xué)生知行合一。另外,要關(guān)注學(xué)生的生活,實(shí)行及時(shí)監(jiān)督,時(shí)時(shí)提醒,教師也應(yīng)以身作則。3.19

《尋跡孔子故里》教學(xué)反思

自我評(píng)價(jià):學(xué)生通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),能夠達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。通過對(duì)孔子的專題研究,走進(jìn)三孔,不但了解了孔子和孔子對(duì)中國的影響,而且在探究的過程中,總結(jié)專題研究的經(jīng)驗(yàn),提高專題研究的能力。學(xué)生在探究過程中,匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲時(shí),引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)言,梳理學(xué)生的發(fā)言,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專題的資料進(jìn)行分析,整理,選擇有價(jià)值的信息,使專題研究在探究的過程中,有方向,有層次,步步深入,同時(shí)及時(shí)肯定學(xué)生好的專題研究方法,激發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)力,并為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的榜樣。教師恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥引導(dǎo)是提高教學(xué)有效性和提高教學(xué)效率的關(guān)鍵,使老師的評(píng)價(jià)成為學(xué)生的路標(biāo)和燈塔。

我對(duì)這兩節(jié)課感觸頗深,我深感自己的不足,同時(shí)也深刻地體會(huì)到了這門課程對(duì)學(xué)生道德教育的重要性。

問題反思:

一、使用教材不靈活,教學(xué)思路還不夠開闊。在教材運(yùn)用方面,我對(duì)教材把握不夠,更多的是根據(jù)教學(xué)參考書提供的教學(xué)設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng)。我的導(dǎo)課過于繁瑣,把孔子的形象直接定格在學(xué)生面前,未給學(xué)生留下思維的空間。還有一點(diǎn)是我沒有多渠道收集資料、信息,同時(shí)對(duì)收集的材料未進(jìn)行透徹的處理和吸收,只注重了課本范圍內(nèi)的備課、上課、很少考慮教材之外的教育內(nèi)容,對(duì)于孔子的名言、觀點(diǎn)滲透不夠,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育不夠。

二、教師情感投入不夠。品德與社會(huì)課除了認(rèn)知和學(xué)習(xí)外,要多強(qiáng)調(diào)的是情感、態(tài)度、價(jià)值觀,教師課堂教學(xué)活動(dòng)中的真情實(shí)感,可以使教育更具有說服力,并且引導(dǎo)兒童獲得情感的體驗(yàn),獲得經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成良好的品德,形成良好的行為習(xí)慣。因?yàn)樽约罕旧韺?duì)孔子的內(nèi)涵沒有把握好,在課堂中,我的教學(xué)語言較為平淡,情感投入不夠,以致于影響教學(xué)效果。

三、評(píng)價(jià)學(xué)生過于簡單。成功是學(xué)生在主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程中的一種積極的情感體驗(yàn),它是使人們永遠(yuǎn)樂觀向上的動(dòng)力。因此,在課堂上,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),評(píng)價(jià)語言不可太過于簡單,這樣才能真正地激發(fā)學(xué)生的積極性,引起學(xué)生共鳴。在教學(xué)中我使用的評(píng)價(jià)語言過于簡單,欠缺學(xué)生的自我展示、總結(jié)展示,對(duì)學(xué)生的激勵(lì)程度不大。

教學(xué)重建:這節(jié)課不是簡單的明理課,又不容易聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,所以必須另辟奇徑,以引發(fā)學(xué)生的積極性。讓學(xué)生在真切的情境中獲得連接體驗(yàn),提高教學(xué)實(shí)效,充分利用情感推動(dòng)作用,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的內(nèi)化和良好行為的形成;更要加強(qiáng)自身修養(yǎng),要以人格力量影響學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生。教材只是給我們提供一個(gè)話題,只是學(xué)習(xí)的一個(gè)借鑒。因此,在今后的教學(xué)中,我將不斷學(xué)習(xí),深入挖掘人文教材,積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),努力呈現(xiàn)有意義的、快樂的課堂教學(xué)內(nèi)容,真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。努力實(shí)踐新課標(biāo)的新理念!在今后的教學(xué)中,我會(huì)正視自己的不足,不斷地積累經(jīng)驗(yàn),取人之長,補(bǔ)已之短,不斷完善自己,把品德與生活這門課程很好地教好。3.26

《好大一個(gè)家》教學(xué)反思

《品德與社會(huì)》學(xué)科以學(xué)生生活為基礎(chǔ),教學(xué)實(shí)例來源于學(xué)生的生活實(shí)際,貼近于學(xué)生的生活實(shí)際,在學(xué)生最熟悉的、最普通的生活情境中去呈現(xiàn)問題,所以在本課設(shè)計(jì)上我不局限于教材上的圖片,就以本地現(xiàn)在的季節(jié)為與南方氣候?qū)Ρ?,從學(xué)生的生活出發(fā),感受季節(jié)、時(shí)間的不同,通過具體描述來感知,領(lǐng)會(huì)這種疆域遼闊帶來的全國各地自然景觀的不同?!镀返屡c社會(huì)》重視學(xué)生品德的培養(yǎng),本課是本單元的第一課,本單元重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,開課伊始我就以一首愛國歌導(dǎo)入,整堂課引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)祖國的遼闊,培養(yǎng)愛國情感。

自我評(píng)價(jià):特別是在認(rèn)識(shí)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的時(shí)候,通過猜謎語深化認(rèn)識(shí),本課知識(shí)性強(qiáng),為了學(xué)習(xí)不那么單調(diào),我采用了比較、計(jì)算的方法,使學(xué)生在腦海中形成東西部和南北方的空間概念,在和同伴的合作游戲中學(xué)習(xí),寓枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容于游戲之中,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦的能力,以及初步的觀察地圖的能力。

在第二課時(shí)的教學(xué)中,基本做到了注重以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為本。1.培養(yǎng)學(xué)生良好的收集資料習(xí)慣,為自主學(xué)習(xí)打開方便之門。在現(xiàn)代基礎(chǔ)教育課程改革中,品德與社會(huì)課要培養(yǎng)的是“品德良好、樂于探究、熱愛生活”的學(xué)生。這就應(yīng)在教學(xué)中多為學(xué)生提供大量的信息去拓寬學(xué)生思維的空間,開闊他們的視野。因此,師生收集資料就顯得尤為重要。本節(jié)課之前,師生通過各種途徑收集有關(guān)各民族知識(shí)的資料。師生課內(nèi)外有目的的活動(dòng),提高了學(xué)生的與人交往、搜集信息、探究等能力,并讓學(xué)生通過多方面搜集信息而得到巨大收獲,成就感油然而生。2.培養(yǎng)合作意識(shí),加強(qiáng)情感的融合交流。本節(jié)課學(xué)生在一種民主、寬松、和諧的氛圍中得到了豐富的知識(shí),提高了品德修養(yǎng),更重要的是學(xué)生的合作意識(shí)加強(qiáng)了,情感得到交流,很好地體現(xiàn)了以人為本、以學(xué)生發(fā)展為本的精神。但是應(yīng)該看到,學(xué)生良好品德的形成和各方面能力的發(fā)展是需要一個(gè)相當(dāng)長的過程的,是需要培養(yǎng)的。所以在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),在教學(xué)實(shí)施過程中,教師應(yīng)充分考慮到學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)、年齡特點(diǎn)、思維的發(fā)展和接受能力,不能急于求成。

問題反思:對(duì)行政區(qū)域劃分部分教學(xué)較少,沒有很好的深入進(jìn)去,學(xué)生對(duì)部分行政區(qū)的簡稱和首府(省會(huì))還不甚了解,編謎語有一定難度,拼圖游戲的時(shí)間不夠只有放在課后,對(duì)教學(xué)時(shí)間的安排還不夠合理。

有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考,自己的教學(xué)思路還不夠開闊,沒有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。

教學(xué)重建:在今后的教學(xué)中,我將針對(duì)自己的不足,加強(qiáng)學(xué)習(xí),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。在實(shí)際授課時(shí),豐富自己的經(jīng)驗(yàn),遇到突發(fā)狀況時(shí)應(yīng)變自如,使原本的設(shè)計(jì)能正常進(jìn)行,不至影響整個(gè)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。4.5

《同是炎黃子孫》教學(xué)反思

自我評(píng)價(jià):我在教學(xué)五年級(jí)下冊第二單元《兩岸人民血濃于水》一課時(shí),一開始,就播放了張明敏的《我的中國心》,聽了真情演唱,孩子們觸動(dòng)很大。再讓學(xué)生通過課件讓學(xué)生了解海外華僑的生活。然后,讓學(xué)生了解海外華人的生活習(xí)俗,知道海外華人雖然身在他鄉(xiāng),但依然保持著中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。讓學(xué)生把收集的有關(guān)海外華人生活習(xí)俗的資料,在課堂上進(jìn)行互動(dòng)交流、探討,拓寬知識(shí)面。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際暢所欲言,把感受在全班進(jìn)行交流,使情感得到進(jìn)一步升華,從而更深刻地體會(huì)海外華僑的愛國情結(jié)。朗讀詩歌環(huán)節(jié),讓學(xué)生的情感 在已有基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步升華,從而達(dá)到了教學(xué)目的。在第二課時(shí)中,為了激發(fā)孩子們的好奇心,問學(xué)生誰能說出關(guān)于臺(tái)灣的歷史問題,使學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來。因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)是十多歲的孩子,他們對(duì)時(shí)事問題了解的也不少,這是他們展示自我的絕好時(shí)機(jī),總想告訴大家自己的知識(shí),這是孩子的天性??墒鞘苣挲g和知識(shí)水平的限制,他們也只能說出個(gè)大概或是提前預(yù)習(xí)得到的教材上的一點(diǎn)點(diǎn)東西。此時(shí),正是我們引導(dǎo)他們深入了解的時(shí)候,我利用網(wǎng)絡(luò)資料,給學(xué)生做以補(bǔ)充,從三國開始,講到隋唐,再到宋元明清時(shí)期,鴉片戰(zhàn)爭一直講到1949年國民黨退踞臺(tái)灣島,形成現(xiàn)在的分踞局面??學(xué)生對(duì)臺(tái)灣問題有所了解。讓學(xué)生在小組內(nèi)討論學(xué)習(xí)“兩岸人民在經(jīng)濟(jì)文化等方面的交流活動(dòng)”,又聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活,你知道哪些臺(tái)灣的特產(chǎn)?你是從哪里了解到臺(tái)灣的?又聯(lián)系到中央4臺(tái)的“海峽兩岸”欄目,結(jié)合時(shí)事政治臺(tái)灣的領(lǐng)導(dǎo)人參加上海世博會(huì),我們這里有一些臺(tái)胞,大陸與臺(tái)灣發(fā)生了很多感人的故事。讓學(xué)生能夠真正明白大陸與臺(tái)灣的一脈相承、血濃于水的親情。聯(lián)系上節(jié)課,從而讓學(xué)生知道不論大陸人民、臺(tái)灣同胞,還是海外僑胞都是中華民族的炎黃子孫,在不同的歷史時(shí)期,都為中華民族的發(fā)展和繁榮做出了貢獻(xiàn),以此激發(fā)學(xué)生的愛國情。在學(xué)生有了前面知識(shí)的鋪墊之后,再懷著滿腔熱情唱歌曲《我的中國心》,使情緒高漲起來,以此來抒發(fā)各自的愛國情懷。課外的各種資料都是課程的資源,會(huì)讓學(xué)生多渠道學(xué)到知識(shí)。

問題反思:剛開始的播放歌曲聲音太低不能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,在以后的教學(xué)中還應(yīng)該及時(shí)調(diào)整以免影響教學(xué)效果。學(xué)生雖然不是住校生,但微機(jī)室不能上網(wǎng),學(xué)生手頭沒有資料,資料基本上是我給提供的,這樣學(xué)生搜集整理資料的能力得不到鍛煉,他們也就無法對(duì)資料進(jìn)行取舍。

教學(xué)重建:學(xué)校的圖書館不能隨時(shí)開放,這對(duì)品德課教學(xué)是致命的打擊,在我的能力范圍內(nèi)找不到更好的解決方式。學(xué)生對(duì)臺(tái)灣有一定的了解,但僅限于風(fēng)景方面,老師在課堂上講的較多,學(xué)生的主觀能動(dòng)性不能很好的發(fā)揮。在以后的教學(xué)中,我還應(yīng)該立足學(xué)生的實(shí)際找出更好的品德課教學(xué)的路子,這樣的教學(xué)才是真正的教學(xué)。4.12

《為了祖國的振興》教學(xué)反思

自我評(píng)價(jià):本課共分為三課時(shí),《輝煌成就》、《祖國不會(huì)忘記他們》、《為中華之崛起而讀書》。在教學(xué)第一、二課時(shí)中我充分利用教材提供的鮮活的例子,發(fā)揮直觀優(yōu)勢,并聯(lián)系學(xué)生已有的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn),結(jié)合探究式教學(xué),強(qiáng)化學(xué)生技能的形成。在以名人為例的榜樣式教學(xué)的過程中,我充分利用多媒體課件,給學(xué)生補(bǔ)充大量資料,以幫助學(xué)生全面了解祖國輝煌六十年的歷程。在這幾節(jié)課的教學(xué)中,教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞愛國主義教育展開,使學(xué)生進(jìn)一步感受到先輩們建設(shè)祖國的熱情和斗志。我還注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種技能運(yùn)用于學(xué)習(xí)中,品德與社會(huì)不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí),更應(yīng)該是孩子們積極探索的過程。在我的教學(xué)中,是先讓學(xué)生搜集資料,將知識(shí)的挖掘放手于孩子們,讓他們自己去探尋所需要的知識(shí),充分體現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生在探究過程中,匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲時(shí),我注意引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)言,梳理學(xué)生的發(fā)言,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專題的資料進(jìn)行分析,整理,選擇有價(jià)值信息,使專題研究在探究的過程中,有方向,有層次,步步深入,同時(shí)及時(shí)肯定學(xué)生好的專題研究方法,激發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)力,并為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的榜樣,效果不錯(cuò)。第三課我給學(xué)生準(zhǔn)備了大量的圖片及視頻資料,通過豐富的視覺體驗(yàn),逐步了解讀書的真正價(jià)值,在本課的教學(xué)中,我也基本遵循了一般的認(rèn)知規(guī)律,從具體到抽象,從簡單到復(fù)雜,引領(lǐng)學(xué)生從身邊及生活的具體事物中感知為什么讀書,不是“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的功利性讀書,也不是讀書會(huì)有體面的工作的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),讀書會(huì)有更好的選擇,可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在本課中,沒有簡單的用自學(xué)討論法,而是采用學(xué)生樂于參與的講故事的方法,這樣的課堂教學(xué)更為活躍,寓教于樂。在每節(jié)課的教學(xué)中我還盡量鼓勵(lì)學(xué)生積極踴躍思考問題,并敢于發(fā)表自己的意見,只有這樣才更能了解學(xué)生的內(nèi)心世界,不說假話,也能及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤理解及錯(cuò)誤的價(jià)值觀。

問題反思:有的時(shí)候我還在以絕對(duì)的、理想化想法代替學(xué)生的想法,有把自己的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加于學(xué)生的時(shí)候。沒有多渠道收集資料、信息,學(xué)生搜集的資料太少,探究式教學(xué)落不到實(shí)處。課堂上貼近學(xué)生的生活不夠,名人效應(yīng)學(xué)生感觸不是很深,沒有挖掘?qū)W生身邊的事例,總覺得“外來的和尚會(huì)念經(jīng)”。

教學(xué)重建:在今后的教學(xué)中,我將不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng),轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念,積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。但在實(shí)際授課時(shí),資料準(zhǔn)備不足,使原本的設(shè)計(jì)未能正常進(jìn)行,不得不現(xiàn)場搜集有關(guān)資料,以至影響了整個(gè)課堂教學(xué)。學(xué)生主要存在的問題是:說一套,做一套。如何讓學(xué)生做到知行統(tǒng)一是每個(gè)品德教師面臨的重大課題。4.23

《林海雪原》(北國風(fēng)光)教學(xué)反思

本課是第三單元的第一課時(shí),主要是讓學(xué)生了解東北平原的冬季景象及民俗文化。學(xué)生對(duì)景色宜人的林海雪原景色知之不多,因此我通過談話引入東北平原,又讓學(xué)生通過中國地形圖認(rèn)識(shí)東北平原的大體位置,進(jìn)一步知道東北平原的具體位置。又讓學(xué)生配樂欣賞了東北平原獨(dú)有的“北國風(fēng)光”,學(xué)生被純潔壯麗的雪景所吸引,以至于情不自禁地發(fā)出了贊嘆聲,學(xué)生有身臨其境之感,學(xué)生對(duì)“北國”的探究欲望也就更強(qiáng)了。學(xué)生對(duì)祖國美好河山的熱愛之情也油然而生,品德教學(xué)的德育效果不言而喻。本單元的教學(xué)有的老師認(rèn)為是純粹地理知識(shí)的教學(xué),把教材當(dāng)?shù)乩碇R(shí)教學(xué)是嚴(yán)重的錯(cuò)誤,知識(shí)教學(xué)與德育教育割裂是品德教學(xué)的徹底失敗。

自我評(píng)價(jià):

一、聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)興趣

我沒有一味的講東北的氣候及環(huán)境特點(diǎn),而是讓學(xué)生說說我們當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境特點(diǎn),說說喜歡的冬季風(fēng)景。學(xué)生普遍對(duì)雪景感興趣,也愿意玩冰雪上的游戲。由于我們這里冰層的厚度還不夠,在水上滑冰有一定的危險(xiǎn)性,我及時(shí)提醒學(xué)生注意安全,及時(shí)滲透生命教育,淡化教育的痕跡。在講“東北人是如何過冬的?”之前先讓學(xué)生說說我們這里的人是如何過冬的,學(xué)生有一定的生活經(jīng)驗(yàn),更能明白東北的冬天比我們這里還要冷。

二、發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢

本課中我和學(xué)生都共同搜集了大量資料,如何對(duì)資料進(jìn)行取舍摘要,學(xué)生難以做到,這就需要教師進(jìn)行方法的指導(dǎo)。學(xué)生匯報(bào)的研究報(bào)告教師要精心設(shè)計(jì),要具有指導(dǎo)性,結(jié)論要具有說服力。既要避免表面的、膚淺的花架子似的研究性學(xué)習(xí),又要使學(xué)習(xí)成為一種快樂,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充分享受。小組的匯報(bào)沒有只限于個(gè)別學(xué)生,弱化“話霸”的地位,多讓幾個(gè)孩子發(fā)言使學(xué)生盡量多的與教師對(duì)話,與文本對(duì)話,只有這樣的小組交流才是真正的學(xué)習(xí)過程。

三、投其所好,快樂學(xué)習(xí)

玩是孩子們的天性,如何把娛樂的成分融入教學(xué),這是提高課堂效率的組成部分。學(xué)生對(duì)東北的民俗很感興趣,尤其是近幾年趙本山等人對(duì)二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大,使原本原生態(tài)的民間娛樂登上高雅的藝術(shù)殿堂,成為家喻戶曉的地方劇中學(xué)生對(duì)此很感興趣。我為學(xué)生放了一段大秧歌及二人轉(zhuǎn)表演,學(xué)生興趣盎然。我及時(shí)引導(dǎo):看他們手上拿的是什么?(扇子、手絹)轉(zhuǎn)手絹可是二人轉(zhuǎn)演員的絕活,學(xué)生看的不亦樂乎。

問題反思:當(dāng)講到滑冰時(shí),我及時(shí)補(bǔ)充了冬奧會(huì)的情況,如果把短道速滑的比賽鏡頭讓學(xué)生欣賞一下會(huì)讓學(xué)生加深印象,又能激起學(xué)生的愛國感情。因?yàn)樵瓉戆嗉?jí)的鐘表快5分鐘,上課前剛調(diào)好,我忘記了導(dǎo)致35分鐘就把課講授完畢。這樣前面的教學(xué)時(shí)間就緊,大秧歌和二人轉(zhuǎn)視頻沒來得及看完就匆匆關(guān)閉,授完課后,又讓學(xué)生重新看了二人轉(zhuǎn)視頻。這樣的課堂就顯得條理不清。

教學(xué)重建:以后遇到這種情況要更靈活的去處理,注意恰當(dāng)運(yùn)用教育機(jī)智。第二課時(shí)中學(xué)生準(zhǔn)備的資料少,我應(yīng)該多準(zhǔn)備一些,做到備學(xué)生。5.7

第三篇:五年級(jí)品德與社會(huì)下冊 國際組織2教學(xué)反思 浙教版

浙教版五年級(jí)品德與社會(huì)下冊教學(xué)反思

第四單元 第二課 國際組織

我在執(zhí)教這一課時(shí),努力挖掘教材資源,針對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn),緊緊把握住教學(xué)目標(biāo),以兒童生活為基礎(chǔ),大膽轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,教學(xué)中針對(duì)五年級(jí)兒童的特點(diǎn),將對(duì)兒童情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo),以及學(xué)生判斷能力的培養(yǎng)和社會(huì)知識(shí)的獲得有機(jī)結(jié)合,在教學(xué)過程中重視學(xué)生主體地位的體現(xiàn)和主體作用的發(fā)揮,努力體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念,給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)學(xué)有所獲的空間。

一、知識(shí)與生活相融。

兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,兒童的現(xiàn)實(shí)對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。所以,本節(jié)課中我運(yùn)用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),把學(xué)生帶到現(xiàn)實(shí)生活中去思索加入世界貿(mào)易組織后,我們生活的變化,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入探討、思考,由淺入深一步步地使學(xué)生初步懂得世界貿(mào)易組織的作用,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從多角度獲得情感體驗(yàn),整節(jié)課無形之中滲透的是情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

二、個(gè)體學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)整合課堂上,我先給予學(xué)生自主思考的空間,讓學(xué)生自己說說加入世界貿(mào)易組織后,我們生活的變化。同時(shí),還設(shè)計(jì)了一個(gè)合作學(xué)習(xí)活動(dòng),如選擇表格中的開放領(lǐng)域,交流討論加入世界貿(mào)易組織后,我們生活的變化。學(xué)生在交流合作中融化人、溝通,相互探討,形成師生互動(dòng),生生互動(dòng)的良好氛圍??傊?,品德與社會(huì)作為一門新的課程需要我們付出更多的努力,建立新的課程目標(biāo)下的教育觀念,不斷探索新的教學(xué)方法,充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,為更好的教學(xué)打好基礎(chǔ)。新的課程,對(duì)誰都是新的挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇。在教學(xué)中,我也發(fā)現(xiàn)了許多不足,也產(chǎn)生許多困惑,但是我相信,只要投入更多的精力與時(shí)間,努力鉆研,我們的教學(xué)會(huì)更完美。

第四篇:五年級(jí)品德與社會(huì)下冊 西部大開發(fā)2教學(xué)反思 浙教版

浙教版五年級(jí)品德與社會(huì)下冊教學(xué)反思

第三單元 第二課 西部大開發(fā)

一位德國教育家這樣說過:“過去我們把課程當(dāng)作整個(gè)世界,現(xiàn)在我們要把整個(gè)世界當(dāng)作課程?!泵鎸?duì)生活中如此豐富多彩的課堂教學(xué)資源,我們必須思考:究竟哪些資源可以進(jìn)入我們的課堂,并能為教學(xué)服務(wù),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)資源應(yīng)有的價(jià)值?

(一)圍繞教學(xué)目標(biāo),確定課程資源選取的方向

課堂教學(xué)資源是為課堂教學(xué)服務(wù)的,選用什么樣的資源,首先要依據(jù)每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的重要載體是教材。教師備課時(shí)首先要反復(fù)閱讀教材,解讀教材,與編寫者對(duì)話,把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),然后鎖定什么樣的課程資源有利于突破教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),并在選取的過程中不斷與教學(xué)目標(biāo)對(duì)接,以提升教學(xué)理念,豐富自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的感悟。這次執(zhí)教的《西部大開發(fā)》一課的教學(xué)目標(biāo)是知道西部地區(qū)所包括的12個(gè)省、市、自治區(qū),知道西部風(fēng)景優(yōu)美,蘊(yùn)藏著寶貴的自然資源。顯然,我們的課堂教學(xué)資源選取的方向是“西部”。

(二)圍繞教學(xué)目標(biāo),以教學(xué)活動(dòng)為途徑,優(yōu)化課程資源

兒童生性好動(dòng),喜愛活動(dòng)是兒童的天性?;顒?dòng)不僅是兒童認(rèn)識(shí)的源泉,也是兒童發(fā)展的基礎(chǔ)。陶行知先生曾經(jīng)舉例:“我們從小孩子說起,他起初必定是燙了手才知道火是熱的,冰了手才知道雪是冷的,吃過糖才知道糖是甜的,碰過石頭才知道石頭是硬的??”

因此,教師應(yīng)設(shè)計(jì)學(xué)生喜愛的活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與體驗(yàn)。如我在《西部大開發(fā)》教學(xué)中,為了讓學(xué)生知道西部的12個(gè)省、市、自治區(qū),在讀了西部12個(gè)省、市、自治區(qū)的名稱后,設(shè)計(jì)了“我點(diǎn)你說”(看西部標(biāo)志性事物,說西部省份名稱)和“拼地圖”的活動(dòng)。

考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn),讓學(xué)生的多種感官參與活動(dòng),以利于目標(biāo)的達(dá)成目標(biāo)。

第五篇:五年級(jí)品德與社會(huì)下冊 高峽出平湖2教學(xué)反思 浙教版

浙教版五年級(jí)品德與社會(huì)下冊教學(xué)反思

第三單元 第一課 高峽出平湖

三峽工程是巨龍騰飛的一個(gè)象征,是祖國發(fā)展的標(biāo)志之一,三峽工程對(duì)我國的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有巨大的影響,是一項(xiàng)偉大工程。同時(shí),應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生去努力了解我國政府和人民在環(huán)保、文物保護(hù)、移民等方面所做出的巨大努力,懂得三峽工程應(yīng)該是一個(gè)人與自然抗?fàn)幍摹昂椭C工程”。為了更好的教學(xué),我努力做到:

1.在深入了解三峽工程的過程中感受工程的偉大。“知之愈深,愛之愈切?!睂?duì)于這篇課文來說,學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展應(yīng)該建立在認(rèn)知的發(fā)展上。宏大的建筑規(guī)模、復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)、艱巨的建設(shè)任務(wù)、神奇的科技創(chuàng)新、坎坷的百年夢想、巨大的建設(shè)效益、美好的未來前景??怎樣為學(xué)生搭建這樣一個(gè)情感的基礎(chǔ)?我們不僅僅要利用好文本資源,更應(yīng)該從大量的課外資料信息中獲取所需,當(dāng)學(xué)生對(duì)三峽工程有更多的形象感知的時(shí)候,學(xué)生的自豪之情自然油然而生。

2.在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)思考。社會(huì)課程的一個(gè)重要價(jià)值是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)問題的分析和思考。本文知識(shí)性較強(qiáng),在教學(xué)過程中安排了多次自主學(xué)習(xí),在教師的引領(lǐng)下,通過分析、比較,逐步形成自己的思想和觀點(diǎn)。教師補(bǔ)充了多種材料,有助于學(xué)生多緯度的思考,提高學(xué)生的思辨力。

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    五年級(jí)品德與社會(huì)下冊教學(xué)工作總結(jié)

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    五年級(jí)品德與社會(huì)下冊教學(xué)工作總結(jié)

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