第一篇：中國構造和諧社會的理論淵源和哲學依據

中國構造和諧社會的理論淵源和哲學依據

全稱社會主義和諧社會，是中國共產黨2004年提出的一種社會發展戰略目標，指的是一種和睦、融洽并且各階層齊心協力的社會狀態。“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”是和諧社會的主要內容。[

中國構造和諧社會的理論淵源

一、社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，是實現國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，是我們黨不懈奮斗的目標。

二、古今中外，和諧思想源遠流長

[1] 在中國傳統文化中,有關“和諧”的思想非常豐富。陰陽五行學說在道家、儒家的言論中,也早就有和諧思想的萌芽；孔子也極力推崇和諧,并將其和諧思想用于倫理道德中；荀子對“和”有其獨到見解,他強調了“和”在融合萬物、促進人類產生和發展完善過程中的重要。

[2] 西方古代對和諧美的追求和和諧哲學理論，后來又有了經濟和諧、政治和諧、社會和諧的思想。尤其是空想社會主義者所表達的和諧社會理想和所設計的和諧社會制度，集中體現了西方人的社會理想。

三、在全球化時代建立馬克思主義“和諧社會”理論有著重大的理論意義和實踐意義。馬克思主義關于和諧社會的思想理論是構建社會主義和諧社會的科學理論依據。它不僅基本上繼承了空想社會主義的理想，而且找到實現和諧社會的社會主體和正確途徑，還科學地預了未來和諧社會，這個和諧社會的最高境界就是“自由人聯合體”。

中國構造和諧社會的哲學依據

從哲學意義上講，社會主義和諧社會本身是一個矛盾的統一體，因為沒有矛盾則無和諧可言。

1，2，認識論基礎“構建和諧社會”政治理念,具體貫穿了“以人為本”的科學發展觀,觸及到了重建人的主體性問題,包含深刻的哲學認識論意蘊。唯物論世界在本質上是在時間和空間中有規律地運動著的統一的物質世

界，物質是第一性的，意識是第二性的，物質決定意識。人在認識世界時，就要一切從實際出發，實事求是地按照事物的本來面目來理解和把握世界。構建和諧社會便是為了解決居民收入增長、城鄉發展、經濟社會發展的不協調。

3，唯物史觀馬克思恩格斯創立的唯物史觀揭示了社會的本質、發展動力和發展

規律，使人類的社會和諧理想變成了科學，并且論證了實現社會主義和諧社會的歷史必然性，預示了未來社會和諧發展的基本特征，指出了實現社會和諧的基本條件。歷史唯物主義的觀點。

4，辯證法基礎馬克思恩格斯創立的唯物辯證法揭示了社會系統內各種要素之間的普遍聯系、對立統一和相互轉化的規律，闡明了社會結構、人與社會、自然以及人自身辯證關系。辯證唯物主義關于兩條最基本的原則、關于三大規律尤其是對立統一規律、關于人、自然、社會之間相互關系的理論，既能幫助我們認識現實社會問題，又能為我們解決問題提供方法論指導，

第二篇：構造和諧社會

構造和諧社會社會主義和諧社會，是中國共產黨2004年提出的一種社會發展戰略目標，指的是一種和睦、融洽并且各階層齊心協力的社會狀態。2004年9月19日，中國共產黨第十六屆中央委員會第四次全體會議上正式提出了“構建社會主義和諧社會”的概念。隨后，在中國，“和諧社會”便常作為這一概念的縮略語。

2005年以來，中國共產黨提出將“和諧社會”作為執政的戰略任務，“和諧”的理念要成為建設“中國特色的社會主義”過程中的價值取向。“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”是和諧社會的主要內容。

民主法治，就是社會主義民主得到充分發揚，依法治國的基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調動；

公平正義，就是社會各方面的利益關系得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現；誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處；

充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創造愿望得到尊重，創造活動得到支持，創造才能得到發揮，創造成果得到肯定；

安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業，社會保持安定團結；

人與自然和諧相處，就是生產發展，生活富裕，生態良好。

以上這些基本特征是相互聯系、相互作用的。構建社會主義和諧社會，必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持社會主義的基本制度，堅持走中國特色社會主義道路；樹立和落實科學發展觀，促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設與和諧社會建設全面發展；以人為本，在經濟發展的基礎上不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，促進人的全面發展；尊重人民群眾的創造精神，通過深化改革、創新體制，調動一切積極因素，激發全社會的創造活力；注重社會公平，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，正確處理人民內部矛盾和其他社會矛盾，妥善協調各方面的利益關系；正確處理改革發展穩定的關系，使它們相互協調相互促進，確保社會政治穩定。社會主義和諧社會，不是無差別的社會。構建社會主義和諧社會既是目標又是過程，需要經過長期奮斗、不懈努力才能逐步實現。

和諧社會具體含義

一是個人自身的和諧，二是人與人之間的和諧，三是社會各系統、各階層之間的和諧，四是個人、社會與自然之間的和諧，五是整個國家與外部世界的和諧。社會主義精神文明建設的重點，是思想道德體系和先進文化建設，這都與和諧分不開。在新的歷史時期，承接和弘揚中國自古所崇尚的和為貴、和諧為美的和諧社會理想，建設各階層人民和睦相處、和

諧共治的和諧社會，正是社會主義精神文明建設所追求的目標。

構建社會主義和諧社會，關系到廣大人民的根本利益，關系到鞏固黨執政的社會基礎、實現黨執政的歷史任務，關系到全面建設小康社會的全局，關系到黨的事業興旺發達和國家的長治久安。全黨同志都要從這樣的戰略高度，深刻認識構建社會主義和諧社會的重大意義，自覺承擔起和諧社會建設的歷史任務。構建社會主義和諧社會，必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持社會主義的基本制度，堅持走中國特色社會主義道路；必須樹立和落實科學發展觀，堅持以經濟建設為中心，堅持“五個統籌”，促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設與和諧社會建設全面發展；必須堅持以人為本，始終把廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發點和落腳點，在經濟發展的基礎上不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，促進人的全面發展；必須尊重人民群眾的創造精神，通過深化改革、創新體制，調動一切積極因素，激發全社會的創造活力；必須注重社會公平，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，正確處理人民內部矛盾和其他社會矛盾，妥善協調各方面的利益關系；必須正確處理改革發展穩定的關系，堅持把改革的力度、發展的速度和社會可以承受的程度統一起來，使改革發展穩定相互協調、相互促進，確保人民群眾安居樂業，確保社會政治穩定和國家長治久安。為了促進社會主義和諧社會建設，要重點抓好保持經濟持續快速協調健康發展、發展社會主義民主、落實依法治國的基本方略、加強思想道德建設、維護和實現社會公平和正義、增強全社會的創造活力、加強社會建設和管理、處理好新形勢下的人民內部矛盾、加強生態環境建設和治理、保持社會穩定等工作。各級黨委和政府要加強和改善對構建社會主義和諧社會各項工作的領導，把構建社會主義和諧社會擺在全局工作的重要位置，建立有效的領導機制和工作機制，認真研究解決重大問題和突出問題，不斷認識和把握新形勢下和諧社會建設的特點和規律，切實把構建社會主義和諧社會作為建設中國特色社會主義的一項基本任務落實到各方面工作中.會議建議第十一屆全國人民代表大會第五次會議的議程為，聽取和審議政府工作報告；審查和批準2011年國民經濟和社會發展計劃執行情況與2012年國民經濟和社會發展計劃草案的報告，批準2012年國民經濟和社會發展計劃；審查和批準2011年中央和地方預算執行情況與2012年中央和地方預算草案的報告，批準2012年中央預算；審議全國人民代表大會常務委員會關于提請審議《中華人民共和國刑事訴訟法修正案(草案)》的議案；審議全國人民代表大會常務委員會關于提請審議《第十一屆全國人民代表大會第五次會議關于第十二屆全國人民代表大會代表名額和選舉問題的決定(草案)》的議案；審議全國人民代表大會常務委員會關于提請審議《中華人民共和國香港特別行政區選舉第十二屆全國人民代表大會代表的辦法(草案)》的議案；審議全國人民代表大會常務委員會關于提請審議《中華人民共和國澳門特別行政區選舉第十二屆全國人民代表大會代表的辦法(草案)》的議案；聽取和審議全國人民代表大會常務委員會工作報告；聽取和審議最高人民法院工作報告；聽取和審議最高人民檢察院工作報告。

日前召開的政協第十一屆全國委員會第四十三次主席會議，審議通過了關于召開政協第十一屆全國委員會第五次會議的決定(草案)，建議政協十一屆五次會

議明年3月3日在北京召開。主席會議決定將這一草案提請政協十一屆十六次常委會議審議。

雖然政協第十一屆全國委員會第五次會議的會期還需要政協十一屆十六次常委會議審議，但按照全國兩會召開時間上的慣例，全國兩會會期將于3月初開始。

1.聚焦兩會、關注兩會——貧富差距 2.聚焦兩會、關注兩會——住房 3.聚焦兩會、關注兩會——建設資源節約型社會 4.聚焦兩會、關注兩會——教育亂收費 5.聚焦兩會、關注兩會——“規劃綱要 6.聚焦兩會、關注兩會——幸福指數 7.聚焦兩會、關注兩會——經濟社會發展的主要目標 8.【聚焦兩會、關注兩會】—— 設立小額法庭建議好 9.【聚焦兩會、關注兩會】——“議案大戶”感嘆好代表難當 10.【聚焦兩會、關注兩會】——地方支持不是高招指標傾斜理由 11.【聚焦兩會、關注兩會】——人民監督員應根據監督的案件數確定任期

12.【聚焦兩會、關注兩會】——《刑法》對十六周歲以下未成年人適用轉化型搶劫的規定打擊過重 13.[聚焦兩會、關注兩會]——撥”擇校費"用于教育扶貧14.[聚焦兩會、關注兩會]——莫讓聽證會成“漲價會”15.[聚焦兩會、關注兩會]——人均GDP翻一番，新增就業 16.【聚焦兩會、關注兩會】:中央領導在兩會上發表重要 17.〔聚焦兩會關注兩會〕－李銀河同性婚姻立法提案再受挫被稱太超前 18.【聚焦兩會、關注兩會】政協委員建議每月應休個“小黃金周” 19.【聚焦兩會、關注兩會】甘肅全國政協委員提出女職工55周歲再退休20.【聚焦兩會、關注兩會】委員建議公務員道德立法對公務員體重進行限制21.【聚焦兩會、關注兩會】婦聯建議遏制選美泛濫提議規范選美比賽 22.【聚焦兩會、關注兩會】委員剖析“看病貴”：人均年醫療費26年漲30多倍23.【聚焦兩會、關注兩會】人大代表建議全國統考公務員24.【聚焦兩會、關注兩會】廣東代表采納網友建議提議高考錄取線應全國統一25.【聚焦兩會、關注兩會】代表委員叩問城鄉同命不同價統一死亡賠償標準26.【聚焦兩會、關注兩會】----關注女性健康首先從關注女童開始 27.【聚焦兩會、關注兩會】—— 代表委員熱議發展農村教育關心農民工子女 28.【聚焦兩會、關注兩會】----周旭代表建議立法打造29.【聚焦兩會、關注兩會】----王建倫委員希望政府出臺方案規范公務員工資外收入 30.【聚焦兩會、關注兩會】----盧強委員代表民盟中央發言：有教無類，為了一切孩子.

第三篇：社會主義和諧社會理論提出的現實依據

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》 課程學習參考

問:社會主義和諧社會理論提出的現實依據。

答：黨的十六大以來，黨中央反復強調要把社會主義和諧社會建設作為全面建設小康社會和中國未來發展的重要任務，其現實依據在于：

第一，這是我們抓住和用好重要戰略機遇、實現全面建設小康社會宏偉目標的必然要求。

第二，這是我們把握復雜多變的國際形勢、有力應對來自國際環境的各種挑戰和風險的必然要求。

第一，這是鞏固黨執政地位的社會基礎、實現黨執政歷史

任務的必然要求。

（具體參見課本P274）

第四篇：馬克思主義中國化哲學依據

論馬克思主義中國化命題的哲學依據。

第一, 從《馬克思主義》辯證唯物論原理來看，尊重客觀規律和人的主觀能動性相結合的關系原理說明人在規律(條件)面前又不是無能為力的，人可以發揮主觀能動性認識和利用規律，為人類謀福利。此原理要求我們既要尊重規律，按規律辦事;同時又要充分發揮人的主觀能動性，把二者結合起來。《馬克思主義》是科學化的世界觀，總結建立社會主義和共產主義的客觀規律，但在《馬克思主義》總結的客觀規律面前，中國并不是無能為力的，因此中國發揮了自己的主觀能動性認識和利用規律，創造出馬克思主義中國化命題，解放了全中國，給中國人民謀福利。

第二，從《馬克思主義》唯物辯證法原理來看，事物是變化發展的原理：一切事物都處在永不停息的運動、變化和發展之中，整個世界就是一個無限變化和永恒發展的物質世界，發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。此原理要求我們，要求我們堅持用發展的眼光看問題，要堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。《馬克思主義》是不斷發展與時俱進的理論，中國根據自身的具體實踐，不斷進行創新，在《馬克思主義》基礎上創造出馬克思主義中國化命題。

第三，《馬克思主義》唯物辯證法矛盾的特殊性原理，要求我們堅持具體問題具體分析。

雖然《馬克思主義》指出了走向社會主義的方法，但由于矛盾具有特殊性，所以我們需要把馬克思主義的基本原理同中國的具體實踐相結合，堅持具體問題具體分析，打造馬克思主義中國化命題。

第四，《馬克思主義》辯證的否定觀原理，辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己，是發展的環節，又是聯系的環節，事物通過辯證的否定來實現前后相繼的聯系和不斷向前發展的。其實質是揚棄。既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。要求我們樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。不僅要尊重書本知識、尊重權威，還要立足實踐、解放思想、實事求是、與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展，在認識和改造世界的活動中取得成功。馬克思主義中國化理論包括《毛澤東思想》，《鄧小平理論》“三個代表”重要思想，科學發展觀，都是不斷創新的表現。

第五篇：創新的哲學依據

創新的哲學依據

唯物論：

物質決定意識，意識有能動作用。必須樹立創新意識，從變化的實際出發，解放思想，實事求是。

辯證法：

①一切事物是變化發展的。因此，我們要用發展的觀點看問題發展。創新就是要反對因循守舊，思想僵化，堅持發展的觀點看問題。②辯證的否定觀要求我們必須樹立創新意識,做到不唯上，不唯書，只唯實。③辯證法的革命批判精神要求我們思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化，不斷創新，與時俱進。

認識論：

認識具有反復性、無限性和上升性，要求我們堅持與時俱進、開拓創新，在實踐中認識和發展真理，在實踐中檢驗和發展真理。