第一篇：中國夢(mèng)思想生成的哲學(xué)依據(jù)與內(nèi)涵

中國夢(mèng)思想生成的哲學(xué)依據(jù)與內(nèi)涵

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。作為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的重要理念，中國夢(mèng)是在中國共產(chǎn)黨對(duì)國際國內(nèi)形勢(shì)及時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行了深度分析和深刻把握的基礎(chǔ)上，在文化價(jià)值觀層面提出的富有創(chuàng)新性的重要價(jià)值理念。在當(dāng)下中國，中國夢(mèng)無疑是中國社會(huì)生活中的重要詞匯，對(duì)它的學(xué)術(shù)研究和政治解讀一直在行進(jìn)中。然而，從辯證的、多層面的哲學(xué)視角對(duì)中國夢(mèng)的生成依據(jù)進(jìn)行研究的成果較少。基于此，以馬克思主義哲學(xué)為視角，闡釋其生成的辯證依據(jù)，這對(duì)深層把握中國夢(mèng)的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，并使其盡快深度嵌入社會(huì)生活之中，必將具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

中國夢(mèng)是中華民族通過努力奮斗即可實(shí)現(xiàn)的偉大理想，凝聚著中華兒女的共同信念和遠(yuǎn)大追求，那就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興與人民幸福的高度統(tǒng)一。這一理想作為一個(gè)科學(xué)的、合理的、宏大的價(jià)值追求，囊括了國家、社會(huì)和個(gè)人生活的方方面面。

中國夢(mèng)不是虛無飄渺的空想或幻想，它的建構(gòu)有著深厚的現(xiàn)實(shí)根基。黨的十八大報(bào)告指出：我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。在任何情況下都要牢牢地把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國情，推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際。這一報(bào)告鮮明地指出了我國的現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段，這是中國最大的實(shí)際，一切理想和夢(mèng)想的構(gòu)筑都應(yīng)以此國情為基礎(chǔ)。當(dāng)前，我國的社會(huì)發(fā)展還很不協(xié)調(diào)，東部和中西部地區(qū)、沿海和內(nèi)陸地區(qū)發(fā)展不夠均衡，國民收入分配不盡合理，貧富差距逐漸拉大，人均資源占有量較低，人口數(shù)量多但素質(zhì)較低，道德滑坡、貪污腐敗、誠信受阻、環(huán)境污染、生態(tài)惡化、民生等各方面的問題日益凸顯。這些客觀事實(shí)必定給中國夢(mèng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和巨大的壓力，預(yù)示著夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)道路不會(huì)一帆風(fēng)順。基于此，正視現(xiàn)實(shí)，直面現(xiàn)實(shí)問題，才能探索出切實(shí)有效的方法和途徑。

可以說，中國夢(mèng)中既蘊(yùn)含著中國的現(xiàn)實(shí)狀況，又從國家與民族的高度加以升華，表明了理想與現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一。同時(shí)，中國夢(mèng)又為理想和現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化搭建了橋梁，提供了可能性，這一可能性就是實(shí)踐。馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，我們還有很長的道路要走，我們必須要堅(jiān)定立場、腳踏實(shí)地、埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)、堅(jiān)持不懈，而非紙上談兵。空談?wù)`國，唯有實(shí)干才能興邦富民。

作為一個(gè)價(jià)值層面的目標(biāo)和理想，中國夢(mèng)的提出不是一步完成的，它繼承了歷史又超越了歷史。我們從救國夢(mèng)到強(qiáng)國夢(mèng)，再到復(fù)興夢(mèng)的夢(mèng)想繼承和超越過程，則可透視到中國夢(mèng)生成的另一維度。

翻開中國近代史，1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭，中國作為戰(zhàn)敗國，與英國簽訂了《南京條約》這個(gè)中國近代史上第一個(gè)不平等條約，中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。第二次鴉片戰(zhàn)爭，清政府又被迫簽訂了一系列不平等條約，使得列強(qiáng)的侵略范圍擴(kuò)大，侵略程度加深。1884年至1885年的中法戰(zhàn)爭，以中國不敗而敗、法國不勝而勝的結(jié)局告終。時(shí)隔十年，在甲午中日戰(zhàn)爭中北洋水師全軍覆沒，中國戰(zhàn)敗，清政府又被迫簽訂《馬關(guān)條約》，大大加深了中國的半殖民地化程度。1900年至1901年的八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，更是給中國帶來了空前深重的災(zāi)難。一系列戰(zhàn)爭，一系列不平等條約，使國民生活陷入水深火熱，中國這個(gè)古老的東方大國也面臨被列強(qiáng)瓜分和吞并的危險(xiǎn)。這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，激發(fā)了無數(shù)有志之士的中國夢(mèng)，這是救亡圖存、抵御外侮的救國夢(mèng)，他們力爭擺脫侵略，爭取獨(dú)立。

隨后，中學(xué)為體、西學(xué)為用的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開始了封建統(tǒng)治者艱辛的自救歷程;以康梁為代表的戊戌變法運(yùn)動(dòng)，試圖從制度上改變舊中國;孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命進(jìn)一步深入，中華民國的建立結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，但這并沒有從根本上改變中國社會(huì)的命運(yùn)。1919年的新文化運(yùn)動(dòng)，高舉民主和科學(xué)兩面大旗，把馬克思列寧主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。1921年中國共產(chǎn)黨的成立，給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。1949年新中國的成立又使中國的面貌煥然一新，占人類人口總數(shù)四分之一的中國人從此當(dāng)家做了主人。至此，我們爭取國家獨(dú)立和民族解放的任務(wù)宣告完成。而今，中華人民共和國已經(jīng)走過了60多年的光輝歲月，改革開放30多年的成功實(shí)踐，高揚(yáng)中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟，中國夢(mèng)已然被時(shí)代賦予了國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的新內(nèi)涵，開啟了全新的華麗篇章。

21世紀(jì)的中國正在努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，我們大力發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化和社會(huì)主義生態(tài)文明，各方面都具備了優(yōu)越的資源和雄厚的實(shí)力基礎(chǔ)。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。總書記的這番話，既充分而又深刻地表明了我們對(duì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)所懷有的堅(jiān)定信念和強(qiáng)烈自信。因此，我們更應(yīng)該齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，為復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。從救國夢(mèng)發(fā)展到強(qiáng)國夢(mèng)，進(jìn)而再到復(fù)興夢(mèng)，夢(mèng)想的每一次繼承與超越，都把中國社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)新的階段。

中國夢(mèng)的提出，立足于改革開放30多年的偉大實(shí)踐基礎(chǔ)，根植于中華人民共和國成立60多年前仆后繼地持續(xù)探索，源于近代170多年來中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)，傳承于5000多年泱泱大國的悠久文明。中國夢(mèng)是將社會(huì)主義與中國特色辯證結(jié)合的復(fù)興夢(mèng)，是將個(gè)人、民族、國家與世界接軌的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路，這條道路具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，這就是中國特色社會(huì)主義道路。

中國特色社會(huì)主義道路有兩層含義，其一是社會(huì)主義，其二是中國特色。作為區(qū)別于資本主義制度、比資本主義制度更公正更公平的社會(huì)主義制度，其基本特征可以概括為：在經(jīng)濟(jì)方面主張解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建立和完善生產(chǎn)資料公有制，個(gè)人消費(fèi)品分配實(shí)行各盡所能、按勞分配的原則;在政治方面主張建立無產(chǎn)階級(jí)政黨，實(shí)行人民民主專政，人民當(dāng)家作主;在文化方面主張發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化等。這些是所有社會(huì)主義國家普遍具備的一般性質(zhì)，均可以歸結(jié)為馬克思主義唯物辯證法矛盾學(xué)說中的共性之處，同時(shí)事物矛盾的共性和個(gè)性相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一。

第二篇：中國夢(mèng) 思想內(nèi)涵 實(shí)現(xiàn)途徑

中國夢(mèng)

思想內(nèi)涵

實(shí)現(xiàn)途徑

“中國夢(mèng)”是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧.“中國夢(mèng)”彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼.實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”必須走中國道路,弘揚(yáng)中國精神,凝聚中國力量.全國各族人民要在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,按照黨的十八大精神和兩會(huì)決策部署,腳踏實(shí)地,精誠團(tuán)結(jié),求真務(wù)實(shí),敢于開拓,勇于創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”貢獻(xiàn)全部力量.“中國夢(mèng)”具有最大限度為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的偉力，無論面對(duì)多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn)，給人以希望、給人以信心、給人以力量。“中國夢(mèng)”的目的是人民幸福。以民生為本，順應(yīng)民心，尊重民意，凝聚民智，讓人民群眾過上美好幸福的生活，這樣的國家富強(qiáng)才有精神寄托，這樣的民族復(fù)興才有根本希望。“中國夢(mèng)”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力，牽引著中國砥礪前行的腳步。“中國夢(mèng)”為探索人類文明多樣化發(fā)展道路開辟了更加光明的前景。成就“中國夢(mèng)”，既是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程，也是中國人民開拓、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的偉大歷程。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”，就是可以實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路，這就是中國特色社會(huì)主義道路。這條道路來之不易。它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。全國各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)。也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來的。全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用14億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)。也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”任重而道遠(yuǎn)，需要大家的不懈努力，需要我們每一個(gè)人的艱苦奮斗。只要有夢(mèng)想，奮力拼搏，就一定能創(chuàng)造出來美好的一切。讓我們大家都當(dāng)好“夢(mèng)之隊(duì)”成員，思想上同心、目標(biāo)上同向、行動(dòng)上同步，為建設(shè)美麗中國而奮斗不息。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來的。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。

第三篇：中國夢(mèng)內(nèi)涵

研究新的歷史條件下的中國夢(mèng)，無疑是一個(gè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的憧憬性、境界性系統(tǒng)工程，既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)理論課題，也是一個(gè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐課題，既需要在理論上不斷創(chuàng)新研究，也需要在實(shí)踐中不斷探索積累以及豐富和升華。

夢(mèng)想，對(duì)于一個(gè)國家、一個(gè)民族來說至關(guān)重要。美國有美國的夢(mèng)想、歐洲有歐洲的夢(mèng)想，世界各國人民都有自己的夢(mèng)想。追求美好的未來，這是人類共同的價(jià)值，也是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在一個(gè)新的歷史方位和起點(diǎn)上，以世界眼光、戰(zhàn)略思維提出的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，令人震撼、催人奮進(jìn)，是對(duì)中國特色社會(huì)主義前途和命運(yùn)的戰(zhàn)略研判和美好期望。習(xí)近平說：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”，“中國夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)。每個(gè)中國人都有夢(mèng)想，13億中國人的夢(mèng)想?yún)R集起來就是中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

理論的自信和自覺是最根本的，研究中國夢(mèng)，我們認(rèn)為首先應(yīng)對(duì)中國夢(mèng)的概念和中國夢(mèng)的階段性特征及其實(shí)質(zhì)應(yīng)該有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和把握。

一、當(dāng)代中國夢(mèng)的基本內(nèi)涵

關(guān)于中國夢(mèng)基本內(nèi)涵的研究，雖然視角很多，但我們認(rèn)為，應(yīng)主要從以下五個(gè)視角來把握。

一是從中國國情的視角看，中國是一個(gè)世界人口大國，也是一個(gè)農(nóng)業(yè)人口大國，如今，我國經(jīng)濟(jì)總量雖居世界第二位，但人口多、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。尤其是人均收入仍然在世界的第90多位，國富民不富、貧富差距大、民權(quán)民利不公正的問題依然存在，從這個(gè)意義上講，當(dāng)代中國夢(mèng)就是人民真正的富裕、民主與公正、自由與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。

二是從走中國特色社會(huì)主義道路的視角看，中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，這個(gè)重要論斷內(nèi)涵非常豐富，是歷史、現(xiàn)實(shí)和未來告訴我們的一個(gè)根本道理。它的關(guān)鍵點(diǎn)，就在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，走自己的路，反映了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。當(dāng)代中國夢(mèng)就是中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信三者的有機(jī)統(tǒng)一。

三是從社會(huì)主義核心價(jià)值體系視角看，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出，無疑是我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的一次戰(zhàn)略性飛躍。社會(huì)主義核心價(jià)值體系回答了中國舉什么旗幟、走什么道路、堅(jiān)持什么制度、弘揚(yáng)什么精神的問題。當(dāng)代中國夢(mèng)就是對(duì)“中國富強(qiáng)、民主、文明、和諧”最高而集中的反映。四是從中國政治學(xué)的視角看，當(dāng)代中國夢(mèng)就是對(duì)中國現(xiàn)代化建設(shè)從又好又快又強(qiáng)到更好更快更強(qiáng)的宏觀把握與戰(zhàn)略選擇。

五是從中國戰(zhàn)略性頂層設(shè)計(jì)視角看，當(dāng)代中國夢(mèng)就是中國在建黨100周年建成小康、在建國100周年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“三步走”戰(zhàn)略的集中反映。

凝煉中國夢(mèng)的基本內(nèi)涵，要以馬克思主義為指導(dǎo)，能夠反映廣大社會(huì)成員的共同追求，能夠揭示科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)要求，體現(xiàn)人類社會(huì)剛性變遷的時(shí)代潮流和發(fā)展規(guī)律，應(yīng)該融合中華民族悠久傳統(tǒng)文化的精華，應(yīng)該吸納人類現(xiàn)代文明的進(jìn)步元素，做到古為今用，洋為中用，海納百川，博采眾長。

二、當(dāng)代中國夢(mèng)的主要特征

（一）階段性

階段性是漸進(jìn)性改革和發(fā)展的一個(gè)基本表達(dá)方式。從黨的十八大對(duì)中國未來發(fā)展的戰(zhàn)略性頂層設(shè)計(jì)看，當(dāng)代中國夢(mèng)的階段性集中體現(xiàn)在“兩個(gè)100年及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的三步走戰(zhàn)略上。這三步走戰(zhàn)略是一個(gè)有機(jī)的邏輯過程，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色，以全新的視野深化了對(duì)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

（二）時(shí)代性

一個(gè)政黨能否始終做到與時(shí)代同行，決定著這個(gè)黨的前途和命運(yùn)。我們黨在民主革命時(shí)期推翻三座大山，實(shí)現(xiàn)了新民主主義；在社會(huì)主義革命時(shí)期消滅私有制，完成生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度。我們黨之所以在這樣艱難險(xiǎn)阻的環(huán)境下能夠攻堅(jiān)克難走過來，靠的就是審時(shí)度勢(shì)，與時(shí)代、與時(shí)間、與世界同行的智慧。今天，在社會(huì)主義建設(shè)和改革新時(shí)期，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族全面復(fù)興的任務(wù)，把我國真正建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，更應(yīng)該順應(yīng)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流，更應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

（三）民族性

中華民族源遠(yuǎn)流長，博大精深，需要精心細(xì)致的雕琢，才能發(fā)現(xiàn)其勤勞勇敢、謙遜實(shí)際的內(nèi)在本質(zhì)屬性。越是民族認(rèn)同的，越是文化的寶典。當(dāng)代中國夢(mèng)必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)方法和態(tài)度，注意防范價(jià)值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風(fēng)險(xiǎn)和錯(cuò)誤，使傳統(tǒng)美德融合于中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中。

（四）普遍性

當(dāng)代中國夢(mèng)是我們國家和民族價(jià)值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的目標(biāo)，它支撐和影響著所有價(jià)值判斷，因而應(yīng)當(dāng)是對(duì)整個(gè)人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。當(dāng)代中國夢(mèng)，不僅屬于中國更屬于世界。實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國夢(mèng)，就是要不斷體現(xiàn)社會(huì)主義最本質(zhì)的永恒的規(guī)律性，要始終能夠關(guān)照時(shí)代和人民大眾的現(xiàn)實(shí)需求。

三、當(dāng)代中國夢(mèng)的實(shí)質(zhì)

“建成小康社會(huì)→推進(jìn)現(xiàn)代化→實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”是黨的十八大站在一個(gè)新的歷史方位和起點(diǎn)上，以世界眼光、戰(zhàn)略思維對(duì)當(dāng)代中國發(fā)展愿景的描繪。這個(gè)愿景，是我們黨回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史、展望中華民族充滿希望的未來，得出的一個(gè)基本結(jié)論。在中國這樣一個(gè)發(fā)展仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國家探索民族復(fù)興的問題，是極為艱巨的任務(wù)。道路就是旗幟、就是主義、就是方向，關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福，要實(shí)現(xiàn)“建成小康社會(huì)→推進(jìn)現(xiàn)代化→實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”的三步走戰(zhàn)略夢(mèng)想，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。

從這個(gè)意義上講：中國夢(mèng)就是復(fù)興夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，靠的就是中華文明的偉大復(fù)興。當(dāng)代中國夢(mèng)的核心，就是人與自然和諧。當(dāng)代中國夢(mèng)的本質(zhì)，就是在中國這樣一個(gè)人口多底子薄的東方大國建設(shè)什么樣的中國特色社會(huì)主義和怎樣建設(shè)中國特色社會(huì)主義。

當(dāng)代中國夢(mèng)的實(shí)質(zhì)，就是在“建成小康社會(huì)→推進(jìn)現(xiàn)代化→實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”這樣一個(gè)邏輯構(gòu)架下，使中國全面協(xié)調(diào)地快速發(fā)展起來，使中國老百姓人人富裕起來過上好日子。或者說，使中國更好更快更強(qiáng)起來，加速縮短與以美國為首的發(fā)達(dá)國家的差距。因此，需要以高度的自覺推進(jìn)13億中國人公民素質(zhì)的自我改造，推進(jìn)社會(huì)生活的自我改造，推進(jìn)人與自然關(guān)系的自我改造。

總之，當(dāng)代中國夢(mèng)，就是現(xiàn)代化之夢(mèng)、民族復(fù)興之夢(mèng)，其最深刻的內(nèi)涵和要求，就是我們要在21世紀(jì)上半葉，在與當(dāng)代社會(huì)各種文明的交匯之中，在不斷弘揚(yáng)民族精神和自主創(chuàng)新的過程中，體現(xiàn)中華文明的核心。我們認(rèn)為，要又好又快地做好當(dāng)代“中國夢(mèng)”，必須要牢牢地把握好以下三個(gè)要素：一是勤奮；二是方法；三是機(jī)遇，或者說，最美的當(dāng)代“中國夢(mèng)”= 勤奮+方法+機(jī)遇。并且要使“中國夢(mèng)”的驚喜和奇跡空前，必須要靠理論的自信自覺和頂頂層的科學(xué)設(shè)計(jì)，尤其是要具有核心競爭力的科技文化的支撐，只有科技文化的自覺自信才是做好“中國夢(mèng)”的最后神圣防線。

第四篇：中國夢(mèng)內(nèi)涵

黨的十八大以來，總書記對(duì)中國夢(mèng)作了一系列重要論述。“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”的中國夢(mèng)，深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，充分展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體統(tǒng)籌中國和時(shí)代發(fā)展全局的戰(zhàn)略智慧，已經(jīng)成為當(dāng)前凝聚全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟。學(xué)習(xí)宣傳貫徹總書記關(guān)于中國夢(mèng)的重要論述，需要我們深刻把握中國夢(mèng)的豐富內(nèi)涵。

1.中國夢(mèng)蘊(yùn)含著深刻的歷史觀。中國夢(mèng)不是一時(shí)的政治口號(hào)或政治標(biāo)榜，而是歷史的呼喚、現(xiàn)實(shí)的訴求、未來的向往。中國夢(mèng)是中國近現(xiàn)代歷史開篇的主題。鴉片戰(zhàn)爭開啟了中國近現(xiàn)代民族復(fù)興的歷史，“救亡圖存，振興中華”成為貫穿以后至今170余年的整個(gè)中國近現(xiàn)代歷史的主題，成為衡量一切階級(jí)、政黨、組織先進(jìn)與否，所選擇的道路是否正確的標(biāo)準(zhǔn)。在尋找中國出路的各個(gè)階級(jí)、集團(tuán)以及群體中有農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)的洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派。但由于歷史與階級(jí)的局限，它們的探索和奮斗都失敗了。直到中國共產(chǎn)黨登上了中國歷史的政治舞臺(tái)，經(jīng)過數(shù)十年的浴血奮斗，建立了新中國，使中華民族真正站了起來，并通過進(jìn)行偉大的社會(huì)革命、改造和社會(huì)建設(shè)實(shí)踐，使“振興中華”的偉大夢(mèng)想真正進(jìn)入到了中國社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程之中。中國夢(mèng)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。新中國成立特別是改革開放以后，中國共產(chǎn)黨深刻總結(jié)了社會(huì)主義革命和建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，開始了中國特色社會(huì)主義道路的新的偉大探索，帶領(lǐng)全國各族人民開始了實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的新的長征。改革開放新時(shí)期的全部成就歸結(jié)到一點(diǎn)，就是開辟了中國特色社會(huì)主義道路、形成了中國特色社會(huì)主義理論體系、確立了中國特色社會(huì)主義制度，它們“三位一體”，分別以實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障共同支撐中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，形成了最鮮明的中國特色、中國經(jīng)驗(yàn)。

2.中國夢(mèng)蘊(yùn)含著深刻的價(jià)值觀。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，既需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力，也離不開思想、文化、價(jià)值觀等軟實(shí)力。中國夢(mèng)具有強(qiáng)大的文化自信。在近代，中國落伍了，經(jīng)受了長期的屈辱。一百多年來，支撐著中國人頑強(qiáng)拼搏的精神力量就是中國夢(mèng)，正是對(duì)中華民族偉大復(fù)興的憧憬，對(duì)新中國的希望，對(duì)子孫后代過上幸福生活的期待與夢(mèng)想，構(gòu)成了仁人志士心中偉大的精神力量。這種偉大的精神力量傳承了中國幾千年傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品格和百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神，構(gòu)成了以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神，充分彰顯了當(dāng)代中國的價(jià)值自信和文化自信。中國夢(mèng)具有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。總書記強(qiáng)調(diào)：生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這“三個(gè)共同享有”，充分彰顯了公平正義的價(jià)值導(dǎo)向。中國夢(mèng)是國家夢(mèng)、民族夢(mèng)和人民夢(mèng)的高度統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值內(nèi)核。中國夢(mèng)所追求的價(jià)值理想，最大限度整合了各利益相關(guān)者及行為主體的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，凝聚了國家、社會(huì)、個(gè)人不同層面的價(jià)值認(rèn)識(shí)，明確了不同社會(huì)階層、群體、個(gè)體的價(jià)值目標(biāo)，構(gòu)成了一個(gè)民族、國家發(fā)展進(jìn)步不可缺失的精神支柱。

3.中國夢(mèng)蘊(yùn)含著深刻的人民觀。在中國夢(mèng)的豐富內(nèi)涵中，“人”無疑是關(guān)鍵要素。總書記指出：中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。習(xí)近平同志的論述，不僅高度概括了中國夢(mèng)的性質(zhì)，同時(shí)也深刻說明了“民族夢(mèng)”與“每個(gè)中國人的夢(mèng)”的關(guān)系，確證了“個(gè)人夢(mèng)想”在國家夢(mèng)、民族夢(mèng)中的合理性與地位。一方面，國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，中國夢(mèng)勾勒出的美好圖景，最終統(tǒng)一于人民夢(mèng)之中。“大河沒水小河干”，近代中國的百年奮斗，不斷證明著一個(gè)樸素道理：國家好，民族好，大家才會(huì)好。中國夢(mèng)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一，將外在的物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)與社會(huì)個(gè)體以及大眾的內(nèi)在心理體驗(yàn)和感受相統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的要求，體現(xiàn)了人民主體地位的貫徹。另一方面，在國家夢(mèng)、民族夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的過程中，為每個(gè)人個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)提供了“廣闊的空間”，每個(gè)人都享有人生出彩的機(jī)會(huì)，每個(gè)人都享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就能充分保障人民享有的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面權(quán)益，讓發(fā)展成果為廣大人民所共享。中國夢(mèng)的豐富內(nèi)涵囊括了每一個(gè)中國人的訴求，充滿了濃濃的親切感，使老百姓看到了中國夢(mèng)中有你、有他，也有我。在這個(gè)意義上說，個(gè)人夢(mèng)也是中國夢(mèng)。4.中國夢(mèng)蘊(yùn)含著深刻的實(shí)踐觀。總書記指出，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)有賴于黨的領(lǐng)導(dǎo)。我國革命、建設(shè)的實(shí)踐反復(fù)告訴我們，辦好中國事，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，關(guān)鍵在黨。成長為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國，乘勢(shì)而上、轉(zhuǎn)型發(fā)展，需要黨引領(lǐng)方向；處在改革深水區(qū)、矛盾凸顯期的中國，凝聚共識(shí)、攻堅(jiān)克難，更離不開黨聚合實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的正能量。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，才能迎來國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的光明前景。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)需要全體人民的奮斗。實(shí)干興邦、空談?wù)`國。路是一步步走出來的，事業(yè)是一點(diǎn)點(diǎn)干出來的。奮斗與創(chuàng)造，汗水與拼搏是攀上理想境界的階梯。改革開放30多年所取得的巨大成就就是全體中國人奮斗拼搏創(chuàng)造出來的，實(shí)現(xiàn)未來建成小康社會(huì)和建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)，仍然需要繼續(xù)奮斗拼搏。這就要求每一個(gè)中國人從我做起，勤懇務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，戒除一切不切實(shí)際的幻想與空想，以更加勤勉的態(tài)度投入勞動(dòng)與建設(shè)，用勞動(dòng)與汗水成就中國夢(mèng)。

5.中國夢(mèng)蘊(yùn)含著深刻的發(fā)展觀。偉大的夢(mèng)想，源于現(xiàn)實(shí)的土壤。中國夢(mèng)逐漸成形的過程，也是中國不斷發(fā)展前行的過程。總書記強(qiáng)調(diào)：要堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，不斷夯實(shí)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的物質(zhì)文化基礎(chǔ)。中國夢(mèng)需要具有強(qiáng)盛的綜合國力。國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，首先要體現(xiàn)在國家物質(zhì)硬實(shí)力和文化軟實(shí)力的提升上，也就是實(shí)現(xiàn)綜合國力的進(jìn)一步躍升。經(jīng)濟(jì)總量和居民收入翻番，科技創(chuàng)新能力大幅上升，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)等宏偉目標(biāo)，構(gòu)成了現(xiàn)階段中國夢(mèng)“實(shí)力特征”的基本圖景。中國夢(mèng)需要切實(shí)的民生改善。共筑中國夢(mèng)，需要經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，更需要民生的持續(xù)改善，這是復(fù)興之本、夢(mèng)想之基。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程，也是人民群眾幸福指數(shù)不斷提升的過程。堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)公平正義、堅(jiān)持走共同富裕道路、堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧、保障和改善民生、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理等發(fā)展取向，都著眼于提升人民的幸福指數(shù)，致力于不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，讓老百姓得到更多好處。中國夢(mèng)需要和諧的國際環(huán)境。中國夢(mèng)是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)，同時(shí)也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。“始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略”，總書記的論述，再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國理念。秉承求同存異、尊重包容的態(tài)度，倡導(dǎo)不同文明的和諧共處、對(duì)話合作，推動(dòng)不同社會(huì)制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展，善于把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C(jī)遇，把中國的機(jī)遇共享為世界的機(jī)遇，中國夢(mèng)必將在世界多樣性中煥發(fā)出中華文明的獨(dú)特魅力。

第五篇：中國夢(mèng)內(nèi)涵

中國夢(mèng)應(yīng)包括兩個(gè)層次的深刻內(nèi)涵：從整體上把握，中國夢(mèng)是民族復(fù)興、國家強(qiáng)盛之夢(mèng)；從個(gè)體上把握，中國夢(mèng)是生活幸福、人生出彩之夢(mèng)。國家夢(mèng)與人民夢(mèng)緊密相連，相輔相成，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。具體說來，中國夢(mèng)具有以下十個(gè)方面的豐富內(nèi)涵：

經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)中國夢(mèng)。發(fā)展是解決我國所有問題的關(guān)鍵。只有經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，才能筑牢國家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制將更加完善，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化，城鄉(xiāng)發(fā)展更加協(xié)調(diào)，科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的驅(qū)動(dòng)力更加強(qiáng)勁，在全球貿(mào)易、金融市場、專利品牌等各類可比較的指標(biāo)體系中，都將獲得與人口份額相稱的強(qiáng)國地位。

政治民主中國夢(mèng)。人民民主是中國共產(chǎn)黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟，也是中國人民夢(mèng)寐以求的理想追求。只有推動(dòng)人民群眾真正當(dāng)家作主，才能激發(fā)人民群眾對(duì)美好生活的向往，才能凝聚中華兒女同心共筑中國夢(mèng)的中國力量。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，我國將不斷拓寬民主的范圍和途徑，不斷豐富民主的內(nèi)容和形式，普選層次不斷提高，差額選舉不斷完善，人民群眾在選舉、決策、管理、監(jiān)督等各個(gè)方面將享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，憲法和法律的權(quán)威性將進(jìn)一步凸顯，執(zhí)政黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，任何組織和個(gè)人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，我國將建設(shè)職能科學(xué)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、廉潔高效、人民滿意的服務(wù)型政府，人民群眾成為政府的主人，腐敗分子失去藏身之地，財(cái)政供養(yǎng)人員真正成為人民公仆，真正做到全心全意為人民服務(wù)。

文化繁榮中國夢(mèng)。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。只有扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，才能不斷滿足人民群眾日益增長的文化需求，持續(xù)提升國家文化軟實(shí)力，為人類文明發(fā)展做出中華民族應(yīng)有的貢獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就是要大力弘揚(yáng)中國精神，將以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄，不斷豐富人民精神世界，不斷增強(qiáng)人民精神力量。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就是要切實(shí)保障人民群眾的基本文化權(quán)益，全面提高公民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，充分發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就是要不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，努力將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，不斷提升中華文化的創(chuàng)造力和世界影響力。