第一篇：創新意識哲學依據和方法論要求

創新意識

（1）內涵：創新是對既有理論和實踐的突破，是批判和發展。

（2）哲學依據：①唯物論：物質決定意識，一切從實際出發。而客觀實際是變化發展的，所以必須從變化的實際出發，解放思想，實事求是。

②辯證法：事物是變化發展的，要用發展的觀點看問題。創新就是要反對因循守舊，思想僵化，堅持用發展的觀點看問題；辯證否定要求我們必須樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實；辯證法的革命批判精神要求我們的思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化，不斷創新，與時俱進。

③認識論：認識具有反復性、無限性和上升性，要求我們堅持與時俱進、開拓創新，在實踐中認識和發展真理，在實踐中檢驗和發展真理。方法論（怎么創新）：①樹立創新意識，做到不唯上、不唯書、只唯實。不僅要尊重書本知識，尊重權威，還要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展。

②要堅持辯證法的革命批判精神。密切關注變化發展著的的實際，敢于破除舊思想、舊觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。③反對因循守舊、不思進取、思想僵化、抱殘守缺、固步自封的思想和行為。

創新意識

（1）內涵：創新是對既有理論和實踐的突破，是批判和發展。

（2）哲學依據：①唯物論：物質決定意識，一切從實際出發。而客觀實際是變化發展的，所以必須從變化的實際出發，解放思想，實事求是。

②辯證法：事物是變化發展的，要用發展的觀點看問題。創新就是要反對因循守舊，思想僵化，堅持用發展的觀點看問題；辯證否定要求我們必須樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實；辯證法的革命批判精神要求我們的思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化，不斷創新，與時俱進。

③認識論：認識具有反復性、無限性和上升性，要求我們堅持與時俱進、開拓創新，在實踐中認識和發展真理，在實踐中檢驗和發展真理。方法論（怎么創新）：①樹立創新意識，做到不唯上、不唯書、只唯實。不僅要尊重書本知識，尊重權威，還要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展。

②要堅持辯證法的革命批判精神。密切關注變化發展著的的實際，敢于破除舊思想、舊觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。③反對因循守舊、不思進取、思想僵化、抱殘守缺、固步自封的思想和行為。

第二篇：創新的哲學依據

創新的哲學依據

唯物論：

物質決定意識，意識有能動作用。必須樹立創新意識，從變化的實際出發，解放思想，實事求是。

辯證法：

①一切事物是變化發展的。因此，我們要用發展的觀點看問題發展。創新就是要反對因循守舊，思想僵化，堅持發展的觀點看問題。②辯證的否定觀要求我們必須樹立創新意識,做到不唯上，不唯書，只唯實。③辯證法的革命批判精神要求我們思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化，不斷創新，與時俱進。

認識論：

認識具有反復性、無限性和上升性，要求我們堅持與時俱進、開拓創新，在實踐中認識和發展真理，在實踐中檢驗和發展真理。

第三篇：10哲學生活--創新意識和社會進步

（2010浙江卷）世博會是展示人類文明成果的盛會，也是世界各國歡聚、溝通與合作的舞臺。認識世博會是認識人類進步的捷徑之一。回答27—28題。

29．2004年以來，中國通過原始創新、集成創新和引進消化吸收再創新，取得了一系列重大技術創新成果。形成了具有世界領先水平的高速鐵路技術體系。今天，中國已步入高鐵時代，并正在成為高鐵技術輸出國。中國高鐵的發展歷程表明

①創新就是對既往的否定和對現實的肯定②創新的過程必定是“揚棄”的過程

③創新推動科技進步和社會生產力發展④創新推動生產關系和人類思維的變革

A．①②B．②③C． ①④D．③④

【解析】創新是“揚棄”，是既否定又肯定，故①錯誤，②正確；從材料看，中國通過創新，取得了技術成果和生產力發展，而未涉及生產關系和人類思維的變革，故③正確，④不符合題意。

答案B

（2010江蘇卷）

（1）請你再列舉兩個理念，并依據唯物辯證法原理，結合自身實際談談如何踐行。

【解析】從①、○2問主要探討的是世博的意義。從經濟和文化。在三問的設計中，理念應該是世博會給我們帶來什么？利用哲學原理分析。理念+行動。作答過程中要去學生的理念要正確，理論選擇要到位，材料結合要準確。綜合能力考查達到頂峰。解答時要扣住哲學中的“唯物辯證法”。

【答案參考】

答案要求：列舉的理念要吻合所列材料中反映的信息，依據的唯物辯證法原理要貼切，踐行舉措要聯系自身實際、具體可行。

①創新理念。辯證的否定觀要求我們樹立創新意識。我們要不斷優化學習方式，積極參加研究性學習，提高創新能力。

②合作理念。聯系的普遍性和客觀性要求我們用聯系的觀點看問題。我們要樹立合作意識，積極參加合作學習和社團活動，提高合作能力。

（2010山東卷）28．（25分）文化產業是市場經濟條件下繁榮發展社會主義文化的重要裁體。閱讀材料，回答問題。

材料一2006~2008年我國文化產業增加值與國內生產總值增長情況

材料二近年來，《沂蒙》、《南下》等“紅色”影視劇，從新的角度詮釋革命英雄人物，順應了當代觀眾的審美要求，實現了社會效益與經濟效益的統一。2010年山東省“兩會”期間，如何進一步加快文化產業的發展成為人大代表和政協委員關注的熱點。

材料三上海世博會上，各國展館紛紛展示本民族文化的賭徒風采，如丹麥的“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像……同時，許多外國展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“福”字、挪威館的“中國紅”……

（1）描述圖9所示經濟信息，揭示圖9中兩條曲線之間的內在聯系。（9分）

解析：認真閱讀題目要求，本題實際要求回答兩方對面的問題，一是圖9提供的直觀信息，2006-2008年，我國文化產業增加值與國內生產總值（GDP）都在快速增長。其中，文化產業增加值的增長率持續上升，GDP的增長率先升后降，且文化產業增加值的增長率一直高于同期GDP的增長率。二是圖中兩條曲線即文化產業與GDP之間的內在聯系。審好題答案即可迎刃而解。

答案：（1）圖9顯示，2006-2008年，我國文化產業增加值與國內生產總值（GDP）都在快速增長。其中，文化產業增加值的增長率持續上升，GDP的增長率先升后降，且文化產業增加值的增長率一直高于同期GDP的增長率。

文化產業作為國民經濟的一個組成部分，其快速發展有力地拉動了GDP的增長；GDP的增長為文化產業投資和文化消費奠基了物質基礎，有利于文化產業增加值的增長

（2）加入你是人大代表或政協委員，運用政治生活的知識，談談在推動文化產業發展方面應如何履職。（6分）

解析：本題考查人大代表或政協委員的職責，結合材料聯系課本基礎知識答出即可。

（2）答案一：人大代表

①積極進行社會調研，廣泛聽取和反映群眾的意見和建議。②通過形式提案權、審議相關議案意見表決相關決定，支持文化產業發展。③就文化產業的發展對相關部門進行質詢、監督。

答案二：政協委員①積極進行社會調研，廣泛聽取和反映群眾的意見和建議。②積極提交支持文化產業發展的提案，建言獻策，參政議政。③就文化產業的發展對相關部門進行民主監督。

（3）透視《沂蒙》、《南下》等影視劇的成功，有人認為“沒有否定就沒有創新，創新就是否定”。結合材料二，運用辯證否定觀的知識評析該觀點。（5分）

解析：本問考查辯證否定觀的內容，沒有否定就沒有創新，但不能認為創新就是否定，辯證的否定是揚棄。回答時要注意理論結合實際。

答案：①辯證否定的實質是揚棄，就是既克服又保留。

②《沂蒙》等“紅色”影視作品的成功，既是對傳統影視作品中不合理因素的否定，同時又是對其合理因素的肯定、繼承和發展。因此，創新不僅僅是否定，但沒有否定就沒有創新。

（4）結合材料三從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的，又是世界的。（6分）

解析：本問考查的題型是“為什么”，要從必要性和重要性兩方面作答；內容是“文化既是民族的，又是世界的”。要答出民族的特點以及與其它各民族文化的共性。

答案：①各民族間的經濟、政治、歷史、地理等因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。上海世博會各展館的文化特色反映了文化是民族的。

②世界各民族社會實踐的共性和普遍規律，決定了不同民族文化也是共性和普遍規律。上海世博會不同民族文化的交融反映了文化是世界的。

③尊重文化多樣性是發展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。

1.（2009江蘇）下列對辯證否定的理解，錯誤的是

A．辯證的否定是“揚棄”B．辯證的否定是既克服又保留

C．辯證的否定是事物聯系和發展的環節

D．辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維”

2007年國家有關部門聯合征集“10000個科學難題“設計各學科尚未解決的基礎理論問題、優先發展問題、前沿熱點問題和學術爭論問題等。征集科學難題有利于加強對科學研究的導向作用，提升我國科學研究的水平。回答2—3題。

2.（2009遼寧、寧夏文綜）科學研究是面向未知世界的認識活動，追蹤科學發展現狀以提煉問題依賴于研究者的學術素養與理論興趣。在科學認識活動中

①科學問題的形成遵循客觀世界的固有規律

②科學問題的提出與科學發展水平高度相關

③科學問題的選擇反映出研究者的興趣愛好

科學問題來源于實踐并決定著實踐的水平

A.①②B.②③C.③④D.①④

3.（2009遼寧、寧夏文綜）科學難題征集活動有利于激發青少年探索未知世界的好奇心，培育青少年科技創新意識，引導他們

①超越已有書本知識，否定科學理論權威②拓展自由想象空間，擺脫已有思想觀念 ③關注當代科學現狀，探尋科學發展的新思路

④培育科學問題意識，發現科學發展的突破點

A.①②B.②③C.③④D.①④

4.（2009山東文綜）據報道，美國加州大學研究人員設計出一種能控制光線運行方向的材料，這項重大突破使長期存在于科幻小說中的“隱形衣”夢想有司能變為現實。這啟示我們

①意識不僅能反映現存事物，而目能正確預測未來

②利學創造往往需要利學幻想的激發和推動

③科學幻想向現實的轉化離不開科學實驗

④發揮意識活動的創造性就能將科學幻想變為現實

A．①②B.③④C.①④D.②③

5．（2009上海）小提琴協奏曲《梁祝》是中華民族音樂與西洋音樂完美結合的典范，50年來一直受到不同文化背景的人們的喜愛。創作者洋為中用，揚長避短，充分展示了音樂的無窮魅力《梁祝》的成功表明

A．藝術創新必須是引進與輸出的統—B．藝術創新必須是全新的C．藝術創新是一個“揚棄”的過程D．藝術創新離不開辯證思維

6．（2009天津文綜）人民公園是天津市僅存的清代私家園林，該公園改造方案曾計劃拆除磚砌圍墻，引起社會各界熱議，市民紛紛建言獻策網友踴躍發帖討論．有關部門認真聽取群眾意見，汲取合理建議，決定遵循中式園林習制，不拆圍墻，本著修舊如舊的原則，重塑昔日江南園林景觀。人民公園改造方案的制定過程是

A．肯定與否定的統一B．兩點論與重點論的統一

C．量變與質變的統一D．普遍性與特殊性的統一

7.（2008重慶卷）我國工商機關高度重視市場的食品質量問題，依據相關法律法規，不斷創新食品質量監管方式，如實行安全分類監管、食品市場準入等，降低了食品違法案件數量。監管方式創新屬于

①認識創新②制度創新③實踐創新④思維創新

A．①②

8.（2009福建文綜）某校高二（1）班的同學在以“中國傳統文化與社會變革”為課題的研究性學習活動中，結合當前社會現實，展開討論。請你參與其中，并回答有關問題。

乙同學：今非昔比，我們不能一味地“蕭規曹隨”，應根據形式變化適時作出反應。當前我B.①④C.②③D.③④

國已擁有強有力的物質基礎、良好的體制和穩健的市場潛力，具備了應對各種變化的實力。就應對金融危機而言，目前我國采取了有別于應對1997年亞洲金融危機時的措施，請看我收集整理的措施對照表（見下表）。

我國應對來那個次金融危機的措施對照表

（4）請根據辯證法的革命批判精神的要求，分析我國當前采取有別于應對亞洲金融危機措施的理由。

①密切關注變化發展者的實際，敢于破除與實際不相符合的陳規。我國采取有別于對亞洲金融危機的措施，是根據當前國內、國際經濟形勢的變化做出的正確判斷。

②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。當前我國應對世界金融危機的措施就是根據國內外出現的新情況、新問題出何時的新措施。

9.（2008山東卷）材料五：歷經30年的改革開放，當代另同世界的關系發生了歷史性變化，中國發展離不開世界，世界繁榮穩定也離不開中國。發展中國特色社會主義，必須大膽吸收、借鑒人類創造的一切文明成果，并同各國人民攜手，共同分享發展機遇，共同應對各種挑戰。

（6）結合材料五，運用唯物辯證法知識，說明正確處理中國同世界的關系必須遵循的方法論原則。（7分）

①必須遵循聯系的方法論原則，中國的前途命運同世界的前途命運緊密相聯，改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇。

②必須遵循發展的方法論原則，既要把握中國和世界前進的總趨勢，又要正視發展道路上的困難和挑戰。

③必須遵循矛盾分析的方法論原則，統籌中國的發展與世界的發展的對立統一關系，在參與國際競爭中實現互利共贏。

④必須遵循辯證否定的方法論原則，以辯證法的革命批判精神，大膽吸取、借鑒人類一切文明成果。

10．（2007江蘇）古人云：疑乃覺悟之機，小疑則小悟，大疑則大悟，不疑則不悟。辨題：懷疑是創造性思維的源泉。

懷疑是對現存事物的質疑，是敢于和善于發現問題，提出問題。相對于常規性思維而言創造性思維是一種打破常規，敢于超越的思維活動。

創造性思維始于發現和提出問題，懷疑是創造性思維的必要前提。懷疑有利于解放思想，開拓思路，研究新情況，解決新問題，推動認識的不斷發展。

懷疑在創造性思維中有重要作用。但創造性思維的源泉不是懷疑，而是實踐。我們要立足

于現實，以實踐為基礎，正確發揮懷疑在創造性思維中的作用。

1.（2008重慶卷25）我國工商機關高度重視市場的食品質量問題，依據相關法律法規，不斷創新食品質量監管方式，如實行安全分類監管、食品市場準入等，降低了食品違法案件數量。監管方式創新屬于C

①認識創新②制度創新③實踐創新④思維創新

A①②B.①④C.②③D.③④

第四篇：符合新課標 創新的哲學依據 補充全面

符合新課標 創新的哲學依據 補充全面唯物論：

物質決定意識，意識有能動作用。必須樹立創新意識，從變化的實際出發，解放思想，實事求是。

唯物論依據：堅持尊重客觀規律與發揮主觀能動性的統一，是堅持實事求是與解放 思想的統一

辯證法：

①一切事物是變化發展的。因此，我們要用發展的觀點看問題發展。創新就是要反對因循守舊，思想僵化，堅持發展的觀點看問題。②辯證的否定觀要求我們必須樹立創新意識,做到不唯上，不唯書，只唯實。③辯證法的革命批判精神要求我們思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化，不斷創新，與時俱進。

辯證法依據：事物是變化發展的，辯證法的革命批判精神要求樹立創新精神；辨證的否定觀要求樹立創新精神

認識論：

認識具有反復性、無限性和上升性，要求我們堅持與時俱進、開拓創新，在實踐中認識和發展真理，在實踐中檢驗和發展真理。

認識論依據——認識的基礎社會實踐是不斷發展，人的認識是一個無限反復無限發展的過程，認識不斷深化、擴展、向前推移;在實踐中檢驗和發展真理。

第五篇：馬克思主義中國化哲學依據

論馬克思主義中國化命題的哲學依據。

第一, 從《馬克思主義》辯證唯物論原理來看，尊重客觀規律和人的主觀能動性相結合的關系原理說明人在規律(條件)面前又不是無能為力的，人可以發揮主觀能動性認識和利用規律，為人類謀福利。此原理要求我們既要尊重規律，按規律辦事;同時又要充分發揮人的主觀能動性，把二者結合起來。《馬克思主義》是科學化的世界觀，總結建立社會主義和共產主義的客觀規律，但在《馬克思主義》總結的客觀規律面前，中國并不是無能為力的，因此中國發揮了自己的主觀能動性認識和利用規律，創造出馬克思主義中國化命題，解放了全中國，給中國人民謀福利。

第二，從《馬克思主義》唯物辯證法原理來看，事物是變化發展的原理：一切事物都處在永不停息的運動、變化和發展之中，整個世界就是一個無限變化和永恒發展的物質世界，發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。此原理要求我們，要求我們堅持用發展的眼光看問題，要堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。《馬克思主義》是不斷發展與時俱進的理論，中國根據自身的具體實踐，不斷進行創新，在《馬克思主義》基礎上創造出馬克思主義中國化命題。

第三，《馬克思主義》唯物辯證法矛盾的特殊性原理，要求我們堅持具體問題具體分析。

雖然《馬克思主義》指出了走向社會主義的方法，但由于矛盾具有特殊性，所以我們需要把馬克思主義的基本原理同中國的具體實踐相結合，堅持具體問題具體分析，打造馬克思主義中國化命題。

第四，《馬克思主義》辯證的否定觀原理，辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己，是發展的環節，又是聯系的環節，事物通過辯證的否定來實現前后相繼的聯系和不斷向前發展的。其實質是揚棄。既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。要求我們樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。不僅要尊重書本知識、尊重權威，還要立足實踐、解放思想、實事求是、與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展，在認識和改造世界的活動中取得成功。馬克思主義中國化理論包括《毛澤東思想》，《鄧小平理論》“三個代表”重要思想，科學發展觀，都是不斷創新的表現。