第一篇：初中政治教學(xué)論文 關(guān)于課堂教學(xué)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的思考 人民版

關(guān)于課堂教學(xué)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的探索

面對(duì)當(dāng)前，展望未來(lái)，國(guó)家偉大復(fù)興的歷史使命就落在人才培養(yǎng)發(fā)展的宏觀戰(zhàn)略上，我們肩負(fù)起這一歷史賦予的特殊使命，“育才”。教學(xué)這么多年，當(dāng)面對(duì)這一課題時(shí)，我陷入了沉思，“今日之朝朝，明日之棟梁”。我們要發(fā)展好學(xué)生，那么作為我們前行的引路人該如何作呢？

理性的看待學(xué)生綜合發(fā)展，明確我們的人才發(fā)展目標(biāo)。人才的發(fā)展是一個(gè)綜合考量過(guò)程，是各方面的綜合提高，國(guó)家的教育綱要里面提出全面的發(fā)展學(xué)生，是指在德育、智育、體育、美育、和體育綜合的發(fā)展，那么我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中，就以學(xué)生為我們的工作致象。在教學(xué)的過(guò)程中樹(shù)立長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的理念，在不斷前進(jìn)的知識(shí)浪潮中樹(shù)立長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的大局觀念，當(dāng)前，各種教學(xué)理念的相互碰撞，各種教育思潮得到了空前的發(fā)展，但是國(guó)家結(jié)合了我們自身國(guó)家的發(fā)展實(shí)際，制定了指導(dǎo)我們往前發(fā)展的《教育發(fā)展綱要》，綜合綱要的要求，和我們自身的實(shí)際，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。要求我們作到，改變認(rèn)識(shí)，把學(xué)習(xí)和反思作為我們發(fā)展的立足點(diǎn)，教學(xué)是綜合發(fā)展的過(guò)程，因此結(jié)合相關(guān)的教育理論，致力服務(wù)于學(xué)生的觀念，從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，針對(duì)有關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)。發(fā)展不是我們要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才是真正的獲得發(fā)展，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和整合問(wèn)題也是我們得到發(fā)展的關(guān)鍵，我在教學(xué)中通過(guò)學(xué)習(xí)了《教育綱要》后，突然的醒悟到教學(xué)要讓學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的學(xué)習(xí)，那么這樣做就對(duì)我們老師提出了更高的要求，要求我們充分的利用各種教育資源，然后整和他們，同時(shí)也結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，把發(fā)展的學(xué)生與教學(xué)資源結(jié)合起來(lái)。設(shè)計(jì)適合學(xué)生發(fā)展的課堂的教學(xué)。充分的肯定課堂教學(xué)，讓問(wèn)題在課堂教學(xué)的有限時(shí)間內(nèi)得到充分的解決。

同時(shí)結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際，進(jìn)行學(xué)生德育知識(shí)教學(xué)，學(xué)生良好的發(fā)展，要以品德發(fā)展為知道，再發(fā)展其他的方面，實(shí)際上來(lái)說(shuō)，我們的一言一行都是教學(xué)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展都有潛在的影響，特別是在課堂教學(xué)的過(guò)程中，更是如此，教育研究表明中學(xué)生的模仿性很強(qiáng)，具有很強(qiáng)的塑造性，因此，教學(xué)就應(yīng)該是一個(gè)教育學(xué)生綜合發(fā)展的過(guò)程，而不是單存的發(fā)展某個(gè)方面，我在教學(xué)中是這樣的實(shí)施的，比如在教學(xué)What jacket are you in ?這一個(gè)話題時(shí)，就問(wèn)學(xué)生，你們作為學(xué)生能不能穿一些“花燥”的衣服呀？學(xué)生就會(huì)說(shuō)不會(huì)，那么再引申下去？能不能把頭發(fā)留長(zhǎng)呀？在這個(gè)過(guò)程中留了長(zhǎng)發(fā)的同學(xué)就會(huì)自覺(jué)的低下頭去，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)比教學(xué)圖片中的學(xué)生，他們的衣服是什么顏色的？讓學(xué)生用已經(jīng)學(xué)過(guò)的句子來(lái)進(jìn)行描述，通過(guò)這樣的教學(xué)，從生活中的點(diǎn)滴小事就能夠讓知識(shí)與德育和美育結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生得到綜合的發(fā)展。教學(xué)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是學(xué)生得到發(fā)展的過(guò)程，因此我們要立足于學(xué)生的實(shí)際生活，用自己先行的觀念引導(dǎo)他們，發(fā)展他們，充分的；立足于課堂教學(xué)，發(fā)展他們。在教育理念發(fā)展的大潮中“傳道授業(yè)解惑”立足師道。《學(xué)記》中有一句名言：“教育者，長(zhǎng)善而救其失也。”其意義是：教育的作用就是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，使周圍的人對(duì)其充滿信心。使學(xué)生有進(jìn)步的心理要求，有時(shí)甚至十分強(qiáng)烈。我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)先進(jìn)的同學(xué)站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，學(xué)困生也會(huì)投以敬佩的目光，給以熱烈的鼓掌，同時(shí)也以異樣的心情聯(lián)想到自己，“我能不能獲獎(jiǎng)，我什么時(shí)候獲獎(jiǎng)”由此可見(jiàn)他有強(qiáng)烈的上進(jìn)心。這就要求我們獲得充分的發(fā)展，才能讓學(xué)生獲得發(fā)展。

用心愛(ài)心專心 1

第二篇：政治課堂教學(xué)論文 政治教學(xué)論文

政治課堂教學(xué)論文政治教學(xué)論文

小議如何在政治課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力

[摘要]素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力，政治課堂肩負(fù)著素質(zhì)教育的重任，要求我們政治課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

[關(guān)鍵詞]政治課堂 政治教學(xué) 創(chuàng)新能力

創(chuàng)新意識(shí)在教學(xué)實(shí)踐中，要適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一個(gè)顯著標(biāo)志，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的核心是培養(yǎng)人的創(chuàng)新素質(zhì)。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界民族之林。在新技術(shù)革命的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)面前。要大力提高綜合國(guó)力，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就必須培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新能力的人才，這里結(jié)合在中學(xué)思想政治課教學(xué)體會(huì)，淺談?dòng)淈c(diǎn)看法。

一、教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

學(xué)習(xí)興趣是創(chuàng)造能力發(fā)展的必要前提，濃厚的興趣是巨大的動(dòng)力，能培養(yǎng)學(xué)生的注意力、思考力和想象力，驅(qū)使學(xué)生去積極思考、觀察和研究。從實(shí)際情況看，學(xué)生對(duì)政治課感興趣與否，將直接影響著思維的積極性。如果教學(xué)總是老一套，教條條、背條條，“一言堂”式的灌輸，只會(huì)使學(xué)生感到厭煩，喪失對(duì)思想政治課學(xué)習(xí)的興趣，這樣的教學(xué)由于沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生不能積極主動(dòng)地參與教

學(xué)過(guò)程，因而難以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的目的。因此，教師在教學(xué)中首先應(yīng)富有創(chuàng)新意識(shí)，設(shè)計(jì)形象生動(dòng)的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生那種強(qiáng)烈的探索欲望，使學(xué)生處于一種積極的思維狀態(tài)，這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。對(duì)于教材中比較抽象的概念和原理，在教學(xué)中就要遵循從個(gè)別到一般，從具體到抽象的人類認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，深入淺出，用形象生動(dòng)的比喻去幫助學(xué)生進(jìn)行分析理解，提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)多運(yùn)用錄音、錄像、幻燈片等多媒體直觀材料，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，使教學(xué)更生動(dòng)、形象，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)大大增加。如講社會(huì)發(fā)展史中的生產(chǎn)力概念時(shí)，可用多媒體教學(xué)手段展示原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)的生產(chǎn)工具，如石器——金屬工具——鐵制工具一機(jī)器大生產(chǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)工具的改進(jìn)及廣泛應(yīng)用對(duì)不同社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展所起的重要作用，使他們真正懂得生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志，從而使學(xué)生更深刻地體驗(yàn)到創(chuàng)造在革新生產(chǎn)工具，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中的重要性。

二、教學(xué)中教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力

培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的關(guān)鍵是動(dòng)腦思考。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題意識(shí)環(huán)境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，讓學(xué)生提出不同的看法和見(jiàn)解。只有在活躍、寬松、民主的課堂氛圍中，學(xué)生具有的問(wèn)題意識(shí)才能充分表露和發(fā)展。教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)特別愛(ài)護(hù)和尊重學(xué)生的個(gè)性，讓他們積極思維。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)前

人的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點(diǎn)有一個(gè)大膽的質(zhì)疑精神，對(duì)前人尚未揭示的事物的提問(wèn)，在爭(zhēng)辯中某些與眾不同的見(jiàn)解．考慮問(wèn)題時(shí)“標(biāo)新立異”的構(gòu)思以及別出心裁的想法，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)新意，都應(yīng)充分肯定，并對(duì)其合理的、有價(jià)值的一面，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，擴(kuò)大思維中的閃光因素。學(xué)生的探索精神往往是出自發(fā)現(xiàn)矛盾，為解決矛盾尋找突破口，探索的過(guò)程往往也是思維的創(chuàng)新過(guò)程。

在課堂教學(xué)過(guò)程中通過(guò)設(shè)疑引思，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有很大的作用。“疑”是激發(fā)思維的起點(diǎn)，“疑”是激發(fā)思維的動(dòng)力。教師應(yīng)針對(duì)教材中的基本概念、原理，巧妙地提出問(wèn)題。這類問(wèn)題主要是學(xué)生沒(méi)能提出而又是教學(xué)中非常重要的問(wèn)題，一般是在重點(diǎn)、難點(diǎn)、社會(huì)熱點(diǎn)和思維盲點(diǎn)處提出問(wèn)題。這類問(wèn)題要有一定的深度，能引起學(xué)生認(rèn)識(shí)的升華。在提出問(wèn)題的基礎(chǔ)上，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生沿著問(wèn)題思考，引發(fā)學(xué)生去探究、思考、解決問(wèn)題，從而點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力。問(wèn)題提出來(lái)后，同學(xué)們置身于思考探究的氣氛之中，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種答案進(jìn)行評(píng)議、爭(zhēng)論，形成自己的看法，最后指導(dǎo)學(xué)生閱讀和小結(jié)，當(dāng)學(xué)生看到教材中表述的內(nèi)容與自己的見(jiàn)解基本一致并有新的見(jiàn)解時(shí)，由衷感到一種成功的喜悅。這就告訴我們，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展，一是要盡可能多一些創(chuàng)新機(jī)遇，二是要所授的課題安排刺激思考的情境，提出引起思考的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)上的矛盾，使整個(gè)課堂充滿積極創(chuàng)新的氣氛，從而激發(fā)學(xué)生向上進(jìn)取的精神和創(chuàng)造力。

三、課堂上要注意培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和想象力

發(fā)散思維具有開(kāi)放性、廣闊性的特點(diǎn)，它是對(duì)某一問(wèn)題，從不同的角度，不同的側(cè)面去觀察、思考、想象，尋找解決問(wèn)題的多種方法。方案或者假說(shuō)的一種思維方式。實(shí)踐證明，在教學(xué)過(guò)程中，圍繞問(wèn)題進(jìn)行發(fā)散思維，既有利于打破墨守成規(guī)的思維模式，能用前所未有的新知覺(jué)去認(rèn)識(shí)事物，提出新的創(chuàng)見(jiàn)，具有多向性和跨越性的優(yōu)勢(shì)，又有利于提高他們運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。發(fā)散思維在創(chuàng)造性思維中占主導(dǎo)地位，所以為了發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維，使他們成為獨(dú)立思考，銳意創(chuàng)新的人才，就應(yīng)發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維，當(dāng)發(fā)散量增加到一定程度而成為質(zhì)的時(shí)候，發(fā)散就變成了創(chuàng)造。在教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，多提一些發(fā)散型問(wèn)題，因?yàn)檫@類提問(wèn)能發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和想象力，從多角度、多層次分析解決問(wèn)題。例如對(duì)美國(guó)火星探測(cè)器的成功飛行這一事件，要求學(xué)生分別從經(jīng)濟(jì)常識(shí)、政治常識(shí)和哲學(xué)常識(shí)的不同角度去分析說(shuō)明，絕大多數(shù)學(xué)生能從經(jīng)濟(jì)上說(shuō)明，這一事件對(duì)人類開(kāi)發(fā)太空資源具有深遠(yuǎn)意義；從政治上看，則反映了美國(guó)繼續(xù)維持其世界霸權(quán)的政策；從哲學(xué)的角度看，再次證明世界是客觀存在的物質(zhì)世界，人類能發(fā)揮主觀能動(dòng)性運(yùn)用規(guī)律認(rèn)識(shí)和改造世界。發(fā)散思維是一種新的能力，它需要在實(shí)踐中不斷探索，加強(qiáng)訓(xùn)練，才能熟練地掌握并運(yùn)用。

總之，創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，也是中學(xué)思想政治課教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，應(yīng)努力追求創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)

和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭俊玲.淺談初中思想政治課教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)[J]．新鄉(xiāng)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005(7)．

第三篇：初中政治教學(xué)論文 使用新教材后的課堂教學(xué)反思 人民版

七年級(jí)使用新教材后的課堂教學(xué)反思

新課程實(shí)施以來(lái)，我們的思想品德課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化，老師們?cè)诮虒W(xué)上取得了豐碩的成果。這學(xué)期，七年級(jí)開(kāi)始使用新的版本的教材，新教材新視角，它與以前版本的教材的編寫(xiě)完全不同，開(kāi)放性很強(qiáng)，老師們必須改變以往的叫教材的觀念，突然的改變，讓老師無(wú)所適從，手足無(wú)措，摸不著頭腦。我在聽(tīng)課、調(diào)研中發(fā)現(xiàn)很多老師對(duì)課程理念、新教材的理解是片面的、膚淺的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。從形式上看，在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起，似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。認(rèn)真審視、研究新教材、研究課堂教學(xué)，剖析我們老師的某些教學(xué)行為，反思如下：

一、在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)

新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀，反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念。但是，它并不排斥知識(shí)本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。往往我們?cè)谥R(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中，我們往往把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上，課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟，而忽略了知識(shí)目標(biāo)，似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)就背離了課改的初衷，就不符合新課標(biāo)的要求。的確，初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識(shí)，而側(cè)重了學(xué)生的品德教育內(nèi)容，但每框題都包涵著很重要的養(yǎng)成教育知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，在教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，通過(guò)師生的活動(dòng)，最大限度地充實(shí)和豐富教材所設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)的框架，使文字知識(shí)“活”起來(lái)，能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到學(xué)科知識(shí)的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。

二、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”

初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們都在積極地探索多種教學(xué)形式，其目的是為了改變過(guò)去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，我們組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué)，師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。

但是，有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如，小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是我們?cè)谠O(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，避免出現(xiàn)表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式，但是有些問(wèn)題根本就不具有討論性，甚至有些問(wèn)題書(shū)中是可以找到答案的，只要給學(xué)生時(shí)間看書(shū)，學(xué)生就能歸納出來(lái)，討論實(shí)在是畫(huà)蛇添足，不但不能開(kāi)啟學(xué)生的思維，引發(fā)爭(zhēng)論，進(jìn)出火花，久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。因此，我們的課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式，那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。

三、創(chuàng)造互動(dòng)式課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”

新教育觀認(rèn)為：教學(xué)過(guò)程是“師生交往，共同發(fā)展”的互動(dòng)過(guò)程。在課程改革的浪潮中，我們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新，為了讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實(shí)活起來(lái)了，老師與學(xué)生平等地交流、探討，學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法。可是，另一個(gè)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)了，有時(shí)候，學(xué)生一旦動(dòng)起來(lái)，課堂

用心

愛(ài)心

專心

秩序就沒(méi)有了，學(xué)生們各說(shuō)各的，似乎發(fā)表意見(jiàn)的同學(xué)或者小組與自己毫無(wú)關(guān)系。記得聽(tīng)過(guò)一堂《思想品德》課，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是比較新穎的，一改過(guò)去課堂教學(xué)中的枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來(lái)。但是，當(dāng)某一個(gè)小組闡述觀點(diǎn)、表達(dá)成果的時(shí)候，其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料，要么說(shuō)笑、吵鬧，即使有個(gè)別想聽(tīng)的同學(xué)也聽(tīng)不清楚。學(xué)生們不傾聽(tīng)，不補(bǔ)充、不否定，明顯的錯(cuò)誤發(fā)現(xiàn)不了，老師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ挘瑢?duì)于每個(gè)小組的成員來(lái)說(shuō)，他只是了解了本小組的研究?jī)?nèi)容，而對(duì)其他小組完成的那部分知識(shí)就知之甚少了。也就是說(shuō)，在這一節(jié)課里，每個(gè)學(xué)生獲得的知識(shí)都是不完整的。與老師們談到這一問(wèn)題時(shí)，老師們很無(wú)奈，一方面，他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成，需要管理；但是又害怕因?yàn)楣芾矶鴫褐茖W(xué)生的熱情。毫無(wú)疑問(wèn)，沒(méi)有了有效的課堂管理，就不會(huì)有成功的課堂教學(xué)。

在這種情況下，我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)組織，真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識(shí)，不斷產(chǎn)生新的想法，同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開(kāi)放的同時(shí)，更應(yīng)該擁有共同遵守的“秩序”和“規(guī)則”。

四、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用

新課程教學(xué)實(shí)施的一個(gè)基本原則是確立學(xué)生的主體地位。“讓課堂充滿生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識(shí)。在上課的過(guò)程中，我們大多數(shù)老師在教學(xué)的過(guò)程中非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用，尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂(lè)于大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解，個(gè)性得到了張揚(yáng)。但是令人遺憾的是，有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的似乎是可有可無(wú)的角色。例如，有這樣一節(jié)課，老師在課前把全班分成若干小組，把問(wèn)題布置給學(xué)生，課前由學(xué)生查找相關(guān)資料，上課時(shí)學(xué)生以小組為單位談本小組對(duì)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。由于各小組準(zhǔn)備充分，所以學(xué)生的熱情很高，也講得頭頭是道，但是受年齡、閱歷及知識(shí)水平的限制，有些問(wèn)題說(shuō)得不夠完整，有些觀點(diǎn)也有失偏頗，老師在小組總結(jié)時(shí)應(yīng)該予以補(bǔ)充和糾正。可是在一節(jié)課里老師只是在各小組間穿行，把權(quán)利從一個(gè)小組傳遞到另一個(gè)小組，就像一個(gè)置身于世外的旁觀者，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，但這種“自主與探究”有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措，需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。這個(gè)時(shí)候的教師就應(yīng)該是學(xué)生的引路人，把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此，在日常的教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，掌握學(xué)習(xí)策略，同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>

課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單、被動(dòng)地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點(diǎn)與結(jié)論。對(duì)于我們而言，課堂教學(xué)是一個(gè)不斷通過(guò)創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過(guò)程，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素；對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)、探究和不斷創(chuàng)新的過(guò)程。

用心

愛(ài)心

專心 2

第四篇：初中政治教學(xué)論文

新課改下初中政治課堂教學(xué)方法探究

樹(shù)人中學(xué) 趙金鳳

一、在差異化教學(xué)方法中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

傳統(tǒng)的初中政治課程教學(xué)中，教師衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)志是學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的識(shí)記程度，也正是教師這種過(guò)于對(duì)政治課程知識(shí)性的定位，使得學(xué)生對(duì)政治課程的學(xué)習(xí)陷入了單一的狀態(tài)中，也就出現(xiàn)了傳統(tǒng)意義下的“灌輸式、填鴨式”教學(xué)的方式。然而，我們必須意識(shí)到，此類教學(xué)方法的運(yùn)用，不但忽視了對(duì)學(xué)生思維以及探索能力方面的培養(yǎng)，而且影響到了政治課堂結(jié)構(gòu)的改革，成為課堂教學(xué)內(nèi)容、方法及組織形式改革和優(yōu)化的制約瓶頸。

差異化教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)是以新課改提出的因材施教作為基礎(chǔ)理論，突破性的把學(xué)生進(jìn)行“分類”，“分類”的真正目的在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層次的開(kāi)展教學(xué)。也就是說(shuō)，為不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，讓每個(gè)學(xué)生都能在對(duì)政治知識(shí)了解的基礎(chǔ)之上獲得新的提高，讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的“提高區(qū)”體驗(yàn)自己的成長(zhǎng)，從而提高每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。比如，在講“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課時(shí)，教師首先要明確課堂的教學(xué)目標(biāo)，是通過(guò)學(xué)生對(duì)公民義務(wù)和權(quán)利一致性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)履行義務(wù)的能力,通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生歸納和分析問(wèn)題的能力。教學(xué)目標(biāo)明確后，教師根據(jù)學(xué)生不同理解能力和理解方式，制定出不同的學(xué)習(xí)方法。教師可以采用故事的形式吸引學(xué)生的注意力、應(yīng)用哲理的形式感染學(xué)生、應(yīng)用感性與理性的結(jié)合深化學(xué)生對(duì)該課堂知識(shí)認(rèn)識(shí)的深度等。不管采用哪種

方式，最終的教學(xué)目標(biāo)只有一個(gè)，改變的只是學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得的方式。

政治課程差異化的教學(xué)方式的基礎(chǔ)得益于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的“主角”位置，以及教師從“保姆型”到“自由型”角色的轉(zhuǎn)變。自主學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的是把更多的學(xué)習(xí)時(shí)間留個(gè)學(xué)生，把更多的發(fā)揮空間還給學(xué)生的教學(xué)的理念。比如，我們提到的“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課，在講這一課前，學(xué)生肯定先要知道，公民的含義，權(quán)利和義務(wù)的含義，如果單純的靠教師用抽象的文字去論述兩者的定義，那么學(xué)生對(duì)兩者的定義的理解變?cè)跓o(wú)形中增加了約束成分。但是，最為政治教師要意識(shí)到，政治知識(shí)只是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)素材，高效的學(xué)習(xí)方法才是學(xué)生受益終生的關(guān)鍵所在。因此，教師不妨，把學(xué)習(xí)的時(shí)間讓學(xué)生自己來(lái)掌握，讓每個(gè)學(xué)生的不同的理解能力和不同的思維模式都能得到開(kāi)發(fā)。最后，讓學(xué)生自己去“說(shuō)”對(duì)政治知識(shí)和觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。這樣一來(lái)，不但改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，而且還展示了學(xué)生對(duì)知識(shí)的駑駕能力，從而讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)子中，體會(huì)到了收獲的快樂(lè)，為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性打下了良好的基礎(chǔ)。此外，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的結(jié)果，也給教師下一步的教學(xué)的目標(biāo)的確立提供第一手資料。

二、回歸生活，讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐。

政治知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)在意義在于潛移默化中對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)、身心修養(yǎng)、價(jià)值觀念的影響。眾所周知，中學(xué)生正處在人生發(fā)展的重要階段，對(duì)自己人生的發(fā)展定位尚處在“雛形期”，因此，如何讓政治知

識(shí)發(fā)揮出特有的導(dǎo)向和基礎(chǔ)作用，將對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響。基于此，文章提出了讓政治課堂回歸生活的教學(xué)理念。也就是說(shuō)，在教學(xué)過(guò)程中，巧設(shè)生活場(chǎng)景，用生活化的思路去叩開(kāi)學(xué)生的理解的閘門(mén)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的發(fā)散性思維。

我們知道，每一個(gè)政治觀點(diǎn)都是在事實(shí)中總結(jié)歸納出來(lái)的，如果，我們單純的從知識(shí)的關(guān)鍵字眼的理解和講解去開(kāi)展教學(xué)，將會(huì)使學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的理解變得抽象，反過(guò)來(lái)講，我們用生活中的事實(shí)去驗(yàn)證觀點(diǎn)，也就是運(yùn)用不同的“數(shù)據(jù)”去倒推一個(gè)“數(shù)學(xué)等式”，那么這個(gè)政治觀點(diǎn)將會(huì)變得真實(shí)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度也會(huì)更加深刻。例如在講“正確認(rèn)識(shí)自我”一課時(shí)，教師可以把課堂模擬成一場(chǎng)綜合性的拓展活動(dòng)，比如可以播放“我相信”等帶有激烈作用的歌曲等，來(lái)營(yíng)造一種挑戰(zhàn)自我的氣氛，然后，教師可以出一些帶有政治觀點(diǎn)題目，讓學(xué)生用自己實(shí)際生活的例子進(jìn)行回答，教師對(duì)學(xué)生的回答加以評(píng)論。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不但學(xué)到了課堂的知識(shí)，而且還對(duì)自己平生生活中的表現(xiàn)做了比較準(zhǔn)確的定位。可見(jiàn)通過(guò)教學(xué)過(guò)程中生活場(chǎng)景化生活片段的引入，增加了學(xué)生與課堂的粘著力，使課堂氣氛一直處在活躍的狀態(tài)，提高了教學(xué)質(zhì)量。

三、政治知識(shí)點(diǎn)的遷移、拓展教學(xué)法

眾所周知，政治知識(shí)是學(xué)生的思想支柱，是開(kāi)展其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一。政治知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的教學(xué)法，是以政治知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建為基礎(chǔ)，因此作為教師首先要幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)比較系統(tǒng)和全面的的基礎(chǔ)知識(shí)的結(jié)構(gòu)框架，讓學(xué)生具備知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的結(jié)構(gòu)脈

絡(luò)。然后采用關(guān)聯(lián)發(fā)散思維的方式從新編排教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展模式出發(fā)，提出知識(shí)拓展的方向。例如，在講“正常情緒”一課時(shí)，教師可以發(fā)出這樣的提問(wèn)：“情緒的影響因素有哪些？”“當(dāng)人產(chǎn)生情緒時(shí)，人的身體各部分將發(fā)生什么變化？”等一系列的問(wèn)題，這樣，通過(guò)政治知識(shí)與生物知識(shí)的結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的了解更加深刻，對(duì)生物知識(shí)也有了突破性的認(rèn)識(shí)。

總結(jié)：

新的課程改革背景的政治課堂，教學(xué)方法只是可被定義為教師培養(yǎng)學(xué)生的一種手段，學(xué)生懂得高效的學(xué)習(xí)方法和掌握對(duì)人生的認(rèn)知規(guī)律才是政治教學(xué)的最終目的。因此，在政治課程的教學(xué)過(guò)程中，要本著“因材施教”的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生開(kāi)展層次教學(xué)，通過(guò)對(duì)學(xué)生差異化培養(yǎng)讓學(xué)生一起進(jìn)步，共同提高；要善于應(yīng)用生活中的素材，深化政治知識(shí)，讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的學(xué)習(xí)方法；要給學(xué)生提供知識(shí)遷移與拓展的方向，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)全面進(jìn)步。

新課改下初中政治課堂教學(xué)方法探究

趙

金

鳳

樹(shù) 人 中

學(xué)

第五篇：初中政治教學(xué)論文

新課堂背景下政治教學(xué)模式探究

摘要：思想政治課，其學(xué)科本身的特點(diǎn)、性質(zhì)決定，在教學(xué)過(guò)程中要做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)科知識(shí)教育與德育教育相結(jié)合。思想政治課教學(xué)提出的要求，使該學(xué)科獲得好的數(shù)學(xué)效果，必須全面實(shí)施素質(zhì)教育。

關(guān)鍵詞：新課堂政治教學(xué)模式探究

思想政治課，由于其學(xué)科本身的特點(diǎn)、性質(zhì)決定，在教學(xué)過(guò)程中要做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)科知識(shí)教育與德育教育相結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這對(duì)思想政治課的教學(xué)提出更高的要求，要使該學(xué)科獲得好的數(shù)學(xué)效果，必須全面實(shí)施素質(zhì)教育。思想政治課素質(zhì)教育主要任務(wù)有兩個(gè)方面，一是全面提高學(xué)生的政治理論水平。二是全面提高學(xué)生的思想品德、政治覺(jué)悟水平和認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。為此，思想政治課必須實(shí)施素質(zhì)教育。

一、政治教師的素質(zhì)要自覺(jué)提高。

打鐵先要自身硬，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高教師的自身素質(zhì)。教師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)、要更新、業(yè)務(wù)能力要提高；二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高教師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到下面幾點(diǎn)。

1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地 豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。

2、勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。

3、為人師表，不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正己，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要教師做到：

(1)在言論上，要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)有不同看

法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。

(2)在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的,教師首

先做到。教師要熱心善事，讓社會(huì)主義道德、風(fēng)尚在校園

里、在學(xué)生中傳揚(yáng)。

二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。

思想政治課素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定：思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程。使學(xué)生較好地 掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。

在教學(xué)中，運(yùn)用讀、議、講、練的教學(xué)方法是最有效的教學(xué)方法。讀是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際，把握好重難點(diǎn)，提出讀的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識(shí)；議是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過(guò)程，教師要把握好主題，明確議題，開(kāi)拓思維，適時(shí)引

導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣，有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；講是教師對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的點(diǎn)撥，教師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講，及時(shí)對(duì)學(xué)生糾編，解疑。練是知識(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)，對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)補(bǔ)缺，使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固，形成知識(shí)樹(shù)。

教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如：探求式、導(dǎo)讀式、討論式等。總之，要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識(shí)，提高學(xué)生政治理論知識(shí)水乎，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺(jué)悟和政治素質(zhì)，使知與行的統(tǒng)一。

三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是政治課推行素質(zhì)教育的重要途徑。要根據(jù)不同年級(jí)，不同課題，讓學(xué)生從小課堂走進(jìn)社會(huì)大課堂，在社會(huì)教育的大環(huán)境中，使學(xué)生理解體會(huì)所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)，去認(rèn)識(shí)社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，不斷提高學(xué)生的整體素質(zhì)。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。走出去，要根據(jù)課題的需要，組織學(xué)生到工廠參觀訪問(wèn)，到農(nóng)村調(diào)查采訪，通過(guò)到社會(huì)訪問(wèn)調(diào)查，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開(kāi)放推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。請(qǐng)進(jìn)來(lái)，是據(jù)課題需要，請(qǐng)?jiān)谏鐣?huì)主義實(shí)踐中作出貢獻(xiàn)，有代表性的人員到學(xué)校講課，作專題報(bào)告。同時(shí)結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中，舉行時(shí)事演講。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想政治課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論的追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和 思想、道德、覺(jué)

悟水平，獲得良好的素質(zhì)教育效果。