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一百條建議讀后感(75-78)

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第一篇:一百條建議讀后感(75-78)

一百條建議介紹

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》第75條“教師要愛護(hù)兒童對你的信任”中提到“我們的工作,就其本身的性質(zhì)和邏輯來說,就是不斷地關(guān)心兒童的生活。我想告訴你,年輕的朋友一個簡單而又極其復(fù)雜的教育秘訣。這個秘訣就是只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育,教育的核心,就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感;我是一位勤奮的腦力勞動者,是祖國的好公民,是父母的好兒女,是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人”。

我認(rèn)為這個秘訣非常重要。我們應(yīng)當(dāng)建立師生之間的情感橋梁。要想建立起師生間友誼的橋梁,我們的教師必須付出真誠的、真心的愛。世界上有著各種各樣的愛,而教師對學(xué)生的愛則更加高尚。這種愛集中地反映了社會進(jìn)步的要求,蘊(yùn)含著更加廣泛的社會意義,這種愛,是教師與學(xué)生心靈之間的一條通道,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙。有了它,教師才能贏得學(xué)生的愛,贏得學(xué)生的依賴,使學(xué)生樂于接受教誨,收到其最佳的教育效果。

《給教師的一百條建議》第76條“怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童”中指出“正像醫(yī)生細(xì)心地研究病人的機(jī)體,找出疾病的根源,以便著手進(jìn)行治療一樣,教師也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細(xì)耐心地研究兒童的智力發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況,找出兒童在學(xué)習(xí)上感到困難的原因,采取一些能夠照顧個人特點(diǎn)和個別困難的教育措施。而且,教

師手中還有另外一個手段:他可以預(yù)防使兒童學(xué)習(xí)發(fā)生困難的原因。當(dāng)然,這不僅要靠自己的力量,而且要靠社會各界的幫助。”

本條說的是對于初始階段學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生應(yīng)該讓他們不斷閱讀,激發(fā)他們思考的欲望,并且對他們要耐心,不能說任何一句話,做任何一個手勢讓他們覺得對前途喪失了信心;

我認(rèn)為小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難,是指小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不能有效地理解和掌握知識,不能利用數(shù)學(xué)知識解決問題,學(xué)習(xí)成績明顯落后于同齡兒童。在課堂上,學(xué)困生主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力較“弱;學(xué)習(xí)技巧較”拙”;學(xué)習(xí)方法較“少”;學(xué)習(xí)習(xí)慣較“差”;學(xué)習(xí)成績較“低”。小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的形成既受教育因素、學(xué)習(xí)環(huán)境等外在因素的影響,也與他們的心理、生理等內(nèi)在因素有關(guān)。

77、怎樣教會頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題

數(shù)學(xué)課上的腦力勞動是思維能力的試金石。兒童學(xué)業(yè)落后的原因,就在于他沒有學(xué)會思考:周圍世界里的各種事物、現(xiàn)象、依存關(guān)系和相互聯(lián)系,沒有成為兒童的思考的源泉。經(jīng)驗(yàn)證明,如果從童年早期就使兒童通過“到自然界里去旅行”而真正受過腦力勞動的訓(xùn)練,那么班上就不會出現(xiàn)任何一個數(shù)學(xué)不及格的學(xué)生。

讓實(shí)際事物教給兒童思考——這是使所有的正常兒童都變得聰明、機(jī)敏、勤學(xué)、好問的一個極其重要的條件。我向教師們建議:如果學(xué)生有什么東西不能理解,如果學(xué)生的思維像關(guān)在籠子里的小鳥一樣毫無用處地折騰,那么就要請你們仔細(xì)地檢查一下自己的工作:你的學(xué)生的意識是否變成了一個正在干涸的小湖泊,它已經(jīng)跟思維的永遠(yuǎn)生機(jī)蓬勃的源泉——即

各種事物和自然現(xiàn)象的世界——隔絕了?你們要設(shè)法把這個小湖泊跟自然界、各種事物和周圍世界的海洋接通,那時候你們就會看到,活生生的思想的泉水就會噴薄而出。我們經(jīng)常會遇到這種情況,無論怎么說,想盡一切辦法,講方法、說算理、畫圖、舉例??可學(xué)生就是一臉的茫然,無論如何就是不明白,就是做不對。這是因?yàn)閷W(xué)生思維的源泉干涸了。我們要設(shè)法使他們的思維之泉和周圍世界的海洋接通,即各種事物和自然現(xiàn)象聯(lián)系起來。

78條:一個“差生”的“思維的覺醒”。

我永遠(yuǎn)不會忘記一個叫巴甫里克的學(xué)生。對于像他這一類的學(xué)生,有些教師抱著善意的同情,另一些教師采取漠不關(guān)心的態(tài)度,但都一致認(rèn)為:“看來,這孩子沒有能力掌握知識。”我還記得,在剛?cè)雽W(xué)的時候,巴甫里克是一個多么活潑的、好動的、好奇心強(qiáng)的孩子,而過了不久,他就變得沉默寡言,過分地守紀(jì)律、聽話和膽小了。在入學(xué)后的最初幾個星期里,巴甫里克就感到,他和別的孩子有些不同:一年級的同學(xué)們能夠很容易地把單個的字母拼成音節(jié)并且朗讀出來,而他不知為什么要費(fèi)很大的力氣才能把這個字母跟另一個字母分辨開來;同學(xué)們只要把一首關(guān)于美麗的冬天的短詩用心地聽兩三遍就能記住,可是他無論如何也記不住。女教師專門為他一個人把那首短詩一連讀了好多遍,他也用心地記憶,竭力回想那些詞句,但是??還是徒勞無功。

由這個例子我想到了加德納的多元智能理論,學(xué)校在發(fā)展學(xué)生各方面智能的同時,必須留意每一個學(xué)生只會在某

一、兩方面的智能特別突出;而當(dāng)學(xué)生未能在其他方面追上進(jìn)度時,不要讓學(xué)生因此而受到責(zé)罰。所以我們不要輕易的給學(xué)生貼標(biāo)簽。如果兒童有做的不好的地方,可以讓他再試一次,要相信他能做好。教師的這種信任是激勵學(xué)生前進(jìn)的動力。對沒有做好準(zhǔn)備的兒童,蘇翁幫助他們克服學(xué)習(xí)中的困難,而不是一味的指責(zé)。當(dāng)老師幫助孩子解決困難的時候,他的內(nèi)心會充滿喜悅,他感到幸福。在這個時刻,兒童的信任才會充分展示出來。

第二篇:《一百個人的十年》讀后感

《一百個人的十年》讀后感

《一百個人的十年》主要講述的是文革時期一百個人的遭遇。在這十年里,許多知識分子,比如工程師、醫(yī)生、老師都遭到了殘酷的迫害,忍饑挨餓已不在話下,高強(qiáng)度的勞動,睡牛棚,甚至被嚴(yán)刑拷打,他們?nèi)淌苤且话愕恼勰ァD莻€時候,哪怕只要說錯一句話,便可能引起殺身之禍,那個時候,越窮越光榮,那個時候,毛主席語錄背的越多越光榮。

不堪回首的文革十年

雖然在歷史教科書也有提及文革十年的動蕩與反思,但那僅僅是冰山一角,還有更多的不為人知的未被提及。這本書詳實(shí)地記錄了親身經(jīng)歷文革并遭遇文革迫害的人的經(jīng)歷,讓我第一次如此近距離地接觸文革那段歷史。我曾有好幾次想終止看這本書的想法,他們的遭遇讓我不敢相信這僅僅發(fā)生在40年前。有一些孩子響應(yīng)黨的號召,去東北開墾荒地,那里的條件異常艱苦,衣服不夠,糧食也嚴(yán)重不足,常常要忍凍挨餓,睡的地方也只有草席和一床薄薄的被子,每天工作至少12小時,有些女生還因?yàn)檫@樣而終生不孕。絕大部分的人都因?yàn)檫@段時間留下了嚴(yán)重的后遺癥,風(fēng)濕,關(guān)節(jié)疼痛,甚至骨頭壞死。更有甚者,一些高級工程師被抓到牢房,每天只能喝一碗白粥,睡在沒有廁所的牢房里,被紅衛(wèi)軍們嚴(yán)刑拷打……肉體的折磨應(yīng)如此痛苦,精神上的折磨更加殘忍。在那個年代,可以看的書只有毛澤東語錄,其他一切書籍,皆被視為偽科學(xué),很多重要的資料因此被燒毀,一旦發(fā)現(xiàn)偷看這些書籍,便會立刻被送去批斗。讀完這本書,我終于

能理解為什么老舍先生不忍痛苦,選擇自殺。這一百個人,都有他們各自的經(jīng)歷,但共同的是他們都是文革中的受害者,忍受著非人一樣的生活。而這一百個人,僅僅是文革時期大部分人的代表,也許有更慘痛的經(jīng)歷隨著他們的枉死而遠(yuǎn)去。

文革的反思

歷史終歸歷史,我們還得回到現(xiàn)實(shí)中來。但是,我們并不能因此而忘記歷史,應(yīng)以史為鑒。在文革時期,民主和法制遭受嚴(yán)重的踐踏,國家法律成一紙空文,即便劉少奇主席拿著憲法維護(hù)自己的尊嚴(yán)也無濟(jì)于事。這時候,我們是否應(yīng)該反思我們的監(jiān)督機(jī)制?誠然,文革之后,我們不斷地反思與總結(jié),我國的法制建設(shè)也得到快速發(fā)展,但仍然有很多需要改進(jìn)的地方。憲法是我國的根本大法,而現(xiàn)實(shí)中,憲法的實(shí)際作用非常有限,違憲審查機(jī)制也沒有得到落實(shí)。我國人權(quán)保障力度也不如西方先進(jìn)國家完善,比如西方國家規(guī)定犯罪嫌疑人享有沉默權(quán),而我國卻無此規(guī)定,一旦犯罪嫌疑人被判刑,沉默將會成為他加重刑罰的酌定情節(jié)。再比如,十八大以來,我們看到一批貪污腐敗的高官落馬,從重慶市委書記***,重慶市公安局長王立軍,再到近期的湖北副省長郭有明,這顯示了中央打擊貪污腐敗的堅(jiān)定決心,然而,雖然公開國家工作人員的收入的呼聲越來越高,也有一些地區(qū)實(shí)施了這項(xiàng)工作,全面而細(xì)致的財(cái)產(chǎn)公開卻遲遲未能實(shí)現(xiàn)。

改革需要循序漸進(jìn),切忌操之過急,雖然我國在民主與法制方面仍然有很多缺陷,但我始終相信,隨著人們的法制意識越來越強(qiáng),政府依法辦事的觀念日漸深入,我國的民主與法制建設(shè)會愈加完善,確

立憲法之上,不會讓一人獨(dú)大的現(xiàn)象再次發(fā)生!同時,這也需要我們每一位公民學(xué)法、懂法、守法、用法,自覺維護(hù)法律的尊嚴(yán),這樣,我們的國家必能在法律的引導(dǎo)下越走越好!

第三篇:世界一百名人故事讀后感

世界一百名人故事讀后感

世界一百名人故事讀后感

這個故事主要講莫扎特是一位偉大的音樂家。他從小就喜歡音樂:小的時候,媽媽經(jīng)常唱搖籃曲給他聽,只要媽媽停下不唱,他就會大聲地哭叫;還有一次,他獨(dú)自吃飯,忽然吃飯的勺子掉在地上發(fā)出了聲音,他撿起勺子,好奇的敲打盤子,左敲敲、右敲敲,敲出了美妙的聲音,這不同的的聲音讓他開心地笑了,從而就開啟了他的音樂之門。

讓我感到神奇的是:有一天,他媽媽抱著他睡午覺,趁媽媽睡著了,他輕輕地從媽媽身上跳下來,在家里左看看、右瞧瞧,最后,跑到爸爸的書房里,把爸爸的鋼琴當(dāng)成大玩具,開心地彈起了鋼琴,美妙動聽的音樂把爸爸、媽媽驚呆了,因?yàn)樗麖棾龅木尤皇呛弦?

從此,他每天夜以繼日的堅(jiān)持練琴,對音樂孜孜不倦地學(xué)習(xí),最后他成了一位世界著名的鋼琴家,并且一生創(chuàng)作了許多動聽優(yōu)美交響曲。真令人驚嘆!

我也是一個學(xué)習(xí)鋼琴的人,有時為了練習(xí)一段樂曲或是練一種指法卻缺乏耐心,時常沖著媽媽發(fā)脾氣,總認(rèn)為枯燥的練習(xí)沒有什么作用!一遇到挫折就開始泄氣!讀了《莫扎特的故事》這篇文章后,我深受啟發(fā)、明白了一個道理:做任何事不是隨隨便便能成功的,只有勤奮學(xué)習(xí)、不斷苦練,才能成功,真正的體會到:“世上無難事、只怕有心人”

世界一百名人故事讀后感

這是我這個暑假看的第3本書了,我覺得它對我真的很有影響力,而且我也很震撼。

震撼什么呢?當(dāng)然是這書上講的100位古代偉人的故事和經(jīng)歷了。他們大多都是貧困家庭出身,最后不是當(dāng)上了皇帝就是被朝廷重用。還有的是身為皇室的人,可是正在他小時候,皇上被害,江山也沒了。他最終還是奪回了江山。他們?yōu)槭裁从羞@般成就呢?當(dāng)然是一個艱苦的環(huán)境造就了一個堅(jiān)強(qiáng)而又勇猛的偉人。他們從小都立誓要成才。有的是要復(fù)仇,有的是要改變生活,可表面上是這樣,難道他們當(dāng)上管以后百姓沒有得到好處嗎?他們當(dāng)官以后就開始為黎明百姓著想。其實(shí)他們不只是單純的想實(shí)現(xiàn)自己的誓言,還有一個要改變天下蒼生生活的愿望啊!他們當(dāng)官以前是在勤學(xué)苦練,要實(shí)現(xiàn)誓言,可是當(dāng)官以后在干什么呢?當(dāng)然不是吃喝玩樂了!而是改變生活的同時為百姓操勞啊!這也是很辛苦的!可以說這個目的的達(dá)到為了百姓比為了自己的分量還重呢!

我覺得這一百位人真的很偉大,他們艱苦奮斗的故事能激發(fā)我們無窮的斗志。我看了這本書覺得對自己很有幫助。

第四篇:一百中國孩子的夢 讀后感

《一百個中國孩子的夢》讀后感

━━━用夢想編織未來

我今天讀了一本書,名叫《一百個中國孩子的夢》。這本書的作者是董宏猷

爺爺,他用魔幻的手法讓我們看見自己的夢境,讓我們在看完一個夢后,可以說

“我也夢到過這樣的夢!”。書中寫道:四歲孩子的夢是天真的;五歲孩子的夢是

可愛的;六歲孩子的夢是奇怪的;七歲孩子的夢是美妙的;八歲孩子的夢是聯(lián)想的;九歲孩子的夢是美麗的;十歲孩子的夢是向往的??

它是一部以夢幻為雙翼,更充分更自由地展示孩子的心靈空間的長篇小說。

我深有感觸,故事里有明朗的,神秘的,活潑的,甜美的,辛酸的,陰郁的,明

亮的......這些色彩就像是魔方上的小塊兒塊兒似的。它讓我感到更貼近。

而在這本充滿魔幻的書中,我最喜歡的夢是:《抓‘死’》。《抓‘死’》

講的是:王明的音樂老師劉老師為了救一個即將被汽車奪去生命的小朋友,而倒

在車輪下。王明傷心極了,他下定決心,要去找死神把劉老師要回來!歷盡千辛

萬苦,王明終于再次見到了他很想見到的劉老師。讀了這篇文章,我也明白了:遇到凡事都要樂觀、勇敢的去面對,不能害怕,退縮。哭是永遠(yuǎn)解決不了問題的。大家都要珍愛生命!生命,對于每個人只有一次。

我也是一個愛做夢的女孩,在每次醒來后,總是意味深長。這不,昨天我就

做了一個夢。在夢中,我成為了受人矚目的歌星(嘻嘻(*^__^*)很傻吧),我的粉絲們靜靜聽我歌唱,搖動著雙手,為我打節(jié)奏,我唱了一首又一首,他們也

安靜的聽,并在每首歌的最后報以最熱烈的掌聲??

而這本書的選材是最吸引我的,在夢中我們能毫無保留的說出我們的心聲,人只有夢想才會向前進(jìn),才會有所進(jìn)步。

第五篇:《給教師的建議》讀書筆記之一百(完結(jié)篇)

《給教師的建議》讀書筆記之一百(完結(jié)篇)

《給教師的建議》

——蘇霍姆林斯基

之一百:提高教學(xué)質(zhì)量的幾個問題 欣賞:

學(xué)生在課堂上的腦力勞動修養(yǎng)乃是教師勞動修養(yǎng)的一面鏡子。在上課時,教師不僅要注意自己的關(guān)于本門學(xué)科的思路,而且要注意到學(xué)生。

駕馭學(xué)生思維的藝術(shù),絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好,并且只講事先準(zhǔn)備了的東西,而在于根據(jù)具體情況來講當(dāng)時需要講的東西。一個好的教師,好就好在他能覺察課的發(fā)展情況,能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā),按照此時此刻是唯一正確的道路走下去。在對少年的智育中,這種辦法和技巧尤其重要。要教會少年展開復(fù)雜的思維過程,教師就得有高度的洞察力和靈活性,隨時變換教學(xué)方式。為了滿足少年們喜歡進(jìn)行抽象思維和對事實(shí)進(jìn)行深入思考的這種精神需要,教師在講課過程中要慷慨地提供事實(shí)而吝嗇地給予概括。對少年和青年來說,最有興味的講課,是那種把某些東西故意保留而不講完的講法。許多學(xué)生在童年期學(xué)習(xí)的很順利,而到了少年期,據(jù)一些教師鑒定說,卻變得愚笨,沒有才能,對知識漠不關(guān)心了。這種情況的原因就在于:正是在這個時期,當(dāng)學(xué)生的頭腦需要思考、推論和研究的時候,他卻被“解除”了思考的任務(wù)。教師想出的各種巧妙辦法,都是為了盡可能減輕學(xué)生對掌握教材的困難。結(jié)果得出一種很荒誕的情況:按教師的本意應(yīng)該是減輕學(xué)生的腦力勞動的辦法,卻在實(shí)質(zhì)上把學(xué)生教得不會從事腦力勞動了。對那些“難教”的、理解力差的少年要特別耐心地對待,任何時候都不要責(zé)備他們頭腦遲鈍,也不要讓他們拼命記憶——這些都沒有用處。如果沒有探究和思考,記憶就會有“漏洞”,什么也記不住。記憶力變壞正是在少年期發(fā)生的,這種現(xiàn)象的原因就在于:正當(dāng)一個人應(yīng)當(dāng)盡量多地思考的時期,卻把他從思考中“解脫”出去了。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)理解力差和思維不敏捷的學(xué)生去獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)真理。發(fā)現(xiàn)帶來的喜悅,在經(jīng)過自己努力而發(fā)現(xiàn)的真理面前的驚異感,這是智力發(fā)展的動力。這是走向自我確立的一個階梯:學(xué)生體驗(yàn)到自豪感,體驗(yàn)到自己對自己的尊重。對少年的腦力勞動進(jìn)行的觀察使我們得出一條結(jié)論:如果濫用那些有趣的、形象的、鮮明的、花花綠綠的東西,就會導(dǎo)致學(xué)生過于興奮。這種興奮可能使學(xué)生一連幾節(jié)課安不下心來。于是也就根本談不上進(jìn)行正常的腦力勞動了。在培養(yǎng)學(xué)生對知識的興趣的許多問題中,關(guān)于已知和未知的相互關(guān)系問題特別吸引我們的注意。……,揭示未知和已知之間的深刻練習(xí),這是培養(yǎng)對知識的興趣的教育訣竅之一。他們看到的只是教師在布置個別作業(yè):給一些人的作業(yè)比較容易些,給另一些人的作業(yè)比較難一些。教師布置這些不同的作業(yè),目的在于使學(xué)生的才能不斷地得道發(fā)展。按照“各盡所能”的原則而進(jìn)行教學(xué)和教育工作,能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實(shí)施這一原則,可以使“差生”不失去自信心,使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧,而到了一定的階段,他們就能在哪怕一門學(xué)科上取得好成績。缺乏動腦的勞動,也跟隨便讓人去搞一點(diǎn)什么體力勞動一樣,都是對學(xué)生的智力發(fā)展很有害的。有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事精巧勞動的條件下才能發(fā)展的。手在精細(xì)的工作中好像能使頭腦聽從指揮,能培養(yǎng)對于準(zhǔn)確性的精密性的敏感。此外,這種工作還大大有助于培養(yǎng)自我檢查能力,培養(yǎng)學(xué)生對馬虎從事,漫無條理的不可容忍的態(tài)度。手能夠教會腦準(zhǔn)確地、清晰地思考。

在小學(xué)各年級,知識跟技能是有機(jī)地結(jié)合在一起的:孩子們首先學(xué)習(xí)讀、寫、觀察和表達(dá)自己思想的技能。課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)里都包含著積極地活動:孩子們寫字、閱讀、自編和解答應(yīng)用題,測量和觀察自然界的現(xiàn)象,編故事,等等。筆記:這是最后一篇建議,其中很多的內(nèi)容是精華。請仔細(xì)的閱讀原文全文,你能從中找到提升自己教學(xué)能力的好方法。

(以此更新完畢,感謝真心閱讀這些文章的人們!)

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