第一篇：家庭，學校和社會對孩子的影響

家庭，學校和社會對孩子的影響

近日，在教育局各位領導的要求和倡導下，我們園開展了相關教育局文件的學習；通過對文件的認真學習和研究，對于剛踏入教育戰線且沒有任何經驗的我來說，是一次思想全方位的洗禮，使我的思想覺悟水平不斷地提高。文件涵蓋的內容豐富，綱要明確，共包括七大塊領域?？傊@次學習使我感受頗深，受益匪淺。下面，我將重點談談家庭教育，學校教育和社會教育對孩子的影響。

“老師，我把我的娃交給你啦，你可要好好的幫我管好他，他不聽你的話，不做作業，你想怎么打罵都行?！庇浀眠@是我第一年收學生一位家長帶著孩子來學校報道的囑咐，雖然這事已過近四年，但如今還印象深刻，難以忘記。是呀，望子成龍，望女成鳳是每一為做家長的心頭之盼。家長一心想讓孩子有出息，就把孩子送來學校，交給老師這是合情合理。老師是知識的傳承者和創造和傳播者，學校和老師就應該教育好每一個孩子，為每位一個孩子創造良好的學習環境，幫助和引導每個孩子形成正確的人生人觀和價值觀。為社會培養合格有用的人才。然而，通過對文件的學習和揣摩，使我思想意識得以改變和提升；教育孩子不僅是老師和學校的責任，家庭和社會對孩子的成長教育具有不可忽視的作用。

一個孩子就是一個世界，在他的成長過程中會受到來自各個方面的影響。當代教育應該是學校教育，家庭教育和社會教育三者結合整體的育人系統；在這個系統工程里面學校，家庭和社會都擔負著重要和不可推卸的責任。隨著現代化社會的發展，“學習社會化，社會學習化 ” 正逐步成為現代社會和現代教育發展的重要趨勢?，F代教育不僅在時間上將擴展到一個人的終生，而且在空間上將擴展到全社會。在這種趨勢下，學校，家庭，社會將構成兒童成長的一體化環境，對小學生的身心健康發展發生重要的影響。整個社會要擔負起教育的責任，學校要向社會開放。因此，了解學校，家庭，社會三者之間的聯系，對開展教育教學具有重要的作用。

學校教育是主體，是對學生進行素質教育的最重要場所，它不同于家庭、社會的影響，對學生思想品德的健康成長，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，有著不可替代的而且是不容忽視的優勢。從學校育人功能來看，學校教育是教育者（教師）依據一定的教育方針，有目的、有計劃和有組織的對受教育者進行培養教育的社會化活動，它能按一定社會需要，根據教育大綱的要求，遵循兒童身心發展的規律，對學生進行系統的教育和訓練；從學校育人環境來看，學校有一個積極向上的學習氛圍，給學生們的學習創造一個和諧舒適的學習環境，激發學生奮發向上，努力拼搏的精神；從受教育的時間來看，學生在學校受教育的時間最集中，更利于全身心接受各種知識的傳授，學會做人、學會生活、學會勞動、學會健體。

家庭教育是基礎，是對學校教育進行必要的調整和補充。它具有早期優勢，是子女成長的搖籃，良好的家庭教育不僅有益于增強兒童的身體素質，而且可使兒童的智力得到盡可能早的開發，使他們從小就受到思想品德的熏陶，形成最初的倫理道德觀念、審美觀念和勞動觀念，養成良好的行為習慣；它最能根據孩子的智力發展特點實施個別教育，最能培養孩子的情感，也最能有針對的對各種社會信息景進行整理、篩選。此外,家庭教育是終生教育,具有長期性、持久性，一個孩子從出生到步入社會前絕大部分時間是在家庭中渡過的，甚至走向社會后仍然離不開家庭的影響，家庭對孩子的影響終身受益，是非常重要的。瑞士教育家斐斯塔洛齊講“道德教育最主要的場所是家庭”孩子對母親的愛進而發展到對兄弟姐妹、鄰里的愛，這就是道德發展的基本原則。

社會教育是學校和家庭教育的繼續延伸和發展，是學校和家庭以外的社會文化機構以及有關的社會團體或組織對社會成員特別是青少年所進行的教育。社會教育組織機構繁多，其教育內容具有廣泛性、適應性、及時性與補償性，其方式方法具有靈活多樣性，若善于利用，引導得力，必然會對不同興趣、愛好、特長的青少年的素質提高產生廣泛而積極的影響。通過社會教育，學生可以在復雜多變的社會環境中不斷增強分析能力和應變能力，可以在社會大課堂，體驗各種不同的社會角色，學習社會規范，擴大社會交往，養成現代素質，適應市場經濟和現代科技的需要，為參加現代化建設做準備。

學校教育、家庭教育、社會教育之間相互聯系、相互合作、相互促進，缺一不可。建立健全學校、家庭、社會三位一體的未成年人教育網絡，實現 “三位一體”的整體教育格局，對未成年人思想道德建設有重要意義。它是促進學校教育整體化，推進素質教育，提高教育教學質量，實現德育目標的需要；是形成整體教育的思想保證，是對教育改革及社會主義精神文明建設的推動和發展；是把教育與社會實踐相結合的根本途徑，是把全黨重視、社會共同參與結合在一起的重要舉措。因此，構建學校、家庭、社區三位一體的教育網絡勢在必行。

總之，學校教育，家庭教育和社會教育 結合起來對學生進行思想和品德教育，從而形成多功能，全方位，網絡化的社會教育隊伍，適應二十一世紀的發展需要。使學校教育工作得到社會，家庭有力的支持和積極配合，三位一體，形成同心，同步，同向，全員，全程，全方位的教育模式；使學校教育呈現“事事有人關心，處處有人留心，時時有人操心”的大好局面。我想，只要我們教師和家長的配合，社會的關心，必定迎來教育的春天。

第二篇：社會對個人幸福的影響Microsoft Word 文檔

社會對個人幸福的影響

人的一生都離不開斗爭，為有意義的需求進行有動機興趣、有進展獎賞的斗爭是正常人的生存生活方式，是人生幸福的基礎，那么，個人應該怎樣做，社會應該怎樣作為，才能使個人盡可能地擁有一個有意義的幸福人生呢？這值得我們更進一步地探索和思考。

一、有意義的條件

意義是相對于人而言的，體現在通過斗爭滿足個人需求的同時，也能為人類社會的發展做貢獻，從而達到“為個人”和“為社會”的統一。這就要求社會的發展要體現大多數人的意愿，為大多數人服務。

1．對個人有利

矛盾引發需求，在為適應環境、滿足需求的長期的生存斗爭中，形成了人的從低層次到高層次的需求，即從自然屬性的生理、安全需求到社會屬性的歸屬、尊重和自我實現需求。為了更好地生存生活，人總要為滿足需求進行斗爭，具有意義的斗爭，則要求斗爭能滿足自我需求的同時，還要對社會有益。

現實中，存在著不少為個人私利不擇手段而能安然無恙、且能從中得利的怪現象，如開辦污染環境的企業能盈利，生產害人健康的食品能賺錢，大搞勞民傷財的形式主義能成全自我，等等，這是價值觀被扭曲的特殊社會階段的產物，縱使行為人能通過不正當的方式滿足個人需求，乃至一時還會受到俗世的“艷羨”，但這些行為畢竟是危害社會的，談不上意義，最終還是要被公正的歷史所批判。

2．對社會有益

人離不開環境，人們都生活在環境中，對所有人有利的環境才能對生存其中的每一個人有利。只要是對人類有益的事業，社會就要提倡，只要是危害社會、破壞環境的行為，就應受到打擊和懲處，社會要通過賞善罰惡來樹立正氣，樹立有利于社會發展進步的價值體系和意識形態，以使為滿足需求的個體行為活動不偏離為人類社會做貢獻這一正道，從而達到兩者的統一。

合理的發展方向，正確的價值體系和意識形態，需要社會管理者的規范和引導，需要人民群眾的參與和監督，這就要求管理者能真正地受到人民群眾和法規制度的約束，唯此，他們才能甘愿做人民的公仆，全心全意為人民謀福利。權力不被制衡，就不能跳出監督無限累加的怪圈；權力不被規制在正確的軌道上，私欲就不能被關進籠子，一切美好的愿景只能淪為空想。

基于以上兩點（對個人有利，對社會有益）的體驗和認識，往往能使人發現人生的意義和價值所在，能進一步激發人們為“滿足個人，服務社會”而斗爭的動機和興趣。

二、動機興趣的產生

在身心自由的狀態下，在熱愛專長的領域進行斗爭，能使人產生強烈的動機和興趣。生產力的發展，為人們提供了越來越多的消費產品和人身自由，同時也為人們提供了越來越豐富的崗位平臺，使人能更自主地根據個人志趣選擇職業。

1．身心自由

人應該是自由的，尤其在生產勞動上，如果被社會束縛在某一崗位（如吃皇糧的“三鐵”職位），往往會使人有種“食之有味，棄之可惜”的感覺，使人無法再去選擇適合自己的職業。其實，可以說，從奴隸社會、到封建社會、到資本主義社會，人類斗爭的兩條主線就是生產勞動和階級斗爭，伴隨著生產力的發展，人民大眾獲得了越來越多的消費產品和人身自由。生產力的發展最終將把人們從繁重乏味的生產勞動中解放出來，有人身自由的人，將更有機會選擇適合自己的職業，更能感受到生產勞動的快樂。

為了更好地生存生活，人類總要不斷地發展生產力，推動科技進步，可以說，生產勞動永遠是人類斗爭的主線，是人的天職和使命，伴隨著每個人的一生。在具體的生產勞動中，人們都希望能更自在、更快樂。以人為本是社會發展的目的和根本，貼近人性，調動人的主動性、積極性、創造性是社會管理的著眼點和立足點，具體來說，就是學校要注意培養學生的學習創新興趣，單位要注意激發員工的自由工作樂趣，家庭要注意提升成員的多彩生活情趣??這樣，才能使大家在自由的心態下更好地學習、工作和生活。

2．崗位豐富

不要一廂情愿地束縛人、打壓人，真正要被限制和約束的只能是享有特權的統治者自私貪婪、虛榮專權的人性弱點，而不是人民大眾的自由平等、探索創造的天性。隨著生產力的發展，為社會服務、為社會做貢獻的領域會越來越廣闊，能供人們選擇的崗位和職業也會越來越豐富。

人性和需求具有多樣性，豐富的崗位能使人更有機會選擇自己熱愛且專長的職業，使人更有機會實現人性的全面發展?！疤焐也谋赜杏谩?，人的稟賦是多樣的，成功是多元的。唯有在熱愛專長的領域進行奮斗，才能更容易成功，更容易實現自我，從而獲得進展和獎賞，才能進一步激發對生活的熱愛和對事業的熱情。

三、進展獎賞的前提

有物質運動，就有矛盾斗爭，一切事物的發展變化都是矛盾斗爭的結果，一切的矛盾斗爭都受規律的支配，生存于世間的人，為了更好地斗爭，為了更好地生存生活，總在不斷地發現、遵循和利用規律。

1．個人要遵循規律規則

要想做成事，要想成功，就要實事求是，按規律辦事。規律規則客觀存在，不按規律辦事，不遵守社會規則（哪怕是歪門邪道的潛規則），就要受到懲罰，就難以成功。在投機者得利，霸道者吃香的不公正社會，只能培養出更多的道德淪喪者，因為人都要遵守規則，否則就難以達到目的，就要吃虧。而大多數正義善良的人民往往不屑于、或不精于此道，難免要失敗受挫，這種勾心斗角、爾虞我詐的復雜社會勢必會使人感覺生活太累，勢必要引發民怨。

可以說，越是公平公正的社會越單純、越簡單，遵循規則的人們能像接受晝夜交替那樣自然平和地接受社會，人心也就少了人為因素造成的媚俗、卑怯、投機、狹隘等不良心態，大家更能以自由、平等、積極、開放的心態做事和交往。試想，在人的生存生活中，還有什么比這更可貴呢。

2．社會要維護公平公正

遵循規律，在公平公正的社會環境中進行斗爭，是所有人共同追求的生存生活方式。規律是客觀存在的，不以人的意志為轉移，其作用的發揮具有客觀當量性，其結果是人們必須直面的必然。而規則是由人制定的供大家共同遵守的法律、法規和制度，其制定和落實都依賴具有主觀性的人，社會要維護公平公正，就要盡量保證規則的制定要以人為本，規則的落實要公平客觀，達到這兩種要求的前提則是要實現真正的民主政治。

廣大人民是歷史的創造者，是辛勤勞動的主體，他們所追求的無非就是為滿足需求，能在公平公正的社會環境中，自由地發揮，自在地生活。因此，在規則的制定上，統治階級要致力于以人為本，順應民意，順應人的天性，樹立正確合理的價值取向和社會規范。在規則的落實上，要確保按社會規則做事的人都能得到應有的、當量性的回報，使規則成為名副其實的規則，而不是可以隨意變相執行的華麗擺設。人敬畏人的社會是不健康的，是可怕的，那是掌權者以自我為中心，無視法律法規、無視公平公正、無視人民福祉，為一己之利把權力發揮到極致的體現。真正的民主社會，人與人之間是平等的，人們只敬畏規則，崇尚正義。

總之，以上各種要素并不是相互對立、相互分割的，而是相互聯系、相互作用的統一整體，唯有以人為本，遵循人類需求總目標，才能創造出適宜人們為有意義的需求進行有動機興趣、有進展獎賞的斗爭環境，才能使越來越多的人以更高的熱情，自由地融入自己熱愛的工作，更大程度地發揮潛能，造福人類。

（文/時效波）

第三篇：談《人生》之社會對人的影響

談《人生》之社會對人的影響

摘要：路遙的《人生》從一個側面反映了農村的改革，體現了時代的發展浪潮。但是在這樣一個大的社會背景下，物質文明與精神文明的銜接如何？是什么導致了許許多多有進步思想，有創作能力的青年徘徊在現實與理想的邊緣。他們的悲劇是什么造成的？我們該向誰叩問這時代的悲哀？

關鍵詞：人生，悲劇，物質文明，精神文明

看完《人生》，我突然很想問問，問問自己，也問問身邊的人，什么是愛情？或者說，是什么支撐著愛情之路？以前只單單的認為，兩個人只要相互喜歡就行了，此事無關風與月，所有的物質，地位都是身外之物，換不來兩個相愛之人至死不渝的愛情。如果把高加林的故事放在現在的社會，我想很多人都會不以為然，不是因為別的，僅僅是這樣的故事每天都在上演，人們已經習慣了這類愛情悲劇。

如果回到八十年代，它處于時代轉型期，是落后封建與新思潮、新思想磨合的時期。在這個時期，一點點的變化都會聚焦著周圍許多人的眼球，他們有的是封建保守派，有的是新思潮的先驅者，而高加林扮演的又是什么呢？我想他兩者兼有吧。高加林不是失敗的，他所有的經歷都是人生課堂上最珍貴的財富。高加林應該算是一個理性的人。很多人都說他對劉巧珍的喜歡不是真正意義上的愛情，只是相互利用，相互炫耀而已。在我個人認為，高加林的所作所為，愛情只是他的人生觀、價值觀的一個側面體現。作者通過高加林與巧珍，與黃亞萍之間這條愛情主線來表現高加林這個人物的復雜情感，起起伏伏的心理矛盾，生活糾葛。

一個人的成敗不能僅僅歸結于這個人本身，外因有時候也會起到不少的作用。俗話說時代創造英雄，將同樣一個人置于不同的時代可能會有不一樣的作為，不一樣的世界觀、人生觀。我想就《人生》中的主人公高加林來淺談社會變化對人的影響。在小說中，最明顯的一條線就是高加林在農村愛上同村的巧珍，當他飛黃騰達的時候拋棄善良真誠的巧珍和知識女青年亞萍在一起，最后高加林又因為牽扯關系而回到農村，失去兩個女人的愛情的故事。我們不禁會問，這樣一個有理想，有抱負，有遠見的熱血青年，何以會有這樣的世界觀、愛情觀？

一：高加林自身的知識與性格。

生長在農村的高加林是一個高中畢業生，沒有考上大學，但擁有遠大的志向。他從來沒有鄙視過任何農民，但他又從來沒有當農民的精神準備，他渴望離開貧膺落后的地方，到更廣闊的天地去生活。他的知識，他所受的教育讓他在村里顯得與眾不同，這種不同，不僅僅是看待事物，講求衛生，更多的是不甘于安穩地呆在這一片閉塞的山區。他需要比別人更多的自由，更廣闊的視野。當高加林從名辦教師變回農民的時候，他憤怒、壓抑，他覺得一切都沒有了意義。在這個時候，巧珍出現了，像一個溫柔的天使，治愈著他的悲傷。高加林知道自己和巧珍存在著一條巨大的鴻溝，那就是知識。當高加林接受巧珍的愛情時，他是懵懂、膽怯的，似乎覺得是一個夢，夢醒了就什么都會過去，不需要承擔一點點的責任。

“高加林進了村子的時候，一種懊悔的情緒突然涌上他的心頭。他后悔自己感情太沖動，似乎匆忙地犯了一個錯誤。他感到這樣一來，自己大概就要當農民了。再說，他自己在沒有認真考慮的情況下就親了一個女孩子，對巧珍和自己都是不負責任的?！笔苓^良好教育的高加林知道他的這種做法是不對的，但同時也正是由于他比一般人開放，讓他最終與巧珍一次次的約會。

當高加林在縣城里飛黃騰達的時候，由于他那執著努力的個性，讓他不甘于呆在縣城這樣一個小地方，他想走的更遠。根據高加林的性格，他骨子里是向往浪漫生活的，每一次進縣城，他總是感慨萬千。他熟悉的街道，愛著的校園，揮灑汗水的體育館，還有那長著一大片樹木的東崗。所以在巧珍與亞萍的PK中，我們總說是事業戰勝了愛情，他把愛情當做了攀升的墊腳石，其實難道僅僅只是事業嗎？我覺得還有高加林性子里的浪漫和大男子氣概。他忍受不了巧珍對他說的瑣碎的農村小事，他想的是國際，是石油問題，中東問題。他的知識和性格讓他在選擇愛情的時候做出了艱難的抉擇。是那顆不滿足的心讓高加林毅然拋棄了自己愛過的女人。

二：生活背景，農村里物質文明與精神文明的脫節。

在《人生》里，讓我印象深刻的一個情節之一是村里的水井臟的不像樣，加林和巧珍買了漂白粉來凈化井水，然而這一平常的舉動卻在村里引起了軒然大波。許多愚昧的農民指責高加林的行為是要毒害村里的百姓。這件事最終在村里擁有強硬領導能力的高明樓的解釋下風平浪靜。問心自問，這樣的環境里的高加林是寂寞的，孤獨的，有種眾人皆醉我獨醒的悵然。如艾青所說，為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。但這土地也必然要是一方能理解你的土地，如果沒有理解，再深沉的愛也會日漸消散。

正是由于農村的封建保守，使得高加林不顧一切地想要掙脫，想要走出去，即使同樣也是走進一個更大的牢籠而已。在那個年代，已經走出了文革的陰影，改革之風正在蔓延，然而這是一個閉塞的小山村，很多思潮還未被接受。正是這樣一群受過教育的青年到帶頭開了這一扇大門，先驅者總是不被理解的。農村滿足不了高加林，這里即使生活條件改善了，但精神層面是遠遠無法追上的，高加林的不滿足不是在物質而是在精神。從中學時代開始，他就向往國際化，與時代潮流相銜接。在這樣一個生活背景下，壓抑而百無聊賴，辭去教師的工作，適應農民生活的高加林痛苦的自虐。在他內心，一直有著壓抑不住的報復心理。當巧珍向他表明愛意的時候，他考慮的不僅僅是巧珍的美麗、善良，還有她背后的那個家庭的力量。

換句話說，我們假設，假設高加林生活著的不是這樣一個時代，而是像現在一樣，自由競爭，沒有所謂的閉塞的農民，他可以通過自己的努力，出色的才華，贏得自己的生存尊嚴。不會再被克南的母親罵成是臭烘烘的擔糞人。那么他還會擁有這樣的結局嗎？我們無法預料，但我們可以肯定，他活得不會這么的痛苦，他會釋放，會減壓。其實很多時候我們相信人身上是帶著一種惡的，這種惡不會輕易流露，只有在特定環境，特定狀態下才會顯露。

高加林是這樣一個人，他經歷的痛苦有些是自身造成的，但也有許多許多是這個社會忽視了她們這樣一群人，沒有物質地位，更得不到精神的慰藉。他們選擇的路往往是捷徑，因為生活已經把他們壓得很累很累，不想再長途跋涉，不想再帶著滿身荊棘，穿梭在這個分化的社會。他們也想選擇一條光明的康莊大道，但這條道路卻并不向他們敞開，在這樣的環境下，勢必會造成部分人的性格扭曲，但高加林并未完全摒棄鄉土的質樸純真，他在理想與現實的邊緣苦苦掙扎。

三：社會的阻力，不良的社會風氣

腐敗之風一直都有，從古到今。在八十年代，還未完全退去封建的影子，所以高加林深受著這一影響。在他們村，最有勢力的無非就是“大能人”高明樓，“二能人”劉立本，在他們的勢力范圍內，可以為所欲為。因著這個關系，高加林當不成教師，他是鄙棄這種裙帶關系的，他看重的是一個人的能力和才華，然而在這樣的氛圍里待久了，看多了，自然也會受到影響。他的同學，不管是亞萍也好，克南也罷，若不是因為家里的關系，又有誰可以比他更好呢？在他看來，對同學或者三星，在鄙棄時也是有一份羨慕的。

在高加林失去教師工作后，曾一度想給他叔父寫信，希望可以靠著關系謀求一份工作。在他叔父返回農村勞動局工作后，馬占勝給高加林找了一份很不錯的工作，高加林欣然接受。這在他潛意識里是抵觸的，但是社會如此，在環境面前人畢竟是要順流的，他想，三星，克南不都是靠著關系嗎，憑什么我就不能這樣，想跟他們處于平等地位的他毅然走上了這條路。

社會風氣如此，我想很少有人可以抵制這種誘惑，人無完人，如小說里的三星，其實單純善良，克南也宅心仁厚，他們都沒有錯，錯的是社會浪潮淹沒了他們。隨波逐流有時成為了一種習慣，一種可怕的習慣。如果沒有存在這樣的社會風氣，高加林依舊是本本分分的鄉村教師，為著他的理想事業，一步步靠實力走下去，我想他也會比現在活得瀟灑輕松。我們不能說高加林是錯誤的，他所缺少的是在時代面前的堅韌的定力，不受世道熙熙嚷嚷的迷惑，但是能這樣的又有幾人。他拋卻過愛情，但因此他學會了珍惜愛情，他失去了事業，但因此他會更堅強地面對未來。尋找一條實實在在的道路來奮斗，來努力。

作為一個時代先驅者，應該怎樣正視社會存在的種種矛盾，如何努力廓清生活中無數不合理的東西，讓陽光照到生活的每個角落，我們應該正確地對待理想和現實生活，在生活的岔道前不張惶失措，以至迷失方向。高加林的悲劇也同時告誡著我們，時代對人的影響是不容忽視的，個人的發展應該和這個時代相聯系。魚在大海里方能找到真正的方向。我想高加林身上有我們值得學習的地方，同時也有我們需要警記的教訓。最后，就用路遙在《人生》卷首語上的話來結束吧，“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人還年輕的時候。你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。”

[參考文獻][1]邵燕君.《平凡的世界》不平凡——“現實主義暢銷書”生產模式分析[J].小說評論,2003,(1).[2]李秀清.愛情也需要正確的人生觀——解讀路遙《人生》中的愛情悲劇[J].中共鄭州市委黨校學報,2007,(5).[3]劉好梅,女，山東臨朐人，煙臺職業學院教師。重讀《人生》

第四篇：小學生搞笑作文——窺測社會對小學生的影響

小學生搞笑作文——窺測社會對小學生的影響

1.自編作文《爬山》

今天風和日麗，老師帶領我們去攀登珠穆朗瑪峰！同學們展開了登山競賽，齊瑞和王曉明用了不到五分鐘的時間就登上了峰頂！

山頂是一片果園，果園里有倭瓜樹，西瓜樹，還有圣誕樹！明明和果果匆匆的爬上了西瓜樹，靈敏的像一只大花貓。果果摘下最大的一個西瓜扔給我，我用左手穩穩接住。

穿過果園是故宮博物院，同學們在故宮博物院里點燃了篝火，聽老師講他打仗的故事。老師說要我們考出好成績，考出好成績就帶領我們攀登比珠穆朗瑪峰還高的山峰——千佛山。

2.模式作文《去公園》

我們在老師的帶領下，懷著興高采烈的心情去公園。映入眼簾的是假山，山上長滿了鮮花，它們紅的像火，白的像雪，粉的像霞。同學們有的翻跟頭，有的捉迷藏，有的吃點心，還有得到公園里最大的石頭上留影，我們度過了愉快的一天。

最終，同學們依依不舍的離開了公園，同學們都說以后再有聚會，我們就來這里！

3.仿寫作文《去掃墓》

我們在老師的帶領下，懷著興高采烈的心情去墓地。映入眼簾的是墳頭，墳頭上擺滿了鮮花，它們紅的像火，白的像雪，粉的像霞。同學們有的翻跟頭，有的捉迷藏，有的吃點心，還有得到公園里最大的墳頭上留影，我們度過了愉快的一天。

最終，同學們依依不舍的離開了公園，同學們都說以后再有聚會我們就來這里！

3.自編作文《終極一班聚會》

今天上午，陽光明媚，鮮花斗艷，寶泉嶺天地緣酒店里歡聲笑語，人頭攢動。

高三一班班主任楊柳，班長姜澤川在體育委員許志龍，學習委員蓋震宇，文娛委員張也的陪同下不遠萬米歡聚到班級聚會的天地緣酒店中，為普通同學們帶來衷心的問候和良好的祝愿。班主任楊柳與姜班長細致勃勃的參觀了天地緣酒店的房間。饒有興趣地分配并記錄了桌椅人數，與普通同學同樂。

接著，班主任與同學們親切的拉起了家常。班長姜澤川還愉快的回憶起了去年和小強開始一起作弊的往事。在交談中，班長多次關心地強調：“如果小強生病了，就不要做作業了，好好的休息，身體是革命的本錢嘛！”小強激動的說：“感謝班干部的關心，如果我真的生病了，我一定要戰勝病魔，克服一切困難，早日回到溫暖的大集體中，回到親愛的老師和同學們中間。”接著，班主任一行人又在天地緣酒店門口興致勃勃地照起了照片。

藍天如洗，鳥兒也受到了這集體溫暖的感染，嘰嘰喳喳，歌唱美好的生活。傍晚，同學們去了某某歌廳。班長姜澤川，學習委員蓋震宇，體育委員許志龍買來了香噴噴好吃看得見的笑呵呵笑牌牛肉干和清涼可口的笑呵呵笑鮮榨橙汁（礦泉水），與班主任一行人共同暢飲。席間，大家除了放聲高歌外，有些同學還與班主任就大學生應該怎樣學習等問題進行了深入的愉快的雙邊會談。

晚上，同學們集體深入到“網癮易患區”（網吧），與夜魔展開了艱難的搏斗。

第五篇：信息化社會對我個人生活的影響

信息化社會對我個人生活的影響

信息化是當今世界經濟和社會發展的趨勢，也是產業優化升級和實現工業化、現代化的關鍵環節。信息化是以現代通信、網絡、數據庫技術為基礎，對所研究對象各要素匯總到數據庫，供特定人群生活、工作、學習、輔助決策等和人類息息相關的各種行為相結合的一種技術，使用該技術后，可以極大的提高各種行為的效率，為推動人類社會進步提供極大的技術支持。

信息化時代將是一個經濟全球化時代，是合作取勝、協作競爭的時代。當今社會已進入了信息化時代，信息也對人們的生活產生越來越重要的影響。一方面，信息化使我們更加容易的獲取信息，豐富我們的生活；另一方面，每天處理大的的信息也是我們需要面對的巨大的挑戰。也許，我們無法準確地說出信息化的的深刻含義，但對所有人而言，每天都在享受著信息化建設帶來的成果。下面就來介紹一下信息化社會對我個人生活的影響。

一、信息化社會對我在生活方式上的改變。

首先是在購物方式的改變。利用網絡，我們可以很方便的查找瀏覽到虛擬商店，像我們經常用到的淘寶、京東、當當、亞馬遜等購物平臺，還可以通過相關交流軟件與店家交流并完成交易。另外網上購物形式多樣、可選擇性高，商品更新快、支付便捷、送貨上門，不僅節約了大大節省了我們的購物時間和精力。信息化和電子商務改變了傳統的購物方式，也節省了很多的購物成本。

其次是在空閑休息方式的改變。平時空閑時間，可以在線觀看電影、電視或聽音樂，或者跟親人朋友通過微信、QQ等交流工具進行網絡聊天、網絡交友；可以通過網絡進行訂購產品等，如網上訂票、訂餐等；可以通過電子銀行轉賬、存款和消費?？梢哉f信息化對我們的生活造成了很大的影響，這也大大提高了我們的生活質量和生活水平。

二、信息化社會對我在工作方式的改變：

多媒體電腦作為高科技數字電子產品，正在改變著人們的工作、學習和生活的方式，比如說辦公自動化，就是用信息技術把辦公過程電子化、數字化，就是要創造一個集成的辦公環境，使所有的辦公人員都在同一個桌面環境下一起工作，另外在內部建立一個有效的信息發布和交流的場所，使我們能夠實時進行內部溝通，使同事之間更加的交流，提高了工作效率。

網絡的出現和應用不再是傳統的“一對多”的信息溝通，而是“一對多”的溝通具有雙向交互反饋的功能，這樣就使企業與消費之間的溝通更直接、更方便、更有效了。另外，網上管理可以節省很多處理環節，同時也節省了大量時間，速度更新快，效率更高，極大地促進了企業組織中信息系統，功能的提高。

三、信息化社會對我在學習方式上的改變。

利用網絡學習更加方便，隨時隨地都可以上網查閱需要了解的知識；在網上看新聞更方便，不受時間限制，足不出戶就可以了解世界大事。信息化時代每天都會有很多新鮮的詞匯等著人們去接受，信息化社會使得人們時時刻刻都在學習。

十幾年前，我們獲取信息的主要方式來自電視、廣播、報紙、雜志等。雖然現在我們仍然還在看電視聽廣播，但看報紙讀雜志的人越來越少，取而代之的是，人們將更多的注意力集中在互聯網和移動互聯網上?，F在如果要找自己所需的內容，搜索引擎全都搞定;如果要找自己感興趣的文章，你可以直接從微信公眾平臺或多種瀏覽器進行搜索和查看。

遠程學習更方便，我在網絡學習過程中，不再只是被動的看和聽，而是參與到虛擬的操作中，與計算機、教學內容、老師、同學進行互動，并通過各類在線練習適時檢測學習效果，對學習內容進行鞏固和深化。

總而言之，信息化社會時刻在影響著我的工作、學習和生活，而這些影響是多方面的，有好的一面，也有壞的一面，然而處于這個信息化時代我們就應該去接受信息化社會帶來的變化，更好的利用這些信息資源，接受新時代的新事物，創造更加美好的未來。