第一篇：中學(xué)歷史教育中的困惑

中學(xué)歷史教育中的困惑

中學(xué)老師當(dāng)了近20年，教學(xué)過程的各種苦樂都多少有些嘗試。最令我感到焦慮的就在于學(xué)術(shù)上的困惑。簡單說，就是感到自己越來越多的脫離歷史學(xué)科的學(xué)術(shù)前沿，便成了純粹的“教書匠”。這是我最怕的事，也是我諸多困惑中讓我焦慮的。

高中新課程改革以來，理念上不斷地強(qiáng)調(diào)高中歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)，提倡中學(xué)歷史老師應(yīng)該經(jīng)常接觸學(xué)術(shù)前沿，了解最新的學(xué)術(shù)動態(tài)；應(yīng)該知道最新的學(xué)術(shù)資訊等。因?yàn)楦呖汲鲱}人大都是大學(xué)教授，高考試題的選取肯定更多的考慮它的學(xué)術(shù)性、前瞻性、研究性以及各種能力和素質(zhì)的考查上。新課改前的高考試題已經(jīng)初露這方面的苗頭，現(xiàn)在更是堂而皇之了。既然高考出題人都是大學(xué)出身，又難免從學(xué)術(shù)的角度出題，那么高中老師了解學(xué)術(shù)前沿、研究高考出題人的想法和思路，研究方向，不正好可以事半功倍嗎？這個思路是不錯，也有很多的高考培訓(xùn)專家在每年的各種培訓(xùn)會上如此建議。但其實(shí)具體實(shí)踐起來有很多困難。

日常教學(xué)中，中學(xué)與大學(xué)之間幾乎沒有什么聯(lián)系，也不需要什么聯(lián)系。對于一個普通的中學(xué)歷史老師而言，能夠了解學(xué)術(shù)前沿最便捷的途徑就是網(wǎng)絡(luò)或者各種教學(xué)雜志。通過一些歷史教學(xué)的網(wǎng)站或雜志，來了解一些新的學(xué)術(shù)動態(tài)。但可惜的是，這些地方往往不是充斥著形形色色的各種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，要么就是故弄玄虛的各種時髦的教育觀點(diǎn)和詞匯的拷貝，真正關(guān)于學(xué)術(shù)前沿的動態(tài)介紹則是鳳毛麟角。

此外能夠接觸這些新觀念的機(jī)會就是參加各種研討會等。這些會議的機(jī)會很少，能夠與專家面談的機(jī)會更少。對于日常教學(xué)中經(jīng)常生發(fā)的各種問題甚至困惑，都不能起到很好的解決。而通過教師進(jìn)修來獲取專業(yè)知識時間太長代價太高，實(shí)在不符合現(xiàn)代這個經(jīng)濟(jì)社會產(chǎn)出與收益中的好選擇。

2011-4-5

第二篇：淺談中學(xué)歷史教學(xué)中的挫折教育

淺談中學(xué)歷史教學(xué)中的挫折教育

所謂挫折是指挫敗、阻撓、失意的意思。在心理學(xué)中,挫折是指個體在從事有目的的活動時,由于遇到障礙和干擾,其需要不能得到滿足而產(chǎn)生的緊張狀態(tài)與消極的情緒反應(yīng)。中學(xué)生受挫后的消極情緒反應(yīng)主要表現(xiàn)在:①焦慮。受挫后的個體陷入長期不良情緒的困擾,導(dǎo)致生理失調(diào),學(xué)習(xí)成績下降,甚至產(chǎn)生自卑心理。②攻擊。受挫后直接攻擊他人,損毀東西或轉(zhuǎn)向攻擊遷怒他人、遷怒自身,嚴(yán)重的導(dǎo)致犯罪或自殺。③退縮。受挫后不敢面對現(xiàn)實(shí),陷入幻想。上課注意力不集中,對他人對學(xué)習(xí)態(tài)度冷漠,與同學(xué)不合群,造成性格孤僻,形成心理障礙。④固執(zhí)。受挫后尋找各種客觀理由,一味埋怨或者破罐子破摔,失去對未來學(xué)習(xí)生活的信心和動力。受挫后的不良情緒反應(yīng)給學(xué)生本人、家庭和社會帶來嚴(yán)重后果,因此對當(dāng)代中學(xué)生進(jìn)行正確的挫折教育,幫助同學(xué)建立有效的挫折防衛(wèi)機(jī)制以實(shí)現(xiàn)人的社會化具有重要意義。而中學(xué)歷史是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生抗挫折能力方面具有其他學(xué)科不能替代的優(yōu)勢。歷史課在對社會、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的探討中,在對國家興衰成敗和對個人命運(yùn)的關(guān)注中進(jìn)行挫折教育,更具有說服力、感染力和震撼力。筆者認(rèn)為歷史教學(xué)中進(jìn)行挫折教育,應(yīng)從以下幾方面入手。

一、學(xué)史以明志

一個人是否具有遠(yuǎn)大的志向和明確的奮斗目標(biāo),往往關(guān)系到意志品質(zhì)的高低,而意志品質(zhì)的高低又和一個人的耐挫能力有著密切的聯(lián)系,關(guān)系一個人是否具有正確對待挫折的態(tài)度。一個人有了堅定的遠(yuǎn)大理想和信念,面對困難和挫折就能夠百折不撓地朝著自己的目標(biāo)去奮斗和努力。如學(xué)習(xí)孔子時,他的弟子三千、賢者七十二人中首推顏回,贊他:“賢哉,回也。一簞食,一瓢飲,居陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。”正因?yàn)閷θ鍖W(xué)學(xué)習(xí)的信念,顏回能藐視貧寒,忍受寂寞而成為孔子三千弟子中的第一人。明代的戚繼光因倭寇危害東南沿海一帶,立下宏志:“封侯非我愿,但愿海波平”,在遭讒言陷害入獄后仍不改其志。出獄后招募農(nóng)民和礦工組成一支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢的戚家軍,相繼肅清了浙江、福建、廣東沿海的倭寇,為東南沿海一帶社會的穩(wěn)定、生產(chǎn)的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。我們偉大的導(dǎo)師馬克思1835年9月從特利爾中學(xué)畢業(yè)時寫的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中說:一個人只有立志為人類勞動,才能成為真正的偉人。正是為人類解放而奮斗的遠(yuǎn)大理想,使馬克思能夠忍受政治上的迫害和經(jīng)濟(jì)上的極度困難,歷經(jīng)40年寫成煌煌巨著《資本論》,揭示了工人階級被剝削的實(shí)質(zhì),創(chuàng)立了剩余價值學(xué)說。這表明一個人不僅要立志,而且要把個人的命運(yùn)和時代、祖國、人民聯(lián)系起來考慮。用理想來提高挫折的承受能力,消除挫折所產(chǎn)生的消極情緒。有了崇高的理想信念作支撐,個人的榮辱得失、恩怨矛盾不再成為心理的重負(fù)。榜樣的力量是無窮的,正如19世紀(jì)美國詩人朗費(fèi)羅所禮贊:“偉大人物的生平把我們提醒/我們也能夠使生命變得高尚/在離開人間時,我們也能夠/將足印遺留在時間的沙灘上。”

二、學(xué)史以自信

要保持良好的挫折承受能力就必須維持心理健康。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)之一是情緒健康,而情緒健康的特點(diǎn)之一是自信、樂觀、有主見。國家教育委員會制訂的《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)歷史教學(xué)大綱》明確提出“歷史教學(xué)對提高全民族的素質(zhì),增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自

豪感起著積極作用”。2000年教育部制訂的《中學(xué)歷史教學(xué)大綱》中規(guī)定歷史教學(xué)的目的之一是使學(xué)生“樹立民族的自尊心和自信心”。這是我們進(jìn)行歷史教學(xué)的指導(dǎo)思想。從心理學(xué)和成才的角度來看,自信心是成功的前提,是超越挫折的內(nèi)在動因。一個有信心的人會在挫折中反省,在挫折中崛起;喪失信心的人在挫折面前自暴自棄、畏縮不前,從而蒙蔽了自己的智慧之門。學(xué)習(xí)中國近代革命史,當(dāng)?shù)谝淮螄鴥?nèi)革命戰(zhàn)爭失敗后,面對反動派的腥風(fēng)血雨,革命隊伍中有人提出紅旗到底能打多久?以毛澤東為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人并沒有被反動派的屠殺所嚇倒,抱著對革命必勝的信念,克服各種艱難險阻,開創(chuàng)了一條由農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路,領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利。中國古代史的學(xué)習(xí),對于增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感的作用非常明顯:東漢張衡發(fā)明的地動儀比歐洲早1700多年;南朝祖沖之對圓周率數(shù)值準(zhǔn)確地計算到小數(shù)點(diǎn)后7位比歐洲早1100多年;唐朝的長安是國際大都會,各國仰慕中國文化、派遣留學(xué)生來華學(xué)習(xí)……。燦爛的文化不勝枚舉。每每學(xué)到這些內(nèi)容,同學(xué)們總是深情地流露出對祖國的熱愛,民族自豪感油然而生。

三、學(xué)史以明智

在無處不存在競爭的社會中,個體對知識的儲備,對社會對自我的認(rèn)知程度越高,獲得成功的概率越高,可能遭遇的挫折和煩惱就會越少。我國古代先哲歷來重視智慧的培育。孔子認(rèn)為智慧的培育是“天下之達(dá)德”,“智者不惑”。《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》中指出:“智圓者,無不知也,行方者,有不為也”。在智慧的支配下,人們有所選擇,有所為有所不為。歷史是一門智慧之學(xué),是對人類活動的總結(jié)。在傳授歷史知識的過程中,引導(dǎo)學(xué)生提高對事物的分析能力,對挫折的認(rèn)知能力。如闡述老子“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”的辯證思想時,可以啟發(fā)同學(xué)認(rèn)識挫折的兩重性。一方面是它的消極作用,給我們帶來煩惱和痛苦;另一方面是它的積極作用,即適度挫折的增力作用和超限挫折的減力作用。如某次考試失敗,是一次挫折,如果能總結(jié)失敗的原因,對癥下藥奮起直追,就能獲得進(jìn)步,這是人生的一筆財富,是挫折在發(fā)揮它的積極作用。

前文談到耐挫能力強(qiáng)的條件之一是心理健康,而心理健康的又一標(biāo)準(zhǔn)是良好的人際關(guān)系。有的人受挫后攻擊別人或者傷害自己或者冷漠,這都是一種不尊重生命價值的表現(xiàn)。我們也可以在歷史學(xué)習(xí)中提高認(rèn)識能力。古代偉大思想家孔子政治思想學(xué)說的核心是“仁”。當(dāng)馬棚失火時,他關(guān)注的是人的生命而不是匹馬束絲可以換取5個奴隸!多么了不起的思想!二千多年前的先哲都有這種認(rèn)識,那么社會進(jìn)化到今天,當(dāng)自己遇到挫折時,是沒有權(quán)利去傷害別人以渲泄自己的痛苦。世界史也有許多這方面的內(nèi)容,如資產(chǎn)階級革命時代頒布了《獨(dú)立宣言》、《人權(quán)宣言》等一系列法律文件,構(gòu)筑近代的法治社會,規(guī)定每個公民享有一定的權(quán)利和義務(wù),強(qiáng)調(diào)每個人的平等地位。借此我們教育同學(xué):尊重別人的權(quán)利,履行自己的義務(wù),維護(hù)自己的權(quán)利;將有助于我們協(xié)調(diào)好人際關(guān)系,從而在一個輕松有序的環(huán)境中健康成長。正如400多年前英國著名的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所言:“讀史使人明智”。通過歷史的不斷學(xué)習(xí),豐富我們的智慧,增強(qiáng)戰(zhàn)勝挫折的能力。

四、學(xué)史以自強(qiáng)

按挫折教育理論分析,個體受挫后理智性的積極反應(yīng)主要表現(xiàn)在:①堅持目標(biāo),矢志不移。即受挫后經(jīng)過分析思考,認(rèn)為自己的目標(biāo)是正確的就堅定不移地奮斗追求,以最終實(shí)現(xiàn)自己的愿望,達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。歷史課本中這類自強(qiáng)不息的例子俯拾即是。西漢的司馬遷,因?yàn)闉橥督敌倥睦盍贽q護(hù)而獲罪被處以腐刑,他承受了在當(dāng)時士大夫階層看來比死都還難受的奇恥大辱,秉筆直書,寫下了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;留下了富含哲理的“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的千古名句。司馬遷笑傲生死,以頑強(qiáng)的意志拼搏,獲得了生命的升華。又如唐高僧鑒真為東渡日本,不顧海波惡浪途程艱險,經(jīng)歷5次東渡失敗后已雙目失明,但他堅定不移。至65歲高齡時第6次東渡獲得成功。②調(diào)整目標(biāo),繼續(xù)努力。即個體受挫后對原來的目標(biāo)作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,以實(shí)現(xiàn)自己的終極目標(biāo)。如魯迅在21歲時就表達(dá)了“我以我血薦軒轅”的決心,要當(dāng)人民的孺子牛。為實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)———救國救民的理想,魯迅幾次調(diào)整自己的努力方向:從入軍校、學(xué)礦業(yè)、攻醫(yī)學(xué),最后選擇了文學(xué)創(chuàng)作的道路,用戰(zhàn)斗的筆來喚醒民眾被麻痹了的心靈,即使面對國民黨的子彈,他也毫不畏懼,戰(zhàn)斗不息,成為一代思想巨人、文壇泰斗。

從某種意義上說歷史是一種挫折學(xué)習(xí)、挫折教育。歷史上每一個成就事業(yè)的人,無不經(jīng)歷挫折。但他們都有共同的一點(diǎn):在經(jīng)受磨難、遭遇挫折時,表現(xiàn)了一種積極的、理智的情緒反應(yīng),這是值得我們學(xué)習(xí)和仿效的。人在與自然和社會的斗爭中求得生存和發(fā)展,不可能總是一帆風(fēng)順的。挫折也許來自于自然環(huán)境、社會環(huán)境;也許來自于個體生理缺陷、知識能力的不足、生活閱歷的簡單、人生觀念的不當(dāng)?shù)鹊取４煺凼窃谒y免的,關(guān)鍵是我們要具有對待挫折的正確態(tài)度,即面對失敗的不屈性,面對厄運(yùn)的剛毅性和面對困難的勇敢性。我們應(yīng)該發(fā)揮歷史學(xué)科的優(yōu)勢,引導(dǎo)同學(xué)以歷史上的優(yōu)秀人物為榜樣,以一種博大的胸懷容納百川,以一種大無畏的氣慨戰(zhàn)勝自我,戰(zhàn)勝挫折。

在歷史教學(xué)中進(jìn)行挫折教育是一個嶄新的課題,本文只是管中窺豹,希望能起到拋磚引玉的作用。

第三篇：中學(xué)歷史教育敘事

我對如何開展高中歷史教學(xué)進(jìn)行的反思

榆中一中 郭子森 史地組

關(guān)鍵詞 反思 感悟

內(nèi)容提要 教師要不斷進(jìn)行教學(xué)反思，對于提高教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)的有效性，至關(guān)重要。

不知不覺地我從事高中歷史教學(xué)已有二十二年了。多年的教學(xué)實(shí)踐，讓我深深地感受到歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個長期而艱巨的工程，同時也讓我深深地體會到了歷史教學(xué)的樂趣，發(fā)現(xiàn)它有著挖掘不完的東西。為此，我對如何開展高中歷史教學(xué)進(jìn)行了反思。

眾所周知，新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以前，中小學(xué)的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以“滿堂灌”的教學(xué)形式為主，學(xué)生則是當(dāng)然的聽眾。在實(shí)施了新課程改革以后，新課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合了學(xué)生的時代特點(diǎn)，同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。

其實(shí)教與學(xué)是一個師生互動交融的過程，師生雙方通過相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充來分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而達(dá)到共識，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，我在教學(xué)中改變了過去傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而是以教材為參考工具，通過基本知識的點(diǎn)撥，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已學(xué)知識思考分析問題，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，也就是我們通常所說的聯(lián)想式教學(xué)。

這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點(diǎn)與年齡特征。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，接受的信息也是不斷更新的，頭腦中沒有多少條條框框；獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識也是多樣化的。他們上自天文，下至地理，經(jīng)濟(jì)的，政治的，文化的，甚至情感的，各方面都知道一些，知識可謂五花八門，他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使得他們的想象力非常豐富，并善于獨(dú)立思考。

利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，活潑課堂氣氛，還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨(dú)立思考獲取新知識并做出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決實(shí)際問題的能力。也可以幫助他們疏理已學(xué)知識，可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。可以激勵他們鞏固舊知識，并通過多種渠道獲取新知識，甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。但采用這種教學(xué)方法時，作為教師首先要充分準(zhǔn)備，不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為教師更要多渠道的了解時代信息。但是我們在課堂教學(xué)中也不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用較短的時間回答出要點(diǎn)。

總之，歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在新課程改革春風(fēng)的吹拂下，我們每位歷史教師都應(yīng)該抓住時機(jī)，經(jīng)常堅持寫一些教育敘事，播種希望，收獲理想。

第四篇：中學(xué)歷史教育敘事

中學(xué)歷史教育敘事

（一）教學(xué)是一門藝術(shù)，每一位老師都是藝術(shù)家，而學(xué)生就是藝術(shù)品，藝術(shù)品格調(diào)的高低很大程度上在于老師這位藝術(shù)家的塑造。在過去的歷史教學(xué)中，總結(jié)了教學(xué)的一點(diǎn)淺薄見解。

一、從過程入手

狹義的教學(xué)無外乎包括備課，授課，復(fù)習(xí)，作業(yè)幾個環(huán)節(jié)。在第一線的教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)其中有著一些小小的規(guī)律。

備課——教學(xué)的一個最主要的環(huán)節(jié)。備課，就是老師來安排教材，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，處理知識結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授知識的準(zhǔn)備階段。備課不僅僅是老師按照自己的意圖來處理教材和知識的過程，更是按照不同班級不同性格學(xué)生準(zhǔn)備不同講授方式的一個過程。每個老師都教不同的班級，不同的班級都有不同的學(xué)生。所謂沒有兩片相同的樹葉，人也是一樣的，沒有完全相同的兩班學(xué)生。所以在備課階段，更重要的是針對不同的學(xué)生來安排自己的教學(xué)環(huán)節(jié)。從教學(xué)的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，平班的孩子更加的活躍，更喜歡一些故事性強(qiáng)的講授方式，而重點(diǎn)班級的孩子，思維更加的緊湊，喜歡思考故事背后的問題。這樣針對不同的學(xué)生就要設(shè)計不同的問題方式。

授課——教學(xué)中最直接的一個環(huán)節(jié)。授課，就是把備課階段的準(zhǔn)備直接的付諸于行動，把備課的準(zhǔn)備安排到現(xiàn)實(shí)。備課和授課是兩個聯(lián)系緊密的過程，但是又是兩個不同的過程。備課充分會給授課一個好的基礎(chǔ)，但是真正要想達(dá)到一個理想的效果，其中影響授課的因素很多。學(xué)生是最直接的一個因素，如果學(xué)生的積極性高，授課的效果就會明顯，因?yàn)楦鶕?jù)心理學(xué)的原理，這就是情緒的影響。學(xué)生的積極性高，會感染老師，老師的講授就會更加的開放，這樣就提高了學(xué)生的興趣。二者是相互影響，相互依附的。如果學(xué)生積極性不高，老師就要自身來調(diào)動學(xué)生的積極性，可以分組對比也可以小組討論。最終的目標(biāo)就是讓課堂達(dá)到理想的效果。

復(fù)習(xí)——是教學(xué)中最必要的環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)的及時與否直接關(guān)系學(xué)生的知識掌握情況，從任何以往的經(jīng)驗(yàn)來看，復(fù)習(xí)都是十分重要的。復(fù)習(xí)要如何做好？關(guān)鍵在于，復(fù)習(xí)提綱是否具有系統(tǒng)性，復(fù)習(xí)知識是否具有連貫性，復(fù)習(xí)形式是否調(diào)動了學(xué)生的積極性。從幾個方面分別的入手，這樣才能達(dá)到預(yù)期的效果。從記憶曲線中分析，復(fù)習(xí)要及時而且是有規(guī)律和計劃的。先多后少，先快后慢。這樣知識就扎實(shí)的在頭腦中，不容易遺忘了。抓住復(fù)習(xí)的精髓，也就把握了教學(xué)最直接的成果。

作業(yè)——是教學(xué)的延伸。作為歷史學(xué)科，作業(yè)的布置要合理也要以思考和知識的拓展為主，讓情感和能力結(jié)合，達(dá)到素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。知識性的作業(yè)可以盡量的減少，因?yàn)榉敝氐淖鳂I(yè)會讓學(xué)生壓力增加。課堂上把握知識，課后增添情感和能力。

每個教學(xué)環(huán)節(jié)都是相關(guān)聯(lián)的，作為一個老師如何好好的把握這門教學(xué)藝術(shù)，是一個常論常新的內(nèi)容，但是最重要的是要把教學(xué)當(dāng)成一門藝術(shù)來看待。

二、從知識入手

中學(xué)教材的知識是相對簡單的，而且介紹的很粗略。這樣對老師的要求就格外的高，因?yàn)閺暮唵蔚年愂鲋校v出內(nèi)在的道理，也就是深入淺出。

解釋——師者，所以傳道受業(yè)解惑也。很多的知識是抽象的，如何讓知識實(shí)際化，貼近生活化？這是個很艱巨的問題。老師就是需要這樣的能力，否則就是失去了老師本身存在的意義。學(xué)生就是一個求知者，很多時候是老師的解釋吸引并激發(fā)了學(xué)生的深層次追求。如果老師一味的運(yùn)用書面化的深奧詞匯，只能使得學(xué)生更加的迷惑甚至對知識失去興趣。

知識的交融——很多時候，各個學(xué)科的知識是相疊加的，但是有些老師就是自掃門前雪，當(dāng)遇到其他學(xué)科的詞匯時，就把責(zé)任放在那個科目的老師身上。其實(shí)自己可

以先請教那些科目的老師，在講課過程中，傳授給學(xué)生。因?yàn)橐坏╁e過了學(xué)生興趣最高的時機(jī)，這個問題就會成為“歷史遺留問題”。所以要注重學(xué)科的交叉，拓展自己的知識面。給學(xué)生樹立一個正確的知識導(dǎo)向，鼓勵學(xué)生各個學(xué)科全面發(fā)展。

三、從教師個人入手

教師是教學(xué)的引導(dǎo)者，在教學(xué)中有重要的位置。教師的個人如何認(rèn)識教學(xué)，直接影響個人的教學(xué)。

邏輯性——知識的處理要具有邏輯性，這樣才能吸引學(xué)生的注意力，否則學(xué)生就會注意渙散，而不能達(dá)到很好的教學(xué)效果，也很難控制課堂。邏輯不僅僅是知識的連貫，更是內(nèi)在的理論聯(lián)系。只有邏輯清晰才能使得學(xué)生隨著老師的思路走，而一旦邏輯混亂，就會讓學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向而不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，甚至是教學(xué)的失敗。注重邏輯，就是抓住知識的脈絡(luò)。

藝術(shù)性——教學(xué)之中，重要的就是一種語言的藝術(shù)。如何把學(xué)生帶入到教學(xué)情境之中，就取決于教師語言的精準(zhǔn)恰當(dāng)與否。語言不是簡單的說話，更是精心安排的一出戲劇。在教師的指引之下，學(xué)生才能達(dá)到教師所希望的“演出效果”。語言可以適當(dāng)?shù)挠哪?dāng)簡則簡，要符合學(xué)生的認(rèn)知水平，具有說服力和引導(dǎo)性。這樣才能讓課堂具有生氣和活力。

教學(xué)的內(nèi)涵博大精深，仁者見仁，智者見智，此文僅一家之言，用以交流。

中學(xué)歷史教育敘事

（二）時光荏苒，歲月如梭，不知不覺地我從事初中歷史教學(xué)已有二十多年了。多年的教學(xué)實(shí)踐，讓我深深地感受到歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個長期而艱巨的工程，同時也讓我深深地體會到了歷史教學(xué)的樂趣，發(fā)現(xiàn)它有著挖掘不完的東西。為此，我對如何開展初中歷史教學(xué)進(jìn)行了反思。

要開展好歷史教學(xué)工作，我們首先就要把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來。通過教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)聯(lián)想式教學(xué)方法能更好地結(jié)合學(xué)生的年齡特征與心理特征，通過橫向聯(lián)系與縱向聯(lián)系，可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，達(dá)到較為顯著的教學(xué)效果。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以前，我們的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以“滿堂灌”的教學(xué)形式為主，學(xué)生則是當(dāng)然的聽眾。在實(shí)施了新課程改革以后，新課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合了學(xué)生的時代特點(diǎn)，同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是一個師生互動交融的過程，師生雙方通過相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充來分享彼此的思考、()經(jīng)驗(yàn)和知識，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而達(dá)到共識，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，我在教學(xué)中改變了過去傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而是以教材為參考工具，通過基本知識的點(diǎn)撥，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已學(xué)知識思考分析問題，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的海洋里盡情暢游。

這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點(diǎn)與年齡特征。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，接受的信息也是不斷更新的，頭腦中沒有多少條條框框；獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識也是多樣化的。他們上自天文，下至地理，經(jīng)濟(jì)的，政治的，文化的，甚至情感的，各方面都知道一些，知識可謂五花八門，當(dāng)然這其中也包括大量的歷史知識。他們知道美國奧巴馬當(dāng)選為美國歷史上第一位黑人總統(tǒng)；知道全球性的金融危機(jī)帶來的災(zāi)難；知道中國將派遣三艘軍艦去索馬里海域護(hù)航；也知道上海世博會……他們勤于思考，經(jīng)常對現(xiàn)實(shí)的問題要問個為什么，但往往似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使得他們的想象力非常豐富，并善于獨(dú)立思考。

其實(shí)我們的歷史知識也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、藝術(shù)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此的相似，因此，我們的初中歷史教學(xué)也應(yīng)該是多姿多彩的，但多姿多彩的歷史學(xué)習(xí)過程離不開教師的正確引導(dǎo)。聯(lián)想式教學(xué)法就是符合青少年學(xué)生的心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生感覺到到歷史其實(shí)就在我們身邊，并不是高不可攀、惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫歷史之“故”而知新。例如，講中國的改革開放時，我往往是通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。同樣地，今天我們中國的改革開放宏偉大業(yè)之所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就也正是由于中國共產(chǎn)黨適應(yīng)了時代進(jìn)步的潮流，制定了一系列的路線、方針、政策與措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識可以理解、深化當(dāng)前的新知識，還可以鞏固舊知識。

其次是溫其他學(xué)科之“故”而知新。歷史知識包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計算者祖沖之。物理方面，有阿基米德、牛頓等，生物方面，有達(dá)爾文等等。語文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程也是歷史；歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬于政治的范疇；地理與歷史更是息息相關(guān)，因?yàn)槿魏螝v史事件的發(fā)生都離不開地點(diǎn)。

再次是溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都能了解得到的。但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)之間的必然的、不可分割的聯(lián)系。例如，講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，并沒有使他們屈服于列強(qiáng)，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)建美國的赫赫戰(zhàn)功，同時謝絕連任，就可以提到即將卸職的布什是美國連任的總統(tǒng)，但美國歷史上除了羅斯福以外沒有連任三屆總統(tǒng)的貫例。講到文學(xué)藝術(shù)，可以提到中央2臺的《鑒寶》，讓他們知道中國文化遺產(chǎn)的價值，還可以起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的責(zé)任。

利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，活潑課堂氣氛，還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨(dú)立思考獲取新知識并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決實(shí)際問題的能力。也可以幫助他們疏理已學(xué)知識，可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。可以激勵他們鞏固舊知識，并通過多種渠道獲取新知識，甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。但采用這種教學(xué)方法時，作為教師首先要充分準(zhǔn)備，不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為教師更要多渠道的了解時代信息。但是我們在課堂教學(xué)中也不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用較短的時間回答出要點(diǎn)。

以上這些是我個人的一些教學(xué)心得。總之，歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在新課程改革的春風(fēng)下，我們每位歷史教師都應(yīng)該抓住時機(jī)，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇：困惑中探索

 困惑中探索，探索中前進(jìn)

----淺談?wù)n堂改革的一些認(rèn)識與思考

高一英語組 呂春花

為了提高教學(xué)質(zhì)量和升學(xué)率，我校實(shí)施了一系列的課堂改革舉措。在“三段六環(huán)”課堂模式的引領(lǐng)之下，我們都在盡自己所能力爭將自己的課堂打造成高效的課堂。但在此期間我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某晒ν瑫r也有一些讓我們感到困惑和迷茫的地方。作為英語教學(xué)我認(rèn)為結(jié)合我校的課堂改革模式我們的外語教學(xué)的目的就是培養(yǎng)語言應(yīng)用能力。為此《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出基礎(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣使學(xué)生樹立自信心養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作的精神，使學(xué)生掌握一定的英語基礎(chǔ)知識和基本技能，形成一定的語言綜合運(yùn)用能力。在我們的努力下我們轉(zhuǎn)變了自身的角色，確認(rèn)了自己新的教學(xué)身份。我們是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。教師與學(xué)生都是課程資源的開發(fā)者，共創(chuàng)共生，共同發(fā)展。學(xué)校對我們的“三段六環(huán)”課堂教學(xué)的要求一再強(qiáng)調(diào)要突出互動探究環(huán)節(jié)，這就要求我們的英語教學(xué)就必須要建立以學(xué)生為主體的英語教育方式，使英語學(xué)習(xí)既有利于學(xué)生打好英語基礎(chǔ)，也有利于學(xué)生形成健全的人格，更有利于學(xué)生去探索，創(chuàng)新。教學(xué)活動的設(shè)計和開展不但要使學(xué)生的主觀能動性得到了充分的發(fā)揮，做到以學(xué)生為主體，同時也要營造了一個和諧、民主、輕松的課堂氣氛，并在教學(xué)過程中注重實(shí)效，提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)方法上，教師應(yīng)多采用啟發(fā)式教學(xué)。教師可以通過設(shè)計各種情境，問題來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并幫助學(xué)生自主地總結(jié)歸納。教師的引導(dǎo)要做到含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。

針對我所授課的高一新生來說，一開始學(xué)生對這種新型的授課方式很不適應(yīng)，加之剛剛進(jìn)入高中對高中的學(xué)習(xí)，生活都很不習(xí)慣，因此課堂進(jìn)展非常的慢，有時甚至覺得是失敗的。但經(jīng)過一段時間的指導(dǎo)和訓(xùn)練，學(xué)生逐漸的對此有了新的認(rèn)識和理解，慢慢的開始適應(yīng)這樣的教學(xué)模式。在上課的過程中我也盡我所能的扮演好引領(lǐng)者的角色，課堂中盡可能的凸顯互動探究，讓更多學(xué)生參與并且經(jīng)常采取兩人活動、小組活動等形式活躍課堂氣氛，學(xué)生參與積極性也高。

但在此過程中也給我?guī)砹艘恍├Щ蟆１热纾恍W(xué)習(xí)較差的學(xué)生對小組產(chǎn)生了很強(qiáng)的依賴感，每每老師提出問題，他們的第一反應(yīng)就是等待老師的小組交流指令。而在這個過程中，他們逐漸的喪失了獨(dú)立思考的能力。同時，一批英語基礎(chǔ)好的學(xué)生在小組交流中針對簡單的問題他們已經(jīng)會了，而基礎(chǔ)差的卻一頭霧水，不知原為，那么基礎(chǔ)好的同學(xué)就會覺得討論對他們意義不是很大。而針對老師提出的難點(diǎn)問題，卻又討論不出來，因?yàn)樵谝粋€小組中真正有能力的學(xué)生屈指可數(shù)。因此我認(rèn)為這樣的討論就會流于形式，而沒有真正的成效。

針對普通班學(xué)生的實(shí)際水平，要給與他們較多的時間去討論難點(diǎn)的問題真正參與的學(xué)生就是一兩個，那么這樣就會使那些差生更加找不到自己的位置，更加喪失了思考的能力，這樣又何談培養(yǎng)學(xué)生的能力呢？

上述兩種情況都不能真正體現(xiàn)合作探究的意義所在。尤其是英語這門較特殊的學(xué)科，對學(xué)生的語言綜合運(yùn)用能力要求較高。這就要求教師要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識基礎(chǔ)出發(fā)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分進(jìn)行語言實(shí)踐活動和交流的機(jī)會，使他們真正理解，掌握和運(yùn)用英語。我們不僅要提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識，閱讀能力，更要培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力，鼓勵學(xué)生用英語表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

針對互動探究，無論你的課堂形式如何的多樣化，多么的豐富，教師都必須要將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。不能讓學(xué)生課堂中討論激烈，很開心，課后卻不知道學(xué)到了什么。這樣的課堂就不能稱之為高效課堂。我們改革的根本目的不是耍花樣，而是提高教學(xué)質(zhì)量。只有完成了你的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生真正學(xué)到了東西才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

因此，針對課改的困惑我認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)高效課堂我們必須要做好以下幾點(diǎn)： 一，要指導(dǎo)好課前預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)新課的基礎(chǔ)。預(yù)習(xí)效果的好壞會直接影響學(xué)生接受新課的程度。而該環(huán)節(jié)卻往往是很多教師和學(xué)生容易忽視的一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。要想提高課堂教學(xué)效果，一定要讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)，并且要學(xué)生有指導(dǎo)、有目的地預(yù)習(xí)新課內(nèi)容。而我們的學(xué)生大多數(shù)都將預(yù)習(xí)流于形式，有的僅僅局限在表面的認(rèn)識上，沒有將文章真正領(lǐng)會，有的就是講參考書中的解釋照搬照抄，更笨沒有將知識轉(zhuǎn)化為自己的東西，這就說明學(xué)生不懂得預(yù)習(xí)，甚至有一些學(xué)生根本沒有預(yù)習(xí)的習(xí)慣。這就要求我們教師必須將預(yù)習(xí)這塊工作做扎實(shí)，只有學(xué)生的預(yù)習(xí)落實(shí)了，我們的課堂才能實(shí)現(xiàn)真正的改革。 

二，要盡量使上課內(nèi)容當(dāng)堂消化。在教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生做到“堂堂清、日日清、周周清”千萬不能讓學(xué)生留尾巴，把希望寄托于課后的死記硬背。尤其是英語學(xué)科的教學(xué)，不少老師喜歡占用大量的課堂時間講語法、習(xí)題，講得學(xué)生昏昏欲睡。細(xì)想這樣的課堂何來效率孰不知這樣只會加重學(xué)生對英語的厭惡感。讓學(xué)生在課堂上給出的限定時間內(nèi)快速地背誦，然后通過做一些相關(guān)練習(xí)進(jìn)行運(yùn) 用、鞏固。這樣學(xué)生既能享受到快速記憶帶來的成就感也能促進(jìn)其學(xué)習(xí)效率的提高。

三，郭沫若說過：“教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的手來做的精神”。因此，我們在教學(xué)的過程中一定要時刻培養(yǎng)學(xué)生自己動手動腦的習(xí)慣，凡是老師提出的問題一定是先自己思考然后再交流。同時，在平時的教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會自己總結(jié)本課所學(xué)的知識，比如知識點(diǎn)，語法的知識，學(xué)生通過預(yù)習(xí)，討論，及老師的指導(dǎo)將其整理在筆記中，只有這樣才能將知識真正轉(zhuǎn)化為自己的東西，長此以往，學(xué)生才會形成適合個人的學(xué)習(xí)方法。

俗話說得好，給學(xué)生一滴水，自己要有一桶水，教師要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，努力提高自己的教育教學(xué)水平，不斷更新自己的教學(xué)理念，這樣才能與時俱進(jìn)，跟上新時代的步伐。另外新課改更要求教師要有團(tuán)體，合作的精神。我們應(yīng)該多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)取經(jīng)，博采百家之長為己所用。