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奮進中的唐家中學

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第一篇:奮進中的唐家中學

奮進中的唐家中學

唐家中學地處遂寧市船山區唐家鄉長虹村,位于涪江之濱,與城南高速毗鄰,距離市城區約15分鐘車程。學校源于民國時期,始稱“民國學校”、“唐家小學”,1975年承辦了兩屆高中,1978年開始增設初中,1983年初中和小學分設,學校正式更名為“唐家中學”。半個多世紀以來,學校在探索中創新,在創新中發展,積淀了極其厚重的教育文化底蘊,融合了傳統精華與現代教育理念,素以校風淳樸,師資精良,辦學業績突出而著稱于世,是眾多學子學習知識的殿堂,成人成才的搖籃。

學校目前占地面積30余畝,建有一棟教學樓(含標準教室12間)和一棟師生住宿綜合樓(含學生和教師寢室各16套),投入使用的運動場地約1500平方米,建有農村高規格化的廁所一座,整個校園布局合理,環境優美。

學校現有教職工31人,其中本科14人,大專16人,學歷達標率96.8%。中學高級教師1人,中學一級教師12人,中學二級教師14人,師資力量雄厚,隊伍年輕,朝氣蓬勃,勇于創新,敢于實踐。

近幾年來,學校領導班子銳意進取,嚴謹務實,堅持“以質量求生存,以管理求效益,以競爭促發展”的辦學理念,內強素質,外塑形象,不斷加強師德師風建設和業務能力的培養,學校取得了長足的發展。2000年,學校被評為“市級校風示范校”;2006年,學校榮獲船山區中學教育質量二等獎;2007年,學校分別榮獲船山區中學教育質量一等獎、教育工作先進集體、支持高中教育工作先進集體和師德建設先進集體。學校還榮獲了“先進黨支部”、“先進職工之家”、“離退休工作先進集體”、“學校業績評估三等獎”、“黨章知識競賽二等獎”等近二十項殊榮。

沒有最好,只有更好。在以聶和平校長為首的新一屆領導班子的帶領下,唐中人緊盯教育改革前沿,和諧、務實、團結、奮進,朝著更高更遠的目標闊步前進。

第二篇:中唐詩歌

中唐詩歌的歷史范圍與歷史分期

一、中唐詩歌的歷史范圍

唐代宗大歷元年(766)到唐文宗開成元年(836)年,歷代、德、順、憲、穆、敬、文宗七朝,共71年。766年左右,先后逝去的著名詩人有王維(761)、李白(762)、高適(765)、杜甫(770)、岑參(770)等,盛唐詩壇由此冷寂。但此后新的詩人群體不斷涌現,至貞元、元和、長慶時期出現了文苑再盛的局面,直到836年前后,柳宗元(819)、韓愈(824)、元稹(831)、劉禹錫(842)、白居易(846)等文壇大家相繼離世,中唐文學亦到了它的尾聲。

二、中唐詩風的轉變

1、時代精神的轉變:

由盛唐的自由浪漫轉為冷靜思考,由干時用世轉為憂時拯世。

2、審美趣尚的轉變

由盛唐的興象玲瓏、風骨端翔、意境渾融轉為大歷十才子的清新淡遠、韓孟的險怪、元白的平易通俗。

寫實成為詩歌創作的主流。

三、中唐詩歌的分期

前期:自大歷到貞元年間,主要有元結、顧況、劉長卿、韋應物、李益、大歷十才子等人。

后期:自貞元到長慶年間,主要有韓孟詩派、元白詩派、李賀以及劉禹錫、柳宗元等。‘

第一節 中唐前期詩人

概覽

1.以長安、洛陽為中心

十才子:李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔峒、耿湋、夏侯審 多依附權門,多投贈酬唱之作

2.以江南吳越為中心

韋應物、劉長卿、李嘉祐、戴叔倫流連山水,描寫風月

一、劉長卿(約726-約790)

有《劉隨州集》

反應當時士人的孤獨冷漠的心態。劉長卿“剛而犯上,兩遭遷謫”詩以表達身遭貶謫的感慨和山水隱逸的閑情為主要內容,如:

表達身遭貶謫的感慨 《送李錄事兄歸襄鄧》(十年多難與君同,幾處移家逐轉蓬。)《重送裴郎中貶吉州》(同作逐臣君更遠,青山萬里一孤舟。)

山水隱逸的閑情 《逢雪宿芙蓉山主人》(柴門聞犬吠,風雪夜歸人)

《送靈澈上人》(荷笠帶斜陽,青山獨歸遠)

自許“五言長城”以詩馳名上元、寶應間”(《唐詩紀事》),長于五言,有“五言長城”之稱。

高仲武《中興間氣集》:“大抵十首以上,語意稍同。

清〃賀貽孫《詩筏》:“能以蒼秀接盛唐,亦未免以新雋開中晚之風。”

二、韋應物(約737-約791)

蘇軾:“樂天長短三千首,卻避韋郎五字詩。”

其詩高雅閑淡,人比之陶淵明。

有《韋蘇州集》

韋應物的早期詩歌,不乏昂揚開朗的人生意氣,尚存剛健明朗的盛唐余韻。如: 《秋夜寄丘員外》、《寄全椒山中道士》

其后期作品的主導傾向,轉為向往隱逸的寧靜。如:《滁州西澗》

三、大歷十才子

? 據姚合《極玄集》卷上、《新唐書·盧綸傳》:錢起、盧綸、吉中孚、韓翃、司空曙、苗發、崔峒、耿湋、夏侯審、李端。

? 對大歷十才子具體詩人,后人亦有其他不同說法。可參蔣寅《大歷詩派研究》,中華書局出版。

大歷十才子的主要創作傾向和詩風相近。他們的詩,或寄情趣于山水景物,或寫日常生活瑣事和羈旅愁思,抒發寂寞清冷的孤獨情懷,表現超然世外的隱逸風調。? 皎然《詩式》:“大歷中詞竊占青山、白云、春風、芳草等以為己有,吾知詩道之喪,正在于此。” ? 藝術表現上以謝朓為宗,講究格律詞藻,追求清雅閑淡,工于白描寫景,技巧趨于細膩雕琢,大多寫得精致工整,以錢起、盧綸成就較高。

錢 起

錢起被公認為十才子之首,《省試湘靈鼓瑟》、《暮春歸故山草堂》為其名作,前為試帖詩,“曲終人不見,江上數峰青”二句尤為傳誦。

盧 綸

《塞下曲》其三

四、邊塞詩人李益

李益(748~829)比大歷十子略晚,身跨大歷、元和。

? 胡應麟《詩藪》內編卷六:“七言絕,開元之下,便當以李益為第一。如《夜上西城》《從軍》《北征》《受降》《春夜聞笛》諸篇,皆可與太白、龍標競爽,非中唐所得有也。” ? 李益的邊塞詩。

? 尤其是七絕,雖帶有盛唐詩的一些特色,但其詩中的感傷悲涼情調,應與大歷時期的時代風貌有關。《春夜聞笛》(洞庭一夜無窮雁,不待天明盡北飛)《夜上受降城聞笛》(不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉)為其代表作。

宮怨、閨怨詩《江南詞》、《邊思》

(腰垂錦帶佩吳鉤,走馬曾防玉塞秋。莫笑關西將家子,只將詩思入涼州。)“似將海水填宮漏,共滴長門一夜長”

顧況

俗奇并舉:俗起元白,奇開韓孟。-第二節中唐后期詩人

一、韓孟詩派

(一)韓孟詩派及其詩歌主張

1、韓孟詩派的形成。

? 韓愈和孟郊是詩派的領袖,此外還有張籍、李賀、李翱、皇浦湜等。

2、韓孟詩派的理論主張和美學追求:

① “不平則鳴”與“筆補造化”。

? “不平則鳴”說,既強調內心不平情感的抒發,又重視詩歌的抒情功能; ? “筆補造化”說,既要有創造性的詩思,又要對物象進行主觀裁奪。

②崇尚雄奇怪異之美

? 既是韓愈、孟郊的詩歌理論主張,又是在創作中努力實踐它。形成韓孟詩派“奇崛險怪”的風格。

3.韓孟詩派理論主張的意義

突破了過去重視人倫道德和溫柔敦厚的傳統詩教,由重視詩歌的社會功能轉向重視詩歌的抒情特質,轉向重創作主體內心的展露和藝術創造力的發揮,這在詩歌理論上是一個值得重視的現象。

(二)韓愈

1、韓愈生平與思想

字退之,河陽(今河南孟縣)人,有“韓昌黎”、“韓吏部”、“韓文公”之稱。(詳見教材)

“己之道,乃夫子、孟軻、揚雄所傳之道。”(《重答張籍書》)

“釋老之害,過于楊墨;韓愈之賢,不及孟子。孟子不能救之于未亡之前,而韓愈乃愈全之于已壞之后。使其道由愈而粗傳,雖滅死萬萬無恨。”(《與孟尚書書》

2、韓愈的詩歌創作

? 特點之一,以氣勢見長。司空圖《題柳柳州集后》:“驅駕氣勢,若掀雷挾電,奮騰于天地之間。”

? 特點之二,語言和意象力求奇特、新穎,甚至不避生澀拗口、突兀怪誕。如《永貞行》中“狐鳴梟噪”、“晹睒跳踉”、“火齊磊落”、“盅蟲群飛”、“雄虺毒螫”《送無本師歸范陽》中“眾鬼囚大幽”、“鯨鵬相摩窣”、“奸窮怪變得”

? 特點之三,常常把散文、駢賦的章法、句法引進詩歌。

《山 石》

元好問《論詩絕句》三十首中將此詩與秦觀詩比較曰:“有情芍藥含春淚,無力薔薇臥晚枝。拈出退之山石句,始知渠是女郎詩。” 韓愈的七律

《左遷至藍關示侄孫湘》(一封朝奏九重天,夕貶朝州路八千。)

韓愈的絕句

《春雪》(白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。)

古人評點

? 《瀛奎律髓匯評》引紀昀語:“語極凄切,卻不衰颯”。?近人俞陛云《詩境淺說》:“昌黎文章氣節,震鑠有唐。即以此詩論,義烈之氣,擲地有聲,唐賢集中所絕無僅有”。

? 贊之者如:

?(唐)司空圖《題柳柳州集后序》: “韓吏部詩歌累百首,其驅駕氣勢,若掀雷揭電,奔騰于天地之間,物狀奇怪不得不鼓舞而徇其呼吸也”。?(宋)張戒《歲寒堂詩話》: “退之詩,大抵才氣有余,故能擒能縱,顛

倒崛奇,無施不可。放之則如長江大河,瀾翻洶涌,滾滾不窮;收入則藏形匿影,乍出乍沒。姿態橫生,變怪百出,可喜可愕,可畏可服也。” ? 清·葉燮《原詩》內篇:“韓愈為唐詩之一大變。其力大,其思雄,崛起特為鼻祖。宋之蘇、梅、歐、蘇、王、黃,皆愈為之發其端,可謂極盛。”

? 貶之者如:

? “韓退之于詩本無所解”(明王世貞《藝苑卮言》卷四)

(三)孟郊(751-814)

? 孟郊以苦吟著稱,詩中以幽僻、清冷、苦澀意象最引人注目。? 多五言古體。? 有《孟東野詩集》。

“寒”語

? 夜讀孟郊詩,細字如牛毛。寒燈照昏花,佳處時一遭……初如食小魚,所得不償勞,又似煮彭蚏,竟日嚼空螯。……何苦將兩耳,聽此寒蟲號。不如且臵之,飲我玉色醪。(《讀孟郊詩二首》之一)? 元好問評價:

? 東野窮愁死不休,高天厚地一詩囚。(《論詩絕句》)

(四)賈島

蘇軾:“元輕白俗,郊寒島瘦。”《題李凝幽居》、《憶江上吳處士》“

二、李賀

(一)生平(790-816)

? 字長吉。

? 有《李長吉歌詩》。李賀詩集:

清代王琦選輯歷代評、注,編撰《李長吉歌詩匯解》。上海古籍出版社1977年出版《李賀詩歌集注》。

(二)、李賀詩歌的內容

《雁門太守行》 清·杜詔、杜庭珠編的《中晚唐詩叩彈集》曰:“此詩言城危勢亟,擐甲不休,至于哀角橫秋,夕陽塞紫,滿目悲涼,猶卷旆前征,有進無退。雖士氣已竭,鼓聲不揚,而一劍尚存,死不負國。皆極寫忠誠慷慨。” 南園

南園十三首(其六)

尋章摘句老雕蟲,曉月當簾掛玉弓。不見年年遼海上,文章何處哭秋風。)

? “我當二十不得意,一心愁謝如枯蘭”

《開愁歌》

? “長安有男兒,二十心已朽”

《贈陳商》 ? “壯年抱羈恨,夢泣生白頭”

《崇義里滯雨》

生命與理想兩重主題交織在一起,通過寫鬼怪、死亡、游仙、夢幻來抒發、表現自己的苦悶。充滿傷感的意緒和幽僻怪誕的個性特征。“雄雞一聲天下白”,“天若有情天亦老”

《秋來》

(三)、李賀詩歌的特色

1.想象神奇、怪異、虛荒。《李憑箜篌引》

清人方扶南《李長吉詩集批注》卷一云:“白香山?江上琵琶?,韓退之《穎師琴》,李長吉《李憑箜篌引》,皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人。”。

。2.奇峭的用字、冷艷凄迷的意象,構成幽凄冷艷的詩境

明·王思任《昌谷詩解序》云:“以其哀激之思,變為晦澀之調,喜用鬼字、泣字、死字、血字。”《蘇小小墓》

3.構思的跳躍性極大

總的特點,李賀的詩較前人更注重表現內心的情緒、感覺乃至幻覺,而忽視客觀事物的固有特征和理性邏輯,打亂了人們所習慣的思維程式。

(四)、對李賀的評價

唐·杜牧在《李長吉歌詩敘》中說:“云煙綿聯,不足為其態也;水之迢迢,不足為情也;春之盎盎,不足為其和也;秋之明潔,不足為其格也;風檣陣馬,不足為其勇也;瓦棺篆鼎,不足為其古也;時花美女,不足為其色也;荒國陊殿,梗莽丘壟,不足為其怨恨悲愁也;鯨吸鰲擲,牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也。蓋騷之苗裔,理雖不及,辭或過之。”

中唐詩以韓、孟、元、白為最。韓孟尚奇警,務言人所不敢言;元、白尚坦易,務言人所共欲言。——趙翼《甌北詩話》

三、元白詩派

(一.)新樂府運動

1.新樂府

指自命新題以寫時事的樂府詩,主要特點:用新題、寫時事、不以入樂與否為衡量標準

2.代表言論

文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易《與元九書》)

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? 其辭質而徑,欲見之者易諭也;其言直而切,欲聞之者深誡也;其事核而實,使采之者傳信也;其體順而肆,可以播于樂章歌曲也。總而言之,為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作也。(白居易《新樂府序》)

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(二)主要詩人

1.“張王樂府”

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張籍 ?

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王建

2.元稹

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代表作品:《連昌宮詞》

“元輕(輕佻)白俗(俚俗)”

——蘇軾語

“通江唱和”:與白居易寄詩酬唱

3.白居易

諷喻詩

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(1)一事一題:“一吟悲一事”,例如《秦中吟》組詩十首

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《買花》,從小處著眼,揭露出當時社會的弊端,觸及到了當時不合理的社會經濟制度本身。? 《議婚》《重賦》《傷宅》《傷友》《不致仕》《立碑》《輕肥》 《五弦》 《歌舞》

?

(2)運用肖像、心理、細節等白描手法刻畫人物 ?

《觀刈麥》:“復有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。” ?

《賣炭翁》:“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。”“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。” ?

?

(3)鮮明的對比 ?

賞析:《輕肥》、《紅線毯》 ?

?

(4)語言通俗、直白

感傷詩

(1)《長恨歌》

?

分析其多重主題:愛情說、同情說、諷諭說、惋惜說、感慨說、自傷說、雙重主題說、矛盾主題說

多重主題說:

諷諭、同情——表層意義

寄寓愛情理想,及對美好理想的執著和留戀——中層意義

? 寄寓中唐文人們對理想盛世的回憶和一去難返的悵恨——深層意義

(2)《琵琶行》

?

賞析其中描寫音樂的佳句:

四、中唐后期政治詩人

(一)劉禹錫(772—842)

詠史懷古詩,語言平易簡潔,意象精當新穎,在古今相接的大跨度時空中,注入他閱盡滄桑變化之后的悲情和沉思,使作品具有一種歷史和人生的滄桑感和雋永感,在中唐詩壇勝境獨標。《西塞山懷古 》 《金陵五題·烏衣巷》

民歌體詩,汲取民歌特色,仿照民歌進行創作,樸素自然,清新可愛,散發著民歌那樣濃郁的生活氣息。《堤上行》、《竹枝詞》

山水詩,也改變了大歷、貞元詩人襟幅狹小、氣象蕭瑟的風格,而常常是寫一種超出空間實距的、半虛半實的開闊景象。《望洞庭》《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》《和牛相公游南莊醉后寓言戲贈樂天兼見示》

劉禹錫的詩歌特點:大多簡潔明快,格調高昂,風情俊爽,具有一種空曠開闊的時間感和空間感,蘊涵哲人的睿智和詩人的摯情,極富藝術張力和雄直氣勢。? 如名句:

“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。”

“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”

(二)柳宗元

773—819,字子厚,河東解(今山西運城)人。

《登柳州城樓寄漳汀封連四州》

柳宗元詩歌特點:清幽孤寂、憂情哀怨

?

在樸實而簡潔的語言中蘊含了幽清而凝重的情思,寓情于景,寄慨遙深,詩風兼有簡潔、幽深、溫麗、含蓄之長。

蘇軾:“柳子厚詩在陶淵明下,韋蘇州(應物)上。退之(韓愈)豪放奇險則過之,而溫麗靖深不及也。所貴乎枯淡者,謂其外枯而中膏,似淡而實美,淵明、子厚之流是也。”

沈德潛:“柳柳州詩長于哀怨,得騷之余意。”

第三篇:第六章 中唐詩歌1

第六章

中唐詩歌

第一節

大歷詩風

從代宗大歷至德宗貞元的幾十年間,唐王朝處于大亂過后的衰落時期,此時的詩歌呈現出了一種過渡狀況,即從盛唐向中唐過渡。由于社會的動蕩和封建中央集權的衰微,大歷詩人無復盛唐詩人的壯懷,詩歌創作由雄渾的風骨氣概轉向淡遠的情致,表現寧靜淡泊的生活情趣。p246 大歷時期的詩人以韋應物、劉長卿和“大歷十才子”為主。他們的詩歌詞語,往往帶有凄清、寒冷、蕭瑟乃至暗淡的色彩。多通過象征性或描述性意象,表達寂寞冷落的情思。p250

韋應物、劉長卿

韋應物詩歌氣貌高古,清雅閑淡。田園詩自成一家,在唐代山水田園詩人中,并稱為王、孟、韋、柳。

劉長卿曾兩遭貶謫,后官至隨州刺史,世稱“劉隨州”,有《劉隨州集》。詩歌以表達身遭貶謫的感慨和山水隱逸的閑情為主要內容,為大歷詩風主要代表,與錢起并稱“錢劉”。劉長卿好為五言,以“五言長城”自許。

“大歷十才子”

大歷十才子是唐代宗大歷年間出現的一批詩人,“李端字正己,越郡人,大歷五年進士。與盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔峒、耿韋、夏侯審唱和,號十才子。”(姚合《極玄集》)

大歷十才子擅長近體詩,詩歌風格清空閑雅,韻律和諧流利。內容多為應酬唱和、主要寫日常生活細事、自然風物和羈旅愁思,表現出一種寂寞清冷的孤獨情懷與隱逸風調。

顧況

李益

顧況的詩歌多古體,絕句次之,律詩最少。他善于學習民歌俚語,以俗為奇。詩歌通俗的一面影響了元白詩派,怪奇的一面影響了韓孟詩派。

李益的邊塞詩最有成就,真實地表現了軍旅生活的艱苦,往往縈繞著低沉感傷、凄愴悲涼的情調。

第二節 韓孟詩派

唐詩經過大歷一段詩歌創作相對薄弱的時期,到唐德宗貞元至唐憲宗元和的四十多年時間里又出現興盛局面。其間名家輩出,流派分立,新理論新作品層出不窮,展示了唐詩大變于中唐的蓬勃景觀。而韓孟詩派、元白詩派正是當時各具鮮明特色的兩大詩人群體。

一 韓孟詩派及其詩歌主張

p256 理論主張:

提倡“不平則鳴”,強調內心不平情感的抒發。

提倡“筆補造化”。強調作詩要有創造性的詩思,要對物象進行主觀裁奪。

韓孟詩派崇尚雄奇怪異之美,作詩追求力量的雄大、詞語的險怪、造境的奇特。表現出一種全新的審美取向。

韓愈

韓愈字退之。河南河陽人,郡望昌黎,世稱韓昌黎。因官吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。韓愈詩歌特點: 詩風狠重奇險、雄強縱橫。2 意象崢嶸奇特、壯偉瑰怪。3 “ 以文為詩 ”。審美上以俗、丑為美。

孟郊

孟郊詩歌常表現出苦寒的特點,許多作品刻意營造幽僻清冷的詩境,將愁苦表現得苦澀幽僻甚至觸目驚心。

李賀

李賀詩歌常關注死亡、衰老等。善于將陰寒幽冷的氣氛和香艷彩麗的辭藻疊加在一起,想象奇異瑰麗,創造出一種光怪陸離、怨郁凄惻的藝術境界,形成奇幽冷艷的藝術風格。

第三節

元白詩派 一

元白詩派

P276 中唐時期,元白詩派的審美追求與韓孟詩派完全不同,表現為重寫實,尚通俗。他們遠繼《詩經》的“風”詩和漢魏樂府民歌,近繼杜詩的寫實性和通俗化傾向,形成了詩歌通俗化的新思潮。他們創作了大量的樂府詩,用平易淺顯的語言形式反映民生狀況。張、王、元、白等詩人積極向民歌學習,形成了通俗化審美的自覺追求。

張王樂府

中唐詩人張籍、王建互為同窗摯友,以創作樂府詩齊名,世稱“張王樂府”。張籍樂府詩最著名,樂府詩廣泛而深刻地反映了下層人民的生活,有不少血淚的控訴。王建有《宮詞百首》,影響深遠,后世多有仿作。

元稹

元稹字微之,詩歌與白居易齊名,世稱“元白”。有長篇敘事詩《連昌宮詞》,與白居易《長恨歌》聞名天下。元稹詩中最有特色的是艷詩和悼亡詩。他擅長寫男女愛情,描述細致生動。

白居易 1 生平

字樂天,貞元十六年進士及第,元和元年為翰林學士,拜左拾遺。元和十年被貶為江州司馬。以后又相繼出任忠州、杭州刺史、蘇州刺史,太子少傅,刑部尚書。世稱“白少傅”,晚年自號香山居士,又號醉吟先生。其詩早年與元稹齊名,稱“元白”。晚年與常與劉禹錫唱和,時稱“劉白”。詩歌主張

詩歌的功能: “補察時政”,“泄導人情”。《與元九書》: “文章合為時而著,歌詩合為事而作。” 《新樂府序》:“總而言之,為君為臣為民為物、為事而作,不為文而作也。”

“詩者,根情,苗言,華聲,實義。” 《與元九書》

詩歌作品

諷諭、閑適、感傷、雜律詩:

“自拾遺來,凡所遇所感,關于美刺興比者。又自武徳迄元和,因事立題,題為新樂府者,共一百五十首謂之諷諭詩。又或退公獨處,或移病閑居,知足保和,吟玩性情者一百首,謂之閑適詩。又有事物牽于外,情理動于內,隨感遇而形于嘆詠者一百首,謂之感傷詩。又有五言七言長句絕句自百韻至兩韻者四百余首,謂之雜律詩。”

諷諭詩是白居易詩歌理論的具體實踐,組詩《秦中吟》十首和《新樂府》五十首可為代表,作品多取材于現實,反映民生疾苦,諷刺和批判現實政治中的各種弊政。

《長恨歌》和《琵琶行》被白居易歸入“感傷”類,是白居易詩歌中傳誦最廣、影響最大的兩首長篇敘事詩。

閑適詩和雜律詩。二類詩數量最多,或是抒寫恬靜閑適的生活情趣,或是寫景抒情,或是贈答唱和之作。影響

劉禹錫、柳宗元

劉禹錫字夢得。貞元九年進士,后又中博學宏詞科。永貞元年(805)他參加了王叔文集團,進行政治改革,失敗后被貶為朗州司馬,后遷連州、夔州、和州刺史。晚年為太子賓客,故后世稱劉賓客。與柳宗元交誼最深,并稱“劉柳”。晚年與白居易詩歌唱和,并稱“劉白”。

劉禹錫詩歌具有沉雄俊爽、豪邁昂揚的風格,被白居易譽為“詩豪”。

他的詩歌現存有800多首,其中成就較高的主要有三類:一是政治諷刺詩,二是詠史懷古詩,三是學習民歌的創作。

柳宗元字子厚,祖籍河東,故世稱柳河東。貞元九年進士,后參與王叔文集團的革新活動。革新失敗后,貶為永州司馬。十年后,被詔回京,旋又貶柳州刺史,元和十四年卒于任上,后世又稱柳柳州。

在山水詩方面,“王、孟、韋、柳”并稱,但風格不同。柳宗元的山水詩與其山水游記小品相似,滲透了遷謫意識。柳詩的主導風格,是他貶謫后獨特的境遇與他的氣質個性相結合而形成的,即清幽孤寂、憂情哀怨。

第七章

晚唐詩歌

p336

從唐文宗大和、開成之后到唐亡的七八十年,文學史上一般稱為晚唐時期。此時期唐王朝在宦官專權、朋黨交爭、藩鎮勢力日益強大的局面下日益衰微,詩歌普遍帶有衰颯悲涼的氣氛,濃厚的感傷色彩。

第一節

杜牧

杜牧字牧之,祖居長安下杜樊鄉,因稱“杜樊川”。大和二年進士及第,但仕途并不得意,在江西、宣歙、淮南諸使作幕僚多年。后出為黃州、池州、睦州等地刺史,官終中書舍人,有詩文集《樊川文集》。

杜牧多才多藝,工詩文,能書畫。他的詩歌明麗俊爽,尤以七言律絕見長。詩歌與李商

隱齊名,時號“小李杜”。

第二節

李商隱

李商隱,字義山,號玉溪生。唐文宗開成二年進士及第。但后來被牛李黨爭牽連,一生困頓失意。李商隱與同時期的杜牧齊名,兩人并稱“小李杜”,與李賀、李白合稱三李,亦與溫庭筠并稱“溫李”。

李商隱也以詠史詩著稱,往往使用嚴整的七律,構思精巧,用事精當,對仗工整。

李商隱的詩歌文辭清麗、意韻深微,無題詩尤富特色,他善于用富艷精工的語辭來描寫迷離微妙的心境情感意緒,往往運用神話、典故、比興、象征等手法,著力刻劃、烘托渲染愛情相思的內在心理。從而形成了詩歌含蓄朦朧、凄艷纏綿的風格,為古典詩歌的發展作出了新的貢獻,對宋初西昆詩派以及婉約詞影響甚深。

第三節

其他詩人 一

許渾

p340 二

苦吟詩人

p341 賈島、姚合是晚唐苦吟詩人的代表。苦吟詩人 “以刻琢窮苦之言為工”,詩句于工整中見清新奇僻,成就了一種新的風尚,對后世詩歌產生的影響很大。

華艷詩風詩人

溫庭筠,字飛卿。為人放蕩不羈,故終身未中進士。他的詩在當時雖與李商隱齊名,稱“溫李”,但其實不及李商隱。主要成就在詞。閨情詩風華美綺麗,婉媚香艷。四

反映時事詩人

p347 唐朝末年,社會**不安,百姓生活困頓窮苦,終于釀成黃巢農民大起義。詩人歷經易代之際的種種劫難,對時代的喪亂有較多的反映。

閱讀書目:

郭預衡 《中國散文史 》 王水照 《 唐宋散文精選 》

第八章

唐代散文的發展

隋唐五代文的文章創作分駢文和散文兩個方面,其重點為駢體文向散體文的轉變。p301 一

唐代散文的發展過程

1初唐駢文占據文壇的主導權,僅少數作家如陳子昂等提倡散文。

p302

2大概從玄宗天寶中期以后,相繼出現一批祟儒復古、謀求革新的作家蕭穎士、李華、元結、獨孤及、梁肅、柳冕等,提倡散文,反對駢文,從理論到實踐都為后來的散文創作提供了經驗。中唐后期,韓愈、柳宗元倡導古文運動,在理論和創作實踐上使散體文達到全盛階段,從貞元到元和年間,古文逐漸壓倒了駢文,成為文壇的主要風尚。韓柳之后,在古文領域沒有了領袖人物逐漸走向衰落的過程中,晚唐小品卻異軍突起,大放異彩,代表作家有皮日休、陸龜蒙、羅隱等人。

P317 5 晚唐令狐楚、李商隱、溫庭筠、段成式等人都擅長駢體文,其中李、溫、段三人齊名,時號“三十六體”。其中,李商隱的駢文最具代表性。

倡導古文的社會背景與理論主張

中唐時期藩鎮割據,宦官專權,佛道盛行,韓愈等人試圖通過提倡古文、復興儒學來振興唐王朝。因此,他們以復興儒學為旗號而進行了文體文風的革新運動。韓愈的古文理論

p301 1 “文以明道” 2 “文道結合” “氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜”重視作家的道德修養和文章的感情力量。

韓柳散文藝術成就

唐代散體文的創作高峰在中唐,最高成就的代表者是韓愈和柳宗元。

p306 韓柳的散文創作在散體文不斷發展變化的基礎上有新的開拓,主要表現在兩個方面:其一,在創新的基礎上建立起新的散文美學規范。其二,韓柳將濃郁的情感注入散文之中,大大強化了作品的抒情特征和藝術魅力,把古文提高到了真正的文學境地。

閱讀書目:

程毅中

《唐代小說史話》

第九章

唐傳奇與俗講變文

第一節

唐傳奇

p321 一

唐傳奇

唐人用文言文創作的小說作品,內容多傳述奇聞異事,后人稱為唐傳奇。唐傳奇的出現,標志著我國文言小說發展到了成熟的階段。二

唐代傳奇小說的發展 1

初盛唐時期

這一時期是由六朝志怪到成熟的唐傳奇之間的一個過渡時期。王度《古鏡記》

無名氏《補江總白猿傳》 張鷟《游仙窟》 2

中唐時期

傳奇的興盛期。從唐代宗到唐宣宗的100多年間,唐傳奇的名家名作迭出。陳玄祐《離魂記》;白行簡《李娃傳》 沈既濟《枕中記》;《任氏傳》 陳鴻《長恨歌傳》;元稹《鶯鶯傳》 李公佐《南柯太守傳》《謝小娥傳》 李朝威《柳毅傳》;蔣防《霍小玉傳》 3

晚唐時期 衰退期。

李復言《續玄怪錄》 裴铏《傳奇·昆侖奴》、《傳奇·聶隱娘》 袁郊:《甘澤謠·紅線》 杜光庭《虬髯客傳》

唐傳奇的藝術成就 構思新穎,情節曲折,引人入勝。刻畫人物生動形象,注重細節描寫和人物性格的展示。語言精練,采用散文古體,也吸收民間口語及駢文的技巧,并插入大量詩詞,辭采斐然。

第二節

俗講與變文

藏經洞的發現與敦煌學(注釋7-10)20世紀初敦煌莫高窟藏經洞的發現,這一重大發現引起了中外學者的研究熱潮,在世界范圍形成一門新興的學科—敦煌學。1 俗講

俗講是佛教僧徒依經文為俗眾講解佛家教義的一種宗教性說唱活動。講經文取材全為佛經,思想內容以宣揚佛教的教義為主,其中一些作品通過生動的譬喻、曲折的故事情節,通俗生動的語言,將深奧的教義傳播到社會民眾當中,具有一定的文學價值。2 變文

一般認為,用圖畫表現的佛教故事叫變相,用文字表現的佛教故事則叫變文。變文發現于敦煌,故又稱敦煌變文。

敦煌變文的文體特點是詩文相間,講唱結合,或有配畫、語言通俗、接近口語,題材多選自佛經故事,也有一部分講唱歷史故事和民間傳說。

閱讀書目:

吳熊和

《唐宋詞通論》 葉嘉瑩《迦陵論詞叢稿》

唐圭璋等選注《唐宋詞選注》

第十章

晚唐五代詞

詞的興起 1 詞

詞是唐五代興起的一種合樂歌唱的新詩體。詞即歌詞,唐代當時稱為“曲子”或“曲子詞”,后來簡稱為詞。詞也有“樂府”、“詩余”、“歌曲”、“長短句”等稱呼。2 詞的特點

詞是依譜填詞的合樂的詩歌。

詞的曲調豐富多樣,曲調不同唱法也就不同。每調有一個名稱,稱詞牌或詞調。每調在句數、字數、用韻、平仄上都有嚴格規定,各不相同。大多為長短句式。3 詞與音樂

配合詞調的音樂是燕樂,燕樂是唐代俗樂的總稱,也即是宴樂。4 詞的發展

詞起源于民間,初盛唐即已在民間和部分文人中開始創作,中唐詞體基本建立,晚唐以至五代藝術趨于成熟。

敦煌曲子詞:現存唐代最早的民間詞,20世紀初發現于敦煌藏經洞。

中唐詩人之詞

中唐前后,由于民間曲子的廣泛流傳,一些詩人開始了曲子詞的寫作,這就是唐代的文人詞。

張志和《漁歌子》五首

韋應物《調笑令》 白居易《憶江南》《長相思》 劉禹錫《憶江南》

晚唐五代詞 1 “溫韋”

溫庭筠,一作廷筠,又作庭云。本名歧,字飛卿。溫庭筠從青年時代即以才思敏捷、才情綺麗著稱,與當世詩人李商隱并稱“溫李”。溫庭筠又精通音樂,是晚唐文人中第一個大量寫詞的人,被后來的花間詞派奉為鼻祖。

韋莊,字端己。廣明元年(880)韋莊在長安應舉,適值黃巢起義軍攻占長安,身陷亂軍之中,兩年后逃出,作長詩《秦婦吟》,人稱“秦婦吟秀才”。天復元年(901),他入蜀投奔王建。天佑四年(907),王建稱帝,建立前蜀政權,韋莊以功拜相。韋莊長于詞,與溫庭筠齊名,世稱“溫韋”。

2《花間集》與花間詞風 《花間集》

五代后蜀趙崇祚編定,共收晚唐五代溫庭筠、皇甫松、韋莊等十八家詞500首。是最早的一部文人詞集。花間詞派

因《花間集》而得名。代表人物是溫庭筠和韋莊。花間詞的內容主要寫男女離別相思之情,歌舞宴樂之事。風格濃艷香軟,辭藻華麗。

南唐詞人

南唐詞人主要是:中主李璟、后主李煜、大臣馮延巳。他們政治地位高,文學修養深厚,生活條件優越,在審美方面的追求趣味高雅,境界開闊。

第四篇:奮進中的北安中學

奮進中的北安中學

即墨市06年中考總結會上,北安中學中考成績突出,被評為“即墨市教學工作先進單位”。回顧04、05年中考,04年北安中學中考成績列全市第35名,受到局黨委黃牌警告;05年學校畢業生440人,考取重點高中學生48人,優秀率僅達10.9%,列全市第19名;06年學校畢業生337人,重點高中正取76人,優秀率達21.6%,列全市34處鎮、處中學第五名,跨入全市初中教學先進單位行列。僅兩年的時間,學校的教育教學質量迅速的提升,究其原因:

團結、務實的領導班子是學校發展的有力保障。

05年暑假,局黨委、教委辦對學校領導班子進行了調整和優化 組合,新一屆領導班子高度重視自身建設,班子成員堅持廉潔自律勤政務實,開拓創新,不斷學習學校管理的新理念,努力提高思想水平和業務素質,增強服務教育教學、服務全體教師的意識,提高駕馭全局的能力;同時在工作中身先士卒,堅持早到校,晚離校,帶頭落實學校的各項規定,事事處處為師生做表率,以扎實的工作作風,嚴謹的工作的態度和無私奉獻的精神,團結帶領全校師生推動教育教學、學校管理、前后勤服務等各項工作不斷實現新的發展,校長張迪忠勤奮敬業,善于采納合理化建議,集思廣益,創造性的開展工作,處理公正,與人為善,極富個人魅力。年近50歲的副校長妝良率先垂范,起早貪黑抓學校管理;分管級部的教學任務,并兼任班主任工作,繁重的工作量沒有壓垮他們,分管的各項工作井然有序,他們甘挑重擔的良好表現,感動了全校師生,也贏得了全校上下的廣泛贊譽。領導班子敬業、實干的精神激發了廣大一線教師的工作激情。

二、完善的制度、人性化的管理是學校長足發展的根本。學校重視以制度建設加強學校的教育教學常規管理,同時,學校注重以人為本的人性化管理。

1、改革完善獎懲制度,形成更加有力的導向。

一年來,學校修改、完善常規管理制度十余項。根據市局對學校的量化考核制度,改革完善學校的獎懲制度:初三獎勵政策上,實行級部“大捆綁”,學科組“小捆綁”,以協調組為主要考核單位,兼顧備課組整體和教師個人成績,成績優秀的學科組在評先選優上,對該學科組的教師傾斜,清除了以往以個人成績為考核單位的弊端,創造團結合作、協力攻關的良好風氣和合作氛圍,更好的發揮了群力群策。

2、以人為本,實行人性人管理。

學校提出子把學校建設成教師“創業的樂園”的目標,從教師工作和生活的所想、所需、所急等問題入手,努力改善工作學習環境,營造民主平等的氛圍,經常性組織教職工開展文體活動、師生聯誼會、師生民主座談會等活動,以豐富師生的業余文化生活。學校還關注老教師和生病教師的生活情況。在去年的教師節到來之際,學校組織在校老教師,已退休的老領導、老教師歡聚一堂,共謀學校的發展;學校工會還多次探望生病教師、家庭有困難的教師,給他們送去組織的關懷和溫暖。刁彩蓮老師的丈夫是一名海員,一年中大多時間是她和三歲的女兒在家,去年初冬,學校得知刁老師因工作還沒有買煤,學校立即組織幾個年輕教師和刁老師一起把煤買回家。學校領導因此得到啟發,對學校教師的家庭情況進行了解,發現還有4名老教師的子女都在外地工作,每到初冬買煤成為他們的愁事。學校便定下了一條不成文的規定:每年冬季,由學校組織教師幫助他們運回取暖煤。張永本教師長期擔任初三班主任,并擔任4個班的化學課,其家屬是原紡機工人,下崗后一直找不到合適的工作,孩子又考上重點高中,家庭生活出現困難,學校了解情況后,與學校駐地的亨達皮鞋廠聯系,幫她安排了一份合適的工作,既增加了家庭收入,又解除了張老師的后顧之憂。類似事例還有很多。

學校所做的都是些微不足道的小事,但卻激發了教師的工作熱情。融洽的校園關系以及和諧的教育教學環境,形成教師愿教,學生樂學的和諧工作氛圍,保證教師能身心愉悅,優質、高效地完成各項教學任務。

三、樂于奉獻的班主任隊伍是抓好學校管理的關鍵。

學校制定的對學生管理方面的制度,最終是通過班主任實施的。如果說制度的制定是宏觀上的概念管理,那么班主任的實施就是微觀上的細節管理,細節管理水平的高低決定著學校整體管理水平。“對學生的管理,唱的是班主任的戲。”為上張迪忠校長經常掛在嘴邊的一句話。

因此學校關鍵打造一支作風正派、素質過硬的班主任隊伍,完善一系列激勵政策,如評先選優向班主任傾斜:學期終結加大對優勝班班主任的獎勵力度;對邊疆三次考試倒數第一的班主任實行淘汰制,兩年內不在選任班主任工作。班主任做到“三靠”、“三訪”、“三靠”即:早讀靠班,午睡靠班,自習靠班。通過三個靠,強化了班級管理,“三訪”即訪家長,訪學生,訪教師。通過“三訪”,及時的發現問題,彌改不足,杜絕管理上的盲區和教育教學工作中的漏洞。楊君峰老師擔任初三班主任工作中,克服了孩子小、家務繁重的困難,每天早出晚歸,上小學的孩子被她“狠心”送進了托管班,早晚常常以方便面充饑。有一次,楊老師到一個想輟學的學生家家訪,苦口婆心地勸說終于說服了家長和學生,當她拖著疲憊的身體回到家中時,發現女兒一手拿著書,一手拿著一塊還未吃完的方便面,臥睡在沙發上,身為人母的她瞬間淚流滿面。她的付出終有收獲,今年中考中,她所任班級考取重點高中學生達11人,班級41名學生均升入高一級學校,升學率達100%。像這樣敬業愛崗、樂于奉獻的班主任在北安中學還有很多,高連興老師在中考前輔導學生竟然一同未回家,吃在學校,睡在學校。正因為有這樣的一支能打硬仗的班主任隊伍,學校整體管理井然有序,學校成績得以穩步提升,06年中考,北安中學成績的提高,班主任功不可沒。他們辛勤的汗水,敬業愛崗的精神,譜寫了一曲動人的奉獻之歌。

四、先進的教科研意識是學校發展的根本。

它山之石,可以攻玉。走出去,讓教師開闊視野,學習先進學校的先進教學方法,先進的教育教學理念,以往流入形式,現在我們注重實效,外出學習的老師,兩個必須,必須進行一堂示范課,必須主持一次經驗推價交流會。一年來,學校先后組織初三教師和基礎年級教研組長和骨干教師到二十八中,實驗中學,皋玉中學,青島56中等先進學校學習。06年春,我校還與青島56中等先進學校學習。06年春,我校還與青島56中建立手拉手學校,邀請56中的部分學科老師給我們送課傳經。

新課程改革,靠單打獨拼只能意味著失敗,俗話說得好,“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”。因此,如何讓老師們自覺得講合作,講團隊精神,領導班子費了不少腦筋,最終我們確定了一條行之有效的方法,即在對初三的獎勵政策上實行級部“大捆綁”,學科組“小捆綁”,對升學成績優秀的學科組,在評先選優上,對該學科組的任課教師傾斜。正確的政策導向,最具魅力,班主任之間的合作意識增強了,每次檢測落后的班級,會議由分管主任主持。任課教師之間做到了集體備課、集體探討教材重點、難點,統一檢測試題,檢測落后的學科,學科組都要召開一次學科組會,由學科教研組長主持,分管主任參與,會后要出示一堂課,課后分析原因,查找不足。學校認真分析了歷年的學科成績,提出了“保優勢學科,促弱勢學科”的對策。語文是我校的弱勢學科,學校多次組織語文教師教研會,分析成績低的原因,提出了“一年見效果,兩年創特色”的奮斗目標,首先學校有計劃地組織語文老師外出學習,回來后進行經驗交流;增設書法課,強化書寫;增設閱讀課,擴大閱讀面;定期進行作文競賽,選取優秀作文利用中午通過“校園之聲”進行宣讀,激發學生感受生活,積極寫作的熱情;對語文課本中的名著導讀所涉獵的名著,要求語文老師必須逐篇閱讀,了解大概內容;平時教學中,做到集體備課,統一檢測。一年來,語文學科成績得以迅速提高,在即墨市舉行的“大語文閱讀競賽”中,我校七年級獲得全市第十名,八年級獲全市第五名。在06年初月,市局組織的基礎年級學科競賽中,我校七年級語文獲全市第七名,八年級語文獲全市第三名的好成績。06年中考,九年級語文成績也有了大幅度提高,進入全市前列。抓好教研,是學校成績得以迅速提高的重要原因;得力的措施使老師們凝聚在一起,互幫互助,團結合作意識大大增強,成績的取得顯示了在新課程改革形式下,講團隊精神,講合作意識的強力威力。

五、敬業愛崗的教師群體是學校發展的不竭動力。

學校的發展,最終要取決于人的因素,即必須要擁有一支敬業愛崗的教師隊伍。學校重視校本培訓,根據學校存在的問題與不足,通過校本培訓,實實在在地解決一些現實問題,著力提高教師的道德素質和業務能力。一年來,學校涌現出許許多多值得稱頌的愛崗敬業的典范事跡。年近五十的楊玉玲老師,去年秋,癱在床上三年的母親和患病多年的婆婆相繼去世,自己又患有嚴懲的椎間盤突出癥的情況下,為顧全大局,她毅然接任初三兩個班的英語課兼班主任工作。她經常忍著難以訴說的病苦,站立在講臺上,為學生上好每一節課。醫生多次勸她及早進行手術治療,在山東大學就讀的女兒也多次來信勸說她及早治療,但是她怕給學生誤課影響升學,都婉言拒絕,直到06年暑假她才到山大醫院進行手術治療。在這種情況下,她所教的兩個班英語成績獲取全校第一。52歲的于大方老師擔任九年級三個班的物理課兼班主任工作,一年來,他始終堅持做到學校班的班主任“三靠”、‘三訪“的規定,去年冬,于老師到一學生家家訪,因天黑路滑,不慎連車帶人摔倒在路上,第二天,于老師一瘸一拐走上講臺,依舊繞有風趣的講起了他那深受學生喜愛的物理課。這樣感人的事例還有很??正因為有了這樣的一支愛崗敬業、甘于奉獻的教師群體,推動著北安中學教育教學的向前發展,成為北安中學崛起的不竭動力。

總之,一年來,北安中學在各項工作中取得了一些令人鼓舞的成績,成績的取得,得利于市教體局黨委正確的領導,得利于北安辦事處黨委的大力支持,得利于北安中學全體教師的團結、奉獻。北安中學的全體教師享受著這份成功的喜悅,但沒有陶醉其中,我們將一如既往凝聚意志。銳意進取,重視執行,講求落實,圓滿實現把北安中學躋身于即墨教育強校的發展目標,為即墨教育事業的發展做出應有的貢獻。

第五篇:奮進中的萬隆中學

奮進中的萬隆中學

萬隆中學創辦于1970年,是一所設施日臻完善、師資漸強、校風嚴謹的農村初級中學。學校現有16個教學班,學生960人,教職工65人。學校占地37629平方米,有教學樓2棟,學生公寓3棟,學生食堂1個,多媒體教室2間,實驗室2間,電腦56臺,圖書32500冊。

近年來,學校先后獲得“目標管理及教學質量達標單位”、市、縣兩級“愛國衛生先進單位”、“贛州市文明單位”、“贛州市義務教育合格學校”、“萬隆鄉紅旗黨支部”等榮譽稱號。

學校秉承“教育以人為本,人以發展為本,發展以素質為本”的辦學理念,大力推進素質教育,實施精細化管理,狠抓學生安全、學習、衛生、文明禮貌習慣養成教育,教會學生學習,教會學生生活,教會學生做人,教會學生健體,教會學生審美,為社會培養合格的公民、合格的建設者,造就優秀的人才。

振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。長期以來,學校提倡“學高為師,身正為范”,堅持“外樹形象,內強素質”,努力打造一支師德高尚、業務精湛、素質一流的教師隊伍。

為優化育人環境、提高人才培養質量、提升學校辦學水平,學校大力改善辦學條件,加強內部管理,狠抓班風、學風、校風及師德師風建設,學校呈現出穩定上升的發展態勢。

我們堅信:在科學發展觀的引領下,有上級教育部門的正確領導,有社會各界的大力支持,有全體師生的共同努力,萬隆中學的明天定將更輝煌!(蘭炳華供稿)

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