第一篇:華東師大學習培訓情況介紹
華東師大學習培訓情況介紹
——————鄭永華
一、理論學習培訓
5月1日----10日、5月25日---29日分為兩段時間進行的理論培訓。培訓內容有:新課程背景下學校教科研使用策略、校長角色的轉變、學校管理診斷分析、校本課程開發的理論與方法等;一共有華師大的10位教授(其中有3位是兼職教授,兼職教授中2位是上海市中學特級校長、一位小學校長)。
二、教育實踐活動
5月11日-----24日安排教育實踐活動,實踐學校有華師附小、長寧區開元學校、普陀區金州小學、盧灣區第二中心小學。教育實踐活動內容:
1、到學校參加聽課、評課和相關的教研活動;
2、參與學校管理流程及相關工作;
3、參與學校教職工大會和部門工作會議;
4、參與學校工作研究會。
在上海學習培訓中,通過聽、看、問,感受到上海的基礎教育確實在全國是領先的,領先的教育思想、辦學理念值得我們學習,有的管理經驗、教學方法值得我們借鑒。現就他們的一些經驗和做法向大家作介紹:
(一)學校管理————精細管理
1、學校常規管理
(1)學校目標規劃、愿景。圍繞學校發展至少制定學校3年的發展規劃或學校發展愿景,這3年學校發展的路徑要讓全校教職工完全清楚、并做到心中有數,然后按照規劃一步一步的去做,每個階段或每一步都要有過程監控、檢查、考核、評比。最后檢驗是否實現規劃或愿景,如果沒有回頭查找原因,實現總結經驗。
(2)學校管理人員。學校管理機構設置及分工:校長室—負責學校全面工作。黨支部室——負責全校教師的師德師風建設和學校精神文明建設;抓學校德育、少先隊工作。教務室——教務室同時設3個處:教務處、科研處、德育處—下設少先隊大隊部,負責學校的教育、教學、科研工作。總務處。(有的學校還設有:人事部、發展部等)二級管理層:年級主任、教研組長(按學科設置)、備課組長(按年級、學科設置)。各個管理層、1
人員分工具體(細)、明確,每開展一項工作或活動負責人員必須全程跟蹤和全程親自參與,不當“翹腳老板”(如果是“翹腳老板”式的安排任務,這件事可以不做,為什么?可能這件事不重要);特別是年級層的管理人員,不能出現工作推諉、瞻前顧后、怕這怕那,如果出現這種情況考核是絕對不合格,考核不合格就免職;并進行責任追究,同時必須做到團隊合作(有這么一句話:一個中國人是一條龍【中國人種的智商是世界上智商最高的人種】,兩個中國人是一條豬,三個中國人是一條蟲。意思就是說中國人缺乏團結協作精神)。因為當今時代一個人的思維、智慧,想在一個團體、組織中起絕對代表的時代已經過去,要想讓一個團體、組織在發展中領先,必須要集一個集體的智慧和能力,必須要集集體的思想和理念,發揮集體的力量。
(3)制度建設。任何一個區域,大到一個聯盟、一個國家,小到一個組織、一個團體為了實現目標、愿景必需要建立自己的制度,目標、愿景不可能實現。當今管理文字制度的建立和執行是管理需要的最低層次,要把制度形成一種文化那才是最高層次,就是把有字制度變成無字制度,讓制度滲透到每個人的內心,形成一種不自覺的行為。(有位科學家這樣說教育:什么是教育,真正的教育就是從學校出來什么也不知道,走入社會中不自覺表現出來的都是規范的東西,這就是教育。)
(4)校園文化構建。規劃、制度、管理、環境育人氛圍等這些都是文化。環境育人氛圍這是最低層次的文化,也是反應學校精神面貌、特色的東西。
為什么是精細管理?我的理解是管理落實到人頭,每項工作有人跟蹤、有人親自參與指導,每個環節不出現空擋。這種管理再差都有七成。
2、班主任管理。(1)長期堅持對班主任進行培訓;(2)每期評選“金愛心”班主任和教師(學生、家長、教師參與評選);(3)每兩周開一次班主任例會。
3、教師專業發展(借華師附小的做法進行介紹)
專業要求:
師德自律、專業自豪、學術自治
專業指引:
理解學生;運用知識;
營造環境;尊重多樣;
教學資源;多元途徑;
測試評價;家庭參與;
自我反思;同伴互助
(1)理解學生
富有專業素養的教師具備豐富的關于兒童發展和與學生交往的知識,從而能夠了解、理解和激發學生的興趣、能力、愿望和價值觀。
(2)運用知識
富有專業素養的教師擁有學科和課程的必備知識,能夠熟練運用而做出合理的決定,清楚知道在學科領域中什么對學生是重要的,并如何運用于探索他們生活中以及周邊世界的重要問題。
(3)營造環境
富有專業素養的教師能夠建立一個關懷照顧不同的學生、提供充滿激勵和安全的學校社區,以便學生能夠進行知識探究,享受民主的教育,進行合作和自主的學習。
(4)尊重多樣
富有專業素養的教師能夠在尊重學生個體和群體的差異基礎上,熟練運用多樣化的教學策略和技巧幫助學生的學習。
(5)教學資源
富有專業素養的教師能夠創造、評定、選擇和采用豐富多樣的教學資源,包括教育信息技術運用,以及教職員工、社區成員和學生等其他資源來支持學生的學習。
(6)多元途徑
富有專業素養的教師能夠提供學生學習每門學科中心概念的多元途徑需要,探索在學科領域中顯現出來的重要主題和專題,溝通知識和理解。
(7)測試評價
富有專業素養的教師能夠懂得不同測評方法的優劣,把教學基于進行性評價,并鼓勵學生學會監督自己的學習。
(8)家庭參與
富有專業素養的教師能夠創造與學生家庭的積極關系,使家長積極參與兒童的教育。
(9)自我反思
富有專業素養的教師能夠并善于常規性地分析、評價和加強他們教學事業的質量和效能。
(10)同伴互助
富有專業素養的教師能夠與同事一起工作,共同改進學校教育教學工作,提升他們自身和整體的知識和實踐水平
專業培訓:
? 設計專業成長規劃
? 建立新型觀課文化
? 形成良好反思習慣
? 提高專業研究能力
(二)教學工作————精細管理
1、課程管理————要有學校特色
(1)基礎課程。基礎型課程(包括語文、數學、英語、體育、自然、唱游、美術、品德與生活等)體現國家教育意志。學科開齊,課時開足,全面重視,不偏科,全面完成教學任務。(2)拓展課程(校本課程)。拓展型課程展示學校的辦學理念,凸現學校特色。結合學科教學、提高質量、提高學生能力、開發學生潛能的,以及學生自身發展需要的,對期內容進行擴展,拓寬知識面。如:說話與表達、朗讀與閱讀、繪畫、棋類、機器人等各種興趣班(有的是選修、有的是必修)(3)研究課程。研究型課程著眼于學生學習方式的轉變。如錦州學校開展的“農墾文化”、學習了魯迅的文章就安排“探究魯迅”等。
校本課程是體現學校特色的課程。
2課堂教學管理————精品課堂
課堂教學首先要實現“為學而教”,語文教學要做到:用教材來教語文(聽、說、讀、些寫,感悟),不能用教材來教課文(體現葉老的教育思想)。數學教學要做到有時效—讓學生從不同角度思考問題,解決問題(會做);要讓學生體驗;關注學生的思維。
課堂教學管理:備課、上課、作業(作業設計—包括內容的精選、時間的控制;作業的批改要求)、輔導、教學基本環節的評價—目標設計、情景創設、問題提出、問題探究、學生回答問題的面、板書設計、知識拓寬的程度、知識達標度、預習情況、全班學生的精神面貌、回答問題的表現—態度、語速、聲音等。
3、藝體學科管理————體現學校特色
4、學校科研管理————體現發展水平
(三)德育工作————常規+特色
1、常規工作。(1)開展好常規活動;(2)課題研究—體現學校德育工作的特色;(3)開展“校園明星”評選,分三級:示范星、榜樣星、進步星(評出的示范星和榜樣星的學生負責值勤、監督檢查、評比);(4)創設溫馨教室—教室環境設計布置、圖書角,教室里學生的關系、文明程度、衛生,全班學生的學習風氣、氛圍。(5)升旗旗手評選。一是班級評選優秀、進步大的學生當旗手;二是星期一升旗前旗手就職演說。(6)家校合作。一是教師、家長、學生參與的班級交流會(商量開展活動、怎樣配合開展教育和教學輔導等);二是建立社區服務隊。
2、班隊主題活動——體現學校德育工作的特色。
3、少先隊工作。出以上的常規工作外,在隊員發展上分成兩個階段:
一、二年級學生為“苗苗兒童團”—戴綠領巾;三年級及以上為“少年先鋒隊”—戴紅領巾,入隊必須達到規定要求,沒有達到要求的不能入隊,同時安排高年級隊員進行一對一幫助,什么時候達到要求才能入隊。
總之,所有工作必須做到:首先要有制度,第二要有檢查,第三要有考核評比,第四要有獎懲,第五要有總結;如果沒有完善的制度,嚴格的過程監控,不進行檢查評比,不進行獎勵處罰,一切工作都是形式。學校工作有些是過場、是形式,是過場、形式的建好檔案,能應付檢查就行了,但是有些工作是不能應付的,學校管理、教學、科研是要扎扎實實的干的,而且是要想辦法、出主意,創造性的干出成績的。
借用教授的話:TRY哲學——成功=嘗試+努力
第二篇:華東師大培訓學習個人總結范文
華東師大培訓學習個人總結
2008.10
2008年10月,我有幸參加了淄博市臨淄區教育局組織的“初中英語骨干教師高級研修班”,于10月19日至10月25日赴華東師范大學進行了為期一周的脫產培訓。據說,這是建國以來臨淄區組織的規格最高的英語教師培訓,區教育局及教育中心的各級領導經過前后多次協商、論證和考察,才最終決定了這個培訓模式,加上各校校長的大力支持,我們才得以成行。一同前往的48位骨干教師同行都倍加珍惜這次來之不易的外出培訓的機會,滿懷著感激之情踏上了華東之旅。在華東師大,我們每天學習八個半小時:上、下午各三個小時,晚上兩個半小時,一直學到晚上九點鐘,每天都過得忙碌而又充實。最緊張的時候是學習的最后兩天,我們到上海的幾處著名的初級中學聽課,中午的用餐時間幾乎只有半小時左右,大約十一點五十開始用餐,而十二點二十就得出發,趕往向明初級中學、格致初中等學校聽課,因為上海的作息時間比較集中于一天的中間段,下午一點就開始上課。所以,我們要趕在一點之前到達學校。這樣,我們吃飯就像打仗一樣速戰速決,絕不能因為自己的原因而耽誤了行程,48位參加培訓的教師無一落隊,以較高的素質保證了各項任務的順利完成。
在華東師大,我們聽了七位教師的講課:上海市教委研究室英語教研員湯青老師的《課堂教學的建議》、特級教師,盧灣區教師進修學院英語教研員宋賢序老師的《聚焦課題——案例》、特級教師,上海青云中學校長蔣青的《如何設計好一堂英語課》、副教授周彬博士的《叩問課堂:課堂教學的“前因后果”》、副教授趙健博士的《教學效能與教師專業發展》、沈金榮副教授的《中學英語試題編制研究》、以及俞紅珍副教授的《英語教材分析》。其中宋賢序和周彬兩位老師的課尤其精彩,他們潛心鉆研教育教學,對中學教育問題一語中的,分析獨到而精辟。講課過程中老師們時而掌聲熱烈,時而會心地微笑,都沉浸在大師營造的融洽和諧的學習氛圍中,不覺中三個小時到了才發現中間都沒有休息。我們也特別佩服宋賢序老師都六、七十歲的年齡了,還精神矍鑠、不知疲憊地給我們連續講了三個小時的講座,精神可嘉,值得我們的尊敬和學習。外出的觀摩課我們主要是到了上海市向明初級中學、上海市建青中學以及上海市格致初中聽了四節觀摩課并進行了研討和交流。培訓期間,我在思想上,尤其是在課改和教育學生方面受到了一次前所未有的教育和洗禮,在聽課和學習中感觸頗多。下面,我就從以下幾個方面對本次的華東師大之行的心得和體會做一下總結和匯報。
首先,是這次培訓學習的收獲頗多:
其一、了解了上海英語教學的基本現狀,對比我們自己的教學實踐得到不少啟示。
上海的教材并不是類似于我們的人教版或魯教版,而是根據實際需要自己編寫的。參與編寫的教授、專家和教研員都深入到教學第一線,及時準確地把握學生學習的信息,了解教學新動向。因而他們的教材實用性強,既聯系學生實際,又符合英語語言學習的規律,從容量、難易程度以及內容形式上都進行了大膽的嘗試和創新,并給老師和學生留有足夠的空間去擴展和延伸。從我所聽的幾節課中不難看出以上特點。他們的每一章都分為Reading, Listening, Language, Speaking, Writing, Using Enlish和 More practice.與我們的聽、說、讀寫相比,他們的教材還包括了練和用,并把語法也單獨拿出來講,而我們的現行教材效仿西方,是不講語法的。事實證明,初中階段應該適當講一點語法,畢竟我們還沒有西方人學習英語的語言環境!每年上了高中的學生都會有人打電話跟我說:“老師,幸虧你還給我們講了些語法!”
上海的閱讀課很有特色。通過閱讀課,他們能完成很多任務:既可以培養學生的閱讀能力、又可用來擴充詞匯量、鞏固語法,還可以培養學生運用語言的能力。所謂的一本異構大概如此吧。比如《Fishing with birds》這節課除了以上特點,還滲透了情感教育,我們在聽這堂課的過程中既欣賞了人與自然的美妙與和諧,又為鸕鶿捕魚這種中國古老的捕魚方式的前景而擔憂和惆悵。學生在掌握知識的同時提升了能力,還接受了情感教育。上海市教研室英語教研員湯青老師給我們作的題為《課堂教學的建議》的報告中就提到了2006年上海市就確立了兩綱教育在學科領域中的滲透。所謂兩綱教育,指的就是民族教育和生命教育。這是上海教育的一大閃光點,而實踐也證明了兩綱教育滲透于學科教學的重要性。
湯青老師提了幾點關于課堂教學的建議:樹立目標意識、樹立主體意識、樹立訓練意識、樹立反饋意識。目標意識主要落實在以下幾點:1.培養學生良好的學習習慣;2.教給學生基本的學習方法;3.培養學生科學的思維方式;4.激發學生求索、創新的精神;5.陶冶學生的情感意志。其實,這也正是我們孜孜以求的理想和目標。而主體意識主要是由重教師的“教”轉向學生的“學”, 英語教學的難度不是加深,而是加寬,不是單靠講座,而是做好基礎知識的夯實。而“一本異構”的教學設計也充分體現了用“教材教”,而不是“教教材”的理念。這就要求老師要充分挖掘、整合教材,并在此基礎上適當延伸和拓展,以實現英語教學的最佳境界。這跟我們臨淄區目前正在實踐著的“五步教學法 ”是非常相似的。
另外,湯青老師有一句話讓我反省良久:“英語課程是為每一個學生開設的。”捫心自問,我們的潛意識里是否認為英語課程是只為好學生而設計的呢? 特別是初
三、初四的學生兩極分化非常嚴重,后進生越學越不會,有些甚至幾近一竅不通的地步,考試只得二、三十分,還是靠瞎猜得來的。到了這個份上,學生自己徹底放棄了英語學習,老師也幾乎崩潰,認為很難再教會他們。事實上,我們是否是在潛意識里就沒有打算讓他們會,沒有為他們設計、創設適合他們學習和發展的條件和空間呢?!其實,上海的學生之間的差距也很大,所以他們的英語教學是分層教學的,不分層很難實施因材施教。這一點值得我們認真研究和實踐。
其二、了解了教師素質和授課技巧方面的一些前所未聞的知識。
宋賢序老師在闡述影響教學質量的因素時為我們出示了這樣一個公示:教學質量=[學生(1分)+教材(2分)+環境(4分)+教法(3分)]×教師素質。由此可見,影響教學質量的決定性因素是教師素質。也就是說,教師素質對于提高教學質量來說是至關重要的。但我認為教師素質是可以改變和提高的。比如通過閱讀、業務學習、集體備課、教研等形式,尤其是在一些大學校里,同一級部的英語老師進行集體備課,可以集思廣益,同時還可彌補教師素質的不足。這大概就是為什么不同的老師所教學生的成績所差無幾的原因吧。
宋老師還點出了“三講”、“三不講”。“三講”問題不大:講重點、講難點、講易錯、易混點。難的是“三不講”:不講學生會的、不講學生自學能會的、不講老師講了也不會的。實際情況是,我們講了學生不會的,也講了學生會的。浪費了時間,降低了效率。“三不講”應該在我們的教學中特別關注才是。
其三、我學到了以前在教育學上沒有學到的知識。
周彬博士是專門研究教育現象的專家。他的講座中有一個專題叫做《我們離學生究竟有多遠?》值得我們反思。我從來沒有想到“我們眼中的學生”和“真實的學生”有什么不同,可能我們一直在認為我們眼中的學生就是真實的學生;更沒有想到學生眼中的我們和真實的我們到底差別有多大!事實上,是“學生眼中的我們”而不是“真實的我們”在教育并影響學生。所以,我們要了解的不是反思真實的自我,而是要明確“學生眼中的自我”到底是什么樣?或許有一天,我們真正了解到自己在學生眼中是“這樣的”或是“那樣的”,我們會大吃一驚的。
當然,此次上海之行也有一些遺憾。
首先,是行程的安排上時間太緊促。這就導致了老師們沒有足夠的時間及時梳理自己的思路,寫好每天的心得體會。尤其是晚上也安排講座學習,大大減少了我們思考和沉淀的機會。盡管最后一晚上我們的小組交流總結會開得很熱烈、很充實,但我認為沉淀得還是少,沒有深度。
其次是到建青中學聽課時,由于交通堵車,我們的車遲到了一個多小時。致使原來的二、三節課臨時調成了三、四節。應該說該校對我們的到來非常重視,也很珍惜向我們展示自己學校的風采的機會。校長親自帶領我們參觀了他們學校的硬件設施,講公開課的老師還在其他班里進行了試講,并安排了德高望重的特級教師施志紅老師來評課,重視程度由此可見。可惜的是,由于臨時調課,導致了施老師自己的課有一節與公開課沖突而沒聽,因而在評課是施老師只評了一節。施老師是從1984年開始就從事從幼兒園到初中九年一貫制英語教學的研究的特級教師(全上海初中部只有三名特級教師)。她的評課非常地道,細微之處也絕不放過,甚至連課件制作中的字的顏色和底色順彩也特別指出,因為她認為這樣做沒有以“人”為本,讓學生看不清楚,影響了學生的視力和學習效果。施老師的評課精辟獨到,我們聽了都感到受益匪淺,真正學到的東西。只可惜施老師只聽了一節課,要是能再評一下第二節課該有多好啊!因為從高水平的評課中我們的確能學到很很多。我覺得施老師沒評這節課對我來說真是一個無法彌補的損失啊!
最后,我想說說對未來的期望和打算。
首先,我希望以后能有更多這樣的機會讓老師們得到學習和提高,這也是對我們的教育負責和做出貢獻的一種方式。能讓更多的教師參與這項活動會使我們的教師隊伍的素質有一個大的提高。
第二、我希望政府繼續加大對教育的資金的投入。看到上海先進的辦學理念和高級的教學設施,我們羨慕不已。我自己身處農村,到現在還沒有自己的辦公電腦,打個試題、文件等還要忙到深夜在家里打。所以,我希望在教學設施待遇上能讓農村的老師和學生跟城里的一樣平等。
第三、今后我要堅持學習,不斷提高自身素質,尤其是提高自己的英語口語水平,并在教學中注重口語教學,訓練學生的英語口語,為學生今后的進一步發展奠定基礎。在向明中學聽了那位年輕的英語老師用流利而自然的英語說課后,我驀然感覺自己望塵莫及。立刻意識到教了這么多年以后,自己的英語素質水平下降了。我暗暗告誡自己:往后要堅持學習,無論是理論上的,還是業務上的,都要常抓不懈。
以上,是我的一些尚不成熟的想法和見解,不當之處,敬請指正。
華東師大培訓有感
李景璞
或是在陌生環境有些興奮,或是對培訓充滿期待??培訓的第一天,天剛亮,我和劉萃便再也睡不著。拿起地圖、趁著清晨的涼爽,想早盡早一睹“夢中學府”的風采。不到10分鐘,我們就來到華東師范大學的正門。穿過大門,漫步在林蔭道中,鶴發童顏的教授、斑駁的墻壁、參天的古樹??想想,能在這樣的文化氛圍中培訓學習,本身就是對思想的一種洗禮、身心的一種修煉。
我們開始了為期一周的培訓。培訓以專家講座的形式進行,我有幸見到了許多“偶像”。如:崔允漷教授、鐘啟泉教授、柯政教授等,聽他們的講座是一種享受,和他們交流更是讓我受益匪淺。以下是自己的幾點心得與體會:
一、“講座”與“講站”
7月2日上午,是崔允漷教授為我們帶來的主題為《課堂觀察》的報告,整場報告崔教授都是站著講。我們擔心累著他,勸他坐下來。他卻笑著說,別的專家是“講座”,他是“講站”!他還說自己以前是坐在前面講,覺得自己思考有深度、講座內容寫得精彩??而現在是“講站”,因為他要看到學員的反應,是否在專心聽講、認真思考等。面對崔教授的幽默,開心之余,更多的是思考:由“講座”到“講站”這不正是崔教授關注“學生的學”的最好詮釋嗎?我們的課堂,由關注教師的“教”到關注學生的“學”,不也應當從“講座”到“講站”,這些看似細小的地方做起嗎?
二、“應當”與“不當”
《留在“應當”和“不當”之間的思考》是馬蘭霞老師在談到如何提高學生道德教育的可接受性時,引用的一個案例。案例反映出當前中小學道德教育中普遍存在的兩大偏差:一是道德教育的注意力偏于兩極——即對“不當”行為的矯正和對“應當”境界的提倡,而沒有給合乎“正當”的行為以充分的肯定,這往往使我們的道德教育缺乏廣泛的基礎性和可接受性;二是對于“應當”境界的提倡,即自律道德的培養,往往仍然訴諸權威的力量,忽略道德主體動機的激發和情感的升華。
是的,沒有人有“用鞭子把孩子趕到天堂的權利”!可是,對德育目標過高的追求,常常讓我們在實際的過程中顯得“急功近利”。自己的親身體驗和馬老師的報告結合起來,才深深地意識到:自律道德發生的前提是道德信仰的確立,這是一個知、情、意、行綜合提高的過程。班主任在德育過程中,所要做的就是引導受教育者走入大量看似無心插柳、實質精心構思的道德情景中,才能獲得潛移默化的效果。急功近利的道德教育是無法奏效的。意識到這些,我寫下了《美到極致是常態》。
三、“問題”與“問題意識”
其實,在我的實際教學中對于“問題意識”一詞,并不陌生。曾經接觸過幾次這類的培訓,也針對一些問題進行過研究。一直以來,因缺乏理論的支撐,對自己提出的問題是否有價值?該如何展開分析?怎樣尋找策略?一直困惑著我。7月3日上午,聽了吳剛平教授關于《校本教研中教師問題意識的培養》的報告,似乎找到了答案。
怎樣判斷提出的問題是否有價值?對此吳教授發表了自己的看法,他指出教研中的問題必須是:
1、自己的問題,即實實在在困擾自己的一個問題。
2、真實的問題,即不能為了功利或其他,而構造虛假的問題。
3、問題應是主要問題,而非次要的、細小的,不起決定作用的問題。
4、可以解決的問題,即提出的問題是在自己分析、解決的能力范疇,否則研究就顯得空泛。
如何展開分析、尋找策略?分析與尋找對策的過程,就是找原因!對此,吳教授提出了“解決問題過程”的簡化版模式:現象——原因——對策。并指出,問題意識的核心就是找原因;正確策略的找出,必須要找到與之匹配的原因。而找原因的過程,就是一個教師反復嘗試與實踐的一個過程。對此,我恍然大悟。自己以前所做的“研究”只是停留在提出問題的“表層”,并未由此進行深入的分析,更談不上找原因了。
四、羨慕與思考
7月5日上午,上海市一師附小的周云燕校長為我們做了《校本課程開發》的專題報告。報告中,周校長毫不吝嗇地與大家分享了自己學校開展校本教研的成功心得與體會。驚嘆:不起眼的事物,經他們“奇招怪招”的加工,而變成一種校本資源;佩服:他們敏銳的嗅覺和團隊精神!在一聲聲的感嘆中,更多的是對她們學校的羨慕。羨慕他們的小班化教學,這樣任務量相對較小,教師就會有更多的精力投入到研究中;同時,學生得到的關注機會也大大增加;羨慕他們教育教學經費充足,可以買下幾千萬元的教學大樓,可以給老師不少的學習經費??羨慕他們有良好文化歷史,可以在激烈的競爭中,和較好的教育機構強強聯手??
羨慕之余是自己的思考:相對“落后”的我們該怎么辦?抱怨?照搬?還是??教育資源不均衡的現狀,不是我們所能改變。在教學資源相對比較缺少的情況下,我們該怎樣進行自己的校本研究呢?眾所周知:校本教研,就是為了改進學校的教育教學,提高學校的教育教學質量,從學校的實際出發,依托學校自身的資源優勢和特色進行的教育教學研究。因此,課程設置的理念可以學習,課程模式的設計可以借鑒;但內容并不一定要照搬,正如周校長所說:要從自己學校學生的興趣出發,要考慮自己的老師特長和自己學校的實際情況。只有從這三個方面想去,多找一些“招”,這樣,開發出來的課程才是適合的、有特色的。
五、由“消化不良”想到??
記得有位專家說過,學習的過程,本身就是一個“痛苦”的過程。在培訓的過程中,大多數的時候,專家的觀點能引起我的共鳴與思索。但也有讓我至今“消化”起來,有困難的地方。鐘啟泉教授是我敬仰教育界泰斗之一,7月3日下午,我有幸聽了鐘教授《靜悄悄地革命》的報告。聽報告的過程中,我很努力地聽講,并聯系實際教學,可惜——對其中一部分觀點仍有些迷惑!看著周圍老師聚精會神的傾聽、認真的記錄、與專家的互動交流??有種“掉隊”的感覺。
漸漸地,我有了點兒感覺。睡覺前,我和劉萃針對我們聽不懂展開了討論。最后總結出幾個原因:首先,平時學習用心程度不夠,書讀得太少,以至于對于很多專有名詞聞所未聞,更談不上理解了。其二:平時缺乏研究意識,對一些基本理念認識停留在文字層面,以至于理論和現實的脫節。在今后的工作中,仍需進一步學習和研究。有過動搖,畢竟垂涎過景區的風光與清涼,慶幸選擇了靜下心來培訓學習;有過失落,自己的確有聽不懂的時候,感謝同伴幫自己找到了原因;有過興奮,因為專家說的正是我們遇到過的問題;有過喜悅,我發現專家的觀點只有不斷學習才可以“消化”……在這一周里,專家引領,讓我感受到的是淵博與睿智;同伴互助,讓我收獲了友情與快樂。一切對于我來說不僅是視野的開闊,更是一次全新的成長!
回味十余天的學習體會和對上海的感受,但又不知從何下筆,只有想到哪說到哪。
(一)信步南京路初見東方明珠
報完到,時間還早,對于初到上海的我來說,盡管長途的跋涉已經令我疲憊不堪、困乏不已,但絕不想讓時間浪費在賓館那狹小的空間,于是,在我的興致勃勃下,我們一行人浩浩蕩蕩開始了游逛。
隊伍首先開拔到南京路,因為最能讓女人眼前閃亮的當然是服裝了。邁進一家商場,天!件件天價!上千元的的毛衫,幾千一件的外衣,一件皮草令人眼睛發光,近前,價格也讓人心頭一震:28000元,開玩笑!卡上的錢透支也走不了的,飽飽眼福,悻悻出門!
咱看不要錢的明珠去!來到外灘!嗬!如織的游人,燦爛的陽光,渾濁的黃浦江,向往已久的明珠,龐大的輪船,別致的觀光船,轉身!風格各異的建筑,讓眼前一亮。走進,屋內金碧輝煌,墻體厚實別致,各具特色,盡管已有百余年的歷史,但依然顯示著它的精致。不賴!不管當初怎樣的割地畫租,看看這些“萬國建筑”,當初讓人生恨的老外也是為中國人民整出點貢獻的。
(二)再看外灘
都說外灘最美在晚上,于是我們趁一天晚上沒課,再次來到外灘。
真的美極了,遠處的東方明珠,在夜空閃耀著它的魅力,中西合璧的建筑群在燈光的照耀下,變得晶瑩剔透,彰顯著它的美麗。就連游船也形態各異,閃爍著別致的光亮,徐徐飄過眼前。而身旁的游人,有像我這樣驚喜不已的,有悠閑踱步的,有不斷拍照的,這樣的美景中,少不了的當然是親昵無比的情侶,最閃眼的還有那凍得瑟瑟發抖拍婚紗照的新人。
(三)上海新天地 看過一大會址,體驗過當時革命的艱辛,接受完革命傳統教育,我們來到一大會址的周圍。因為教授說到上海,外灘、城隍廟是要看的,但一定要到新天地瞧瞧,否則不算見識了上海的今天。懷著對教授的無限敬重,懷著對新天地的那份新奇,我們要感受一下上海的時尚休閑之都——新天地。
只穿梭了兩條街,我就驚嘆:真是一個融入了西方濃情的時尚之街,風格浪漫的建筑、形態各異的設施、浪漫氣息的酒吧、溫馨之極的咖啡廳、可愛的卡通、漂亮雅致的桌椅,腦子里還是石庫門的影子,眼前就出現了這么賞心悅目的西方影像,真不愧是中西合璧的巧妙融合。
俺提議坐下喝杯咖啡,他們說:晚上的氛圍更好,迷離的燈光、滿眼的老外、漂亮極致的美女,那才是喝咖啡的時候,可是直至學習結束,俺也沒嘗到新天地的咖啡什么味道。
(四)上海印象
我眼中的上海是立體的(高聳林立的樓房、多不勝數的高架橋、呼嘯而過的地鐵、太顯狹窄的空間),人是熱情的(熱情的讓你覺得那么感動),教育是前沿開放的(參與教育改革的老師就在孩子們的身邊,孩子們還可以隨性的直接接觸國外的教育思想和理念),教育工作者自上而下是有思想有實力的(無論是教授、局長、校長還是老師),生活節奏是馬不停蹄的(沒有午休、到處是匆匆而行的人們、地鐵上的人大部分在閉目小憩,一部分人利用這個時間上網看小說),生活方式是簡潔明快的(領導竟然可以用份飯招待),所以整個城市是迅猛發展的,是國際化的。
(五)熱情的上海人
以前聽說,上海的人高傲、排外,看不起外地人,也以為上海人見慣了各地蜂擁而至的游客,一定很冷漠,但在幾天的時間里,卻讓我深深的感到,什么叫國民素質,什么叫耐心細致,你問路,坐地鐵,無論保安還是市民,他們熱情的跟你講,不怕麻煩的指來劃去。在新天地,我看一件漂亮的外套,一保安竟然熱情的跟我打岔,要我買上一件,一下子,讓我覺得身穿制服的人不再那么可怕。
(六)我欣賞的生活方式
到上海嘉定二中考察,聽報告一直到中午十二點多,最后作報告的是這個區的教育局的副局長,那沒有講稿的總結,井井有條,簡潔清晰,指示精神明確,真叫一個水平。
報告會結束,學校像平時那樣安排了午餐。聽幾位校長說,他們所有的人都吃工作餐,不喜歡應酬,一個不斷有著各種外事活動的學校一年的招待費也不過2萬多,這才算感受了。走進餐廳,一份份套餐放在桌面上,剛吃上兩口,一抬頭,那位讓我特佩服的局長也與老師們一起走進來,坐下吃飯,天!我生在不起眼的小城市,但沒見識過局長和老師們一起吃工作餐的,哪怕股長到校檢查工作,你就是學校經費再緊張,也要整桌招待的,整份工作餐,想讓領導給穿小鞋?可是,我親眼看到這樣的作風,沒有絲毫的做作和作秀。
我邊吃心里邊嘀咕,如果都能這樣做,學校要減輕多少負擔?把有限的資金用在刀刃上,何愁學校不發展?
(七)上海為什么被稱為國際化大都市 通過學習,通過考察上海的學校,我明白了,正是上海的開放化、國際化促進了教育的國際化、開放化,也正是上海教育的前沿化、開放化,所以促進了整個城市的飛速發展。這是鄧小平設計師的偉大舉措,是改革開放30年的輝煌!
(八)華東師大的教授德高望重
聽華東師大的教授們講課,實屬一種享受,令我的視野一下子開闊了許多,思想境界一下子提升了許多。教授們清晰的思路,精煉而準確的語言表述,審時度勢的教育理念,都讓我深深的感到:豐富的知識才是一個人永遠的資本,而教授們高尚的人格和無形中滲透出的魅力更讓我覺得敬重,五十多歲的老教授上課也是一絲不茍,竟然會忘記時間,他們嚴謹的工作作風深深的震撼著我。
(九)我要學習什么?
這些天我一直在想:十天的時間,每天迎著晨曦,踏著暮靄,只聽得頭也暈來眼也花,只累的腰也疼來背也酸,一位位知識淵博,伶牙俐齒的博士、特級校長,也毫不吝嗇的一股腦的把他們系統的前沿的知識硬生生的塞進我的腦中,令人來不及仔細琢磨。我到底要學習什么?
今天望著我厚厚的記錄,大致梳理,仔細品味,發出無盡的感慨后深思:我千里迢迢趕往上海,是學習這些科學嚴謹的理論?是前沿的管理模式?這些都是不可能,理論是必須建立在實踐上的,也要立足于本地實際的。因為每個地區的體制是不一樣的,每個學校的情況也是不相同的,我該汲取的是教授及那些特級校長前沿的思想和教育的新思想,還有一些前沿的教育模式和管理方法。
(十)做就做一名有自己思想的校長。
通過近段時間的學習,我深深的悟出:這些特級校長的出色并非只是因為他們身后有著雄厚的物質保障,他們身上還具備著獨特的人格魅力,前衛而獨特的教育理念和教育思想,他們是用自己獨特的管理讓學校散發生命活力和獨特魅力。所以,做就要做有自己思想的校長。
(十一)拾趣
**我們要報道的賓館是:上石大酒店!因為通知上寫:金沙江路上石大酒店,沒有逗點,于是,有一學習的老師就告訴面的司機:金沙江路上——石大酒店,于是面的司機兜上好大一圈,也沒整出來石酒店,打電話問才明白!有老師說過司機竟然自己分節:金沙江路——上石(師)大——酒店,問是上海師大?哈!這個酒店的名字太隨和,跟誰都可以派對成功!
**在地鐵站換乘,因為地鐵換線,我們下車等待,車疾駛而去,身旁挺聰明的老郭突然大叫:呀!地鐵脫殼了!引來群人驚詫,我們捂嘴偷笑!
**幾個爺們嘴饞,我們出去找飯店,越走人顯得越少,最不愛走路的老魏沉不住氣的向一位低頭趕路的女同志問路:哎!粗粗的毫無謙誠的聲音從高高壯壯又沒有任何面部表情的老魏嘴里發出,女同志驚愕的抬頭:干嘛?!老魏竟然啞口無語,呆立不動!女同志匆匆而逃!我們見此景笑翻!
**早上去上課,電梯里,老魏說:唉!昨晚打牌,竟然不知道誰把我的鞋穿錯了,我們都笑他,還行!竟可以穿上,電梯里笑聲縈耳。(因為他是串了場的,跟他一起打牌的人以為在另外一場穿錯了,沒人在意。)走出大門,老甘低頭,哦!我穿了你一只,兩人換。老魏自語:那一只也不知道誰穿著呢。老甘這才伸腳去看,哦!這一只也錯了?天!所有人大笑!幸虧只是鞋子!
不虛此行!累也是值得的!
第三篇:華東師大培訓匯報
華東師大培訓匯報
哈爾濱市呼蘭區利民二中史占秋
大家上午好:
首先感謝校長給我這次外出學習的機會,使我在大學畢業十年之久又再次回到了大學的課堂,這次是即帶著教育教學中的諸多困惑又帶著參加工作十年之后的些許經驗走進專家的課堂,此次培訓我感覺對我個人而言真是受益匪淺,華東師大培訓匯報。在華東師大參加為期7天的培訓活動時,享用著華東師大基礎教育研究中心為我們準備的豐盛的文化學術大餐。華東師大的教授、專家代表著中國基礎教育的改革派,每一場講座對我們來說就像是餐餐盛宴,醍醐灌頂,發人深思。
學習期間,我既感到自己的不足,同時又感到自己的壓力和責任。說到不足,是因為自己距離專家的遙遠,雖然是面對面地聆聽專家的講座,可是專家的思想、理念、學識,離自己是那么地遙遠,那么高高在上。說到壓力,是因為自己內心深處急切渴望發展,而自己的底子太薄,需要學習的東西太多,需要做的事太多,前進的路很長很艱辛,自己最終能不能實現人生的目標,成為優秀的教育工作者還是未知數。其實,我知道,路是需要一步步走的,日子也要一天天地過,只要我不枉費每一天,只要我踏踏實實地走好每一步,前進的路一定會充滿無限美好的風光。因此,學習期間,我就邊學習邊反思,邊學習邊感悟,下面摘錄幾點與大家共同學習。
第一點感受:我們的職業追求是從教書匠到課程與教學專家——做一個有“心”的教師。
教育教學的過程不僅是實現學生成長的過程,更應該是實現教師自身專業發展的過程,即從教書匠向課程與教學專家發展的過程。只有做到學生成長與教師自身發展的有機結合,才能體現出教育的真正意義。而要在教育教學行為中實現發展,就需要每一位老師做一個有“心”的教師。我們者經常聽到這樣的問話“你是干什么的?”而我們的回答常常是“我不過是一個教書匠而已。”其實,“匠”在一定程度上是指技術非常嫻熟,游刃有余,現實當中不是所有的老師都達到了教書匠的程度。庖丁解牛中的庖丁就是一個匠,那意味著庖丁解牛的技術是非常的熟練。而我們教師如果能夠上課時不帶任何教科書和教學參考材料,而對教材內容和課標把握得滾瓜爛熟,我們才可以稱之為教書匠。教師對自己所教的內容一定要達到滾瓜爛熟的程度,成為教書匠不是我們每個人都必須達到的程度,但卻是我們每個人都必須經歷的階段。我們的最終目標是專家型教師。屠宰匠,泥瓦匠等都是職業人士,所以我們教師不要把自己下降到職業人士,不要把教師的職業當成是謀生的手段,如果那樣我們的付出和所得就遠遠不成正比了。
一、從“教書匠”到專家的前提:理解教師的層次與追求。
案例:大家都知道扁鵲是我國古代著名的醫學家,但是大家是否知道扁鵲其實還有兩個哥哥,他們也是從事醫務工作的。大家知道扁鵲三兄弟在醫學上的造詣有什么不同嗎?答案如下: 看“病”特點 醫學境界 扁 鵲 治大病、治難病。治病 扁鵲二哥 抓生病苗頭、讓人不生大病。防病 扁鵲大哥 提高自身的抵御疾病的能力。讓人不生病 從案例中講述的扁鵲三兄弟的醫學境界(顯然扁鵲大哥的醫學境界最高)我們就可以分析出,其實教師群體也會出現類似的三個“境界”:即教會學生知識點的第一境界;教會學生應對考試的第二境界;教會學生學習能力的第三境界。當然這第三境界應該是每一位教育工作者應該追求的最高境界。
二、教師要實現個人的專業化成長首先要看:
(一)教師教學水平三層次:
在現實中,教師教學水平的三層次主要表現為: 理論依據 教學目標 參與機制 記憶性水平行為主義學習心理學 讓學生記憶和再現知識 記憶和聯想 解釋性水平認知主義心理學 讓學生理解和應用知識 思維 發展性水平人本主義心理學 開發潛能,發展個性,實現價值 全身心參與
(二)教師成長的基本歷程
教師成長的軌跡一般經歷了從新手教師——熟練新手教師——勝任型教師的階段,而從勝任型教師的階段之后,教師隊伍就會在發展上出現分化,一部分教師向業務精干型教師發展,而另一部分教師則通過自身的研究探索,實現了向專家型發展的更高境界。這種分化也許就注定了一部分教師從教了一輩子最終卻停留在教書匠的層面,而一部分教師則升華到教育教學專家的層次。
(三)教師專業成長與知識結構變化
從知識結構的角度上看,教師隊伍中呈現三種不同的類型:一類是職初型教師,這類教師能夠掌握課本中的知識點,能夠運用基本的教學方法向學生講解好課本知識。第二類是經驗型教師,這類教師多是從教10年以上,這些教師在教學過程中積累了一定的經驗,積淀了一定的學科案例和材料,在教學中有自己獨特而有效的方法。這類教師通常表現為能夠教會學生很好的解出各類考試的題型。第三類就是專家型教師,這類教師研究過當今的教育教學主流理論,并能很好地將這些教育理論形成課程教學的策略,不斷提高課堂教學的有效性,不斷教會學生獲取知識的能力,同時能在教育實踐過程中形成反思,改進策略,這樣做到了學生與老師的共同發展。
(四)過去與將來的課程與教學
在教育教學中,我們到底需要什么樣的教師呢?我們不妨從過去與將來的課程與教學的比較中找到答案。根據教育課程論的研究,過去的課程,是指信息課程(information curriculum),是為了傳遞這些信息而存在的。而未來的課程,是為個人發展(personal development)的課程,信息只是一種素材而已。
如果在今天及未來,教師仍然把教學定位于“信息課程”的傳遞,那么不久的將來,學生就可能不需要我們教師了。因此從上述課程論發展的角度看,我們更需要的是專家型的教師。
(五)教師的層次與追求
從上述來看,在教育教學過程中,要求我們要不斷追求更高的教師發展的層次。
應該做到 層 次 追 求 具體表現 教書“匠” 教“書” 書=教材上的知識 專業教師 讀“書” 書=促進成長的材料 專家教師 寫“書” 書=師生共同提高
三、從“教書匠”到專家的關鍵:實踐有“心”教師的步驟與策略
從教書匠到專家型教師的實踐策略,即做一個有“心”的教師。
所謂有“心”教師,主要體現兩個方面的內涵:一是要做到直覺思維與邏輯思維的結合;二是要感性的人與理性的人的結合。
(一)從“教書匠”到專家: 做一個富于感性的人
1.做一個用心的教師
老師要善于發現學生個體的特征性,關注孩子的自身特點,這就需要教師在平常的教學中發現學生的閃光點,發現學生的細微處,當然發現學生的薄弱點,這就要求教師要在平常的教育教學中用“心”。
案例:法國著名油畫家雷諾昂,以畫女性肌膚的畫著稱。他的畫非常逼真,非常傳神。經常有記者和畫家問他:“為什么你能在油畫當中把女性的肌膚畫得如此惟妙惟肖,如此以假亂真?”他只回答了兩個字“用心。”每當我在畫油畫的時候,畫著畫著我突然產生一種沖動想上前去摸一摸的時候,這幅畫的美感就已經形成了。在你的課堂教學過程中你產生過這種陶醉感嗎?你產生過這種沖動感,這種美感嗎?一個不能打動自己的教師怎么用自己的教學打動別人,打動你的學生呢?要想感動別人必先感動自己,這就是用心的內涵所在。
怎樣才能成為一個用心的教師呢?辦法非常多,而且是條條大路通羅馬。三條常見的用心的策略:
三大效應:
一、首因效應策略:心理學名詞,也叫第一印象策略。當你和陌生人第一次交往的時候,如果能給對方留下一個非常美好而深刻的印象,那么對方會把對你這個美好而深刻的印象保持相當長的時間,甚至終身不變。從而為你后續工作的開展奠定一個良好的基礎,取得事半而功倍的效果,但是反過來如果你和陌生人第一次交往,給對方留下非常差的印象的話,那么在以后的工作或交往的過程中有可能你要花上十倍或者百倍的努力都扭轉不過來,從而是事倍而功半的效果。這就是第一印象效應。因此當我們和學生第一次接觸的時候,當我們說第一句話的時候,當我們上第一堂課的時候,當我們處理第一個問題的時候,一定要用心,一定要小心,千萬不要率性而為,一定要給你的學生留下美好的印象,否則的話可能付出十倍百倍的努力也扭轉不過來的。
印刻效應:如果哪一天你感覺特別的無聊,你買來了鴨蛋和鴨媽媽開始孵化小鴨子,蛋孵化成功以后,你就把鴨媽媽趕走,站在小鴨子的面前,如果小鴨子剛離開蛋殼睜開眼看到的就是你的話,它就會把你當成它的鴨媽媽,你走到哪里它就跟到哪里,為你赴湯蹈火而在所不惜。這就是生物學上的印刻效應。如果我們每位老師都能讓你的學生對你產生印刻效應,對你產生追隨感,那么你的教學的問題就顯得非常的簡單了。
什么才是成功的老師?成功的教師的標準有哪些?那就是如果你是一名男教師,那么所有你教過的學生尤其是女學生,在她們的內心深處都產生這樣的想法,那就是長大以后都希望嫁給你,做你的老婆,那就是你最大的成功;同樣如果你是一位女教師,那么所有你教過的學生尤其是男學生都會在內心深處有這樣一種想法,長大以后都希望娶到像你這樣的女人做老婆。那就是你最大的成功。教學的本身就是使你的學生對你產生親近感,產生追隨感,如果你能深深的吸引你的學生,讓你學生對你產生親近感,追隨感,這樣的案例哪里都可以找到。一個學生之所以數學學得非常好就是因為他非常喜歡數學老師,如果他語文之所以學得非常差那就是因為他不喜歡語文老師,敬而遠之的教師就不好了。
第二大策略:斷臂維納斯效應
斷臂維納斯雕像非常的美,非常的感人,非常的讓人產生聯想,遐想。當維納斯雕像第一次出土的時候,幾乎每個人都為維納斯的美感到驚訝,所打動,但人們也產生了深深的遺憾。人們都為她的美而感到遺憾,這是殘缺的美,不完美的美,缺憾的美,無論想了多少種補救的方案都。接上兩條段了手臂,但無論哪一種方案都還不如斷臂的追求完美的本身,作為就是不要刻意追求完美,給我們老師的專業發展帶來什么啟示呢?給我們老師的課堂教學有什么啟示呢?現實生活中有很多老師以追求完美作為自己的座右銘,坦率的告訴大家,追求完美本身并沒有錯,但作為教師,你不要刻意的追求完美,因為越是完美的教師你離你的學生距離越遠,反而喪失了你的學生趕上你超過你的信心,所以今天我們主張我們的教師追求不完美的美,你不是想讓你的學生發展嗎?那你就要學會適時的在你的學生面前暴漏你的無知,暴漏你的不足,甚至犯錯誤,讓你學生知道你也是人,也是不完美的人。
夠蘋果原理:一伸手就能夠到的話那么這個蘋果會長成什么樣子?如果樹上有一個蘋果,人們夠一夠,夠不著,但跳一跳就夠得著的話那么這個蘋果就實現了它的價值。如果樹上有個又大又紅的蘋果可是人們夠一夠夠不找,跳一跳夠不找再跳一跳仍然夠不著那么這個蘋果只能在樹上爛掉了,答案大家自己去選。
第三:金庸效應
金庸效應這些教育學中的理論潮流在做一個用心的人。我們的教學和我們的教科書怎么能和金庸的武俠小說比,對學生沒有吸引力的書籍營養在哪里呢?良藥不一定要苦口,忠言也不一定要逆耳啊?那不是更好的實現它的價值了嗎?津津有味。
我們是教師我們不是相聲演員,但作為教師我們或多或少的應該具備一些相聲演員的素質。相聲演員能事先設計好表演的節目,我們備課中的重難點要備在學生的理解中,最近發展區里原理。
我們不是魔術師,但我們教師也應該具備魔術師的能力。魔術都是假的,但魔術的效果卻能達到被騙了還在哈哈大笑呢,讓他的觀眾產生探究欲,一場成功的課是時不時的讓你的學生長生探究感。
2.“共同遭遇者”的教師
所謂“共同遭遇”,是指許多老師通過實現了與學生就某一課題的共同研討、合作探究的有效過程。這就使得老師的教學重心下移,體味“同學”(與學生一同學習)的新意。同時這也就可以實現教師的撰寫教案的轉變,即真正做到從教案到學案的轉變。
3.做一個用“情”的教師
有這樣一個案例:這是一道哈佛博士生招生考試的一道題目:只要把屏幕中間畫上一條對稱軸,你就會發現第一幅圖只不過是一個正向和反向的1,第二幅圖只不過是一個正向和反向的2,第三幅圖只不過是一個正向和反向的3,以此類推是一個正向和反向的4、5、7,那么缺少的就是6,有的人用的是感性思維,而有的人用是邏輯思維,于是不同的人得出的就是不同的答案。訓練兩種思維一種是感性思維,一種是邏輯思維也叫做理性思維,而我們教師面對的更多的是未成年人,于是教師在需要邏輯思維的同時更需要感性認思維。
沒有熱情的教師不是成功的教師。試想一位沒有熱情的教師怎能傳遞給學生學習的熱情,怎能激勵學生不斷推進學習的動力?因此,無論是教育研究還是平常的課堂教學,都要理解教育用情的真諦。
(二)從“教書匠”到專家:做一個充滿理性的人
1.反思的教師
根據教育學家波斯納的觀點,教師的專業成長是實踐所產生的經驗與反思相結合的過程。同時他有進一步指出沒有反思的經驗是狹隘的經驗,至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入思考,那么,他的發展將大受限制。
2.創新的教師
教師專業發展的過程是一個不斷創新的過程,而要實現教師的不斷創新,就要求教師首先要破除自身在教育教學上的思維定勢;不斷地打破“囚徒困境”的思維;不斷打破“跳蚤人生”的思維。
四、從“教書匠”到專家的實現:體悟一段話、實踐一哲學
我們時常會聊到這樣一個話題:現在的教師是一種職業還是一種事業?我想,既然我們選擇了粉筆生涯,那么應該用心探索下去。讓我們去體會這樣一句富有哲理的教育名言吧:
如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務,那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來,工作匯報《華東師大培訓匯報》。——蘇霍姆林斯基
我想,在平常的教育教學實踐中,作為教師的我們應不斷努力,不斷嘗試,實現教師境界的不斷提升,實現由教書匠向專家的發展。
送給我們每一位教師一句話:“作為教師不是要讓我們的學生實現我們的理想,而是要幫助我們的學生實現他們的理想;作為家長不要讓我們的孩子實現我們的理想,而是要幫助我們的孩子實現他們的理想。”
第二點感受:
1、用贊美的眼光看待學生的行為。
有這樣一個案例。有一個學校,學生非常頑皮,常用豆彈暗中彈射老師,學校很無奈。有一次—個教育家去參觀,居然也吃了幾顆豆彈.當時校長在旁,很難為情。但是這教育家卻并不驚奇,反與校長討論怎樣利用學生正當的尚武精神。隔了幾天,這位教育家再次到校去演講,對于“吃彈”的事一字不提,并特地教學生們怎樣射箭,學生們都爭先恐后的去學習。從此以后學生們課余時間,就去練習射箭。至此彈豆的游戲就慢慢消失了。
因此,當我們遇到學生的一些偏激行為時,我們不妨換個角度來思考問題,多發現學生行為中的積極因素,并因勢利導,轉移學生的興趣,讓學生的潛能在有意義的活動中得到釋放,從而培養學生良好的人格品質。
2、不要讓你的獎勵成為學生的負擔
我們常說要贊美學生,要賞識學生。其實 “獎勵要講究策略,不能廉價,不能過度獎勵,否則會讓學生逃避表揚。” 表揚學生要有度,千萬不能讓學生成為負擔,要讓每個學生都能因自己的閃光之處而得到適時適當的贊許。
3、給學生“練”的機會
在培訓期間,幾乎所有的專家的報告中都滲透著這樣的思想,那就是教學一定是學生自己學,而不是老師代替學生學。因此,課堂上要給學生“練”的機會,“做”的機會。可能很多老師都和我一樣,曾經有過這樣的感慨:“講了很多遍的問題,學生總是出錯。”而每當此時,我們私下里總把怨氣撒在學生身上,怨學生上課不好好聽,怨學生學習不夠積極。其實,細細想來,問題不在學生,而在我們教師自己,雖然同樣的問題我們講過很多遍,可每一次都是蜻蜓點水般地一掠而過,又不給學生理解消化的時間,學生又怎么會記住呢?所以,我們要想讓學生學有所獲,牢固地掌握知識,那就要給學生“練”的機會,“做”的機會,讓學生在切實的“做”的過程中,形成對知識的認識和理解,并活化為自己的知識結構。就像美國教育家蘇娜丹戴克所說:“告訴我,我會忘記,做給我看,我會記住,讓我參與,我就會理解。”
4、不要讓課堂被虛假的繁榮塞滿
通過專家的引領我知道有效教學應該是有深度的教學,應該是基于學生需要的教學。所謂有深度是指課堂教學要有問題引領,并且所提問題必須是有一定思考價值和思考空間的問題,而絕不能是簡單的“好不好?”“是不是?”之類的一問一答。表面上看學生齊聲高喊“對!”“是!”似乎熱情很高,其實這又能在學生記憶中留下什么呢?所以我們決不能再讓那些表面很熱鬧的一問一答塞滿我們的課堂,應該讓課堂真正成為學生施展創造性思維的有利場所。
5、發揮板書的魅力
重視板書,發揮板書對學生記憶的影響力,是我從幾位專家那里學到的又一條法寶。在教學實踐中也深刻感受到了板書帶給教學的成果。不知從何時開始,因為有了多媒體的強力支持,人們在各類的公開課、優質課中就不再重視板書,即使寫,也只是寫個標題。斗轉星移,現在人們認識到,教學必須講實效,教學的一切手段和活動都必須是有利于學生發展的。合理的板書可以幫助學生建立有序的知識體系,增強學生對知識的印記。因此,教學中我們不能忽視板書的作用,并且要盡可能設計出精美、合理的板書,從視覺、知識、學科等方面給學生全方位的享受,讓板書真正成為促進學生學習的好幫手。讓學生設計板書已經成為我校教學的一種有利的手段,我們一線教師也更深切的體會到了三塊黑板帶給課堂教學的益處。
6、教師要充分利用各種教學資源。
教學中,教師認真考慮教學的三個要素“學生、教材、教師“之間的關系,合理開發有效的教學資源,讓教學活動更為有效。如對學生學情資源的開發,既要注重學生的前在經驗,又要注重學生的潛在可能和個體差異。對教材文本資源的開發,既要做到從教育立場整體把握知識,又要注意將散點知識進行結構加工,同時還要將符號化的知識還原加工。對教師個人來講,要注重自身資源的開發,要用教師自身的魅力感染學生,使學生樂學、愛學。
華東師范大學新基礎教育研究中心吳亞萍教授強調:“一個優秀的教師,不是因為上課的花樣、技術跟別人不一樣,而是從整體上跟別人不一樣。如果你具備了以上資源開發的能力,你就具備了引領別人的能力。”
7、重視結構教學的好處
從吳亞萍教授的報告中,我知道了結構教學的模式和好處。無論是一節課,還是一單元,還是整冊書,都可使用結構教學法。所謂的結構教學模式,即“整體→部分→整體”。首先整體上要初步感知整個教材的整體內容和教學價值,然后要知道所講部分與整體知識間的聯系,清晰此部分在整體中的位置,最后再從整體上引導學生主動對知識進行整合,實現知識的結構化、系統化。我個人的理解其實就是熟悉課標,讓課標引領我們的教學,使我們的每一節課都有標可循,不做無謂之功。
8、教師上課要帶好自己的釘子和鉤子。
吳亞萍教授和李正濤教授都是著名教育學家葉瀾教授的得力弟子,李正濤教授說過這樣一句話:“我每次作報告都要帶好兩樣東西,即帶好自己的釘子——釘住聽報告老師的心;帶好自己的鉤子——把聽報告老師的好東西鉤出來為我所用。”
帶好自己的釘子和鉤子,聽起來很新鮮,也有點俗,但細琢磨還真有些道理在其中。教學中我們追求什么?不就是希望所有學生的心都牢牢釘在學習上嗎?不就是希望每堂課所有學生的思維都能圍繞教學內容而不斷被激活擴展嗎?所以,教學中我們真的需要帶好自己的釘子和鉤子,每節課都將學生的心緊緊釘在學習上而不會溜號走神;鉤住來自于學生的有效教學資源,使整個教學在彼此的互動中綻放異彩。
當然要達到這樣的效果,這對教師是一種挑戰。如何讓每一位學生的心都撲在學習上?如何讓我們的課生動有趣?如何讓每個學生都能在原有的基礎上有所進步?如何創造性地利用課堂生成的資源?這些都是值得我們思考的問題,是需要我們用畢生的精力去不斷研究的問題。這需要我們不斷學習,不斷豐富自身內涵。正如上海楊浦高級中學名譽校長、著名語文特級教師、今年已經81歲高齡的于漪老師說:“一輩子做教師,一輩子學做教師。”
其實,專家帶給我們的感受豈是幾句話就能說清的,專家說的再好,也只是起到拋磚引玉的作用,“玉”能不能琢成,關鍵還得在我們自己,能否將我們聽報告過程與專家思維碰撞時所產生的火花保持下去,并使之燃燒起來,需要我們堅持不懈地學習、學習、再學習,并將學習所得滲透到自己教學的每一環節。
9、“評價”可以讓我們知道教學的路子走得對不對,效率高不高,這與提高課堂效能是相契合的。
10、能不能給教師一些自由的空間,讓教師自主地整理課程,自主地設計教學,自主地命題,自主地評價。
其實教案寫多少字并不重要,重要的是教案中要有教師自主設計課程、設計教學的理念和思想。有句話說:“當沒有規矩的時候,創新就是整個世界。”
老板與打工者的區別是:老板敢冒險,打工者不敢冒險;老板“有問題”,而打工者只知道“解題”。
我們教師要創新,而創新也意味著要冒險,而誰能承擔得起這個風險呢?很顯然,教師的力量是很單薄的,抗風險的能力是有限的。這需要教學領導為教師加把力,引領教師去創新,或者說,走在創新的前列,為教師承擔冒險(創新)的風險!第三點感受:在華東師范大學研修期間,美國塔爾莎大學教育學院教授、哈佛教育學博士王濤先生在歷經兩天的報告中給我們傳授了許多有關心理學、認知學、教育學等方面的理論知識,我們仿佛又回到了學生時代,又找到了對知識的如饑似渴的感覺。王博士在談到教育的核心問題“滿足需要”與“堅持原則”的關系時,給我們舉了一個生動的例子:一位真正的馬語者——Monty Roberts。《Monty馴馬的啟發》視頻,讓人回味無窮,引起大家深度反思。
故事講的是美國西部牛仔Monty的父親是美國西部農場的馴馬者,他從小生活在牧場里,每天與奔馳的駿馬生活在一起,三歲就獲得了八歲孩子組的賽馬冠軍。生活在牧場的他,從小就要接受父親的訓練——馴馬。Monty很小的時候跟父親學習馴馬技術,十七、八歲的時候已經青出于藍了。馴馬是一項苦活,因為馬很倔強,不輕易屈服,要將其馴服需一個多月的時間,期間要不斷暴打(吊著打、將其掀翻在地用皮鞭猛抽等),使其恐懼以致精神崩潰,最后屈服為人類所用。Monty非常喜歡馬,不忍心用如此殘忍的手法馴馬,于是不斷地思考和探索文明馴馬的新法子。經過十余年的不斷試驗,他終于找到了馴馬的最好辦法。但當他去推廣此法子時竟無人相信,還說他是騙子。轉眼間Monty六十歲了,他覺得不能再等了,于是決定去西部草原找一匹野馬再次驗證自己的“Monty馴馬法”。
父輩們的馴馬方式是“捆、綁、打、吊”,再狂妄的野馬,經過人們一個月的殘酷折磨也會折服的。但是Monty認為這是不人道的,他要用人道的方法訓練馬匹。他通過仔細觀察馬的行蹤、行為,觀察母馬對小馬的懲罰方法(當小馬犯錯誤時,母馬就將小馬推出馬群,讓小馬孤零零地站在馬群外,孤立它,小馬好似反思,過些時間,小馬回到母馬身邊時,母馬再和小馬進行交流溝通,而這時的小馬就會格外的乖,因為小馬害怕離群,那樣它就會失去安全感,當母馬孤立它時,它會感到來自外界的威脅,于是開始妥協,請求回到母親身邊,尋求保護,所以當母馬給予它一段時間的離群懲罰后再與其交流,小馬就會完全接納,變得順從聽話。),提出完全不必用如此慘烈的不人道的手段馴馬,可以用一種“特殊的方式”使馬服從人們的意志。大人們需要一個月的時間馴馬,而小Monty只用了一天就馴好了馬。當他興致勃勃告訴父親并演示給父親的時候,卻招來了父親的毒打。因為父親絕對不能接受自己的兒子改變他一生為之驕傲的馴馬技術,這種挑戰他不能容忍。Monty的堅持沒能換來父親的理解,相反父親與他斷絕了關系,并且終身沒有得到父親的原諒,但他卻向世人證實了“心服”勝于“折服”這一應用于“動物”身上的訓導理論。他還在澳大利亞創辦了“青少年教育問題”中心,教育、輔導有問題的孩子,為人類做著最偉大的事業——拯救問題青少年心靈的“天使般”的工作。
Monty相信任何生物都有“滿足”的需要,但世事也有“原則”要堅持。要正確處理好兩者之間的關系,就必須把握好“度”,就會有事半功倍的成效。由于他的馴馬方式遭到了不少人的質疑——認為他是提前訓練好了馬,再來教授人家馴馬。因此在Monty62歲高齡的時候配合英國BBS電視臺聯合錄制了他三天馴服野馬的過程:首先,Monty在一群野馬中挑選一匹野馬,并請助手們幫忙將選中的馬和馬群分開。野馬受驚猛跑,Monty不停地跟著它,24小時后,野馬不再跑并不停地看著Monty;我們能夠看到的是野馬的桀驁不馴,在草原上發狂的奔跑,誰也不知這匹野馬將要奔向何方!而62歲高齡的Monty在24小時內不停地追趕野馬,讓野馬盡情地奔跑,宣泄自己離群的痛苦,發泄自己不愿為人所用的情緒。在第一個24小時中,Monty唯一的動作就是追趕,沒有任何語言;而后再用了近24 小時開始與馬進行近距離的交流,他不停地與馬作交流,親切地稱野馬為BOY;野馬停下來了,慢慢地人和馬距離拉近,只要馬停下來,Monty馬上給予獎勵(用背對著它讓它感到少了威脅多了親近,幾次反復,終于,Monty跟野馬站在一起并撫摸著馬頭。敵意消減,信任增多,Monty開始給野馬上馬鞍,自由慣了的野馬肯定拒絕,Monty知道不能強迫,又不斷撫摸它,繼續減少野馬的敵意,慢慢的,把墊鋪上去了,但上馬鞍的時候,野馬還是拒絕,幾次三番,Monty一再堅持,意思告訴馬必須要上馬鞍,最終,馬接受了。Monty的助手騎上馬,野馬引頸長嘶,試圖甩掉對它的羈絆,幾次無果,慢慢的野馬就接受了馴化,最終成為人們的坐騎。
在這72小時中,Monty滿心充盈的是對馬的“愛”,有了這個“愛”,才有了矢志不渝的等待;這是一種理性的愛,是一種基于理解的愛,是一種有獎勵有懲罰的愛(不斷的追、不停的靠近、拉與蹭等訓導過程)。它類似于一種信仰——對馬充滿了執著的期待,所以,就產生了一種不放棄的追求,就產生了一種恒久的耐心。耐心是基于愛心之上的,沒有耐心是因為心中不愛,或愛之不深。短片中,最讓人印象深刻的就是Monty 駕著自己的馬跟隨著那匹野馬,不離不棄,直到野馬自己慢下來,他才試探著靠近,交流,他的每一步都沒有強迫的成分,但最后他卻達到了駕馭的目的。
從Monty馴服野馬的片段中,我們不難看出,他之所以能成功地將野馬訓練成良馬為人所用,就在于他對馬的愛、尊重、理解和耐心。在這72小時中,Monty滿心充盈的是對馬的“愛”,有了這個“愛”,62歲的老人才能24小時不斷地追逐,雖然追逐的過程是非常痛苦的(全身疼痛,還不能休息);在訓練野馬的過程中,馬兒也會有躁動不安的時候,可我們看不到Monty對它的任何責罵和鞭打,相反是調轉馬頭,讓它能感覺到壓力沒有那么大,更愿意和自己靠近。在尊重的前提下,他讓馬兒了解自己需要學習到什么,必須遵守的規矩是什么。
在后進生的教育中,我們要遵從用“愛和尊重”與學生溝通交流的原則,用真誠作為溝通心靈的橋梁,多用“假如我是孩子”,“假如是我的孩子”的情感去體驗孩子內心世界,與學生建立超越友情、高于母愛的師生情,并在此基礎上輔之以“規矩”,讓“野馬”,成為“良駒”。
Monty是一位“馬語者”,他何嘗不是一位懂得教育的人呢?我們誰又是真正懂得教育的人呢?
抱怨孩子的頑劣,是因為你不懂他的心;責備孩子的無理,是因為你不懂他的需要;孩子不聽話,是因為你不夠謙卑;教育無效果,是因為你的愛交流不夠,在哪個“問題”學生的身上你用過72小時不間斷的訓導呢?野馬亦能馴服,人不及馬嗎?
在這之后,Monty又做了這樣一項試驗,把用傳統方法馴服的馬和他馴服的BOY同時放回到野外,現在大家猜想一下,這兩匹馬最終會做怎樣的選擇,是回來還是去找自己的同伴,回歸馬群?結果傳統方式馴服的馬被放歸野外之后就一去不返,而BOY在離開三天之后回到了Monty身邊。
這個視頻給我的觸動很大。讓我自然而然地想起了教育工作與之相通之處。1.耐心。教育孩子和馴馬道理相似,就像“馬語者”對待野馬的耐心,我們也要跟隨孩子的方向,關注他,觀察他,給孩子接受的時間和空間,用他能接受的方式開始溝通。讓他解除戒備,愿意接受你的要求。這個“愿意”的過程非常重要。就像Monty 后來所有溝通技巧的應用,都是建立在他和馬最初那一天一夜的陪伴過程中。但我們的老師、家長有時則缺少這種耐心,只是一廂情愿地把自己的觀念灌給孩子,卻不考慮自己與孩子之間是不是已經建立了這個讓孩子愿意聽的信任基礎。2.愛心。Monty的父輩祖輩所用的馴馬的方法讓很多倔強的馬兒就范,這種方法就是強制,就是野蠻,就是服從。他們同樣獲得成功,這與Monty一樣。但是,他們馴馬的過程毫不相同,這是因為支撐他們馴馬方法的理念不同。很顯然,Monty的馴馬師建立在對馬兒的尊重的基礎上,他對馬兒的愛心改變了以往傳承的馴馬的野蠻。我們的教育過程中,愛心無疑是澆灌花兒的雨露,在我們愛心的感召下,很多孩子學會了向善,學會了感恩,學會了進取。但是不可否認的是,我們的教育工作中還有許多強制,還強調學生要服從,還缺少從學生的角度看待和思考問題。3.藝術。馴馬是講究藝術的,同樣,教育也是一門藝術。從Monty馴馬的過程中,我們也許能夠有所啟發,領悟如何藝術地和學生交流、交往,從而對他們進行潛移默化地影響,促使他們成為真正的大寫的“人”。
送給大家的話:
在批評中成長的孩子,學會的是詛咒
在仇恨中成長的孩子,學會的是爭斗
在嘲笑中成長的孩子,學會的是害羞
在恥辱中成長的孩子,學會的是內疚
在寬容中成長的孩子,學會的是耐心
在鼓勵中成長的孩子,學會的是自信
在贊揚中成長的孩子,學會的是欣賞
在公平中成長的孩子,學會的是正義
在安全中成長的孩子,學會了有信心
在贊許中成長的孩子,學會了愛自己
在接納與友誼中成長的孩子,學會了在世間尋找愛。
華東師大麗娃河畔的浪漫氣息,并沒有沖淡我們正酣的學意,我很珍惜這難得的學習機會,仔細聆聽,認真思考。坐在中國教育思想最前沿的講堂里,我開始重新審視作為一名教育工作者的神圣使命和價值追求。春風化雨,炳文達人,在感悟中收獲,在收獲中成長!
第四篇:華東師大培訓心得體會
華東師大培訓心得體會
吳晶 徐州三中教科研
2015年7月,我有幸參加徐州市第三中學暑期教師業務學習培訓班。當我在教育實踐中感到彷徨和迷惑的時候,當我的教育理念、教學思路還不夠清楚明晰的時候,這次的培訓為我們創造了條件,搭建了一個與大師零距離交流的平臺。
在培訓中的感覺是幸福而又充實的,因為培訓的方式是活潑生動的,專家教授們每一次的講座總是把教育實踐結合起來,用樸實風趣的話語分析一個個典型案例的同時,每一次都能真切地感受到思想火花的沖擊,專家教授們對教育前沿的思考、精辟的理論、獨到的見解,對學生獨特的感悟、深厚的教育素養令人折服。從他們身上,我學到的遠不只是專業的知識和做學問的方法,更多的是他們執著于教育事業、孜孜不倦、嚴謹勤奮、潛心鉆研、盡心盡責的那種熱愛工作,熱愛生活的高品位的生命形式。本次培訓學習本人產生了頗多感悟。
這次我們赴華東師范大學,聆聽華東師大范國睿教授所做的《大數據背景下的學校改革》、王建軍副教授《教師專業發展研究》、程亮副教授《教師職業道德的倫理反思》等精彩講座,對自己進行了一次深刻地洗禮,洗去心靈深處的一些灰塵與塵垢,讓自己對學校教育有了更深層的認識與思考、剖析與反思。
導師們站在理論的高度,闡述了各自的研究成果。授課內容從國外到國內、從傳統文化管理到新時期的教育改革、從教師成長到新型評價、從學校管理的診斷到學校改進的策略,從開發資源到有效溝通,從多元智能到心理健康,從教育理論到教育實踐案例,使我們眼界大開;多角度、前瞻性的講座,使我的教育管理理念得到更新、相關知識結構得到完善,我們享受著心靈碰撞帶來的震撼與興奮,享受著精神洗禮帶來的幸福和愉悅。培訓中,我按要求認真撰寫學習心得,結合自身的辦學實踐進行理性思考,并不斷梳理反思自己的教學行為,使自己的教育理念有了很大的提升。
第五篇:華東師大培訓心得體會
華 東 師 大 培 訓
心
得
體
會
安徽省阜南一中
數學教研室(徐和豐)
2016-8-8
華東師大培訓心得體會
2016年8月1日到6日,我有幸參加我們學校在華東師范大學舉辦的暑期教師研修班。雖然本次學習天氣是熾熱的,但抵擋不住我們高昂的學習的熱情。在整個培訓中的感覺是幸福而又充實的,因為專家教授們每一次的講座總是把教育實踐結合起來,用樸實風趣的話語分析一個個典型案例的同時,每一次都能真切地感受到思想火花的沖擊,專家教授們對教育前沿的思考、精辟的理論、獨到的見解,對學生獨特的感悟、深厚的教育素養令人折服。從他們身上,我學到的遠不只是專業的知識和做學問的方法,更多的是他們執著于教育事業、孜孜不倦、嚴謹勤奮、潛心鉆研、盡心盡責的那種熱愛工作,熱愛生活的高品位的生命形式。本次培訓學習本人產生了頗多感悟。本次學習的特點是:時間緊——六天聽了十場報告;水平高——主講人全是教授博士學歷;實效性強——絕大多數報告的主旨都指向具體的教學實踐。特別地,其中有相當一部分報告重點探涉了教師的專業成長問題,比如:朱益明教授的課題 《新形式下的高考改革》的報告;沈章明教授的課題《學習內容的選擇與組織》的報告;鄧志偉教授的課題《反思性教學與教師專業發展》的報告;黃向陽教授的課題《班主任工作---高中學生發展指導》的報告;彭正梅教授的課題《教師的專業素養與生涯發展》的報告;鄭太年教授的課題《學習科學與教學變革》的報告;等等,無不高度關注了教師在教育教學中的核心作用。
之前,2014年我參加過安徽省骨干教師培訓,當時是由安徽省教育學院繼續教育學院承辦的,記得那次培訓對我影響很大。經過那次培訓我增長了很大見識,擴展了視野,使我的教育理念上升的一個新的臺階,本來我帶的那個班成績不太理想,在年級排到二十多名,自從參加了那次培訓,在新的教育理念指引下,我的班級成績突飛猛進的,已躍排名年級前列,今年高考一本達線二十五,二本十六的好成績,其中985、211院校七人,在普通班位居第一。我覺得這些都歸功于2014年我參加的安徽省骨干班主任培訓。因此,參加這次華師大培訓,我內心覺得我的教育教學又會再一次得到飛躍,通過這次培訓,又激發了我的豪情壯志,相信新學期我的教學成績會再一次飛躍。
下面,我來談談我本次學習心得體會,從三個方面介紹。
一、做個會學習的教師
當今社會隨著教育本身的發展,今天的教育工作對從業人員提出了更高的要求,也就是說,對教師提出了更高的要求和期望,今天的教師不僅僅是要教會學生知識,還要拓寬學生的視野,人們越來越認識到,教師對于學生發展的實際影響力巨大,提升教育質量必須提升教師。所以,教師這個職業不是永恒的,教師有時候也是學生,教師也要學習,特別是暑假要參加教師培訓,校本培訓,平時要外出學習和學術交流。相對這一點,我做的不太好,我以前總以為只要自己把課上好就行了,現在看遠遠不夠,因為要跟上時代的步伐,與時俱進,在教育改革的年代,接觸先進的教育理念,學習新的教育模式是必要的。希望學校以后多給我提供學習的機會,多出去看看,長長見識。通過這次學習,我認識到教師的專業發展對教師來說是多么重要,教師的專業發展離不開學習和提高。因此,教師必須不斷提升自我,成為一個愛學習、會學習的人,在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關的知識,用知識武裝頭腦,豐富自己,才能塑造教師的人格魅力。教師是一個引領學生在知識的海洋中獲得真知的人,教師只有不斷地提高自已的專業素養,能夠將理論與實踐相結合,并不斷的完善自我,充實自我,才能應對當今社會面臨的各種壓力和競爭;“要給學生一杯水,教師就得有一桶水。”但是經過培訓后,我覺得“教師應該是一條有源頭的奔流不息的溪流”。教師只有通過不斷的學習,提高自身的業務水平,鉆研業務,更新教學理念,做一個專家型的教師,才能在自己的專業領域得到提升和發展。
第二、注重素質教育
華東師大二附中黨委書記、副校長,華東師大副教授李志聰,介紹二中學校創建近60年來,逐漸形成了“追求卓越、崇尚創新”的校園文化精神。二附中長期堅持“以質量立校,以科研興校,以改革創新發展學校”的辦學理念。從上世紀80年代末開始,按照“追求卓越,培養創造未來的人”的辦學思想和“優秀加特長”的目標要求,二附中深入開展全方位教育教學改革。世紀之交在全國首創“首席教師制”,逐步構建了“六個百分百”素質教育育人模式,實現了創建德育金牌學校的目的。在多年積累的基礎上推出了以提升中學國際競爭能力為目標的學校課程,建立了“卓越學院”,不僅大大促進了學生綜合素質的提高,也推動了教師的專業發展。二附中的教育改革始終走在中國基礎教育的前列,素質教育碩果累累,英才輩出。據中國科協統計,二附中在國際中學生學科奧林匹克競賽中總共獲25枚金牌,4枚銀牌和1枚銅牌,金牌總數名列全國前茅;二附中學生連續參加國際中學生科學與工程大賽,共榮獲20多個獎項位居全國第一,顧宇洲、白雪霏兩位同學為此還獲得以他們的名字命名小行星的殊榮,學校獲評“全國科技教育創新十佳學校”。特別“六個百分百”素質教育育人模式,一、100個研究課題;
二、100個實驗(90個指定的,10個自主的);
三、選修課(300多個,學生一般選有80多個);
四、每個學生必須參加社團;
五、游泳課必選;
六、做100個學時志愿者。
澳大利亞教育理念,就是讓每一個人盡可能成為一個人。而我們的教育理念是什么?天天喊素質教育,但真正素質教育在哪?湖北教育局長因為教育改革,群眾不支持,迫于壓力自己辭職了。我覺得李志聰校長說的對,好成績都到外面發展了,留下的都在本地發展,本地的經濟水平就有他們決定。因此,在教學中我們一定多關注班級中成績靠后的同學。
三、做個會反思的教師。
葉瀾語錄:一個老師寫一輩子教案難成為名師,但如果寫三年教學反思則可能成為名師
鄧志偉教授引用著名教育家洛克《人類理解論》,反思是人們獲得觀念的心靈的反應自照,在這種反觀自照中,心靈獲得不同于感覺得來的觀念的觀念。教師在教育教學中必須學會反思。教師反思是通過一種提高教師的自我覺察水平來促進其能力發展及專業成長的途徑。教師反思是為了自身的專業成長;為了教師群體的專業成長;為了教學中存在問題的解決;為了教學品味與境界的提升。可是在日常的教育教學工作中總有一些教師不知道要反思些什么?在一本雜志中我看到一位著名教授的觀點,教師在教學中要反思自己的教育教學觀、思維觀、學生觀、教學方法觀。如何反思自己的教學呢?方法一:學會寫課后記,課后記應該包括學生和自己在教學中各自的表現;方法二:觀摩教學,也就是我們通常說的聽課;方法三:觀看優秀課的錄像,可以自我觀看,同事共看,專家幫看;方法四:記錄上課中的關鍵事件,記錄教學過程中的最成功的做法及其背后的道理”。教師只有通過不斷的教學反思才能提高自己的教學技能和水平,學會反思也是教師成長的一種途徑。
現在,從上到下普遍公認,“反思”是教師專業成長的一種有效途徑,“教師的成長應該培植起‘反思’的意識,不斷的反思自己的教育教學理念和行為,不斷的自我調整、自我構建,從而獲得持續不斷的專業成長。這種模式逐漸成為國際教師教育的主流。”
而博客又可以成為教師“反思”的一種最佳平臺,“博客這個平臺不僅能夠將教師的潛能發揮出來,更能夠讓教師充分享受團隊合作給自己帶來的學習和工作上的愉悅心情和無窮動力。博客讓我們變化最大的是思想的火花不再一閃而過,而是可以和無數的火花一起碰撞出絢爛的火焰,從而改變我們的思想、生活,甚至生存觀念。”即便是將實踐敘事化、智慧顯現化,這本身就是一種提煉和升華。
那么,作為教師我們可以在哪些方面進行反思呢?若教學效果比預期的好或差就可以進行反思;若在課堂教學中改變了原來設計的流程也可以進行反思;還可以在存在的不足、讓人不安的現象、最失敗的經歷、值得關注的(重要的)事實、至今無法確定對與錯的行動等方面進行反思。
總之,本次學習,我獲益匪淺,今后我一定抓住學習的機會,好好學習,好好工作,做一名合格的教師.