第一篇：中西方婚禮習俗

中國

古代：

婚禮選場在寬敞的院子里，院子正中央擺圓桌，家人要圍桌而坐。接親時一定要鳴鞭炮，新娘穿火紅的嫁衣以示吉祥，也代表祝福新人的生活能夠紅紅火火。新娘除了鳳冠霞帔還要帶一塊紅色的方巾，新郎也要戴紅色的帽子。傳統的婚禮講究熱鬧喜慶。然而，西方人的婚禮恰巧相反，儀式被安排在安靜的教堂，婚禮的過程是莊嚴肅穆的，一切按部就班、僅僅有條。西方人結婚的嫁衣也是白色的婚紗，和中國的大紅色截然兩種氛圍。這源于古羅馬流傳下來的歷史習慣，白色被視為富貴，更聯系著童真。最早時候的面紗是橙色而不是白色，象征著燃燒的火焰。現在，西方文化的逐漸滲透，白色的婚紗也普遍被中國新人們接受。婚禮儀式要三拜九叩，禮節略微繁瑣。婚嫁前要經歷聘書、禮書和迎親書，還有六禮，才能順利嫁娶。其內更有拜別、出門、擲扇??一對新人的結合要經過很多程序，還要八字相合，門當戶對。嫁娶當日，新郎坐著禮車去女方家接人，在這個過程中，新娘家的嫁妝中要有剪刀、痰盂、尺子、糖、錢袋、花瓶、鞋子、被子、枕頭和碗筷等吉祥之物。婚禮的進行是有嚴格順序的，祭祖、出發、燃炮、等待新郎、討喜、拜別、出門、禮車、擲扇、燃炮、喜宴、送客、鬧洞房和三朝回門。從這復雜的程序中可以看出我國古代的婚嫁文化內容豐富。西方的婚禮雖然沒有這么多步，概括起來也分幾個步驟。首先是接受娘家傳承的頭飾或者首飾，表示接受美好祝福；然后是接受親朋好友的饋贈，象征新的開始；還有像任何人借回金銀以示有好的財運；新娘的小飾物和花束要用藍色的帶子捆著，這象征著純潔。婚禮上的細節也有很多：新郎要站在新娘右邊、婚宴上一定要有蛋糕、新娘要隨身帶著白色的手帕。雖然在婚禮的儀式中有許多不容，但都是對新人新生活的美好愿景。

服裝上的差異源于雙方不同歷史文化，在商朝和秦漢后中國形成了自己的服裝風格，可以分為朝服、冕服、蠶服、廟服、禮服等。

現代：

婚宴也稱“吃喜酒”是婚禮當天答謝賓客舉辦的隆重筵席。如果說婚禮把整個婚嫁活動推向了高潮的話，那么婚宴則是高潮的頂峰。婚宴禮儀婚宴禮儀繁瑣而講究，從入席到上菜，從菜品組成到進餐禮

婚宴節，乃至席桌的布置，菜品的擺放等等，各地都有一整套規矩。如今的婚宴大多在酒店舉行，當新婚彩車開到酒店門前時，伴郎要先給新郎開車門，新郎再給新娘開車門。新郎新娘到宴會廳門口后，各雙方父母站成一排迎接賓客對客人的到來表示感謝

婚宴開始，司儀要親自安排專人把新娘的“大客”和伴娘領到座位上，以示尊重。婚宴席位的安排有主有次，具體坐法，各地不盡相同。按煙臺習俗，新娘的大客在第一桌，主陪和大客應面向舞臺，以便于觀看結婚典禮。但若大客是輩份不同的兩代人，則要分開安排，所謂“兩代人不同席”。在迎賓榜上列桌次時

一般稱龍桌鳳桌第一桌??..排桌時，最好是把同性別、年紀相同、互相熟悉的人安排在一桌。這樣在酒宴上有共同語言，可增強婚宴氣氛

結婚典禮結束后，酒宴開始。此時，新娘不要急于換禮服，應等第一道熱菜上桌后，動一筷子，以示讓賓客開席。酒過三旬菜過五味時，新郎新娘要按桌次，依次到各桌向每位客人敬酒。敬酒時要雙手將酒杯為客人端起，但不要一律強求客人一飲而盡。等客人放下酒杯后，新娘新郎要說“謝謝”并再為客人將酒杯添滿，方可再向下一位客人敬酒。須注意的是，新郎新娘最親密的同齡人要安排在最后兩桌。以方便新人敬酒時“出節目”免得影響敬酒的進度，讓后面的客人久等

婚宴結束，新郎新娘要雙雙立于門口中，和客人握手再見，并說些“謝謝光臨”“請慢走”這類的話。等客人全部離去，新人和雙方父母一起到新房“大客”代表新娘父母交待幾句話記得一定要頂著日頭“打道回府”

西方：

大部分的西方國家中，在吃了極為豐富的一餐后(傳統上是由新娘家來支付費用)，出席婚禮的人會致祝福詞。傳統上致詞的人包括有新娘的父親、首席伴郎(the best man，通常大家會期待他說一些調侃新人的笑話)、然后最后是新郎。在現代美國婚宴中，致詞者通常是首席伴郎和首席伴娘(the maid of honor)。致祝福詞之后，新人會開始他們的第一支舞，通常稱做“結婚華爾茲”(bridal wlatz)。在大部分的現代婚禮上播放的音樂是浪漫流行音樂，新人們跳的舞極少是真正的華爾茲舞，而會依據播放的音樂來跳不同風格的舞。婚宴舞會可能會有一些特別的模式。比如說，在第一支舞之后，新郎會護送新娘到她父親那邊，讓他們父女跳一支舞。在這些特別的舞結束后，賓客們會被邀請一起下場跳舞。宴會會在互相敬酒與慶祝中進行，一直到新人們坐上一輛被他們的朋友“裝飾”過的車子離去為止。結婚傳統在各個文化之間的差異很大，甚至在同一個國家中的不同地區也是如此。以下列舉一些不同的傳統：

☆Money dance或dollar dance：指賓客會付小額數量的錢來和新娘或新郎跳舞。在某些文化中，這些錢會被釘在新娘所穿著的一件特別圍裙上。有些文化則是由朋友來收集這些錢，有時他們會在每個客人付錢的時候給他們一小杯酒。這種傳統在美國中西部很普遍，然而在其他地區則被認為俗氣。

☆丟出新娘的花束和襪帶(garter)：新娘會將手上的花束往后面所有在場的單身女性丟去，誰接到了花束就會被認為是下一個結婚的人。新郎則會當場將新娘的襪帶褪下后(通常這么做是為了娛樂賓客)，將新娘的襪帶丟向所有的單身男性，誰接到了襪帶就會被認為是下一個結婚的人。有時候，接到襪帶的男性要將襪帶穿到接到花束的女性身上。有時候那個襪帶則是由抽簽的方式出售，而非用丟的。在美國的某些地方，這種行為則會被認為俗氣。

☆敲玻璃杯：賓客會在用餐期間敲玻璃杯(通常是使用湯匙)引起大家的注意，然后請求新人們站起來接吻。有時候新人則會準備好鈴鐺以代替敲玻璃杯。中西方婚俗差異：

婚禮舉行的地點

對于我們中國人來說，婚禮要辦的隆重熱鬧，邀請眾多的親戚朋友，所以婚禮舉行的地點一般都選在交通方便，空間寬敞的院落或酒店，而西方婚禮突出莊重和圣潔，婚禮一般都是在教堂或其它較為安靜的地方舉行，婚禮井井有條，但是相對來說就不如中國婚禮那么熱

鬧。

二、婚禮服飾和婚禮主色調的比較

西方婚禮的主色調是白色，在西方婚禮中，新娘一般都會一直穿著白色的婚紗，代表圣潔和忠貞，新娘的捧花，周圍環境的裝飾都是以白色為基調的，中國婚禮的主色調是紅色，這是中國傳統的代表喜慶的顏色，新娘一般都是穿紅色的禮服，家里到處都巾有紅色的喜字，新人身上佩戴紅花，新房里的物品也大都是紅色，現在由于受到西方婚禮習俗的影響，越來越多的中國人也接受了白色婚紗，但是新娘一般都是在迎娶的時候和婚宴開始的時候穿白色的婚紗，之后就會換上紅色或是其他比較喜慶的顏色的禮服。

婚禮舉行過程中的異同

中國婚禮中新人要舉行拜堂儀式：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，而西方國家則是在牧師的見證下許下愛的誓言，中西方婚禮上都有一位主持，西方國家的通常是神父或牧師，而中國則是專門的婚慶司儀，其主要任務就是使婚禮更加熱鬧，親戚朋友更加開心。中西方的婚宴也有很大不同。中國人一般都在婚宴所在地舉辦結婚典禮，中式婚宴的酒席很大一部分的內容是親朋好友熱鬧地聚在一起進餐，另外還設有一些余興節目，在宴席中間新娘一般換一至二套衣服，婚宴開始時新人向各桌一一敬酒，在西方國家，婚宴通常是在教堂的結婚典禮結束之后舉行，婚宴中通常伴隨著舞會，婚宴舞會可能會有一些特別的模

式，宴會會在互相敬酒與慶祝中進行，一直到新人們坐上車子離去為止，新人會在家人朋友的歡送下開始蜜月旅程。

從以上的分析中可以看出。雖然隨著社會的發展和中西方文化的相互交融，中西方婚禮文化都有一定的改變，但是中西方婚禮還是存在很大的差異，這和中西方的歷史背景，文

化背景和思維方式有關。

不同的歷史背景，古代中國人崇拜日神，所以“紅”在中國人心目中代表喜慶、吉祥、成功和興旺發達，在婚禮中紅色會給婚禮帶來喜慶熱鬧的氣氛，中國婚禮是在紅色的背景中進行的，在西方國家，自羅馬時代開始，白色久旱逢甘雨歡慶，19世紀中后期白色象征富貴，只有上層階級才能穿代表權力和身份的白色婚紗，到了20世紀初，白色更多的代表純

潔，白色被認為與童貞有關，所以西方婚禮以白色為主色調。

不同的文化背景，中國人重視倫理道德，自古就有天人合一，天地人和諧的理念，傳統意義上的婚姻不僅僅關系到結婚的雙方當事人，而是兩個家族和全社會的事，需要通過一系列儀式反映婚姻莊重，引起當事人和親屬朋友對婚姻本身的重視，其背后蘊含著對天地人融合的觀念，請親友來證明婚姻本身的正式和莊重來表示人與人的和諧結合，由于婚姻的產生，使得二人的家庭形成姻親關系，拜天地拜高堂的儀式可以體現家長在家庭中的地位，也符合我國禮儀之邦尊敬長輩的傳統，在西方國家，大多數人都有自己的宗教信仰，宗教對人們心靈的掌控根深蒂固，人們結婚必須到教堂接受神父或牧師的祈禱與祝福，得到上帝的承

認，這樣才算正式的合法婚姻，可以在上帝的認知和庇護下幸福生活。

在思緒方式上，中國人比較保守，喜歡熱鬧，比較注重婚禮的儀式，這在中國傳統婚禮過程中得到充分體現，而西方人的思想比較開放，注重個人感受，喜歡創新，所以他們的婚禮并不拘泥于形式。

總的說來，隨著全球一體化的加速發展，中西方文化開始了更廣泛的碰撞和交融，這

也促使了婚禮形式的變遷，豐富了婚禮文化，隨著中西方文化的交流，我們也越來越多的接觸到西方文化，了解更多的中西方文化的差異產生差異的原因，可以使我們更好的理解西方

文化，促進不同文化的相互融合。、中西方現代婚禮的幾點差異⑴婚禮新娘入場時，西方會放一首歌或管弦樂對的演奏，中方會在院子里點爆竹，爆竹的響聲震耳欲聾，有驅鬼避邪之意。⑵新娘禮服的顏色：西方為純潔的白色，中方為紅色，近些年，中國新娘的新潮流為穿白色禮服，但一般都會有紅色禮服替換。⑶婚禮上都有一位司儀，但西方司儀一般是牧師或法官；中國司儀兩者都不是，因為這對夫婦其實已經結婚了，所以這里的司儀無需這些身份。他只是個愉悅大家的人，他的工作就是在開宴之前讓觀眾開心。⑷中國伴郎和伴娘需要承受司儀的種種玩笑，以至于新郎和新娘可以逃過“一劫”。西方伴郎和伴娘是不需要做這些的。⑸西方人一般都送禮物：在中國，你只需送錢，其他的都不用。這些錢通常用來支付婚禮花費。

中國人比較保守，喜歡熱鬧，思維較古板，所以在中國歷史幾千年的時間里整個婚禮的習俗并沒有多大的變化。直到近代西方的文化傳入以后，中國的傳統文化才開始向西方轉化，但在很大的程度上任有中國傳統婚俗的禮儀。而中國人愛熱鬧的性格在中國傳統婚禮中可以得到充分的體現。除了中西方都有的結婚晚宴以外，在中國的傳統婚俗中，還有一個為新娘餞行的結婚午宴。其次在婚宴結束以后，新人的親朋好友會去新房中鬧洞房。認為在新房中越熱鬧，新人在婚后的生活越幸福。因此鬧新房的成員們無不用所其極，用種種方法刁難新郎新娘。西方人的思想則比較開放，對于婚禮的要求也比較低，他們婚禮的高潮則是在教堂中：隨著神圣的《婚禮進行曲》步入鮮紅的地毯，嬌美的新娘手挽著父親捧玫瑰慢慢向新郎走去，新娘的父親將女兒的手放在新郎的手上，將女兒的一生托付給你，所有人的目光注視著這對新人，幸福洋溢在他們的臉上。她是今天最美的新娘。在神圣的教堂上空，他們的誓言在回蕩，帶上永結同心的婚戒，只到神父說：“你可以親吻你的新娘了…… 結婚是一生的盟約，你是要為之堅守一輩子的誓言。主耶穌說：上帝所配合的人便不可分開。這一生一世的愛情，因為今天而完美。”然后新郎新娘或是去晚宴地點或是去渡蜜月，并沒有中國傳統婚俗的種種禮節。另一個造成中西方差異的原因是中西方不同的宗教。中國是以佛教為主，而西方則是基督教為主的。所以西方的婚禮是在教堂中舉行而主婚人則是神甫。中方的傳統婚俗中的最重要環節就是拜天地，拜了天地以后就算是禮成了。

第二篇：中西方婚禮習俗（推薦）

中國婚禮習俗 與 西方婚禮習俗

【中國婚禮習俗】

1、結婚六禮：

納采，又稱“采擇”，相當于后世所稱之“提親”、“說媒”。表示男方曾審慎考慮之后所做的決定。

問名，是指男家詢問女家關于女家女兒的姓名、時辰八字，如女家接納男家的提親，就會把女兒的姓名和時辰八字等交給男家，放在神前或祖先前以占卜吉兇，如卜吉兆的話，就會決定娶女家的女兒。

納吉，即過文定，有一點像西方人的定婚，這時其實婚事已初步議定。

納征，即過大禮，“納”是的意思是聘財，而“征”就是“成”的意思，亦即是說男家需要納聘禮后才可成婚的意思。過大禮時，男家會請兩位或四位女性親戚（須是全福之人）約同媒人，帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中；完成納征的儀式后，婚約便正式定立。

請期，即是“擇吉日”成婚的意思。男家會擇定一個成婚的良辰吉日，再準備婚期吉日書和禮品給女家，女家受禮及同意后，便可確定婚期。

親迎，亦稱迎親，就是在結婚之日，新郎會與媒人和親友一起前往女家迎娶新娘。新郎前往女家之前會先到女家的祖廟行拜見之禮，然后以花轎接新娘回到男逐。新人會在男家舉行拜天、地、祖先的儀式，然后送入洞房。

2、男家禮品

以下的禮品皆是均雙數以取其“好事成雙”之意，依照各地風俗不同，禮品的種類會有差異。

聘金：這表示男方承認和感謝女方家長對女兒的養育之恩。

聘餅：一擔（五十公斤）

海味：分四式，六式或八式，款式與數量視男家的經濟狀況而定。每款通常分兩包。其中發菜是必須的，以取其發財之意。

三牲：兩對雞，兩雄兩雌（父母不全，一對已足夠）；豬肉三至五斤起雙飛，即一片相連開二，以表示豐碩誠懇的敬意。

魚：大魚或鯪魚；意即腥（聲）氣；也表示有頭有尾年年有余。

椰子：兩對（父母不全可用一對），即有爺（椰）有子的意思。

酒：四支，表示愛情濃郁。

四京果：即龍眼干、荔枝干、合桃干和連殼花生，以祝福子孫興旺，亦含圓滿多福，生生不息之意。

生果：即生生猛猛的意思。

四色糖：即冰糖、桔餅、冬瓜糖和金茦，表示象甜密，白頭到老的意思。

茶葉、芝麻：因為種植茶葉必須用種子、故以茶葉作禮品，暗喻女子一經締結婚約，便要守信不渝，絕無后悔，亦即“油麻茶禮”。

帖盒（禮金盒）：內有蓮子、百合、青縷、扁柏、檳榔兩對、芝麻、紅豆、綠豆、紅棗、合桃干、龍眼干，還有紅頭繩、利市、聘金、飾金、龍鳳燭和一幅對聯。

香炮鐲金：香（無骨透腳青），炮（大鞭炮和大火炮），鐲（龍鳳成對喜鐲）。

斗二米：男方準備十二斤糯米、三斤二兩砂糖，這是給女家做湯圓的，以取其圓滿，甜蜜美滿之意。

3、女家禮品

女家禮品是男家禮物的一半或若干。茶葉、生果、蓮藕、芋頭、石榴（各一對），賀維巾、長褲：意即長命富貴，鞋（一對）：意即同偕到老，扁柏、姜、茶煎堆、松糕，回聘金，檳榔（受一個，余數則全回給男家）：意即一郎到尾。

4、安床

在選定吉日后，于婚前幾天由“一世好運的男士”把新床移到適當的位置。位置要依男女雙方的八字以及神位等決定，而安床的住置亦不可與桌柜、方櫥的尖角相對。

然后，再由一位“兒孫滿堂的女士”負責鋪床，并擺上各式喜果、荔枝干、紅綠豆及利是。

安床后，安床之后，禁讓自己或其他成年人坐臥，寡婦、失婚者尤忌；但可先讓嬰孩在床上玩耍，寓意添丁發財。

5、嫁妝

嫁妝最遲需于結婚前一天送到男家。嫁妝的多少象征女家的身份與財富。除了珠寶手飾外，嫁妝主要都是富有吉祥寓意的東西：

蝴蝶雙飛：剪刀

甜甜蜜蜜：片糖

花開富貴：花瓶

豐衣足食：七十二套衣服

6、哭嫁 ：哭嫁是源自古時婦女不能擁有自由的婚姻，所以她們會用哭嫁的歌聲，來控訴古時不公平的婚姻制度。

7、上頭 ： “上頭”不只是皆梳發挽髻，而是指整個頭部打扮，還要開臉畫眉，涂脂搽粉等。

8、蓋頭 ：新娘通常會以一邊長三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上，這紅色的圍巾稱為叫“蓋巾”，俗稱蓋頭。

9、迎親 :古代婚配時，男方必須去迎親。“親迎”是六禮中最隆重的禮節。沒有迎親的新郎，就沒有出嫁的新娘。古代親迎，有徒步的，也有用車的，比較普遍的是用八人大轎去迎親。

10、拜堂:又稱為“拜天地”，是婚禮中一個很重要的儀式。有趣的是，“拜堂”是不屬于古代“三書六禮”之中的禮儀的。

11、出門 :出門是指新娘離開娘家的意思。

12、過門 :過門的意思是新娘由女家出門后正式踏入男家家門，拜見翁姑及男家其他長輩

13、三朝回門 :即歸寧，就是回娘高向父母報平安的意思。

中國傳統民俗的婚嫁禁忌

一：出嫁時間的禁忌

出嫁的時間要盡量避開這三個月份：六月，三月和七月。

二：出嫁儀式的禁忌

安新床后到新婚前夜，準新郎最好找個未成年的男童一同睡新床，否則犯了睡空床的禁忌，所謂〝困空鋪，不死尪，亦死某″，認為是兇兆。新郎到新娘家中迎娶新娘，新娘離家時應喜極而泣，且哭的越快越大聲越好，這叫留下“水頭”旺女家，有越哭越發之意。如若在迎親途中遇上另一隊迎娶車隊，這情況叫“喜沖喜”，會抵消彼此的福份，所以必需互放鞭炮，或由雙方媒人交換事先預備好的花朵來化解。當新娘步入男家時，翁姑二人以及孕婦和守孝之人要做回避，以防相沖。

三：出嫁方位地點要注意

安新床時要把床置放正位，不要與桌子衣櫥或任何物件的尖角相對。新床也需放置一些吉利好兆頭的物品在床上。新娘進男方家門時，要跨過去，還要小心不要踩到新郎的鞋子。結婚當天直到晚上就寢前，任何人都不準接觸新床。新娘當天更不可碰到床邊。

四：婚禮中事物的禁忌

新娘子結婚當天所穿的所有禮服，婚紗，鞋子等都應是全新的，且禮服避免有口袋。新娘手捧花忌選生花，生花容易枯萎，婚事諱之。

【西方婚禮習俗】

1、鉆石訂婚戒

2、新娘要帶手套 :手套是愛的信物。

3、婚戒要帶在左手無名指上

4、鉆石：愛情的最高象征

5、新娘要帶面紗

最初，新娘的面紗象征著青春和純潔。基督徒的新娘或戴白色面紗以表示清純和歡慶，或戴藍色面紗以示如圣女瑪麗亞般純潔。

6、新娘穿白色禮服 :白色就象征著歡慶。

7、結婚典禮時，新娘總是站在新郎的左邊

8、結婚蛋糕特別定制

自羅馬時代開始，蛋糕就是節慶儀式中不可或缺的一部分。

9、蜜月旅行 :新婚夫婦在婚后的30天內，或直到月缺時，每天都要喝由蜂蜜發酵制成的飲料，以增進性生活的和諧。

【西方婚禮習俗】

西方婚禮基本流程：在神的見證下舉行

——目前國內流行的婚禮基本是“中西混搭”：既有婚紗、誓言，也少不了紅包、搶親。但純正基督教習俗下的西式婚禮應該是怎么樣的呢？

1.新郎新娘分別前往教堂，會合后開始舉行婚禮（一般是下午）； 2.婚禮由神父或牧師主持（也有在市政廳舉行的），親朋或有心聆聽“福音”的人都歡迎觀禮，大家靜侯新人到來； 3.神父帶領新人宣讀婚禮誓言，詢問現場有沒有人反對、詢問新郎新娘是否愿意接受對方；

4.互相說完“我愿意”之后雙方交換戒指、接吻、簽字，禮成；

5.一般情況下，新郎新娘分別有伴郎、伴娘、花童若干，統稱為Bridal Party；

6.婚禮完成后，新人一干人等前往外景地、公園、海邊等特別景點拍攝自然風格的婚禮圖片，除傳統慣例要拍的合影鏡頭外，其余鏡頭常常是即興發揮；

7.晚上，一對新人、雙方父母及親友聚于酒店、酒吧、餐廳甚至海邊開party，程序為入場——就坐——伴郎致辭——宴會——切蛋糕——新人跳第一支舞——舞會+自助餐——新娘拋花球（新郎拋襪圈）——吻別；

8.新郎新娘赴酒店或度假地歡度新婚夜。

西方婚禮習俗：有舊有新有借有藍

——中式的婚禮上我們不能穿黑色的衣服、要吃蓮子桂圓、要小男孩滾床……而西式的婚禮也有他們的講究，其中最盛行的就是要求新娘在結婚當天，全身的穿戴中要有一些舊東西、一些新東西、一些借來的東西和一些藍色的東西。舊東西：代表著新娘結婚之后還會和娘家保持聯系。有的新娘戴上娘家給的珠寶、也有人穿上母親甚至祖母的婚紗。在很多時候舊的東西也同時算作是借的東西。新東西：新的東西象征著新娘新生活的展開。

借來的東西：借東西應該從一個婚姻幸福的朋友那里借來，預示著朋友的幸福婚姻也會帶給你好運。

藍色的東西：藍色的東西意味著純潔、忠誠和愛。

六便士銀幣：把六便士銀幣放在新娘的左腳鞋子里預示著財富，不僅僅是經濟上的財富、同樣也意味著幸福、歡樂與新娘相隨。

傳統結婚誓詞：——結婚誓詞在細節上會有一些差別，但基本的意思都是相同的。

從今天起我（姓名）接受你（姓名）為我的合法丈夫/妻子、我終身的朋友、我忠誠的伴侶、我的愛人。在上帝和我們的親友的見證下，我鄭重宣誓成為你忠實的伴侶，無論疾病或健康、順境或逆境、歡樂或痛苦。我發誓無條件愛你、支持你達成你的目標、以你為榮、尊重你、與你一起歡笑哭泣、并珍惜你知道永永遠遠。

鉆戒:《圣經》上說，在遠古時代，男子向女子求婚時的證物就是指環。９世紀時，教皇尼古拉一世頒布法令，規定男方贈送婚戒給女方是正式求婚所不可缺少的步驟。新娘禮服的顏色:新娘禮服的顏色代表著傳統，也有特定的含義：白色代表純潔童貞，美國和英國常用的黃色是愛神和富足的象征。頭飾:，古時的女子在適婚年齡都會頭戴花環，以區別于已婚婦女，象征著童貞。

面紗:起初新娘戴面紗是作為年輕和童貞的象征，信奉天主教的新娘戴面紗代表純潔。因此，許多新娘在赴教堂舉行婚禮的時候都選擇戴雙層面紗，新娘的父親將女兒交給新郎以后，由新郎親手揭開面紗。

花束:鮮花代表激情和獎賞，傳達出繁榮富饒和出類拔萃的訊息，有幸接到新娘花束的人將有好運氣，也會是下一個喜結良緣的人。新娘站在新郎的左邊:這個習俗起源于搶婚盛行的年代，由于擔心新娘的家人會在婚禮上將新娘搶回去，新郎必須空出右手來隨時應戰。互吻:根據習俗，婚禮是以新人的親吻而宣告結束。

抱著新娘入洞房:這一習俗是從一些土著部落的婚俗演變而來的，由于這些部落里的單身女子太少，所以男子們要到鄰近的村落去搶親，將她們扛走，免得她們一沾地就會逃走。今天人們認為新娘不能用左腳邁進新房的門，所以最好讓新郎將新娘抱進房。

新婚夫婦的汽車:當新婚夫婦乘車出發度蜜月時，汽車的后面會拴上許多易拉罐，它起源于古代扔鞋子的習俗，參加婚禮的賓客們向新人身上扔鞋子，認為如果有鞋子擊中了新人乘坐的車子，那么就會帶來好運。汽車鳴笛跟在新人汽車后面的車隊一路不停地鳴笛，以驅走惡魔。

第三篇：中西方婚禮習俗

【中國婚禮習俗】

1、結婚六禮：

納采，又稱“采擇”，相當于后世所稱之“提親”、“說媒”。表示男方曾審慎考慮之后所做的決定。《文公家禮》說：“納其采擇之禮，及今世所謂言定也。”而古代較為樸實簡單，具《儀禮?士昏禮》記載，士大夫階層所執的見面禮，即稱“贄”或“摯”。其原應執雉而已，但雉不易活捉，多為死雉，婚時不宜，且婚禮為人生大事，故特許新人得越其身分等級穿戴與使用衣著行頭。

問名，是指男家詢問女家關于女家女兒的姓名、時辰八字，如女家接納男家的提親，就會把女兒的姓名和時辰八字等交給男家，放在神前或祖先前以占卜吉兇，如卜吉兆的話，就會決定娶女家的女兒。

納吉，即過文定，有一點像西方人的定婚，這時其實婚事已初步議定。

納征，即過大禮，“納”是的意思是聘財，而“征”就是“成”的意思，亦即是說男家需要納聘禮后才可成婚的意思。過大禮時，男家會請兩位或四位女性親戚（須是全福之人）約同媒人，帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中；完成納征的儀式后，婚約便正式定立。

請期，即是“擇吉日”成婚的意思。男家會擇定一個成婚的良辰吉日，再準備婚期吉日書和禮品給女家，女家受禮及同意后，便可確定婚期。

親迎，亦稱迎親，就是在結婚之日，新郎會與媒人和親友一起前往女家迎娶新娘。新郎前往女家之前會先到女家的祖廟行拜見之禮，然后以花轎接新娘回到男逐。新人會在男家舉行拜天、地、祖先的儀式，然后送入洞房。

2、男家禮品

以下的禮品皆是均雙數以取其“好事成雙”之意，依照各地風俗不同，禮品的種類會有差異。

聘金：這表示男方承認和感謝女方家長對女兒的養育之恩。

聘餅：一擔（五十公斤）

海味：分四式，六式或八式，款式與數量視男家的經濟狀況而定。每款通常分兩包。其中發菜是必須的，以取其發財之意，而其他的海味有鮑魚、蠔豉、元貝、冬菇、蝦米、魷魚、海參、魚翅和魚肚等。

三牲：兩對雞，兩雄兩雌（如父母不全，一對已足夠）；豬肉三至五斤起雙飛，即一片相連開二，以表示豐碩誠懇的敬意。

魚：大魚或鯪魚；意即腥（聲）氣；也表示有頭有尾年年有余。

椰子：兩對（父母不全可用一對），即有爺（椰）有子的意思。酒：四支，表示愛情濃郁。

四京果：即龍眼干、荔枝干、合桃干和連殼花生，以祝福子孫興旺，亦含圓滿多福，生生不息之意。

生果：即生生猛猛的意思。

四色糖：即冰糖、桔餅、冬瓜糖和金茦，表示象甜密，白頭到老的意思。

茶葉、芝麻：因為種植茶葉必須用種子、故以茶葉作禮品，暗喻女子一經締結婚約，便要守信不渝，絕無后悔，亦即“油麻茶禮”。

帖盒（禮金盒）：內有蓮子、百合、青縷、扁柏、檳榔兩對、芝麻、紅豆、綠豆、紅棗、合桃干、龍眼干，還有紅頭繩、利市、聘金、飾金、龍鳳燭和一幅對聯。

香炮鐲金：香（無骨透腳青），炮（大鞭炮和大火炮），鐲（龍鳳成對喜鐲）。

斗二米：男方準備十二斤糯米、三斤二兩砂糖，這是給女家做湯圓的，以取其圓滿，甜蜜美滿之意。

3、女家禮品

女家禮品是男家禮物的一半或若干。茶葉、生果、蓮藕、芋頭、石榴（各一對），賀維巾、長褲：意即長命富貴，鞋（一對）：意即同偕到老，扁柏、姜、茶煎堆、松糕，回聘金，檳榔（受一個，余數則全回給男家）：意即一郎到尾。

4、安床

在選定吉日后，于婚前幾天由“一世好運的男士”把新床移到適當的位臵。位臵要依男女雙方的八字以及神位等決定，而安床的住臵亦不可與桌柜、方櫥的尖角相對。

然后，再由一位“兒孫滿堂的女士”負責鋪床，并擺上各式喜果、荔枝干、紅綠豆及利是。

安床后，安床之后，禁讓自己或其他成年人坐臥，寡婦、失婚者尤忌；但可先讓嬰孩在床上玩耍，寓意添丁發財。

5、嫁妝

嫁妝最遲需于結婚前一天送到男家。嫁妝的多少象征女家的身份與財富。除了珠寶手飾外，嫁妝主要都是富有吉祥寓意的東西：

蝴蝶雙飛：剪刀

甜甜蜜蜜：片糖

花開富貴：花瓶

豐衣足食：七十二套衣服

6、哭嫁 據《禮記》記載“孔子曰：嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。”哭嫁在今天可能會是一些很難理解的事；但在古時，因為交通沒有現代的方便，女兒出嫁后，就很難有機會可以見到家人。而事實上，出嫁后的女子也不是可以像今天一樣，隨時可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批準。此外也有以下的說法：說哭嫁是源自古時婦女不能擁有自由的婚姻，所以她們會用哭嫁的歌聲，來控訴古時不公平的婚姻制度。

7、上頭

古代時，男子二十歲行“冠禮”，表示己成年。而女子十四歲成年行“及笄禮”，標示已到婚嫁年齡。因此成年禮與婚禮有著千絲萬縷的關系。許嫁之后，女子需要改梳發式，以表示她不再是姑娘，而是待嫁新娘了。“上頭”不只是皆梳發挽髻，而是指整個頭部打扮，還要開臉畫眉，涂脂搽粉等。“開臉”是指用細絨絞去新娘臉上的汗毛，使面部更為光潔。“上頭”是一個非常講究的儀式。梳頭要用新梳子，助“上頭”的人必須是“全福之人”（俗稱“好命佬”及“好命婆”，即這人是六親皆全，兒女滿堂之人）。此外，娘家還會設宴請客，“上頭”的隆重性在此也可見一斑。“好命佬”及“好命婆”替新郎新娘梳頭，一面梳，一面說：一梳梳到尾，二梳梳到白發齊眉，三梳梳到兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標齊。

8、蓋頭

新娘通常會以一邊長三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上，這紅色的圍巾稱為叫“蓋巾”，俗稱蓋頭。對于蓋頭這種婚俗，一般有兩種說法：其中一種說法是說蓋頭是為了遮羞；而另一種

說法是說源自于古代的掠奪婚，表示新娘子蒙上蓋頭后就永遠找不到回去的路了。

9、迎親

古代婚配時，男方必須去迎親。“親迎”是六禮中最隆重的禮節。沒有迎親的新郎，就沒有出嫁的新娘。古代親迎，有徒步的，也有用車的，比較普遍的是用八人大轎去迎親。抬轎 的人必須身體強壯，遇上別人家的花轎，絕對不可以與他們碰頭，必須繞著走。迎親回來時，還要另一條路回去，以取不會走回頭路之意。如果途中經過廟、祠、墳、井、河等處，必須

由男方娶親的人手張紅氈子將花轎遮著，作為“避邪”的意思。如果在途中遇見出殯的隊伍，迎親的人會說“今天吉祥，遇上寶財！”究竟為何會這樣呢，遇到出殯的隊伍會是財寶嗎？其實這是因為棺材的諧音為“觀財”，亦即看到財寶的意思，這樣說主要是為了圖個吉利。

10、拜堂

“拜堂”，又稱為“拜天地”，是婚禮中一個很重要的儀式。有趣的是，“拜堂”是不屬于古代“三書六禮”之中的禮儀的。“拜堂”這一婚俗于宋代以后非常流行，經過“拜堂”后，女方就正式成為男家的一員。“拜堂”時，主持婚禮的司儀會大聲的說：“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齊入洞房。”其實，拜天地代表著對天地神明的敬奉；而拜高堂就是對孝道的體現；至于夫妻拜就代表夫妻相敬如賓。某程度上，夫妻交拜是在古代少數可以讓女性跟男性同一品位的時候。

11、出門

出門是指新娘離開娘家的意思。當到達吉時的時候，女須由大妗姐背著上花轎；據說新娘雙腳著地的話就會帶來惡運。在出門的時候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，這是因為嫂字有著掃帚星的掃字的諧音，是故人們相信嫂嫂于出門時相送會帶來不吉利。現在的新娘出門時，由伴娘（陪伴新娘過門至男家，而且必須是是未婚的）撐起紅傘護著新娘，取其開枝散葉的意思。大妗姐及眾姊妹一邊行，一邊向上空、傘頂及花車頂撒米，用來“喂金雞”，意思指雞啄米后便不會啄新娘。最后上花車前，新娘子會向送行的親友鞠躬，以示謝意。

12、過門

過門的意思是新娘由女家出門后正式踏入男家家門，拜見翁姑及男家其他長輩。傳說翁姑不可以在大廳直接看見新人進門，因為這樣會相沖。所以當女方步入男家后，翁姑會由房間出來大廳會見新人。然后新郎新娘會先拜天地，后拜祖先。新人會向翁姑奉茶跪拜。翁姑會說一些祝福語，并送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物后需即時戴上，以示謝意。然后，新人會向其他長輩及親戚奉茶。

13、三朝回門 三朝回門，即歸寧，三朝是指婚后的第三天，新抱由丈夫的陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖，然后再隨丈夫回到夫家；相傳在先秦時已有這樣的習俗。歸寧，就是回娘高向父母報平安的意思。在古時，交通沒有現代的方便，如果女子要夫家是離娘家后遠的話，所謂出嫁從夫，女子到夫家后就可能沒有機會再回到娘家了。所以回門可能是女子踏足娘家的最后一次機會。亦因為如此，人們十分重視歸寧這一個婚禮習俗。

西方文化 Something old...舊東西

舊的東西代表著新娘結婚之后還會和娘家保持聯系。有的新娘戴上娘家給的珠寶、也有人穿上母親甚至祖母的婚紗。在很多時候舊的東西也同時算作是借的東西。Something new...新東西

新的東西象征著新娘新生活的展開。Something borrowed...借來的東西

借東西應該從一個婚姻幸福的朋友那里借來，預示著朋友的幸福婚姻也會帶給你好運。Something blue...藍色的東西

藍色的東西意味著純潔、忠誠和愛。Silver sixpence...六便士銀幣

把六便士銀幣放在新娘的左腳鞋子里預示著財富，不僅僅是經濟上的財富、同樣也意味著幸福、歡樂與新娘相隨。

關于新娘披婚紗的習俗有兩種解釋。一是在包辦婚姻的時代，新郎在婚禮上正式娶新娘前，新娘的臉都要蓋起來，這樣，等新郎看清新娘時，即使不喜歡她的容貌，也為時已晚了。另一種解釋是，新娘佩帶婚紗是為了在婚禮那天不被在空中游蕩的邪惡鬼魂傷害。

新郎抱新娘過門檻的習俗則源于羅馬時代。那時的人們認為，如果新娘第一天進新家門檻時絆腳的話，將會帶來厄運，把新娘抱過門檻就能避免此類事情的發生。

結婚戴戒指的習俗，一般認為始于17世紀。在那時的婚禮上，牧師按順序從左手食指摸起，邊摸邊說：“以圣父、圣子、圣靈的名義……(in the name of the Father，the Son and the Holy Spirit)”，剛好摸到無名指。

為什么新娘要戴手套？

在中古世紀時，準新郎為穩定心上人的心，便向心上人送愛的信物。當時許多紳士流行送手套給意中人表示求婚。如果對方在星期日上教堂時戴著那副手套，就表示她已答應他的求婚。

新娘拿花(carrying flowers)的習慣起源于古時。人們覺得香味濃郁的花草或香料可以驅除邪惡的鬼魂、厄運和疾病。到了維多利亞時代，當情人們通過互送鮮花來傳達各自不同的情意時，花便有了更多的含義。如蘋果花(apple blossom)代表“好事的到來(better things to come)”；紅色的玫瑰代表“我愛你”；白色的玫瑰代表“純潔”；勿忘我(forget-me-not)是“真摯的愛情和記憶(true love and remembrance)”。至于新娘站在新郎左邊則是很有趣的說法。古時候搶婚成風，新郎用左手護住未來的新娘的同時，還必須騰出右手，用劍打敗并趕走其他想搶她為妻的人。

為什么新娘要戴面紗？

早年，基督徒的新娘或戴著白色面紗，以表示清純和歡慶；或戴藍色的面紗，以示如圣女瑪麗亞的純潔。據說，當年瑪莎·華盛頓的孫女妮莉·華樂斯在結婚時別出心裁地披著白色的圍巾，掀起一陣風尚。這也就是今天新娘戴白面紗的習俗的由來。當年瑪莎的未婚夫見她站在真絲窗簾后，驚為天人，贊嘆不已。這給了她在婚禮時戴白紗的靈感。

新婚夫婦的汽車

當新婚夫婦乘車出發度蜜月時，汽車的后面會拴上許多易拉罐，它起源于古代扔鞋子的習俗，參加婚禮的賓客們向新人身上扔鞋子，認為如果有鞋子擊中了新人乘坐的車子，那么就會帶來好運。汽車鳴笛跟在新人汽車后面的車隊一路不停地鳴笛，以驅走惡魔。

為什么有蜜月之旅？ 在古歐洲，新婚夫婦在婚后的三十天內，或直到月底時，每天都要喝由蜂蜜發酵制成的飲料，以增進性生活的和諧。古時候，蜂蜜是生命、健康、和生育能力的象征．“蜜月’．是新婚夫婦在恢復日常生活前，單獨相處的甜蜜時光，故稱之為“蜜月”。

世界各國的奇怪婚俗 印度婚禮：為了祭祀

在印度教徒看來，結婚的首要目的是完成種種宗教職責，其中祭祀最為重要；但是，男子必須結婚生兒子才有資格向祖宗供奉祭品。因此，在結婚儀式上，夫婦雙方為此念咒、祈禱、發誓，并且丈夫以妻子明確說道：我為了得到兒子才同你結婚。祭司等人也為此而祝愿他們。

丹麥婚禮：秘密進行

讓我們感到奇怪的是，籌辦婚姻會好幾天，可卻是秘密進行的，因為公開籌辦會觸怒鬼怪或引起他們的嫉妒。在婚慶快要結束的時候,人們把一大壇啤酒抬到園子里。新郎新娘的手握在酒壇上方，然后酒壇被打得粉碎。在場的適婚女子會把碎片撿起來，撿到最大的碎片的女子注定會第一個結婚，而撿到最小的注定會終生不嫁。

德國婚禮：砸碗盆圖吉利

應邀前來參加婚禮的客人們，每人都帶著幾樣破碗、破碟、破盤、破瓶之類的物品。然后玩命地猛砸猛摔一通，他們認為這樣可以幫助新婚夫婦除去昔日的煩惱、迎來甜蜜的開端，在漫長的生活道路上，夫妻倆能夠始終保持火熱的愛情、終身形影相伴、白頭偕老。

俄羅斯婚禮：叫苦不迭

婚宴上會有人大喊“苦啊！苦啊！”每當有人帶頭喊時，在場的所有人便會齊聲附和，這時新人便會站起來，當眾深情地一吻。沒過幾分鐘，又會有人大聲叫“苦”，新郎新娘便又站起來，再次用甜蜜的吻來平息親友們的叫“苦”聲……這樣的“程序”在婚宴上至少要重復十幾次親友們才會罷休。原來，按照俄羅斯人的說法，酒是苦的，不好喝，應該用新人的吻把它變甜。

法國婚禮：浪漫簡單

結婚前先訂婚，儀式簡單，一般由女方的家長宴請男方的家長及兄弟姐妹，也可同時邀請其它親戚、甚至一兩名好友出席。婚禮也已逐漸簡化，但仍不失為最隆重的家庭節日，帶有莊嚴神圣的色彩。婚禮由市長或他的一名副手主持，習慣上是在周二、四、五、六早9時至下午5時之間。婚后大宴賓客。

猶太婚禮：不忘圣戰

祝福完畢后，新郎以右腳打破酒杯，象征對當年(公元70年)圣殿的毀滅的懷念以及提醒人們永遠不要忘了當年耶路撒冷圣殿毀滅時的悲傷時刻。但在現代婚禮中，人們則以此風俗來表示人類關系的脆弱，新生活的開始以及擯棄一切偏見和無知。

日本婚禮：傳統的道教

在傳統的日本道教儀式上人們供奉kami---存在于自然界的神靈。在舉行婚禮時，神職人員祈求神靈保佑新婚夫妻。儀式的最后一項是“共飲青酒”，即參加婚禮的人共同分享盛在三只扁平杯子中的米酒。這三個杯子從下往上依次騾放，新郎拿起第一個杯子，啜三口酒，然后傳給新娘，新娘也連續啜飲三口酒，再將酒杯依次傳給其它親友。然后再開始喝第二杯和第三杯酒。

印第安婚禮：靜悄悄的

酋長加拿大印第安人的婚禮帶有濃厚的民族色彩。婚禮地點多選擇在印第安人聚居區公共建筑物里舉行，一般是一幢較大的木頭房屋。舉行婚禮時，親朋好友，左鄰右舍，村中居民紛紛來到木房里，眾人席地而坐，互致問候。男女老幼身穿民族服裝，款式新穎，色澤艷麗。雖然印第安人性情開朗，但婚禮場合卻顯得非常安靜，即使說話也是輕言細語。

恪守古老傳統的菲律賓婚禮

通常在婚禮上，新娘要身穿傳統的白色婚紗，而新郎則身著菲律賓傳統男式禮服(barong)。這種禮服是一種透明的系扣男式襯衣，通常用來參加一些特殊聚會或重大場合。婚禮的主辦人將會參加婚禮，見證新人結拜為夫妻。而這些主辦人同時意味著指導和幫助，即新婚夫婦在需要時可以得到他們慷慨的幫助。

傳統與創新相結合的芬蘭婚禮

現代芬蘭人舉行婚禮不但要創新，有特色而且更要反映他們的傳統風俗，像拋灑大米，切婚禮蛋糕。現代婚禮可謂是古典與浪漫的結合。豪華婚禮轎車上裝飾著叮當做響的錫罐，新郎要抱著新娘跨過門坎。對于現代芬蘭人來說，這些都是真正的傳統。

第四篇：淺談中西方婚禮習俗的差異與融合

淺談中西方婚禮習俗的差異與融合

摘要: 婚禮是人們一生中重要的時刻，標志著新生活的開始。而婚禮習俗又是一種非語言文化，它對當今經濟全球化與文化多元化的發展有著重要的意義。不同地域和國家間的婚禮有著不同的習俗。本論文主要通過對中國和西方婚禮習俗的介紹---從傳統的婚禮習俗到現代婚禮習俗的演變，進而比較中西方婚禮習俗的差異，從婚禮的儀式、色調、服飾及婚宴的不同來體現出兩國的不同文化；從歷史背景、文化模式、價值觀等方面分析產生差異的原因。通過中西方婚禮習俗的融合的探討來體現人類社會的發展趨勢，從而使人們對跨文化交流的意義有更深一層的認識，更好地進行跨文化交際。

關鍵詞：婚禮習俗；差異；融合；文化交流;意義

婚禮常常是女人一生中最光彩奪目的時刻。作家羅斯考茲曾經這樣描述婚姻的目的，她說：“婚姻是一個古老的制度，這個制度以某種形式到處存在著。它的主要目的不外乎是將新郎和新娘的家庭聯系起來，并且繼續加強兩家的經濟和社會地位??婚姻的主要目標是維持家族、繁衍后代。”因此，無論你身居何處，都要結婚。婚姻是人的一生中不可或缺的一項活動。然而不同的國家有不同的婚禮傳統和民俗，這也反映出了它們的不同文化。在本篇文章中通過中西方婚禮傳統和民俗進行對比，了解婚俗的差異與融合，進行跨文化的了解與交際

一、中西方婚禮習俗的差異

由于中西方文化的不同，婚禮中的儀式和習俗在時間的累積中也漸漸有了差異，雖然隨著經濟和交流的全球化，許多的中西方的婚俗進行了混合，但是中西方的婚俗始終有不可替代的差異，下面就中西方浪漫婚禮的差異進行分析。

（一）中西方婚禮習俗差異的表現

1.婚禮儀式的不同

中國傳統婚俗有三書六禮和三叩九拜的禮節。“三書”是結婚過程中所用的文書，可以說是古時保障婚姻的有效文字記錄。“六禮”是結婚過程的六個禮法：納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎。傳統的婚禮儀式的“三叩九拜”之禮是，新娘被新郎接回家中，就開始拜堂儀式：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜。至此，三拜禮成，表示得到了天地、祖先及父母的同意，正式成為夫妻。最后夫妻入洞房，在洞房中還有一些列禮儀，比如說敲蓋頭，喝交杯酒。為了增加喜慶氣氛，整婚禮過程都在鞭炮聲和歡快的樂曲聲中進行。

而在西方，婚禮講究神圣而簡單，傳統上為“神前婚禮”，因此婚禮一般是在寧靜、祥和的教堂舉行，新人在牧師的主持下得到上帝的認可和祝福。首先新娘挽著父親的手在花童的引領下，隨著婚禮進行曲的節奏步人教堂父親鄭重地把新娘的手交到站在教堂前部、牧師左側的新郎手中。接著新人要在莊嚴的氣氛中宣誓：“從今天開始相互擁有，相互扶持，無論是好是壞，富裕或者貧窮，疾病還是健康，要彼此相愛、珍惜，只有死亡才能將我們分開。”然后交換戒指（根據西方婚俗禮儀，結婚戒指要戴在左手的無名指上，據說這根手指上的神經與心臟直接相連。而實際上，西方人則更認為婚戒代表已婚的身份和對家庭的責任。）親吻（在西方文化中，親吻作為一種表達愛的方式。婚禮上的親吻則標志著新郎新娘間的神圣誓約，被認為是他們真實自我的表現以及對彼此真摯愛情的肯定），至此婚禮到達最高潮。禮成后，當新人走出教堂時，教堂的鐘聲響起，意為驅趕不祥之物，以保新婚夫婦好運一生。同時婚禮中還有男儐相，女儐相，婚禮中配男女儐相的觀念源于這樣一種信仰，即嫉妒新人幸福的邪惡幽靈會冒出來傷害他們，但如果婚禮上有許多著裝類似的人，就能迷惑幽靈，讓他們分不清楚誰要結婚。

2.婚禮的色調及禮服的不同

色彩在婚禮中扮演了重要的角色。紅色是中國傳統符號，是一個歡樂的象征，是婚禮服裝和其他宗教儀式重復的主題。在傳統的婚禮，它需要掛起紅燈籠，在這對新婚夫婦的房子上貼紅對聯。另外，婚禮禮服也是一個明顯的區別兩個國家之間的婚禮習俗的特征。在傳統婚禮中，新娘一般穿著紅色羅衣，頭戴鳳冠，上面還有一塊紅色絲巾。而新郎就穿著紅色的長衫馬褂，頭戴紅色大沿帽。新娘乘著大紅花轎在后，新郎騎著馬在前，隨著紅娘和迎親隊伍到新郎家中拜堂。雙方家長坐在上堂，而新郎新娘在下堂成婚。雖然有很多的婚禮形式，但是紅色是中國婚禮的主色調。

而在西方，白色是西方婚禮的主色調。在西方的婚禮，人們可以看到，西方人喜歡穿白色的婚紗，新房裝修成白色等等。實際上，他們認為白色是純潔和高貴。例如，有白色的婚紗禮服，白色婚禮蛋糕，白色婚禮車等等。所有的白色物品都是西式婚禮最受歡迎的裝飾。

西方婚禮新娘服飾習俗可以追溯到維多利亞時代，而且婚禮禮服的各個部分在傳統意義上都有著不同的作用。比如面紗，它不僅僅是婚禮禮服的一件裝飾。根據傳統，面紗可以掩蓋新娘的臉來迷惑掩藏在周圍那些邪惡的惡魔的保護作用。古羅馬的新娘穿著白色的婚紗，蒙著鮮橙黃色的面紗，象征著激情的火焰。在西方的天主教傳統里，白色代表著快樂、美麗和圣潔。“一樣舊的，一樣新的，一樣借來的和一樣藍色的”是西方傳統的新娘禮服的特征。“一樣舊的”寓意新娘與娘家以及未嫁前的朋友的親情與友誼將會在婚后持續下去。通常通過新娘佩戴一件家傳首飾來體現，有的新娘則會穿上母親出嫁時的婚紗。“一樣新的”則代表新娘婚后的生活會是幸福。新娘婚禮裝束中充滿了新購買的物件，都可以用來代表這一傳統。“一樣借的”是指新娘必須向一位親友中的婚姻幸福的女子借一樣她婚禮上用過的物件，以求為自己帶來好運，常見的為一塊手絹或小飾物。婚禮后，一定要物歸原主，以便應驗“借”這個字。“一樣藍的”則是因為傳統習俗中藍色代表了純潔和忠誠。通常通過新娘吊襪帶上的藍邊或佩戴的飾物中的藍色點綴來表現。“還有一枚六便士在鞋里”則是在新娘鞋中放上一枚硬幣，以求婚后生活富裕。新娘的婚紗絕不能變賣，但是可以外借或者扔掉，否則預示著沾了錢的婚姻會很快走到盡頭。

目前，中國人民正在受到西方風俗影響，也穿白色的婚紗，但大多數中國人仍保留傳統文化。婚禮或宴會期間，她們可能會穿白色的婚紗，之后她們會穿上紅旗袍或其他傳統的婚禮的衣服。因此在服裝上，兩國的婚禮習俗可以產生一定的文化融合同時又保持自己文化的延續。3.婚禮喜宴的不同

在中國的婚宴，參加者將在一個圓形桌就餐。在古代，新郎應建議向婚宴參加者敬酒，而新娘則是在新房等待新郎。如今，新郎和新娘都要在婚禮上接待他們的親戚和朋友，敬酒給每個人。我國婚宴往往由男方出錢。

與我國婚宴不同的西方婚宴就顯得相當自由，可以是自助餐形式，也可是一場舞會，伴隨音樂，很少直接給禮金。婚宴上，除了有自助餐還有婚禮蛋糕，婚禮蛋糕通常是白色，象征純潔，它不僅僅是為客人提供的甜點。自羅馬時代開始，婚禮結束時，人們會在新娘頭上折斷一條面包的材料----小麥象征生育能力，面包屑則代表著幸運。西方婚宴則基本由女方出錢。西方人在婚宴上吃得較為簡單。據統計，38%的婚禮是自助餐的形式，34%的婚禮是比較正式的宴會，還有28%的婚禮只提供蛋糕、餅干和飲料。

（二）中西方婚禮習俗不同的原因

1.歷史和文化背景的影響

在以私有制為基礎的中國封建社會，婚姻作為整個封建社會尊卑等級制度的基礎，它的締結往往是以儒家“陰陽尊卑”學說為依據，以宗法秩序為準則，并貫穿于一整套婚姻儀式中。

西方國家大部分為資本主義國家，婚禮習俗受其深刻影響，其獨特的歷史和文化淵源，單向思維模式和特殊的歷史發展的因素。它強調的是，西方的男人和女人是上帝的兒子和女兒，而中國更注重人的婚禮。

不同的歷史和文化背景，使西方變得開放、獨立和莊重，而中國則是保守、傳統和熱鬧。這些特點在婚禮習俗中可以得到充分的體現。比如說，在中國的傳統婚俗中，除了中西方都有的結婚晚宴以外，還有一個為新娘餞行的結婚午宴。其次在婚宴結束以后，新人的親朋好友會去新房中鬧洞房。他們認為在新房中越熱鬧，新人在婚后的生活越幸福。然而，在西方則是邀請相對少的朋友和親戚在教堂舉行簡單的、浪漫的和莊重的婚禮。

2.不同家庭教育的影響

西方人普遍認為，孩子們是獨立的個人。他們的父母和朋友都無法控制孩子的行為。無論在任何情況下，人們應該認真考慮他們所說的話，理解和尊重孩子。西方父母煞費苦心設計孩子的未來，關注他們的發展，沒有控制。量力而行是西方人與國內婚禮的一大區別，西方人沒有結婚一定要買房的概念，男方更沒有結婚前一定要準備婚房的壓力。男人娶老婆、女人嫁老公不在乎是否門當戶對。有房無房、有車無車更不是一對戀人是否結婚的決定因素。另外，即使父母的經濟條件很不錯，也很少會幫助子女買房。兩人只要相愛，就可以組成家庭，很多年輕人剛結婚時都是租房住，婚后的生活就靠小兩口自己去打拼，等夫妻兩人奮斗幾年，略攢了些錢，他們才會考慮在哪里置房安頓下來。作者發現，這樣的家庭教育會培養孩子的獨立能力和各種情況的適應能力。年輕人有他們自己的要求和對愛情和婚姻的標準。所以當他們有婚禮問題時，他們不向父母尋求幫助。如何舉行婚禮是由他們自己決定而不是其他人。他們婚禮費用是根據其自己的能力和收入。

相反，中國的父母都在擔心他們的孩子，怕孩子會受到傷害，不注重孩子的自主能力。在中國，這是一個普遍現象，中國的父母過于擔心孩子們的生活。他們為他們的孩子安排好一切，包括找一個媳婦或丈夫舉行婚禮。中國的父母是負責學習，生活和子女的婚姻。

3.愛情觀、婚姻觀的不同

愛情在中國傳統社會文化結構中的地位很低。被認為是次要的。由于深受儒家政治倫理思想的影響，中國傳統文化中愛情的功能被單一化，僅僅起繁衍后代的作用。“中國式愛情”的關鍵在于婚姻。不管采用什么方式，如果最后能結婚，都可以被輿論道德接受為合法夫婦。在中國，戀愛雙方的選擇，很多時候長輩會從中摻和，會考慮對方的各方面條件，愛情和婚姻的目的性和功利性都很強，愛情相對比較物質，缺乏西方人的神圣。女子是否有德有貌，男子是否有才有功名，其中摻和了許多門第功名等與封建社會政治制度相關的因素。愛情和婚姻建立在“父母之命，媒妁之言”上，基本是父母做主，子女幾乎沒有自由戀愛的權利，而為愛抗爭往往是難以成功的。

西方人認為愛情本身是一種價值，持“愛情至上”的觀點。他們把愛情看得高于一切甚至生命，不懂愛就不懂生活。西方人受宗教文化的影響，他們認為愛情是神圣的、至上的。他們崇尚戀愛自由，戀愛雙方的選擇與婚姻，完全是以愛情為基礎，而不論出身、門第、年齡、社會地位和其他考慮。西方人表現在愛情觀上就是“探究”心態。特征是愛獨立自由，喜歡探究新奇，樂于冒險進取。男女在擇偶上不管年齡大小、相貌美丑，不管是否已婚．只要能達到探究上的滿足一切都無所顧忌。而且西方人覺得戀愛是自己的事，不應受過多約束。

4.不同價值觀的影響

中國人的集體主義價值觀是比個人價值觀顯得重要。當個人主義和集體主義有沖突，應該放棄保護主義。在古代，婚姻被視為家庭的主要問題，而不是一個人的事。婚姻的目的是要孩子，保持和提高家庭的名譽和地位。因此，婚姻與家庭密切相關。考慮到家庭的福利，人們總是忽視自己的真實感情，自我犧牲的價值觀將高于個人的利益。西方人民認為個人價值高于一切。西方人民追求個人發展和獲得個人利益，個人利益和個人自由不受他人控制。所以人們在西方有一個自由的生活方式，沒有被其他的人控制。婚姻，他們選擇了一個人作為自己的伴侶是在自己的思想的基礎上，而不是整個家族的利益或家庭的名譽。此外，它強調的是，西方的男人和女人是上帝的兒子和女兒，每一個人都是平等的。然而，在中國封建社會，實際上女人和男人是不平等的。

5.中西方宗教信仰不同

中國人大多信仰佛教，人們相信神鬼精靈，比如龍鳳的推崇。但是現如今婚禮婚俗中的拜神等講究多半是由于自古以來的傳統，人們只是去沿用，而其內在的，發明這些儀式的最初對神的崇敬之情則有所減少。

但是在西方，人們的宗教信仰是很明確的，對一個人來說是很重要的，他們每個人都有著堅定的信仰，在舉行婚禮時也都按照自己信仰的教派的儀式來操辦，他們堅信上帝，所以婚禮要讓上帝見證，要有牧師的主持，要有結婚的誓詞，我們不難發現，西方人婚禮的宗教色彩是非常濃重的，這也造成了中西方婚禮婚俗的差異。

二、中西方婚禮習俗的融合及未來趨勢

隨著經濟的迅速發展和國際交流的發展，在全球一體化的進程中，中國與西方之間的不同文化的碰撞和融合。文化融合是文化發展的必然結果。對中西方國家的婚禮習俗的演變是歷史發展的必然，它反映了人類社會文化的發展。

（一）中西方婚禮的融合

1.中西方婚俗融合的方面

中式的婚禮在世界上越來越受歡迎。一些外國人舉行婚禮儀式都按照中國婚禮的風格。雖然婚禮飾物比如說婚車的裝飾是西式的，但他們中的一些人表示在他們的婚禮上有很多的中國元素，例如，中國結、大紅燈籠、紅蠟燭、對聯，這樣會對整體氣氛做到提升，增加喜慶氣氛，還有就是婚禮請柬在西方婚禮中的應用。

在中國，現在的新娘通常有兩組在婚禮當天的穿的禮服。婚禮儀式上新娘會穿著白色的婚紗，可以給新娘純潔典雅的形象，更適合神圣的婚禮。當婚宴開始時，新婚夫婦向來賓祝酒時，新娘就會換上紅色的旗袍作為婚宴禮服。從此也可以看出，中西方婚禮習俗在婚禮服飾方面的融合。

2.中西方婚俗融合的原因

中國的快速發展。新世紀的中國，經濟等方面的快速發展，使得中國在國際上的地位不斷提高，中國五千年的傳統文化也逐漸成為焦點。中國婚禮文化作為傳統文化的重要組成部分，也逐漸受到世界各國人民的喜愛，比如，中式婚禮禮服。因此，許多西方人受到中國文化的影響，婚禮儀式就選擇中國婚禮習俗。全球化。隨著社會的發展和不斷的跨文化交流，人們可以更加輕松方便地了解各國不同的文化。婚禮文化作為文化的重要組成部分，也在不斷地進行融合，比如中國的西式婚禮、西方的中式婚禮等。它們豐富了婚禮習俗的形式和婚禮文化。中西方婚禮習俗的融合反映了中西方文化的融合，我們能夠更好地了解西方文化，了解文化差異的原因，從而更好地進行跨文化交際。(二)將來婚禮習俗趨勢

與古代相比，現代婚禮剔除了一些傳統的復雜的婚禮習俗，產生了新的婚禮形式。由于不斷的文化交流，學習西方國家的文化，因此在婚禮上使用了很多西方的元素。然而，人們在追求西方浪漫婚禮的同時，也注重傳統文化的魅力，保留了部分傳統習俗。不同文化的融合是現代婚禮的特點。

根據現代婚禮的特點，我們可以預測未來婚禮的發展趨勢。一方面，國家之間的頻繁交流，婚禮習俗不斷融合，各種形式將在婚禮上共存。在未來，人們會更注重精神上的享受，所以他們會融合多個民族、國家的婚禮文化，享受最棒的婚禮盛宴。另一方面，個性化的婚禮也是未來的另一個主要趨勢。不同的生活方式是當代年輕人的婚禮理念，發展方向趨于方便、簡單、浪漫和個性化。很多人會嘗試運用他們的創造力和想象力來舉行一個低廉的，優雅的，個人的和極具觀賞性的婚禮。

三、中西方婚俗與跨文化交際

我們從婚禮習俗的差異和融合可以看出國與國之間文化的交流，因此，從文化融合的重要性來看，我們應該積極參加文化交流，建立相互的信任，改變我們的學習態度和文化適應來自其他國家，發揚自身的文化優勢。當我們感受到其他國家的文化，我們應該克服自己的文化模式，用理解和接受的心態來看待西方的思維模式和價值觀念。

由于種族和地區的不同，中西方國家在思想和行為方面會存在著一些差異。我們也有必要對跨文化交際加深認識和理解，正確對待文化差異。在跨文化交際中我們要堅持尊重、平等、屬地和適度原則。尊重是進行跨文化交際的基礎，無論是婚禮習俗也好，價值觀也好，我們首先要尊重各個國家的文化；跨文化溝通應當在平等的基礎上進行。所謂平等原則就是在跨文化溝通的過程中，還要克服文化優越感或自卑感；屬地原則就是“入鄉隨俗”，即迎合溝通所在地的文化習慣；適度原則是跨文化溝通中一項極其重要的原則，是指在跨文化溝通的過程中要做到既不完全固守，又不完全放棄本土文化，力求在本土文化和對方文化之間找到平衡點，要掌握“度”，“過”或“不及”都會給跨文化溝通造成障礙。

從中西方婚俗的差異和融合，我們可以看到是人們的信仰，生活習慣，地域等環境影響著我們的婚禮習俗，而習俗和文化之間是相互影響的，我們只有了解了中西婚禮習俗以及其他風俗的差異才能更好地了解西方文化。借助跨文化溝通, 可以實現政治、經濟、文化、管理等方面的有效交流，從而尋求雙方之間存在的共性, 找到文化由此達彼的橋梁，使溝通雙方受益，從而加深對彼此的文化了解，更好地進行跨文化的交際。

第五篇：淺談中西方婚禮習俗的差異與融合

淺談中西方婚禮習俗的差異與融合

摘要 ：古語有云，人生金榜題名，洞房花燭，喜得貴子，是一個成功的人的標志，由此看來，自古以來，婚姻在一個人生命中占據著很重要的位置。隨著時間的推移，傳承下來的婚禮習俗也成了一國文化的重要組成部分，也是一種文化的重要載體。我們可以透過婚俗，更清楚地認識人類社會歷史，探索人類社會發展的基本規律。婚姻是人類社會共有的制度之一。從古至今,婚姻對于任何人都是至關重要的。婚 禮是在公開的場合將丈夫和妻子之間的婚姻關系公開確定下來的儀式。因此在每一種社會文化中,都有舉辦婚禮的習俗。東西方文化有著諸多的差異，而婚禮文化作為文化百科中的一個分支，同樣也展現了東西方的迥異之處，本文旨在通過婚禮習俗文化的不同來體現中西方不同文化在現代多元文化時代中的不同及相互融合和發展。從而促進中西方文化的交流。

加強學生對其他文化的理解和適應。

引言

本課題主要研究的是在中西文化中婚禮的對比所反映出中西方文化歷史背景的差異，從而促進中西方國家的文化交流。首先了解中西文化中婚禮差異的必要性，在現在的多元化的時代里，人們思想的開放，越來越多的中國人與西方人結婚，從而促進了中西方文化的交流，避免了文化沖突。對不同文化背景下的中西方人來說，結婚是最根本的人生變革之一，婚禮承載著兩個相愛的人的幸福。婚禮習俗作為一種文化范疇，受到宗教、歷史、政治、經濟等方面的影響，因此世界上各個國家的婚禮千差萬別，有著不同的文化內涵，都表現出自己特有的與眾不同的方式。雖然有著不同的習俗，但是無論是哪里的婚禮都充滿了祝福和笑聲。本課題重點研究中西國家中整個婚禮過程中的形式，服飾、婚禮地點及婚宴的對比進行闡述。隨著中國加入WTO，中國和西方國家間的經濟、文化交流日漸頻繁，中國和西方國家人們之間的合作往來與日俱增，而對西方國家文化、風俗習慣的了解僅限于課堂是遠遠不夠的，因此選擇研中西文化中婚禮的對比研究作為課題來研究。

一.·中西方婚禮的對比

1·婚禮形式

1.1中國式婚禮形式及流程

①納采：即男方請媒人提親后,女方同意議婚,男方備禮去女方家求親； ②向名：男方在求婚后托媒人問女方的出生年月,準備合婚的儀式； ③納吉：是把問名后占卜合婚的好消息再通知女方的禮儀,這是訂婚階段的主要禮儀形式。古代的風俗要用大雁作為訂婚的信物,說明雙方已經訂婚。后來就發展成送首飾,綢緞,甚至是羊豬；

④納征：是納吉后,男方將聘禮送往女方,是成婚階段的禮儀，俗稱完聘或大聘,過大禮等。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含義,數目取雙忌單；

⑤請期：送完聘禮后,選擇結婚日期,備禮到女方家,征得同意； ⑥親迎：就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項儀式往往被看作婚禮的主要程序,而前五項則當成議婚、訂婚等過渡性禮儀。

1.2西方婚禮形式 ①來賓入席；

②奏結婚進行曲，親友點上蠟燭,牧師領唱詩班進場,宣布婚禮開始，伴郎伴娘和新郎陸續進場,女方家長陪新娘進場全體起立；

③女方家長入席，新娘挽著父親的手，步入大堂,伴娘和花童一同進入會場,全體來賓起立,父親鄭重的把女兒交給新郎,女方家長就坐,全體來賓就坐；

④牧師證婚，新人進行結婚宣誓,宣告愿意結為夫妻； ⑤新郎新娘互戴婚戒，宣誓；

⑥獻詩，來賓在唱詩班的帶領下,唱祝福歌；

⑦禮成，奏樂,新郎站右邊,新娘站左邊，兩人一起走出教堂，伴郎伴娘隨后,家屬以及來賓隨后退場；

⑧茶會或晚宴。但是整個婚禮過程卻有著讓人不可褻瀆的神圣與莊重。

2·婚禮服飾 2.1中國式服裝

中國服飾強調統一而不突出個性，在中國紅色象征喜慶、幸福，吉祥如意。在傳統的婚禮儀式上，新郎新娘都要穿著紅色的禮服，是祝愿夫妻婚后的生活能夠紅紅火火的意思。而且衣服上的龍鳳圖案也是必不可少的，按照中國傳統龍象征男性，風象征女性都預示著吉祥。家里到處貼著紅色的喜字，門兩邊也要貼上紅色的對聯，新房里的物品也大都是紅色為主的。盡管現在受到西方的影響，也會穿婚紗，但在迎娶和婚宴開始后，還是要換上紅色的衣服。

2.2西方服飾

西方服飾強調浪漫純潔而有個性，因白色在西方文化中象征著吉利、平安、善意，富貴和童貞。新娘穿著白色的婚紗，代表著對新郎的忠貞和自身的圣潔，新郎則是一聲筆挺的西裝。新娘的捧花和周圍環境的裝飾都是以白色為基調的。

3·結婚禮俗 3.1中國結婚禮儀

傳統新娘嫁妝中要有剪刀象征蝴蝶雙飛，痰盂，即子孫桶，是多子多福的意思，銅盆及鞋意為同攜到老，銀包皮帶取其腰纏萬貫之意，諸如此類，遲，良田萬頃。片糖，甜甜蜜蜜。

3.2西方結婚禮儀

在古代的西方社會，新娘還需準備一些“舊、新、借、藍”的東西。“舊”是指新娘頭上的白紗必須是母親用過的舊紗，表示不忘父母的養育之恩；“新”指新娘的白色禮服必須是新的，它是純潔童貞的象征；“借”是指新娘手里拿的手帕必須是從女朋友那借來的，表示不忘朋友的友誼之情；“藍”是指新娘身上披的緞帶必須是藍色的，表示新娘對愛情的忠貞之情。

4·婚宴 4.1中式婚宴

在中國，傳統的婚宴是一場非常盛大隆重的宴席，通常在中午舉行，持續三天。在宴席上，人們只吃、喝、聊天，飯后各自回家。中國婚宴的費用是新郎分擔。酒宴上，新郎新娘要分別向每個酒桌的貴賓敬酒，新郎新娘的父母也要向賓客敬酒，對賓客到場表示感謝和歡迎。

4.2 西式婚宴

西方婚禮儀式過后，經常會舉行盛大的婚宴，叫做招待酒會。食物的種類是以新郎新娘的文化傳統以及新娘家的喜好和經濟狀況來決定，而在西方經常是由新娘的家庭來支付婚宴帳。酒宴上新郎新娘會在宴席開始時跳第一支舞，之后酒宴開始。

5·婚禮日期的選定的禁忌 5.1 中國婚禮日期禁忌

避開三七九，這三個月份均有中國傳統的鬼節，不易班喜事。

避開三娘煞，即每月的初三，初七，十三，十八，二十二，二十七，不以結婚，傳說三娘專與月老作對，破壞別人的喜事，故月老不為三娘牽紅線。

不選父母生日，父母生辰不予黃道吉日相同，不宜嫁娶。5.2 西方婚禮日期禁忌

避開大齋節期和，周五，十三日。

星期五是一個不吉利的日子，傳說，在星期五這天發生了很多事；上帝創造了亞當，亞當和夏娃吃禁果，他們的兒子該隱殺死了他的弟弟亞伯，這一系列不好的事使周五成為一個不宜結婚的日子。

在最后的晚餐中，參加晚餐的第十三個人猶大出賣了耶穌，從此十三也是不詳的象征。

6·戒指的意義

6.1中國的戒指相傳戒指的由來據傳是中國唐代唐太宗的獨孤皇后所創，是在自己每個月不方便時，套上一枚戒指，告訴皇帝此時不可行房。

6.2西方的結婚戒指據傳是始于1477年，邁士米尼結識了瑪麗公主，且為公主的美麗和優雅動人所折服。雖然他明知瑪麗公主已許婚給法國三儲，但癡情的邁士米尼還是要向公主一表自己的愛慕之心。于是他便專門打造了一枚雕刻精細的鉆石戒指，送給瑪麗公主。瑪麗公主最終為邁士米尼的真誠所打動，答應與其結為伉儷。自此，以鉆戒為信物便成為了西方婚禮的傳統。

二·產生這些差異的原因

宗教信仰不同

在中國，人們并沒有固定的信仰，只是都會遵從道德的約束，繼而在儒家文化的影響下，夫婦的關系并不是平等的，而是女從屬于男的關系，從而確立了男尊女卑的地位，繼而有了重男輕女的惡俗。相反的，在西方社會中，人們對宗教信仰是很明確的，而且對人們的生活影響很大，其中基督教是影響至深的宗教。基督教強調了男女平等的思想，所有人都是上帝的孩子，沒有從屬關系，重男輕女的生育觀也是不存在的。

歷史背景不同

華夏文化的形成與發展都是處在封建社會的形成與發展時期，在封建社會中，統治者為了維護自身利益，于是就有了對蕓蕓眾生的“大愛”。因此“大愛”形成了中國根深蒂固的家庭倫理等級觀念。迫使男女雙方在選擇自己的戀愛對象時須把家庭利益放在首位，必要時，為了家庭聲望而放棄真愛，且因為此思想造成了古代女子在婚姻中卑賤的地位。

而縱觀西方文化歷史，其開始形成如今的資本主義文化是在16世紀“文藝復興”時期，這個時期肯定人的價值、尊重人的權利、重視人的力量。在這樣的背景下孕育的文化必然會帶有其“人文主義”的特征。因此，也就形成了西方社會的“小愛”。西方的“小愛”思想成就了西方自由平等的家庭觀念。西方男女有權選擇自己將要共度一生的伴侶，而不需考慮家族聲望，第三者也無需干涉。他們追求婚禮的個性化，因此西方婚禮浪漫純潔而不摻雜任何物質利益。

3·價值觀念不同

中國人以謙虛為榮，以虛心為本，反對過分地顯露自己表現自我。因此，中國文化體現出群體性的文化特征，這種群體性的文化特征是不允許把個人價值凌駕于群體利益之上的。

“謙虛”這一概念在西方文化中的價值是忽略不計的，西方文化體現出個體文化特征，這種個體性文化特征崇尚個人價值凌駕于群體利益之上。

4·社會組織結構不同

宗法制度在中國漫長的歷史中成為維系社會秩序的重要紐帶，專制制度在中國延續兩千年，這在世界文化史上也是極為罕見的。而西方很早就就進行了資產階級革命，實現了民主、自由和依法治國。

三·結語

回看西方傳統婚禮對中國的影響，從西裝成為男式婚禮的正裝開始，到紅色婚紗的出現，從淺色婚紗的普及到白色婚紗的主導，從熱鬧非常拜天地，到新人攜手走進教堂走進裝飾豪華但卻處處充斥著基督教濃郁宗教文化氣息的酒店婚禮現場，但無論是西式婚禮還是中式婚禮，二者在本質上都是一樣的，也就是說婚禮的本質是相同的，都顯示了人生達到了一個新的階段，也都體現了對傳統習俗的繼承和對婚禮本身的重視，因此隨著世界越來越趨同，中西方的價值取向也在不斷地發生變化。在求同存異的基礎上，中西方保持各自的文化特點，給全世界人民帶來全然不同的生活體驗和感受。