第一篇：選修論文學習動機

學習動機

一、學習動機：

（一）含義：是引發和維持個體學習活動，并將學習活動引向一定學習目標的動力機制。表現為推力、拉力和壓力。

（二）學習動機的結構（談談學習動機與學習需要和誘因之間的關系）：學習動機是由學習需要和誘因兩個方面構成。學習需要是學生追求學業成就的心理傾向，是社會、學校和家庭對學生的客觀要求在學生頭腦中的主觀反映。學習需要是學習動機產生的基礎，是激發學生進行各種學習活動的內部激活動力（即內驅力）。但學生有了明確的學習需要和滿足學習需要的手段，并不等于他會為滿足學習需要而采取行動，只有出現與學習需要相適應的外部誘因時，學習需要才能變成學習動機，導致學習活動的發生。所謂誘因，是指與學習需要相聯系的外界刺激物，如家長的獎勵、教師的表揚、同伴的贊揚等。誘因吸引學生進行定向的學習活動，以達到一定的學習目標，從而使需要得到滿足。

學生的學習行為往往取決于需要與誘因的相互作用。沒有一定的學習需要，學生就不會通過學習活動去追求一定的學習目標；反過來，沒有學習行為的目標或誘因，學生也就不會產生某種特定的需要。當學生達到了某種學習目標，滿足了相應的需要后，相應的學習動機就會有所削弱。

（三）動機的作用（結合學習活動，談談動機具有哪些功能。）四個功能：（1）激活功能：會引發學生內驅力，喚起內部的激動狀態。（2）定向功能：指向一定的學習目標。（3）強化功能（4）調節功能：調節學習的強度、時間和方向。

二、學習動機的強度與學習效率之間存在什么關系？學習動機對學習效果具有積極的影響。成就動機較強的在完成學習任務中能夠不斷取得進步，學習效率相對較高。但是學習動機強度與學習效率并不完全成正比。過分強烈的學習動機往往使學生處于一種緊張的情緒之下，注意力和知覺范圍變得狹窄，由此限制了學生正常的智力活動，降低了思維效率。因此學習動機存在一個動機最佳水平。（2）學習動機強度與學習效果之間的這種關系因學習者的個性、課題性質、課題材料難易程度等因素而異。動機強度的最佳水平會隨著學習活動的難易程度而有所變化。一般來說，從事比較容易的學習活動，動機強度的最佳水平點會高些，而從事比較困難的學習活動，動機強度的最佳水平點會低些，這就是耶克斯—多德遜定律。（3）動機強度的最佳點還會因人而異，進行同樣難度的學習活動，對有的學生來說，動機強度的最佳水平點高些更為有利，但對另一些學生來說，可能最佳水平點低些更有利。

三、學習動機的分類：

（一）內部學習動機與外部學習動機

（二）（奧蘇貝爾）認知內驅力、自我提高內驅力與附屬內驅力

（三）遠景性動機與近景性動機.學習動機對學習的影響。學習動機和學習的關系是辯證的，學習能產生動機，而動機又推動學習，“動機與學習之間的關系是典型的相輔相成的關系，絕非一種單向性的關系?！眲訖C可以增強行為方式促進學習，而所學到的知識反過來又可以增強學習的動機。因此，大家在強調動機在學習中的重要作用的同時，也應看到學生在學習過程中，學習本身就是下一步學習的動機。

動機具有加強學習的作用。尤古羅格盧和華爾(Uguroglu,M.8LWalberg,H,轉引自Gage,N.L81Berliner,D.C.，1985)考察了大量的關于動機與成就關系的研究報告,分析了其中232項動機測量和學業成就之間的相關系數,發現其中98,是正相關(估計平均相關系數是十0.34)。該調查覆蓋面為l-12年級的學生共637000人,是有一定代表性的。這一相關表明,高動機水平的學生,其成就也高,反之,高成就水平也能導致高的動機水平。有的研究發現,成就動機強的被試較之成就動機弱的被試更能堅持學習,學習更有成效(邵瑞珍等,1987)。

也有不少的研究表明，有些學習既不靠動機給以力量，也不靠內驅力的滿足來加強。人類生活中的大量學習，也是可以在沒有任何明確學習意向的情況下偶然發生的。動機對于那些沒有組織的、短期的、有意義的接受學習的作用，同它對于其他各類學習相比，可能并非必需。但是，要有效地進行長期的有意義學習，動機是絕對必要的。長期的有意義的學習，如掌握某一門學科的教材，需要個體不斷的積極努力，把新觀念材料組合到自己的認知結構中。它要個體具有集中注意、堅持不懈以及提高對挫折的忍受性這樣一些意志與情感方面的品質。

動機對學習的影響，一般說來，并不是直接地卷入認知的相互作用過程之立即準備去影響認知的相互作用過程，猶如“催化劑”產生間接地增強與促進的效果。由此，不少心理學家認為，動機的中等程度的激發或喚起，對學習具有最佳的效果。動機過弱不能激發學習的積極性，達到一個最高點。超過這一點，動機強度的提高會造成學習效率的降低。動機過強或過弱，不僅對學習不利，而且對保持也不利。并且，在難度不同的任務中，動機的強度影響解決問題的效率。

教育實踐和教育心理學實驗都表明，學習動機推動著學習活動，能激發學生的學習興趣，保持一定的喚醒水平，指向特定的學習活動。個人的學習動機決定了以什么作為其強化物，如果我們要使行為在頻率、持久性等方面有所加強，需要選擇對個體產生積極意義的強化物，個體的需要、價值、抱負、興趣等動機因素決定了什么是對他們有用的強化物。因此，通過觀察花費在某種

是推

知其成就動機水平的一個最好的方法。

那么,如何給自己培養一個良好的學習動機呢?

一、設置具體目標及達到的方法。不能只給自己一些如“努力學習”等抽象的建議而且要給自己提供明確而具體的目標以及達到目標的方法。要讓自己知道學習對我們來說是有意義的，確保我們能夠知道我們將從學習中學到什么(具體目標)，要學會如何達到該目標，并針對自己的目標制定具體的計劃。比如，在做作文時，給自己一些景物的描寫，人物的心理描寫、寫作順序等方法。如果有過失敗的經歷，應該從小的、容易的、力所能及的目標著手，同時要自己

增強自己的信

心。

二、設置榜樣。以社會上具有明確學習目標、克服種種困難進行學習的模范人物和身邊的同學中的優秀分子為榜樣，使自己掌握成就動機高的同學的想法、談話方式和行為方式的特點。如學習敢于冒險，不伯失敗等等品質，提高和增強自己的學習動機。由于不同年齡的心理發展水平不同，榜樣的設置要符合其最近發展區的要求，即向該榜樣學習既不是高不可攀，可望而不可及，又不是輕而易舉，起不到榜樣的作用。

三、培養對學習的興趣。在學習活動中我們應注意培養自己廣泛的認識興趣。當廣泛的認識興趣成為自己的人格特征時，我們將不需要或很少需要外來的獎勵，而能自覺進行學習，甚至離開學校以后仍然能堅持學習。學習興趣是學習動機的重要心理成分。其特點是在從事學習活動或探求知識的過程中伴隨有愉快的情緒體驗，從而產生進一步學習的需要。這是一種指向學習活動本身的內部動機。布魯納所重視的學習動機，就是指對學習的直接興趣。在培養學生的學習興趣上，以下幾點是很重要的：

1、以生動活潑的方法了解某一學科知識在實際生活中的意義，引起進一步探討的認知需要。例如，講計算機在現代生活中的種種奇妙用途，使自己迫不及待地想掌握有關技巧。LOGO語言在一開始時就能吸引我們之處就在于學會了幾個簡單命令之后，立即可以作出美麗的圖案。

2、使學生參與力所能及的學習活動。在參與活動時，我們扮演了不可缺少的角色，體會到一種受到尊重的滿足感。角色的要求又促進了他對學習意義的認識，從而增強了學習動機。

3、各種課外活動小組、興趣小組在培養學習興趣、增強學習動機上常常起著不可估量的作用。我國青少年參加國際數理化和信息學的奧林匹克競賽獲獎者中，許多都是從課外活動小組中培養和選拔出來的。

四、利用原有動機的遷移，使自己產生學習的需要。有經驗的人常常在自己缺乏學習動力時，將自己對其他活動的積極性遷移到學習活動中。例如，前蘇聯的莫洛佐娃在一個六年級班上，利用男生們想做海員又缺乏學習動力的情況，組織有關的主題活動。在海軍活動的游戲中，要求孩子們學習各種有關的知識(歷史、地理、航海、攝影、制模以及音樂等等)，大大地促進了學習需要和認識興趣。這是培養后進生學習動機的重要經驗。有時候感覺自己似乎什么長處都沒有，我們就要努力發現自己身上的發光點，利用對該點的發揚光大，遷移到學習上。當然，這里要確保自己所發現的發光點是準確的。

五、注意歸因傾向。根據歸因理論，將成功歸因于內部因素(努力、能力)，將失敗歸因于外部因素()的人認為，他們能夠控制自己的行為。將失敗歸因于缺乏努力和方法不當，不會對自己的堅持性產生消極的影響，正相反，失敗會帶來一些有益的學習經驗，在一些任務中的失敗能夠促使自己設立更合理的目標，嘗試新的策略，發展自己對挫折的承受力。而將成功歸因于外部因素，將失敗歸因于內部因素(能力)的人往往認為他們沒有成功的能力，他們無力避免失敗，也不去追求成功，對學生的堅持性會產生消極的影響，同時會產生失落感，無力感，這就是學習無助感。歸因傾向是后天形成的，因此大家可以根據自己的情況加以培養。如學習無助感是在學習過程中漸漸產生的，小學生剛入學時都有著很高的自我概念，因為沒有人在入學前會對他們說，你不會成功。一開始，當他們遇到挫折時，他們往往將其歸因于壞運氣或任務太難。漸漸地，在他們重復經歷多次失敗之后，他們便將失敗的原因

歸結于自身，便會產生一種無能，無助的感覺，在這種感覺支配下，學生們便不愿再去學習，再也不去嘗試了，造成了失敗--缺乏能力--失落感--表現降低的惡性循環。我們可以采取如下的幫助措施：

1、了解自己的優點和缺點，制定切實可行的目標。

2、制定出具體的行動以幫助自己達到目標，讓自己控制自己，而不是受別人控制的人，而且要改變自己的歸因傾向，讓自己將失敗歸因于缺乏努力，而不是缺乏能力，讓自己明白，只要付出努力便會成功的道理。

3、所有，我們不僅要有學習動機，我們更要培養一個良好的學習動機，這樣我們在學習中才能找到更多的樂趣，才能讓自己學的更好。

第二篇：選修論文

論郭熙《林泉高致》的繪畫思想

正中國山水畫發展到宋代達到了高峰,出現了許多著名的畫家并有杰作留世,同時,關于山水畫方面的相關繪畫理論也取得了豐碩成果。其中,北宋中期出現的《林泉高致集》在中國繪畫理論史上具有重要的價值,北宋中期出現的《林泉高致集》在中國繪畫理論史上具有重要的價值,書中所闡述的理論代表了當時的理論高度,并對后世影響巨大 郭思曾回憶父親郭熙乘興作畫的情景說:“凡落筆之日,必明窗凈幾,焚香左右,精筆妙墨、鎰手滌硯,如見大賓,必神閑意定,然后為之,豈非所謂不敢以輕心挑之者乎!”郭熙在作畫時,必須明窗凈幾,焚香左右,營造出一個幽靜的氛圍,然后萬事俱忘,神閑意定,達到神融筆暢的創造境地。郭熙在《畫意》中日:“莊子說畫史‘解衣盤礴’,此真得畫家之法。人須養得胸巾寬快,意思悅適,如所謂易直子諒,油然之心生,則人之笑啼情狀,物之尖斜偃側,自然布列于心中,不覺見之于筆下?！碑嫾茵B得“胸中寬快,意思悅適”,心胸坦蕩,精神愉悅,意象勃勃,遂有畫意,“不覺見之于筆下”。畫論《林泉高致》是北宋時期著名的畫家、畫論家郭熙所作。北宋中晚期是我國山水畫的鼎盛時期:一方面,此時的山水畫繼承了晉隋唐時期山水畫的藝術成就;另一方面,北宋時期的統治者由于自身對山水畫的熱愛和喜好,在全國范圍內廣設畫院,招攬人才,獎勵畫家名作,再加上李成等山水格物窮理《林泉高致》集,為宋郭熙所撰,其子郭思整理成集,現存六節,即序言、山水訓、畫意、畫訣、畫格拾遺、畫題?！读秩咧隆泛w深廣,集中體現了郭熙父子精深的畫學與美學思想。其中對山水畫的功能到構思、構圖以及觀察方法等,都有精辟的闡述。歸結郭熙提出山水畫創作的本意,創作

郭熙認為:“真山水之風雨遠望可得,而近者玩習不能究錯縱起止之勢,真山水之陰晴遠望可盡,而近者拘狹不能得明晦隱見之跡”在遠望中掌握山川之氣勢,在懸覽巾洞見山水之真容,既是一種觀照山水意象的方式和構圖法,也是一種畫家胸襟和心靈的姿態,同時也是郭熙本人深受儒學影響的體現,儒家強調“上下與天地同流”,人要參贊天地之化育;理學家更是普遍追求人生的理想境界,培植高昂博大的圣人氣象。在這種思想熏陶之下,郭熙理想巾認同的畫家不是心胸狹窄之輩,“無憑陵愁挫之態”,而是具有寬宏氣象的儒家畫者二具有君子軒然氣象的畫家,觀照山水的方式不會拘于一隅,也應當是孔子“登東山而小魯、登泰山而小天下”的氣勢。所以說,郭熙的山水時空論體現了儒學本色和儒家人格精神,正如《畫訣》中所說的那樣“凡經營下筆:,必合天地.何謂天地?謂如一尺半幅之上,上留天之位,下留地之位,中間方立意定景。見世之初學,據案把筆下去,率爾立意,觸情涂抹,滿幅看之,填塞人目,已令人意不快,那得取賞于瀟灑,見情于高大哉!”郭熙認為,筆墨造型要合于天地的精神、造化的氣韻,這樣取法自然、體現山川氣脈的作品才能“取賞于瀟灑,見情于高大”

郭熙關于山水空間和勢態的論述,體現出畫家要在主體心靈中鑄造山水的審美意象的意蘊、他說:“其要妙欲奪其造化,則莫神于好,莫精于勤,莫大于飽游飫看,歷歷羅列于胸巾,而目不見絹素,手不知筆墨,磊磊落落,杏杳漠漠,莫非吾畫”歷歷羅列于胸巾的不是山水本身,而是經過情意化的審美意象,這是藝術的本體存在.意象生成之前畫家面對的是山水對象本身,畫家妙悟之后是意象玲瓏,意象產生以后是藝術的傳達階段的到來,即“日不見絹素,手不知筆墨,磊磊落落,杏杳漠漠,莫非吾畫”的過程,最終是妙奪造化的完成和審美呈現所謂“畫山,高者、下者、大者、小者,盎碎向背,顛頂朝揖,其體渾然相應,則山之美意足矣。畫水,齊者、淚者、卷而飛激者、引而舒長者,其狀宛然自足,則水態富贍也”。由此可見,審美意象是對山水本身的再造,而藝術品的完整呈現,又是對心中意象的再造,這是要經歷兩次飛躍的審美創造。

北宋山水畫的發展,遠承魏晉南北朝近接隋唐五代。由于魏晉風骨的滲化和唐宋氣魄的浸染,使其進入高度成熟的時代。再加上北宋統治者對山水畫的重視,并設畫院廣攬人才；文人士大夫對山水畫的推崇；以及宋初“鼎峙百代,標程千古”的三家山水的影響,使山水畫美學思潮迅速涌起?！读秩咧隆肪褪窃谶@樣的時代背景下產生的,成為北宋時期的一部重要的山水畫論專著。它是畫家兼畫論家郭熙一生創作經驗和藝術見解的理論總結,由其子郭思整理而成。郭熙在《林泉高致》這部著作中提出的許多美學命題受到了學術界的高度關注。本文結合相關的繪畫作品及文獻記載就《林泉高致》中的“境界”美學思想進行系統的梳理和探討,深層挖掘《林泉高致》境界思想的美學價值。本文主要從以下三個層面對《林泉高致》的境界思想展開探討： 首先,《林泉高致》的境界美學思想詮釋了中國山水畫并不是自然山水的簡單模寫,而是“林泉之心”、“象外之意”的體現,更是真、善、美的精神載體。與西方風景畫最大的不同之處在于山水畫中“善”的融入。“善”是指山水畫中藝術家的思想、情感、修養等精神層面的因素?？梢?中國山水畫“以形寫神”的美學思想完全迥異于西方風景畫“以假亂真”的美學品性。郭熙的《林泉高致》繼承和發展了中國山水畫的傳統美學思想,提出了“可行”、“可望”、“可游”、“可居”的審美境界,以滿足當時文人士大夫的心靈需求,達到“不下堂筵,坐窮泉壑”,盡享“林泉之樂”的目的。正因如此,郭熙強調山水畫既要物象真實,又要境界深遠。其次,《林泉高致》的境界與詩文及傳統哲學思想有著密不可分的關系。郭熙認為詩中有畫,畫中有詩,詩畫相通、相融。畫家在山水畫中思想情感的抒發逐漸取代了山水畫的倫理教化作用。另外,郭熙境界思想中的“可游”、“可居”、“胸中寬快,意思悅適”等思想,是道家美學思想的體現。雖然儒學思想在當時的社會影響較深,但是厭煩了世俗生活的士大夫們仍然渴望“林泉之樂”,以獲得心靈上的滿足。特別是山水畫中所體現的“天人合一”的思想,它既是宇宙觀,又是人生觀,在中國山水畫審美觀念中蘊含的是一種人生境界。這種境界落實到山水畫上便成了“心物合一”、“心物相悅”。因而,郭熙非常重視山水畫境界美的營造,并把它作為品評山水畫的重要依據和標準。另外,本文還闡述了郭熙繪畫風格特征形成的基礎,以探求其境界美學思想的淵源。進而論述了郭熙山水畫及其境界思想對宋元山水畫的影響,從而確立其在中國山水畫發展過程中承前啟后的歷史地位。本文緒論部分簡要介紹《林泉高致》研究的意義、研究現狀以及研究的主要內容和方法。

第三篇：選修論文

當代影視作品中CGI技術的應用 論文 2007-10-30 04:34:59 閱讀1086 評論10字號：大中小 訂閱

當代影視作品中CGI技術的應用

——觀影片《恐龍》有感

機械工程學院 *****班 ******學號***************

摘要：《恐龍》是一部視覺震撼力很強的電影在這部影片中，他們不留痕跡地把拍攝和三維動畫融為一體，達到出神入化的境界，并且使像真人一樣說話的恐龍和人們熟悉的迪斯尼傳統風格有機地結合在一起。它給我們帶來了新的啟示：數字技術在電影制作中的應用，是電影領域最具革命性的變革之一，必

將產生深遠的影響！

關鍵詞：CGI技術，應用，影片《恐龍》

看完迪斯尼公司2000年的這部巨制《恐龍》后，不得不深深嘆服好萊塢電腦技術開發與制作水平的高超，實景拍攝與電腦影像的合二為一，使影片畫面美侖美奐，從史前瑰麗奇幻的天幕，到幾百頭形態各異的恐龍長途奔馳，無論是影像的細微刻畫還是現場音效，都已達到幾近完美的境地。對這樣的電影

用“精致”兩字來評價應當講比較合適。

它堪稱好萊塢有史以來最具視覺震撼力的電影之一，還沒有看到哪部影片可以與之相比，它的數字特效使觀眾完全沉浸于亦真亦幻的奇妙世界之中。全片的1300個特效鏡頭使之成為同類影片中最為復雜、最為壯觀的一部。除視覺沖擊外，片中還給各種不同的生物角色加上了人性的情感，使我們在看這部動畫片時同樣倍受感動這部電影的電腦特技震撼力強勁。當然這部電影最引人注目的地方主要在于大部分背景畫面使用了從世界各地拍攝到的實景，經過加工，它們看起來更像主人公所生活的史前時代森林、沼澤地等。這聽起來像是對CGI技術和實景更有創意、更巧妙的運用，因為他們將現實生活中的美景與高科技手

法結合了起來，給我們帶來很多啟迪。

好萊塢產生了許多優秀作品，但長江后浪推前浪，有對比才會有鑒別。號稱“三維動畫”的《獅子王》、《玩具總動員》、《泰坦尼克號》在技術上遠不能望其項背，它們基本還停留在平面繪畫的水平，形象的立體感尚不夠逼真；而《恐龍》已擺脫平面的繪畫轉向精細的制作，它以假亂真的形象及形象與實景的有

機結合令人嘆為觀止。

正是因為CGI技術的應用，使的此影片與眾不同。下面我就CGI技術在這部電影中的一些應用發表

一下個人看法。

首先，談CGI技術，那么什么是CGI技術呢？

CGI技術，即電腦生成圖像技術，也有人稱之為“高保真”數碼技術。其技術過程是通過電腦將影像分解成像素或直接采用影素信息捕捉手段由模擬轉向數碼，在二度創作中生成你所希望的任何物體。它既包括技術也包括藝術，幾乎囊括了當今電腦時代中所有的視覺藝術創作活動，如平面印刷品的設計、網頁設

計、三維動畫、影視特效、多媒體技術、以計算機輔助設計為主的建筑設計及工業造型設計等。它利用計算機二維動畫和三維動畫軟件從建立數字模型開始直到生成影片所需要的動態畫面，在整個過程中完全不

需要攝影機的參與。在CGI技術，CGI技術中的三維角色可以被人控制以產生運動。

對于三維動畫來說，關鍵幀動畫是生成動畫的標準方法，只要物體確定位置、方位和形態，可以用

軟件插值技術自動生成中間幀的畫面。

既然說是好萊塢有史以來最具震撼力的電影之一，根據又是什么呢？這就要從以下幾方面來回答了。

一，在制作這部片子時，設計規模之大是空前的，設計出的各種恐龍模型也是規模龐大的。

為拍攝《恐龍》一片，工作人員共花費了320萬個工作時，該片的全部素材達1億個文件，約45兆兆字節之巨，足可裝滿7萬張光盤。該片工作室內共有250名專職程序員和300名設計人員，他們平均每周工作3萬個小時，最高時曾達到6萬小時。軟件組成員共編寫了7萬行代碼，全部打印出來需要1.17萬頁紙，相當于一部25卷、每卷468頁的百科全書。為制作出動畫場面，攝制組選擇了多種成品軟件的組合，無論是角色造型設計還是角色動畫制作劇組都投入了大量的人力物力，在工作人員的挑剔和瘋狂的執著后才有了這部經的起尋找細節來考察它的制作水準的片子。而且在本片中共展示了30多種史前生物，從12英寸長的小型恐龍到120英尺高、100噸重的腕龍。此外，共有48名動畫設計師參與了《恐龍》的制作。其中三分之一具有傳統手繪動畫經驗，三分之一曾經從事靜格拍攝，而另外三分之一則有電腦動畫

背景。

二，整部電影在很多地方都運用了特寫，使的盡管是電腦合成的圖像卻顯的栩栩如生。

片子開始，大恐龍用腳驅趕調皮的小恐龍，畫面是一窩恐龍蛋和那只恐龍腳的特寫，仔細觀察腳的表皮、紋理、肌肉、以及在運動時這些部分細微的變化，都十分的精確和科學，絕非是一個畫家能單獨能辦到的，與此類似的一個鏡頭還有在恐龍群的逃跑途中，也是個特寫鏡頭，一只巨大的恐龍腳踏在干燥的黃沙上，在轟然的巨響和騰起的沙塵里，那只腳占滿了整個畫面，以不容辯駁的真實感挑戰著我們的判斷能力。除了恐龍還有那些狐猴的設計也是精致的很，據說那些狐猴的皮毛的制作在當時應該是個不小的挑戰，因為在1995年幾乎沒有相應的軟件可用。他們只能完全用動力學來制作，狐猴的又短又直或又長又卷的頭發，由設計師來進行裝飾，使的看上去有點濕而且粘著灰塵，而且還符合特寫影頭的要求，使皮毛有不同的光澤。同時值得稱道的是因為采取了擬人的處理，這些恐龍的表情就變得十分復雜，它們面部肌肉的變化、嘴角的扯動以及眼睛的靈活和舌頭的仿真都受到嚴峻的考驗。但影片幾乎都用特寫展示出來，得到的不是懷疑而是贊嘆。我認為也正是因為給他們賦與了人性的情感，使我們在看這部影片時同樣倍受

感動。

三，仿真和創真技術的多方面應用。

攝制組走遍世界各地,如：佛羅里達州、委內瑞拉、澳大利亞、夏威夷、洛杉磯、加州的死谷等地尋找合適的外景。然后再掃描、合成、修飾，創造出白堊紀的景象。為了影片的拍攝制作，攝制組動用了四部廣角鏡頭攝像機。采用了三維分鏡頭中的數據來控制攝像機。拍攝好的現場俯視畫面會再植入到三維場景中去，這樣可以幫助技術導演和動畫師將CGI造型準確地合成進實拍的部分中去。為了將人物和地面結合在一起，動畫師有時用二維的方法生成陰影，還使用Rotoscope技術。為了讓恐龍的腳底看上去像走在鋪滿石頭的不平的地面上，技術導演通常用變形的方法，有時如果很困難，干脆將腳藏在石頭中；當恐龍從地上抬起腳時會露出腳印來，紋理繪畫師們就要在沙地上加上腳印。為了給角色布置燈光，負責燈光的Chris Peterson用迪斯尼的專利工具“Light Tool”，效果就好像他們是背景的一部分。

從它的制作技術方面分析完之后，我還想從哲學以唯物辯證的角度進行預測。俗話說：“常人之心，數日方知；哲人之心，世紀方知?！蹦敲础犊铸垺愤@部電影中CGI技術的應用將對我們今后的影視業的發展

體到什么樣的作用呢？

我認為《恐龍》一片的產生不僅僅是一部電影那么簡單，它是一項重大影視變革的序幕，是推動影視業突變的導火線。它不但帶來了全新的制作手段，改變了傳統的電影制作工藝；而且對電影的本質及創作觀念都產生了強烈的沖擊。一方面，對電影本質的再認識，電影作為紀錄媒體的本質正在數字化的沖擊下悄然發生革命。我堅信，在未來的發展趨勢中，CGI技術在數字化方面的應用會越來越廣泛，影視業也將逐步向數字化轉變。另一方面，數字技術使虛幻的世界和我們認為真實的世界結合在一起，達到了全新意義上的超真實境界。而這種超真實已經在我們的現實生活中得到了應用，這也將是未來的有一個重要發

展潮流。

一部好的影片不僅它現在綻放光輝，而且隨著時間的推移，它對社會的貢獻會越來越深遠，它的魅力也會更加張顯。我想《恐龍》一片應該會是這樣一部具有劃時代意義的影片！

參考文獻： 1.應用CGI技術 作 者---張海鵬

2.影評《恐龍》百度快照

3.當代影視作品中CGI技術的應用 ——李梅香

第四篇：選修論文

加強和改進大學生文明禮儀教育的有效途徑

系別：城市建設系

班級：11園林

姓名：彭曼

學號：1141003015

摘要：禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義,我們必須要加強和改進大學生的文明禮貌教育。

關鍵詞：大學生，文明，禮貌，途徑。

引言：中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”?？追蜃釉f過：“不學禮，無以立?！本褪钦f一個人要有所成就，就必須從學禮開始?？梢姡Y儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。

正文：

禮儀是做人的一個基本要求，是一個人的臉面，禮儀，是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應為禮儀之民。知書達禮，待人以禮，應當是當代大學生的一個基本素養。但是由于國內外形勢的變化、市場經濟的沖擊、家庭環境的影響、個人素質修養的差異及學校禮儀教育的不足等因素，在大學校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，還有許多與大學生的禮儀修養、與精神文明建設極不和諧的現象。在當今的青少年學生中，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德敗壞。一些人在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌；在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語；在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現象不得不引起我們的深思。自古以來中國的“禮儀之邦”的美稱，是在我們青少年手中繼續傳揚下去，還是斷送在我們手中。這值得我們去思考。可見青少年學生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。

良好的個人禮儀、規范的處事行為并非與生俱來，也非一日之功，是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸地形成。

要加強當代大學生的文明禮貌教育，我們必須從以下三個方面來著手： 一，我們自己必須以身作則，不斷完善自我，使自己養成懂禮儀的良好習慣。

加強大學生禮儀教育需要調動個人的主觀能動性，它是人的行為和思想發生變化的根本條件，也是人提高自身素質，形成良好禮儀風范的基本前提。作為社會體，我們每個人只有首先具備了勇于戰勝自我，不斷完善自身的思想意識，才能發揮自己的主觀能動性，行動中才可能表現出較強的自律性，自覺克服自身的不良行為習慣，自覺抵御外來的失禮行為。與此同時，只有努力學習，不斷進取，使個人禮儀深植人心，才能真正成為優良個性品質的重要組成部分。所以說，個人禮儀的形成需要我們自己以身作則，需要個人的自律精神。從根本上講，個人禮儀修養就是要求人們通過自身的努力，把良好的禮儀規范標準化 為一個人的自覺自愿的能力和行為。二，教育的力量

中國的應試教育導致學生和家長乃至學校從小學開始就把考分當成第一要務，禮儀教育處于初等教育和家庭教育的盲區；而到了大學，在我國高校開設的課程中，重視專業理論和技術，基本不涉及交往禮儀問題，不進行相應的禮儀教育。絕大多數高校又沒有把禮儀教育當作必修課設置，于是導致學生從小學進入校門，到大學畢業步入社會整個過程中禮儀教育 的缺失。追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、“瀟灑”，在我們的周圍，經?？梢钥吹揭鹿诓徽?、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者??。諸如此類不良行為的存在，已嚴重損害了大學生的形象，成為他們健康成長的障礙。所以, 高校必須把禮儀教育引入課堂，專門開設《大學生禮儀修養》課, 對大學生進行系統的禮儀基本理論和具體規范的教育。通過禮儀這個“尺度”，規范大學生的言談舉止，矯正粗俗、丑陋行為。培養大學生良好形象、優雅氣質和風度。西方的好多國家都有開設禮儀教育有關的課堂，西方國家尚且如此重視大學生的禮儀教育，我們素有“禮儀之邦”美譽的中國更應該使大學生接受系統的、專業的禮儀教育。三，加強環境對大學生的感染力

加強禮儀教育必須發揮大學生自我教育、自我修養、自我完善的優勢，開展豐富多彩的校園禮儀活動，營造良好的校園氛圍，鼓勵學生積極參與校內外各種禮儀活動和社會公共活動，不斷積累交往經驗，展示禮儀的魅力和大學生的風范。例如：開展“明禮誠信”活動，制訂修身計劃，發揮禮儀的自律作用；發動全校師生尋找校園中的不文明現象，開展辯論、演講、小品表演等活動，弘揚文明禮貌之風，使禮儀之花遍地開放；還可以通過廣播、電視、宣傳欄等媒體工具，介紹名人處世修身的軼事，推動學校的文明建設。同時，網絡信息的豐富性、即時性和開放性，使得網絡禮儀教育能更好地與時代接軌，使小小教室與大千世界緊密相聯。網絡環境下的禮儀修養教育有助于貼近學生、貼近社會，激發學生的學習興趣。高校可以有針對性地建立健全校園網主頁, 鼓勵德育工作者個人設立網頁，制作生動直觀的德育軟件用于禮儀教學, 在網上進行思想道德和禮儀教育，讓學生在學習過程中獲得快樂體驗, 健全其人格。當然, 大學生禮儀素養的提高，僅靠學校的力量是遠遠不夠的，必須得到家庭和社會的大力配合才好。只有學校、家庭、社會三者互相配合、互相支持，共同營造一個大的講文明、講禮貌的氛圍，大學生的禮儀教育才能取得良好的效果。

在市場經濟大潮之下，社會對大學生的個人素質提出了更高的標準和更加具體的要求。在就業競爭日趨激烈的背景之下，在家庭教育和初等教育對學生禮儀教育的缺失的前提下，高校作為每個年青學生即將步入社會的最后加油站，必須加強大學生的禮儀教育，用禮儀規范塑造大學生的自我形象，樹立自信心，增強自尊心，提高大學生綜合素質造就時代所需要的合格人才。

在21世紀人才競爭激烈的情況下，大學生作為一個知識時代的知識分子群，是社會發展的主要動力和后備，將會成為推動社會發展的主要力量。大學生整體素質的高低直接決定一個民族的發展情況，決定著一個民族或者一個國家偉大復興的共同理想的實現與否。所以我們更要加強和改進當代大學生的文明禮貌教育，我們要以身作則，從自己做起，讓我們自己成為一個懂禮儀的人，把我們國家的禮儀美德發揚光大。

【參考文獻】

1，《淺談大學生社交禮儀》鄧洪健 2，《大學生禮儀修養》黃菊良 3，《禮儀文化與人格塑造》丁珊

4，《當代大學生禮儀教育的意義和途徑》王玉麗 5，《淺談大學生社交文明禮儀教育》李琳 6，《關于加強當代大學生禮儀教育的思考》劉紅娟

第五篇：增強學習動機，提高課堂教學論文

摘 要：在英語課堂教學中，為了優化英語課堂教學，激發和培養學生的學習興趣，強化學習英語的動機，形成有效的學習策略，作為老師，應有正確的學生觀，并樹立終身學習的觀念。用愛在認知情感、學習目標和社會信息等方面增強學生的學習動機，使學生掌握一定的英語語言基本知識和基本技能，獲得學習英語的能力，為實際運用打下基礎。讓學生學習英語的同時，了解文化差異，培養愛國主義精神，并使學生初步形成健全的人格，提高文化素養，最大限度地激發學生的學習動機和積極性，強化學生內在的學習動機，優化課堂教學，以達到最佳的教學效果。

關鍵詞：學習動機 英語教學 學生觀 終生學習

課堂教學的心里結構包括智力與非智力兩種因素。前者承擔對各種知識的加工處理，后者是以動機作用為核心，調節并影響著教學活動的效果。筆者試圖從強化學習動機方面談談英語課堂教學的優化。

為了優化英語課堂教學，提高教學質量，教師在教學中必須通過多種途徑去強化學生學習英語的動機，增強他們學習英語的認識及積極性。具體地說，可從以下三方面著手。

一、認知情感的強化。我們要把對英語學習的認識上升到一定的情感高度，在教學中，教師要有意識地把學生對英語學習的價值認識與熱愛祖國文化結合起來，讓學生了解中西文化差異，培養愛國主義精神，增強世界意識，從而激發學習英語的積極性。如學習有關人口問題一文時，可結合國情，宣傳計劃生育政策；學習地震一文時，可結合汶川大地震，讓學生理解一方有難、八方支援，讓學生充滿愛心并學會堅強；講到環境有關文章，讓學生自覺養成衛生習慣，保護環境，從自身做起，從小事做起。這種認知情感的強化，需持之以恒方能達到預期效果。因為學生身心發展的特點決定他們的認知情感不可能一以貫之。

二、學習目標的強化。當學生準備學習時，常懷有一種期待心理，期待實現預期目標。教師除了在宏觀上對學生進行學習目的教育外，還要強化課堂教學的整體目標。把學生學習英語的動機轉變并強化為學生內在的動機。筆者聽過一節初中英語新課程改革的教學觀摩課，印象較深，感觸很大。一上課，教師就向學生宣布本課學習目標：To let students know something about festivals in China and western countries.而后，這堂課的教學就緊緊圍繞教學目標并按精心設計的諸環節進行。

1.Introduction.Ask students to write down the festivals they know in English.students will have a competition which team can write the most.2.Pairwork students work in group of four.They talk about six festivals in China and western countries.eg.What time is the festival ? What do people do ?What do they eat ? 3.Presentation：The teacher introduces the festivals again using computer with a lot of pictures.4.Talking about Which is your favourite festival ?Students practice in pairs.5.Summarize What did you learn in this class ? 各個教學環節滿足了學生求知的心理需要。在教學中不斷地讓學生產生解決問題的要求，并依靠自己的思考與討論去處理問題。這堂課上得非常成功，從最后一環節可以看出，學生學習目標達到了預期效果。三 社會信息的強化。加強英語課與社會生活的信息交流，這就要求教師首先要在教學中引導學生運用所學的英語知識，讓學生切實地體驗到學習英語有許多現實意義。不是簡單地記憶單詞語法，而是與我們的生活有聯系的，是能為現實生活服務的。從而讓他們發自內心地愿意學習英語，增強英語學習的內在動機。為了強化學生學習動機，優化英語課堂教學，作為教師，需對以下兩方面有正確的認識。

1.做一名愛的使者。教師的愛能促進師生心理相容。教師的真誠之愛投射到學生身上，會喚起學生相應的情感，使學生對教師產生親近感、信任感，學生便會把對教師的愛遷移到教師所教的學科上，喜歡聽他的課，積極回答問題，努力完成他所布置作業。從現代認知心理學的觀點來看，這是因為人有一種交往動機，這種動機在學習上表現為學生愿意為他所喜歡的老師而學習，而不樂意或拒絕為他所不喜歡的老師而學習。可以說，教師的愛是教學成功的潤滑劑和催化劑。

2.樹立正確的學生觀。我們的學生是發展中的人，是一個活生生的個體。教師決不能把它們視為被動的接受者。只有學生成為學習活動積極的探究者和合作者，學習才會成為一種樂趣，動機的激發才會長盛不衰。在教學過程中，教師必須樹立主體教育思想；在組織教學時，應擯棄一言堂，鼓勵大家說；在教學實踐中，要充分尊重學生，信任學生，維護其主體形象，使之成為學習的主人。把教師自身定位為一個引導著，一個學習中必不可少的配角。

總之，在新一輪課程改革的精神指導下，教師只有樹立新的教育理念，讓心中充滿愛，去探索新的教學途徑，激發學生學習英語的興趣，強化他們學習英語的動機，才能從根本上改變傳統落后的枯燥的英語課堂教學，變“要我學英語”為“我要學英語”，使英語課堂煥發出應有的生機與活力。

參考文獻

1.張春興《教育心理學》.浙江教育出版社，1998。

2.《義務教育英語課程標準（實驗稿）》.北京師范大學出版社，2001年。

3.廣州市教育委員會教學教研室 編《課堂教學優化的原理與方法》.2002，5。

4.胡芳《課程·教材·教法》.2003年，第5期。