第一篇：相親節目對青少年婚戀觀的影響調查問卷

相親節目對青少年婚戀觀的影響調查問卷

您好！我們是聿懷中學的學生。近幾年相親節目層出不窮，為了調查研究相親節目對青少年婚戀觀的影響，我們開展了這次研究性學習。懇請您用幾分鐘時間幫忙填答這份問卷。本問卷實行匿名制，所有數據只用于統計分析，請您放心填寫。題目選項無對錯之分，請您按自己的實際情況填寫。謝謝您的幫助。? 你對戀愛的理解是

A.是為了選擇終身伴侶，是婚姻的前奏，是以共同生活為目的B是為了排解空虛和寂寞，沒有過多考慮將來。

C.是為了將來的事業做跳板。

D.不必考慮太多，跟著感覺走就行

? 如果站在臺上的人是您，您最注重男嘉賓的什么方面?

A.健康狀況 B.經濟狀況 C.家庭情況 D.情感經歷 E.學歷 F.為人處世 G.其他 ? 您覺得這種相親節目可靠嗎

A.不可靠“ 一見鐘情”不能長久 但不合適可以分手 而且有些人只是為了炒作

B.可靠 都是成年人應對感情負責

C.不好說 每個人的情況不同

? 對于臺上發生動人的愛情故事，您覺得會他們長久嗎？

A.會，相信緣分和一見鐘情的存在B.不會，兩人對互相的了解只有一點，日后一定會有很多矛盾

? 對于節目中一些女嘉賓的拜金主義，您有什么看法？

A.太物質了，只一味追求物質而輕視愛情是不會幸福的B.支持，只有有物質保障的婚姻才會牢固

C.沒有什么必要，物質生活可以靠婚后兩個人一起努力

? 您認為婚姻與戀愛的關系是什么？

A.婚姻是戀愛的墳墓

B.婚姻可以沒有戀愛

C.婚姻是戀愛的必然結果

D.戀愛不一定需要婚姻

? 如果您以后結婚了，是否和公公婆婆一起住？

A.不會，和老人一起生活不方便

B.看情況，如果和老人合得來，不會產生矛盾

C.會，一家人一起生活才圓滿

第二篇：2010相親現象對大學生婚戀觀影響調查報告

2010相親現象對大學生婚戀觀影響調查報告 【調查主辦】：中國紅娘網（HongNiang.com）【調查承辦】：浙江理工大學科技與藝術學院“相親現象對當代大學生婚戀觀”研究組 【發布機構】：中國紅娘婚戀研究中心 【發布時間】：二0一0年八月 【發布地點】：中國愛情之都?杭州

報告目錄

一、問卷摘要與點評篇 第一部分：調查背景 第二部分：調查概述 第三部分：調查特點 第四部分：樣本描述

第五部分：十大相親新名詞 第六部分：編撰團隊 二、十大婚戀發展趨勢篇 趨勢一：相親方式多樣化 趨勢二：相親階層差異化 趨勢三：相親觀念復雜化 趨勢四：相親年齡低齡化 趨勢五：相親機構多元化 趨勢六：相親效果明顯化 趨勢七：相親現象普遍化 趨勢八：相親頻率頻繁化 趨勢九：相親節目真實化 趨勢十：戀愛消費趨高化

《2010相親現象對大學生婚戀觀影響》調查報告（全 文）

一、問卷摘要與點評篇

第一部分：調查背景

近年來，功利性的社會價值觀對大學校園這塊凈土的侵蝕，城市里高昂的生活成本，各種因素或明或暗地交織在一起，嚴峻的社會形勢正在改變當代大學生的學習和生活，尚未走出校園就感受到了前所未有的生活壓力和社會輿論壓力。而愛情，似乎是象牙塔里永恒的話題。如今，校園愛情的自由空間大了很多，“戀愛禁令”成為老皇歷，婚姻法允許適齡的大學生結婚。家長們也鼓勵戀愛、相親，認為單純的愛情在大學中還是存在的，到了社會上根本找不到單純的愛情，因此，大學生的相親情況是值得重視的問題。尤其近日來，各大電視臺相親節目掀起一股收視熱潮，相親節目影射出當代人對婚姻以及戀愛的看法，也可能對大學生的婚戀觀造成一定的影響。而廣電總局也為此下發通知：大力整頓相親類節目。所以現今的相親節目已經不再是娛樂類節目，不再會出現一些低級、庸俗的言語，也請來了權威的專家。調整后的相親類節目也給了大家不一樣的感覺，相信之前產生的影響也會由此減少。

如今，廣大青年大學生已走在時代的前沿，大學生在心理和生理上都趨于成熟，但又處在敏感時期，社會上各種復雜的物質信息，如金錢、權貴，利益誘惑等潛移默化地影響了當代的大學生婚戀觀。有論據說當代大學生在愛情婚戀觀上，采取了比較開放、自我、隨意的態度，呈現出婚戀觀的價值多元化和情愛關系形式的復雜化。這些變化使得廣大學生在學習的緊張與身心疲憊中，急需尋找一種情感的補償與異性的慰藉，這對尚處單身的學生們顯得更加迫切。于是戀愛變得更加急促而高效了，羅曼蒂克般的戀愛過程變得短暫而脆弱了。那么當代大學生的婚戀觀到底是怎么樣的？是否當代大學生在愛情婚戀觀上，越來越采取了比較開放、自我、隨意的態度，呈現出婚戀觀的價值多元化和情愛關系形式的多樣化呢？當代大學生對社會上流行的相親節目，相親大會又持什么態度？

對此，中國紅娘婚戀研究中心認為，在不斷受全球一體化和網絡新觀念沖擊的今天，“相親”這一傳統習俗，受到廣泛的關注與低調的追捧，具有極大的潛在發展空間。

第二部分：調查概述

●調查時間：2010年7-8月

●調查人數：問卷面訪957人，其中男395人，女562人 ●調查人群：現在都市青年、在校大學生 ●調查主辦：中國紅娘

●調查承辦：浙江理工大學科技與藝術學院“相親現象對當代大學生婚戀觀影響”研究組 ●調查執行：中國紅娘婚戀研究中心

●網上發布：中國紅娘網（HongNiang.com）

●調查支持：中國婚協、各有關政府機關、社團組織、行業協會、婚介公司、婚戀網站和有關新聞媒體等

●調查方式：以各類相親交友活動現場問卷調查與口頭問答式調查為主，網絡調查為輔 ●涉及領域：心理學、社會學、傳播學、公共關系、經濟學等諸多學科與領域

●研究定義：“相親”，是指現代人包辦婚姻與自由戀愛糅合而成的新式婚介方式，為單身族提供了一個新型的婚戀交友的平臺。

本報告所指的相親在形式與方式上包括：親戚朋友媒婆介紹的傳統相親、參加相親大會與各主題交友派對、通過婚戀交友網站的新型網絡相親方式、由婚介公司委派“婚姻經紀人”（即“婚姻獵頭”）的方式相親找對象等。

第三部分：調查特點：

1、調查學院分布廣：

與其他相親、婚戀調查很大不同的一點是，本次調查的主題是學生，學院主要分布在浙江省內的各大高校，也擴展到了遼寧、上海、南京、武漢等地。這樣既確保的調查內容的詳實與全面性、調查樣本的代表性，更重要的是真正反映了一個社會年齡階層對相親現象的態度變化，從而便于我們挖掘、整理出一個時期內的普遍特征與發展趨勢。

2、調查人群年齡低齡化：

本次調查人群主要面向現代都市青年，年齡普遍分布在18-30歲之間，所以本次的調查人群偏向年輕化，低齡化。

3、調查方法系統化：

中國紅娘婚戀研究中心一直持續地關注全國相親現象、調查相親群體、采集相親數據、訪談相親認識、研究行業觀點、關注相關報道，最終運用產業分析模型，并結合市場研究、行業研究以及廠商研究方法得出觀點與結論。通過大面積的相親調查、數據分析、事件抽象，中國紅娘婚戀研究中心在歷時數年觀察、分析與研究的基礎上，概括并發布了當代大學生近年來相親的特點與發展趨勢。

4、調查機構專業化：

牽頭主持本次全國性相親現狀調查的中國紅娘婚戀研究中心，為目前國內唯一一家專業婚戀服務行業研究機構，隸屬“中國紅娘”旗下。中國紅娘(hongniang.com)則是長期致力于打造“中國婚戀服務行業第一品牌”的行業領先機構。

第四部分：樣本描述

1、現場調查的人數

本次調查主要通過中國紅娘工作人員在近百此相親活動中，堅持親自訪談的方式，針對相親人士進行的問卷調查。累計共回收問卷957份，其中：男395份，女562份。

2、參加調查的年齡分布

統計發現：在957份完整合格的調查樣本中，小于18歲的69人，占7.21%；18到23歲的326人，占34.06%；24到29歲的407人，占42.53%人；30歲以上155人，占16.20％。

由于本次調查主要的目的是調查當代大學生婚戀觀，所以參與的人群中，有554人為非學生，403人的為學生。由此可見，學生還是占了較大的比例，其中大一54人，占13.40%；大二79人，占19.60%；大三96人，占23.82%；大四80人，占19.85%；研究生29人，占7.20%；其他65人，占16.13%。

第五部分：問卷與點評

一、問卷具體內容

（一）婚戀觀調查

1.您了解哪些相親方式（可以多選）： A.網上相親 B.電視相親

C.單身派對 D.親友介紹

E.婚介所相親

數據統計： 在調查中顯示：以往單純見面吃飯的簡單相親已經不能滿足現在未婚人士的需求，為了滿足現代人的需求，各種形式的相親方式也逐級被人們所接受。其中在被大家所了解的相親方式中網上相親占了34%，電視相親占了59%，單身派對占了21%，親友介紹占了81%，婚介所相親占了21%。

數據分析：

隨著社會經濟的發展，人們“相親半徑”也隨著活動區域變得越來越廣，但是傳統的相親方式仍是目前最為主要的相親方式。

2.您獲知婚戀交友網站的途徑（可以多選）： A.通過搜索引擎 B.通過朋友推薦

C.通過媒體報道的 D.通過報紙等廣告

E.通過其他途徑

數據統計：

據調查顯示，在各種獲知婚戀交友網站的途徑中，通過搜索引擎獲知的占28%，通過朋友推薦獲知的占25%，通過媒體報道獲知的占51%，通過報紙等廣告獲知的占60%，通過其他途徑獲知的占27%。

數據分析：

從數據中我們可以很明顯的發現，現在媒體報道和報紙等廣告類方式是目前各大婚戀交友網站的主要宣傳途徑，也是人們獲取相親信息的主要來源。

3.您對的相親大會這種集體相親模式的看法：

A.集體相親能有效解決找對象難的問題 B.可有可無,既不感興趣也不排斥

C.認為還不錯，可以拓寬戀愛范圍 D.沒有必要，排斥這種海選戀愛

數據統計：

在現代人對相親大會這種集體相親模式的看法，其中認為集體相親能有效解決找對象難的問題占10%，可有可無,既不感興趣也不排斥占40%，.認為還不錯，可以拓寬戀愛范圍占37%，沒有必要，排斥這種海選戀愛占13%。

數據分析：

從數據統計分析，抱著試試看，可以多交朋友的心態參加相親的人占了將近80%，這說明參加相親并不是現代大學生需找結婚對象的首選方式，大學生參加相親多是抱著無所謂的心態。

4．您覺得相對于其他擇偶方式，相親有什么優勢？(可以多選)A.現代社會最有效的速配方式

B.熟悉對方情況比較放心

C.擴大交友圈，成為您同另一類人溝通的橋梁

D.為您提供接觸更多優秀異性的機會

E.沒什么優勢

F.不太清楚

數據統計： 在調查中可知，大學生認為相親相較于其他擇偶方式的各種優勢中，認為現代社會最有效的速配方式的占29%，認為可以熟悉對方情況比較放心的占47%，認為可以擴大交友圈，成為他們同另一類人溝通的橋梁的人占40%，認為可以為他們提供接觸更多優秀異性的機會的人占33%，認為沒什么優勢的占14%，不太清楚地人占22%

數據分析：

據數據統計分析可得，大部分的大學生參見相親是因為他們認為相親相較于其他途徑的擇偶方式更加牢靠，也能在最短的時間內找到符合你標準的人，并且熟悉對方情況。

5.您對現在出現的“追求富二代”的現象有何看法？ A.反對，過于物質化 B.可以接受

C.贊成，這并沒有錯 D.無所謂

數據統計：

據調查顯示，現今大學生對于追求富二代的現象的看法中，持反對意見，并且認為這種觀點過于物質化的占46%，認為可以接受的占40%，持贊成意見，并認為沒有錯的占6%，認為無所謂的占7%

數據分析：

自從馬諾在非誠勿擾里提出“寧可在寶馬里哭，也不要再自行車上笑”這一觀點以后，追求富二代的現象已經是越來越明顯化了。在調查的數據統計里我們不難看出，雖然有40%的大學生可以接受這種觀點，6%贊成這種現象，但是仍是有46%的大學生對于這種觀點表示不贊成。

6．您認為在富二代的擇偶標準中什么才是最重要的? A.門當戶對 B.感情基礎

C.對方的長相 D.價值觀

數據統計： 在調查中顯示，在富二代的擇偶標準中，有16%的大學生認為門當戶對是最重要的，有38%的人認為感情基礎才是最重要的，有20%的人認為對方的長相才是富二代擇偶標準中最重要的，還有27%的學生認為價值觀才是最重要的。

數據分析：

從選項中我們可以看出，在富二代的擇偶標準中，一般最為被人們所關注的學歷背景已經收入得多少已經不會成為他們擇偶的重要標準，相較之下，感情基礎和價值觀等反而變得尤為重要。

7．現在為什么出現越來越多的“剩女”?

A.忙于事業，時間上不允許 B.沒有戀愛經驗

C.學歷高，眼光也相應提高 D.年齡偏大，更難嫁

E.擇偶要求過高、選擇面過窄 F.追求完美，等待真愛

I.受過感情創傷、對婚姻不信任

數據統計：

在調查中顯示，大學生認為造成現今“剩女”越來越多的中，認為忙于事業，時間上不允許的占18%，認識是因為沒有戀愛經驗的占8%，因為學歷高，眼光也相應提高的占15%，因為年齡偏大，更難嫁的占14%，因為擇偶要求過高，選擇面過窄的占14%，因為追求完美，等待真愛的占4%，因為父母強力干涉的占12%，因為自己個性強的占6%，因為受過感情創傷、對婚姻不信任的占10%。

數據分析：

目前社會上的剩女越來越多，從調查中的數據統計中我們可以發現，忙于事業，沒有時間，學歷高導致眼光高，擇偶要求過高，年齡偏大是造成這種現象的主要因素。

8．您對相親類節目的評價是（可多選）： A.內容虛假，情趣低俗，道德缺失

B.比較庸俗的娛樂節目，迎合了部分觀眾的口味，但尚可接受

C.只是娛樂節目而已，沒什么好評價的

D.為普通大眾提供了具有“性價比”的休閑選擇，但部分內容有待規范

E.機智幽默，折射現實，充滿創意

數據統計：

對于時下的一些相親節目，大學生的觀點是，認為內容虛假，情趣低俗，道德缺失占56%，認為比較庸俗的娛樂節目，迎合了部分觀眾的口味，但尚可接受占81%，認為只是娛樂節目而已，沒什么好評價的占32%。認為為普通大眾提供了具有“性價比”的休閑選擇，但部分內容有待規范占41%，認為機智幽默，折射現實，充滿創意27%。

數據分析：

從調查數據中我們可以發現大部分的大學生多于時下十分流行的相親節目都尚可接受，可以觀看，沒有十分強烈的厭惡觀點。

9．你的理想結婚年齡是: A.24-26歲 B.26-30歲

C.30歲以上 D.單身主義

數據統計：

在對大學生的問卷調查中，24%的大學生認為24~26歲時他們的理想結婚年齡，47%的大學生認為26~30歲時他們的理想結婚年齡，21%的大學生則認為30歲以上才是自己的理想結婚年齡，更有少數（7%）的大學生支持單身主義。

數據分析：

從數據統計中我們可以發現，有接近半數的大學生并沒有打算畢業后就結婚，而是選擇了26~30歲這一年齡段結婚，更有21%的大學生選擇在30歲以后結婚。可見如今社會隨著精英教育的不斷普及化，青年男女擁有較高的知識層次，為追求學業和事業，擁有更牢固的經濟基礎，26-30歲成為最理想的結婚階段。10.自由戀愛和相親，您覺得哪種更容易得到真正長久的婚姻？ A.自由戀愛 B.相親

C.不一定 D.不清楚

數據統計：

在自由戀愛結婚和相親結婚中，54%的大學生認為自由戀愛結婚更容易獲得長久的婚姻，13%的大學生以為相親結婚更容易獲得長久的婚姻。25%的大學生認為自由戀愛結婚和相親結婚都有可能更容易獲得長久的婚姻，剩下只有8%的人則表示無法判斷。

數據分析：

在調查數據中我們不難發現大多數的大學生還是傾向于自由戀愛所得到的婚姻更能長久。少數的大學生認為相親更能使得婚姻長久。

11.如果相親，您覺得選擇男（女）朋友最重要的因素有哪些（多選，不多于四項）? A.為人善良 B.學歷 C.家庭背景 D.經濟條件好

E.外貌 F.興趣愛好 G.健康狀況 H.幽默感

I.責任心

J.共同語言 K.貞操 L.勤勞勇敢

M.溫柔體貼 N.開朗樂觀 O.其他__孝順_______

數據統計：

據調查，在相親中選擇異性的重要因素中，為人善良占了 65%，學歷占了62%，家庭背景占了61%，經濟條件占了52%，外貌占了42%，興趣愛好占了33%，健康狀況占了83%，幽默感占了23%，責任心占了59%，共同語言占了45%，貞操占了39%，勤勞勇敢占了26%，溫柔體貼占了41%，開朗樂觀占了32%，其他占了0.5 %

數據分析：

在這項調查中，為人善良，學歷，家庭背景，經濟條件，健康狀況，責任心等被選擇較多，而隨著社會的發展，貞操，勤勞勇敢等的重要性已經逐級下降。

12.您認為維持愛情最重要的因素是（多選，不多于三項）： A.坦誠

B.信賴

C.尊重 D.忠誠

E.慷慨大方 F.寬容

G.溝通交流 H.其他

數據統計：

在調查時，大學生認為維持愛情最重要的因數中，坦承占了47%，信賴占了51%，尊重占了75%，忠誠占了71%，慷慨大方占了28%，寬容占了42%，溝通交流占了53%，其他占了14%。

數據分析： 在上述數據中，尊重和忠誠占了占了較大的比例，可見現代的大學生對于的到他們尊重和忠誠方面要求相較于其他的方面更為重要。

13.如果相親，您會選擇學歷比自己低（高）的男（女）朋友嗎？ A.很介意學歷，但如果有情投意合的可能 B.學歷無所謂 C.基本不會 D.絕對不會

數據統計：

如果參加相親，在問及擇偶時對學歷的要求時，26%的大學生認為很介意學歷，21%認為學歷無所謂，35%則認為基本不會選擇學歷比自己低（高）的男（女）朋友，而18%的大學生則認為絕對不會選擇學歷比自己低（高）的男（女）朋友

數據分析：

隨著社會的發展，學歷在相親時也變成一項比較重要的參考，大多數的男生都不希望女生學歷比自己高，同樣的，大部分女生也不希望男生比自己的學歷低。

14.您愿意接受您的另一半與您相差多少？ A五年以內 B五年以上

C完全不能接受另一半比自己大 D.無所謂

數據統計：

在選擇結婚對象時，29%表示只能接受另一與自己相差的年紀在五年以內，14%在可以接受自己的另一半比自己大五年以上，21%則完全不能接受另一半比自己大，36%則認為年紀上的差距無所謂。

數據分析：

5歲以內是雙方組建家庭理想的年齡差距 男方比女方的年齡長，可以在生活工作學習上照顧女方，有利于婚姻的和諧發展；而專家認為，從生理方面看，女大男小的夫妻組合只要年齡不超過5歲，將是非常理想的搭檔，會為兩人關系增加許多激情感。雙方同歲，生長大環境相類似，不懂得到體量對方，容易產生矛盾。然而隨著現在社會的發展，年齡差距已經不再特別被人們所在意了。

15.下列現象您認可的有

A.閃婚 B.閃離 C.同居 D.一夜情

E.試婚 F.網戀 G.相親 H.婚外戀

I以上均不認同

數據統計：

在以上的選項中，22%認可閃婚，4%認可閃離，15%認可同居，4%認可一夜情，12%認可試婚，16%認可網戀，23%認可相親，3%認可婚外戀。剩下1%的對以上的選項全部不認可。

數據分析：

隨著經濟環境的急速變化，傳統的婚戀觀念在嬗變著，以學校教育為主導的社會教育體系對現代人的婚姻觀的形成起了很大的影響。

16.您認為戀愛與婚姻的關系是？

A.戀愛應以結婚為最終目的 B.戀愛不一定非要結婚

C.戀愛只是游戲 D.沒想過

數據統計： 在調查中，29%大學生認為戀愛應以結婚為最終目的，42%認為戀愛不一定非要結婚，10%認為戀愛只是游戲，21%則表示沒想過。

數據分析：

大多數的大學生對于戀愛都是抱著認真的態度去感受，其中有將近30%的是以結婚為目的去戀愛的，大多數人則只是抱著嘗試的心理去戀愛。

（二）婚戀行為調查

1.您認為為什么現在相親會越來越普遍？

A.在現實中靠自己總是找不到合適的 B.父母親友催自己趕快找一個

C.工作太忙沒時間自己去尋找戀人 D.想多認識點異性增加機會

E.其它

數據統計：

現在的相親現象越來越普遍，18%其實是因為在現實中靠自己總是找不到合適的，26%是因為父母親友催自己趕快找一個，23%是因為工作太忙沒時間自己去尋找戀人，21%是因為想多認識點異性增加機會，12%剩下是因為其他因素。

數據分析：

從以上的選項可以看出，主要是因為生活圈窄，沒有時間也沒有機會去結識異性，所以為了能給自己多些機會去接觸更多的異性，相親就成了很好的一種途徑。

2.如果您可以選擇去現場相親，您會以什么樣的心態去相親？ A.很認真，把它當作自己的人生大事，要合適就成吧

B.一般，不抱希望，也不一腳踩死，就是試試

C.玩的心態，為表現自己，就是對相親不認真，不嚴肅

D.不抱任何希望，認為兩個人不可能通過相親在一起，完全是別人逼的

數據統計：

在相親過程中，17%的大學生事以很認真，把它當作自己的人生大事，要合適就成吧去參加相親的，40%的是抱著一般，不抱希望，也不一腳踩死，就是試試的心態去相親的，13%則是以玩的心態，為表現自己，就是對相親不認真，不嚴肅的心理去參加相親的，剩下的30%大學生冊對相親不抱任何希望，認為兩個人不可能通過相親在一起，完全是別人逼的。

數據分析：

從數據上可以看出，多數人對相親不報什么希望，就是抱著試試看的心態去參加相親的。

3.父母催您去相親的頻率是多少? A.每天 B.一個星期

C.一個月 D.父母從不干涉

數據統計： 從調查中可知，3%每天都被父母催去相親，18%一個星期父母催去相親一次，35%一個月父母催去相親一次，44%父母從不干涉。

數據分析： 生活圈小，交際面窄，是單身群體逐漸增多的重要原因。可憐天下父母心，子女的終身大事，是父母心頭一道越不過的坎。

4．關于戀愛，您的狀況更符合下列情況中的？ A.正在談戀愛 B.正在尋覓合適的戀愛對象

C.曾經談過，現在沒有談 D.正在單相思

E.失戀了 F.對戀愛很反感

G.從未考慮戀愛問題

選（ABCDE）的同學做下題：請選出談戀愛的最主要的一個理由。A.打發時間、排遣寂寞 B.追求精神寄托

C.找尋真愛 D.找一個知心朋友

E.感受戀愛的樂趣 F.積累戀愛經驗

G.隨大流，滿足自己心理和生理的需要 H.性

數據統計：

其中ABCDE占92%，FG占8%

數據分析：

大多數大學生還是對戀愛充滿向往的，僅有8%的大學生表示現在不想戀愛。在大多數想要戀愛的同學當中，為了尋找真愛而談戀愛的同學占多數。

5．您戀愛過么？

A.1-2次 B.3-4次 C.4次以上 D.沒有

選擇ABC的回答下列問題 請問您的初戀的什么時候？ A.12-14歲 B.15-17歲

C.18-20歲 D.21-23歲

數據統計：

其中ABC占90%（A占33%，B占43%，C占13%）,D占10%

數據分析：

大約九成的大學生都已經有戀愛經驗，其中經歷過1~2的同學居多。在這就九成有戀愛經驗的大學生中，第一次的戀愛的經驗多發生在高中或者是剛剛進入大學時。

6．結束了上一斷戀情后，您會在多久之后開始新一段戀情？ A.一年以上 B.半年

C.一個月 D.看到絕的合適馬上

數據統計： 在結束了上一斷戀情后，16%的人在一年以上的時間里不交朋友，41%人會在半年后開始新一段戀情，19%會在一個月后開始新一段戀情，23%人會看到絕的合適馬上開始新一段戀情。

數據分析：

絕大多數的大學生在一段戀情失敗后需要6個月左右不等的時間療傷，然后才會開始尋找下一段戀情。

7.您認為您每月的戀愛消費是多少可以承受？

A.100元以下

B.100~300元

C.300~500元

D.500元以上 E.從未計算過 F.不定

數據統計：

在被問及每月的戀愛消費是多少可以承受時，5%的學生表示100元以下可以承受，23%的學生表示100~300元可以承受，24%的學生表示300~500元可以承受，11%的學生表示500元以上可以承受，17%的學生表示從未計算過，20%的學生表示不定。

數據分析：

從數據上看，每月的戀愛消費在100~500之間可被大多數情侶接受。

8.假如您在大學里有談對象您希望成為“畢婚族”（即畢業以后結婚）嗎？ A.非常希望

B.再等等，說不定會有更合適的人出現

C.大學里談戀愛不是為了結婚

D.還是等工作穩定了再說

數據統計：

在被問及在大學里有談對象您希望成為“畢婚族”的時候，29%的學生表示非常希望，22%的學生表示再等等，說不定會有更合適的人出現，16%的學生表示大學里談戀愛不是為了結婚，33%的學生表示還是等工作穩定了再說。

數據分析：

將近七成的大學生表示不希望成為畢婚族，現在大學生的觀念變得理性化，他們能從多方面分析問題，不再盲目。

9.您認為愛情與性的關系應該是：

A.喜歡柏拉圖式的無性之愛 B.先有愛后有性

C.愛和性可同時產生 D.先有性才會有愛

E.最好有性而無愛

數據統計：

在被問及愛情與性的關系時，16%的學生喜歡柏拉圖式的無性之愛，42%的學生贊成先有愛后有性，30%的學生贊成愛和性可同時產生，8%的學生贊成先有性才會有愛，4%的學生贊成最好有性而無愛。數據分析：

愛情與性的關系不是一個必須的道德行為法則，對于婚姻的影響也不存在必要或不必要。而是與感情一樣，水道渠成，順其自然。

10.您認為婚前性行為：

A任何情況下都不應該有 B如果有感情，可以有

C如果準備結婚，可以有 D有無感情都可以有 E不知道

數據統計：

9%認為任何情況下都不應該有婚前性行為，43%認為如果有感情，可以有婚前性行為，30%認為如果準備結婚，可以有婚前性行為，12%認為有無感情都可以有婚前性行為，5%則表示不知道。

數據分析：

將近七成的青年贊成婚前性行為。

11.如果父母對您另一半不滿意，您會怎么做 A.聽從父母的意見，和他（她）分手

B.和父母進行溝通，如果父母說得有理，就和他（她）分手

C.極力去說服父母，如果實在說服不了，就堅持自己的想法

D.自己的婚姻自己做主，與父母無關

數據統計：

在您的父母對您另一半不滿意時，13%的學生會選擇聽從父母的意見，和他（她）分手，29% 的學生會選擇和父母進行溝通，如果父母說得有理，就和他（她）分手，40%的學生會選擇極力去說服父母，如果實在說服不了，就堅持自己的想法，18% 的學生會選擇自己的婚姻自己做主，與父母無關。

數據分析：

可憐天下父母心，子女的終身大事，是父母心頭一道越不過的坎。但絕大多數子女都希望自己的婚戀對象是通過隨緣結識，順其自然，所以他們希望父母在自己的戀愛過程中擔當一個旁觀者的角色，或是一個出謀劃策者的角色，而不會任意聽從他們的指揮。雖然九成之多的子女認為父母在自己的戀愛過程中應以旁觀者或出謀劃策者的身份出現，但一旦雙方發生沖突，六成之多的子女出于孝心或經濟等多方面的考慮仍會選擇聽從父母意見。

第六部分：十大相親新名詞

近年來，我們通過對各類相親現象的觀察、分析與檢索，總結出曝光率與人氣指數最高的“十大相親新名詞”。對此，中國紅娘婚戀研究中心釋義如下：

后相親時代：后相親時代，指現在相親不再是受人排斥的一種談婚論嫁的方式，而是以其高效快捷的特點，被現在人們所津津樂道萬般推崇。與舊時的父母之命，媒妁之言相比，現代人通常會固執地認為愛情與婚姻的開始應該是一場浪漫的邂逅，而不是兩個陌生人對坐著心里暗自稱量對方的硬件和“斤兩”。而事實上，在現代人的實用主義哲學中，擇偶時對方的學歷、收入、工作、家庭背景都是極為重要的決定因素，從這一點上講，相親的方式最為有效。

相親經濟：隨著“非誠勿擾”、“我們約會吧”等電視相親節目的火爆播出，越來越多的人將目光聚焦在“相親”這個話題。一些時尚交友網站也開始頻繁的舉辦單身派對、時尚的萬人相親大會、婚博會、專業媒體組織的大型交友活動、大大小小的婚介所推出的見面專場…… 各種“相親活動”層出不窮，從婚介所、交友網站、媒體，到公園、酒店、餐飲場所等，無不踴躍參與積極推動，也使得城市“相親經濟”頗為紅火。

新“四有新人”： 即有錢、有房、有車，外加“有型”的人士。

剩男、剩女：所謂“剩男”是指現在比較流行的，稱呼年齡在30歲以上還是單身的男性同胞。目前，“剩男”群體的特色在于年齡層次跨度大，所涉及的行業以及各自所處的社會地位也非常廣泛。無論是那些渴望結束單身生活的待娶男士，還是那些只希望享受單身生活的無欲男士，“剩男”群體雖然沒有“剩女”群體那么引人注目，卻也成為了一種越來越普遍的社會現象。剩女指現代都市女性，她們絕大部分擁有高學歷、高收入、高智商、長相也無可挑剔，因她們擇偶要求比較高，導致在婚姻上得不到理想歸宿，而變成“剩女”的大齡女青年。

富二代征婚：指的是我國最早一代民營企業家“富一代”們的單身子女，如今他們靠繼承家產和自身努力，擁有豐厚財富，但因工作忙碌，生活圈子小，通過自己尋找另一半的幾率越來越小，這就需要通過委托婚姻獵頭、征婚相親等方式尋找生活伴侶。

相親頻率：相親亦稱相門戶、對看。所謂相親，無非是通過紅娘將素不相識的兩個男女約到一起，這未嘗不是接觸異性的一種好方法。相親頻率，是指適婚的青年在父親、朋友或是紅娘的安排下在單位時間內與對方男（女）生見面約會的次數。現在由于相親熱，相親頻率也被更多的提及。

相親專業戶：指的是那種年紀不小了，仍然沒有找到對象，相親屢敗屢戰，但又每每有相親活動幾乎都不落下，長年累月下來就成為了大家都認識的相親“專業戶”。

急婚族：指的是為追尋物質利益或迫于家庭壓力而急于婚嫁的人。現指大學還沒畢業或者要畢業的女孩子，就開始物色老公，要求其實很簡單，對方要有房有車，不要求有錢也要最起碼是個白領階層的男性。

畢婚族：畢婚族（英文翻譯：marry-upon-graduation，注意：所有詞都用橫線連在一起。），指一畢業就結婚的大學生。目前一部分大學生選擇當畢婚族，畢婚族中許多女生把結婚當出路，緩解即將面臨的就業壓力。

集體相親：指的是以一個組織或者一個團體的方式參與相親，例如單位對單位，民間團體對民間團體，通過相親大會或者交友派對，互相認識，互相了解的過程。

第七部分：編撰團隊 中國紅娘網婚戀研究中心 浙江理工大學科技與藝術學院“相親現象對當代大學生婚戀觀影響”研究組二、十大婚戀發展趨勢篇

摘要：相親是一種頗具東方傳統特色的戀愛方式，素未謀面的男女在親友的撮合之下進行初次“會晤”，以后雙方能否繼續交往，成敗也許就在此一舉了。然而在社會文明高度發達、互聯網對人們工作生活產生廣泛而深刻影響的今天，“相親”這個詞被賦予了更多的釋義與方式。如今，大學生的婚戀觀是處于變化之中的，社會在發展，婚戀觀在變化，而婚戀觀是個體世界觀、人生觀、價值觀的一種體現。有一句反映中國女性擇偶標準的順口溜很能說明問題：“50年代重政治、60年代重成份、70年代找解放軍、80年代找大學生、90年代跟著感覺走。”

以下是中國紅娘（HongNiang.com）下屬婚戀研究中心以我國“相親”最活躍的城市——杭州為藍本，也通過網絡調查和線下問卷發放調查了遼寧、上海、南京、武漢等地高校大學生。此外，還通過網絡調查、訪談各地婚協組織、各有關政府機關、婚介公司、婚戀網站和有關新聞媒體，通過搜集大范圍的民意與邀請有關業內專家與行業人士集體研究后，對我中國當前龐大適婚而未婚群體的相親觀念、相親狀況、相親壓力、相親行為、相親渠道和相親體驗等具體指標，進行深入、全面的分析，最終得出的近三年的“中國相親十大相親趨勢”。

1、相親方式多樣化

趨勢描述：

最近三年來杭州的各類相親活動，由早期簡單的懸掛抄寫相親資料卡片、面對面相親交流的最原生態的綜合性相親大會，逐漸增加了“八分鐘交友”、“才藝表演”、“個性化相親牌”、“單身主題派對”、“相親旅游團”、“愛情摩天輪”、“愛情運動會”、“婚戀心理咨詢”、“專家性格配對”、“電視相親會”、“紅桌尋緣”、“愛情培訓班”、“婚戀大講堂”以及各類節假日交友活動等等。相親方式之多，讓人眼花繚亂。從調查來看，有很多年輕的人群活躍于這些相親會之間。

分析點評： 相親，似乎只能是講究“父母之命、媒妁之言”的年代的產物，這種延續了不知多少年的方式，早在上個世紀初，就逐漸地被追求戀愛自由的青年男女摒棄。然而在今天，它作為時下流行地結識異性的方式活躍于新一代的人群中。今天的“相親”，已與傳統意義上的相親有了很大的區別，而被一些人調侃為“新相親”。新相親的方式是人眼花繚亂，它已從人們生活交際中攀延開來，切入了人們日常生活角落。從婚介所相親到網上相親、公開的PARTY約會、電視相親、公園相親角賦予了傳統相親新的文化內涵和時代特色。從上述現象不難得出，相親的形式與載體正由過去單調、枯糙的單一形式，向多樣化、豐富化、細分化的趨勢過渡轉變。相親現象的流行和社會人群對“相親”一詞的現代演繹，導致了相親方式在現階段多樣化發展的必然趨勢。不僅有利于營造良好、寬松的相親氛圍，幫助那些羞澀還放不開的單身男女甩掉拘謹和沉默，更好地展現自己、更積極主動對心儀的異性溝通交流，大膽地尋找自己的意中人，從而大大有利于提高相親配對的成功率。

2、相親階層差異化（相親群體擴大化）

趨勢描述：

從中國紅娘一線工作人員了解到，越來越多的低齡青年男女前往征婚。以往多是一些三十多歲的大齡青年前來征婚覓友，而現在許多二十出頭的大學生男女也開始委托其幫忙找對象。根據中國紅娘羅總經理闡述，大學生在相親人群中的比例越來越大，在相親的大學生中，線上相親大三過度到大四的為多，線下現場相親的大四到畢業的居多；其中女生占總大學生相親人數的55%~60%左右。

分析點評：

當代的年輕一代做為新相親的主流力量，涌入了相親的隊伍中，擴充了相親群體。使原本容易聯想到死板、封建的相親變的柔和。

3、相親觀念復雜化（相親心態理性化）

趨勢描述：

從部分交友網站了解到，許多即將畢業和剛剛畢業的大學生都在網站登記注冊自己的信息，公開細致的擇偶標準及條件，希望通過中介盡快找到自己的伴侶。問卷調查數據顯示，近60％的調查人數認為 “追求富二代”過于物質化，有6.2％的人則贊同這種觀念。

分析點評：

對此，國家資深婚戀指導師嚴山認為，由于社會競爭強、就業壓力大，很多年輕女子希望通過結婚轉移生存壓力，同時提出職業、金錢等方面更加具體現實的擇偶條件，這是對待婚姻極不慎重的態度，男女雙方應有比較穩定的感情基礎，能夠用合適的溝通模式來處理差距和分歧才具備結婚的條件。

4、相親年齡低齡化

趨勢描述：

調查數據表明，新一代的年輕人的心理成熟趨于低齡段，有66％的人在20歲之下談過戀愛，其中12-14歲的有5％。在調查的人員中，41.2％的人小于23歲，曾經有過相親經歷的占總人數的45％。

分析點評：

有社會學家認為，相親低齡化趨勢表明，“結婚焦慮癥”正在社會上擴散，越來越多的男女意識到，與其坐等婚姻成為老大難，不如未雨綢繆早做準備。但婚戀專家提醒，婚姻的真諦是建立在感情基礎上的，相親的低齡男女要端正人生價值觀，學會平等、有責任地跟人相處，這樣才能收獲甜蜜的感情。

5、相親機構多元化

趨勢描述：

隨著相親大發展的形勢下。電視相親機構、網站相親機構、現場的各類相親機構等等，繁多的相親機構應運而生。而各類機構性質和目的也有著不同的區別，有的提供結識異性的平臺，以真實相親為目的。而有些則是以犀利的言語和敏感的話題提升收視率為目的。

分析點評：

在“拜金”、“毒舌”、選手裸照和“富二代”等話題引發軒然大波之后，相親類節目開始集體整風，下一步該“真實”、“人性”和“溫情脈脈的細節”出場了。希望電視相親能在永恒的愛情和婚戀這個話題上能夠健康發展，引導大學生和新生代樹立正確的婚戀觀。

6．相親效果明顯化

趨勢描述：

調查發現：在相親渠道多樣顯化、相親形式的豐富化和相親心態理性化、相親半徑擴大化等諸多因素的作用下，各類相親的效果也越來越明顯化，不再流于形式。

分析點評：

以下為國內有關專家教授的評論：

對于愛情，年輕男女比大齡青年抱有更高的期望，想法也更理想化，但他們也試圖通過傳統的相親方式，找到滿意的對象。建議相親的男女開始接觸的時候不必動輒就談婚論嫁直奔主題，應多交異性朋友，給愛情多些發展空間，相互了解相互溝通后的愛情才能更加牢固。“相親會”具有實效性與針對性，它為男女青年提供了一個擴大接觸、擴大交往的空間，在一定程度上有利于找到自己的“另一半”，這也是一種形式的人文關懷。——浙江理工大學法政學院院長、教授譚勁松評論道。

7．相親現象普遍化

趨勢描述：

伴隨著這次全國性的聲勢浩大的“相親熱”，在節目攝制組工作人員的眼中，父母相親會既新奇也夠非凡，每個工作人員在來杭州之前，對父母相親會都有一些看法，來了之后更被一些東西觸動，而他們也在觸動一些社會學家對父母相親的解讀。

分析點評：

此外，我們調查獲悉，在過去相親熱的三年時間里，就還包括香港《大公報》、臺灣《中國日報》、朝鮮中央通訊社、韓國《朝鮮日報》以及美國《世界日報》、新加坡《聯合早報》等諸多境外知名媒體關注報道過中國的相親熱。

相親活動的品牌化、相親婚介行業的標準化、相親階層的擴大化等諸多內在因素，加上國內媒體關注度的提高、互聯網絡的廣泛應用等外部因素，使得境外媒體給予了“中國式相親”給予了高度關注，我國當前的相親熱影響力也由此往全球化發展。

8．相親頻率頻繁化（戀愛次數增多化）

趨勢描述：

和過去長輩們的愛情婚姻觀相比，現在的年輕人進步多了，也自由多了。在這里，感情經歷不再是難以啟齒的事情，而成了一種無上的榮耀。所以，在結婚之前，你可以隨心所欲地盡情享受愛情時生理和心理上的愉悅和滿足。結婚之前，可以無論談多少個異性朋友，都沒關系。有的人把戀愛作為游戲，為了排解寂寞，為了需找樂趣，但也有人把戀愛當做是一件終身大事般，為了找到適合自己的人不斷戀愛。

分析點評：

根據心理學家的研究發現，隨著年長個人經歷的復雜化，人們傾向于粉飾以往的戀愛回憶：那些美好的東西越來越多地被保留，形成了對當下情感經歷強烈的對比效果。比較的結果大多使人感覺對當下的失望和對以往更多的留戀，每次比較都是對回憶的再次提純過程。這樣的提純使得人們做出取舍時更容易看到缺陷和不足，對比的次數越多，成功的希望越渺茫，心中對“或許今后能遇到更好的”想法越強烈，這就是戀愛過程中阻礙幸福成功的自惑心理

9．相親節目真實化

趨勢描述：

節目制作方是不是給明星嘉賓出場費？對于愈演愈烈的電視“相親”大戰，網友質疑聲不斷。相親交友節目對中國觀眾來說并不陌生。20世紀90年代，湖南衛視推出的《玫瑰之約》欄目掀起了各大衛視的“媒婆大戰”。如今卷土重來的相親節目又一次占據各大電視臺的黃金時段，也給了“剩男剩女”娛樂“秀”的機會。但是中國傳媒大學博士生導師、電視文化研究所所長徐舫州教授認為國內電視婚戀節目“不屬于服務類節目，是娛樂真人秀節目。”

分析點評：

中國傳媒大學電視系教授、電視文化研究所所長，碩士研究生導師徐舫州說，現在熒幕上的相親節目與10幾年前的《玫瑰之約》不同，節目不屬于服務節目，這種節目是真人秀式的娛樂節目。真正作為服務節目的娛樂色彩是非常淡的。“現在不是為了解決人們的婚戀問題，也不是解決大齡男女找對象難的問題，實際上它就是娛樂節目、真人秀的節目，真正服務性的目的被淡化了。”

中國社科院傳媒研究所研究員時統宇對徐舫州的看法表示認同。現在所謂相親類的節目，是不是反映了我們的電視臺“為人民服務”的理念增強了？其實這是中國電視“泛娛樂化”的變種，這絕對不是給大齡青年提供一個服務的平臺。

時統宇表示，“我覺得，中國電視，包括相親類節目的亂象，其實萬惡之源還是收視率，收視率既是有形的手，也是無形的手，在起巨大的作用。我們自己作為一個研究者、一個學者，對這個事情的看待應該還是比較冷靜的。”

10．戀愛消費趨高化

趨勢描述：

如今，“傍大款”、“傍富婆”的人多了，很多傳統的觀念在一夜之間蕩然無存。中山大學社會學教授王寧指出，從社會學角度來看，不同的社會和時代，有不同的愛情和婚姻觀念。隨著商品化向社會的各個領域滲透，許多崇高的東西，也開始被世俗化和計量化，轉化為可以等量交換的貨幣單位，其中也包括愛情。

于是，愛情在一些人眼里不再“神圣”，不再“至上”，變成一種類似可在市場上交易的東西。情感成為一種商品。婚姻和愛情成為一種男女之間的愛情加物質的模糊交易。甲方可以通過自己的金錢而獲得乙方的愛情，或者，乙方可以通過自己的魅力發動愛情攻勢而獲得甲方的金錢（加愛情）。后者就是所謂的傍大款和傍富婆，它使情感交易者省去了大量的“艱苦奮斗”的歷程，通過婚姻市場而一步實現物質夢想。

分析點評： 客觀地說，傍大款或富婆者畢竟是少數，因為形象資本（魅力或美麗）的持有者在社會上是稀缺的。金錢其實也對普通人的愛情和婚姻產生了影響，因為在現代消費社會，沒有金錢做基礎，就無法維持某種模式的生活方式。所以，配偶的形象（美麗或魅力），經常成為自己的物質財力的符號顯示，因為歸根到底它是社會階層地位在婚姻市場地位中的符號顯示。

所以，金錢在某種意義上成為婚姻的物質基礎，從而消解了古老的愛情神話，使唯情主義的愛情轉化為唯物主義的愛情，感性主義的愛情變成理性主義的愛情，至上的愛情變成功利的愛情。

這個趨勢有著社會學基礎，顯示了現代化在情愛領域所造成的一種愛恨交織和無奈。但是，從價值判斷的角度來看，它并非是無可避免的，社會顯然可以通過媒體和其他力量，來恢復神圣，重造崇高。可怕的不是人們在背離崇高，而是人們不知道什么才是崇高。如果人們被迫背離崇高但是至少還知道有崇高的東西在，而且也知道自己背離了崇高，那么社會就還有希望。

第三篇：青少年婚戀問題調查問卷

青少年婚戀問題調查問卷

您好！我們XXXX的學生，我們小組正在進行一項關于青少年婚戀問題的調

查研究，以下是我們小組設計的調查問卷，需要您的大力支持，對您的鼎力相助我們表示衷心的感謝！

一、單項選擇題。（請在括號內填入您意向的選項）

1.您的性別是（）

A.男B.女

2.您的年齡是（）

A.15歲或以下B.16—18歲C.19—25歲

3.您身邊的同學早戀（界定在18周歲以下）情況？（）

A.大部分早戀B.少數早戀C.沒有早戀

4.您如何看待早戀的？（）

A.支持，早戀是青春的正常需求B.反對，早戀會產生很大的負面影響

C.無所謂，早戀可以成為美好回憶，但應三思而行

5.您覺得中學生談戀愛合適嗎？（）

A.合適B.不合適C.很難說

6.您覺得早戀對學習有何影響？（）

A.有助于學習B.妨礙學習C.無關緊要

7.您在18歲以前有過戀愛或類似（指暗戀和被暗戀等）的經歷嗎？（）

A.有過B.沒有C.只有朦朧的體驗

8.您認為青少年的戀愛能持久嗎？（）

A.不能，還不成熟，受外界干擾大B.能，沒有外界影響的純潔戀愛

C.視情況而定

9.您有網戀經歷嗎？（）

A.有過B.沒有C.根本沒聽說過

10.假如您正在戀愛，然而有一天您不幸失戀了，您會如何處理？（）

A.悲痛欲絕，無心學習B.及時調整，化悲痛為學習的力量

C.無所謂，馬上尋覓下一段戀情

11.您對性知識了解嗎？（）

A.比較了解B.了解一點C.不了解

12.（可多選）您所知道的性知識來源于（）

A.父母教育B.學校教育C.自己看書、網絡、報刊D.同學、朋友交談E.對性知識一點都不了解F.其他______________

13.（可多選）您覺得同學有早戀行為的原因是（）

A.趕潮流，滿足虛榮心B.壓力太大，尋求寄托和安慰C.好奇,校生活無聊D.叛逆，跟家長、老師對著干E.真心地喜歡他（她）

14.（可多選）您認為有的同學進行網戀的原因是（）

A.一種游戲而已B.感情寄托C.表現自我D.追求浪漫E.追求時尚F.其他______________

再次謝謝您的合作！

第四篇：大學生婚戀觀調查問卷

大學生婚戀觀調查問卷 您好！為了更好地了解大學生關于戀愛、婚姻的觀念，特設計此問卷，問卷由調查員統一回收，此問卷不會對您產生任何不良影響。并且有其它眾多的同學和您一起答卷。因此，您完全可以放心地如實地填答。誠摯地感謝您的信任、支持。

您的性別是＿A＿A男；B女；您談過幾次戀愛＿C＿A沒有；B1次；C2次；D3次或以上；

1.您對戀愛的理解是：(A

A是為了選擇終生伴侶B是為了排解空虛和寂寞C是為將來的事業做跳板D不必考慮太多

2.你認為自己平時是否喜歡并愿意與異性交往？(A)*

A非常喜歡并愿意B愿意正常交往C不喜歡也不討厭D害羞，不太愿意E不喜歡也不愿意

3.你對未來伴侶最看重的是哪方面？（可選擇您認為最重要的2項）：(BD)*

A興趣B人品C事業D感情E相貌F家境

4.如果您遇到喜歡的人，您會主動追求嗎？(A)*

A 會大膽主動追求B 會有所暗示C覺得不好意D不大看好感情，喜歡不喜歡不重要

5.目前你周圍的同齡人談戀愛的多嗎？(D)*

A沒有B有個別C有一些D很多

6.您現在的戀愛狀態是：(A)*

A正在談戀愛B曾經有過戀愛經歷C處于觀望狀態D暫時不準備談戀愛

7.您認為大學期間的戀愛是：(B)*

A一段真摯的感情B順其自然C只是游戲D沒概念

8.你認為大學戀愛的目的是什么（F）*

A豐富生活，排遣寂寞B積累經驗，體驗人生C身心需要

D尋找生活伴侶E他人影響F證明自身價值與魅力

9.關于談戀愛的事情是否會和父母說？(A)*

A會B不會C看情況

10.你覺得戀愛會或者已經對你的學習和生活造成了怎樣的影響呢？（可多選）(E)*

A浪費了學習時間B失去了很多朋友C失去很多自由D增加了消費開支E沒有影響

11.您認為您每月的戀愛消費是多少可以承受？(D)*

A 100~200元B 200~300元C 300元以上D 從未計算過E 不定

12.當戀愛雙方產生矛盾是，您會：(C)*

A因為愛對方而妥協退讓B決不讓步C斟酌考慮D其他

13.您的愛情觀是什么？(B)*

A 一生只愛一個人B隨興而為C可同時愛多人D 不輕易愛一個人

14.假如您失戀了，您會怎樣與過去戀人相處呢？（A）*

A分手以后還可做好朋友B分手以后不再系C 沒經歷過D說不清楚

15..你會不會只為愛情結婚？(C)*A是B不是C說不清

16..你對裸婚有什么看法？AA贊成B不贊成C說不清D可以接受，但自己不會

17.你認為“門當戶對”合理嗎？ BA合理B不合理C說不清

18.你認為婚房由哪一方提供？AA男方B女方C雙方共同負擔D可以在外租房

19.婚后能否接受和對方的家人一起生活？ BA能B不能C無所謂

20.你對大學生校外同居或婚前性行為持何種態度？A

A贊成B不贊成C說不清D可以接受，但自己不會

21.愛情是婚姻的基礎，你認為你的戀人（現有或將有的）會成為你的終身伴侶嗎？（A）*

A會的B不會C順其自然D沒有經歷

22.您認為維持婚姻最重要的因素是（多選，不多于三項）：(DE)*

A坦誠B信賴C尊重D忠誠E理解F寬容G其他

第五篇：當代青年婚戀觀調查問卷

當代青年婚戀觀調查問卷

1、性別A女B男

3、你的戀愛次數是

A 0次B 1~2次C 3~5次D 5次以上

4、你對戀愛的心態是

A期待B心里沒底，觀望中C害怕D沒考慮過E其他

5、你認為戀愛的壞處主要是

A浪費時間，分散精力，耽誤學習

B大學生心理并不完全成熟，如果失戀會給身心帶來巨大影響

C可能導致人際關系圈的縮小，影響正常的人際關系，脫離群體D其他

6、你相信一見鐘情還是日久生情A一見鐘情B日久生情

7、你是怎么看待同性戀的A一種正常的感情抉擇，只是性取向不同B一種另類的時尚潮流

C一種變態的心理扭曲但無害于社會D一種危害社會的行為，是罪惡的8、你認為大學生相親是因為

A生活圈子太小，認識的人里沒有適合的戀愛對象

B想多認識些人，多交些朋友，擴大交際圈C大家都在相親，為趕時髦D被家長逼上梁山，不相親不行E其他

9、相對于其他擇偶方式，你認為相親的優勢在于

A能迅速找到合適自己的B能認識更多優秀的異性

C可以擴大交友圈，成為你與他人溝通的橋梁

D可事先了解對方的情況，比較安全放心E其他

10、你認為戀愛與婚姻的關系是

A任何不以婚姻為目的的戀愛都是耍流氓

B戀愛是戀愛，婚姻是婚姻，愛到一定程度自然會結婚

C婚姻是愛情的墳墓，只想戀愛不想結婚

D戀愛是婚姻的基礎，婚姻是戀愛的延續E沒想過

11、你對未婚同居有什么看法

A贊成，感情到了一定的地步未婚同居很正常

B反對，以后結婚了有的是時間在一起，不差這幾天C中立

12、你覺得以下哪種是促使你結婚的最重要的因素

A真心相愛B經濟利益C繁衍后代D性需求E其他