第一篇：八下文言文復(fù)習(xí)題及參考答案

八年級下冊文言文復(fù)習(xí)資料

與朱元思書

一、解釋下列加點(diǎn)的詞語

1、風(fēng)煙俱凈（）

2、從流飄蕩（）

3、水皆縹碧，千丈見底。（）

4、急湍甚箭，猛浪

14、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴()()

15、銜觴賦詩（）．．．．．

三、翻譯下列文言句子：

1、好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食

2造飲輒盡,期在必醉:3.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴:．．．．．

4、銜觴賦詩，以樂其志：5 其言茲若人之儔乎．．．．．

若奔（．．）．（．）．

5、負(fù)．勢競上,互相軒邈．．（）（）

6、蟬則千轉(zhuǎn)．不窮（）

7、鳶飛戾．天者，望峰息．心（）（）

8、經(jīng)綸．．世務(wù)者，窺谷忘反（．．）．（．）．

9、橫柯．

上蔽（）

二、給下列字注音：

縹（）湍（）邈（）泠（）嚶（）鳶（）戾（）；窺（）柯（）

三、譯下列文言句子

1、風(fēng)煙俱凈，天山共色。

3、負(fù)勢競上，互相軒邈。

2、急湍甚箭，猛浪若奔。

4、鳶飛戾天者，望峰息心

5、經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反

6、疏條交映，有時(shí)見日

四、閱讀課本，回答問題

1、本文總領(lǐng)全文的句子是（）

2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急，《三峽》一文中的哪句話與它有異曲

同工之妙？（）

3、文中“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎么樣的思想

感情？

（）

4、請找出文章里具體描繪富春江的“異水”“奇山”的句子

（）

5、從聽覺上看，富春江有哪些迷人景色？找出具體語句

（）

5、鳶飛戾天者息心和經(jīng)綸世務(wù)者忘反的原因分別是什么？

（）

五柳先生傳

一、下列字注音：嗜（）輒（）吝（）簞（）頗（）褐（）汲（）觴（）

二、解釋下列加點(diǎn)的詞語

1、造．飲輒．盡（）（）

2、簞瓢屢空，宴如．．也（）

3、茲若人之儔．

乎（）

4、不戚戚．．于貧賤（）

5、先生不知何許．人也（）

6、每有會．意（）

7、親舊．知其如此（）

9、曾不吝情．．去留（）

10、環(huán)堵蕭然．．（）

11、短褐穿結(jié)．．（）

13、以此自終．．

（）半期考試八年級語文試卷共8頁第1頁

四、閱讀課本，回答下列問題

1、五柳先生三大愛好是指什么？（）表現(xiàn)了他怎樣的性格？（）

2、文中哪句話是陶淵明歸隱形象的總體勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隱世名士飄然而

生？

3、“常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。”表現(xiàn)了五柳先生怎么樣的性格特點(diǎn)？馬說一．解釋加線的詞語在文中的意思。1）3）4間（）

（）5（）

（））（）

8、一食或盡粟一石（）（）1０策之不以其道（）（）12食之不能盡其材（）（）13鳴之而不能通其意（）（）14執(zhí)策而臨之（）15其真無馬邪？其真不知馬也（）（）（）（）

二、翻譯下面的句子。1食馬者不知其能千里而食也。

2、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？3鳴之而不能通其意。

4、其真無馬邪？其真不知馬也。

5、馬之千里者，一食或盡粟一石。

三、給下列句中加點(diǎn)的“食”字注音并釋義。①一食或盡粟一石()()②食馬者不知其能千里而食也()()③食不飽，力不足。()()④食之不能盡其材。()()

四、按要求默寫：1本文的中心論點(diǎn)（也是領(lǐng)起全文作用的句子）是：2千里馬被埋沒的根本原因是：3食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)（或表明愚妄無知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子）是：

4全文的主旨句是（也是表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子）：5有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話：半期考試八年級語文試卷共8頁第2頁

6、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝溃雎粤松磉叺拿溃梗贰⑴c作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方？說說現(xiàn)代中學(xué)生有怎樣的苦其遭受不應(yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似，樂觀？

相應(yīng)的句子是：

7．本文采用“的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指 ：小石潭記8．本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想

一、給下生字注音：篁（卷 ． 石（）坻（）嵁（）俶（）翕()悄）愴幽邃（）．．9．作者以千里馬喻人才，從文中千里馬的遭遇來看，人才展現(xiàn)才華最需要的是什么？（）

10．對對聯(lián)。上聯(lián)：無才難做千里馬下聯(lián)：

11．“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?作用是什么？12．清代龔自珍的 “我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，與本文所闡述的選拔人才的方法是

否一致，試加以說明。

13．古往今來，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào)，抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名

句。請你寫出你熟悉的兩句，并標(biāo)明作者和出處。送東陽馬生序

一、給下生字注音：

嗜（）硯（）怠（）叱（）咄（）篋（）屣（）媵（）衾（）纓

（）綺（）

二、解釋下列加點(diǎn)的詞語

1、家貧，無從致．書以觀（）

2、援．疑質(zhì)．理（）（）

3、益慕．圣賢之道()

4、俟．

其欣悅()

5、滕人持湯．沃灌，以衾以覆．(．)(．．)．

6、主人日再．

食，無鮮肥滋味之享()

7、走．送之，不敢稍逾約．．(．．)(．)．

8、四支．僵勁不能動(dòng)()

9、同舍生皆被．綺繡()

11、弗之怠()

三、翻譯下列文言句子

1、家貧，無從致書以觀，每假于借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

4、以是人多以書假余。、余立侍左右，援疑質(zhì)理。

7、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

8、蓋余之勤且艱若此

9、故余雖愚，卒獲有所聞。

10、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。

四、閱讀課文，回答下列問題 １、本文作者寫自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景，主要寫了哪些內(nèi)容。２、作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現(xiàn)了什么？

3、用一句話概括第二段的內(nèi)容４、作者在寫自己的清苦生活時(shí)，為什么要寫同舍生奢華的生活？

5、“卒獲有所聞”這里的“聞”指什么？

6、讀完全文；你覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？半期考試八年級語文試卷共8頁第3頁

二、解釋下列加點(diǎn)的詞語

水尤 清冽（）蒙絡(luò)搖綴（）潭中魚可．百許．頭（）（）以．其境過清（）（）往來翕．．忽（）．斗折．蛇行（．）佁然．．不動(dòng)（）俶爾．．遠(yuǎn)逝（）悄愴．．幽邃．（）（）

三、翻譯下列文言句子

1潭中魚可百許頭，皆若空游無所依2 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。3青樹翠蔓，參差披拂。四面竹樹環(huán)合，4寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

5、其岸勢犬牙差互，不可知其源。

四、閱讀課文，回答下列問題 1小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游，面對如此美景，遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到。（請用第4段中的兩個(gè)短語，完成填空。）．這句話在文中起何作用？

2本文是按什么順序來寫的？突出地表現(xiàn)了“小石潭”的什么特點(diǎn)？3 如果你能經(jīng)“時(shí)空隧道”返回到唐朝，并與柳宗元在小石潭中相見，聽他傾訴內(nèi)心的郁悶悲愴之情后，說幾句勸慰的話。其中要恰當(dāng)引述范仲淹的《岳陽樓記》或蘇軾《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）的相關(guān)名句。、下列是對本文的分析，其中不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

A、文章開頭采用未見其形，先聞其聲的手段展示小石潭環(huán)境的清幽。B、文中采用了特寫鏡頭描繪游魚和潭水，筆墨經(jīng)濟(jì)，語言優(yōu)美。C、文章抓住小石潭的景物，從各個(gè)方面烘托出“水尤清洌”的特征和小石潭的幽深之美，手法高超，形象生動(dòng)。D、本文所寫景物，透出作者與同游人的高興愉悅的心情。岳陽樓記

一、給下生字注音：謫守（）銜）浩浩湯湯（）隱曜（）薄暮冥冥（）岸芷汀蘭 ．遠(yuǎn)山（．．．．．．．．（）（）嗟 夫（二、解釋下列加點(diǎn)的詞語．）增．其舊制．（）（）越明年．．．（）（）百廢具．興（）屬．予作文．．

以記之（）半期考試八年級語文試卷共8頁第4頁

（）春和景明（）波瀾不驚（）把酒臨風(fēng)（）巴陵勝狀（）屬予作文以記．．．．．

2醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

3山水之樂，得之心而寓之酒也。4蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也之（）橫無際涯（）大觀（）然則（）遷客騷人（）（）．．．．．．．．

5人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

去國懷鄉(xiāng)（）南極瀟湘（）連月不開（）沙鷗翔集（）長煙一．．．．．．6醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也空（）薄暮冥冥（）微斯人（）．．7日出而林霏開，云歸而巖穴暝

三、翻譯下列文言句子

四、閱讀課文，回答下列問題 越明年，政通人和，百廢具興覽物之情，得無異乎？1、請寫出貫穿全文感情主線的句子。去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏心曠神怡，寵辱偕忘2、第三段文字一共描繪了幾幅圖畫？分別是什么？核心又是什么？予嘗求古仁人之心，或異二者之為不以物喜，不以已悲居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君先天下之憂而憂，后天下之樂而樂微斯人，吾誰與歸？四．閱讀課文，回答下列問題

1、首段交待了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？

2、騰子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽樓”這說明了什么？

3、第二段中，“覽物之情，得無異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？

4、寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么？

5、表現(xiàn)作者關(guān)心國家大事的句子是什么？（表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子什么？）

6、突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子（）突出表達(dá)作者偉大的政治抱

負(fù)的句子（與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂在后”的精神相似的句子。）

7、由'四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭'這副對聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句

話

8、第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么？這句話在文中有什么作用？作者對“二者之為”持什么態(tài)度？醉翁亭記

一、給下生字注音：滁（）壑（）瑯琊（）（）輒（）瞑（）傴僂

（）（）洌（）蔌（）觥籌（）（）弈（）頹（）翳

（）

二、解釋下列加點(diǎn)的詞語

環(huán)．滁（）翼然臨．．．于泉上（）（）醉翁之意．（）野芳．

發(fā)而幽香（）佳木秀．而繁陰（）負(fù)者．．（）傴僂．．提攜（）宴酣．之樂（）非絲．非竹．（）云歸．而巖穴暝．（）（）觥．籌交錯(cuò)（）頹然．．

（）太守謂．誰（）樂．

其樂（）

三、翻譯下列文言句子

1峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。半期考試八年級語文試卷共8頁第5頁3、“醉翁”的由來是什么？請用文中原話回答。

4、本文以色彩鮮明的語言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么？

5、用四個(gè)字概括本文的主旨：（）用文中原句是（）。（醉樂統(tǒng)一的句子）

6、文中與'飲少輒醉，而年又最高'相照應(yīng)的文字是：

7、請舉出本課的兩個(gè)成語，并說說現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。8、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？滿井游記

一、給下生字注音：燕．地（）花朝．節(jié)（）礫．（）廿．二日（）脫籠之鵠．（）靧面（）．

淺鬣．（）茗 ．（）罍．（）蹇．（）浹．背（）曝．沙（）呷．浪（）墮．事（）惡．

能（）

二、解釋下列加點(diǎn)的詞語 凍風(fēng)時(shí)作．（）局促（）土膏．微潤波色乍．明娟然靧．面柔梢披．風(fēng)麥 田淺鬣寸許． 泉．而茗．者風(fēng)力雖尚勁．（）汗出浹．背（）墮．事（）惡能（）

三、翻譯下列文言句子

山巒為晴雪所洗，娟然如拭

曝沙之鳥，呷浪之鱗。

晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也

四、閱讀課文，回答下列問題 ⒈朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是（）A.始/知郊田/之外/未始/無春B.花朝節(jié)/后C.柳條/將舒未舒D.每/冒風(fēng)/馳行 2下列“之”字詞性與用法不相同的一組是（）半期考試八年級語文試卷共8頁第6頁

千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的.沒有遇到伯樂,怎樣才能避免”駢死于槽櫪之間”,最終能以”千里稱也”?首先,馬必須調(diào)節(jié)自身的盡是與跑步情況的比例,盡可能在吃不飽的情況下,跑出與常馬等的水平,自己呢利用食馬者

3沒有用比喻修辭的一句是（）

偶然的”加餐”,跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了.顯然,策不以道,食不盡材,A．若脫籠之鵠B．晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也

鳴不通意的境況,才是真正考驗(yàn)千里馬的素質(zhì)。10有志可成萬里駒11排比句式。

C．如倩女之靧面而髻鬟之始掠也D．山巒為晴雪所洗，娟然如拭

總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

12、兩種方法不一致，《馬說》中

4找出表明全文主旨的句子。

通過伯樂的發(fā)現(xiàn)人才；而龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一格，即多途徑，多層次，5從第二段的景物描寫中可看出作者游覽滿井時(shí)是什么樣的心情？

A.紅裝而蹇者亦時(shí)時(shí)有之而城居者未之知也B.郊田之外城居者未之知也 ．．．．C.脫籠之鵠呷浪之鱗D.倩女之靧面髻鬟之始掠 ．．．．

答案：

《與朱元思書》

一

1、俱全，都2從：隨著3縹碧：青白色4甚：比得過 奔：飛奔的馬

5、負(fù)：憑依6轉(zhuǎn)：通“囀” 叫7戾：到 息：平息8經(jīng)綸：經(jīng)營 反：通“返”

返回9柯：樹干

二、略

三、1那空間的煙霧都消散盡凈，天和山呈現(xiàn)相同的顏色。2急速的水流比飛箭還

快，迅猛的波浪有如飛奔的馬。

3、（那一座座高山）憑依高峻的形勢爭著向上，爭著向高處和遠(yuǎn)處伸展。

4、那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人，看到這

些雄奇的山峰，就會平息他那熱衷功名得祿的心。

5、忙于經(jīng)營俗務(wù)的人，看到這

些幽美的山谷，也會流連忘返。

6、稀疏的樹木枝條相互交叉掩映，有時(shí)偶爾也見

到（一絲）陽光

四、1奇山異水，天下獨(dú)絕

2、有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百時(shí)，雖乘

奔御風(fēng)，不以疾也。3表達(dá)了作者對富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。

4、水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。5泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則

百叫無絕。

6、望峰、窺谷

《五柳先生傳》

一、略

二、略

三、1、（他）喜歡讀書，（卻）不過分在字句

上下功夫；每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。

2、一邊喝酒一

邊吟詩，為自己的志向而感到快樂。

四、1、好讀書;性嗜酒;常著文章自娛平和、曠達(dá)的性格。

2、閑靜少言，不

慕榮利。

3、自得其樂，淡泊名利。

《馬說》一～三略

四、答案

1、世有伯樂，然后有千里馬

2、食馬者

不知其能千里而食之。

3、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

4、其真無馬邪？其真不知馬也。

5、千里馬常有，而伯樂不常有。

6、祗辱有奴隸人

之手，駢死于槽櫪之間

7、“千里馬”指人才;“伯樂”指 善于識別人才的統(tǒng)治者 ；“食馬者” 愚妄無知，平庸淺薄封建的統(tǒng)治者。

8、表達(dá)作者懷

才不遇，有志難酬的憤懣心情。9在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的半期考試八年級語文試卷共8頁第7頁多方面選拔。13

《送東陽馬生序》

答：

1、家里窮，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，親手抄錄，計(jì)算

著日子按時(shí)歸還。

2、在深山大溝中趕路。嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng)，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也

不知道。

3、同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間

掛著白玉環(huán)，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光彩照耀像神仙一樣。

4、因此人家多

愿意把書借給我。

5、我站著陪侍在老師身邊，提出疑問，詢問道理。

6、用被

子（將全身）蒙蓋好，好久才暖和過來。

7、卻一點(diǎn)也沒有羨慕的心思，因?yàn)樾闹?/p>

有足以快樂的事，也就不感覺吃的、穿的不知他人了。

8、總之我求學(xué)時(shí)的辛勤

與艱苦就是如此罷。

9、所以我雖然愚笨，但終究獲得了學(xué)識。

10、又苦于沒有大

師名人和（自己）交流，（因而）曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜忻那拜?/p>

請教。

四、１艱苦的學(xué)習(xí)過程和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。２、勤奮學(xué)習(xí)的謙虛求學(xué)的態(tài)度。３、敘述了作者奔走求學(xué)之苦。４、通過對比更足以突出作者不慕富貴，專心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。５、得到知識，明白道理

6、不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守

信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。

7、吃穿無憂，國家、學(xué)校、家長、老師的全力支持，設(shè)備先進(jìn)，資源廣泛，信息靈通等。珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，苦中作樂，以苦

為樂。

小石潭記一～三略

1凄神寒骨，悄愴幽邃揭示的主旨，畫龍點(diǎn)睛，抒發(fā)作者在寂寞處境中悲涼凄

苦的情感

2游覽的先后順序石奇、水清、魚活、溪流曲折、環(huán)境凄美3能將“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“人有悲歡離合，月有陰晴圓

缺．此事古難全”等名句中的其中一句恰當(dāng)?shù)厝诤嫌趦?nèi)容之中。4D

岳陽樓記

一、生字

謫（zh?）守 朝暉（huī）夕陰霏霏（fēi）薄暮冥冥（míng）

霪（yín）雨 心曠神怡（yí）皓（hào）月 寵辱偕（xi?）忘

潛行（qián）浩浩湯湯（shāng）瀟（xiāo）湘 屬（zhǔ 同“囑”）

半期考試八年級語文試卷共8頁第8頁

二、重點(diǎn)解詞

增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。大觀：雄偉景象。前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。山岳潛形：山岳隱沒了形體。

薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。

岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。

何極：哪有窮盡。檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。郁郁：形容香氣很濃。

把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，即在輕風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把，持、執(zhí)。

微斯人：沒有這種人。微，無、沒有。吾誰與歸：我同誰一道呢？歸，歸依。

三、重點(diǎn)語句翻譯

1、越明年，政通人和，百廢具興。

譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。（具，同“俱”）。

2、覽物之情，得無異乎？ 譯：觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧？

3、若夫霪雨霏霏，連月不開。譯：在那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候（開，放晴）

4、至若青和景明，波瀾不驚

譯：待到春風(fēng)和煦，陽光明媚、湖面平靜（景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思）

5、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏

譯：離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責(zé)。（去，離開）

6、心曠神怡，寵辱偕忘。譯：胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。

（寵，榮耀；偕，一起）

7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為譯：我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同。

（求，探求。為，指兩種心情）

8、不以物喜，不以已悲。譯：不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮＃ㄒ裕驗(yàn)椋?/p>

9、居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。

譯：在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮；不在朝廷做官就為君主擔(dān)憂。

10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 半期考試八年級語文試卷共8頁第9頁譯：擔(dān)憂在天下人之前，享樂在天下人之后。（先：在??之前，后：在??之后）

11、而或長煙一空，皓月千里：如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。

12、刻唐賢今人詩賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩賦雕刻在上面。

四、1答：寫滕子京在逆境中的成績，交待作記緣由，為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。

2、答：說明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。

3、答：承上啟下（引出下文的抒情）

4答：悲“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；”喜“心曠神怡，寵辱偕忘。”

5（表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子 是什么？）答：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。答：不以物喜，不以已悲。（與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂在后”的精神相似的句子。）答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。7兩句話 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

8答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。《醉翁亭記》

一生字環(huán)滁（chù）林壑（ha）瑯琊（láng yá）飲少輒醉（zh?）巖穴瞑（míng）傴僂（yǚ lǚ）酒洌（lia）山肴野蔌（sù）

觥籌（gōng ch?u）射者中（zh?ng）弈者勝（yì）頹然（tuí）陰翳（yì）

二、重點(diǎn)解詞

環(huán)滁：環(huán)繞著滁洲城。環(huán)，環(huán)繞。林霏開：樹林里的霧氣散了。霏，霧氣。負(fù)者：背著東西的人。負(fù)，背。臨于泉上者：靠近。

泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。雜然，錯(cuò)落的樣子。陳，陳列、擺開。

觥籌光錯(cuò)：觥，酒杯。籌，酒籌。陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。佳木秀而繁陰：發(fā)榮滋長的意思。醉翁之意：情趣。深秀者：秀麗。宴酣之樂，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂器。竹，管樂器野芳發(fā)而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。芳，香花。發(fā)，開放。

傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里指老人。

云歸而巖穴暝：煙云聚攏來，山谷就昏暗了。暝，昏暗。

三、重點(diǎn)語句翻譯

（1）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩座山峰中間飛淌下來，這就是釀泉。

半期考試八年級語文試卷共8頁第10頁

（2）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

譯：山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，象鳥兒張開翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。（臨，靠近）。

（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。

（4）山水之樂，得之心而寓之酒也。譯：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會于心并寄托于酒。

（5）朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。（6）臨溪而漁，溪深而魚肥。譯：到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥。（7）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

譯：蒼老的容顏，雪白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。（8）樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。

譯：樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱呀！（9）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

譯：游人們知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂呀。（10）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。譯：醉了能和他們一塊快樂，醉醒后能寫文章表達(dá)這種快樂的，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修呀！

四 1 答：山水之樂，得之心而寓之酒也。

2答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。3答：飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。

4答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。5 與民同樂（文中原句“醉能同其樂”）（醉樂統(tǒng)一的句子）6蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

7、“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來表示：本意不在此，而在別的方面“水落石出”現(xiàn)在通常用來表示：事情真相大白

8、答：寄情山水，與民同樂的曠達(dá)情懷。

滿井游記 一～三略

四、1、A

2、B3、D4郊田之外未始無春，而城居者未之知也

5.作者游覽滿井時(shí)懷著輕松喜悅的心情。

半期考試八年級語文試卷共8頁第11頁半期考試八年級語文試卷共8頁第12頁

第二篇：八下文言文翻譯

《與朱元思書》

沒有一絲風(fēng)，煙霧也完全消失，天空和群山是一樣的顏色。（我乘船）隨著江流飄蕩，任憑（小船)時(shí)而偏東，時(shí)而偏西。從富陽到桐廬一百來里（的水路上），奇山異水，全天下獨(dú)一無二。

水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底。水底的游魚和細(xì)小的石子也可以看，毫無障礙。湍急的江流比箭還快，洶涌的波濤就像飛奔的駿馬。

江兩岸的高山，全都生長著使人看了有寒意的樹。（重重疊疊的）山巒憑借著高峻的地勢爭著向上，仿佛要比一比，看誰爬得最高，伸得最遠(yuǎn)，由此而形成無數(shù)的山峰。（山間）的泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的聲響；美麗的鳥兒彼此嚶嚶地叫著，十分和諧。蟬不停地叫著，猿不停地啼著。看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷于功名利祿的心；看到（這些幽美的）山谷，那些忙于治理政務(wù)的人就會流連忘返。橫斜的樹枝在上邊遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；枝條稀疏互相掩映，有時(shí)還能見到太陽。

《五柳先生傳》

五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺洌陀盟隽俗约旱奶枴＃ㄋ┌舶察o靜的，很少說話，不羨慕功名利祿。(他)喜歡讀書，只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分研究；每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)悟的時(shí)候，便高興得忘了吃飯。(他)生性喜歡喝酒，可惜家境貧窮不能常常得到。親戚朋友知道他這樣的情況，有時(shí)擺了酒叫他來喝；(他)一去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣。簡陋的居室里空蕩蕩的，擋不住風(fēng)雨和陽光。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁；飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。（他）經(jīng)常寫文章來消遣時(shí)光，從文中也稍微透露自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。

贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。”從這話看來，他該是五柳先生一類的人吧？（他）一邊喝酒一邊作詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。（他）大概是無懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏統(tǒng)治下的百姓吧？

《馬說》

世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受屈辱，（跟普通的馬）一同死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱號。

日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖有日行千里的能耐，但是吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?

鞭打它，不能按照（驅(qū)使千里馬的）正確的方法，喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎？其實(shí)是他（們）真不認(rèn)得千里馬啊!

《送東陽馬生序》

我小時(shí)就愛好讀書。家里窮，沒辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別寒冷的時(shí)候，硯池里的墨汁結(jié)成了堅(jiān)硬的冰，手指不能曲伸，也不敢放松。抄錄完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。因此，人家多（愿意）把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有與大師、名人交往。曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問的前輩請教。前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿了屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，向他請教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的態(tài)度更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說；等到他高興了,就又去請教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。

當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候,背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚都凍裂卻不知道。回到旅舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈。服侍的仆人拿來熱水（為我）澆洗手腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過來。我住在客舍里，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服,戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊襯衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖拢桓械揭率车南硎鼙炔簧掀渌娜恕Ｎ仪髮W(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣!

《小石潭記》

從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，聽到了水聲，好像人身上佩帶的佩環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，（我的）心情高興起來。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），下面看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底向上彎曲，露出水面。成為坻、嶼、堪、巖等各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，動(dòng)作輕快敏捷，好像和游人一同歡樂。

向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。溪岸的形狀像狗牙那樣參差不齊，不知道它的源頭在哪里。

我坐在小石潭上，四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜凄清很少有人來。不覺感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可久留，就題字離去。

同游的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。

《岳陽樓記》

宋歷四年的春天，滕子京降職到岳州做知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事。

我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流，水勢浩蕩，寬闊無邊；早晴晚陰，氣象萬千。這就是岳陽樓雄偉壯觀的景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然這樣，那么北面通向巫峽，南面直到瀟水和湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官史和來往的詩人，大多在這里聚會，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星辰隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能前行，桅桿倒下、船槳斷折；傍晚天色昏暗，虎在咆哮猿在悲啼。（這時(shí)）登上這座樓啊，就會產(chǎn)生被貶離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話、懼怕（人家）批評指責(zé)的情懷，（會覺得）滿眼蕭條景象，感概到極點(diǎn)而悲傷了啊。

到了春風(fēng)和煦、陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色和湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒，（在水中）暢游；岸上與小洲上的花草，茂盛并且青綠。有時(shí)大片的煙霧

完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金光，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！（這時(shí)）登上這座樓啊，就會感到心胸舒暢，精神愉快；光榮和屈辱一并忘了，端酒當(dāng)著風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂啊。

唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮辉诔ド献龉倬蜑槠矫癜傩諔n慮；處在僻遠(yuǎn)的江湖中，就替君主憂慮。這樣看來，他們進(jìn)朝做官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂呢？他一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。唉！（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？

寫于慶歷六年九月十五日（1046年）

《醉翁亭記》

環(huán)繞滁州城的四面都是山，它西南方向的山峰，樹林和山谷特別優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個(gè)山間飛瀉下來的，是釀泉啊。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭子的人是誰?是山里的和尚智仙啊。給它命名的是誰?是太守用自己的別號來命名的。太守和賓客來到這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以給自己取了個(gè)別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。

要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了，或暗或明，變幻不一的景象，就是山間的清晨和傍晚。春天野花開放，散發(fā)出一股清幽的香味，夏天好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰，秋天天高氣爽，霜色潔白，冬天水位低落，石頭顯露，這是山中的四季的景色。早晨上山，傍晚回來，四季的景物不同，而那快樂也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喚，后面的應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清；山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器助興，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò)，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。

不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密成陰，上下一片鳥叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能同他們一起歡樂，酒醒后能用文章來記述這件樂事的人，是太守啊。太守是誰？就是廬陵的歐陽修啊。

《滿井游記》

北京一帶氣候寒冷，花朝節(jié)過后，冬天殘留的寒氣還很厲害。冷風(fēng)時(shí)常刮起，刮起就飛沙走石。拘束在一間屋子里，想出去走走也不行。每次迎著風(fēng)快步疾走出去，不到百步就（被迫）返回。

二十二日天氣略微暖和，我和幾個(gè)朋友出東直門，到滿井。高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤。放眼望去是一片開闊的景象，我（來到這里）好像是從籠中飛出去的天鵝。這時(shí)河的冰面剛剛?cè)诨獠砰W爍發(fā)亮，泛起一層一層像魚鱗似的波浪，清澈的可以看見河底，亮晶晶的好像明鏡剛打開，清冷的光輝突然從匣子里射出來一樣。山巒被晴天融化的雪水洗，純凈新鮮，好像剛擦過一樣；嬌艷明媚，（又）好像美麗的少女洗了臉剛梳好的發(fā)髻一樣。柳條將要舒展卻尚未舒展，柔嫩的梢頭在風(fēng)中飄蕩。麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右，游人雖然還不算多，但用泉水煮茶喝的，拿著酒杯唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時(shí)時(shí)能看到。風(fēng)力雖然還很強(qiáng)，但走路就汗流浹背。舉凡那些在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面上戲水的魚，都悠然自得，羽毛鱗鰭當(dāng)中都透出喜悅的氣息。（我這）才知道郊野之外未嘗沒有春天，可住在城里的人（卻）不知道啊。

大概說是不能因?yàn)橛瓮娑⒄`正事，流連忘返在山石草木之間的，只這個(gè)官兒罷了。而滿井這地方剛好離我的居所近，我將從現(xiàn)在開始出游，怎能沒有記錄？（這是）萬歷二十七年二月啊。

第三篇：第五單元文言文復(fù)習(xí)題答案

初二語文第五單元復(fù)習(xí)檢測題

21《與朱元思書》

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下

獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作

響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世

務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

1、對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（D）（3分）．．．

A、爭高直指直：筆直B、猿則百叫無絕絕：斷絕 ．．

C、橫柯上蔽上：在上面D、負(fù)勢競上負(fù)：背著 ．．

2、對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（D）（3分）．．．

A、蟬則千轉(zhuǎn)不窮窮：窮盡B、望峰息心息：平息 ．

C、任意東西意：心意D、猿則百叫無絕百：數(shù)詞，一百 ．．

3、用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子：

（1）從流飄蕩，任意東西。（3分）（我乘著船）隨水流漂浮移動(dòng)，向東或向西隨意地飄蕩。

（2）泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。（3分）

泉水沖激著石頭，泠泠地發(fā)出聲響；美麗的鳥兒互相和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽。

（3）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。（3分）

（樹上的）蟬兒長久不斷地鳴唱，（山中的）猿猴也時(shí)刻不住地啼叫。

（4）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（3分）那些極力攀高的人，看到（這些雄奇的）山峰，就會平息熱衷于功名利祿的心；那些奔波忙碌于世俗事物的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。

4.（1）作者說：“自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。”這一段的山水到底“奇”

在哪里？“異”在哪里？

答：文中以“夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。”數(shù)句

寫山之“奇”，寫出了山的高峻、挺拔、雄奇；以“水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視

無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。”數(shù)句寫水之“異”，寫出水的清澈、湍急。

（2）作者運(yùn)用什么手法描寫山、水？請結(jié)合文章內(nèi)容分析。

答：寫山，化靜為動(dòng)，以“負(fù)、競、軒、邈、爭、指”等字，把原本靜止的重山疊嶺寫活了，又以山中的各種聲音體現(xiàn)山間的生機(jī)勃勃；寫水，以“千丈見底”的夸張手法和“游魚細(xì)石，直視無礙”的側(cè)面烘托寫出水的清澈，又以“急湍甚箭，猛浪若奔”的夸張和比喻寫出水的湍急。

（3）“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。”一句表達(dá)了作者怎樣的情感？

答：流露出作者對追名逐利之徒的蔑視，含蓄地傳達(dá)出熱愛美好自然、避世退隱的高潔志趣。《馬說》

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之

手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

1、對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（B）（3分）．．．

A、故雖有名馬：雖：即使B、一食或盡粟一石食：通“飼”，飼養(yǎng) ．．

C、且欲與常馬等不可得等：一樣D、執(zhí)策而臨之臨：面對 ．．

2.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（B）（3分）．．．

A、雖有千里之能雖：雖然B、才美不外見見：看見 ．．

C、其真無馬邪？其：難道D、駢死于槽櫪之間駢：兩馬并駕 ．．

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子：

（1）祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（3分）只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱號。

（2）食馬者不知其能千里而食也。（3分）喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它

（3）嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。（3分）唉！難道果真沒有千里馬嗎？

4、（1）文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語句是什么？采用了什么修辭手法?在表達(dá)上有怎樣的作

用？

答：語句：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下

無馬！”

修辭：排比作用：表達(dá)了作者對食馬者的諷刺、批判、不滿。

（2）怎樣理解“且欲與常馬等不可得”？

千里馬沒有得到正常的喂養(yǎng)，食不飽，力氣不足，日行千里的本領(lǐng)根本表現(xiàn)不出來，所以和普通的馬都無法比，這句話點(diǎn)出了由于食馬者的無知愚妄淺薄，才造成了千里馬的被埋沒，包含了作者對食馬者的憤怒和譴責(zé)之情。

（3）本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會現(xiàn)象？表達(dá)了作者怎樣的政治主張？

揭示了封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的社會現(xiàn)象。表達(dá)了作者希望統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才，使他們充分發(fā)揮自己的才能的政治主張。

（4）作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？ 借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了懷才不遇、壯志難酬的感情。《送東陽馬生序》

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大

寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余

因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)

執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯

身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余

雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。

至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮

肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若

神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之

勤且艱苦此。

1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（D）（3分）．．．

A無從致書以觀致：得到B錄畢，走送之畢：完畢 ．．

C余因得遍觀群書得：能夠D禮愈至至：到 ．．

2.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（D）（3分）．．．

A燁然若神人若：好像B媵人持湯沃灌湯：熱水 ．．

C俟其欣悅俟：等到D卒獲有所聞卒：士兵 ．．

3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄錄，計(jì)算著約定的日子按期歸還。

(2)錄畢，走送之，不敢稍逾約。

抄寫完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。

(3)以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

因此，人家多愿意把書借給我。我也因此能夠看到各種各樣的書。

(4)先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿了屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。

（5）不敢出一言以復(fù)。一句話也不敢多說

(5)媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

服侍的人拿來熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過來。

（6）寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。

住在客舍里，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。

（7）余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)也不羨慕他們，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖拢桓械匠源┑南硎懿蝗鐒e人。

4.（1）作者在求學(xué)過程中遇到了哪些困難？?他又是如何克服這些困難的？ 困難：無書之難、求師叩問之難、路途之艱、生活之苦。以抄書克服無書之難；行百里謙恭拜師克服無師之難；不畏路遙天寒克服求學(xué)之難；以讀書之樂克服生活艱苦之難。

（2）作者在第一段記述了自己的求師經(jīng)歷時(shí)大篇幅地寫了老師的嚴(yán)厲，作用是什么? 這是反襯手法，寫老師嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠懇。

（3）文中第二段運(yùn)用了對比手法，試結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用。

本段將同舍生穿著的鮮艷華美與自己的破衣爛襖相對比，突出了作者的貧寒，從而引出本文的結(jié)論和主旨：因?yàn)閮?nèi)心有精神安慰和思想寄托，所以他就不會在吃、穿上和別人比較。

第四篇：八年級上冊文言文復(fù)習(xí)題答案

八年級上冊文言文復(fù)習(xí)題參考答案

5、《三峽》

（一）1、酈道元

2、(1)真(或?qū)嵲?(2)寂靜(3)連續(xù)(4)快（5）逆流而上（6）通“缺”空缺，中斷

3、（1）在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。（2）（聲音）回響在空曠的山谷中，很長時(shí)間才消失。

（3）中間相距一千二百里，即使騎著快馬，駕著疾風(fēng)，也不如它(或“也沒有這樣”)快（4）如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮

4、重巖疊嶂，隱天蔽日林寒澗肅，常有高猿長嘯

5、A6、素湍綠潭，回清倒影懸泉瀑布，飛溯其間

7、“睛初霜旦??哀轉(zhuǎn)久絕”三峽秋天凄清肅的氣氛

8、進(jìn)一步突出三峽山高水長的特點(diǎn)，同時(shí)渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛

9、B10、天門中斷楚江開，碧水東流至此回。《望天門山》李白。

11、急湍甚箭，猛浪若奔。《與朱元思書》吳均。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。《觀滄海》曹操。

12、（1）描寫對象和寫法相同：同寫三峽、同詠猿鳴，都采用了寓情于景的寫法；

（2）表達(dá)的情感不同：詩句流露出作者重獲自由的喜悅、歡快之情；漁歌則表達(dá)了三峽漁民對人生艱辛的悲涼感慨或語言風(fēng)格不同：漁歌更口語化、更通俗

13、各位旅客，歡迎你們來三峽觀光。七百里三峽，雄奇險(xiǎn)拔，清幽秀麗，四季美景風(fēng)格迥異。春冬之時(shí)，潭水碧綠，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飛懸；夏季水漲，江流洶涌；秋景凄寒，猿鳴哀轉(zhuǎn)。走進(jìn)三峽人家，品嘗金黃蜜桔；登上三峽大壩，感受磅礴氣勢。多情的三峽風(fēng)光，熱情的三峽人民，歡迎各位常游此地。

（二）《三峽》與《答謝中書書》對比欣賞閱讀 1．(1)有時(shí)。(2)飛奔的馬。(3)消失。(4)全，都。2·清榮峻茂，良多趣味實(shí)是欲界之仙都

3·《三峽》：猿鳴渲染三峽秋天蕭瑟凄涼的氣氛。《答謝中書書》：猿嗚渲染了清晨充滿生機(jī)與活力的熱鬧氣氛。

4·(1)有時(shí)高處的猿猴放聲大叫，身音持續(xù)不斷，異常凄涼(2)傍晚的太陽快要落山了．潛游在水中的魚爭相躍出水面。

6、《短文兩篇》

《答謝中書書》和《記承天寺夜游》

1、陶弘景；華陽隱居；信

東坡志林；蘇軾；東坡居士；宋；文學(xué)；蘇洵；蘇轍；三蘇

2、解衣欲睡／月色入戶／欣然起行／念無與為樂者／遂至承天寺尋張懷民。

3、(1)消散(2)參與，這里指欣賞(3)睡覺(4)只是

4、(1)早晨的霧氣將要消散，猿和鳥都一同叫了起來。

(2)我們一起在庭院中做步。(3)月光照在庭院中，如水一般清明澄澈，竹子和柏樹的影子就像水中交錯(cuò)的藻、荇。

（4）想到?jīng)]有和我一起游覽作樂的同伴，于是到承天寺去找張懷民。（5）只是缺少像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了。

5、(1)猿鳥亂鳴沉鱗競躍庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。(2)山川月色(月夜)熱愛自然，沉醉山水但少閑人如吾兩人者耳

7、《觀潮》

一、１、選段對潮水從形、色、聲、勢四個(gè)方面進(jìn)行正面描繪，由遠(yuǎn)及近寫出了海潮的雄奇壯觀２、突出了潮水雄偉壯觀的特點(diǎn)

３、用楊誠齋的詩句對上文進(jìn)行形象的概括，既呼應(yīng)了第一句，又為下文做了鋪墊

4、比喻：僅如銀線，玉城雪嶺，聲如雷霆。夸張：際天而來，吞天沃日。

二、１、既而盡奔騰分合五陣之勢 水兵作戰(zhàn)技藝嫻熟

２、弄潮健兒的英姿勇猛矯健靈活旗尾略不沾濕。溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中

３、并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地水爆轟震，聲如崩山 前者生動(dòng)地表現(xiàn)了水兵作戰(zhàn)的英勇和技藝的嫻熟，后者突出戰(zhàn)斗的激烈

三、1、méng chōng、gě、qiú、（1）方：當(dāng)??時(shí)。(2)僅：幾乎，將近。(3)弄：舞動(dòng)。標(biāo)：樹立、舉。

3、（1）、幾百個(gè)善于泅水的吳地健兒，披散著頭發(fā)，身上畫著花紋。（2）、突然黃煙四起，人和物一點(diǎn)兒也看不見了。

4、觀潮人數(shù)眾多，說明江潮和水上表演是多么吸引人，從側(cè)面映襯了江潮和水上表演之精彩。

8、《湖心亭看雪》

1、《陶庵夢憶》張岱陶庵明末清初

2、惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。白描

3、(（1）通“橈”，撐，劃（2）焉得：哪能（3）等到（4）完了，結(jié)束

4、（1）我劃著一葉扁舟，穿著皮衣衣服，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭去看雪。

(2)湖上彌漫著水汽凝成的冰花，天空與云朵、山峰、湖水，渾然一體，白茫茫一片。

5、運(yùn)用白描手法，文字簡練單純，不加渲染烘托，抓住事物的特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形和神。

6、他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情逸致。

7、（1）詩、文中的兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)處作者獨(dú)立獨(dú)行的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。（2）晉陶淵明獨(dú)愛菊予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。

8、一個(gè)“絕”字，從聽覺入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無聲，不敢外出的寒冬靜默圖。

9、側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。

10、寫出了視覺的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟

11、不多余。這是辟出另一境界，讓人有一種喜逢知己的感覺。屬側(cè)面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。

第五篇：八下語文文言文斷句

1、中少年有好事者，馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。欲居之以為利，而．高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之龐然修偉自增愧怍不敢與較。少年固強(qiáng)之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼搏一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢．撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。蟲翹然矜鳴，似報(bào)主知。成大喜。

（選自蒲松齡《促織》，有刪改）

【注釋】①成：人名。②胡盧：好笑的樣子。③龁：hé,咬。

③

①

②1．請用“／”給文中畫波浪線的句子斷句。（2分）

成視之龐然修偉自增愧怍不敢與較

答案： 1．成視之∕籠然修偉∕自增愧怍∕不敢與較

2、吾昔少年時(shí)，所居書室前，有竹柏雜花，叢生滿庭，眾鳥巢其上。武陽君1惡殺生，兒童婢仆，皆不得捕取鳥雀。數(shù)年間，皆巢于低枝，其鷇2可俯而窺也。又有桐花鳳四五百，翔集其間，此鳥羽毛至為珍異難見而能馴擾殊不畏人閭里間見之。以為異事。此無他，不忮3之誠，信于異類也。有野老言：鳥雀巢去人太遠(yuǎn)，則其子有蛇、鼠、狐貍、鴟、鳶之?dāng)_。人既不殺，則自近人者，欲免此患也。由是觀之，異時(shí)鳥雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之類也。

（選自蘇軾《東坡雜記》）用“/”給劃波浪線的句子斷句（2分）

此鳥羽毛至為珍異難見而能馴擾殊不畏人閭里間見之以為異事 答案：（此皆鳥羽毛至為珍異難見/而能馴擾/殊不畏人/閭里間見之）

3、太祖視事東閣，天熱甚，汗?jié)褚拢笥腋乱赃M(jìn)，皆經(jīng)浣濯者。參軍宋思顏曰：“主公躬行節(jié)儉，真可示法子孫。臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此。”大祖喜曰：“此言甚善。他人能言或惟及于目前而不能及于久遠(yuǎn)或能及于已然而不能及于將然。今思顏見我能行于前，而慮我不能行于后，信能盡忠于我也。”乃賜之幣。

用“/”給劃波浪線的句子斷句（2分）

或惟及于目前而不能及于久遠(yuǎn)或能及于已然而不能及于將然

答案：惟及于目前/而不能及于久遠(yuǎn)/或能及于已然/而不能及于將然

薛譚學(xué)謳

4、薛譚學(xué)謳于秦青未窮青之技自謂盡之遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。

1、給下列句子斷句：

薛譚學(xué)謳于秦青未窮青之技自謂盡之遂辭歸

答案：薛譚學(xué)謳于秦青∕未窮青之技∕自謂盡之∕遂辭歸

5、龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲。謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”寵蔥曰：“夫市之無虎，明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市而議臣者過于三人矣愿王察之也。”王曰：“寡人自為知。”于是辭行。而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見。

給下面句子斷句;今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市而議臣者過于三人矣愿王察之也 答案：

今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市／而議臣者／過于三人矣／愿王察之也