第一篇：東北大學(xué)歷年真題分析(物理化學(xué))（寫寫幫整理）

2010年考研東北大學(xué)物理化學(xué)初試專業(yè)課真題解析

一、歷年考試情況回顧

考試題型基本為：選擇題、填空題、解答題（簡(jiǎn)答題和計(jì)算大題），其中計(jì)算大題占很大分值，簡(jiǎn)答題也多以小計(jì)算和現(xiàn)象解釋形式出現(xiàn)，選擇和填空題均為基礎(chǔ)題，較易拿分。

歷年考試重點(diǎn)內(nèi)容為：熱力學(xué)、多組分系統(tǒng)、相平衡、化學(xué)平衡、電化學(xué)、動(dòng)力學(xué)、表面物理

二、歷年真題解析

1、熱力學(xué)部分：以選擇、填空、大題形式出現(xiàn)，題較簡(jiǎn)單，大部分為熱力學(xué)第一定律和第二定律的應(yīng)用，給出條件，求解W、Q、△U、△H、△S、△G、△A。

2、多組分系統(tǒng)：主要考察Raoult定律和Henry定律、理想液態(tài)混合物、理想稀溶液。

3、相平衡：基本以分析（組合）相圖為主，但歷年真題中也出現(xiàn)過給出條件畫相圖的情況，所以需要同學(xué)們會(huì)畫常見相圖。并且要求會(huì)用相律分析，要掌握教材中涉及的幾種類型相圖。

4、化學(xué)平衡：根據(jù)計(jì)算會(huì)判斷化學(xué)反應(yīng)進(jìn)行的方向，由條件能分析某些因素（溫度、壓力及惰性氣體）對(duì)化學(xué)平衡的影響。

5、電化學(xué)：以大題形式出現(xiàn)，要求給出電極會(huì)組成電池，并且能寫出電極反應(yīng)和電池反應(yīng)，會(huì)應(yīng)用Nernst方程，并且結(jié)合熱力學(xué)知識(shí)。

6、動(dòng)力學(xué)：以選擇、填空、大題形式出現(xiàn)，要求掌握一級(jí)、二級(jí)（初始濃度相同的情況）、零級(jí)反應(yīng)和三種典型的復(fù)雜反應(yīng)（平行反應(yīng)為重點(diǎn)），由半衰期、速率常數(shù)k單位等要能判斷是哪級(jí)反應(yīng)，題目較基礎(chǔ)，易得分。

7、表面物理化學(xué)：掌握毛細(xì)管現(xiàn)象、Kelvin公式、潤(rùn)濕作用、Langmuir吸附、化學(xué)吸附和物理吸附的區(qū)別，會(huì)解釋一些生活中的現(xiàn)象。

以上即為重點(diǎn)內(nèi)容在歷年真題出現(xiàn)的概述，其中1、3、5、6幾乎每年都會(huì)有一個(gè)大題（15分左右），需要重點(diǎn)掌握。

三、2010年真題詳解

我們根據(jù)電話回訪，總結(jié)了一下幾點(diǎn)：

1、物理化學(xué)滿分是150分，考試時(shí)間為3小時(shí)，題型分布為：選擇題15個(gè)，30分；簡(jiǎn)答題3個(gè)，30分；計(jì)算大題：7個(gè)，90分。

選擇題：較基礎(chǔ)，均為教材基本知識(shí)點(diǎn)，易拿分；

簡(jiǎn)答題：熱力學(xué)第二定律（1個(gè)）、表面物理化學(xué)(2個(gè))，以定律表述推斷和解釋現(xiàn)象形式出現(xiàn)； 計(jì)算大題：有易有難，大題涉及的重點(diǎn)為熱力學(xué)（1個(gè)）、電化學(xué)（2個(gè)）、動(dòng)力學(xué)（1個(gè)）、化學(xué)平衡（1個(gè)）、多組分系統(tǒng)（1個(gè)），這6個(gè)大題都是常規(guī)題，為得分重點(diǎn)。還有1個(gè)關(guān)于熱力學(xué)的大題，大家反應(yīng)比較難，根據(jù)條件推斷過程的函數(shù)表達(dá)式，是以往真題沒有出現(xiàn)的考試形式，需要大家注意！

2、對(duì)比2010年和2009年物理化學(xué)真題，題型沒變，題量也一致，但計(jì)算大題考察內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)有些變化。歷年真題相圖都以大題形式出現(xiàn)，今年沒有出大題。

3、每年變化不大的考察點(diǎn)今年都考到了，如熱力學(xué)、電化學(xué)、動(dòng)力學(xué)、多組分系統(tǒng)、表面物理化學(xué)。

第二篇：歷年真題

1992年,人是萬物的尺度,學(xué)習(xí)就是回憶,形式與質(zhì)料(亞),真觀念,上帝存在的本體論證明,休謨的因果觀,四假相說,復(fù)雜觀念,潛能與現(xiàn)實(shí),亞對(duì)柏理念論的批判,黑格爾對(duì)德古典唯心路線的批判繼承發(fā)展,黑對(duì)康德范疇論的批判改造,1993年,無定,偏斜說,四障礙說,身心交感論,遲鈍的感受性與活躍的感受性,本原行動(dòng),異類相知,潛能與現(xiàn)實(shí),異質(zhì)元素,物是觀念的集合,神是人本質(zhì)的異化,斯賓的實(shí)體論,洛克知識(shí)確定性和范圍,影像說,康德哲學(xué)的特征,柏的認(rèn)識(shí)論,德古典哲學(xué)的邏輯慣性,比較笛與斯的實(shí)體論,黑對(duì)近代形而上學(xué)的批判

1994年,原子與虛空,美德即知識(shí),剃刀原理,公共意志,上帝是類概念,教文學(xué),雙重真理,自愛,自在與自為(黑),神是人本質(zhì)的異化,為何說赫拉…是辯證法的奠基人,黑的矛盾說,亞的辯證法,笛的普遍懷疑法,萊…對(duì)天賦觀念的修正,人為自然立法,18世紀(jì)法唯物主義對(duì)17世紀(jì)的發(fā)展,德古典哲學(xué)在思存關(guān)系上的發(fā)展;1995年,邏格斯,人是萬物尺度,通種論,預(yù)定和諧,剃刀原理,孟德斯鳩的地理環(huán)境決定論,運(yùn)動(dòng)場(chǎng),溫和的實(shí)在論,形式(培根),觀念(洛克),費(fèi)爾巴哈思存同一學(xué)說,亞對(duì)柏理念論的批判,巴克萊對(duì)洛克觀念論的繼承發(fā)展,論先天綜合判斷如何可能,析康德與黑對(duì)理性思維態(tài)度的異同

1996年,奴斯,原子與虛空,唯名論,人文主義,社會(huì)契約論,同一哲學(xué),美德即知識(shí),隱得來希,實(shí)在論,產(chǎn)生自然的自然,分有說,我思故我在,費(fèi)爾巴哈論人的本質(zhì),通種論,四因說,經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的特征,黑對(duì)康德二元論的批判,比較笛與斯的實(shí)體論,黑的哲學(xué)史觀,1997年,飛矢不動(dòng),本體論證明,存在就是被感知,先天綜合判斷,我思故我在,人是機(jī)器,創(chuàng)造性直觀,亞的形式與資料說,社會(huì)契約論,費(fèi)爾巴哈論宗教起源,休謨的因果觀,亞對(duì)柏的批判,康德的道德哲學(xué),比較亞與柏的認(rèn)識(shí)論,論黑的哲學(xué)是德古典唯心哲學(xué)的完成1998年,知識(shí)就是回憶,偏斜運(yùn)動(dòng),原罪說,預(yù)定和諧,自愛,不動(dòng)因,有學(xué)問的無知,斯賓的實(shí)體觀,物是觀念的集合,述評(píng)柏的知識(shí)論,巴克萊在經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)中的地位,范疇在康德哲學(xué)中的作用,亞對(duì)柏的批判繼承,1999年,友愛爭(zhēng)吵,德謨的原子,有學(xué)問的無知,霍布斯的物體,自愛,絕對(duì)精神,邏各斯,同素體,洛克的第二性質(zhì),異質(zhì)分子,問答法,斯賓的實(shí)體論,存在就是被感知,流溢說,費(fèi)爾巴哈對(duì)宗教的批判,述評(píng)亞的存在論,從洛克到休謨近代認(rèn)識(shí)論原則的演變,哥白尼式革命,蘇哥拉底德行論對(duì)柏理念論的影響,笛與培根方法論原則的區(qū)別

2000年,分有,事實(shí)真理與推理真理,印象與觀念,異質(zhì)分子,物自體,述評(píng)人文主義,復(fù)雜觀念,愛爾維修的倫理觀,人是萬物尺度,原子虛空,問答法,唯名論與實(shí)在論,霍布斯的自然狀態(tài)說,預(yù)定和諧,孟德斯鳩的政治自由,同一哲學(xué),第一哲學(xué),經(jīng)驗(yàn)主義論人的認(rèn)識(shí)能力與知識(shí)范圍

2002年,巴門尼德論存在,柏的靈魂觀,問答法,上帝本體論證明,存在就是被感知,笛的方法論原則,黑辯證法的三環(huán)節(jié),費(fèi)爾巴哈論宗教的本質(zhì),柏理念論及影響,近代唯理論論經(jīng)驗(yàn)在認(rèn)識(shí)論中的作用,費(fèi)爾巴哈對(duì)黑的批判,2003年,四根說,波菲利問題,單子,先驗(yàn)幻想,德性即知識(shí),除了哲學(xué)真理外還要神學(xué)真理(托馬斯),觀念的次序就是事物的次序,實(shí)體即主體(黑),洛克兩種性質(zhì)說及貝克萊在此問題的觀點(diǎn),洞穴喻,2004年,真理之路意見之路,能動(dòng)自然被動(dòng)自然,波菲利問題,雙重經(jīng)驗(yàn),上帝本質(zhì)是人的本質(zhì),康德“如果沒有感性則對(duì)象不會(huì)被給與…(見趙敦華西哲課本310頁)”,以太陽喻和流溢說為例說明柏拉圖主義哲學(xué)特征,安瑟爾謨與笛的本體論證明及差異,黑與康德哲學(xué)的根本區(qū)別,2005年,單子,種族假象,絕對(duì)理念,二迷宮,四線段,二律背反,流溢說,公意,存在就是被感知,人為自然立法,德性即知識(shí),阿伯拉爾的概念論,亞對(duì)柏理念論的批判,斯賓是如何繼承發(fā)展笛的實(shí)體論的,為何說康德的先驗(yàn)論是先驗(yàn)唯心主義和經(jīng)驗(yàn)實(shí)在論

2006年的中哲和西哲都沒有,2007年,單子,絕對(duì)理念,三權(quán)分立,政治自由,洞穴喻及其意義,盧梭的社會(huì)契約論,費(fèi)爾巴哈的人文主義,人為自然立法,2008年,請(qǐng)不要將此資料作為營(yíng)利的工具,不然****,巴門尼德的存在,自因,先驗(yàn),知識(shí)就是加減,準(zhǔn)則學(xué),通種論,知識(shí)學(xué),亞的實(shí)體說,黑格爾哲學(xué)的特點(diǎn)…2009年的論壇有,自己再補(bǔ)上吧!我都忘了,呵呵…

中哲

一名詞解釋

1、致中和

2、反者道之動(dòng)

3、無念為宗

4、氣外更無虛托孤立之理

5、德性所知

二簡(jiǎn)答

1、王充的命定論和偶成說

2、王弼的有無關(guān)系說

三論述

1、論述荀子的天人關(guān)系說

2、論述程顥的識(shí)仁定性說及其精神境界

西哲

一名詞解釋

1、種子

2、安瑟爾謨的本體論證明

3、存在就是被感知

4、至善（康德）

5、法的精神（孟德斯鳩）

二簡(jiǎn)答

1、簡(jiǎn)評(píng)蘇格拉底的反諷方法

2、巴克萊的反抽象主義

三論述

1、為什么恩格斯說，從康德到黑格爾的德國(guó)哲學(xué)的發(fā)展既是邏輯的，又是必然的(意思大致這樣）

2、論述唯理論的實(shí)體論的發(fā)展

中國(guó)哲學(xué)

一、名詞解釋

1、白馬非馬

2、民貴君輕

3、一物兩體

4、元?dú)庾詣?dòng)

5、天下惟器

二、簡(jiǎn)答

1、簡(jiǎn)述王弼的本體論

2、簡(jiǎn)述華嚴(yán)宗的法界緣起說

三、論述

1、論述老子的道的思想及其在中國(guó)哲學(xué)史上的地位

2、論述陳亮的事功思想及與朱熹的爭(zhēng)論

西方哲學(xué)

一、名詞解釋

1、飛失不動(dòng)

2、自我（費(fèi)希特）

3、奧康的剃刀

4、我思故我在5、伏爾泰的理神論

二、簡(jiǎn)答

1、康德：應(yīng)該把人當(dāng)做目的，而不是當(dāng)做手段

2、簡(jiǎn)述霍布斯的自然狀態(tài)和社會(huì)契約學(xué)說

三、論述

1、試論后期柏拉圖對(duì)其理念論的困難的反思與修正

2、笛卡爾的理性主義方法的貢獻(xiàn)

第三篇：華東師范大學(xué)歷年真題

自2002年開始大綜合考試

2002年

一、名詞解釋（30）

1、創(chuàng)造社

2、愛美劇

3、新月派

4、自己的園地

5、二月

6、張恨水

7、新感覺派

8、劉西渭

9、原野

10、王度廬

二、簡(jiǎn)述題（20）

1、簡(jiǎn)述蕭紅小說的藝術(shù)特色。

2、簡(jiǎn)述艾青在中國(guó)新詩史上的歷史地位。

三、論述題（1.2任選，3必做，50）

1、談?wù)勽斞笇?duì)中國(guó)現(xiàn)代散文（含雜文）創(chuàng)作的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

2、綜述四十年代的長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作。

3、寫出一位你推崇的中國(guó)現(xiàn)代作家的創(chuàng)作歷程及其代表作和主要藝術(shù)風(fēng)格，并論述你推崇的理由。2003年

一、名詞解釋

1，比興 2，桐城派 3，新寫實(shí)小說 4，川端康成 5，荷馬史詩

二、簡(jiǎn)答（50分，第一、二題每題15分，第三、四題每題10分）1，漢樂府民歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特征是什么？

2，試以《第二十二條軍規(guī)》為例，說明“黑色幽默”的特點(diǎn)。3，簡(jiǎn)述新青年在“五四”文學(xué)革命中的歷史作用。4，象征型文學(xué)具有哪些基本特征？

三、論述（70分，第一題30分，必做；第二、三、四題選做二題，每題20分）1，什么是期待視野？期待視野主要呈現(xiàn)為哪些層次？請(qǐng)運(yùn)用期待視野的相關(guān)理論解釋文學(xué)接受活動(dòng)中的某種具體現(xiàn)象。

2，試述唐宋古文運(yùn)動(dòng)的中心內(nèi)容與發(fā)展過程。3，試論京派作家的小說創(chuàng)作成就。

4，19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)在英國(guó)、法國(guó)分別有哪些具體表現(xiàn)？ 2004年

一、名詞解釋

1，永明體 2，公安派 3，現(xiàn)代評(píng)論派 4，“革命樣板戲” 5，后期象征主義 6，《源氏物語》

二、簡(jiǎn)答

1，談?wù)剬?duì)蘇軾“以詩為詞”的看法。2，談?wù)劰畔ＥD神話對(duì)西方文學(xué)的影響。3，簡(jiǎn)述文學(xué)概念三義。

4，簡(jiǎn)析二十世紀(jì)七、八十年代的“朦朧詩”

三、論述

1，什么是文學(xué)消費(fèi)及文學(xué)消費(fèi)的二重性？文學(xué)消費(fèi)的理論視角對(duì)理解當(dāng)下的文學(xué)現(xiàn)象具有怎樣的啟迪意義？

2，試論二十世紀(jì)三十年代的左翼小說。

3，舉例闡述自然主義文學(xué)特點(diǎn)及其與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的關(guān)系。4，試論《史記》的人物形象塑造藝術(shù)。2005年

一、名詞解釋 1，《新青年》 2，私人化寫作 3，建安風(fēng)骨 4，桐城派 5，阿普列尤斯 6，《我是貓》

二、簡(jiǎn)答

1，柳宗元散文的藝術(shù)特征是什么？ 2，簡(jiǎn)要評(píng)述莎士比亞的歷史劇。

3，如何理解左翼文學(xué)的發(fā)生與流變？

4，什么是“本文”？文學(xué)作品的本文分哪些層面？

三、論述

1，什么是文學(xué)風(fēng)格？請(qǐng)聯(lián)系具體的作家、作品，論述文學(xué)風(fēng)格的時(shí)代性、民族性和地域性。

2，在下列五部作品中，請(qǐng)選擇一部評(píng)論之。

《廢都》 《長(zhǎng)恨歌》（長(zhǎng)篇小說）《文化苦旅》 《暗示》 《上海寶貝》 3，試論楚辭的藝術(shù)特征及其對(duì)后世的影響。

4，舉例說明十八世紀(jì)法國(guó)哲理小說的特點(diǎn)及其在歐洲文學(xué)史上的意義。2006年

一、名詞解釋

1，傳奇 2，擬話本 3，九葉詩派 4，尋根文學(xué) 5，《一千零一夜》 6，狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)

二、簡(jiǎn)答

1，試比較高適與岑參邊塞詩表現(xiàn)風(fēng)格的異同。2，以《喧嘩與騷動(dòng)》為例說明意識(shí)流小說的特點(diǎn)。3，簡(jiǎn)述“林譯小說”的文學(xué)影響。4，簡(jiǎn)述構(gòu)成文學(xué)活動(dòng)的四個(gè)環(huán)節(jié)。

三、論述

1，什么是象征型文學(xué)？請(qǐng)用具體文學(xué)作品的例子來闡釋其基本特征。2，試論漢代辭賦的表現(xiàn)特點(diǎn)及發(fā)展?fàn)顩r。

3，結(jié)合作品論述十七世紀(jì)法國(guó)古典主義作品文學(xué)特征及其對(duì)歐洲文學(xué)的影響。4，試論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的影響。2007年

一、名詞解釋

1，詩六義 2，三言二拍 3，左聯(lián) 4，傷痕文學(xué) 5，《吉爾迦美什》 6，巴洛克文學(xué)

二、簡(jiǎn)答

1，簡(jiǎn)述南北朝詩歌創(chuàng)作大勢(shì)。

2，結(jié)合具體作品論述歐洲啟蒙文學(xué)的特點(diǎn)。3，簡(jiǎn)述文學(xué)研究會(huì)的文學(xué)主張及主要風(fēng)格。

4，什么是陌生化？陌生化對(duì)于文學(xué)創(chuàng)造或文學(xué)話語有何意義？

三、論述

1，談?wù)勀銓?duì)“文學(xué)是現(xiàn)實(shí)世界的再現(xiàn)”這一命題的理解和評(píng)論。2，談?wù)剬?duì)蘇軾“以詩為詞”的看法。3，試論現(xiàn)代主義文學(xué)的基本特征。

4，試論二十世紀(jì)九十年代當(dāng)代文學(xué)的主要特征。2008年

一、名詞解釋

1，楚辭 2，臨川四夢(mèng) 3，新月派 4，新寫實(shí)小說 5，俳句 6，七星詩社

二、簡(jiǎn)答

1，結(jié)合具體作品簡(jiǎn)要論述漢樂府民歌的藝術(shù)特色。

2，艾略特的《荒原》在藝術(shù)形式上體現(xiàn)了哪些象征主義特征？ 3，簡(jiǎn)述創(chuàng)造社的文學(xué)主張、主要作品及其風(fēng)格。4，小說作為一種文學(xué)樣式的基本特征是什么？

三、論述

1，與生活真實(shí)、科學(xué)真實(shí)相比較，藝術(shù)真實(shí)具有哪些基本特征？請(qǐng)聯(lián)系文學(xué)創(chuàng)造實(shí)例從理論上闡釋之。

2，談?wù)勀銓?duì)李清照“別是一家”詞學(xué)觀的看法。

3，試論陀斯妥耶夫斯基對(duì)俄國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的繼承和突破。4，試論二十世紀(jì)八十年代中國(guó)文學(xué)的主要特征。2009年

一、名詞解釋

樂府 燕樂 創(chuàng)造社 意識(shí)流小說 存在主義文學(xué) 十二月黨人

二、簡(jiǎn)答

1、試舉一個(gè)明代的詩歌流派并做簡(jiǎn)單評(píng)析

2、分析〈雪國(guó)〉中駒子的形象

3、簡(jiǎn)單論述“文學(xué)研究會(huì)”的文學(xué)主張、主要作品以及風(fēng)格

4、意境的主要特征是什么？

三、論述

1、為什么說文學(xué)是一種審美意識(shí)形態(tài)？舉例具體文學(xué)作品，說明文學(xué)的審美性與意識(shí)形態(tài)性的內(nèi)在關(guān)系。

2、有學(xué)者認(rèn)為建安時(shí)期是“文的自覺”時(shí)代，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

3、論述拉斯科爾尼科夫的“理論”以及作家對(duì)這種理論的態(tài)度。

4、試論“人的文學(xué)”提出的文化語境 2010年

一、名詞解釋

1、枚馬

2、玉臺(tái)新詠

3、革命歷史小說

3、《戰(zhàn)國(guó)策》派

4、古希臘悲劇 5《吉檀迦利》

二、簡(jiǎn)答

1、介紹兩個(gè)清代詩歌流派，并作簡(jiǎn)單評(píng)析

2、《喧嘩與騷動(dòng)》中的昆丁形象分析

3、茅盾的小說成就

4、作為文學(xué)體裁的詩有什么特點(diǎn)

三、分析

1、請(qǐng)結(jié)合具體作者、作品，分析現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特征

2、請(qǐng)說說你對(duì)李清照“別是一家”詞論的看法

3、陀思妥耶夫斯基作品中的戲劇性分析

4、請(qǐng)結(jié)合你所熟悉的作家、作品，談?wù)勀銓?duì)“尋根”文學(xué)的看法 2011年

一、名詞解釋 昭明文選 常州詞派 新月詩派 九葉詩人 “大學(xué)才子派” 徘句

二、簡(jiǎn)答

1.簡(jiǎn)要分析《左傳》的文學(xué)性。

2.托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾·別祖霍夫是一個(gè)怎樣的形象？ 3.簡(jiǎn)述曹禺《雷雨》的主題。4.什么是文學(xué)批評(píng)？

三、論述

1.結(jié)合文學(xué)作品的具體實(shí)例，闡釋審美意象的基本特征。

2.陳延焯《白雨齋詞話》評(píng)周邦彥“前收蘇、秦之終，復(fù)開姜、史之始”，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

3.結(jié)合具體作品闡述歐美表現(xiàn)主義戲劇的基本特征。4.請(qǐng)聯(lián)系魯迅、沈從文的小說創(chuàng)作，論述趙樹理1940年代的小說創(chuàng)作的特色和意義。2012年

一、名詞解釋

江湖詩派 竟陵派 人的文學(xué) 鴛鴦蝴蝶派 枕草子 百科全書派

二、簡(jiǎn)答

1、簡(jiǎn)述先秦政論散文的發(fā)展?fàn)顩r。

2、簡(jiǎn)述沈從文的文學(xué)觀。

3、談?wù)勀銓?duì)馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中“百年”和“孤獨(dú)”的理解。

4、什么是文學(xué)的慣例？慣例的文學(xué)觀念有什么意義？

三、論述

1、什么是文學(xué)共鳴？就文學(xué)接受主體而言，產(chǎn)生文學(xué)共鳴的原因有哪些？

2、胡適將唐宋詞分文歌者的詞、詩人的詞、詞匠的詞三個(gè)時(shí)期，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

3、結(jié)合你熟悉的作家作品，談?wù)勀銓?duì)都市文學(xué)的認(rèn)識(shí)。

4、分析波德萊爾的詩歌

《給一位交臂而過的婦女》。

大街在我的周圍震耳欲聾地喧嚷。走過一位穿重孝、顯出嚴(yán)峻的哀愁、瘦長(zhǎng)苗條的婦女，用一只美麗的手 搖搖地撩起她那飾著花邊的裙裳； 輕捷而高貴，露出宛如雕像的小腿。從她那像孕育著風(fēng)暴的鉛色天空

一樣的眼中，我像狂妄者渾身顫動(dòng)，暢飲銷魂的歡樂和那迷人的優(yōu)美。

電光一閃??隨后是黑夜！——用你的一瞥 突然使我如獲重生的、消逝的麗人，難道除了在來世，就不能再見到你？ 去了！遠(yuǎn)了！太遲了！也許永遠(yuǎn)不可能！因?yàn)椋窈蟮奈覀儯舜硕夹雄櫜幻鳎M管你已經(jīng)知道我曾經(jīng)對(duì)你鐘情！

第四篇：第三章 歷年真題

第三章 歷年真題選

三級(jí)

2014.11共9題 單4多5

44、主體改變?cè)袌D式或創(chuàng)造新圖式以適應(yīng)環(huán)境需要的過程是()。C197-3

(A)圖式

(B)同化

(C)順應(yīng)

(D)平衡

45、一般來說，記憶廣度達(dá)到巔峰是在個(gè)體的（）。B

(A)童年期

(B)少年期

(C)青年期

(D)中年期

46~個(gè)體第一逆反期主要反抗的對(duì)象是其（）。A236-3

(A)父母

(B)同學(xué)

(C)朋友

(D)老師

47、一般來說，老年期退行性變化出現(xiàn)最早的心理過程是（）。A281-3

(A)感覺

(B)想象

(C)思維

(D)記憶

91、老年人聽覺感受性降低的特點(diǎn)包括（）。AC282-3(A)首先喪失對(duì)高頻音的聽覺

(B)首先喪失對(duì)低頻音的聽覺

(C)逐漸從高頻向低頻方向發(fā)展

(D)逐漸從低頻向高頻方向發(fā)展

98、按照皮亞杰的觀點(diǎn)，影響兒童心理發(fā)展的因素包捂（）。ACD198-3

(A)成熟

(B)內(nèi)心體驗(yàn)

(C)經(jīng)驗(yàn)

(D)社會(huì)環(huán)境

99、嬰兒的主要?jiǎng)幼靼ǎǎD208-3

(A)手的抓握

(B)啃咬咀嚼

(C)視覺定向

(D)獨(dú)立行走

100、按照認(rèn)知發(fā)展理論，幼兒期的游戲主要包括（）。BC223-3

(A)模仿性游戲

(B)象征性游戲

(C)假裝游戲

(D)規(guī)則性游戲

101、促進(jìn)兒童產(chǎn)生高自尊的因素包括（）。ABCD236-3

(A)父母能給孩子表達(dá)觀點(diǎn)的自由

(B)父母要求明確但不強(qiáng)制性管束

(C)與同伴的親密程度高

(D)被集體接納的程度高

2014.05 共8題 單選4題 多選4題

44、艾里克森認(rèn)為童年期(7 歲～12 歲)的主要發(fā)展任務(wù)是()A201-3

A、獲得勤奮感，克服自卑感

B、獲得完善感，避免失望感

C、獲得自主感，克服羞恥感

D、獲得親密感，避免孤獨(dú)感

45、皮亞杰的心理發(fā)展觀認(rèn)為心理起源于()。B197-7

A、先天的成熟

B、動(dòng)作

C、后天的經(jīng)驗(yàn)

D、吸吮

46、產(chǎn)生深度知覺的年齡是()。B 210-3

A、2 歲

B、6 個(gè)月

C、1 歲

D、3 個(gè)月

47、柯爾伯格的道德發(fā)展理論認(rèn)為()。A273-3

A、道德發(fā)展的先后次序是固定不變的 B、道德發(fā)展的次序是不分先后的 C、道德發(fā)展的速度是先慢后快

D、道德發(fā)展的速度是先快后慢

98、處于前運(yùn)算階段的兒童具有的特征包括()AB 199-3

A、泛靈論

B、自我中心

C、思維可逆

D、掌握守恒

99、青春期思維的特點(diǎn)主要包括()。AC254-3

A、能夠建立假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)

B、能夠進(jìn)行辯證思維

C、思維形式與思維內(nèi)容分離

D、認(rèn)識(shí)到解決問題的方法的多樣性

100、老年期記憶力下降的原因包括()。AB 283-3

A、記憶加工過程的速度變慢

B、工作記憶容量變小

C、記憶加工過程的速度變快

D、工作記憶容量變大

101、中年期的人格變得較為成熟，具體表現(xiàn)包括()。AC 278-3

A、內(nèi)省日趨明顯

B、男性更加男性化，女性更加女性化

C、為人處世日趨圓通

D、心理防御機(jī)制運(yùn)用得越來越少

2013.11 共8題 單4多4 44.個(gè)體心理發(fā)展的首要加速期是（）A190-3 A 嬰幼兒 B童年期

C少年期

D青年期

45.與班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)關(guān)系最密親的概念是（）C194-3 A 最近發(fā)展區(qū) B自我概念

C 替代性強(qiáng)化 D操作條件反射

46.按照皮亞杰的觀點(diǎn)，認(rèn)知發(fā)展的前運(yùn)算階段一般在（）B199-3 A 0-2 歲

B 2---6，7 歲

C 6，7歲---11，12歲

D 11，12 歲極其以后 47.用心理社會(huì)危機(jī)來劃分人格發(fā)展的學(xué)者是（）C200-3 A 弗洛伊德 B皮亞杰

C埃里克森

D 羅杰斯

98.幼兒期兒童認(rèn)同的對(duì)象的特點(diǎn)一般包括（）ACD236-3 A 地位高

B 年齡相仿

C 能力強(qiáng)

D健壯漂亮

99.幼兒思維的特點(diǎn)包括（）AC240-3 A 具體形象思維

B依賴具體內(nèi)容的邏輯思維

C 邏輯思維開始萌芽 D 抽象邏輯思維

100.個(gè)體發(fā)展的兩個(gè)叛逆的共同點(diǎn)包括（）AC259-3 A 都聚焦于獨(dú)立自主意識(shí)增強(qiáng)

B 都要求獨(dú)立人格

C 都出現(xiàn)成長(zhǎng)和發(fā)展的超前意識(shí)

D 都要求精神自主 101.一般來說，中年期的人格特點(diǎn)包括（）ABCD278-3 A 人格特質(zhì)穩(wěn)定不變

B 性別角色日趨整合C 內(nèi)省日趨明顯

D 心理防御機(jī)制日趨成熟

2013.05 共8題，單4多4 44.安斯沃斯的嬰兒依戀類型不包括（）D224-3 A 安全型 B 回避型 C 反抗型 D.社會(huì)型 45.皮亞杰的心理發(fā)展觀認(rèn)為心里起源于（）C202-3

A 情緒 B 后天的經(jīng)驗(yàn) C 動(dòng)作 D 先天的成熟 46.第一逆反期反抗的對(duì)象主要是（）A241-3 A 父母 B 伙伴 C 老師 D 兄妹

47.小學(xué)階段兒童思維結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是（）B247-3

A 未掌握守恒 B 掌握守恒 C 思維不可逆 D 不能把握本質(zhì)

98.社會(huì)學(xué)系理論強(qiáng)調(diào)兒童習(xí)得社會(huì)行為的主要方式包括（）AC199-3

A 觀察學(xué)習(xí)B 機(jī)體成熟 C 替代性強(qiáng)化D 社會(huì)環(huán)境 99.幼兒口語表達(dá)能力發(fā)展的主要趨勢(shì)包括（）AC239-3

A 從對(duì)話向獨(dú)白語發(fā)展 B 從獨(dú)白語向?qū)υ捳Z發(fā)展 C 從情境語向連貫語發(fā)展 D 從連貫語向情境語發(fā)展 100.小學(xué)階段的兒童主要的記憶策略包括（）AC244-3

A 復(fù)誦 B 無意識(shí)記 C 組織 D 機(jī)械加工 101.少年期的情緒變化特點(diǎn)包括容易（）BCD 262-3

A 傷感 B 孤獨(dú) C 壓抑 D 煩惱

2012.11

42、心理發(fā)展的不平衡性是指（）B 195-3(A）個(gè)體心理經(jīng)常出現(xiàn)波動(dòng)

(B）個(gè)體一生的心理發(fā)展并不隨年齡勻速發(fā)展(C）心理發(fā)展過程中會(huì)出現(xiàn)陰陽失調(diào)(D）心理發(fā)展和行為發(fā)展不協(xié)調(diào)

嬰兒期少年期為兩個(gè)加速發(fā)展期 童年緩慢期，中年期平穩(wěn)發(fā)展變化期，老年下降趨勢(shì)。

43、“抑制欲望的即時(shí)滿足，學(xué)會(huì)等待”，是指兒童自我控制能力中的（）。C 250-3(A）自我調(diào)整(B）自主滿足(C）延遲滿足(D）自我約束

自我控制行為的發(fā)展過程主要表現(xiàn)在童年期。

44、行為主義創(chuàng)始人華生關(guān)于心理發(fā)展的代表觀點(diǎn)是（）。B 199-3(A）通過社會(huì)學(xué)習(xí)獲得行為發(fā)展 班都拉(B）環(huán)境因素決定心理發(fā)展 華生

(C）遺傳與環(huán)境共同決定心理發(fā)展 二因素論 施太倫、吳偉士(D）遺傳因素決定心理發(fā)展 高爾頓

45、皮亞杰認(rèn)為心理起源于（）。D 202-3(A）心理的成熟(B）經(jīng)驗(yàn)

(C）身體的成熟(D）動(dòng)作

46、前運(yùn)算階段的年齡是（）。B-204-3(A)0—2歲

感知運(yùn)動(dòng)階段(B）2—7歲

(C)6—12歲 具體運(yùn)算階段(D）12歲以后 形式運(yùn)算階段

47、幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)是（）。B 227-3(A）學(xué)習(xí)(B）游戲(C）運(yùn)動(dòng)(D）模仿

98、第二逆反期的表現(xiàn)包括（）。ABD263-3(A）觀念上的碰撞(B）追求獨(dú)立自主(C）經(jīng)濟(jì)上的自主

(D）追求平等的社會(huì)地位

99、巴斯把嬰兒氣質(zhì)分為（）。219-3ABC(A）活動(dòng)性(B）情緒性(C）沖動(dòng)性

(D）自我性 社交性

100、小學(xué)生最基本的學(xué)習(xí)任務(wù)包括（）。BCD 243-3(A）參加奧數(shù)學(xué)習(xí)

(B）學(xué)會(huì)合理安排和分配時(shí)間(C）學(xué)會(huì)思考

(D）學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的規(guī)則和方法

101、童年期兒童概括水平可以分為（）。ABD245-3(A）直觀形象水平(B）形象抽象水平(C）本質(zhì)抽象水平

(D）初步本質(zhì)抽象水平

2012.05

44、第一逆反期的出現(xiàn)是()。A242-3(A)兒童心理發(fā)展中的正常現(xiàn)象(B)由早期挫折造成的

(C)兒童心理發(fā)展中的異常現(xiàn)象(D)人格異常的一種表現(xiàn)0，．

45、一般來說，中年期的工作滿意度()。B280-3(A)進(jìn)入人生的低谷(B)達(dá)到人生的最高峰(C)比青年期要低(D)起伏變化較大

46、一般來說，老年期退行性變化出現(xiàn)最早的心理過程是()。A286-3(A)感知覺(B)注意

(C)思維(D)記憶

50、老年期記憶障礙的主要表現(xiàn)是()。D287-3(A)再認(rèn)能力和回憶能力日漸衰退(B)記憶廣度迅速增加

(C)編碼儲(chǔ)存過程障礙和信息提取困難

(D)機(jī)械記憶明顯衰退、．

5l、幼兒期兒童的主導(dǎo)活動(dòng)是()。C227-3(A)學(xué)習(xí)(B)戶外運(yùn)動(dòng)

(C)游戲(D)語言訓(xùn)練

52、老年期人格的變化特點(diǎn)是()。A290-3(A)容易回憶往事(B)孤獨(dú)感降低(C)安全感增加(D)趨于激進(jìn)

98、幼兒記憶發(fā)展的特點(diǎn)是()。ABC229-3(A)無意識(shí)記憶為主，有意識(shí)記憶發(fā)展較迅速(B)形象記憶為主，詞語記憶逐漸發(fā)展

(C)機(jī)械記憶和意義記憶同時(shí)發(fā)展并相互作用(D)五歲以前運(yùn)用記憶策略有明顯進(jìn)步

99、童年期思維形式的發(fā)展包括()的發(fā)展。ACD245-3(A)概括能力(B)辯證思維(C)推理能力(D)語詞概念 102、小學(xué)階段兒童學(xué)習(xí)的一般特點(diǎn)包括()。ABCD243-3(A)學(xué)習(xí)是主導(dǎo)活動(dòng)(B)學(xué)習(xí)是師生互動(dòng)的過程

(C)逐漸轉(zhuǎn)向以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主(D)學(xué)習(xí)促進(jìn)兒童心理積極發(fā)展 103、影響青少年辯證邏輯思維的因素包括()。ABD271-272-3(A)掌握知識(shí)的程度(B)形式邏輯的發(fā)展水平(C)社會(huì)性發(fā)展水平(D)個(gè)體思維品質(zhì) 2011.11 共8題 單5多3 35 艾里克森認(rèn)為成年早期的主要發(fā)展任務(wù)是（C）。P206-3(A)獲得勤奮感，克服自卑感(B)獲得繁衍感，避免停滯感

(C)獲得親密感，避免孤獨(dú)感(D)形成角色同一性，避免角色混亂 36 中年期人格“男女同化”是指（D）。P284-3(A)一種變態(tài)的人格(B)一種不成熟的人格(C)男人更加男性化，女人更加女性化(D)性別角色日趨整合 64 維果茨基的心理發(fā)展觀認(rèn)為（B）。P194-3(A)心理發(fā)展是指低級(jí)心理機(jī)能的發(fā)展

(B)人的高級(jí)心理機(jī)能是由社會(huì)文化歷史因素決定的(C)心理發(fā)展是一個(gè)外化的過程(D)心理發(fā)展取決一個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷 65 記憶廣度達(dá)到巔峰是在個(gè)體的（C）。P259-3(A)幼兒期(B)童年期(C)少年期(D)青年期

在與同伴交往中，受歡迎的兒童的特點(diǎn)不包括（C）。P253-3(A)善于交往，易于合作(B)學(xué)習(xí)成績(jī)好

(C)安靜，順從(D)獨(dú)立活動(dòng)能力強(qiáng)，有主見 93 根據(jù)皮亞杰的理論，圖式從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展是通過（CD）形式進(jìn)行的。P202-3(A)整合(B)平衡(C)順應(yīng)(D)同化

少年期的自我中心性可以用（AC）等概念來表征。P263-3(A)獨(dú)特自我(B)重要他人(C)假想觀眾(D)內(nèi)在自我 113 幼兒思維發(fā)展的主要特點(diǎn)包括（AC）。P230-3(A)具體形象思維為主(B)思維的實(shí)用性日益突出(C)邏輯思維開始萌芽(D)二元論思維開始萌芽 2011.05共11題 單5多6

42、兒童處于感知運(yùn)動(dòng)階段的主要特征是()。AP204-3(A)只限于對(duì)當(dāng)前直接感知的環(huán)境施以動(dòng)作

(B)能夠運(yùn)用語言符號(hào)代表他們經(jīng)歷的事物(C)獲得了守恒概念

(D)思維具有可逆性

43、埃里克森劃分人格發(fā)展階段的標(biāo)準(zhǔn)是()。B P205-3(A)力比多發(fā)揮作用

(B)心理社會(huì)危機(jī)

(C)自我的調(diào)節(jié)作用

(D)心理防御機(jī)制

44、學(xué)習(xí)的最佳期限是指()。C P201-3(A)心理機(jī)能已經(jīng)發(fā)展成熟的時(shí)候

(B)學(xué)習(xí)條件已經(jīng)完全具備的時(shí)候(C)心理機(jī)能開始形成之前

(D)心理機(jī)能開始形成之時(shí)

45、個(gè)體認(rèn)知發(fā)展中最早發(fā)生，也是最早成熟的心理過程是()。BP214-3(A)動(dòng)作

(B)感覺

(C)知覺

(D)意志 46、4個(gè)月以后的嬰兒對(duì)熟悉的人比對(duì)不熟悉的人有更多的微笑，這種笑的反應(yīng)屬于()。D222-3(A)條件反射性的笑(B)自發(fā)性微笑

(C)無選擇的社會(huì)性微笑(D)有選擇的社會(huì)性微笑 96、一般情況下，對(duì)中年人來說，重要的人際關(guān)系應(yīng)該包括（ABC）P168-2(A)夫妻關(guān)系(B)和親密朋友間的關(guān)系(C)親子關(guān)系(D)和小學(xué)同學(xué)間的關(guān)系

99、嬰兒動(dòng)作發(fā)展遵循的原則包括（BCD）。P213-3

(A)上下原則(B)頭尾原則

(C)近遠(yuǎn)原則(D)大小原則

100、童年期思維的基本特點(diǎn)包括（AC）。P245-3

(A)經(jīng)歷一個(gè)思維發(fā)展的質(zhì)變過程

(B)沒有發(fā)生質(zhì)變

(C)不能擺脫形象性的邏輯思維

(D)邏輯思維可以擺脫形象

101、青春期情緒變化的特點(diǎn)包括（BD）262-3(A)強(qiáng)度高(B)不能自我控制情緒的波動(dòng)

(C)速度快(D)青春期躁動(dòng)

102、中年期的人格變得較為成熟，具體表現(xiàn)為（AC）284-3(A)內(nèi)省日趨明顯

(B)男性更加男性化，女性更加女性化(C)為人處世日趨圓通

(D)心理防御機(jī)制運(yùn)用得越來越少

123、圖式從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展是通過（BC）兩種形式的 P202-3(A)整合(B)同化

(C)順應(yīng)(D)平衡

2010.11 共10題 單6多4

44、心理發(fā)展的不平衡性主要是指（）。B195-3（A）每個(gè)人的心理發(fā)展水平是不一樣的

（B）人一生的心理發(fā)展并不是以相同的速率前進(jìn)的（C）各種心理過程的發(fā)展速率不同（D）人一生各個(gè)階段智力發(fā)展的速率不同

45、皮亞杰的心理發(fā)展觀認(rèn)為心理發(fā)展起源于（）。CP202-3（A）吸吮（B）后天的經(jīng)驗(yàn)（C）動(dòng)作（D）先天的成熟

46、艾里克森認(rèn)為成年后期（50歲以后）的主要發(fā)展任務(wù)是（）。C206-3（A）獲得繁衍感，避免停滯感（B）獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感

（C）獲得完善感，避免失望或厭惡感（D）獲得親密感，避免孤獨(dú)感

47、嬰兒期思維的典型特征是（）。舊A-3（A）直覺行動(dòng)思維（B）表象思維（C）具體形象思維（D）動(dòng)作形象思維 48、5周至4個(gè)月的嬰兒對(duì)熟人與陌生人都可以報(bào)以微笑，這種笑的反應(yīng)屬于（）。舊B221-3（A）有選擇的社會(huì)性微笑（B）自發(fā)性微笑（C）無選擇的社會(huì)性微笑（D）條件反射性的笑

49、青春期的思維發(fā)展水平屬于（）。DD259-3（A）感知運(yùn)動(dòng)階段（B）前運(yùn)算階段（C）具體運(yùn)算階段（D）形式運(yùn)算階段 96、童年期思維的基本特點(diǎn)包括（AC）。245-2（A）經(jīng)歷一個(gè)質(zhì)變過程（B）沒有發(fā)生質(zhì)變

（C）不能擺脫形象性的邏輯思維（D）邏輯思維可以擺脫形象 97、幼兒記憶的特點(diǎn)包括（AB229-3）。

（A）無意識(shí)記占主導(dǎo)地位（B）形象記憶占主要地位（C）意義記憶占主導(dǎo)地位（D）語詞記憶占主導(dǎo)地位 98、不安全依戀包括（CD）。224-3（A）親子依戀（B）依賴型依戀（C）回避型依戀（D）反抗型依戀 99、嬰兒動(dòng)作發(fā)展遵循的原則包括（BCD）。213-3（A）上下原則（B）頭尾原則（C）近遠(yuǎn)原則（D）大小原則 2010.05 共8題 單5多3 30、皮亞杰把兒童的心理發(fā)展劃分為()個(gè)階段。C204-3(A)3(B)5(C)4)(D)6

31、幼兒提問類型的變化模式是()。A232-3(A)從“是什么”轉(zhuǎn)向“為什么”(B)從“為什么”轉(zhuǎn)向“是什么”(C)從“是什么”轉(zhuǎn)向“怎么樣”(D)從“為什么”轉(zhuǎn)向“怎么樣”

52、人類心理發(fā)展進(jìn)程表現(xiàn)為()。D195-3 舊

(A)只有連續(xù)性，沒有階段性(B)只有階段性，沒有連續(xù)性(C)既無連續(xù)性，又無階段性(D)既有連續(xù)性，又有階段性 72、處于自律道德判斷階段的兒童的特征主要是(D)。251-3(A)尚不能進(jìn)行道德判斷

(B)進(jìn)行道德判斷時(shí)主要依據(jù)行為的物質(zhì)后果(C)道德判斷受兒童自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配(D)道德判斷受兒童自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配 73、嬰兒期思維的典型特征是(A)。舊-3(A)直覺行動(dòng)思維(B)表象思維(C)具體形象思維(D)邏輯形象思維 89、游戲?qū)和睦戆l(fā)展的意義在于(ABCD)227.9-3(A)促進(jìn)認(rèn)知(B)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值(C)培養(yǎng)健全人格(D)增強(qiáng)體質(zhì) 104、嬰兒動(dòng)作發(fā)展遵循的原則包括(BCD)213-3(A)上下原則(B)頭尾原則(C)近遠(yuǎn)原則(D)大小原則 118、處于前運(yùn)算階段的兒童具有(AB)的特征。204-3(A)泛靈論(B)自我中心(C)思維的可逆性(D)掌握守恒 二級(jí)2011.11 共6題 單4多2

童年期兒童類比推理能力發(fā)展的特點(diǎn)是（）。P247-3B(A)發(fā)展速度高于歸納推理和演繹推理

(B)發(fā)展水平低于歸納推理和演繹推理

(C)隨思維結(jié)構(gòu)的變化而變化

(D)小學(xué)低年級(jí)到中年級(jí)發(fā)展速度最快 36 不屬于幼兒認(rèn)同對(duì)象的是（）。P241-3C(A)哥哥姐姐(B)父母(C)弟弟妹妹(D)老師 67 第一逆反期的反抗對(duì)象主要是（）。C 264-3(A)老師(B)祖輩(C)父母(D)同伴 68 青年期自我概念的特點(diǎn)是（）。P272-3C(A)結(jié)構(gòu)更加趨同化(B)更加取決于同齡人的影響

(C)抽象性日益增強(qiáng)(D)處于社會(huì)自我階段 93 少年期的情緒變化特點(diǎn)包括（）。P262-3BC(A)關(guān)注異性(B)孤獨(dú)感、壓抑感增強(qiáng)(C)煩惱增多(D)情緒容易波動(dòng)，難以自控

按照皮亞杰的觀點(diǎn)，影響兒童心理發(fā)展的因素包括（）。P202-3ABC(A)成熟(B)社會(huì)環(huán)境(C)經(jīng)驗(yàn)(D)內(nèi)心體驗(yàn) 二級(jí)2011.5 共9題 單5多4

45、在柯爾伯格的道德發(fā)展理論中，服從和懲罰的道德定向階段的兒童，其個(gè)體特征是

()。A277-3 193-3舊版

A277道德認(rèn)知-道德推理的發(fā)展-柯爾伯格（移至青年)A250皮亞杰道德發(fā)展觀（移至童年）

(A)對(duì)成人或規(guī)則采取服從的態(tài)度，以免受到懲罰(B)認(rèn)為每個(gè)人都有自己的意圖和需要(C)認(rèn)識(shí)到必須尊重他人的看法和想法(D)強(qiáng)調(diào)對(duì)法律和權(quán)威的服從

46、下列說法正確的是()。A201-3(A)成熟是訓(xùn)練的前提條件(B)成熟對(duì)訓(xùn)練沒有影響

(C)訓(xùn)練是機(jī)體成熟的前提條件(D)訓(xùn)練對(duì)個(gè)體的成熟沒有影響

47、出現(xiàn)“認(rèn)生”現(xiàn)象的年齡大致在()。222-3 舊版有具體月份(A)1～3個(gè)月(B)3～4個(gè)月(C)4～5個(gè)月(D)6～12個(gè)月

48、言語發(fā)展的先天成熟理論的代表人物是(D)。216-3新版未強(qiáng)調(diào)人物，只提出了理論。

(A)斯金納(B)班杜拉(C)皮亞杰(D)喬姆斯基

49、基本上能掌握母語全部發(fā)音的年齡是()。A219-3(A)8個(gè)月左右(B)1歲左右(C)2歲左右(D)3歲左右 98、小學(xué)階段的兒童主要的記憶策略包括()。AC244-3(A)復(fù)述(B)大腦風(fēng)暴法(C)組織(D)諧音記憶法 99、青春期思維的特點(diǎn)主要包括()。AC 259-3(A)能夠建立假設(shè)和檢驗(yàn)建設(shè)(B)能夠進(jìn)行辯證思維

(C)思維形式與思維內(nèi)容分離(D)認(rèn)識(shí)到解決問題的方法不止一個(gè) 100、不同專業(yè)創(chuàng)造力的最佳年齡表現(xiàn)為(AD)。282-3(A)自然科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)造力在青年期達(dá)到最高峰

(B)自然科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)造力在中年期甚至老年期達(dá)到最高峰(C)人文科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)造高峰在青年期

(D)人文科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)造高峰在中年期甚至老年期 101、老年期記憶力下降是因?yàn)?AB)。288-3(A)記憶加工過程的速度變慢(B)工作記憶容量變小(C)記憶加工過程的速度變快(D)工作記憶容量變大

二級(jí)

2014.11二級(jí) 共8題 單4多4

44、表現(xiàn)為退縮、安靜，有依賴牲或順從性的兒童在同伴交往中往往是()的兒童。C248-3

(A)受歡迎

(B)不受歡迎

(C)受忽視

(D)被鄙視

45、衡量母親對(duì)兒童教養(yǎng)方式的標(biāo)準(zhǔn)，不包括（）。B220-3

(A)反應(yīng)性

(B)平衡性

(C)情緒性

(D)社會(huì)性刺激

46、青年期自我概念的特點(diǎn)是（）。A267-3

(A)抽象性日益增強(qiáng)

(B)處于社會(huì)自我階段

(C)結(jié)構(gòu)更加趨同化

(D)受同齡人的影響大

47、中年期人格“男女同化”是指()。D279-3

(A)一種變態(tài)的人格

(B)一種不成熟的人格

(C)男人更男性化，女人更女性化

(D)性別角色日趨整合 98、成年人與嬰兒說話時(shí)應(yīng)注意（）。ＡＢＣ213-3

(A)句子簡(jiǎn)短

(B)語速減慢

(C)增加停頓

(D)拖長(zhǎng)發(fā)音

99、托馬斯和切斯將嬰兒氣質(zhì)劃分為（）。ＢＣＤ215-3

(A)情緒沖動(dòng)型

(B)發(fā)展緩慢型

(C)撫養(yǎng)困難型

(D)容易撫養(yǎng)型 100、嬰兒既尋求與母親接觸，又反抗母親的安撫，表現(xiàn)出矛盾態(tài)度，這屬于()依戀。

ＣＤ219-3

(A)安全型

(B)回避型

(C)反抗型

(D)焦慮型

101、按照維果茨基的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)的最佳期限的前提和條件包括（）。ＡＢＤ196-3

(A)以個(gè)體的發(fā)育和成熟為前提

(B)以一定心理技能發(fā)展為條件

(C)某些心理特征已經(jīng)發(fā)育成熟

(D)心理特征開始形成尚未成熟

2014.05 共8題 單4多4

44、艾里克森認(rèn)為青少年期良好的人格特征是

（）。Ａ201-3(A)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)

(B)愛的品質(zhì)(C)關(guān)心品質(zhì)

(D)智慧品質(zhì)

45、童年期兒童類比推理能力發(fā)展的特點(diǎn)是（）。

Ｂ242-3(A)發(fā)展速度高于歸納推理和演繹推理(B)發(fā)展水平低于歸納推理和演繹推理(C)隨思維結(jié)構(gòu)的變化而變化

(D)小學(xué)低年級(jí)到中年級(jí)發(fā)展速度最快

46、遲緩型嬰兒教養(yǎng)的關(guān)鍵在于（）。Ｂ 舊書明確有215(A)需要父母具有特別的熱情、耐心和愛心 困難型的(B)讓嬰兒按照自己的速度和特點(diǎn)去適應(yīng)環(huán)境(C)父母理智地克制自己的煩躁(D)父母采用獎(jiǎng)懲相結(jié)合的辦法

47、嬰兒出生一兩天后就有笑的反應(yīng)，這屬于（）。Ｂ216-3 A)有選擇的社會(huì)性微笑

(B)自發(fā)性微笑(C)無選擇的社會(huì)性微笑

(D)條件反射的笑 98、成年人思維的特點(diǎn)包括（）。ＢＣＤ276-3(A)嚴(yán)格的邏輯思維

(B)辯證性提高

(C)具有相對(duì)性和變通性

(D)實(shí)用性思維

99、幼兒思維的特點(diǎn)包括（）。ＡＤ225-3(A)主要特征是具體形象性思維

(B)從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡(C)依賴具體內(nèi)容的邏輯思維

(D)邏輯思維開始萌芽

100、對(duì)幼兒的“自我中心”，正確的說法包括（）。ＢＣ226-3(A)兒童的道德水平較低(B)認(rèn)為所有人與自己都有相同的感受(C)不能從他人的角度看待問題(D)一個(gè)人比較自私

101、處于他律道德判斷階段兒童的特征包括（）。ＡＢＣ246-3(A)進(jìn)行道德判斷時(shí)主要依據(jù)行為的后果(B)進(jìn)行道德判斷時(shí)不考慮行為者的主要?jiǎng)訖C(jī)(C)道德判斷受兒童自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配(D)已形成兒童自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

二級(jí)2013.11 共8題 單4多4 44.正常情況下，童年期思維變化的轉(zhuǎn)折年齡是在（C）。（A）6-7歲（B）7-8歲（C）9-10歲（D）11-12歲

45.依賴和順從性強(qiáng)的兒童一般屬于同伴交往中（C）兒童。（A）受歡迎的（B）不受歡迎的（C）受忽視的（D）受鄙視的 46.心理社會(huì)危機(jī)是（A）概念。（A）艾里克森

（B）弗洛伊德

（C）皮亞杰

（D）維果茨基

47.第二逆反期的獨(dú)立自主要求在于（C）。（A）要求自我意志行事

（B）反抗父母的控制和過度保護(hù)（C）爭(zhēng)取行動(dòng)和人格的獨(dú)立（D）要求高的社會(huì)地位

98.托馬斯和切斯認(rèn)為嬰兒的氣質(zhì)類型包括（ACD）。（A）容易撫養(yǎng)型

（B）反抗逆反型

（C）撫養(yǎng)困難型

（D）發(fā)展緩慢型 99.嬰兒消極依戀類型包括（AC）。（A）回避型依戀

（B）安全型依戀

（C）反抗型依戀

（D）行為型依戀

100.游戲?qū)τ變盒睦戆l(fā)展的意義包括（ABCD）。

（A）主導(dǎo)他們的認(rèn)知發(fā)展

（B）主導(dǎo)他們的社會(huì)性發(fā)展（C）是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的載體

（D）使他們心情愉悅 101.中年期的人格變得較為成熟，具體表現(xiàn)包括（AD）。（A）內(nèi)省日趨明顯

（B）男性更加男性化 女性更加女性化（C）心理防御機(jī)制運(yùn)用得越來越少（D）為人處世日趨圓通

二級(jí)2013.5 共7題 單4多3 44.根據(jù)維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”觀點(diǎn)，對(duì)兒童心理發(fā)展最有利的是與（C）交往。

（A）能力比自己差的同伴

（B）能力差不多的同伴（C）能力比自己強(qiáng)的同伴

（D）能力比自己強(qiáng)的大人

45.抑制欲望的即時(shí)滿足，學(xué)會(huì)等待的是指兒童自我控制能力中的（C）。（A）自我調(diào)整

（B）自主滿足

（C）延遲滿足

（D）自我約束

46.一般來說，受歡迎的兒童的主要特點(diǎn)是（A）。（A）獨(dú)立活動(dòng)能力強(qiáng)

（B）家庭富有

（C）外表超群

（D）智力較高

47.第二逆反期的獨(dú)立自主要求主要在于（C）。（A）要求按本我的欲望行事

（B）所有事情都要親自做（C）爭(zhēng)取行動(dòng)和人格獨(dú)立

（D）要求社會(huì)地位的優(yōu)越

98.處于具體運(yùn)算階段的兒童的特征包括（ABC）。（A）獲得了守恒概念

（B）可以進(jìn)行邏輯運(yùn)算（C）思維具有可逆性

（D）可以提出問題假設(shè) 99.童年期思維的基本特點(diǎn)包括（AC）。（A）思維主導(dǎo)類型發(fā)生質(zhì)變

（B）沒有發(fā)生質(zhì)變

（C）邏輯思維發(fā)展迅速

（D）邏輯思維可不依賴具體內(nèi)容

100.小學(xué)階段兒童推理能力的發(fā)展表現(xiàn)包括（ABD）。（A）演繹推理

（B）歸納推理

（C）發(fā)散推理

（D）類比推理 二級(jí)：2012.11 共6題 單3多3 45、童年期思維的本質(zhì)特征是（D）。245-3(A）用于計(jì)算的運(yùn)算思維

(B）不依賴具體內(nèi)容的抽象思維(C）具有創(chuàng)造性的逆向思維(D）依賴具體內(nèi)容的邏輯思維

46、一生中記憶廣度的頂峰出現(xiàn)在（D）259-3。(A）童年期(B）中年期(C）青年期(D）少年期

47、艾里克森認(rèn)為，心理社會(huì)危機(jī)的產(chǎn)生是因?yàn)椋ˋ）不相適應(yīng)。205-3(A）個(gè)人需要與社會(huì)需求(B）社會(huì)文化與社會(huì)規(guī)則(C）個(gè)人的各種需要之間(D）社會(huì)的各種規(guī)則之間 99、皮亞杰闡述適應(yīng)理論和結(jié)構(gòu)學(xué)說時(shí)所用的基本概念包括（ABCD）。201/202-3(A）圖式(B）同化(C）順應(yīng)(D）平衡

100、游戲?qū)τ變盒睦淼闹匾饬x包括（ABD）。227-3(A）幼兒的游戲主導(dǎo)著他們的認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)展(B）幼兒的各種學(xué)習(xí)多是通過游戲活動(dòng)進(jìn)行的(C）游戲促進(jìn)幼兒的身體健康(D）游戲是幼兒教育的最佳途徑

101、少年的自我中心性可以用下列概念來表征（AD）。263-3(A）獨(dú)特自我(B）獨(dú)特觀眾(C）假想自我(D）假想觀眾 二級(jí)：2012.5 共8題 單6多2 40、維果茨基認(rèn)為教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系是(B)。A發(fā)展要走在教學(xué)的前面 B教學(xué)要走在發(fā)展的前面 C發(fā)展和教學(xué)應(yīng)齊頭并進(jìn) D發(fā)展和教學(xué)相互決定

41、自我意識(shí)比真實(shí)的自我對(duì)人的影響更大，這是(B)觀點(diǎn)。A米德 B、羅杰斯 C、詹姆士 D、馬斯洛

42、一般來說兒童自我意識(shí)的中心是(D)。A、理想自我 B、生理自我 C、心理自我 D、社會(huì)自我

43、發(fā)現(xiàn)某人有某種非常惡劣的品質(zhì)后，再看他就橫豎不順眼，這是一種(B)。A、刻板印象 B、光環(huán)效應(yīng) C、首因效應(yīng) D、近因效應(yīng)

44、主體將環(huán)境中的信息納入并整合到己有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程叫（B）。A、圖式 B、同化 C、順應(yīng) D、平衡

45、艾里克森認(rèn)為成年中期良好的人格特征是（C）。A誠(chéng)實(shí)品質(zhì) B愛的品質(zhì) C關(guān)心品質(zhì) D智慧賢明品質(zhì)

46、自我意識(shí)的第二次飛躍發(fā)生在()C A、幼兒期 B、青年期 C、少年期 D、更年期

99、概念具有穩(wěn)定性，并不因?yàn)槟承┓潜举|(zhì)特征的改變而改變，這不屬于()ABD A、同化 B、順應(yīng) C、守恒 D、可逆性

100、成人思維的特點(diǎn)包括()。BCD A、嚴(yán)格的邏輯思維 B、辯證性提高 C、實(shí)用性思維

D、具有相對(duì)性和變通性

二級(jí)：2011.11 共6題 單4多2

童年期兒童類比推理能力發(fā)展的特點(diǎn)是（）。2-P247-3(A)發(fā)展速度高于歸納推理和演繹推理

(B)發(fā)展水平低于歸納推理和演繹推理

(C)隨思維結(jié)構(gòu)的變化而變化

(D)小學(xué)低年級(jí)到中年級(jí)發(fā)展速度最快 36 不屬于幼兒認(rèn)同對(duì)象的是（）。3-P241-3(A)哥哥姐姐(B)父母(C)弟弟妹妹(D)老師 67 第一逆反期的反抗對(duì)象主要是（）。3-264-3(A)老師(B)祖輩(C)父母(D)同伴 68 青年期自我概念的特點(diǎn)是（）。3-P272-3(A)結(jié)構(gòu)更加趨同化(B)更加取決于同齡人的影響

(C)抽象性日益增強(qiáng)(D)處于社會(huì)自我階段 93 少年期的情緒變化特點(diǎn)包括（）。234-P262-3(A)關(guān)注異性

(B)孤獨(dú)感、壓抑感增強(qiáng)

(C)煩惱增多

(D)情緒容易波動(dòng)，難以自控

按照皮亞杰的觀點(diǎn)，影響兒童心理發(fā)展的因素包括（）。123-P202-3(A)成熟(B)社會(huì)環(huán)境(C)經(jīng)驗(yàn)(D)內(nèi)心體驗(yàn) 二級(jí)2011.5 共9題 單5多4。

45、在柯爾伯格的道德發(fā)展理論中，服從和懲罰的道德定向階段的兒童，其個(gè)體特征是

（）。1-277-3 193-3舊版

A277道德認(rèn)知-道德推理的發(fā)展-柯爾伯格（移至青年)A250皮亞杰道德發(fā)展觀（移至童年）

(A)對(duì)成人或規(guī)則采取服從的態(tài)度，以免受到懲罰

(B)認(rèn)為每個(gè)人都有自己的意圖和需要

(C)認(rèn)識(shí)到必須尊重他人的看法和想法

(D)強(qiáng)調(diào)對(duì)法律和權(quán)威的服從

46、下列說法正確的是（）。1-201-3

(A)成熟是訓(xùn)練的前提條件

(B)成熟對(duì)訓(xùn)練沒有影響

(C)訓(xùn)練是機(jī)體成熟的前提條件

(D)訓(xùn)練對(duì)個(gè)體的成熟沒有影響

47、出現(xiàn)“認(rèn)生”現(xiàn)象的年齡大致在（）。D222-3 舊版有具體月份

(A)1～3個(gè)月

(B)3～4個(gè)月

(C)4～5個(gè)月

(D)6～12個(gè)月

48、言語發(fā)展的先天成熟理論的代表人物是(D)。216-3新版未強(qiáng)調(diào)人物，只提出了理論。

(A)斯金納

(B)班杜拉

(C)皮亞杰

(D)喬姆斯基

49、基本上能掌握母語全部發(fā)音的年齡是(D)。1-219-3

(A)8個(gè)月左右

(B)1歲左右

(C)2歲左右

(D)3歲左右

99、青春期思維的特點(diǎn)主要包括（）。13-259-3

(A)能夠建立假設(shè)和檢驗(yàn)建設(shè)

（B)能夠進(jìn)行辯證思維

(C)思維形式與思維內(nèi)容分離

(D)認(rèn)識(shí)到解決問題的方法不止一個(gè)

100、不同專業(yè)創(chuàng)造力的最佳年齡表現(xiàn)為（）。14-282-3

(A)自然科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)造力在青年期達(dá)到最高峰

(B)自然科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)造力在中年期甚至老年期達(dá)到最高峰

(C)人文科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)造高峰在青年期

(D)人文科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)造高峰在中年期甚至老年期 101、老年期記憶力下降是因?yàn)椋ǎ?2-288-3

(A)記憶加工過程的速度變慢

(B)工作記憶容量變小

(C)記憶加工過程的速度變快

(D)工作記憶容量變大

第五篇：法制史歷年真題

2002-2011年司法考試法制史歷年真題解析 單項(xiàng)選擇題

（2011年）

16.據(jù)史書載，以下均為秦朝刑事罪名。下列哪一選項(xiàng)最不具有秦朝法律文化的專制特色？（）（2011年卷一單選第16題）

A.“偶語詩書”

B.“以古非今”

C.“非所宜言”

D.“失刑”

【答案】D

【考點(diǎn)】秦代的罪名與法律

【解析】選項(xiàng)A、B、C錯(cuò)誤。秦代以法家思想為治國(guó)指導(dǎo)思想，實(shí)行嚴(yán)刑峻法，在危害皇權(quán)類犯罪中規(guī)定了謀反；泄露機(jī)密；偶語詩書、以古非今；誹謗、妖言；詛咒、妄言；非所宜言；投書；不行君令等。秦亡以后，在漢代出現(xiàn)法律儒家化，偶語詩書，以古非今，非所宜言等罪名被取消，因此，“偶語詩書”，“以古非今”，“非所宜言”都具有秦朝法律文化的專制特色。

選項(xiàng)D正確。“凡因過失使判決量刑不當(dāng)?shù)模瑯?gòu)成失刑罪”。這是中國(guó)古代官吏職務(wù)犯罪的罪名，并非秦代特有，沒有反映秦朝法律文化的專制特色。

17.關(guān)于明代法律制度，下列哪一選項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）（2011年卷一單選第17題）

A.明朱元璋認(rèn)為，“夫法度者，朝廷所以治天下也”

B.明律確立“重其所重，輕其所輕”刑罰原則

C.《大明會(huì)典》仿《元六典》，以六部官制為綱

D.明會(huì)審制度為九卿會(huì)審、朝審、大審

【答案】C

【考點(diǎn)】明代法律制度

【解析】選項(xiàng)A說法正確。鑒于元末法制敗壞的教育，朱元璋曾說，“夫法度者，朝廷所以治天下也”。

選項(xiàng)B說法正確。明代對(duì)于賊盜及有關(guān)錢糧等事，明律較唐律處刑為重。唐律一般根據(jù)情節(jié)輕重作出不同處理，牽連范圍相對(duì)較狹；而明律則不分情節(jié)，一律處以重刑，且擴(kuò)大株連范圍，此即“重其所重”原則。對(duì)于“典禮及風(fēng)俗教化”等一般性犯罪，明律處罰輕于唐律，此即“輕其所輕”的原則。對(duì)某些危害不大的“輕罪”從輕處罰是為了突出“重其所重”的原則。

選項(xiàng)C說法錯(cuò)誤。《大明會(huì)典》基本仿制《唐六典》，以六部官制為綱，分述各行政機(jī)關(guān)執(zhí)掌與事例。這里說仿照《元六典》錯(cuò)誤。

選項(xiàng)D說法正確。明代的會(huì)審制度為九卿會(huì)審、朝審、大審。

18.清乾隆律學(xué)家、名幕王又槐對(duì)謀殺和故殺的有關(guān)論述：

①“謀殺者，蓄念于未殺之先；故殺者，起意于毆?dú)⒅畷r(shí)。”

②“謀殺則定計(jì)而行，死者猝不及防、勢(shì)不能敵，或以金刃，或以毒藥，或以他物，或驅(qū)赴水火，或伺于隱蔽處所，即時(shí)致死，并無爭(zhēng)斗情形，方為謀殺。”

③“故殺乃因斗毆、謀毆而起，或因憶及夙嫌，或因畏其報(bào)復(fù)，或慮其控官難制，或惡其無恥滋事，或恐其遺禍?zhǔn)芎ΑＴ谛值埽蚶滟D財(cái)肥己；在夫妻，或恨其妒悍不遜。臨時(shí)起意，故打重傷、多傷，傷多及致死處所而死者是也。”

據(jù)此，下列最可能被認(rèn)定為謀殺者的是哪一選項(xiàng)？（）（2011年卷一單選第18題）

A.張某將浦某拖倒在地，騎于身將其打傷。浦某胞弟見狀，情急之下用木耙擊中張某頂心，張某立時(shí)斃命

B.洪某因父為趙某所殺，立志復(fù)仇。后，洪某趁趙某獨(dú)自上山之機(jī)，將其殺死

C.盧某欲拉林某入伙盜竊，林某不允并聲稱將其送官。盧某恐其敗露欲殺之，當(dāng)即將林某推倒在地，揢傷其咽喉并用腰帶套其脖頸，林某窒息而死

D.雇主李朱氏責(zé)罵劉某干活不勤，劉某愧忿不甘，拿起菜刀將李朱氏砍倒。劉某逃跑之際，被李朱氏4歲的外孫韓某拉住衣服并大聲呼救，劉某將其推倒在地并連砍數(shù)刀，致其立時(shí)斃命

【答案】B

【考點(diǎn)】“謀殺”與“故殺”

【解析】根據(jù)王又槐對(duì)謀殺和故殺的有關(guān)論述，謀殺是有預(yù)謀的故意殺人；故殺是沒有預(yù)謀、突然起意的故意殺人。

選項(xiàng)A錯(cuò)誤。浦某胞弟見浦某被張某毆打，為解救浦某而上前攻擊張某，過失造成其死亡，這里并無事先預(yù)謀，故不成立謀殺。

選項(xiàng)B正確。“洪某因父為趙某所殺，立志復(fù)仇”，屬于事先有預(yù)謀的故意殺人，應(yīng)認(rèn)定為“謀殺”。

選項(xiàng)C錯(cuò)誤。“盧某恐其敗露欲殺之”，屬于臨時(shí)起意的故意殺人，應(yīng)認(rèn)定為“故殺”，不能成立“謀殺”。

選項(xiàng)D錯(cuò)誤。劉某為逃匿而故意殺人，并無事先預(yù)謀，應(yīng)認(rèn)定為“故殺”。

【提示】六殺：

《唐律》賊盜、斗訟篇中依犯罪人主觀意圖區(qū)分了“六殺”，即所謂的“謂殺”、“故殺”、“斗殺”、“誤殺”、“過失殺”、“戲殺”等。唐律的“謀殺”指預(yù)謀殺人：“故殺”指事先雖無預(yù)謀，但情急殺人時(shí)已有殺人的意念：“斗殺”指由于種種原因錯(cuò)置了殺人對(duì)象：“過失殺”指“耳目所不及，思慮所不至”，即出于過失殺人：“戲殺”指“以力共戲”而導(dǎo)致殺人。

故殺：明清都繼承了唐律對(duì)故殺的定義，并進(jìn)一步闡釋，將謀殺與故殺相區(qū)別。

謀殺：明代繼承了唐律的做法，將謀殺認(rèn)定為二人以上的共同犯罪。到了清代，我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)謀殺的概念已經(jīng)定型。即謀殺是有預(yù)謀的故意殺人，而故殺是沒有預(yù)謀、臨時(shí)起意的故意殺人。有無事先預(yù)謀是區(qū)分謀殺和故殺的根本標(biāo)準(zhǔn)。

19.關(guān)于中外法律制度的發(fā)展演變，下列哪一表述是錯(cuò)誤的？（）（2011年卷一單選第19題）

A.西周“七出”、“三不去”、“六禮”等婚姻法律的原則和制度，多為后世法律所繼承和采用

B.漢代“秋冬行刑”的死刑執(zhí)行制度，對(duì)唐、明、清的法律制度有著深遠(yuǎn)影響

C.清末規(guī)定的法官和檢察官考試任用制度、監(jiān)獄及獄政管理的改良制度，是清末司法體制上的重大變化

D.法國(guó)國(guó)民會(huì)議于1787年8月26日通過《獨(dú)立宣言》，這一劃時(shí)代的歷史性文件第一次明確而系統(tǒng)地提出了資產(chǎn)階級(jí)民主和法制的基本原則

【答案】D

【考點(diǎn)】中外法律制度的發(fā)展演變

【解析】選項(xiàng)A說法正確。西周“七出”、“三不去”、“六禮”制度是宗法制度下夫權(quán)專制的典型反映，西周婚姻立法的原則和制度多為后世法律所繼承和采用，成為中國(guó)傳統(tǒng)法律的重要組成部分。

選項(xiàng)B說法正確。漢代確立的“秋冬行刑”的死刑執(zhí)行制度，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)影響，唐律規(guī)定“立春后不決死刑”，明清律中的“秋審”制度亦溯源于此。

選項(xiàng)C說法正確。清末新政時(shí)期，參照西方法律制度，改革了法官和檢察官考試任用制度、監(jiān)獄及獄政管理的制度，這是清末司法體制上的重大變化。

選項(xiàng)D說法錯(cuò)誤。法國(guó)國(guó)民會(huì)議于1787年8月26日通過《人權(quán)宣言》，第一次明確而系統(tǒng)地提出了資產(chǎn)階級(jí)民主和法制的基本原則。《獨(dú)立宣言》是一份于1776年7月4日由托瑪斯·杰斐遜起草，并由其它13個(gè)殖民地代表簽署的最初聲明美國(guó)從英國(guó)獨(dú)立的文件。

（2010年）

13.漢宣帝地節(jié)四年下詔曰：自今子首匿父母、妻匿夫、孫匿大父母，皆勿坐。其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孫，罪殊死，皆上請(qǐng)廷尉以聞，親親得相首匿正式成為中國(guó)封建法律原則和制度。對(duì)此，下列哪一選項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）（2010年卷一單選第13題）

A.近親屬之間相互首謀隱匿一般犯罪行為，不負(fù)刑事責(zé)任

B.近親屬之間相互首謀隱匿所有犯罪行為，不負(fù)刑事責(zé)任

C.親親得相首匿的本意在于尊崇倫理親情

D.親親得相首匿的法旨在于寬宥緣自親情發(fā)生的隱匿犯罪親屬的行為

「答案」B

「考點(diǎn)」親親得相首匿

「解析」本題考核親親得相首匿。

親親得相首匿原則，是漢宣帝時(shí)期確立的，主張親屬間首謀藏匿犯罪可以不負(fù)刑事責(zé)任。

14.中國(guó)法制近代化經(jīng)歷了曲折的漸進(jìn)過程，貫穿著西方法律精神與中國(guó)法律傳統(tǒng)的交匯與碰撞。關(guān)于中國(guó)法制近代化在修律中的特點(diǎn)，下列哪一選項(xiàng)是不正確的？（）（2010年卷一單選第14題）

A.1910年《大清民律草案》完成后，修律大臣俞廉三上陳奏進(jìn)民律前三編草案折，認(rèn)為民律修訂仍然沒有超出中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想格局

B.1911年《大清新刑律》作為中國(guó)第一部近代意義的專門刑法典，在吸納近代資產(chǎn)階級(jí)罪刑法定等原則的同時(shí)，仍然保留了部分不必科刑的民事條款

C.1910年頒行的《法院編制法》規(guī)定，國(guó)家司法審判實(shí)行四級(jí)三審制

D.1947年頒行的《中華民國(guó)憲法》，所列各項(xiàng)民主自由權(quán)利比以往任何憲法性文件都充分

「答案」B

「考點(diǎn)」清末主要修律內(nèi)容

「解析」《大清新刑律》拋棄了舊律諸法合體的編纂形式，以罪名和刑罰等專屬刑法范疇的條文作為法典的唯一內(nèi)容。

15.關(guān)于中國(guó)古代刑罰制度的說法，下列哪一選項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）（2010年卷一單選第15題）

A.八議制度自曹魏《魏律》正式入律，其思想淵源為《周禮。秋官》的八辟麗邦法之說

B.秋冬行刑制度自唐代始，其理論淵源為《禮記。月令》關(guān)于秋冬季節(jié)戮有罪，嚴(yán)斷刑之述

C.大誥是明初的一種特別刑事法規(guī)，其法律形式源自《尚書。大誥》周公對(duì)臣民之訓(xùn)誡

D.明刑弼教作為明清推行重典治國(guó)政策的思想基礎(chǔ)，其理論依據(jù)源自《尚書。大禹謨》明于五刑，以弼五教之語

「答案」B

「考點(diǎn)」秦漢、魏晉時(shí)期的法律、司法制度、大誥、明刑弼教的立法思想

「解析」

選項(xiàng)A正確。魏明帝在制定《魏律》時(shí)，以《周禮》八辟為依據(jù)，正式規(guī)定了八議制度。

選項(xiàng)B錯(cuò)誤。漢代對(duì)死刑的執(zhí)行，實(shí)行秋冬行刑制度。

選項(xiàng)C正確。大誥是明初的一種特別刑事法規(guī)。大誥之名來自儒家經(jīng)典《尚書。大誥》，原為周公東征殷遺民時(shí)對(duì)臣民的訓(xùn)誡。

選項(xiàng)D正確。明刑弼教一詞，最早見于《尚書。大禹謨》。明刑弼教思想，完全是借弼教之口實(shí)，為推行重典治國(guó)政策提供思想理論依據(jù)。

16.關(guān)于中外法律制度中的習(xí)慣法，下列哪一表述是不正確的？（）（2010年卷一單選第16題）

A.中國(guó)西周時(shí)期的禮是對(duì)社會(huì)生活起著調(diào)整作用的習(xí)慣法

B.英國(guó)法的源頭是盎格魯。撒克遜時(shí)代的習(xí)慣法

C.法國(guó)公元九世紀(jì)至十三世紀(jì)是以習(xí)慣法為主的時(shí)期

D.德國(guó)學(xué)者薩維尼認(rèn)為法律是分階段發(fā)展的，最初是自然法或?qū)W術(shù)法階段，接下來便形成了習(xí)慣法階段

「答案」D

「考點(diǎn)」中外法律制度中的習(xí)慣法

「解析」

德國(guó)學(xué)者薩維尼認(rèn)為法律是分階段發(fā)展的，最初習(xí)慣法階段，接下來是自然法或?qū)W術(shù)法階段，選項(xiàng)D顛倒了二者的順序。

（2009年）

13.杜甫有詩云：“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”對(duì)詩歌涉及的典當(dāng)制度，下列哪一選項(xiàng)可以成立？（）

A.唐代的典當(dāng)形成了明確的債權(quán)債務(wù)關(guān)系

B.唐代的典當(dāng)契約稱為“質(zhì)劑”

C.唐代的典當(dāng)稱為“活賣”

D.唐代法律規(guī)定開典當(dāng)行者構(gòu)成“坐贓”

答案：A

解析：本題考核西周、唐宋時(shí)期的法制。

選項(xiàng)A正確。唐末開始用“典”或“典當(dāng)”一詞。宋承唐制，規(guī)定了更加具體的制度。

選項(xiàng)B錯(cuò)誤。西周的買賣契約成為“質(zhì)劑”。

選項(xiàng)C錯(cuò)誤。宋代典賣又稱“活賣”。

選項(xiàng)D錯(cuò)誤。《唐律》中的“坐贓”，指官吏或常人非因職權(quán)之便非法收受財(cái)物的行為。

14.關(guān)于宋代法律和法制，下列哪一選項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）

A.《宋刑統(tǒng)》為我國(guó)歷史上第一部刊印頒行的法典

B.宋代法律因襲唐制，對(duì)借與貸作了區(qū)分

C.宋仁宗朝敕、例地位提高，“凡律所不載者，一斷于敕、例”

D.宋建隆四年頒行“折杖法”

答案：C

解析：本題考核宋代的法律。

選項(xiàng)A正確。《宋刑統(tǒng)》由宋太祖建隆四年（公元963年）修訂，成為歷史上第一部刊印頒行的法典，全稱《宋建隆重詳定刑統(tǒng)》，簡(jiǎn)稱《宋刑統(tǒng)》。

選項(xiàng)B正確。宋代法律因襲唐制，對(duì)借與貸作了區(qū)分。借指使用借貸，而貸則指消費(fèi)借貸。當(dāng)時(shí)把不付息的使用借貸稱為負(fù)債，把付息的消費(fèi)借貸稱為出舉。

選項(xiàng)C錯(cuò)誤。宋神宗朝敕地位提高，“凡律所不載者，一斷于敕”，敕已到足以破律、代律的地步。

選項(xiàng)D正確。宋建隆四年頒行“折杖法”，意在籠絡(luò)人心，改變五代以來刑罰嚴(yán)苛的弊端。

15.1903年5月1日，在上海英租界發(fā)行的《蘇報(bào)》刊載鄒容的《革命軍》自序和章炳麟的《客帝篇》，公開倡導(dǎo)革命，排斥滿人。5月14日，《蘇報(bào)》又指出：《革命軍》宗旨專在驅(qū)除滿族，光復(fù)中國(guó)。清廷諭令兩江總督照會(huì)租界當(dāng)局嚴(yán)加查辦，于6月底逮捕章炳麟，不久，鄒容自動(dòng)投案。由讞員孫建臣、上海知縣汪瑤庭、英國(guó)副領(lǐng)事三人組成的審判庭對(duì)鄒容等人進(jìn)行審理，最后判處章炳麟徒刑三年，鄒容徒刑兩年。對(duì)這一案件的說法，下列哪一選項(xiàng)是正確的？（）

A.這表明清廷實(shí)行公開審判原則

B.這表明外國(guó)人在租界內(nèi)對(duì)中國(guó)司法裁判權(quán)的直接干涉

C.這表明外國(guó)人在租界內(nèi)的領(lǐng)事裁判權(quán)受到了限制

D.這表明清廷變法修律得到了國(guó)際社會(huì)的承認(rèn)

答案：B

解析：本題考核領(lǐng)事裁判權(quán)。

選項(xiàng)A錯(cuò)誤。與本題題干無關(guān)，是干擾項(xiàng)。

選項(xiàng)B正確，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。領(lǐng)事裁判權(quán)體現(xiàn)的是外國(guó)侵略者在強(qiáng)迫中國(guó)訂立的不平等條約中所規(guī)定的司法特權(quán)，是對(duì)我國(guó)司法裁判權(quán)的直接干涉。

選項(xiàng)C錯(cuò)誤。限制的是我國(guó)的司法審判權(quán)。

16.關(guān)于德國(guó)法律制度，下列哪一表述是正確的？（）

A.德國(guó)統(tǒng)一前普魯士曾制定過《禁止組織新黨法》

B.德國(guó)1877年《民事訴訟法》確認(rèn)了司法獨(dú)立原則

C.德國(guó)1900年《民法典》被譽(yù)為19世紀(jì)“德國(guó)法律科學(xué)之大成”

D.希特勒統(tǒng)治時(shí)期頒布了以種族主義和恐怖主義為指導(dǎo)的《加洛林納法典》

答案：C

解析：本題考核德國(guó)的法律制度。

選項(xiàng)A錯(cuò)誤。《禁止組織新黨法》是希特勒統(tǒng)治時(shí)期頒布的。

選項(xiàng)B錯(cuò)誤。德意志帝國(guó)建立后，于1877年1月27日頒布《法院組織法》，確認(rèn)了司法獨(dú)立原則。

選項(xiàng)C正確。英國(guó)法學(xué)家梅特蘭評(píng)價(jià)說：“從未有過如此豐富的一流智慧被投放到一次立法行為當(dāng)中。”

選項(xiàng)D錯(cuò)誤。《加洛林納法典》是封建時(shí)代后期出現(xiàn)的一部以帝國(guó)名義頒布的刑法典。

（2008年）

8.西周時(shí)，格伯以良馬四匹折價(jià)，購(gòu)買倗生三十田。雙方簽訂買賣契約，刻寫竹簡(jiǎn)之上，中破為兩半，雙方各執(zhí)一半。依西周禮法，該契約的稱謂是下列哪一種？

A.傅別

B.質(zhì)劑

C.券書

D.書券

答案：B

解析：西周的買賣契約稱為“質(zhì)劑”，這種契約寫在簡(jiǎn)牘上，一分為二，雙方各執(zhí)一份。實(shí)際上“質(zhì)”和“劑”是有區(qū)別的，“質(zhì)”是買賣奴隸、牛馬所用的較長(zhǎng)的契券：“劑”是買賣兵器、珍異之物所適用的較短的契券。“質(zhì)”“劑”由官府制作，并由“質(zhì)人”專門管理。所以本題B為正確選項(xiàng)。

9.關(guān)于中國(guó)古代社會(huì)幾部法典的結(jié)構(gòu)體例，下列哪一選項(xiàng)是錯(cuò)誤的？

A.《法經(jīng)》中相當(dāng)于近代刑法典總則部分的“具法”被置于六篇中的最后一篇

B.《魏律》對(duì)秦漢舊律有較大改革，如將“具律”改為“刑名”，并將其置于律首

C.《晉律》將刑名與法例律合為“名例律”一篇，并將法典篇章數(shù)定為二十篇

D.《永徽律疏》將疏議分附于律文之后頒行，分為十二篇三十卷

答案：C

解析：《法經(jīng)》共六篇：《盜法》、《賊法》、《網(wǎng)法》、《捕法》、《雜法》、《具法》。“具法”是放在最后一篇，故A正確。《魏律》共18篇，《法經(jīng)》中的“具律”改為刑名置于律首，B項(xiàng)正確。《晉律》，又稱《泰始律》，共20篇620條。與魏律相比，在刑名律后增加“法例律”，而《北齊律》將刑名與法例律合為“名例律”。故C錯(cuò)誤。D項(xiàng)說法正確。

10.鄭國(guó)執(zhí)政子產(chǎn)于公元前536年“鑄刑書”，這是中國(guó)歷史上第一次公布成文法的活動(dòng)。對(duì)此，晉國(guó)大夫叔向曾寫信痛斥子產(chǎn)：“昔先王議事以制，不為刑辟，懼民之有爭(zhēng)心也……民知有辟，則不忌于上，并有爭(zhēng)心，以征于書，而徼幸以成之，弗可為矣。”關(guān)于“不為刑辟”的含意，下列哪一選項(xiàng)是正確的？

A.不制定法律

B.不規(guī)定刑罰種類

C.不需要判例法

D.不公布成文法

答案：D

解析：所謂“刑辟”就是刑法、刑律，“不為刑辟”就是不公布成文刑法。所以本題應(yīng)選D.11.關(guān)于羅馬法的法律分類，下列哪一類是以法律的適用范圍為根據(jù)劃分的？

A.公法和私法

B.人法、物法和訴訟法

C.自然法、市民法和萬民法

D.市民法與長(zhǎng)官法

答案：C

解析：羅馬法根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)有不同的分類：根據(jù)法律所調(diào)整的不同對(duì)象可劃分為公法與私法。依照法律的表現(xiàn)形式可劃分為成文法與不成文法。根據(jù)羅馬法的適用范圍可劃分為自然法、市民法和萬民法。根據(jù)立法方式不同可劃分為市民法與長(zhǎng)官法。按照權(quán)利主體、客體和私權(quán)保護(hù)為內(nèi)容可劃分為人法、物法、訴訟法。所以本題選C是正確的。

13.下列哪一個(gè)法律文件是中國(guó)近現(xiàn)代歷史上第一部憲法性文件？

A.《重大信條十九條》

B.《欽定憲法大綱》

C.《中華民國(guó)約法》

D.《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》

答案：B

解析：清廷憲政編查館于1908年8月頒布了《欽定憲法大綱》，是中國(guó)近代史上第一個(gè)憲法性文件。因此，本題的正確答案是B.（2008年·四川）

8.關(guān)于《大清新刑律》，下列哪一選項(xiàng)是錯(cuò)誤的？

A.《大清新刑律》是中國(guó)刑法史上第一部具有近代意義的法典

B.《大清新刑律》規(guī)定刑罰分主刑、從刑

C.《大清新刑律》的內(nèi)容完全屬于資本主義刑法性質(zhì)的內(nèi)容

D.《大清新刑律》于1911年公布，但沒有實(shí)施

答案：C

解析：《大清新刑律》是清廷與1911年1月25日公布的中國(guó)歷史上第一部近代意義上的專門刑法典，但仍然保持著舊律維護(hù)專制制度和封建倫理的傳統(tǒng)，可見《大清新刑律》并不是完全屬于資本主義刑法性質(zhì)的內(nèi)容。該刑律公布后并沒有真正施行。《大清新刑律》拋棄了舊律諸法合體的編纂形式，以罪名和刑罰等專屬刑罰范疇的條文作為法典的唯一內(nèi)容。在體例上拋棄了舊律的結(jié)構(gòu)，將法典分為總則和分則。確立了新的刑罰制度，規(guī)定刑罰分為主刑、從刑。采用了一些諸如罪刑法定原則和緩刑制度等近代西方資產(chǎn)階級(jí)的刑法原則和刑罰制度。所以ABD三項(xiàng)是正確的，C項(xiàng)的說法是錯(cuò)誤的。

9.南宋時(shí)，富人甲去世，妻已亡，家中有繼子乙及在室女丙。關(guān)于甲的遺產(chǎn)繼承，依當(dāng)時(shí)法律，下列哪一選項(xiàng)是正確的？

A.乙享有全部財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，丙沒有繼承權(quán)

B.丙享有全部財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，乙沒有繼承權(quán)

C.乙享有1/4財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)，丙享有3/4財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)

D.乙、丙都沒有繼承權(quán)，財(cái)產(chǎn)收為官府所有

答案：C

解析：本題考察的是南宋法律對(duì)絕戶財(cái)產(chǎn)繼承的規(guī)定。根據(jù)南宋法律的規(guī)定，對(duì)于無男子承繼的家庭，確立繼承人有兩種方式：一是“夫亡而妻在”，立繼從妻，稱為“立繼”；凡“夫妻俱亡”，立繼從其尊長(zhǎng)親屬，稱為“命繼”。繼子與絕戶之女均享有繼承權(quán)，但只有在室女的，在室女享有3/4的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，繼子享有1/4的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)；只有出嫁女的，出嫁女享有1/3的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，繼子享有1/3的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，另外1/3收為官府所有。所以在有繼子和在室女的情況下，作為繼子的乙有1/4的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，而作為在室女的丙有3/4的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。因此，本題的正確答案是C.10.關(guān)于羅馬法，下列哪一選項(xiàng)是正確的？

A.在公元前450年以前，成文法律是羅馬法的一個(gè)主要淵源

B.關(guān)于法定繼承人的順序以及遺囑繼承的方式，羅馬法的規(guī)定不完備

C.羅馬法上的人格僅由自由權(quán)和市民權(quán)構(gòu)成

D.評(píng)論法學(xué)派在復(fù)興羅馬法的運(yùn)動(dòng)中起了開創(chuàng)作用，為人們運(yùn)用羅馬法奠定了基礎(chǔ)

答案：D

解析：在公元前450年以前，羅馬國(guó)家法律的基本淵源是習(xí)慣法，而不是成文法。到公元前451年，《十二表法》中的前“十表”才頒布，那時(shí)才正式出現(xiàn)了成文法，所以不能認(rèn)為成文法是主要淵源。因此，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。

在羅馬法中，繼承分為遺囑繼承和法定繼承，遺囑繼承由于法定繼承。早期采用的是“概括繼承”的原則，后來逐步確立了“限定繼承”的原則。關(guān)于法定繼承人的順序及遺囑繼承的方式等問題，羅馬法上均有比較完備的規(guī)定。因此，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。

羅馬法上的人格由自由權(quán)、市民權(quán)和家庭權(quán)三種身份權(quán)構(gòu)成，只有同時(shí)具備上述三種身份權(quán)的人才能在法律上享有完全的權(quán)利能力。因此，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。

14世紀(jì)，在意大利形成了評(píng)論法學(xué)派，該學(xué)派的宗旨是致力于羅馬法與中世紀(jì)西歐社會(huì)司法實(shí)踐的結(jié)合，以改造落后的封建地方習(xí)慣法，使羅馬法的研究與適用有了新的發(fā)展。羅馬法在意大利復(fù)興以后，很快擴(kuò)展到西歐各主要國(guó)家。這就是評(píng)論法學(xué)派與羅馬法研究、適用的新發(fā)展。因此，D項(xiàng)說法正確。

11.美國(guó)佐治亞州亞特蘭大市公民安娜認(rèn)為，其州議會(huì)頒布的關(guān)于禁止黑人進(jìn)入白人學(xué)校學(xué)習(xí)的法律違反憲法的“平等保護(hù)”條款。根據(jù)美國(guó)法律，安娜應(yīng)該向下列哪一法院起訴？

A.聯(lián)邦最高法院

B.位于亞特蘭大的聯(lián)邦地區(qū)法院

C.佐治亞州地區(qū)法院

D.聯(lián)邦權(quán)利申訴法院

答案：B

解析：美國(guó)有兩套法院組織系統(tǒng)：聯(lián)邦法院組織系統(tǒng)和州法院組織系統(tǒng)。聯(lián)邦法院系統(tǒng)包括聯(lián)邦最高法院、聯(lián)邦上訴法院和聯(lián)邦地區(qū)法院。聯(lián)邦法院負(fù)責(zé)審查和裁決立法和行政是否違憲。因?yàn)榘材日J(rèn)為佐治亞州頒布的法律違反憲法，因此她應(yīng)該到聯(lián)邦法院起訴，而針對(duì)州議會(huì)的法律的訴訟，要到聯(lián)邦地方法院起訴。所以本題應(yīng)該選B項(xiàng)。

（2007年）

8.關(guān)于公元前359年商鞅在秦國(guó)變法，下列哪一選項(xiàng)是正確的？

A.商鞅取消郡縣制，實(shí)行分封制，剝奪了舊貴族對(duì)地方政權(quán)的壟斷權(quán)

B.商鞅“改法為律”，突出了法律規(guī)范的倫理基礎(chǔ)

C.商鞅推行“連坐”制度，鼓勵(lì)臣民相互告發(fā)奸謀

D.商鞅提出“輕罪重刑”，反對(duì)赦免罪犯，認(rèn)為凡有罪者皆應(yīng)受罰

答案：D

解析：商鞅變法主要包括幾個(gè)方面的內(nèi)容：一是“改法為律”，擴(kuò)充法律內(nèi)容；二是運(yùn)用法律手段推行“富國(guó)強(qiáng)兵”的措施；三是用法律手段剝奪舊貴族的特權(quán)；四是全面貫徹法家“以法治國(guó)”和“明法重刑”的主張，包括三個(gè)方面：其一，強(qiáng)調(diào)“以法治國(guó)”。要求全體臣民特別是國(guó)家官吏學(xué)法、“明法”，百姓學(xué)習(xí)者，“以吏為師”；其二，“輕罪重刑”。加大量刑幅度，對(duì)輕罪也施以重刑；其三，不赦不宥，反對(duì)赦宥，主張凡有罪者皆應(yīng)受罰；其四，鼓勵(lì)告奸。其五，實(shí)行連坐。A項(xiàng)，商鞅建立了郡縣制，而在西漢時(shí)取消了郡縣制，實(shí)行分封制。B項(xiàng)，商鞅改法為律，擴(kuò)充了法律的內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)法律規(guī)范的普遍性，具有“范天下不一而歸于一”的功能。是在法律觀念上的又進(jìn)一步。強(qiáng)調(diào)法律規(guī)范的論理基礎(chǔ)是西周的法治思想。C項(xiàng)，在商鞅在變法過程中“實(shí)行”了連坐制度而不是“推行”了連坐制度，要注意“實(shí)行”與“推行”的區(qū)別。

9.關(guān)于唐律中五刑，下列哪一選項(xiàng)是正確的？

A.笞刑、羞辱刑、流放刑、經(jīng)濟(jì)刑、死刑

B.笞刑、徒刑、流放刑、株連刑、死刑

C.笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑

D.杖刑、徒刑、流刑、肉刑、死刑

答案：C

解析：唐律中的五刑包括：笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑。因此正確答案是C.10.關(guān)于中國(guó)古代婚姻家庭與繼承法律制度，下列哪一選項(xiàng)是錯(cuò)誤的？

A.西周時(shí)期“七出”、“三不去”的婚姻解除制度為宗法制度下夫權(quán)專制的典型反映，然而“三不去”制度更著眼于保護(hù)妻子權(quán)益

B.西周的身份繼承實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，而財(cái)產(chǎn)繼承則實(shí)行諸子平分制

C.宋承唐律，但也有變通，如《宋刑統(tǒng)》規(guī)定，夫外出3年不歸、6年不通問，準(zhǔn)妻改嫁或離婚

D.宋代法律規(guī)定遺產(chǎn)除由兄弟均分外，允許在室女享有部分的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)

答案：B

解析：西周時(shí)期的“三不去”規(guī)定的是：女子若有“三不去”的理由，夫家即不能離異休棄。“三不去”是對(duì)妻子權(quán)利的保護(hù)。所以A項(xiàng)正確。西周時(shí)期，在宗法制下形成嫡長(zhǎng)子繼承制。這種繼承主要是王、貴族政治身份的繼承，土地、財(cái)產(chǎn)的繼承是其次。在本題B項(xiàng)中，“財(cái)產(chǎn)的繼承是諸子平分制”是錯(cuò)誤的，西周時(shí)期的財(cái)產(chǎn)繼承仍然實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，只不過這是次要的。在離婚方面，宋仍然實(shí)行唐制“七出”與“三不去”制度，但是也有少許變通。例如《宋刑統(tǒng)》規(guī)定：夫外出3年不歸，6年不通問，準(zhǔn)妻改嫁或離婚。所以C項(xiàng)正確。宋代法律在繼承關(guān)系上，有較大的靈活性。除沿襲以往遺產(chǎn)兄弟均分制外，允許在室女享有部分繼承財(cái)產(chǎn)權(quán)。所以D項(xiàng)正確。

11.關(guān)于清末“預(yù)備立憲”，下列哪一選項(xiàng)可以成立？

A.1908年頒布的《欽定憲法大綱》作為中國(guó)近代史上第一部憲法性文件，確立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的國(guó)家制度

B.《十九信條》取消了皇權(quán)至上，大大縮小了皇帝的權(quán)力，擴(kuò)大了國(guó)會(huì)與內(nèi)閣總理的權(quán)力

C.清末成立的資政院是中國(guó)近代第一屆國(guó)家議會(huì)

D.清末各省成立了諮議局作為地方督撫的咨詢機(jī)關(guān)，權(quán)限包括討論本省興革事宜、預(yù)決算等

答案：D

解析：1908年頒布的《欽定憲法大綱》其實(shí)質(zhì)是給封建君主專制制度披上“憲法”的外衣，以法律的形式確認(rèn)君主的絕對(duì)權(quán)力。所以A項(xiàng)《欽定憲法大綱》確立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的國(guó)家制度是錯(cuò)誤的，不能選；《十九信條》其內(nèi)容，在形式上被迫縮小了皇帝的權(quán)力，相對(duì)擴(kuò)大了議會(huì)和總理的權(quán)力，但仍強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上。所以B項(xiàng)錯(cuò)誤，不能選；清末的資政院其性質(zhì)是承旨辦事的御用機(jī)構(gòu)，與近代社會(huì)的國(guó)家議會(huì)有根本性的不同。所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。清末的諮議局是清政府在“預(yù)備立憲”期間設(shè)立的各省督撫控制的地方咨詢機(jī)關(guān)。其權(quán)限包括討論本省興革事宜、決算預(yù)算、選舉資政院議員、申復(fù)資政院或本省督撫的咨詢等。所以D項(xiàng)是正確的。

12.關(guān)于古羅馬法與近代歐洲大陸法律制度的關(guān)系，下列哪一選項(xiàng)是正確的？

A.在羅馬法復(fù)興運(yùn)動(dòng)中成長(zhǎng)起來的法學(xué)家階層，為近代民法的形成發(fā)揮了重要的作用

B.大陸法系國(guó)家民法中的法人制度和民商分立制度發(fā)源于古代羅馬法時(shí)代

C.近現(xiàn)代法律中的“法律面前人人平等”原則之規(guī)定沒有受到羅馬私法精神的影響

D.《德國(guó)民法典》采用了潘德克頓法學(xué)派按照《十二銅表法》闡發(fā)的民法體例

答案：A

解析：在羅馬法的發(fā)展中，法學(xué)家起過十分重要的作用，他們推動(dòng)了羅馬法和羅馬法學(xué)的發(fā)達(dá)，經(jīng)過羅馬法的復(fù)興，以研究《國(guó)法大全》為突破口和中心，法學(xué)蓬勃發(fā)展起來，形成了一個(gè)世俗的法學(xué)家階層，改變了教會(huì)僧侶掌握法律知識(shí)的情況。這就為把羅馬法運(yùn)用于實(shí)踐準(zhǔn)備了條件，從而為正在成長(zhǎng)中的資本主義關(guān)系提供了現(xiàn)成的法律形式。所以A正確。

13.關(guān)于英國(guó)陪審制度，下列哪一選項(xiàng)是錯(cuò)誤的？

A.陪審制度是民主原則在英國(guó)司法中的具體體現(xiàn)

B.陪審團(tuán)既可以就案件事實(shí)部分進(jìn)行判決，又可以對(duì)法律的適用提出意見

C.陪審團(tuán)的裁決一般不能上訴，但當(dāng)法官認(rèn)為陪審團(tuán)的裁決存在重大錯(cuò)誤時(shí)，可以撤銷該陪審團(tuán)，重新組織陪審團(tuán)審判

D.進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來，由于對(duì)司法效率的日益重視，陪審制度的運(yùn)用逐漸受到了限制

答案：B

解析：英國(guó)是現(xiàn)代陪審制度的發(fā)源地。這種制度在英國(guó)歷史上被長(zhǎng)期作為一種民主的象征廣泛運(yùn)用。但隨著社會(huì)的發(fā)展，審判節(jié)奏也要求效率化，逐漸限制了陪審制度的運(yùn)用。陪審團(tuán)的職責(zé)是就案件事實(shí)部分進(jìn)行裁決，法官則在陪審團(tuán)裁決的基礎(chǔ)上就法律問題進(jìn)行判決。陪審團(tuán)的裁決一般不允許上訴，但當(dāng)法官認(rèn)為陪審團(tuán)的裁決存在重大錯(cuò)誤的時(shí)，可以加以撤銷，重新組織陪審團(tuán)審判。所以ACD是正確的，B項(xiàng)是錯(cuò)誤的，應(yīng)選。

（2006年）

15.秦始皇時(shí)期，某地有甲乙兩家相鄰而居，但積怨甚深。有一天，該地發(fā)生了一起搶劫殺人案件，乙遂向官府告發(fā)系甲所為。甲遭逮捕并被定為死罪。不久案犯被捕獲，始知甲無辜系被乙誣告。依據(jù)秦律，誣告者乙應(yīng)獲下列哪種刑罰？

A.死刑

B.遷刑

C.城旦舂

D.笞一百

答案：A

解析：秦律規(guī)定，故意捏造事實(shí)與罪名誣告他人，即構(gòu)成誣告罪。誣告者實(shí)行反坐原則，即以被誣告人所受的處罰，反過來制裁誣告者。本題案例中甲被乙誣告而被定為死罪，根據(jù)秦代誣告反坐的刑罰適用原則，對(duì)乙應(yīng)以甲被判處的刑罰加以制裁，即乙應(yīng)當(dāng)被判處死刑。故本題選A.16.漢武帝時(shí)，有甲、乙二人爭(zhēng)言相斗，乙以佩刀刺甲，甲之子丙慌忙以杖擊乙，卻誤傷甲。有人認(rèn)為丙“毆父也，當(dāng)梟首。”董仲舒引用《春秋》事例，主張“論心定罪”，認(rèn)為丙“非律所謂毆父，不當(dāng)坐”。關(guān)于此案的下列哪種評(píng)論是錯(cuò)誤的？

A.“論心定罪”是儒家思想在刑事司法領(lǐng)域的運(yùn)用

B.以《春秋》經(jīng)義決獄的主張是旨在建立一種司法原則

C.“論心定罪”僅為一家之言，歷史上不曾被采用

D.“論心定罪”有可能導(dǎo)致官吏審判案件的隨意性

答案：C

解析：漢代的《春秋》決獄是法律儒家化在司法領(lǐng)域的體現(xiàn)。其特點(diǎn)是根據(jù)儒家的經(jīng)典《春秋》等著作中提倡的精神原則審判案件，而不僅僅依據(jù)漢律審案。《春秋》決獄實(shí)行“論心定罪”原則，其要旨是必須根據(jù)案情事實(shí)，追究行為人的動(dòng)機(jī)，如犯罪人主觀動(dòng)機(jī)符合“忠”、“孝”精神，即使其行為構(gòu)成社會(huì)危害，也可以減免刑事處罰。相反，犯罪人主觀動(dòng)機(jī)嚴(yán)重違背儒家倡導(dǎo)的精神，即使沒有造成嚴(yán)重危害后果，也要認(rèn)定犯罪給予嚴(yán)懲。以《春秋》經(jīng)義決獄為司法原則，對(duì)傳統(tǒng)的司法和審判是一種積極的補(bǔ)充。但如果僅以主觀動(dòng)機(jī)的善、惡判斷有罪無罪或者罪行輕重，也會(huì)為司法官吏主觀判斷提供依據(jù)。綜上可知，本題選C.17.唐朝開元年間，旅居長(zhǎng)安的突某（來自甲國(guó)）將和某（來自乙國(guó)）毆打致死。根據(jù)唐律關(guān)于“化外人”犯罪適用法律的原則，下列哪一項(xiàng)是正確的？

A.適用當(dāng)時(shí)甲國(guó)的法律

B.適用當(dāng)時(shí)乙國(guó)的法律

C.當(dāng)時(shí)甲國(guó)或乙國(guó)的法律任選其一

D.適用唐朝的法律

答案：D

解析：《唐律·明例律》規(guī)定：“諸化外人，同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論。”即同國(guó)籍外國(guó)僑民在中國(guó)犯罪的，由唐王朝按其所屬本國(guó)法律處理，實(shí)行屬人主義原則；不同國(guó)籍僑民在中國(guó)犯罪的，按唐律處罰，實(shí)行屬地主義原則。故本題答案為D.18.乾隆年間，四川重慶府某甲“因戲而誤殺旁人”，被判處絞監(jiān)候。依據(jù)清代的會(huì)審制度，對(duì)某甲戲殺案的處理，適用下列哪一項(xiàng)程序？

A.上報(bào)中央列入朝審復(fù)核定案

B.上報(bào)中央列入秋審復(fù)核定案

C.移送京師列入熱審復(fù)核定案

D.上報(bào)中央列入三司會(huì)審復(fù)核定案

答案：B

解析：清代會(huì)審制度包括秋審、朝審和熱審。秋審是最重要的死刑復(fù)審制度，因在每年秋天（農(nóng)歷八月）舉行得名。秋審審理對(duì)象是全國(guó)上報(bào)的斬、絞監(jiān)候案件。朝審是對(duì)刑部判決的重案及京師附近的斬、絞監(jiān)候案件進(jìn)行的復(fù)審，于每年霜降后十日舉行。法律 教育^網(wǎng)熱審是對(duì)發(fā)生在京師的笞杖刑案件進(jìn)行重審的制度，于每年小滿后十日至立秋前一日舉行而得名。三司會(huì)審是指由刑部、大理寺、都察院組成的中央三大司法機(jī)關(guān)（稱為三司）對(duì)重大疑難案件的共同會(huì)審。故本題答案為B.19.下列關(guān)于德國(guó)法律制度形成與發(fā)展的哪一表述是錯(cuò)誤的？

A.1532年頒布的《加洛林納法典》是一部刑法和刑事訴訟法方面的法律，對(duì)德國(guó)封建法的發(fā)展具有重要影響

B.“潘德克頓學(xué)派”的思想構(gòu)成《德國(guó)民法典》的理論基礎(chǔ)

C.希特勒當(dāng)政期間的德國(guó)法堅(jiān)持維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制和聯(lián)邦制

D.魏瑪共和國(guó)時(shí)期的法律強(qiáng)調(diào)“社會(huì)本位”

答案：C

解析：德國(guó)封建時(shí)代后期（1532年）出現(xiàn)了一部以帝國(guó)名義頒布的刑法典——《加洛林納法典》。該法典主要包括刑法和刑事訴訟法方面的內(nèi)容，被多數(shù)邦國(guó)長(zhǎng)期援用，對(duì)德國(guó)封建法的發(fā)展具有重要影響。故選項(xiàng)A是正確的。《德國(guó)民法典》的起草者最終采取了“潘德克頓學(xué)派”的主張，按照羅馬法《學(xué)說匯纂》闡發(fā)的民法五編制體例制定了民法典，相對(duì)19世紀(jì)其他大陸法系國(guó)家而言，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯更加嚴(yán)密，概念更加準(zhǔn)確。故選項(xiàng)B是正確的。希特勒當(dāng)政期間，德國(guó)頒布了一系列法西斯法令，廢除了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)民主制和聯(lián)邦制，維護(hù)希特勒個(gè)人獨(dú)裁和納粹***。故選項(xiàng)C是錯(cuò)誤的。魏瑪共和國(guó)時(shí)期，德國(guó)加快了民主政治的進(jìn)程，在沿用原有法律的同時(shí)，頒布了大量的“社會(huì)化”法律，開始強(qiáng)調(diào)“社會(huì)本位”。故選項(xiàng)D的表述是正確的。綜上，本題答案為C.20.下列關(guān)于羅馬私法的哪一表述是錯(cuò)誤的？

A.羅馬法有市民法和長(zhǎng)官法之分，其中長(zhǎng)官法的內(nèi)容多為私法

B.在羅馬，早期采取“限定繼承”的原則，后來逐步確立“概括繼承”的原則

C.在羅馬私法上，自然人的人格由自由權(quán)、市民權(quán)和家庭權(quán)三種身份權(quán)構(gòu)成 D.羅馬法的婚姻包括“有夫權(quán)婚姻”和“無夫權(quán)婚姻”兩種

答案：B

解析：羅馬法有市民法和長(zhǎng)官法之分，市民法是適用于羅馬市民的法律。長(zhǎng)官法是古羅馬的高級(jí)官吏或者長(zhǎng)官（執(zhí)政官、大法官、監(jiān)察官、市政官和總督等）在其職權(quán)范圍內(nèi)頒布的諭令。這些諭令積累而形成的法規(guī)，總稱長(zhǎng)官法或榮譽(yù)法。一般而言，大法官的諭令構(gòu)成羅馬私法的重要淵源。故選項(xiàng)A正確。在繼承方面，羅馬法早期采取“概括繼承”的原則，后來逐步確立了“限定繼承”的原則。故選項(xiàng)B的表述不正確。在羅馬私法上，自然人的人格由自由權(quán)、市民權(quán)和家庭權(quán)三種身份權(quán)構(gòu)成。只有同時(shí)具備上述三種身份權(quán)的人，才能在法律上享有完全的權(quán)利能力。上述三種身份權(quán)全部或者部分喪失，人格即發(fā)生變化，羅馬法稱之為“人格減等”。故選項(xiàng)C正確。在婚姻家庭法方面，羅馬法上的婚姻包括“有夫權(quán)婚姻”和“無夫權(quán)婚姻”兩種。故選項(xiàng)D正確。故本題答案為B.（2005年）

15.西漢末年，某地一男子偷盜他人一頭牛并販賣到外鄉(xiāng)，回家后將此事告訴了妻子。其妻隱瞞未向官府舉報(bào)。案發(fā)后，該男子受到懲處。依照漢代法律，其妻的行為應(yīng)如何處理？

A.完全不負(fù)刑事責(zé)任

B.按包庇罪論處

C.與其丈夫同罪

D.按其丈夫之罪減一等處罰

答案：A

解析：漢宣帝時(shí)，正式確立“親親得相首匿”原則。根據(jù)“親親得相首匿”原則，親屬之間可以相互首謀隱匿犯罪行為，不予告發(fā)和作證；親屬間首謀隱匿犯罪，可以不負(fù)刑事責(zé)任。據(jù)此，選項(xiàng)A正確。

16.南宋慶元年間，某地發(fā)生一樁“殺妻案”。死者丈夫甲被當(dāng)?shù)刂莞叮鼙M拷掠，只得招認(rèn)“殺妻事實(shí)”。但在該案提交本路（路為宋代設(shè)置的地位高于州縣的地方行政區(qū)域）提刑司審核時(shí)，甲推翻原口供，斷然否認(rèn)殺妻指控。提刑司對(duì)本案可能做出的下列處置中，哪一種做法符合當(dāng)時(shí)“翻異別勘”制度的規(guī)定？

A.發(fā)回原審州府重審

B.指定本路管轄的另一州級(jí)官府重審

C.直接上報(bào)中央刑部審理

D.直接上報(bào)中央御史臺(tái)審理

答案：B

解析：“翻異別勘”，是指犯人否認(rèn)其口供，且“所翻情節(jié)，實(shí)礙重罪”時(shí)，案件則改由平級(jí)的另一法官或另一司法機(jī)關(guān)審理。本案原由州府審理，因此選項(xiàng)A正確。

17.漢代曾發(fā)生這樣一件事情：齊太倉(cāng)令獲罪當(dāng)處墨刑，其女緹縈上書請(qǐng)求將自己沒為官奴，替父贖罪。這一事件導(dǎo)致了下列哪一項(xiàng)法律制度改革？

A.漢高祖規(guī)定“上請(qǐng)”制度

B.漢文帝廢除肉刑

C.漢文帝確立“官當(dāng)”制度

D.漢景帝規(guī)定“八議”制度

答案：B

解析：選項(xiàng)B明顯正確。另外，確立“官當(dāng)”制度是北魏律和南朝陳律，選項(xiàng)C本身錯(cuò)誤；八議制定由曹魏律首次入律，選項(xiàng)D本身錯(cuò)誤。

18.1804年的《法國(guó)民法典》是世界近代法制史上的第一部民法典，是大陸法系的核心和基礎(chǔ)。下列關(guān)于《法國(guó)民法典》的哪一項(xiàng)表述不正確？

A.該法典體現(xiàn)了“個(gè)人最大限度的自由，法律最小限度的干涉”這一立法精神

B.該法典具有鮮明的革命性和時(shí)代性

C.該法典的影響后來傳播到美洲、非洲和亞洲廣大地區(qū)

D.該法典首次全面規(guī)定了法人制度

答案：D

解析：首次全面規(guī)定了法人制度的是《德國(guó)民法典》。

（2004年）

15.下列哪一選項(xiàng)不屬于我國(guó)西周婚姻制度中婚姻締結(jié)的原則？

A.一夫一妻制

B.同姓不婚

C.“父母之命，媒妁之言”

D.“七出”、“三不去”

答案：D

解析：本題考點(diǎn)為西周的婚姻制度。西周婚姻締結(jié)的三大原則是：一夫一妻、同姓不婚、父母之命。本題的命制為考生設(shè)了一個(gè)陷阱，即D 項(xiàng)，D 項(xiàng)雖是西周婚姻制度的內(nèi)容之一，但卻是婚姻的解除制度。因此，本題既是送分題，又是絆腳石。

16.下列有關(guān)清末變法修律和司法體制變革的表述哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？

A.清末修律在法典編纂形式上改變了傳統(tǒng)的“諸法合體”形式，明確了實(shí)體法之間、實(shí)體法與程序法之間的差別

B.清末修律使延續(xù)了幾千年的中華法系開始解體，同時(shí)也為中國(guó)法律的近代化奠定了初步基礎(chǔ)

C.在司法機(jī)關(guān)改革方面，清末將大理寺改為大理院，作為全國(guó)最高審判機(jī)關(guān)；改刑部為法部，掌管全國(guó)檢察和司法行政事務(wù)，實(shí)行審檢分立

D.清末初步規(guī)定了法官及檢察官考試任用制度

答案：C

解析：A、B、D均正確表達(dá)了清末變法修律和司法體制變革的內(nèi)容，C 項(xiàng)錯(cuò)在清末在司法機(jī)關(guān)的改革方面，改刑部為法部，掌管全國(guó)司法行政事務(wù)；改大理寺為大理院，為全國(guó)最高審判機(jī)關(guān)；實(shí)行審檢合署。

17.衡平法是判例法的一種形式。下列有關(guān)衡平法的表述哪一項(xiàng)是不正確的？

A.衡平法是通過大法官法院的審判活動(dòng)，以法官的“良心”和“正義”為基礎(chǔ)發(fā)展起來的

B.英國(guó)15世紀(jì)正式形成了衡平法院，并逐漸發(fā)展為一個(gè)獨(dú)立于普通法的衡平法體系

C.衡平法程序簡(jiǎn)便、靈活，法官判案有很大的自由裁量權(quán)

D.衡平法對(duì)普通法來說是一種“補(bǔ)償性”的制度，所以當(dāng)二者的規(guī)則發(fā)生沖突時(shí)，普通法優(yōu)先

答案：D

解析：本題考點(diǎn)為英美法淵源。現(xiàn)代意義上的衡平法指的是英美法淵源中獨(dú)立于普通法的另一種形式的判例法，它通過大法官法院，即衡平法院的審判活動(dòng)，以法官的“良心”和“正義”為基礎(chǔ)發(fā)展起來。其程序簡(jiǎn)便、靈活，法官判案有很大的自由裁量權(quán)，因此，衡平法被稱為“大法官的腳”，可大可小，具有很大的伸縮性。與普通法相比，它只是一種“補(bǔ)償性”的制度，但當(dāng)二者的規(guī)則發(fā)生沖突時(shí)，衡平法優(yōu)先。所以D 項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

18.下列有關(guān)德國(guó)法和法國(guó)法的表述哪一項(xiàng)是正確的？

A.德國(guó)封建時(shí)代最著名的習(xí)慣法匯編是1220年的《加洛林納法典》

B.在拿破侖統(tǒng)治時(shí)期，法國(guó)制定了《民法典》、《商法典》、《刑法典》、《民事訴訟法典》和《刑事訴訟法典》，但尚未形成“六法”體系

C.魏瑪共和國(guó)時(shí)期頒布了大量的“社會(huì)化”法律，如《消除人民和國(guó)家痛苦法》、《德國(guó)改造法》等

D.由于德國(guó)民法具有“潘德克頓學(xué)派”的理論基礎(chǔ)，相對(duì)于19世紀(jì)大陸法系其他國(guó)家而言，其結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，概念更加準(zhǔn)確

答案：D

解析：本題考點(diǎn)為大陸法系。A 項(xiàng)，德國(guó)封建時(shí)代最著名的習(xí)慣法匯編是1220 年的《 薩克森法典》；B項(xiàng)，在拿破侖統(tǒng)治時(shí)期，法國(guó)制定了《民法典》、《商法典》、《刑法典》、《民事訴訟法典》和《刑事訴訟法典》五部重要法典，再加上《憲法》，構(gòu)成了法國(guó)“六法”體系。C項(xiàng)，1919 年，戰(zhàn)敗的德國(guó)進(jìn)入魏瑪共和國(guó)時(shí)期。由于政體的變化和社會(huì)化思潮的影響，德國(guó)加快了民主政治的進(jìn)程，在沿用原有法律的同時(shí)，頒布了大量的“社會(huì)化”法律，如調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)的法律和保障勞工利益的法律，使德國(guó)成為經(jīng)濟(jì)立法和勞工立法的先導(dǎo)，而《清除人民和國(guó)家痛苦法》、《德國(guó)改造法》表明的是法西斯專政時(shí)期德國(guó)法的蛻變。

（2003年）

6.《法經(jīng)》在中國(guó)法律制度史上具有重要的地位。下列有關(guān)《法經(jīng)》的表述哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？

A.《法經(jīng)》為李悝所制定

B.《盜法》、《賊法》兩篇列為《法經(jīng)》之首，體現(xiàn)了“王者之政莫急于盜賊”的思想

C.《法經(jīng)》的篇目為秦漢律及以后封建法律所繼承并不斷發(fā)展

D.《法經(jīng)》系中國(guó)歷史上第一部成文法典

答案：D

解析：《法經(jīng)》是中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。故D不準(zhǔn)確。它是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)李悝在總結(jié)春秋以來各國(guó)公布成文經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上制定的。故A是準(zhǔn)確的。《法經(jīng)》共六篇：《盜法》，《賊法》，《網(wǎng)法》，《捕法》，《雜法》，《具法》。其中《盜法》、《賊法》是關(guān)于懲罰危害國(guó)家安全、危害他人及侵犯財(cái)產(chǎn)的法律規(guī)定。李悝認(rèn)為“王者之政莫急于盜賊”，所以將此兩篇列為法典之首。故B準(zhǔn)確。《法經(jīng)》的體例和內(nèi)容，為后世封建成文法典的進(jìn)一步完善奠定了重要的基礎(chǔ)。故C準(zhǔn)確。

7.中國(guó)清末修訂法律館于1911年8月完成《大清民律草案》。下列有關(guān)該草案的表述哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？

A.《大清民律草案》的結(jié)構(gòu)順序是：總則、債、物權(quán)、親屬、繼承

B.日本法學(xué)家參與了《大清民律草案》的起草工作

C.《大清民律草案》的基本思路體現(xiàn)了“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的精神

D.《大清民律草案》經(jīng)正式公布，但未及實(shí)施，清王朝即告崩潰

答案：D

解析：《大清民律草案》共分總則、債、物權(quán)、親屬、繼承等五編，故A正確。其中，總則、債、物權(quán)三編由松岡正義等人仿照德、日民法典的體例和內(nèi)容草擬而成，吸收了大量的西方資產(chǎn)階級(jí)民法的理論、制度和原則。故B正確。而親屬、繼承兩編則由修訂法律館會(huì)同保守的禮學(xué)館起草，其制度、風(fēng)格帶有濃厚的封建色彩，保留了許多封建法律的精神。修訂民律的基本思路，仍然沒有超出“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的思想格局。故C正確。在《大清民律草案》完成后僅2個(gè)多月，辛亥革命武昌起義爆發(fā)，清王朝的腐敗統(tǒng)治隨即迅速崩潰。因此，這部民律草案并未正式頒布與施行。故D錯(cuò)誤，選D.8.下列有關(guān)羅馬法復(fù)興運(yùn)動(dòng)的表述，哪一項(xiàng)是不正確的？

A.意大利的波倫亞是羅馬法復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地

B.14世紀(jì)的評(píng)論法學(xué)派在羅馬法復(fù)興運(yùn)動(dòng)中起了開創(chuàng)性的作用

C.經(jīng)過羅馬法復(fù)興運(yùn)動(dòng)，在中世紀(jì)后期形成了一個(gè)世俗的法學(xué)家階層

D.羅馬法的復(fù)興構(gòu)成近代自然法學(xué)說的思想來源之一

答案：B

解析：意大利波倫亞大學(xué)最先開始了對(duì)羅馬法的研究。故A正確。注釋法學(xué)派在復(fù)興羅馬法的運(yùn)動(dòng)中，起了開創(chuàng)作用。故B錯(cuò)誤，選B.經(jīng)過羅馬法復(fù)興，法學(xué)蓬勃發(fā)展起來，形成了一個(gè)世俗的法學(xué)家階層，改變了教會(huì)僧侶掌握法律知識(shí)的情況，故C正確。近代自然法學(xué)說的思想淵源正是羅馬時(shí)代的自然法思想及自由人在私法關(guān)系上地位平等原則。故D正確。多項(xiàng)選擇題

（2011年）

56.中國(guó)古代社會(huì)一些啟蒙作品多涉及到當(dāng)世的法律觀念和司法制度，這在下列的哪些表述中有所體現(xiàn)？（）（2011年卷一多選第56題）

A.《幼學(xué)瓊林》：“世人惟不平則鳴，圣人以無訟為貴”

B.《弟子規(guī)》：“財(cái)物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”

C.《增廣賢文》：“禮義生于富足、盜出于貧窮”

D.《女兒經(jīng)》：“遵三從，行四德，習(xí)禮義，看古人，多賢德，為法則”

【答案】ABCD

【考點(diǎn)】中國(guó)法制上中的法律觀念與司法制度

【解析】選項(xiàng)A正確。“世人惟不平則鳴，圣人以無訟為貴”反映了“無訟是求”的思想。

選項(xiàng)B正確。“財(cái)物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”反映了輕視權(quán)利，忍讓，息訟的法律思想。

選項(xiàng)C正確。只有實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神的共同富足，才能產(chǎn)生禮義，否則就會(huì)滋生盜賊，這反映出法制必須建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。

選項(xiàng)D正確。這里要求女子遵守三從四德，學(xué)習(xí)禮義，溫良賢德，這是古代法律對(duì)女子行為品德的要求。

57.關(guān)于清末變法修律，下列哪些選項(xiàng)是正確的？（）（2011年卷一多選第57題）

A.在指導(dǎo)思想上，清末修律自始至終貫穿著“仿效外國(guó)資本主義法律形式，固守中國(guó)封建法制傳統(tǒng)”的原則

B.在立法內(nèi)容上，清末修律一方面堅(jiān)行君主專制體制和封建倫理綱常“不可率行改變”，一方面標(biāo)榜“吸引世界大同各國(guó)之良規(guī)，兼采近世最新之學(xué)說”

C.在編篡形式上，清末修律改變了傳統(tǒng)的“諸法合體”形式，明確了實(shí)體法之間、實(shí)體法與程序法之間的差別，形成了近代法律體系的雛形

D.在法系承襲上，清末修律標(biāo)志著延續(xù)幾千年的中華法系開始解體，為中國(guó)法律的近代化奠定了初步基礎(chǔ)

【答案】ABCD

【考點(diǎn)】清末變化修律的內(nèi)容

【解析】選項(xiàng)A正確。在指導(dǎo)思想上，清末修律自始至終貫穿著“仿效外國(guó)資本主義法律形式，固守中國(guó)封建法制傳統(tǒng)”的方針，借用西方近現(xiàn)代法律制度的形式，堅(jiān)持中國(guó)固有的封建制度內(nèi)容，即成為統(tǒng)治者變法修律的基本宗旨。

選項(xiàng)B正確。在內(nèi)容上，清末新修訂的法律表現(xiàn)出封建專制主義傳統(tǒng)和西方資本主義法學(xué)最新成果的混合。清末修律一方面堅(jiān)行君主專制體制和封建倫理綱常“不可率行改變”，在新修訂的法律中繼續(xù)保持肯定和維護(hù)專制統(tǒng)治的傳統(tǒng)；另一方面又標(biāo)榜“吸引世界大同各國(guó)之良規(guī)，兼采近世最新之學(xué)說”，大量引進(jìn)西方法律理論、原則、制度和法律術(shù)語，使得保守落后的封建法律內(nèi)容與先進(jìn)的近現(xiàn)代法律形式同時(shí)呈現(xiàn)在這些新的法律法規(guī)之中。

選項(xiàng)C正確。在法典編篡形式上，清末修律改變了傳統(tǒng)的“諸法合體”形式，明確了實(shí)體法之間、實(shí)體法與程序法之間的差別，分別制定、頒布或起草了憲法、刑法、民法、商法、訴訟法等方面的法典或法規(guī)，形成了近代法律體系的雛形。

選項(xiàng)D正確。隨著變法修律，中國(guó)封建法律制度的傳統(tǒng)格局被打破，不僅傳統(tǒng)的諸法合體的形式被拋棄，而且中華法系“依倫理而輕重其刑”也受到極大沖擊，通過大規(guī)模立法，參照西方資產(chǎn)階級(jí)法律體系和法律原則建立起來的一整套法律制度和司法體制，為中國(guó)法律的近代化奠定了初步基礎(chǔ)。

58.關(guān)于思想家、法學(xué)家在法律發(fā)展中的作用，下列哪些陳述是正確的？（）（2011年卷一多選第58題）

A.在中國(guó)古代法律的發(fā)展中，漢代董仲舒提出依據(jù)《春秋》等儒家經(jīng)典的精神和原則判案，而不僅僅依據(jù)漢律判案

B.在羅馬法的發(fā)展中，蓋尤斯、伯比尼安、保羅、烏爾比安、莫迪斯蒂努斯等法學(xué)家起過十分重要的作用

C.在法國(guó)法律的發(fā)展中，前后近一個(gè)世紀(jì)拿破侖與法學(xué)家之爭(zhēng)，促使《法國(guó)民法典》具有了較高的科學(xué)性和學(xué)理性

D.在普通法和衡平法的發(fā)展中，英國(guó)法學(xué)家對(duì)法律發(fā)展所起的作用舉足輕重

【答案】AB

【考點(diǎn)】法制發(fā)展史中法學(xué)家的作用

【解析】選項(xiàng)A正確。春秋決獄又稱“經(jīng)義決獄”，是董仲舒提出來的，是一種審判案件的推理判斷方式，主要用《春秋》等著作中提倡的精神原則審判案件，而不僅僅依據(jù)法律審案。

選項(xiàng)B正確。蓋尤斯、伯比尼安、保羅、烏爾比安、莫迪斯蒂努斯五大法學(xué)家為代表的法學(xué)家，在羅馬法的發(fā)展史上起到了重要的作用，他們解答法律、參與訴訟、著書立說、編纂法典、參與立法活動(dòng)，推動(dòng)了羅馬法和羅馬法學(xué)的發(fā)達(dá)。

選項(xiàng)C錯(cuò)誤。在德國(guó)法律的發(fā)展中，前后近一個(gè)世紀(jì)法學(xué)界的爭(zhēng)論，促使《德國(guó)民法典》具有了較高的科學(xué)性和學(xué)理性，而不是法國(guó)民法典。

選項(xiàng)D錯(cuò)誤。在普通法和衡平法的發(fā)展中，法官（而非法學(xué)家）對(duì)法律發(fā)展所起的作用舉足輕重。

（2010年）

57.中國(guó)傳統(tǒng)戲劇多有劇目涉及中國(guó)古代法律觀念和法律制度。對(duì)此，下列哪些說法是成立的？（）（2010年卷一多選第57題）

A.越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》中，祝父強(qiáng)許祝英臺(tái)婚配馬文才的情節(jié)，反映了東晉仍然沿襲西周確立的父母之命婚姻締結(jié)原則

B.粵劇《斬娥》中，竇娥被無賴誣陷又被官府錯(cuò)判斬刑的案件，反映了元代對(duì)誣告等行為嚴(yán)加處罰的具體法律規(guī)范

C.昆曲《十五貫》中，況鐘對(duì)婁阿鼠偷盜十五貫殺死店主尤葫蘆案調(diào)查取證的故事，反映了清初明律令、重調(diào)查、唯證據(jù)的審案觀念

D.京劇《徐九經(jīng)升官記》中，徐九經(jīng)當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯的唱詞，反映了清末為官清明、為民父母的法律思想和觀念

「答案」ABCD

「考點(diǎn)」中國(guó)古代法律觀念和法律制度

「解析」西周婚姻制度中的父母之命、媒妁之言的原則；秦代誣告反坐原則；重調(diào)查、唯證據(jù)的審案觀念；為官清明、為民父母的法律思想和觀念。

58.乾隆五十一年，四川發(fā)生一起殺人案：唐達(dá)根與宋萬田本不相識(shí)，因赴集市買苞谷遂結(jié)伴同行。途中山洞避雨，宋萬田提議二人賭錢。后宋萬田得贏，唐達(dá)根將錢如數(shù)送上。歸途，宋萬田再次提議賭錢，唐達(dá)根得贏。宋萬田聲稱唐達(dá)根耍騙不肯給錢，唐達(dá)根與之爭(zhēng)吵進(jìn)而雙方互毆，爭(zhēng)斗中唐達(dá)根將宋萬田打死。依據(jù)《大清律例》及《大清律輯注》，你認(rèn)為唐達(dá)根有可能被官府認(rèn)定犯下列哪些罪行？（）（2010年卷一多選第58題）

A.唐達(dá)根系沒有預(yù)謀、臨時(shí)起意將宋萬田打死，應(yīng)定故殺

B.唐達(dá)根系惱羞成怒，欲奪賭錢故意將宋萬田打死，應(yīng)定謀殺

C.唐達(dá)根系無心之下，斗毆中不期將宋萬田打死，應(yīng)定斗毆?dú)?/p>

D.唐達(dá)根系無怨恨殺人動(dòng)機(jī)，以力共戲?qū)⑺稳f田打死，應(yīng)定戲殺

「答案」AC

「考點(diǎn)」《唐律》六殺

「解析」《唐律》六殺即謀、故、斗、誤、過失、戲殺。

謀殺是指預(yù)謀殺人：故殺是指事先雖無預(yù)謀，但情急殺人時(shí)已有殺人的意念：斗殺指在斗毆中出于激憤失手將人殺死：誤殺指由于種種原因錯(cuò)置來了殺人對(duì)象，過失殺指耳目所不及，思慮所不到，即出于過失殺人，戲殺指以力共戲而導(dǎo)致殺人。

選項(xiàng)B錯(cuò)誤。唐達(dá)根并無事先預(yù)謀，而是情急時(shí)殺人。

選項(xiàng)D錯(cuò)誤。唐達(dá)根和宋萬田屬于斗毆而非嬉戲中產(chǎn)生了殺人的后果。

59.關(guān)于外國(guó)法律制度，下列哪些選項(xiàng)是正確的？（）（2010年卷一多選第59題）

A.羅馬法規(guī)定年滿25歲的成年男子享有完全行為能力

B.《法國(guó)民法典》體現(xiàn)了個(gè)人最大限度的自由、法律最小限度的干涉的立法精神

C.美國(guó)《聯(lián)邦憲法》序言是憲法的組成部分，具有法律效力，可以在審判活動(dòng)中被援引

D.英國(guó)國(guó)會(huì)立法是英國(guó)近現(xiàn)代最重要的制定法，被稱為基本立法

「司法部答案」BD

「網(wǎng)校答案」ABD

「考點(diǎn)」羅馬私法上有關(guān)自然人的規(guī)定、《法國(guó)民法典》的立法精神、美國(guó)《聯(lián)邦憲法》、英國(guó)國(guó)會(huì)立法

「解析」選項(xiàng)A正確。羅馬法對(duì)自然人的行為能力，作了詳細(xì)規(guī)定。只有年滿25歲的成年男子才享有完全的行為能力。

選項(xiàng)B正確。《法國(guó)民法典》是一部典型的資產(chǎn)階級(jí)早期的民法典。在法典中，與自由競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)條件相適應(yīng)，體現(xiàn)了個(gè)人最大限度的自由、法律最小限度的干涉這一立法精神。

選項(xiàng)C錯(cuò)誤。根據(jù)聯(lián)邦法院解釋，序言雖然在憲法全文中但不是憲法的組成部分，在審判活動(dòng)中不能被引用。

選項(xiàng)D正確。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后，國(guó)會(huì)立法權(quán)得到強(qiáng)化，確立了議會(huì)至上原則，制定法地位提高，被稱為基本立法。

（2009年）

57.關(guān)于中國(guó)法律制度發(fā)展和演進(jìn)，下列哪些表述是正確的？（）

A.商鞅“改法為律”擴(kuò)充了法律內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了法律規(guī)范的普遍性

B.漢武帝順應(yīng)歷史發(fā)展廢除肉刑進(jìn)行刑制改革，為建立封建刑罰制度奠定了重要基礎(chǔ)

C.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期更廣泛、更直接地把儒家的倫理規(guī)范上升為法律規(guī)范，使禮、法更大程度上實(shí)現(xiàn)融合

D.清末變法修律基本上是仿效外國(guó)資本主義的法律形式，固守中國(guó)的封建法制傳統(tǒng)

答案：ACD

解析：本題考核商鞅變法的歷史意義、漢代廢除肉刑、魏晉南北朝時(shí)期法典的發(fā)展變化、清末變法修律的主要特點(diǎn)。

選項(xiàng)A正確。商鞅的“改法為律”強(qiáng)調(diào)法律規(guī)范的普遍性，具有“范天下不一而歸于一”的功能。“改法為律”，是在法律觀念上的又一進(jìn)步。

選項(xiàng)B錯(cuò)誤。不是漢武帝改革，而是漢文帝廢肉刑。

選項(xiàng)C正確。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化，法律內(nèi)容也有所發(fā)展，主要表現(xiàn)在禮法結(jié)合的進(jìn)一步發(fā)展。也就是說，在漢代中期以后的法律儒家化的基礎(chǔ)上，更廣泛、更直接地把儒家的倫理規(guī)范上升為法律規(guī)范，使禮、法更大程度上實(shí)現(xiàn)融合。表現(xiàn)在：“八議”入律與“官當(dāng)”制度確立、“重罪十條”的產(chǎn)生、刑法制度改革、“準(zhǔn)五服制罪”的確立、死刑復(fù)奏制度。

選項(xiàng)D正確。在立法指導(dǎo)思想上，清末修律自始至終貫穿著“仿效外國(guó)資本主義法律形式，固守中國(guó)封建法制傳統(tǒng)”的方針。

58.關(guān)于中國(guó)古代訴訟、審判制度的說法，下列哪些選項(xiàng)是正確的？（）

A.西周時(shí)期“聽訟”為審理民事案件，“斷獄”為審理刑事案件

B.唐代縣以下鄉(xiāng)官、里正對(duì)犯罪案件具有糾舉責(zé)任，對(duì)輕微犯罪與民事案件具有調(diào)解處理的權(quán)力

C.明代的大審是一種會(huì)審制度，每三年舉行一次

D.清末改大理寺為大理院，為全國(guó)最高審判機(jī)關(guān)

答案：ABD

解析：本題考核中國(guó)古代訴訟的程序和制度。

選項(xiàng)A正確。西周時(shí)期的“獄”與“訟”。民事案件稱為“訟”，刑事案件稱為“獄”，審理民事案件稱為“聽訟”，審理刑事案件叫做“斷獄”。

選項(xiàng)B正確。唐代地方司法機(jī)關(guān)仍由行政長(zhǎng)官兼理。州縣長(zhǎng)官在進(jìn)行司法審判時(shí)，均設(shè)佐史協(xié)助處理。州一級(jí)設(shè)法曹參軍或司法參軍，縣一級(jí)設(shè)司法佐、史等。縣以下鄉(xiāng)官、里正對(duì)犯罪案件具有糾舉責(zé)任，對(duì)輕微犯罪與民事案件具有調(diào)解處理的權(quán)力，結(jié)果須呈報(bào)上級(jí)。

選項(xiàng)C錯(cuò)誤。明代的大審是每五年一次。

選項(xiàng)D正確。清末司法機(jī)關(guān)的變化。改刑部為法部，掌管全國(guó)司法行政事務(wù)；改大理寺為大理院，為全國(guó)最高審判機(jī)關(guān)；實(shí)行審檢合署。

59.關(guān)于法律權(quán)利的表述，下列哪些選項(xiàng)是正確的？（）

A.平民為爭(zhēng)取權(quán)利同貴族進(jìn)行的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，客觀上加速了羅馬氏族制度的瓦解，促進(jìn)了羅馬奴隸制國(guó)家與法律的形成

B.美國(guó)憲法修正案中影響較大的是關(guān)于公民權(quán)利的憲法前10條修正案、南北戰(zhàn)爭(zhēng)后關(guān)于廢除奴隸制并承認(rèn)黑人選舉權(quán)的修正案、20世紀(jì)以來關(guān)于擴(kuò)大選舉權(quán)男女享受平等權(quán)利的修正案等

C.《法國(guó)民法典》根據(jù)“天賦人權(quán)”理論規(guī)定了全體公民民事權(quán)利平等的原則

D.1888年完成的《德國(guó)民法典》第一草案被認(rèn)為過于追求羅馬法化而忽視民族傳統(tǒng)，注重資本家的利益而缺乏對(duì)弱者權(quán)利的保護(hù)而受到多方批評(píng)

答案：ABCD

解析：本題考核羅馬法的產(chǎn)生、美國(guó)憲法修正案、《法國(guó)民法典》、《德國(guó)民法典》。

選項(xiàng)A正確。公元前7世紀(jì)后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，羅馬社會(huì)產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個(gè)基本對(duì)立的階級(jí)，氏族制度趨于解體。與此同時(shí)，“平民”階層逐漸形成。平民承擔(dān)羅馬大部分的稅收和軍事義務(wù)，但因其不是氏族公社成員，不能享有政治權(quán)利，不能與貴族通婚，也不能占有公地。正是平民為爭(zhēng)取權(quán)利同貴族進(jìn)行的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，客觀上加速了羅馬氏族制度的瓦解，促進(jìn)了羅馬奴隸制國(guó)家與法律的形成。

選項(xiàng)B正確。憲法修正案是美國(guó)憲法規(guī)定的惟一正式改變憲法的形式。其中影響最大的是關(guān)于公民權(quán)利的憲法前10條修正案（即“權(quán)利法案”）、南北戰(zhàn)爭(zhēng)后關(guān)于廢除奴隸制并承認(rèn)黑人選舉權(quán)的修正案、20世紀(jì)以降關(guān)于擴(kuò)大選舉權(quán)、男女享受平等權(quán)利的修正案。

選項(xiàng)C正確。全體公民民事權(quán)利平等的原則。這是“天賦人權(quán)”理論在《法國(guó)民法典》中的體現(xiàn)。

選項(xiàng)D正確。歷經(jīng)13年于1888年完成《德國(guó)民法典》第一草案。這個(gè)草案受到多方批評(píng)，認(rèn)為它過于追求羅馬法化而忽視民族傳統(tǒng)，注重資本家的利益而缺乏對(duì)弱者的保護(hù)，還有人認(rèn)為語言過于專業(yè)化導(dǎo)致普通民眾難以理解。

（2008年）

57.中國(guó)古代社會(huì)的死刑復(fù)奏制度是指奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)執(zhí)行死刑判決的制度。關(guān)于這一制度，下列哪些選項(xiàng)是正確的？

A.北魏太武帝時(shí)正式確立了死刑復(fù)奏制度

B.唐朝的死刑案件在地方實(shí)行“三復(fù)奏”，在京師實(shí)行“五復(fù)奏”

C.明清時(shí)期的朝審制度取代了死刑復(fù)奏制度

D.死刑復(fù)奏制度的建立和完善既加強(qiáng)了皇帝對(duì)司法、審判的控制，又體現(xiàn)了皇帝對(duì)民眾的體恤

答案：ABD

解析：死刑復(fù)奏制度是指奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)執(zhí)行死刑判決的制度。北魏太武帝時(shí)正式確立這一制度。所以A是正確的。在死刑的執(zhí)行上，唐代沿用了隋朝的死刑復(fù)奏制度，在地方實(shí)行三復(fù)奏，在京師實(shí)行五復(fù)奏。唐朝初年唐太宗李世民先后怒殺了大理寺丞張?zhí)N古和交州都督盧祖尚以后，因?yàn)殄e(cuò)殺后悔不已，他認(rèn)為實(shí)行三復(fù)奏用處不大，“比來決囚，雖三復(fù)奏，須臾之間，三奏便訖，都未得思，三奏何益？”遂決定改三復(fù)奏為五復(fù)奏，即處死前一日、二日復(fù)奏，執(zhí)行之日又三復(fù)奏的制度，死刑應(yīng)在復(fù)奏皇帝批準(zhǔn)下達(dá)后執(zhí)行，并且必須依法定方法執(zhí)行，判決應(yīng)斬而絞，或者應(yīng)絞而斬，徒一年。因此，B項(xiàng)說法是正確的。明清時(shí)期的朝審制度始于明天順三年（1459年），明英宗命每年霜降之后，三法司會(huì)同公侯、伯爵、在吏部尚書（或戶部尚書）主持下會(huì)審重案囚犯，從此行政制度。可見朝審制度只是對(duì)重案囚犯的一次審理，并不涉及到死刑的執(zhí)行問題，所以C是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)所述“死刑復(fù)奏制度的建立和完善既加強(qiáng)了皇帝對(duì)司法、審判的控制，又體現(xiàn)了皇帝對(duì)民眾的體恤”，明顯是正確的，不贅述。

58.關(guān)于《永徽律疏》，下列哪些選項(xiàng)是錯(cuò)誤的？

A.《永徽律疏》又稱《唐律疏議》，是唐太宗在位時(shí)制定的 B.《永徽律疏》首次確立了“十惡”即“重罪十條”制度

C.《永徽律疏》對(duì)主要的法律原則和制度做了精確的解釋，而且盡可能以儒家經(jīng)典為根據(jù)

D.《永徽律疏》是對(duì)《貞觀律》的解釋，在中國(guó)立法史上的地位不如《貞觀律》

答案：ABD

解析：《唐律疏議》（《永徽律疏》）是唐高宗李治在位時(shí)期完成的，并非在唐太宗在位時(shí)制定，所以A是錯(cuò)誤的，當(dāng)選。《北齊律》首次確立了“重罪十條”制度，隋《開皇律》確定了“十惡”制度，所以B也是錯(cuò)誤的，當(dāng)選。C項(xiàng)“《永徽律疏》對(duì)主要的法律原則和制度做了精確的解釋，而且盡可能以儒家經(jīng)典為根據(jù)”明顯是正確的，不再贅述。《永徽律疏》是針對(duì)高宗永徽二年修訂的《永徽律》進(jìn)行的逐條逐句的解釋，而不是對(duì)《貞觀律》進(jìn)行解釋。《貞觀律》確定了唐律的主要內(nèi)容和風(fēng)格，但是歷史地位上是不如《永徽律疏》的，因?yàn)椤队阑章墒琛返耐瓿蓸?biāo)志著中國(guó)古代立法達(dá)到了最高水平。所以D是錯(cuò)誤的，當(dāng)選。

59.關(guān)于外國(guó)法律制度，下列哪些選項(xiàng)是正確的？

A.羅馬法中的繼承分為遺囑繼承和法定繼承，早期采取“限定繼承”的原則，后來逐步確立了“概括繼承”的原則

B.法國(guó)1875年憲法由《參議院組織法》、《政權(quán)組織法》和《國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)相互關(guān)系法》三部憲法性文件組成，不是一部系統(tǒng)完整的憲法法典

C.英國(guó)制定法在法律淵源中的重要性不如普通法和衡平法，但其效力和地位很高，可對(duì)判例法進(jìn)行調(diào)整、修改

D.德意志帝國(guó)于1877年1月27日頒布《法院組織法》，確認(rèn)了司法獨(dú)立原則，規(guī)定審判權(quán)由獨(dú)立的法院行使，審判只服從法律，法官實(shí)行終身制

答案：BCD

解析：羅馬法中的繼承分為遺囑繼承和法定繼承，遺囑繼承優(yōu)于法定繼承。早期采取“概括繼承”的原則，后來逐步確立“限定繼承”的原則。所以A是錯(cuò)誤的，不應(yīng)選。法國(guó)1875年憲法是法國(guó)歷史上實(shí)施時(shí)間最長(zhǎng)的一部憲法。這部憲法最終確立了資產(chǎn)階級(jí)共和制。1875年憲法由三個(gè)憲法性文件組成，分別是《參議院組織法》、《政權(quán)組織法》和《國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)相互關(guān)系法》，所以B項(xiàng)是正確的，應(yīng)選。英國(guó)制定法在法律淵源中的重要性不如普通法和衡平法兩種判例法，但其效力和地位很高，可對(duì)判例法進(jìn)行調(diào)整、修改，現(xiàn)代一些重要的法律部門如社會(huì)立法是在制定法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因此，C項(xiàng)說法是正確的。德意志帝國(guó)建立后，于1877年1月27日頒布《法院組織法》，確認(rèn)了司法獨(dú)立原則。規(guī)定審判權(quán)由獨(dú)立的法院行使，審判只服從法律，法官實(shí)行終身制；設(shè)置了由區(qū)法院、地方法院、高等法院和帝國(guó)法院構(gòu)成的普通法院體系，帝國(guó)法院為全國(guó)的最高司法審級(jí)。因此，D項(xiàng)說法正確。

（2008年·四川）

57.關(guān)于古羅馬的《十二表法》，下列哪些選項(xiàng)是正確的？

A.《十二表法》是羅馬帝國(guó)時(shí)期的立法成果

B.《十二表法》是在總結(jié)習(xí)慣法的基礎(chǔ)上制定的成文法

C.《十二表法》的“十二表”，是指該法的十二個(gè)編目

D.《十二表法》的特點(diǎn)是諸法合體、私法為主，實(shí)體法優(yōu)于程序法

答案：BC

解析：《十二表法》是羅馬國(guó)家第一部成文法，也就是說是羅馬國(guó)家時(shí)期的立法成果，而不是羅馬帝國(guó)時(shí)期的立法成果。因此，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。

《十二表法》是羅馬國(guó)家第一部成文法，它總結(jié)了前一階段的習(xí)慣法，并為羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此，B項(xiàng)說法正確。

《十二表法》的“十二表”，是指該法的十二個(gè)編目，依次是傳喚、審理、索債、家長(zhǎng)權(quán)、繼承和監(jiān)護(hù)、所有權(quán)和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追補(bǔ)及后五表的追補(bǔ)。因此，C項(xiàng)說法正確。

《十二表法》的特點(diǎn)是諸法合體、私法為主，程序法優(yōu)于實(shí)體法。因此，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。

58.關(guān)于《明大誥》，下列哪些選項(xiàng)是正確的？

A.《明大誥》是朱元璋在位時(shí)，為防止“法外遺奸”而制定的

B.《明大誥》強(qiáng)調(diào)“重典治吏”，其中多數(shù)條文是專為懲治貪官污吏而定

C.《明大誥》對(duì)《大明律》中原有的罪名，一般都加重了處罰

D.《明大誥》在當(dāng)時(shí)家喻戶曉，是中國(guó)法制史上空前普及的法規(guī)

答案：ABCD

解析：朱元璋在修訂《大明律》的同時(shí)，為防止“法外遺奸”，又從洪武十八年到洪武二十年，手訂四編《大誥》，共236條，具有與《大明律》相同的法律效力。《明大誥》集中體現(xiàn)了朱元璋“重典治世”的思想。大誥是明初的一種特別刑事法規(guī)。大誥之名來自儒家經(jīng)典《尚書·大誥》，原為周公東征殷遺民時(shí)對(duì)臣民的訓(xùn)誡。明太祖將其親自審理的案例加以整理匯編，并加上因案而發(fā)的“訓(xùn)導(dǎo)”，作為訓(xùn)誡臣民的特別法令頒布天下。大誥對(duì)于律中原有的罪名，一般都加重處罰。大誥的另一特點(diǎn)是濫用法外之刑：四編大誥中開列的刑罰如：族誅、梟首、斷手、斬趾等，都是漢律以來久不載于法令的酷刑。“重點(diǎn)治吏”是大誥的又一特點(diǎn)，其中大多數(shù)條文專為懲治貪官污吏而定，以此強(qiáng)化統(tǒng)治效能。大誥也是中國(guó)法制史上空前普及的法規(guī)，每戶人家必須有一本大誥，科舉考試中也列入大誥的內(nèi)容。明太祖死后，大誥被束之高閣，不具法律效力。因此，本題的正確答案是ABCD.59.關(guān)于明清時(shí)期的司法制度，下列哪些選項(xiàng)是正確的？

A.明清時(shí)期各中央司法機(jī)構(gòu)的職能與隋唐時(shí)期相反，刑部負(fù)責(zé)審判，大理寺負(fù)責(zé)復(fù)核

B.明朝的廷杖之制是根據(jù)皇帝意志而形成的法外用刑慣例

C.明清會(huì)審制度是慎刑思想的反映，但是導(dǎo)致多方干預(yù)司法，使實(shí)際執(zhí)法與法律制度日益脫節(jié)

D.“申明亭”為明代法定的基層調(diào)解機(jī)構(gòu)，對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序有一定積極作用

答案：ABCD

解析：明清時(shí)期刑部負(fù)責(zé)審理中央百官犯罪、審核地方上報(bào)的重案（死刑交大理寺復(fù)核）、審理發(fā)生在京師的笞杖刑以上案件、處理地方上訴案及秋審事宜、主持司法行政與律例修訂事宜。而隋唐時(shí)期的刑部有案件復(fù)核權(quán)。明清時(shí)期大理寺掌復(fù)核駁正，以及死刑復(fù)核。所以明清時(shí)期大理寺和刑部的職能與隋唐相反。因此，A項(xiàng)說法正確。

廷杖是由皇帝下令，司禮監(jiān)監(jiān)刑，錦衣衛(wèi)施刑，在朝堂上杖責(zé)大臣的制度。因此，B項(xiàng)說法正確。

明清時(shí)期的會(huì)審制度是一種慎刑思想的反映，但卻導(dǎo)致多方干預(yù)司法，以致皇帝家奴也插手司法；最終結(jié)果是司法更加冤濫，法律制度與實(shí)際執(zhí)法日益脫節(jié)，加速了王朝整個(gè)政體的腐朽。因此，C項(xiàng)說法正確。

申明亭是明太祖朱元璋于洪武五年（1372）創(chuàng)建的讀法﹑明理﹑彰善抑惡﹑剖決爭(zhēng)訟小事﹑輔弼刑治之所。每里推選一年高有德之人掌其事，曰老人，老人除執(zhí)掌教化外﹐老人還剖斷里中人戶爭(zhēng)訟之事。可見，老人有調(diào)解中間人的作用，在創(chuàng)立之初，申明亭對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序有一定的積極作用。因此，D項(xiàng)說法正確。

（2007年）

57.永徽四年（公元653年），唐高宗李治的妹夫房遺愛謀反案發(fā)犯“十惡”罪。依《永徽律疏》的規(guī)定，對(duì)房遺愛應(yīng)作何處置？

A.可適用“八議”免于死刑

B.應(yīng)被判處死刑

C.可以赦免

D.不適用自首

答案：BD

解析：唐律將十惡罪規(guī)定在名例律之首，并在分則各篇中對(duì)這些犯罪相應(yīng)規(guī)定了罪嚴(yán)厲的刑罰。唐律規(guī)定凡犯十惡者，不適用八議等規(guī)定，且為常赦所不原。唐律規(guī)定，謀反等重罪或造成嚴(yán)重危害后果無法挽回的犯罪不適用自首。因?yàn)榉窟z愛犯的是謀反之罪，所以對(duì)房遺愛不可以適用八議免于死刑，應(yīng)判處死刑，不可以赦免，并且不適用自首。

58.關(guān)于歷史上法學(xué)家法律解釋、法學(xué)著作的效力，下列哪些選項(xiàng)是正確的？

A.中國(guó)西晉及唐朝，律學(xué)家、官員對(duì)法律的解釋經(jīng)皇帝批準(zhǔn)頒行以后，具有法律效力

B.古代羅馬帝國(guó)時(shí)代，經(jīng)皇帝授權(quán)的法學(xué)家的解釋具有法律效力

C.美國(guó)有許多著名的法學(xué)家同時(shí)為杰出法官，他們的法學(xué)作品具有立法的意義

D.在現(xiàn)代德國(guó)，法學(xué)教授的著述是法官適用民事法律時(shí)的重要參考材料

答案：ABD

解析：在中國(guó)古代，律學(xué)家、官員對(duì)法律的解釋經(jīng)皇帝批準(zhǔn)頒行以后，具有法律效力，比如著名的張杜律和唐律疏議。而在古代羅馬帝國(guó)時(shí)代，經(jīng)皇帝授權(quán)的法學(xué)家的解釋具有法律效力，其中著名的是當(dāng)時(shí)的五大法學(xué)家（蓋尤斯、烏爾比安、伯比尼安、保羅、莫迪斯蒂努斯）。在現(xiàn)代德國(guó)，其法律體系屬于大陸法系。在德國(guó)根據(jù)“有法律依法律，無法律依習(xí)慣，無習(xí)慣依法理”的法律適用原則，因此法學(xué)教授的著述是法官適用民事法律時(shí)的重要參考材料。美國(guó)法學(xué)家的法學(xué)作品對(duì)法律發(fā)展具有影響，但不能說具有立法的意義，因?yàn)榉▽W(xué)家沒有立法權(quán)。因此，正確選項(xiàng)為ABD.（2006年）

63.《疑獄集》載：“張舉，吳人也。為句章令。有妻殺夫，因放火燒舍，乃詐稱火燒夫死。夫家疑之，詣官訴妻，妻拒而不認(rèn)。舉乃取豬二口，一殺之，一活之，乃積薪燒之，察殺者口中無灰，活者口中有灰。因驗(yàn)夫口中，果無灰，以此鞠之，妻乃伏罪。”下列關(guān)于這一事例的哪些表述是不成立的？

A.作為縣令的張舉重視證據(jù)，一般用豬來作為證據(jù)

B.張舉之所以采取“積薪燒豬”的方法來查驗(yàn)證據(jù)，乃因當(dāng)時(shí)的法律沒有規(guī)定刑訊的程序

C.該案殺人者未受刑而伏罪，因其符合當(dāng)時(shí)法律規(guī)定禁止使用刑訊的一般條件

D.張舉在這個(gè)案件中對(duì)事實(shí)的判斷體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法律所規(guī)定的“據(jù)狀斷之”的要求

答案：ABC

解析：唐律確認(rèn)了刑訊逼供的合法性，但是對(duì)刑訊手段的使用卻作了嚴(yán)格限定。《斷獄律》規(guī)定，審判時(shí)“必先以情，審察辭理，反復(fù)參驗(yàn)，尤未能決，事需拷問者，立案同判，然后拷問，違者杖六十。”也就是要求承審官員在拷問之前，必須先審核證據(jù)的真實(shí)性，然后反復(fù)查驗(yàn)證據(jù)。證據(jù)確鑿，仍狡辯否認(rèn)的，經(jīng)過主審官與參審官共同決定，可以使用刑訊；未依法定程序拷訊的，承審官要負(fù)刑事責(zé)任。同時(shí)規(guī)定對(duì)那些人贓俱獲，經(jīng)拷訊仍不認(rèn)罪的，也可以“據(jù)狀斷之”，即根據(jù)證據(jù)定罪。由此可知，本題答案為ABC.64，英國(guó)是普通法系的發(fā)源地，下列關(guān)于英國(guó)普通法和衡平法的哪些表述是正確的？

A.普通法具有“程序先于權(quán)利”的特點(diǎn)

B.普通法的形成是中央集權(quán)和司法統(tǒng)一的直接后果

C.衡平法重實(shí)質(zhì)而輕形式，審判時(shí)既不需要令狀也不采用陪審制，程序簡(jiǎn)便靈活

D.當(dāng)衡平法與普通法的規(guī)則發(fā)生沖突時(shí)，衡平法優(yōu)先

答案：ABCD

解析：英國(guó)法的源頭是盎格魯·撒克遜時(shí)代的習(xí)慣法。隨著王權(quán)的強(qiáng)大和完善的皇家司法機(jī)構(gòu)的建立，逐漸形成了普通法、衡平法和制定法三大法律淵源。普通法是英國(guó)法最重要的淵源。從法源的意義來看，普通法是指由普通法院創(chuàng)立并發(fā)展起來的一套法律規(guī)則。“遵循先例”是普通法最基本的原則，指一個(gè)法院先前的判決對(duì)以后相應(yīng)法律處理類似案件具有拘束力。普通法最重要、影響最大的特征是“程序先于權(quán)利”。普通法實(shí)行令狀制度，要求原告只有在申請(qǐng)到特定的以國(guó)王名義簽發(fā)的令狀后才能向法院主張實(shí)體權(quán)利保護(hù)：令狀成為訴權(quán)憑證，無令狀就不能起訴。由此形成普通法“程序先于權(quán)利”的特點(diǎn)。普通法在傳統(tǒng)令狀制度下，存在保護(hù)范圍有限，內(nèi)容僵化，救濟(jì)方法少的缺陷。因此國(guó)王將得不到普通法院公正保護(hù)的當(dāng)事人的申訴交給大法官審理，到15世紀(jì)時(shí)正式形成了大法官法院（又稱衡平法院）。法！律教育$網(wǎng)根據(jù)大法官的審判實(shí)踐，逐漸發(fā)展出依“公平”、“正義”的原則形成的“衡平法”。現(xiàn)代意義上的衡平法指的是英美法淵源中獨(dú)立于普通法的另一種形式的判例法，它通過大法官法院，即衡平法院的審判活動(dòng)，以法官的“良心”和“正義”為基礎(chǔ)發(fā)展起來。其程序簡(jiǎn)便、靈活，法官判案有很大的自由裁量權(quán)，因此，衡平法被稱為“大法官的腳”，可大可小，具有很大的伸縮性。相對(duì)于普通法，衡平法重實(shí)質(zhì)而輕形式，訴訟程序簡(jiǎn)便靈活，審判時(shí)既不需要令狀也不采用陪審制。當(dāng)衡平法與普通法的規(guī)則發(fā)生沖突時(shí)，衡平法優(yōu)先適用。由此可知，本題中所有選項(xiàng)的表述都是正確的。故本題答案為ABCD.（2005年）

63.下列關(guān)于中國(guó)古代法治思想和法律制度的說法，哪些是正確的？

A.“禮法結(jié)合”為中國(guó)古代法制的基本特征

B.夏商時(shí)代的法律制度明顯受到神權(quán)觀念的影響

C.西周的“以德配天、明德慎罰”思想到漢代中期以后被儒家發(fā)揮成為“德主刑輔、禮刑并用”的策略

D.清末修律使中華法系“依倫理而輕重其刑”的特點(diǎn)沒有受到?jīng)_擊

答案：ABC

解析：隨著修律過程中一系列新的法典法規(guī)的出現(xiàn)，中國(guó)封建法律制度的傳統(tǒng)格局開始被打破，不僅傳統(tǒng)的“諸法合體”形式被拋棄，而且中華法系“依倫理而輕重其刑”的特點(diǎn)也受到極大的沖擊。選項(xiàng)D錯(cuò)誤。至于選項(xiàng)ABC正確，不贅述。

64.下列中國(guó)古代法律制度，哪些是直接受儒家思想的影響而形成的？

A.漢代的《春秋》決獄

B.明代的“九卿會(huì)審”

C.《魏律》規(guī)定的“八議”制度

D.《晉律》和《北齊律》確立的“準(zhǔn)五服制罪”制度

答案：ACD

解析：法律儒家化自西漢開始，至《永徽律疏》完全結(jié)束。漢朝的“上請(qǐng)”、“恤刑”、“親親得相首匿”、“春秋決獄”、“八議”、“宮當(dāng)”、“準(zhǔn)五服制罪”、“重罪十條”等都是法律儒家化的體現(xiàn)。至于選項(xiàng)B“九卿會(huì)審”并非直接受儒家思想的影響而形成的，而是封建社會(huì)后期君主專制加強(qiáng)的表現(xiàn)。

65.司法制度是一國(guó)法律制度的重要組成部分。下列有關(guān)各國(guó)司法制度的表述哪些是正確的？

A.19世紀(jì)后期司法改革后，英國(guó)取消了普通法和衡平法兩大法院系統(tǒng)的區(qū)別，統(tǒng)一了法院組織體系

B.“馬布里訴麥迪遜”案對(duì)美國(guó)違憲審查制度的確立具有重要意義

C.日本明治憲法頒行后，按法國(guó)和德國(guó)的模式建立了普通法院和行政法院系統(tǒng)

D.中國(guó)清末的司法制度改革與廢除領(lǐng)事裁判權(quán)有直接關(guān)系

答案：ABCD

解析：略。

（2004年）

59.下列有關(guān)我國(guó)唐宋時(shí)期法制的表述哪些是正確的？

A.《永徽律疏》不僅是中華法系的代表性法典，也是中國(guó)封建法制的最高成就

B.《宋刑統(tǒng)》不僅是一部具有統(tǒng)括性和綜合性的法典，也是中國(guó)歷史上第一部刊印頒行的法典

C.自首、類推、化外人、區(qū)分公罪與私罪等原則都是唐律中重要的刑罰原則

D.唐代和宋代在中央司法機(jī)構(gòu)的設(shè)置上是一致的，即在皇帝以下設(shè)置大理寺、刑部、御史臺(tái)三大司法機(jī)構(gòu)，分掌中央司法審判職權(quán)

答案：ABCD

解析：《永徽律疏》總結(jié)了漢魏晉以來立法和注律的經(jīng)驗(yàn)，不僅對(duì)主要的法律原則和制度作了精確的解釋與說明，而且盡可能引用儒家經(jīng)典作為律文的理論根據(jù)。《永徽律疏》的完成，標(biāo)志著中國(guó)古代立法達(dá)到了最高水平。故A項(xiàng)正確。宋太祖建隆四年（公元963年），在工部尚書判大理寺卿竇儀等人的奏請(qǐng)下，開始修訂宋朝新的法典，同年7月完成，由太祖詔“付大理寺刻板摹印，頒行天下”，成為歷史上第一部刊印頒行的法典。據(jù)此B 項(xiàng)正確。C項(xiàng)表述正確；唐代沿襲隋制，皇帝以下設(shè)置大理寺、刑部、御史臺(tái)三大司法機(jī)構(gòu)，執(zhí)行各自的司法職能。宋沿唐制，在中央設(shè)置大理寺、刑部、御史臺(tái)，分掌中央司法審判職權(quán)。所以D 項(xiàng)也正確。

60.魏晉南北朝時(shí)期法律發(fā)生了許多發(fā)展變化，對(duì)后世法律具有重要影響。下列哪些表述正確揭示了這些發(fā)展變化？

A.《北齊律》共12篇，首先將刑名與法例律合為名例律一篇

B.《魏律》以《周禮》“八辟”為依據(jù)，正式規(guī)定了“八議”制度

C.《北周律》首次規(guī)定了“重罪十條”

D.《北魏律》與《陳律》正式確立了“官當(dāng)”制度

答案：ABD

解析：C 項(xiàng)錯(cuò)在“重罪十條”首次規(guī)定在《北齊律》中，而不是《北周律》。北齊為維護(hù)封建國(guó)家根本利益，在《北齊律》中首次規(guī)定“重罪十條”，是對(duì)危害統(tǒng)治階級(jí)根本利益的十種重罪的總稱。把“重罪十條”置于律首，作為嚴(yán)厲打擊的對(duì)象，增加了法律的威懾力量。ABD 均是正確的表述。

61.下列有關(guān)古羅馬《國(guó)法大全》的說法哪些是正確的？

A.《國(guó)法大全》包括《查士丁尼法典》、《法學(xué)階梯》、《法學(xué)匯編》、《查士丁尼新律》

B.《國(guó)法大全》是由烏爾比安主持編纂的

C.《國(guó)法大全》的問世，標(biāo)志著羅馬法達(dá)到了最發(fā)達(dá)、最完備的階段

D.12世紀(jì)意大利注釋法學(xué)派將《國(guó)法大全》的研究變成一門科學(xué)，為羅馬法復(fù)興作出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)

答案：ACD

解析：查士丁尼皇帝（公元527一565年）為重建和振興羅馬帝國(guó)，成立了法典編幕委員會(huì)，進(jìn)行法典編幕工作。從公元528 —534 年，先后完成了三部法律法規(guī)匯編。

第一，《查士丁尼法典》。這是公元528—529年編出的一部法律匯編。它將歷代羅馬皇帝頒布的敕令進(jìn)行整理、審訂和取舍而成。

第二，《查士丁尼法學(xué)總論》，又譯為《法學(xué)階梯》。它是以蓋尤斯的《法學(xué)階梯》為基礎(chǔ)加以改編而成，是闡述羅馬法原理的法律簡(jiǎn)明教本，也是官方指定的“私法”教科書，具有法律效力。

第三，《查士丁尼學(xué)說匯幕》，又譯為《法學(xué)匯編》，于公元530—533年編成。這是一部法學(xué)著作的匯編，將歷代羅馬著名法學(xué)家的學(xué)說著作和法律解答分門別類地匯集、整理，進(jìn)行摘錄，凡收入的內(nèi)容，均具有法律效力。

公元565 年，法學(xué)家又匯集了公元535—565年查士丁尼皇帝在位時(shí)所頒布的敕令168 條，稱為《查士丁尼新律》。以上四部法律匯編，至公元12 世紀(jì)統(tǒng)稱為《國(guó)法大全》或《民法大全》。《國(guó)法大全》的問世，標(biāo)志著羅馬法已發(fā)展到最發(fā)達(dá)、最完備階段。根據(jù)以上內(nèi)容可知本題選ACD.（2003年）

34.羅馬法的淵源有哪些？

A.民眾大會(huì)等制定的法律

B.最高裁判官等發(fā)布的告示

C.五大法學(xué)家（蓋尤斯等）的解答與著述

D.元老院決議、皇帝敕令

答案：ABCD

解析：羅馬法的淵源包括：①習(xí)慣法；②議會(huì)制定的法律；③元老院決議；④長(zhǎng)官的告示；⑤皇帝敕令；⑥具有法律解答權(quán)的法學(xué)家的解答著述。

35.南京國(guó)民政府于1947年公布和實(shí)施《中華民國(guó)憲法》。下列哪些是對(duì)這部憲法的正確表述？

A.該法規(guī)定了選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決等制度

B.該法的基本精神沿襲《訓(xùn)政時(shí)期約法》和“五五憲草”

C.該法體現(xiàn)了《動(dòng)員戡亂時(shí)期臨時(shí)條款》的立法原則

D.該法確立的政權(quán)體制既不是內(nèi)閣制，也不是總統(tǒng)制

答案：ABD

解析：1947年頒布的《中華民國(guó)憲法》共14章，依次是總則、人民之權(quán)利義務(wù)、國(guó)民大會(huì)、總統(tǒng)、行政、立法、司法、考試、監(jiān)察、中央與地方之權(quán)限、地方制度、選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決、基本國(guó)策和憲法之施行及修改。基本精神與《訓(xùn)政時(shí)期約法》和“五五憲草”一脈相承。故A、B項(xiàng)正確。其內(nèi)容特點(diǎn)為：

①表面上的“民有、民治、民享”和實(shí)際上的個(gè)人獨(dú)裁。即人民無權(quán)，獨(dú)夫集權(quán)。1948年頒布的《動(dòng)員戡亂時(shí)期臨時(shí)條款》使這一特點(diǎn)法律化。故C錯(cuò)誤。

②政權(quán)體制不倫不類。既非國(guó)會(huì)制、內(nèi)閣制，又非總統(tǒng)制。故D正確。

36.清末外國(guó)在華領(lǐng)事裁判權(quán)制度中設(shè)有一種特殊的審判機(jī)構(gòu)，即“會(huì)審公廨”。下列關(guān)于這一機(jī)構(gòu)的表述哪些是不正確的？

A.會(huì)審公廨是1864年清廷與歐洲列強(qiáng)協(xié)議建立的

B.在會(huì)審公廨中，凡涉及外國(guó)人案件，必須有領(lǐng)事官員參加會(huì)審

C.在會(huì)審公廨中，凡中國(guó)人與外國(guó)人間訴訟案，由本國(guó)領(lǐng)事裁判或陪審

D.會(huì)審公廨設(shè)在租界內(nèi)

答案：BCD

解析：1864年清廷與英、美、法三國(guó)駐上海領(lǐng)事協(xié)議在租界內(nèi)設(shè)立的特殊審判機(jī)關(guān)。凡涉及外國(guó)人案件，必須有領(lǐng)事官員參加會(huì)審；凡中國(guó)人與外國(guó)人間訴訟案，由本國(guó)領(lǐng)事裁判或陪審，甚至租界內(nèi)純屬中國(guó)人之間的訴訟也由外國(guó)領(lǐng)事觀審并操縱判決。美國(guó)并非歐洲國(guó)家，如果A項(xiàng)的表述是“歐美列強(qiáng)”，則A就是正確的。綜上，本題的正確選項(xiàng)是B、C、D項(xiàng)。

37.下列有關(guān)《德國(guó)民法典》的表述，哪些是錯(cuò)誤的？

A.該法典主要體現(xiàn)了自由資本主義時(shí)期的法律精神

B.該法典較全面地規(guī)定了法人制度

C.在立法技術(shù)上，該法典邏輯體系嚴(yán)密、用語精確

D.該法典基本上是在日爾曼法的基礎(chǔ)上形成的 答案：AD

解析：A錯(cuò)誤，《德國(guó)民法典》是自由資本主義向壟斷資本主義過渡時(shí)期制定的法典，也是德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和榮克貴族相妥協(xié)的產(chǎn)物。B正確，《德國(guó)民法典》是資產(chǎn)階級(jí)民法史上第一部全面規(guī)定法人制度的民法典。C正確，法典在立法技術(shù)上，邏輯體系嚴(yán)密、概念科學(xué)、用語精確。D錯(cuò)誤，德國(guó)法在很大程度上保留了較多固有的日爾曼法因素，但也繼受了羅馬法。

38.《唐律疏議》又稱《永徽律疏》，是唐高宗永徽年間完成的一部極為重要的法典。下列關(guān)于《唐律疏議》的表述哪些是正確的？

A.《唐律疏議》是由張斐、杜預(yù)完成的法律注釋

B.《唐律疏議》引用儒家經(jīng)典作為律文的理論依據(jù)

C.《唐律疏議》奠定了中華法系的傳統(tǒng)

D.《唐律疏議》對(duì)唐代的《武德律》等法典有很深的影響

答案：BC

解析：A錯(cuò)誤，唐高宗在永徽三年下令召集律學(xué)通才和一些重要臣僚對(duì)《永徽律》進(jìn)行逐條逐句的解釋，繼承漢晉以來，特別是晉代張斐、杜預(yù)注釋律文的已有成果，歷時(shí) 1年，撰《律疏》30卷奏上，與《永徽律》合編在一起，稱為《永徽律疏》，又稱為《唐律疏議》。B正確，《永徽律疏》不僅對(duì)主要的法律原則和制度作了精確的解釋與說明，而且盡可能引用儒家經(jīng)典作為律文的理論根據(jù)。C正確，《永徽律疏》全面體現(xiàn)了中國(guó)古代法律制度的水平、風(fēng)格和基本特征，成為中華法系的代表性法典。D錯(cuò)誤，《武德律》在先，《永徽律疏》在后。

39.中國(guó)南宋規(guī)定戶絕指家無男子承繼。按照南宋的繼承制度，若出現(xiàn)戶絕，立繼承人的方式有哪些？

A.“立繼”

B.“祖繼”

C.“嗣繼”

D.“命繼”

答案：AD

解析：戶絕立繼承人有兩種方式，凡“夫亡而妻在”，立繼從妻，稱“立繼”。凡“夫妻俱亡”，立繼從其尊長(zhǎng)親屬，稱為“命繼”。故選A、D項(xiàng)。