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強化五種意識

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《強化五種意識》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《強化五種意識》。

第一篇:強化五種意識

信息之十

大荔審計局強化五種意識加強隊伍建設 為了推進創(chuàng)先爭優(yōu)活動再深入。最近,大荔審計局結(jié)合審計業(yè)務進展情況,在黨員干部中進一步強化五種意識,有力促進了機關作風建設。一是黨員意識,即:以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想豐富頭腦,武裝自己。進一步堅定共產(chǎn)主義信念;二是務實意識,即:做到嚴格審計標準,提高審計質(zhì)量,創(chuàng)新工作方法,敢于知難而上,不退縮、不推諉、不扯皮。切實把提高審計質(zhì)量作為“第一要務”; 三是作風意識,即:大力倡導說實話、辦實事、講創(chuàng)新、促發(fā)展的良好工作作風,形成作風嚴謹、工作務實的新氣象;四是團結(jié)意識,即:提倡質(zhì)樸誠實、團結(jié)協(xié)作,努力做團結(jié)的實踐者、推動者。在工作中堅持開展批評與自我批評,著力互幫互助、共同進步;五是自律意識,即:以《廉政準則》為行為準則,開展依法審計、廉潔從審,努力筑牢思想上的廉政觀,以實際行動發(fā)揮審計“免疫系統(tǒng)”的功能和作用。

(大荔審計局辦公室李華平)

第二篇:強化五種意識

強化五種意識,錘煉五種能力,提升寧海安監(jiān)隊伍素質(zhì)

發(fā)布日期: 2012-10-09

來源: 安監(jiān)局 作者: 陳 供稿: 寧??h安監(jiān)局

一是強化憂患意識,鍛煉學習和創(chuàng)新能力。履職盡責,加強學習和創(chuàng)新。局機關建立隔周學習夜制度,集中學習馬克思主義基本理論、科學發(fā)展觀與黨的路線、方針、政策,黨風廉政教育、安全生產(chǎn)相關法律法規(guī)知識和安全監(jiān)管執(zhí)法業(yè)務知識以及前沿知識、新技能等知識。為增強學習效果,集中學習實行點名簽到制度和輪流主講制度,規(guī)定每位干部職工都要在集中學習會上開設一次以上的專題講座,每次學習前還要進行專業(yè)基礎知識考試,基層安監(jiān)中心也建立同樣的學習制度。在學習的基礎上,不斷創(chuàng)新,通過強化學習和實踐,以事前監(jiān)察為重心,創(chuàng)新監(jiān)管方法、創(chuàng)新制度、創(chuàng)新工作舉措、創(chuàng)新隊伍建設。

二是強化責任意識,提高解決復雜問題的能力。增強使命感和責任感,積極探索內(nèi)部監(jiān)督的有效方法,推行陽光政務,內(nèi)部管理實現(xiàn)規(guī)范化、制度化;建立完善黨風廉政建設監(jiān)督員制度,面向社會公開舉報投訴熱線等;全力打造一個外部監(jiān)督廣泛、內(nèi)部監(jiān)督方位全面的立體監(jiān)督體系,調(diào)動包括黨組織和廣大人民群眾在內(nèi)的各方面的力量,對安全生產(chǎn)工作目標完成情況、責任落實情況進行定期檢查和督查。引導安監(jiān)人員真正把心思用在干事業(yè)上,把精力用在抓工作上,提高解決復雜問題的能力,主動承擔急難險重任務,積極化解各種復雜矛盾,做到事不避難,敢于擔當,積極主動,扎扎實實地推動工作,堅決克服得過且過、避重就輕,敷衍塞責,瞻前顧后、怕?lián)L險、見事遲緩、反應遲鈍的現(xiàn)象。

三是強化實干意識,提高執(zhí)行和落實能力。牢固樹立實干精神,培養(yǎng)5個習慣,即逢事必講安全生產(chǎn)的習慣,管工作必須管安全的習慣,我的屬地我負責的習慣,相互學習的習慣,自覺參與隱患排查的習慣,培養(yǎng)對安監(jiān)工作的深厚感情,忠于職守,埋頭苦干、任勞任怨,有強烈的責任心。準確及時將法律法規(guī)和上級要求落實到企業(yè),牢牢把好安全生產(chǎn)源頭關口,及時排查和消除各類事故隱患,使安全生產(chǎn)處于基本可控狀態(tài),從而達到預防和減少事故的目的。

四是強化協(xié)作意識,錘煉綜合協(xié)調(diào)能力。引導安監(jiān)干部加強溝通協(xié)作,既有單位內(nèi)部的協(xié)作,又有單位之間的協(xié)作,處理好同事間的關系、與企業(yè)的關系、與群眾的關系等等,溝通協(xié)作意識的強化,帶來向心力、凝聚力的發(fā)揮,帶來單位整體形象的優(yōu)化和服務環(huán)境的改善。一是胸懷安全生產(chǎn)工作全局,正確處理好全局與局部的關系。二是換位思考,各個部門職能不同,要求也不一樣。三是態(tài)度明確,不同崗位的分工和職責

必須分明、清楚。四是求同存異,不糾纏細枝末節(jié),確保協(xié)調(diào)目標實現(xiàn)。五是端正態(tài)度、開放心胸、善于傾聽、尊重對方、培養(yǎng)耐心。

五是強化自律意識,鍛煉防腐拒變能力。進一步完善在工作中把廉潔自律作為事業(yè)發(fā)展的第一要求,把制度建設和執(zhí)行作為第一任務,把勤政廉政作為第一形象來追求,加強警示教育學習,注重黨性黨風黨紀教育,通過組織觀看反腐倡廉警示教育片,學習《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》、《安全生產(chǎn)執(zhí)法“九條紀律”》等為主要內(nèi)容,以解決安全執(zhí)法隊伍中的以權(quán)謀私、權(quán)錢交易問題為重點,通過組織學習、制度上墻、LED顯示屏滾動播放等多種形式,使每一位黨員干部都能將廉潔從政準則、執(zhí)法紀律牢記于心。同時,規(guī)范“自由裁量權(quán)”。根據(jù)有關法律法規(guī),制訂《寧??h安全生產(chǎn)行政處罰自由裁量標準》,嚴格規(guī)范行使行政處罰自由裁量權(quán),促進安全生產(chǎn)行政處罰陽光透明,做到依法行政、公正執(zhí)法。

第三篇:必須強化五種意識

必須強化五種意識、處理好五個關系

領導干部要做到以人為本、執(zhí)政為民,就必須強化五種意識,處理好五個關系:

一要強化宗旨意識, 處理好“主人”與“仆人”的關系。毛澤東同志早就告誡全黨:“我們的一切工作干部, 不論職務高低, 都是人民的勤務員, 我們所做的一切, 都是為人民服務?!?。但遺憾的是,在建設民主政治的今天,仍有人以“父母官”自居,甚至仍有一些領導干部的骨子里還存在著“當官做老爺”的思想。我們說,有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論。到底是“民之父母”,還是“民之公仆”?這不僅是一個思想意識問題,也是一個重大的實踐問題;這直接關乎到到底是施“父母”之恩,還是盡“公仆”之責。領導干部必須堅決摒棄“官本位”意識,絕不能當官做老爺, 擺架子,耍威風,高高在上,甚至濫用權(quán)力, 欺壓群眾, 顛倒主仆關系。必須強化公仆意識,擺正公仆位臵,履行公仆職責,重塑公仆形象,時時、事事、處處誠心誠意為“主人”服好務, 用一顆公仆“心”、一腔公仆“情”、一生公仆“行”,贏得民心。

二要強化責任意識,處理好“對上”與“對下”的關系。權(quán)力屬于人民, 權(quán)力來自于人民, 權(quán)力必須服務于人民。領導干部要把權(quán)力看作服務人民的責任,而不是享受;把職位

看作造福百姓的崗位,而不是一種待遇。但不容忽視的是, 當前一些領導干部對上極盡阿諛奉承、吹捧逢迎、投機鉆營、跑官要官之能事, 對下則臵群眾根本利益于不顧, 爭名奪利、弄虛作假、勞民傷財、不關心群眾疾苦, 官僚主義和形式主義作風嚴重。須知,“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心。”選擇了群眾的需要,就選擇了民心所向。因此,領導干部要有“民之所愿,我之所為;民之所思,我之所行”的高尚情懷,做到“上不愧黨,下不愧民”,實現(xiàn)對上負責與對下負責的統(tǒng)一。

三要強化監(jiān)督意識,處理好“用權(quán)”與“制權(quán)”的關系。孟德斯鳩說過:“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不變的一條經(jīng)驗”。他還說,“有權(quán)力的人使用權(quán)力,一直到遇有界限的地方才休止”。所以,誰逃避監(jiān)督、拒絕監(jiān)督,誰就注定要犯錯誤。正如列寧所說:“不受節(jié)制的權(quán)力必然導致墮落?!辈簧兕I導干部違紀違法的一個重要原因,就是監(jiān)督意識薄弱,不愿接受監(jiān)督,竭力逃避監(jiān)督,公然無視監(jiān)督,動輒以權(quán)壓人,以勢欺人,唯我獨尊,霸氣十足。毛澤東同志1937年10月在《目前抗戰(zhàn)形勢與黨的任務報告提綱》中講到:“共產(chǎn)黨員在各級政府中應該成為堅決勇敢、刻苦耐勞、急公好義、禮義廉恥的模范,并收中央和地方黨的嚴厲監(jiān)督。”他的這段話,用今天的觀點看,既講了黨員先進性的問題,又講了要自覺接受監(jiān)督的問題。作為一名領導干

部,必須把自覺接受監(jiān)督作為必須具備的一種修養(yǎng)、一種素質(zhì)、一種胸懷,樂于接受監(jiān)督、自覺爭取監(jiān)督、真誠歡迎監(jiān)督,做到用權(quán)講原則,從政守規(guī)矩。

四要強化敬業(yè)意識,處理好“做事”與“做官”的關系?!白龉佟敝皇且粫r一地,“做人”卻是一生一世;“做事”又是“做人”、“做官”的具體體現(xiàn)。但是,當前黨內(nèi)確實存在一些同黨的性質(zhì)、宗旨不相符的問題,一些領導干部不求有功,但求無過,不肯也不愿去“做事”,即使“做事”也是為了“做官”、“升官”。孫中山先生講:“要立志做大事,不要立志做大官?!泵珴蓶|也說:“共產(chǎn)黨人不是要做官,而是要革命?!薄叭f事民為先”,做官就是為民做事。領導干部要能夠干事、善于干事、干凈干事、快樂干事,埋頭苦干,不計名利,不搞脫離實際的高指標,不搞虛報浮夸的假政績,不搞沽名釣譽的空彩頭;要多為群眾辦實事、辦好事、辦得人心的事,辦“公在當代,利在千秋”的事,為官一任,發(fā)展一方,造福一方,穩(wěn)定一方,為群眾謀取實實在在的利益。

五要強化廉潔意識,處理好“公利”與“私利”的關系。從公仆到貪官只有一念之差,從功臣到罪犯只有一步之遙。權(quán)力是一把雙刃劍。面對權(quán)力的誘惑,領導干部一定要公私分明,清廉從政,更要如履薄冰,敬畏法紀、敬畏歷史、敬畏人民。溫家寶總理在《仰望星空》中曾深情道白:“我仰望星空,它是那樣莊嚴而圣潔;那凜然的正義,讓我充滿熱

愛、感到敬畏?!敝挥行拇婢次?,謹慎為官,樹一身浩然正氣, 揚兩袖清廉之風,才能不為權(quán)所迷、為錢所惑、為色所誘、為情所擾。如果心存僥幸,喪失了敬畏之心,“一朝權(quán)在手,便把財來貪”,公權(quán)私用,以權(quán)謀私,甚至肆無忌憚,為所欲為,就必然自絕于黨和人民,最終害了自己,害了家庭,身敗名裂,悔之莫及。

第四篇:領導干部強化五種意識之我見

領導干部強化“五種意識”之我見

何謂領導?“領”就是帶領,就是走在前面,干在前面,身先士卒;“導”就是引導、教導、指導,給下屬方法和方向。上行下效,上率下行。上面偏一寸,下面偏一丈??梢?,領導干部是一個單位的核心和靈魂,他們的行為和道德,直接影響著一個單位風氣的形成,對一個單位的風氣好壞起著決定性作用。任何一個單位的職能,說到底都是群眾工作,都是為人民服務。領導干部職業(yè)道德的好壞,管理服務水平的高低,直接關系到一個單位職能工作的開展,直接關系到一個單位社會義務的履行,直接關系到黨和政府的形象。2013年8月,習近平同志在遼寧省考察時強調(diào),領導干部要把深入改進作風與加強黨性修養(yǎng)結(jié)合起來,自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀律。這是總書記針對當前我黨在作風建設方面存在突出問題開出的一劑“良方”,為我們改進作風和加強黨性修養(yǎng)確立了重要標準。2014年1月1日起,根據(jù)中央和省委的安排部署,我們撫順市各級領導班子和基層組織作為第二批參加黨的群眾路線教育實踐活動,此次活動的重點就是抓好縣處級以上領導機關、領導班子和領導干部。目前,領導干部的現(xiàn)狀,主流是好的,但也存在宗旨意識不強、誠信意識缺乏、遵紀守法不嚴、廉潔勤政不夠等問題。要解決這些問題,關鍵是要強化領導干部的宗旨、誠信、規(guī)矩、紀律、廉政五種意識。

一是強化宗旨意識。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務,領導干部是人民的公仆,必須全心全意為人民服務。新時期黨提出了立黨為公、執(zhí)政為民的理念,對領導干部提出了“權(quán)為民所用、情為民所 1

系、利為民所謀”的要求,要求領導干部“干事、創(chuàng)業(yè)、為民”,這都是黨全心全意為人民服務宗旨的進一步明確要求。黨的宗旨是唯一的,每一名中共黨員都要忠實實踐黨的宗旨,在廣大人民中間展現(xiàn)新時期共產(chǎn)黨員的先進性,發(fā)揮好先鋒模范作用和示范帶動作用,這是作為共產(chǎn)黨員的政治身份所決定和要求的。主要領導要先于班子成員,領導干部要先于一般干部,“照鏡子”要自己先照,“正衣冠”要自己先正,“洗洗澡”要自己先洗,“治治病”要自己先治,每一名黨員領導干部,都應該做得比普通黨員更好、更出色、更到位?!叭罕娍袋h員、黨員看干部”,黨的領導干部在實踐黨的宗旨方面做得不好,可想而知,肯定沒有威信,肯定缺乏號召力,也肯定是在敗壞黨的形象,更談不上團結(jié)和帶領群眾共同奮斗了。這方面一個個個案的教訓已經(jīng)很深刻了,毋庸多言。

二是強化誠信意識。古人云:“精誠所至,金石為開”。《孟子》云:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”在《說文解字》里,對“誠”與“信”的解釋是:“誠,信也?!薄靶?,誠也?!边@里用信解釋誠,用誠解釋信,表明誠與信實質(zhì)是不可分離的?!墩撜Z》曰:“人無信不立”,更昭示了誠信的重要。誠信一旦缺失,就會產(chǎn)生社會信任危機,有法不依、有令不從、有禁不止的現(xiàn)象就會突出,社會的不穩(wěn)定因素也會不斷增加。一個不講誠信的領導是不會帶出一支具有公信力的隊伍的。一支無誠信可言的隊伍是無法應對實施高效規(guī)范的群眾工作,從而推動經(jīng)濟社會向前發(fā)展的。對于領導干部而言,講誠信既是衡量個人品行的重要道德標準,也是從政為官所必須具備的基本政治操守。只有誠實守信,才能得民心、聚民力、集民智,贏得人民群眾的支持和擁護。領導干部講誠信在社會建設中意義重大、作用重要,加強領導干部職業(yè)道德建設就要強化誠信意識,不斷提高誠信度,目的就是要建設一支對黨忠誠、對百姓守信、對人民認真負責的隊伍,真正把黨和政府的要求落實好。

三是強化規(guī)矩意識?!妒酚洝ざY書》:“人道經(jīng)緯萬端,規(guī)矩無所不貫,誘進以仁義,束縛以刑罰?!薄俄n非子·解老》:“萬物莫不有規(guī)矩?!薄皼]有規(guī)矩,不成方圓”,更是人人盡知的道理。中華民族歷來就有講究禮法、法度的傳統(tǒng),提倡做人做事要規(guī)規(guī)矩矩。對黨員領導干部來說,規(guī)矩既包括黨紀國法、規(guī)章制度,又包括道德規(guī)范、禮儀標準等。領導干部必須懂規(guī)矩,懂黨的規(guī)矩,懂政治規(guī)矩,哪些事能做、哪些事不能做,哪些事該這樣做、哪些事該那樣做,哪些事該發(fā)揚民主、哪些事該請示報告,都得按規(guī)矩辦,不能隨心所欲、百無禁忌,更不能明知故犯、肆無忌憚。對領導干部而言,講不講規(guī)矩既反映了黨性黨紀觀念,又展現(xiàn)了個人品行修養(yǎng)、道德情操、文化素質(zhì)。一些領導干部之所以不受愛戴、出問題、犯錯誤,原因之一就是不懂規(guī)矩、不守規(guī)矩。有的干部驕傲自大、忘乎所以,唯我獨尊、恣意妄為;有的在“吹號抬轎”中忽視規(guī)矩,習慣于搞例外、搞特殊;有的甚至藐視規(guī)矩、踐踏規(guī)矩,把規(guī)矩當作橡皮泥,想怎么捏就怎么捏,毫無敬畏之心,突破了為官做人的底線。下屬不敢講、不愿講、不去講,并不代表沒聽見、沒看見、沒意見,領導的威信全是這樣一山一水地丟掉的,可是有的依然搞上有政策、下有對策,有令不行、有禁

不止,隨意變通、惡意規(guī)避,長此下去就會言行失當、失范、失控、失節(jié),甚至違法犯罪。

四是強化紀律意識。對領導干部來說,守紀律本是一個常識,卻被一些人淡忘了、丟棄了。習近平同志強調(diào),黨的紀律是黨的各級組織和黨員必須遵守的行為準則。所有領導干部都要牢記,一切權(quán)力必須有邊界、受監(jiān)督,決不能越界。領導干部守紀律是改進作風和加強黨性修養(yǎng)的必然要求,是執(zhí)行政治路線的重要保證。近年,在各級領導干部中都出現(xiàn)過違反政治紀律、組織紀律、財經(jīng)工作紀律、群眾工作紀律的現(xiàn)象,一些目無法紀的典型案例更是發(fā)人深省。領導干部守紀律,要知可為、知不可為,要加強自我約束,做到令行禁止;經(jīng)常對照各項紀律準則審視自己,自覺摒棄從眾、僥幸、麻痹心理,防止出格越線,要以過硬的紀律保障工作成效、磨練身心、提高修養(yǎng),不做糊涂官、不辦糊涂事,努力在群眾中贏得良好的聲望和口碑。領導干部要認真貫徹民主集中制原則,做到個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù);嚴守群眾工作紀律,不搞特權(quán),不逞威風、堅持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終牢記自己和人民群眾是“在一起”的關系;嚴守紀律,堅持自律,抵得住誘惑,經(jīng)得起考驗。

五是強化廉政意識。不貪即廉,公生明,廉生威。老子說:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣”。意思是說,禍患沒有比不知足更厲害的了,錯誤沒有比貪得無厭更大的了,所以只有知道滿足的人,才永遠是富足的。中國有一句老話,叫做“知足常樂”,“ 良田萬頃,日食一升;廣廈千間,夜眠八尺”?!恫烁T》

云:“人只一念貪私,便銷剛為柔,塞智為昏,變恩為慘,染潔為污,壞了一生人品。故古人以不貪為寶,所以度越一世?!笨梢娏闹匾浴;疖嚺艿每欤寇囶^帶,一個地區(qū)一個部門的廉政風氣好不好,關鍵在于領導干部能不能帶頭,領導干部帶頭在廉潔自律方面起引領作用,才能在廣大干群中形成一股良好的風氣。黨員領導干部的行為從某種意義上來講代表著黨和政府的形象,對廣大的普通黨員和群眾具有重要的示范和導向作用。黨員領導干部只有品行端正、作風正派,清正廉潔,干干凈凈,帶頭遵守制度,處處發(fā)揮表率作用,才能站得正,立得直,才能有很強的影響力、感召力。即使是在局部范圍內(nèi)和一部分人中存在不廉政的行為,只要領導干部自身正,也會樹立本部門和單位的正氣。領導干部是廉政教育的重點,只有將廉政教育放在領導干部身上,增強領導干部這個群體的廉潔自律意識,提高其抵御腐敗的能力,才能使一個地區(qū)和部門的風氣有根本好轉(zhuǎn)。

黨員領導干部做群眾工作,首先是黨性和立場問題,其次才是方式方法問題。意識決定行為,意識是行為的本源。只有做好固本清源工作,才能促使領導干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,自覺在履行公職的過程中抵制不正之風,守住牢記宗旨、講誠信、懂規(guī)矩、守紀律、清正廉潔的底線,真正做到全心全意為人民服務。

第五篇:高考作文要強化五種意識

高考作文要強化五種意識

《考試大綱》對寫作的要求分為“基礎等級”和“發(fā)展等級”。這里的“基礎”是基本要求,一般性的 ;“發(fā)展”是發(fā)展性要求,個性化的。二者有區(qū)別又聯(lián)系緊密,是不可分割的一個整體?;诖?,筆者以為落實考試大綱的有效訓練是:立足“基礎”,促進“發(fā)展”,在專題訓練過程中,要著力強化五種意識。

一、巧選立意角度意識

我們拍攝立體的人像,就要講究角度。全身、半身、動態(tài)、靜態(tài)、正面、反面、側(cè)面、坐姿、臥姿、立姿、姿態(tài)各異,形象紛呈,除了做身份證的“半身脫帽正面照”之外,其余的照相,都是從各個不同角度反映人的形象和精神的。

作文亦然。作文是社會生活的反映,社會生活是豐富多彩的,而蘊含在生活中的道理也應該從多角度去理解。蘇軾《題西林壁》詩云:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”要“識廬山真面目”,就要多角度“看”廬山,才能全面地認識廬山。例如,2008年海南(寧夏)高考作文題(原材料略),就材料本身而言可以從以下幾個角度來審題立意:

1、從小蘭和媽媽在對待鳥的態(tài)度和做法上來看,由此可立意為要關注自然,尊重自然,與自然和諧共處。

2、從花鳥市場老板的意識和行為來看,商人是借人們的善舉來牟利。由此可立意為告誡人們要樹立大價值觀念,不要只考慮眼前利益,要著眼未來,推動人與自然和諧發(fā)展。

3、從鳥與人的關系來看,可立意為建設和諧的社會環(huán)境。

4、從鳥的意象來看,人們放鳥的前提是大量捕鳥,而捕鳥是違法行為。由此可立意為做善事也要有法律意識。

由于文題材料中的信息較多,在審題、立意上有一定難度,這就要求同學們在平時的作文備考訓練中,要強化巧選立意角度的意識。選擇角度新,文章立意就新;選擇角度好,文章立意就好。尤其是對蘊含信息較多的作文題,我們要著眼它的整體意思,或抓住文題的題眼;或抓住材料中的關鍵句和中心句,然后對提煉的主要信息加以整合,但無論選哪個角度,都必須建立在把握文題整體內(nèi)涵的基礎上。

二、思維創(chuàng)新意識

所謂“創(chuàng)新思維”,就是勇于突破舊思想、舊觀念和舊規(guī)定對心靈的緊箍,構(gòu)建開放、發(fā)散、求異、鮮活的思維形態(tài)。寫作是一種復雜的思維活動,作文能否出新,往往取決于同學們的思維方式是否新穎奇特。例如,我曾在一本雜志上看到一則故事,講述的是非洲東部奧蘭治河南岸的羚羊群,雖然吃一樣的牧草,喝一樣的河水,奇怪的是河北岸的羚羊群不僅繁殖能力比南岸強,而且奔跑的速度每分鐘要比南岸的快13米,造成這些差別的唯一原因是北岸生活著狼群。這則真實的故事,生物學家以此闡釋大自然的生存哲學,惡劣的生存環(huán)境促使生命自強不息;企業(yè)家將其寫到企業(yè)管理的教科書里,說明競爭是促使企業(yè)發(fā)展的原動力;也有人由此慨嘆人性似乎天生存有惰性,只有身處困境,才會不斷的抗爭;教育家借此告誡學習生活條件優(yōu)越的孩子,在安逸的環(huán)境中,要意識到“生于憂患,死于安樂”的道理,自覺地錘煉自己。同樣的故事,我們要學會換一個角度看問題,追求新的發(fā)現(xiàn)。

當前,為了突破作文思維向度上的定勢,掙脫習焉不察的思維慣性和惰性,同學們最好運用反彈琵琶法﹝逆向思維﹞。這種對于已有定論或?qū)T常思維方式的反彈,不失為蹊徑獨辟的明智之舉。例如:“班門弄斧”比喻在行家面前賣弄本領,其諷刺意義是很明顯的;而華羅庚卻主張“下棋找高手,弄斧到班門”,意義就更深刻了。竹子,是人們稱頌的花草四君子之一。鄭板橋在《題竹石圖》中贊美它“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”但也有人“反彈琵琶”,批評它腹中空空,不學無術,難以成就棟梁之材。同學們可以通過這種思維方式尋求適合自己,最能展示自己才情的寫作角度,寫出與眾不同的文章。

三、個性化語言表達意識

語言是作者思想的外化,語言運用也是語文學習的根本,語言功底最能代表語文功底。同一件事,別人一寫出來就那樣催人淚下,而自己寫出來可能非常平淡;同一個道理,別人闡述的那樣深刻,有理有據(jù),而自己寫出來可能邏輯混亂,情理不通。這其中的主要原因就是語言表達上的優(yōu)劣。古人云:“言之無文,行而不遠?!焙敛豢鋸埖卣f,語言的優(yōu)劣直接影響文章水平的高低。這就要求同學們在平時的語言表達訓練中,一是要規(guī)范,二是要準確,三是要連貫。還要注意不同的文體,應有不同的語言特色:記敘文語言要流暢自如、生動形象、描寫細膩、敘事傳神;議論文語言要準確鮮明、邏輯嚴密、條理清晰;散文語言要敘議結(jié)合、委婉含蓄、文采優(yōu)美。對于這些如果同學們平時加強訓練,夯實基本功,高考時才能“猝然臨之而不驚”。

近年來,高考作文加大了語言評分力度,如果能在語言追求上下一番苦功夫,練一練內(nèi)功,打磨出一種特色,體現(xiàn)出一種風格,毫無疑問這樣的作文會受到閱卷老師的青睞。

四、文體規(guī)范意識

每年都有不少學生因為濫用文體或文體特征不突出而丟分。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲,任意而為,只希望以形式取勝而忽略了文體的基本特征,往往寫成了“四不像”或“花拳繡腿”式的文章。以前高考作文中曾出現(xiàn)過前半部分記敘文,后半部分議論文的“不成熟”文體。寫書信既沒有開頭稱呼,又沒有結(jié)尾的祝頌語、署名和日期。這說明這些考生在文體上已存在問題,認識模糊。文體自選不等于沒有要求,文體自選只不過是給了考生選擇文體的自由,但對已選定的某種文體,就要做到“符合文體要求”:﹝1﹞要盡量注意文體知識,對記敘文、議論文、散文、小小說、寓言、書信等考場常用文體的基本形式了如指掌。﹝2﹞要有較強的文體意識。一是試題本身要求寫某種文體就按這種文體來寫;二是試題允許“自選文體”,要寫出自己選定的文體的特征;﹝3﹞要學會選擇自己擅長的、有素材的、能張揚個性的文體來寫。如寫記敘文,要有情感內(nèi)涵豐富的生活素材;寫議論文,要有相關的理論、事實論據(jù);寫說明文,要有相關的知識儲備;寫小說,要有引人入勝的故事。

同學們在復習備考中,一定要在規(guī)范文體方面做足文章,要舍得下大氣力,精心錘煉幾篇從形式到內(nèi)容都能體現(xiàn)文體特征的作文,以不變應萬變,方能立于不敗之地。

五、素材積累意識

巧婦難為無米之炊。作文材料的匱乏、平庸,是不少同學作文失分的原因。所以,同學們多讀書報,強化素材積累,是高考作文備考的一項基本建設。其途徑有以下幾個方面:一是豐富生活積累。在日常生活中要做有心人。要深入觀察生活,積極參與生活,觀察自然風光,體察世態(tài)人情,深入人們的內(nèi)心,以了解情感世界的精微、奧妙。二是博覽課外讀物。從近幾年的高考來看,高分作文絕大多數(shù)具有較強的文學性。所以,豐富文化積淀,多讀多思有哲理的、有真情實感的、有豐富文化內(nèi)涵的短文,是非常必要的。譬如瀏覽《美文》、《讀者》、《中學生》、《青年文摘》等時文經(jīng)典,從中吸取營養(yǎng),從而為寫作奠基。只有備考前的大量閱讀積累,高考時才能信手拈來,擷精取粹,筆底流出的才是生命的呼喚、人性的亮光和哲理的思辨。三是從教材中引來作文活水。教材中也有好的素材,關鍵在積累。新課程必修文本與選修文本匯集了人類文明史上的精華,有世界文化的瑰寶,有人類語言的典范,語文教科書自然是一個取之不盡、用之不竭,常用常新的材料寶庫。因此,從語文教材中引來作文活水,對同學們來說是事半功倍,可望又可即的事。

綜觀近幾年的優(yōu)秀高考作文,都有一個共同的特點,即除了準確扣題之外,所用的素材豐富且典范。因此,進一步拓寬寫作素材來源口徑,優(yōu)化素材搜索思路,確保素材多中選優(yōu),是寫好高考作文的重要保障。

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