第一篇：聞大黃鴨事件有感

聞大黃鴨事件有感

大黃鴨，港媒稱之為巨鴨，大陸網友稱其為香港小黃鴨。是由荷蘭藝術家弗洛倫泰因·霍夫曼創作的巨型橡皮鴨藝術品，深受各國喜愛。

大黃鴨事件發生于香港，2013年5月14日香港展覽的主辦方對大黃鴨進行放氣檢修。由于沒有提前發出通知，因而引發了大黃鴨破損漏氣，“內地游客扔數十個煙頭導致大黃鴨破損”等傳言。經求證：“展出方表示這完全是謠言”。

有人說：這是一個善意的謠言，都是因為喜歡大黃鴨嘛。但很顯然，很多人并不這么認為，大黃鴨破損了泄氣了，為什么說是煙頭燒的？又為什么指內地游客？這便是一種慣性思維的主觀判斷，其潛在含義就是：內地游客不講文明，習慣去做一些不道德的事情。

國家曾公布過十類“中國公民出境十大常見不文明行為”：亂丟垃圾、公交搶座、排隊加塞、大庭廣眾下脫鞋襪，袒胸赤膊??于是在我國最常去的旅游景區，大多用簡體中文書寫著一些標語，如“請安靜”、“請用便后沖水”、“請勿隨地吐痰”等，這些漢語標志如尖刀般扎在“禮儀之邦”的尊嚴上。

這是一種多么危險的認知啊，曾幾何時，我們作為“禮儀之邦”，君子之風被天下人推崇，如今卻變成了不文明事件的首選，一有這種事情就率先想到了我們，但反思一下，的確也不能完全怪罪于別人的那種慣性思維，畢竟，現代國人的確離那種“崇文尚禮”越來越遠，甚至在學校這種教書育人之處也遍布垃圾，隨地吐痰者更不在少數，這讓我們如何奢望文明禮儀之風再次回歸。

所幸，大黃鴨事件只是一個誤會，這讓我們多少還挽回些顏面，但是，我們不能只用一句“善意的謠言”以求自我安慰，而應多一些冷靜與反思：未來要怎樣去改變。

第二篇：美文-一只大黃鴨的奇幻漂流記

一只大黃鴨的奇幻漂流記

近日，名噪世界的大黃鴨在我國各地紛紛亮相。

大黃鴨不是一只普通的鴨子，它是由荷蘭藝術家霍夫曼設計的一款巨型橡皮鴨，此前曾在世界多個國家展出過，每到一地都能引發圍觀狂潮。前段時間，大黃鴨“游”進了香港維多利亞港，同樣令全城轟動。

就在很多人還在網上追逐圍觀大黃鴨，期盼著有朝一日也能與大黃鴨親密接觸的時候，沒想到大黃鴨這么快就來到了我們身邊，并且是來勢洶洶，一來就是一群。不知道看了這樣的場景，作為大黃鴨原設計者霍夫曼作何感想，是該為自己的作品如此受歡迎而高興呢，還是一聲長嘆，三呼山寨強悍？

作為一個生于斯，長于斯，見怪不怪的人，我倒希望霍夫曼先生灑脫一些，山寨大黃鴨也是鴨，最起碼通過這種方式，讓大黃鴨和設計者本人都揚名了。但是如果非要較真不可，談什么大黃鴨版權和授權，那可真要三思而后行了。

不就是一只橡皮鴨子嘛，外國人能設計出大黃鴨，吾國人民就能搞出大白鴨，大黑鴨，實在還不行就換成大黃鵝，大黃雞，并且保準你那個正版大黃鴨更大、更高、更壯觀。

不過，縱使這些大黃鴨再高、再大、再形象生動，也只是萬千大黃鴨中的一只，結局就是“泯然眾鴨”中，淪為過時的風景。山寨終究是山寨，這種“拿來主義”的產物代表的永遠是低價、低檔、低品質。令人遺憾的是，不知從何時起，我們已經悄然成為山寨大國。我們的創新意識哪去了？我們開拓能力哪去了？

一只鴨，兩只鴨，三只鴨，一群鴨，紛紛涉水而來；大鴨，小鴨，胖鴨，瘦鴨，名字都叫大黃鴨。但是人們記住、懷念的永遠是第一只大黃鴨，這就是原創與仿制的差別。

第三篇：聞雨有感

聞雨有感

雨下個不停，滴滴答答的，令人討厭，不知何時我已經討厭雨了，我，當時的我是個愛雨的無憂無慮的女孩，現在卻以轉變為討厭繁鬧的雨聲的女子了，墻上的鐘滴滴答答的響，看著它不住的響，卻沒有心情去按它，我居然已經變得這么懶，整個房間只要鐘在響，我倚在窗戶邊，卻不知該想什么，看著密密的雨，思緒卻飄向遠方，內心很掙扎，該放手了嗎？

為什么心里還是留著那個位置，我很想你，我想對你說，但這不符合邏輯，我想忘了你，但這不符合現實，我到底該怎么辦？

我內心反復的問我自己，我們曾經是那么要好的朋友，現在為什么連同學都沒得做，只怪我們當時不能真正的了解對方，所以現在的我們已沒有看對方的勇氣，我躺在床上，腦海里都是我們美好的回憶，一縷縷，一片片，拼湊起來的畫面，破碎的記憶，我該把它拾起嗎？

黑暗里，只要我孤單的身影，在苦苦掙扎，你很幸福嗎？

你會想起我嗎？

或許我已被你遺忘，所以的悲傷都要我獨自去承受，我害怕看見你無辜的眼神，或許這一次我真的做錯了，但你會給我彌補的機會嗎？你身邊已經有了知己，我，已經消失在某個角落了吧？但是，我卻還是孤單的一人，看著你幸福的樣子，不知該笑，還是該哭，我和你已經不是一個世界的人了，你應該在幸福的世界，被幸福包圍，而我只能在孤獨的世界里，寂寞的活著，或許在將來的某一日想起你，還是能保持嘴角上揚的表情，我從未后悔，將來，即使我遍體鱗傷，我還是會幸福的想起：

我曾經也是你的紅顏知己。

樂清市虹橋鎮第二中學初一：鄭婷婷

第四篇：讀《精靈鴨》有感

.讀《精靈鴨》有感

無錫市育英實驗小學三（2）班 王彬汝

寒假里我看了青年作家翌平寫的《精靈鴨》一書。本書講述了一只不起眼的小鴨子——史貝德，用它的智慧、真誠、樂觀、愛心感染著周圍的人。孩子們遇到困難和苦惱時，他就會出現，對每個人慷慨相助，卻毫無私心。他和孩子們共患難、同歡樂，指出孩子們的缺點錯誤，卻從不教訓人。他平凡而又神奇，淘氣而又可愛，博學多能卻永遠年輕。他以超凡的聰明才智，發明了許多奇奇怪怪的東西，好玩兒、有趣又很實用，使人們驚嘆不已。

尤其讓我喜愛的莫過于史貝德那神奇的七彩橡皮泥了。它能變成很多東西，而且堅不可摧。有一次，元元想買地鐵旁的棉花糖吃，可是身邊一分錢也沒有，于是元元拿了一些史貝德給他的七彩橡皮泥給那個賣棉花糖的大叔。正當那位大叔以為元元是在糊弄他，攪他的生意而氣憤時，元元用嘴一吹，七彩橡皮泥讓一只泥捏的小鳥變成了一只大鳥。后來，這七彩橡皮泥又變成了一個個美麗的花園。我看了不禁拍手叫好。聽大人們說，現在的房價越來越高，很多人都買不起房子。我想，要是真的有這塊七彩橡皮泥，那我們每個人不都能住上漂亮的花園小別墅了嗎？

書中，史貝德還給元元介紹了自己家鄉的白云，那可是富有愛心的白云。當烈日當空的時候，白云主動為元元遮陽避暑；當天氣轉涼的時候，白云又成為了元元脖子上漂亮、暖和的白圍巾；當別人認為不需要而嫌棄白云的時候，白云卻一點都不生氣，還安慰元元。從白云身上我看到了她樂于助人的心靈和善解人意的博大胸懷。平時的我也很喜歡幫助別人，可也會常常因為別人的誤解而煩惱。書中的白云讓我懂得了，我們不僅要樂于助人，更要有一顆寬容的心，不要因為

別人的誤解和閑言碎語而不去關心別人。

《精靈鴨》這本書充滿情趣，溫馨感人，更讓我再一次懂得了愛的真諦：世界充滿了愛，會變得更加絢麗美好。精靈鴨讓世界更沒好。

第五篇：學習鴨綠河事件反思剖析材料

學習鴨綠河事件反思剖析材料

黑龍江省農墾總局21日通報了發生在建三江管理局鴨綠河農場副場長酒后死亡事件，8名違規人員受到嚴肅處理。公款吃喝屢禁不止的原因到底是什么呢?我認為有以下五個原因：

1、認識誤區。

2、制度保障。

3、體制機制。

4、利益基礎。

5、公有偏好。

一、認識誤區

在毛澤東時代，處理了劉青山和張子善，提出

貪污浪費是極大的犯罪

等口號。貪污是犯罪，浪費也是犯罪。所以，毛澤東時代不允許浪費，不允許公款吃喝。后來情況就變了。不少公職人員認為，不貪污不受賄，吃吃喝喝有啥罪?

認為貪污是犯罪，公款吃喝最多是

浪費

。所以，貪污違法、入罪，而公款吃喝是違紀、下不為例。結果，公款吃喝屢禁不止。

二、制度保障

相關的規章制度本身也存在漏洞：

一方面，大多禁令文件本身道德倡導性內容過多，具體責任追究等細節性規定少，缺乏實際可操作性;另一方面，財政預算存在不透明、預算執行彈性空間大等特點，各級公務接待標準也較為模糊，從而在客觀上為各地公款吃喝的超標違規提供了制度便利。財務報銷制度的不完善，在縱容和保障著公款吃喝。

三、體制機制

我們的政治體制有集體領導的集體決定

這個機制。各級各類的地方黨委和地方政府以及各部門都實行集體領導的集體決定

。不管是領導的個人意見還是委員的個人意見，只要通過集體討論和集體決定的形式，就變成了

集體領導，變成了不受制約監督的權力。

集體決定的事情就是

鐵板釘釘，就是

圣旨，它可以制衡國家法律和政策。

集體決定

有權無責，沒有個人為此負責。即便是上級領導也拿下級的集體決定

沒有辦法，法不責眾。這就出現了

上有政策、下有對策，集體決定

就是下有對策的殺手锏

。所以，才有上百個紅頭文件管不了公職人員的一張嘴現象。

四、利益基礎

公款吃喝背后，存在巨大的利益鏈條，形成一種腐敗

文化，成為有些干部跑門子、拉選票、建立所謂

人脈

關系的主要方式。放眼望去，幾乎就沒有不公款吃喝的場合：

上級有上級的吃喝，下級有下級的吃喝;發達地區有發達地區的吃喝，貧困地區有貧困地區的吃喝。無論因公因私，只要能納入名目，全部公款買單。

上級來人檢查考核，要吃吃喝喝搞好接待;向領導請示匯報工作，要吃吃喝喝聊表敬意;到上級爭取項目資金，要吃吃喝喝搞好協調;兄弟單位交流學習，要吃吃喝喝盡地主之誼;出門在外招商引資，要吃吃喝喝表現誠意。

總之，不管是上級還是下級，不管是被監管的還是監管的，不管是被請吃的還是請人吃的，都是白吃，個人不掏腰包。這就體現了某種共同利益基礎。結果，往往是不了了之。