第一篇：廉潔教育讀后感

大學(xué)生反腐倡廉讀本讀后感

這次學(xué)院組織的對(duì)支部書(shū)記的廉潔學(xué)習(xí),對(duì)于剛剛接任支部書(shū)記的我啟發(fā)很大.對(duì)于廉潔,大家或多或少都會(huì)存在一些誤區(qū),認(rèn)為作為學(xué)生,不會(huì)存在腐敗這樣的問(wèn)題.其實(shí)這是因?yàn)榇蠹伊私舛嗔松鐣?huì)上的關(guān)于金錢權(quán)利的腐敗,久而久之就會(huì)形成腐敗必定是存在權(quán)錢交易的,這不存在于大學(xué)生之中.其實(shí)不然,在我看來(lái),濫用職權(quán),不能公正的對(duì)待和處理工作上的事就算是腐敗.對(duì)于我們?cè)谛４髮W(xué)生來(lái)說(shuō),“廉”所指的范圍可能就狹窄的覆蓋于學(xué)生干部之中。所有我看來(lái)大學(xué)生的“廉”也不難，學(xué)生干部能夠公正的運(yùn)用手中的權(quán)利來(lái)完成工作，遵守職責(zé)便算廉。如若這樣，可能有人會(huì)說(shuō)，大學(xué)生的“廉”無(wú)關(guān)緊要，并不會(huì)造成什么惡劣的影響。在我看來(lái)，這樣的觀點(diǎn)是不全對(duì)的。因?yàn)榇髮W(xué)直接面對(duì)的是社會(huì)，或者就可以說(shuō)在大學(xué)中慢慢演練著社會(huì)百態(tài)。“廉”的教育更多的是培養(yǎng)一個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)和習(xí)慣，這必將影響走向社會(huì)的大學(xué)的價(jià)值取向。反腐倡廉工作是我黨立黨之本、執(zhí)政之基，全力推進(jìn)黨的反腐倡廉工作是我黨面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)做出的歷史抉擇。通過(guò)支部組織觀看完《大學(xué)生廉潔教育讀本》后，更使我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名普通學(xué)生黨員肩負(fù)的職責(zé)重?fù)?dān)。“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，從加入黨組織的那一刻起，我們的誓詞、行動(dòng)就緊緊和黨的利益、人民的利益聯(lián)系在了一起，“全心全意為人民服務(wù)”是我們的宗旨，任何時(shí)期都不能忘記，應(yīng)時(shí)刻銘刻在心中。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，執(zhí)行中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線，一心為黨、一心為公，廉潔自律，克己奉公，永葆黨員干部的純潔公仆本色，拒腐蝕永不沾，才能保證黨的事業(yè)不斷前進(jìn)，不斷取得新勝利。要提高拒腐防變的能力，保持廉潔自律，就要做到以下幾個(gè)方面：

一、不斷學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，人們無(wú)利而不往，做為一個(gè)共產(chǎn)黨員，要清醒的認(rèn)識(shí)到身上擔(dān)負(fù)的歷史使命，深刻領(lǐng)會(huì)黨中央在黨的廉政建設(shè)中的深謀遠(yuǎn)慮，全面增強(qiáng)對(duì)拒腐防變的認(rèn)識(shí)，提高自身的免疫力，不斷增強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，加強(qiáng)思想改造，樹(shù)立牢固正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、權(quán)利關(guān)，時(shí)刻

清醒的認(rèn)識(shí)到權(quán)力是誰(shuí)負(fù)于的，應(yīng)該利用手中的權(quán)力為誰(shuí)謀利益，要真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到自重、自律、自警，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

二、以案為鑒，警鐘長(zhǎng)鳴，筑牢拒腐防變的防線

觀看完《大學(xué)生廉潔教育讀本》后，發(fā)人深醒，令人深思，所謂一失足成千古恨，貪官們留下了千古罵名，永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上，以案為鑒，才能警鐘長(zhǎng)鳴，做為一名共產(chǎn)黨員要清醒地明白自己該做什么,不該做什么。“手莫伸，伸手必被捉”，“人莫貪，清貧為官是正道”，古往今來(lái)，貪官貪戀美色、錢財(cái)、權(quán)力，如和坤之流永遠(yuǎn)被釘在了歷史的恥辱柱上，而一心為民、清正為官，“當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯”的劉墉等永遠(yuǎn)被人民銘記在心里。

古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”是講為政者必須身正行直，辦事公道。作為一名黨員，如果說(shuō)一套，做一套，就逐步失去群眾的信任，就會(huì)影響黨在群眾中的形象。因此，在本職工作崗位上，一定要樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀，要立共產(chǎn)主義的大志，成人民群眾的大事，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為人民群眾謀利益上，對(duì)等權(quán)力要有如履薄冰的精神，要慎權(quán)，要嚴(yán)于自律、公道正派、潔身自好，清廉自守，否則就“一失足成千古恨”，成為了王懷忠之流。小洞不補(bǔ)，大洞吃苦，要把組織和群眾的監(jiān)督當(dāng)作是一面鏡子，經(jīng)常照一照，檢查一下，及時(shí)加以改進(jìn)和糾正。在日常工作中要常懷律已之心，常思為民之責(zé)，手莫伸、人莫貪，在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆。

三、勤奮做事，廉潔做人，永葆公仆本色

通過(guò)此次觀看《大學(xué)生廉潔教育讀本》的警示教育，使我深刻領(lǐng)會(huì)到立黨為公,執(zhí)政為民的重要性，做為一名共產(chǎn)黨員要時(shí)刻將自己的工作實(shí)踐，跟人民群眾的具體利益聯(lián)系在一起，做事謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)于律己、廉潔奉公，要為民做老實(shí)事，做本分事，要在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的人生價(jià)值航標(biāo)，千萬(wàn)不能背離了為民辦事的航線，否則悔之晚矣。只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅(jiān)決抵制物欲橫流的誘惑，過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，才能立于不敗之地。嚴(yán)格踐行“三個(gè)代表”的要求，牢記全心全意為人民服的宗旨，站穩(wěn)黨和人民的立場(chǎng)，做到眼光遠(yuǎn)大，心胸開(kāi)闊，自覺(jué)奉獻(xiàn)，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蝕永不沾。

此次警示教育是我第一次由組織發(fā)起的大學(xué)生廉潔教育，也給自己今后的人生道路敲響了警鐘，通過(guò)學(xué)習(xí)，觸動(dòng)很大，雖自己是一名普通的學(xué)生黨員，但位卑不忘憂國(guó)，在對(duì)待自身的學(xué)習(xí)工作中，要認(rèn)真執(zhí)行好黨的路線、方針、政策，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，決不能有任何偏離和疏忽大意，自覺(jué)地做到一切以黨的利益為重，以人民的利益為重，從而達(dá)到讓組織放心，讓領(lǐng)導(dǎo)滿意。

嚴(yán)羽

學(xué)生第五黨支部

第二篇：廉潔教育讀后感（推薦）

廉潔教育讀后感 六（1）殷沁雯

我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書(shū)，有了有深的感悟。中華民族是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無(wú)私、自律自強(qiáng)的民族。清政廉潔是中華民族自古以來(lái)推崇的一種人格境界，它要求人們誠(chéng)信、廉潔、正直。這本〈〈廉潔教育讀本>>讓我真正懂得什么是真正的廉潔，也讓我知道了許多清正廉潔的人，比如：“四知”先生楊震、不謂五斗米折腰的陶淵明、兩袖清風(fēng)的于謙、敢于直言的魏征、忠于職守的蔣伊、清正廉潔的許恪、周恩來(lái)廉潔奉公和毛澤東不搞特殊??這本書(shū)里可不止這種小故事呢，還有清正廉潔的散文和古詩(shī)，比如說(shuō)：母親的格言、難忘的測(cè)驗(yàn)、箱包的故事、春夜靜悄悄、石灰吟、墨梅、竹石、菊花??

正氣，是這本書(shū)的一個(gè)小章節(jié)，那一個(gè)個(gè)從古到今的故事里，我看到了正氣，面對(duì)邪惡為了正義，他們寧可死也不違背自己的良心。從遙遠(yuǎn)的古代到科技發(fā)達(dá)的今天，無(wú)論何時(shí)，都有一批人是正義的化身和代表，他們用自己的行動(dòng)甚至生命來(lái)維護(hù)正義，感動(dòng)著一代又一代人。其實(shí)每個(gè)人都有那么一股別人無(wú)法比擬的正氣，關(guān)鍵在于你是否去運(yùn)用。在以前，我也認(rèn)為正氣這一詞是一個(gè)崇高得讓人敬佩的東西，而這種東西是我無(wú)法擁有的。但現(xiàn)在我明白了，其實(shí)我也可以了履行這項(xiàng)義務(wù)。例如有一次早晨我騎車上學(xué)，走到十字路口，紅燈亮了，我剎車停在那里等待。這時(shí)從我旁邊竄出一位老大爺，急速地過(guò)馬路，差點(diǎn)兒和一輛汽車相撞。這時(shí)綠燈亮了，我使勁蹬車追上老大爺，對(duì)老大爺說(shuō)：“老伯伯，您剛才闖紅燈了，這樣很危險(xiǎn)的。”老大爺難為情地說(shuō)：“大姑娘，不蠻你說(shuō)，我看不懂紅燈、綠燈，在市區(qū)我被警察罵過(guò)好幾次了。”我說(shuō)：“你要看馬路對(duì)面的燈，要是綠燈才能通過(guò)。”老大爺連連說(shuō)：“謝謝你，我懂了。你真是個(gè)好姑娘。”

還有一次，租住在我鄰居家的一個(gè)小伙子到我家的井邊打水洗衣服。小伙子洗一件衣服用了一桶又一桶的水。我實(shí)在看不下去了，說(shuō)：“小伙子，井水雖然不要錢，但我們也應(yīng)該節(jié)約點(diǎn)，因?yàn)樗怯邢薜模覀兠總€(gè)人都像你那樣浪費(fèi)水，不久的將來(lái)我們肯定要鬧水荒。”那個(gè)小伙子聽(tīng)了哈哈大笑，說(shuō)：“你說(shuō)的話真希奇，我第一次聽(tīng)說(shuō)水還能用的盡，只要一下雨河里、井里的水又滿滿的了，虧你這個(gè)人還做教師的，凈說(shuō)瞎話。”我耐著性子說(shuō)：“小伙子，你應(yīng)該回家再讀點(diǎn)書(shū)再出來(lái)打工。”小伙子喃喃地說(shuō)：“我第一次聽(tīng)說(shuō)，我第一次聽(tīng)說(shuō)??”

我現(xiàn)在雖然不可能做什么驚天動(dòng)地的、引人注目的大事，但路見(jiàn)不平出手相助是我能做到的，可能會(huì)帶來(lái)別人的嘲諷，甚至?xí)形ｋU(xiǎn)，但是我做了，我就問(wèn)心無(wú)愧，做人就要對(duì)得起良心，讓我心中的正氣之樹(shù)健康成長(zhǎng)。如果總是畏首畏尾，怕得罪人，那么最終是無(wú)法得到那正氣之樹(shù)所帶來(lái)的喜悅，自己也最終墜落成一個(gè)勢(shì)利小人，偽君子。愿每個(gè)人都能誠(chéng)信、廉潔、正直。

廉潔教育讀后感 六（2）班 李兆一

一個(gè)個(gè)方方正正的小黑字串成了一個(gè)動(dòng)人故事,幾十個(gè)感人肺腑的故事匯成了一本書(shū)-----《廉潔教育讀本》.雖然里面的故事沒(méi)有小說(shuō)的跌宕起伏,沒(méi)有詩(shī)歌的優(yōu)美華麗,也沒(méi)有詩(shī)詞的短小精練,但卻一最簡(jiǎn)單,最樸實(shí)的方式感動(dòng)著我.高爾基曾說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。是的，閱讀好書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，助人成長(zhǎng)。而“廉潔,正氣,奉獻(xiàn),誠(chéng)0信,節(jié)儉”是這本書(shū)的五大宗旨.也因此分為了5個(gè)章節(jié).每一章節(jié)都以最真實(shí)的故事教育著每一個(gè)人.我們也由此想到了我們中華民族的傳統(tǒng)美德”敬廉崇潔,誠(chéng)實(shí)守信”

提到廉潔，大家一定會(huì)想到為官清廉的于謙、公正嚴(yán)明的包青天、以身作則的周恩來(lái)......他們都是廉潔的模范，我們學(xué)習(xí)的榜樣。毛主席爺爺?shù)墓?jié)儉清廉家喻戶曉。《廉潔教育》書(shū)上就有介紹他節(jié)儉清廉家喻戶曉的故事。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)候紅軍天天只能吃干糧和青棵面，有時(shí)候，只能吃糙紅米和南瓜煮稀飯。開(kāi)頭吃幾餐還覺(jué)的有點(diǎn)香甜，吃多了就會(huì)覺(jué)的難吃，可是毛澤東不搞特殊，仍然和戰(zhàn)士們從一個(gè)鍋里盛飯吃。警衛(wèi)員小胡看毛主席天天深夜不眠，每餐都和戰(zhàn)士們一起吃那些糙米和南瓜煮的稀飯，非常不忍心，便給毛主席蒸了半斤米飯。毛主席看了很生氣，硬是不肯吃，還說(shuō)道：“我不能搞特殊。南瓜稀飯又香又甜，很好吃嘛。戰(zhàn)士門能吃，我就不能吃嗎？你要知道，受壓迫受剝削的窮人連野菜都吃不上了啦。快把飯送回去！”小胡還想說(shuō)什么，可是毛澤東已經(jīng)把那碗白米飯塞回到他手里，小胡沒(méi)辦法了，只好把飯拿回廚房去了。而毛主席爺爺?shù)娜兆舆^(guò)的也是出忽意料的節(jié)儉,而在我們看來(lái)就象一張老照片,它告訴我們生活變了,總有些東西是不變的!也許你們會(huì)問(wèn)到底什么才是廉潔? 就象毛主席一樣把好吃的讓給別人,與別人同甘共苦.而我想說(shuō),只要看了著本書(shū),就會(huì)明白.廉潔就是為政清廉,嚴(yán)于律己,不當(dāng)貪官:就是克己奉公,嚴(yán)謹(jǐn)自律,勤正為民:就是遵守法紀(jì),干凈辦事,表里如一:就是自重,自省,自警,自勵(lì),正直坦蕩:廉潔是一個(gè)人高貴品質(zhì)的表現(xiàn).也是成才者諸多素質(zhì)中重要的組成部分.在我們好好學(xué)習(xí)的同時(shí),也讓”敬廉崇潔,誠(chéng)實(shí)守信”的清風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂在我們校園的上空!讓這一傳統(tǒng)美德薪火相傳,光照千秋!

《廉潔教育》讀后感 六（3）班 宋佳瑋

敬廉崇潔，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是興國(guó)安邦之源，是社會(huì)普通認(rèn)同的道德規(guī)范和應(yīng)予自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。

于謙，可以作為是清正廉明的典范了。他曾經(jīng)在河南、山西當(dāng)過(guò)巡撫。當(dāng)時(shí)，朝中大權(quán)都由一個(gè)叫王振的太監(jiān)掌握。地方官進(jìn)京辦事，都必須給他送禮，留下“買路錢”。可于謙卻不屑于這樣做，他的手下勸他：“你還是給王振送點(diǎn)禮吧，若沒(méi)有金銀財(cái)寶，帶點(diǎn)土特產(chǎn)也行呀。”于謙聽(tīng)了，甩甩自己的衣袖，笑著說(shuō)：“我只有兩袖清風(fēng)，沒(méi)什么好送的。”于謙的“兩袖清風(fēng)”與那句“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”都給后人留下了深遠(yuǎn)的影響。

還有一位拒收學(xué)生送禮的楊震，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。楊震到東萊上任時(shí)，路經(jīng)昌邑。昌邑縣令叫王密，是楊震的學(xué)生。楊震曾把他推薦為秀才，隨后又做了昌邑縣令。王密時(shí)常懷念老師的教誨和推薦之情，很想報(bào)答。當(dāng)他得知楊震路過(guò)昌邑，心中十分高興，便備下黃金厚禮，深夜來(lái)贈(zèng)送給楊震。誰(shuí)知楊震竟拒不接受，王密說(shuō)：“我從不貪污受賄，這些金子是我俸祿所得，我拿來(lái)報(bào)答老師的恩情，有什么不可以呢？”楊震笑笑說(shuō)：“若為師生之情，看到你當(dāng)一名好官、清官，不負(fù)我多年教誨，勝似黃金萬(wàn)兩；我若收下你的黃金，外人知曉，豈不壞了我一世清廉的名聲！”王密說(shuō)：“夜里沒(méi)有人知道這事。”楊震嚴(yán)肅地說(shuō)：“天知、地知，你知、我知，怎么能說(shuō)沒(méi)有人知道？”王密只好拿著金子慚愧地走了。

而今，卻在那么多人因貪污受賄而受到了法律的制裁，無(wú)論是行賄的人還是受賄的人，早已把“天知，地知，你知，我知”拋到了腦后，只當(dāng)事情沒(méi)發(fā)生過(guò)，可他們又何曾想過(guò)“要想人不知，除非己莫為”呢？就這樣，原本輝煌的人生就毀在這上面了。

今天的莘莘學(xué)子，是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，當(dāng)一批又一批崇尚廉潔的學(xué)子走向社會(huì)，就會(huì)將廉潔的風(fēng)尚播到社會(huì)的方方面面，營(yíng)造揚(yáng)榮抑恥的氛圍，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

廉潔教育讀后感 六（4）梅裕通

“激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉。”柳宗元的這句話，說(shuō)明社會(huì)上需要大力弘揚(yáng)廉潔精神。“廉潔”是指不貪污、腐化，不奢侈浪費(fèi)，不以權(quán)謀取私，貪贓枉法，同時(shí)也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。我們小學(xué)生應(yīng)該在現(xiàn)在就樹(shù)立起廉潔的意識(shí)，使自己變成一個(gè)守信、正直、崇尚廉潔，從小有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為長(zhǎng)大建設(shè)祖國(guó)奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。

那么我們應(yīng)該怎樣做，才能懂得廉潔的含義，樹(shù)立廉潔的思想，長(zhǎng)大以后保持廉潔的行為呢？

第一，要認(rèn)清不廉潔的危害。

我們來(lái)看個(gè)故事吧，宋太祖取得政權(quán)，趙普是第一大功臣。宋太祖因此命趙普為宰相，凡事都和趙普商量。宋太祖經(jīng)常到趙普家中，事先也不打招呼。一次，吳越王錢杵派使者送信給趙普，還捎帶了十箱“海產(chǎn)”，趙普把“海產(chǎn)”放在堂前，正要拆信，宋太祖到了。宋太祖好奇箱子里面是什么，就叫趙普拆開(kāi)，誰(shuí)知，里面不是海產(chǎn)，竟是一塊塊金子。從此之后，宋太祖再也不信任趙普了。之后，趙普又違反禁令，宋太祖大怒，把趙普的宰相職位給撤了。

趙普這樣能干，但由于他收斂錢財(cái)，接受賄賂，品行不正，盡管他很能干，但依舊被宋太祖撤職，可見(jiàn)廉潔比能不能干更重要呢！廉潔不廉潔，不僅對(duì)國(guó)家對(duì)民族影響都很大，而且，對(duì)個(gè)人也會(huì)帶來(lái)不小的影響。

第二，要自覺(jué)學(xué)習(xí)廉潔典范。從古至今，流傳著多少正直廉潔的人，楊震、陶淵明、魏征、于謙、徐恪、蔣伊??這些光輝燦爛的名字，將一直激勵(lì)著我們廉潔下去??

徐恪是我們張家港人，是明朝著名的清官，他清貧一生，也是廉潔的典范。海瑞曾這樣夸獎(jiǎng)徐恪：他是我們的學(xué)習(xí)榜樣，我恐怕很難超過(guò)他。他從河南巡撫離任那天，不少官吏和無(wú)數(shù)百姓都揮淚相送。他的一位下屬，因?yàn)橹佬煦》e蓄很少，便想贈(zèng)送銀兩三千作為盤纏，但為徐恪正色拒絕。徐恪為此而自感慚愧，感嘆地說(shuō)道：“竟然還有人不了解我徐恪的為人之道！”

徐恪為我們做出了榜樣，長(zhǎng)大以后，如果能夠成為國(guó)家工作人員，我們一定要自覺(jué)地學(xué)習(xí)廉潔的先進(jìn)，樹(shù)立良好的職業(yè)道德，遵紀(jì)守法，不貪污，不受賄，永遠(yuǎn)保持廉潔的本色。

第三，要敢于和不廉潔的行為做斗爭(zhēng)。在家庭，要監(jiān)督好爸爸媽媽，不做不廉潔的事。要用自己的言行，影響爸爸媽媽，營(yíng)造濃郁的家庭廉潔氛圍。在學(xué)校，主動(dòng)參加各種各樣的廉潔教育活動(dòng)。在同學(xué)班級(jí)中，積極宣傳廉潔思想，弘揚(yáng)廉潔文化。在社會(huì)上，發(fā)現(xiàn)不廉潔的行為，要勇于檢舉揭發(fā)。讓不廉潔的行為，沒(méi)有容身之處。

我相信，廉潔你我他，只要從小做起，從現(xiàn)在做起，就一定能夠成為一個(gè)廉潔的人，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人！

讀《兩袖清風(fēng)的于謙》有感

六（2）葉陳歡

我手里拿著廉潔教育讀本，一遍遍仔細(xì)、認(rèn)真的讀著里面的一個(gè)令我印象極深的小故事：《兩袖清風(fēng)的于謙》。

于謙是我國(guó)明代的政治家、軍事家。他出生于浙江杭州，從小愛(ài)讀書(shū)，還特別敬仰文天祥，立志要向文天祥學(xué)習(xí)。

于謙生活的那個(gè)時(shí)代，朝政腐敗，貪污成風(fēng)，賄賂公行。當(dāng)時(shí)各地官僚進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝，都要從本地老百姓那里搜刮許多的土特產(chǎn)品，諸如絹帕、蘑菇、線香等獻(xiàn)給皇上和朝中權(quán)貴。有一次，于謙進(jìn)京辦事，手下勸他給一個(gè)掌握朝中大權(quán)的太監(jiān)王振送禮，但于謙不但沒(méi)聽(tīng)取手下的話，還笑著說(shuō)：“我只有兩袖清風(fēng)，沒(méi)什么好送的。”于謙進(jìn)京時(shí)什么也不帶。周圍的人問(wèn)他為什么這樣做。他寫(xiě)了首《入京》詩(shī)作為回答。詩(shī)中這樣寫(xiě)道：

“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃； 清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。”

這首詩(shī)的意思是說(shuō)，絹帕、蘑菇、線香這些東西本是供人民享用的，可是因?yàn)樨澒傥劾舻乃压危鼈兎炊o人民帶來(lái)了災(zāi)難。所以我什么也不帶，只帶兩袖清風(fēng)去朝見(jiàn)天子，免除百姓的不滿。這首詩(shī)嘲諷了進(jìn)貢的歪風(fēng)，表現(xiàn)了于謙為官清廉、不愿同流合污的錚錚風(fēng)骨。

現(xiàn)在像于謙這樣廉潔的人已經(jīng)不多了，許多人因?yàn)橛辛艘欢ǖ臋?quán)利，就開(kāi)始貪污、受賄，最后導(dǎo)致工作沒(méi)了，嚴(yán)重是甚至連小命都不保了，更別說(shuō)錢財(cái)了。古話說(shuō)的好：智者不為非其事，廉者不為非其有。意思是說(shuō)：聰明的人不去做并不是沒(méi)有事做，而是知那事不能做；廉潔的人不去貪占并不是他有財(cái)物，而是知道不應(yīng)去貪占。請(qǐng)大家不要為了一點(diǎn)蠅頭小利沖昏了腦袋，不要賄洛別人，更不要受別人的賄洛，做一個(gè)公正、廉潔的人！

讀《廉潔教育讀本》有感

六（4）班戴曉鋒

翻開(kāi)它，一直想看下去，真令人愛(ài)不釋手；翻開(kāi)它，自己仿佛穿越時(shí)空，來(lái)到久遠(yuǎn)的從前；翻開(kāi)它，如同口渴的人喝下一杯香茗，令人難以忘懷??

同學(xué)們，你們是否想了解古往今來(lái)一些偉人的廉潔故事，不用上網(wǎng)查資料，《廉潔教育讀本》能給你滿意的答復(fù)。

我喜愛(ài)這本書(shū)，它讓我知道，做人要光明正大，應(yīng)當(dāng)有骨氣，不能拿著俸祿而無(wú)所作為。只有這樣，才能得到百姓的擁戴。晉朝的文學(xué)家陶淵明因?yàn)椴辉笧橛懞蒙纤径P剝百姓，說(shuō)：“不！我絕不為當(dāng)混飯吃的縣令，而向那些作威作福的老爺們彎腰！”他憤而辭職，寧可回家種樹(shù)，也不愿違背自己做人的準(zhǔn)則。這種不為五斗米折腰的精神深深影響著后人。他筆下的桃花源成了無(wú)數(shù)人神往的美好世界。

我喜愛(ài)這本書(shū)，是它讓我知道，一個(gè)人成為一方土地上的官員，不能以權(quán)謀私，不能侵占老百姓的一草一木，一針一線，而應(yīng)當(dāng)竭盡全力治理好這個(gè)地方，造福于人民。我們新中國(guó)的第一任總理周恩來(lái)就給我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣。身為泱泱大國(guó)的總理，他在樓外樓吃飯，不僅按價(jià)付款，而且還多給了10塊錢。周總理一生儉樸清貧，為人民鞠躬盡瘁，難怪他逝世后，聯(lián)合國(guó)都下半旗表示哀悼。

讀完這本書(shū)，不僅讓我認(rèn)識(shí)了敢于直言的魏征，忠于職守的蔣伊，清正廉潔的徐恪等古人，也讓我了解了錢昌照一心為人民，鄭培民永葆清白，范醒之不以權(quán)謀私等共產(chǎn)黨干部的先進(jìn)事跡，更有“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”,這諄諄教誨在我耳邊回響。

第三篇：小學(xué)生廉潔教育讀后感

小學(xué)生廉潔教育讀后感

（一）我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書(shū)，頗有感悟。中華民族是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無(wú)私、自立自強(qiáng)的民族。清政廉潔是中華民族自古以來(lái)推崇的一種人格境界，它要求人們誠(chéng)信、廉潔、正直。

我們都知道周總理是世界上公認(rèn)的偉大的政治家和國(guó)務(wù)活動(dòng)家，作為一個(gè)總理，他的質(zhì)樸節(jié)儉風(fēng)范也永遠(yuǎn)被人們頌揚(yáng)。

周總理從不浪費(fèi)一錢一物。毛巾用破了，打上補(bǔ)丁在用。他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大眾品。

從報(bào)紙上、電影、電視里，我們都看到，在許許多多的活動(dòng)場(chǎng)所，夏天，周總理總是穿一雙黑皮鞋，這皮鞋已經(jīng)穿了二十幾年，鞋底已換過(guò)多次。由于總理沒(méi)有多余的皮鞋可換，工作人員幾次給他換鞋底，都是利用他睡覺(jué)時(shí)間修理的。

作為一名學(xué)生，節(jié)儉也是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)。司馬光說(shuō)過(guò)由儉入奢易，有奢入儉難。作為一名優(yōu)秀的小學(xué)生，我們要懂得節(jié)儉。現(xiàn)在社會(huì)在進(jìn)步，人們生活水平也逐步在提高，這是使人感到高興的事。生活水平提高了，作為祖國(guó)的接-班人，我們更要堅(jiān)持節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德。長(zhǎng)輩常教育我們不能鋪張浪費(fèi)，可是我卻看到一些同學(xué)買一罐汽水，才喝了三分之二，就扔進(jìn)垃圾桶了，他不覺(jué)得心疼，我倒覺(jué)得心疼。你想想，假如一罐汽水三元錢，那么三分之一的汽水就是一元錢，如果浪費(fèi)了一萬(wàn)次，就是一萬(wàn)元了，如果把這筆驚人的數(shù)目換成資金捐給貧困山區(qū)，那該有多好啊！如果繼續(xù)那樣浪費(fèi)的話，就算國(guó)家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也會(huì)像舊社會(huì)一樣，甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎？！我知道大家都不想，所以，我們要養(yǎng)成節(jié)儉的好品質(zhì)。

我深深的懂得了勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為祖國(guó)的新一代，我們更要繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要從現(xiàn)在做起，從小事做起，從身邊做起，讓清正廉潔永駐在我們心里，讓我們做個(gè)節(jié)儉的小學(xué)生吧！

小學(xué)生廉潔教育讀后感

（二）在《小學(xué)生廉潔教育讀本》中有這樣一個(gè)關(guān)于包青天故事：惠民河是一條流經(jīng)開(kāi)封的河流。本來(lái)河水暢通，可是由于京師的許多權(quán)貴任意侵占惠民河，在河岸上廣建亭榭園第，結(jié)果使惠民河逐漸堵塞起來(lái)。一年，遇到大水，由于河道堵塞，洪水泛濫，對(duì)老百姓生命財(cái)產(chǎn)造成嚴(yán)重危害，可是，老百姓惹不起惡豪官吏，只好到開(kāi)封府告狀，請(qǐng)包公做主。包公很想解救受難的老百姓，于是借這個(gè)機(jī)會(huì)，毅然下令將惠民河上所有非法修筑的亭榭園統(tǒng)統(tǒng)拆掉，發(fā)動(dòng)百姓動(dòng)手趕緊疏通河道。他一心想著老百姓生活和安危。真是一位人人擁戴的清官啊！

看了《小學(xué)生廉潔教育讀本》后，使我聯(lián)想到了現(xiàn)在。當(dāng)今生活中有的人當(dāng)了官，把自己的親戚朋友也拉上了官位；有的人當(dāng)了官，不斷貪污人民財(cái)產(chǎn)；有的人當(dāng)了官，假公濟(jì)私，有理無(wú)禮不辦事。這些人的行為多可恥啊！當(dāng)然，我不認(rèn)為當(dāng)今就沒(méi)有一個(gè)包青天，但我認(rèn)為明哲保身的人大有人在，盡管他們的心是善良的，是想為人民辦事的，但由于他們有這樣那樣的私心雜念，他們沒(méi)有膽量，去同現(xiàn)實(shí)中的龐太師做斗爭(zhēng)。包青天是世代為官者的楷模、榜樣。

啊！受人贊頌的包青天，人民需要您，時(shí)代在呼喚您，愿我們偉大的祖國(guó)涌現(xiàn)出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像包青天一樣一心為公、鐵面無(wú)私的清官。

小學(xué)生廉潔教育讀后感

（三）這個(gè)學(xué)期，我讀了《廉潔修身》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書(shū)，讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質(zhì)：誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法&&其中，最讓我感悟深刻的是：誠(chéng)實(shí)、守信。

看完這個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的單元，我總結(jié)了一個(gè)道理：謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識(shí)破；誠(chéng)實(shí)是做人的根本，這種美德好比盛開(kāi)的鮮花。讀完了《廉潔修身》這一本書(shū)，使我受益無(wú)窮，我們是祖國(guó)的接-班人，所以，我們從小做起，要誠(chéng)實(shí)、守信、節(jié)儉&&做一名知榮辱，樹(shù)新風(fēng)的新時(shí)代好少年，立志向，接好班，為國(guó)家的未來(lái)做貢獻(xiàn)，我們要把傳統(tǒng)美德記在心。

第四篇：中學(xué)生廉潔教育讀后感

讀《中學(xué)生廉潔文化教育》有感

這幾天里，我沒(méi)事都在讀《中學(xué)生廉潔文化教育》。這本書(shū)不長(zhǎng)也不多，正如人們所說(shuō)“濃縮的都是精華”。沒(méi)錯(cuò)，這本書(shū)里面的內(nèi)容確實(shí)是多姿多彩。

這本書(shū)總體分為四個(gè)大篇；《品德篇》、《廉潔篇》、《借鑒篇》以及《法制篇》。每個(gè)大篇中又分為好幾個(gè)小篇。每個(gè)小篇中內(nèi)容不同。

第一篇主要講了“公德”與“私德”，第二篇主要講了“腐敗”與“廉潔”，第三篇主要講了“如何學(xué)會(huì)成功的方法”，第四篇主要講了“法律的重要性。讓我受益匪淺。

我最喜歡《法制篇》。這個(gè)章節(jié)中總共有10個(gè)故事。每個(gè)故事闡述了不同的道理。我們國(guó)家的法律主要分為《刑法》、《憲法》、《行政法》、《民法》和《經(jīng)濟(jì)法》等等。

“法是什么?”法是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)組成的最基礎(chǔ)的一條底線；“法是什么？”法是公正與和平的化身；“法是什么？”法是一種神奇的空氣，他無(wú)論何時(shí)何地總在我們的身邊。

“灋”這是法字的繁體形式。左邊的三點(diǎn)水代表象征了法律公平公正如平靜的水。右邊的像鹿但又不是鹿的字傳說(shuō)是古代的一種神獸。相傳，古代法官在無(wú)法判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)時(shí)，就會(huì)命人打這頭神獸牽上來(lái)，神獸頭上的角指向誰(shuí)，那么那個(gè)人就是嫌疑人。“沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓”，法律就是一個(gè)巨大的圓圈，我們所有的公民都是在這個(gè)圓圈中生活，任何人不可以以任何的理由或借口跨過(guò)或逾越這條線，否則都將會(huì)受到法律的制裁。

在當(dāng)今高速發(fā)展社會(huì)的今天，很多人在為過(guò)上更好的物質(zhì)生活?yuàn)^斗時(shí)，卻逐漸忘了法律。現(xiàn)在越來(lái)越多和我一樣的青少年走向了違法甚至是犯罪的不歸路。為什么他們會(huì)違反法律呢？主要是貪婪，欲望是罪魁禍?zhǔn)字弧：芏嗲嗌倌暌驗(yàn)榧彝l件或者是環(huán)境使它們變得蠻狠，暴力和貪婪。他們往往會(huì)無(wú)節(jié)制的追求所謂的刺激生活，這無(wú)異于間接將他們推向了犯罪的道路。在這些故事中，所有的犯罪的青少年都有著一個(gè)共同的特征；那就是魯莽。也許他們不是真心要犯罪，然而他們?cè)谟龅絾?wèn)題時(shí)總會(huì)選擇逃避，消極來(lái)應(yīng)對(duì)。他們卻不會(huì)懂得理解和包容。

如今，青少年犯罪越來(lái)越嚴(yán)重。希望大家可以公同努力，倡導(dǎo)廉潔，踐行廉潔，讓廉潔這一傳統(tǒng)美德可以繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)下去！

第五篇：《大學(xué)生廉潔教育》讀后感

《大學(xué)生廉潔教育讀本》讀后感

人文藝術(shù)系 11704309周 倩

這本書(shū)剛拿到手里，就覺(jué)得分量不輕，因?yàn)榱疂嵔逃钱?dāng)代大學(xué)生不可或缺的一節(jié)課！我們身上擔(dān)著祖國(guó)的未來(lái)，我們的思想和人生觀的傾向決定著祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展！所以，這個(gè)讀后感真的是我看過(guò)以后最深刻的感受！

“廉潔”一詞最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人的屈原《楚辭·招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。”東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說(shuō)不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。由此可見(jiàn)，“廉潔”的含義可以是：辦事公正，不損公肥私；為人清白，不藏污納垢。當(dāng)今社會(huì)，廉潔不再是僅僅適用于政府機(jī)關(guān)工作人員，而是適用于每一個(gè)群體。其中，大學(xué)生這個(gè)廣泛的重要的群體，是開(kāi)展廉潔教育的一片重要陣地。

在大學(xué)生這個(gè)階段開(kāi)展廉潔教育的重要性不言而喻，大學(xué)生群體在整個(gè)社會(huì)中具有其特定的地位，既是接受高等教育的精英學(xué)子，又是即將步入社會(huì)的“社會(huì)人”，有著極強(qiáng)的社會(huì)可塑性和感染性。大學(xué)教育的成敗關(guān)鍵就在于能否培養(yǎng)出適合社會(huì)、貢獻(xiàn)國(guó)家民族的精英人才，而在這樣的精英人才身上最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是自身的廉潔修養(yǎng)。因?yàn)槲覀兗磳㈦x開(kāi)校園，踏入社會(huì)，廉潔教育是從根本上遏制了知識(shí)階層腐敗貪污的源頭。加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育有利于鞏固社會(huì)主義廉政建設(shè)的社會(huì)基礎(chǔ)。

廉潔教育有其獨(dú)特的重要性、必要性。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育是將全社會(huì)反腐倡廉預(yù)防教育的“關(guān)口”前移，是從源頭上遏制腐敗現(xiàn)象的前瞻性工作！也是大學(xué)生進(jìn)行人格塑造、情操陶冶的重要舉措。如果說(shuō)反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程。廉潔教育是大學(xué)生抓起就是一項(xiàng)基礎(chǔ)性的工程，對(duì)于反腐敗工作可以起到事半功倍的效果。因此，是否開(kāi)展和重視對(duì)大學(xué)生的廉潔教育關(guān)系到一代又一代年輕人是否可以健康成長(zhǎng)，關(guān)系到我國(guó)能否培養(yǎng)出千千萬(wàn)萬(wàn)合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，關(guān)系到民族文化的現(xiàn)在和未來(lái)能否朝著中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的方向發(fā)展。因此，加強(qiáng)大學(xué)生的廉潔教育刻不容緩、勢(shì)在必行。

一、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育的戰(zhàn)略意義，對(duì)大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育史黨中央綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形式，為了提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位所做出的重要決策。

二、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育的現(xiàn)實(shí)意義，在當(dāng)今社會(huì)當(dāng)前社會(huì)上的物質(zhì)主義、實(shí)利主義的沖擊，社會(huì)上的道德底線正在日益降低，社會(huì)上種種不良風(fēng)氣也正在日益侵蝕著大學(xué)生的肌體。另外，近年來(lái)黨內(nèi)的一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的案件被查處，一些領(lǐng)域的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象被曝光，再加上大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊，社會(huì)上一些庸俗處世哲學(xué)的影響，也造成一些大學(xué)生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價(jià)值取向扭曲，甚至道德人格分裂等問(wèn)題。而大學(xué)校園里學(xué)生的家庭背景有著差異。有的學(xué)生家庭富裕，生活闊綽，有的學(xué)生家境貧寒，生活窘迫；有的學(xué)生家庭和諧，家教嚴(yán)格，有的學(xué)生則可能家庭瓦解、家教欠缺；有的學(xué)生可能正在因?yàn)楦改傅母瘮〉靡妫械膶W(xué)生則可能正在因?yàn)楦改傅母瘮∈芰P。正因如此，大學(xué)生面對(duì)廉潔修身可能存在個(gè)性心理差異，有的將廉潔修身看成是立身之本，有的看成是精神束縛，個(gè)別同學(xué)甚至可能看成是道德虛偽。所以說(shuō)，隨著社會(huì)主義教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育作為和諧校園建設(shè)的重要組成部分，對(duì)于加強(qiáng)校園文化建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生崇尚廉潔敬德的思想品質(zhì)，弘揚(yáng)社會(huì)的廉政文化，造就社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人具有十分重要的意義！對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要，是高校培養(yǎng)人才的需要，是其成長(zhǎng)和成才的需要。現(xiàn)在大學(xué)生是未來(lái)公職人員的主要后備群體，盡快開(kāi)展對(duì)大學(xué)生的廉潔教育活動(dòng)，清除其腐敗意識(shí)，樹(shù)立其廉潔意識(shí)，是當(dāng)務(wù)之急！

廉潔教育的目標(biāo)主要要達(dá)到五個(gè)：

一、完善自我意識(shí)，培育強(qiáng)烈的使命感和社會(huì)責(zé)任感；

二、塑造健全人格，樹(shù)立正確的理想和信念；

三、強(qiáng)化廉潔意識(shí)，不斷提高道德自律意識(shí)；

四、培育廉潔良知，構(gòu)筑起拒腐防變的良好心理品質(zhì)

五、改造主觀世界，逐步形成廉潔自律的觀念。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，學(xué)院必須提高大學(xué)生對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)，為此，我們可以采取多種方法來(lái)提高大學(xué)生對(duì)于這方面的意識(shí)，那么我們應(yīng)該怎樣進(jìn)行對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育呢？第一，學(xué)校可以以課堂的教學(xué)為載體，充分發(fā)揮思想政治課在廉潔教育的作用，讓教師針對(duì)學(xué)生的思想狀況和認(rèn)知程度，在思想感情、價(jià)值取向、行為習(xí)慣、理想追求等方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的廉潔教育。第二，學(xué)校以教材為載體，將廉潔教育作為思想政治理論課、黨校培訓(xùn)課和就業(yè)指導(dǎo)課的重要內(nèi)容。并根據(jù)實(shí)際情況，及時(shí)組織編寫(xiě)適合當(dāng)時(shí)我們學(xué)生特點(diǎn)的廉潔教育教材，做到與時(shí)俱進(jìn)。第三，充分校園文化活動(dòng)的平臺(tái)，分層次的組織開(kāi)展廉潔主題的教育活動(dòng)，傳播廉潔廉潔知識(shí)，弘揚(yáng)廉潔精神。第四，充分利用大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)宣傳輿論陣地建設(shè)，對(duì)廣大大學(xué)生進(jìn)行廉潔宣傳。堅(jiān)持做到對(duì)大學(xué)生在遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信的道德觀念和法制觀念教育，以此來(lái)弘揚(yáng)廉潔教育的確實(shí)意義。

每個(gè)大學(xué)生在現(xiàn)在階段，對(duì)于人生理想，人生目標(biāo)都會(huì)初步確定，我們要通過(guò)在大學(xué)時(shí)期加強(qiáng)對(duì)自己的道德修養(yǎng)，自覺(jué)修身并擁有正確、積極、健康的道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。于此同時(shí)，希望在全社會(huì)的共同努力下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育，杜絕腐敗風(fēng)氣，消滅腐敗的時(shí)代快點(diǎn)到來(lái)。更希望每個(gè)大學(xué)生在走出校門的時(shí)候都能夠成功地扮演自己的社會(huì)角色，為社會(huì)帶來(lái)清新之風(fēng)。最后，祝愿我們的祖國(guó)越來(lái)越美好，越來(lái)越和諧，未來(lái)的我們能把祖國(guó)建設(shè)的更加廉潔、和諧、繁榮、富強(qiáng)！