第一篇：小學生廉潔教育讀后感

小學生廉潔教育讀后感

“五一”放假，我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書，頗有感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自立自強的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。我們都知道周總理是世界上公認的偉大的政治家和國務活動家，作為一個總理，他的質樸節儉風范也永遠被人們頌揚。周總理從不浪費一錢一物。毛巾用破了，打上補丁在用。他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大眾品。從報紙上、電影、電視里，我們都看到，在許許多多的 活動場所，夏天，周總理總是穿一雙黑皮鞋，這皮鞋已經穿了二十幾年，鞋底已換過多次。由于總理沒有多余的皮鞋可換，工作人員幾次給他換鞋底，都是利用他睡覺時間修理的。作為一名學生，節儉也是我們應該具備的品質。司馬光說過“由儉入奢易，有奢入儉難。”作為一名優秀的小學生，我們要懂得節儉。現在社會在進步，人們生活水平也逐步在提高，這是使人感到高興的事。生活水平提高了，作為祖國的接-班人，我們更要堅持節儉這一傳統美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費，可是我卻看到一些同學買一罐汽水，才喝了三分之二，就扔進垃圾桶了，他不覺得心疼，我倒覺得心疼。你想想，...我倒覺得心疼。你想想，假如一罐汽水三元錢，那么三分之一的汽水就是一元錢，如果浪費了一萬次，就是一萬元了，如果把這筆驚人的數目換成資金捐給貧困山區，那該有多好啊!如果繼續那樣浪費的話，就算國家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也會像舊社會一樣，甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎?!我知道大家都不想，所以，我們要養成節儉的好品質。

我深深的懂得了勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，作為祖國的新一代，我們更要繼承這種優良傳統。我們要從現在做起，從小事做起，從身邊做起，讓“清正廉潔”永駐在我們心里，讓我們做個節儉的小學生吧!

中國的傳統文化中有很多有關廉潔的內容，如“謹身節用，遠罪豐家”等，從小就進行廉潔教育是人的道德培養所必需的。作為學生尤其是我們初中生，是生理和心理漸趨成熟的階段，這個時候受到廉潔文化教育，就容易形成“先入為主”的效應，從而將防腐倡廉的因子根植在我們的意識中。

廉正，對我們來說尤為重要。每一位學生都應廉正，貪侈會破壞我們的心靈純質。如果一個人失去清廉的品質，試問，我們還怎樣在這個世界上立足？樹立“廉政光榮，腐敗可恥”的意識和反腐敗斗爭必勝的信心，培養正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任，成為全面發展的中國特色社會主義事業的建設者和接班人，是我們必須履行的責任。

如果不履行這個責任，而反其道而行之，就會受到懲罰，內地學生陳靜就是一個活生生的例子：她到香港求學的時候，在由一門課程考試構成的利益聯結中，陳靜拿出1萬港幣賄賂任課教師戴暉輝，而戴暉輝則毫不猶豫將此事舉報至廉政公署。結果，陳靜因“向公職人員提供利益”罪，被判即時入獄6個月。再回過頭來看看同學們，有的同學競選班干部時，為了拉票，請同學們吃飯，當上干部后，同學們又反過來給她買水喝，請他玩游戲。有的人過生日許愿都是“中大獎，長大后買個官做做”等。這些都不是我們應該做的，應該想的，我們應該：以廉為榮，以貪為恥。而不是以貪為榮，以廉為恥。

不要以為廉政是大人的事，與我們無關，其實廉政就在我們身邊。我們所面臨的未來世界是充滿競爭的世界，一個人品德的好壞，在一定程度上可以說決定未來社會風氣的一分子，而廉政就是決定我們品德好壞的根本，也是決定未來社會風氣的一個重要因素。

廉政是需要源泉的，而源泉就是來自于高尚的人格，作為二十一世紀的我們，作為未來的接班人，我們要不斷的學習，請老師和其他同學們監督，經常想一想，照一照，檢查一下自己有什么不足和缺點，及時加以改進和糾正。擺脫小我，做個大寫的人。

讓廉政之花在我們心靈的那片廣闊的原野上綻放出最美的花朵。

勤儉,美德.勤儉勤勞并且奢侈.何做勤儉呢?幾點提醒家.奢侈與廢損工奢侈敵,奢侈物資消耗殆盡廢損工精力進行節制消耗.所,做事快捷,辦事合算勤儉幫手.,用更精力,間,物資處理其事情.由,我想康熙間,財務掌管臣陳挺敬例.孝莊太曾向陳挺敬索取些銀兩,說庫金錢夠.,康熙皇帝要征戰臺灣,卻說砸鍋賣鐵要戰爭籌錢.,所說快捷建立事情辦基礎,合算建立物資調配合理基礎.,力求快捷與合算,別說辦事潦草,馬虎.點,辦事要攬太寬,希望牛口氣吞進肚,終咽死,牛切牛排反效率高,功率.所,做事,手腳并用,逐擊破,節約資財,提高效率.點,要看自,否愿意勤勞,勤勞需要付與血汗,勤勞定勤儉,懶惰能勤儉.懶永遠嫉妒些勤奮,往往肯親自手,親自手事情做遍,才知道事情沒自想象復雜,久久,便養勤儉習慣.所,管做事,先腦筋何儉,再雙手,何勤.著才勤儉真諦.古人云：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。”然而，自古以來，為官者最難做到的就是“清廉”二字。

正因為“廉潔”做到之不易，“廉潔”被貪者所玷污，我們共產黨人更必須大張旗鼓地倡導廉潔，歌頌廉潔，踐行廉潔，讓“廉潔”二字熠熠生輝，讓為官之人以廉為美。

有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零冬日，她依然挺拔翠綠。

有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結成冰，她依然凈潔晶瑩。

也有人說，廉潔是苦藤上結出的甜果，別人看起來很甜，但她卻心里很苦。

我說，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種境界；她使人威嚴，更使人崇高。她能使不正之風卻步，腐敗分子喪膽；她無私無畏，無堅不摧；她高風亮節，一身正氣。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。

當不廉潔行為的潛流，在暗地里悄悄涌動的時候，她如一座堅實的堤壩承載了江山永固的大任。

當不正之風的寒潮，在沙塵的助長下向我們襲來的時候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的沙漠。

當腐敗分子的臟手，在權力的包裝下肆意掠奪人民血汗錢的時候，她如萬道霞光、劈山利劍，擔負起反腐肅貪、除妖斬魔的神圣使命。

廉潔是人類正義的化身，是權力文明的標志，是“一切權力屬于人民”的民主思想的結晶，是世間永恒、不可戰勝的力量。

一心為公

——讀《小學生廉潔教育讀本》

一心為公——自古以來是志士仁人的人身信條和道德。宋朝有位清官，名叫名拯，他辦案公正嚴明，剛正不阿，被老百姓稱為“包青天”。

在《小學生廉潔教育讀本》中有這樣一個關于“包青天”故事：惠民河是一條流經開封的河流。本來河水暢通，可是由于京師的許多權貴任意侵占惠民河，在河岸上廣建亭榭園第，結果使惠民河逐漸堵塞起來。一年，遇到大水，由于河道堵塞，洪水泛濫，對老百姓生命財產造成嚴重危害，可是，老百姓惹不起惡豪官吏，只好到開封府告狀，請包公做主。包公很想解救受難的老百姓，于是借這個機會，毅然下令將惠民河上所有非法修筑的亭榭園統統拆掉，發動百姓動手趕緊疏通河道。他一心想著老百姓生活和安危。真是一位人人擁戴的清官啊!看了 《小學生廉潔教育讀本》后，使我聯想到了現在。當今生活中有的人當了官，把自己的親戚朋友也拉上了官位;有的人當了官，不斷貪污人民財產;有的人當了官，假公濟私，有理無“禮”不辦事。這些人的行為多可恥啊!當然，我不認為當今就沒有一個“包青天”，但我認為“明哲保身”的人大有人在，盡管他們的心是善良的，是想為人民辦事的，但由于他們有這樣那樣的私心雜念，他們沒有膽量，去同現實中的“龐太師”做斗爭。包青天是世代為官者的楷模、榜樣。

啊!受人贊頌的包青天，人民需要您，時代在呼喚您，愿我們偉大的祖國涌現出千千萬萬個像“包青天”一樣一心為公、鐵面無私的清官。

讀《廉潔教育》有感

孔融對父母恭敬孝順，對兄弟謙讓友愛，他小小 年紀，便知道很多道理，他為人謙恭有禮，對人很講禮貌，懂得謙讓別人，孔融讓梨雖然是件小事，但卻反映了一種精神，一種風格，在今天，少年兒童也應當有孔融讓梨的精神。周恩來在長期的革命斗爭中，貢獻了自己的一切，他在生活上的勤儉也為我們樹立了道德楷模，勤儉美德是我們中華民族自立，自強，自信的強大精神動力。孫中山品行正派，清正無私，克己奉公，不貪污腐化奢侈浪費，也不以權謀私貪污枉法。宋代“青天大老爺”包拯，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。任長霞她把自己生命最壯麗的一刻留在了蒿岳大地，用自己的滿腔熱血捍衛了一方平安，用自己的信念，人格和情操模范實踐了“立警為公，執法為民”!任長霞——活著，她是一面旗幟;倒下，她是一座豐碑!朱元璋以身作則，執法嚴明，使他在執政后逐漸出現有令即行，有禁即止的良好風氣，我們少年兒童應該從小養成嚴守法紀的好習慣，從小事作起，嚴格要求自己，為將來成為祖國的棟梁奠定良好的基矗毛澤東是新中國的開拓者和創始人，作為一代領袖，他有許多被人津津樂道，交口稱贊的事跡，他模范地執行政策，尊重地方政府的決定，有嚴于律己的崇高精神，成為了教育人民的強大的精神力量，他是我們學習的榜樣。他們把廉潔，同國家的命運，人民利益融為一體，使人生進入更高境界。

讀完了《廉潔教育》，?的心久久不能平靜。為了新中國的誕生，多少英雄拋頭顱，灑熱血，獻出了自己寶貴的生命。我們應該珍惜今天的幸福生活，把自己磨練成共-產主義的接-班人。正是這些中華偉人的浩然正氣，才使山川為之生色，日月為之增輝，我們為祖國有這樣多的偉人而感到自豪。如今，我們的祖國發生了翻天覆地的變化，但還很貧窮落后，我們不能忘掉過去的事跡，不能忘記為祖國爭氣!要竭盡全力使祖國繁榮富強起來，要做到心中時刻想著祖國。

我們是炎黃子孫，我們是新中國的兒童，我們要有中國人的骨氣。雖然，現在我們還不能為國家做貢獻，但我要以廉潔為重點，以身作則，把自己的一份力獻給祖國。

這本《廉潔教育》給我留下了深刻的印象，它將永遠鼓舞我奮發向上。

古有“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒”的鄭板橋，“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅”的岳飛??今有“炎黃子孫拳拳報國心”的唐仲英，“刻‘早’嚴遵承諾”的魯迅，“四菜一湯”的周恩來??是啊，從古至今，中華民族一直以“敬廉崇潔、誠實守信”為榮，這也成為了我們中華民族的傳統美德。《廉潔教育讀本》就為我們開啟了這樣的一道門，帶領我們走入了這個美妙的世界。

這本書沒有小說的升騰跌宕，牽引人心；也沒有詩歌的華美壯麗，清新脫俗。但它卻像一本無聲的老師，教會了我許多的人生道理。在這本書中，我認識了廉潔的孔繁森，品德高尚的楊震，愛崗敬業的“藍領專家” 孔祥瑞??也看到了良苦用心的毛澤東培養了兒子從小愛勞動的好習慣。公正廉潔的包拯不庇護自己的親友??

從這些故事里最打動我的故事是《廉潔的孔繁森》。孔繁森是中華民國共產黨員的楷模，他生活非常清貧。孔繁森對于苦難的群眾出手大方，面對自己或家人卻很小氣。后來因車禍犧牲后，人們發現他身上的現金只有8.6元，在場的每一個人都流下了眼淚，當我讀完這本書后也已淚流滿面，對這位共產黨員肅然起敬，他不愧是一位一塵不染、兩袖清風的好干部呀！看完這篇文章，我想起了小時候的我。

記得是六歲一個夏天的中午。我被驕陽似火的太陽曬得滿頭大汗。豆大般的汗珠好似把我的身體當做滑梯一樣，一個接一個從我的頭上滾落而下。于是我吵著讓媽媽給錢買冰激凌，媽媽給了我5元。我變飛奔來到樓下小店，買了一根3元的冰激凌，走到半路，一數零錢竟7元。我心中一陣怒喜，哈！我買了冰激凌，那店老板竟多給了8元，我興高彩烈，蹦蹦跳跳的來到家里。一進家門，我便滿臉笑嘻嘻、驕傲地對媽媽說：“媽媽你看，我買了3元的冰激凌，店老板竟多給我5元，你說他笨不笨？”滿臉笑容的我，本以為會得到媽媽的夸獎。卻聽到媽媽嚴肅的訓斥，她生氣地說：“做人要光明磊落，不該要的錢別要。”說著，媽媽便一邊拉著我的手，一邊拿著錢來到了店老板那里說明情況，還錢。

“做人要廉潔”這是我在書中聽到的最多的一句話，是啊！我們只有以“以廉為榮，以貪為恥”的作風“坦坦蕩蕩做真人，做實事”才是我們每一個小學生應該做的事。就這樣，我終于合上了這本書，它讓我學會了做人的道理。我站起身，拉著窗戶，鼻子輕輕一聞，啊！我第一次感到空氣是那么新鮮的。我想，但愿我以后能做個對社會有貢獻的人，希望我的前途能比天還廣。

“好書是一味心靈良藥”，《廉潔教育讀本》正是這樣的一本好書。他讓我們深刻地認識到了中華民族自古至今一直就是“廉潔之邦”。因為她有“廉者民之表也，貪者民之賊也”的包青天，有“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的蘇軾，有一身正氣，兩袖清風的周恩來總理，因為她還有許多那些廉潔奉公的人，或許他們的事跡能流芳千古，或許他們只是默默無聞的不為人所知，但可以肯定的是他們都有著廉潔奉公的高尚品德！

這些年來，國家強有力的打擊治理了一批貪官污吏，使得這種最為可憎的風氣有效地得到了遏制，這不得不說是大快人心。但在這同時，我們不得不問一下那些貪污腐敗的人，也問一下我們自己：是什么導致他們誤入歧途，越陷越深？我想應該是他們對金錢和權利的渴望吧。

沒錯，每個人都會喜歡那些有利于自身的東西，比如說金錢。古人說：君子愛財，取之有道。而從官場上面所撈取的不義之財實在不能稱為是什么有道的取財方式。我自己也認為：金錢不過是自己實現幸福的一種工具，我們更應該擁有的工具是一種精神財產———種像“寧可食無肉，不可居無竹”那樣的財產。金錢和享受的貪求不是幸福.真正的幸福是建立在為別人服務的基礎上。如同臧克家所說的：“把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早； 只要春風吹到的地方，到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到；他活著為了多數人更好地活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。”很顯然那些誤入歧途的人只明白了金錢的好處，而沒有明白金錢真正的價值，所以他們成不了郭明義；因為他們只看到了權利的誘惑，而沒有看到為了得到權力的同時，他們需要付出更多的義務，所以他們不能成為楊善洲。

所以，我們需要廉潔。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費，不以權謀取私利，不貪贓枉法。同時也指有道德修養，行為純潔。不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，同腐敗現象作斗爭。

第二篇：小學生廉潔教育讀后感

小學生廉潔教育讀后感

（一）我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書，頗有感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自立自強的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。

我們都知道周總理是世界上公認的偉大的政治家和國務活動家，作為一個總理，他的質樸節儉風范也永遠被人們頌揚。

周總理從不浪費一錢一物。毛巾用破了，打上補丁在用。他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大眾品。

從報紙上、電影、電視里，我們都看到，在許許多多的活動場所，夏天，周總理總是穿一雙黑皮鞋，這皮鞋已經穿了二十幾年，鞋底已換過多次。由于總理沒有多余的皮鞋可換，工作人員幾次給他換鞋底，都是利用他睡覺時間修理的。

作為一名學生，節儉也是我們應該具備的品質。司馬光說過由儉入奢易，有奢入儉難。作為一名優秀的小學生，我們要懂得節儉。現在社會在進步，人們生活水平也逐步在提高，這是使人感到高興的事。生活水平提高了，作為祖國的接-班人，我們更要堅持節儉這一傳統美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費，可是我卻看到一些同學買一罐汽水，才喝了三分之二，就扔進垃圾桶了，他不覺得心疼，我倒覺得心疼。你想想，假如一罐汽水三元錢，那么三分之一的汽水就是一元錢，如果浪費了一萬次，就是一萬元了，如果把這筆驚人的數目換成資金捐給貧困山區，那該有多好啊！如果繼續那樣浪費的話，就算國家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也會像舊社會一樣，甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎？！我知道大家都不想，所以，我們要養成節儉的好品質。

我深深的懂得了勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，作為祖國的新一代，我們更要繼承這種優良傳統。我們要從現在做起，從小事做起，從身邊做起，讓清正廉潔永駐在我們心里，讓我們做個節儉的小學生吧！

小學生廉潔教育讀后感

（二）在《小學生廉潔教育讀本》中有這樣一個關于包青天故事：惠民河是一條流經開封的河流。本來河水暢通，可是由于京師的許多權貴任意侵占惠民河，在河岸上廣建亭榭園第，結果使惠民河逐漸堵塞起來。一年，遇到大水，由于河道堵塞，洪水泛濫，對老百姓生命財產造成嚴重危害，可是，老百姓惹不起惡豪官吏，只好到開封府告狀，請包公做主。包公很想解救受難的老百姓，于是借這個機會，毅然下令將惠民河上所有非法修筑的亭榭園統統拆掉，發動百姓動手趕緊疏通河道。他一心想著老百姓生活和安危。真是一位人人擁戴的清官啊！

看了《小學生廉潔教育讀本》后，使我聯想到了現在。當今生活中有的人當了官，把自己的親戚朋友也拉上了官位；有的人當了官，不斷貪污人民財產；有的人當了官，假公濟私，有理無禮不辦事。這些人的行為多可恥啊！當然，我不認為當今就沒有一個包青天，但我認為明哲保身的人大有人在，盡管他們的心是善良的，是想為人民辦事的，但由于他們有這樣那樣的私心雜念，他們沒有膽量，去同現實中的龐太師做斗爭。包青天是世代為官者的楷模、榜樣。

啊！受人贊頌的包青天，人民需要您，時代在呼喚您，愿我們偉大的祖國涌現出千千萬萬個像包青天一樣一心為公、鐵面無私的清官。

小學生廉潔教育讀后感

（三）這個學期，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書，讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法&&其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信。

看完這個誠實守信的單元，我總結了一個道理：謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識破；誠實是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。讀完了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接-班人，所以，我們從小做起，要誠實、守信、節儉&&做一名知榮辱，樹新風的新時代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻，我們要把傳統美德記在心。

第三篇：《小學生廉潔教育讀本》讀后感

《小學生廉潔教育讀本》讀后感

閱讀了《小學生廉潔教育讀本》這本書，我頗有感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自立自強的民族。清正廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。

我要學習孔繁森伸張正義的精神，在別人有困難時熱情地伸出援手，幫助別人排憂解難；高仁林勤勞而又樸素的精神值得我們敬仰；當我做了錯事的時候，瓊斯那種敢于承認錯誤的思想在我腦海中反復出現，我覺得正是這種思想一直在鼓勵我去承認錯誤，改正錯誤；我知道了加拿大男孩瑞恩辛辛苦苦掙錢幫非洲孩子挖井的好思想是非常光榮的，是值得讓人尊敬、學習的；我知道了楊震在獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發生，從而使道義時時刻刻伴隨自己，這是值得我們學習的……

作者通過一件件的小事情，讓我知道了廉潔的重要性。廉潔不僅僅是大人們的事，有時我們也會面臨廉或貪的抉擇。有一個小孩去買文具的時候，營業員多找了1元錢，小孩將那1元錢還給了營業員。這種做法是正確的。還有一個小孩和媽媽去賣水果的時候，媽媽正在付錢賣水果，那個小孩趁售貨員不注意，順手又拿了一個蘋果。這種做法是不正確的。

讀完整本書，我悟出了一個道理：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我今后一定要把它作為座右銘，把他牢記在心中，讓它時刻指

引我前進的方向。

第四篇：廉潔教育讀后感

大學生反腐倡廉讀本讀后感

這次學院組織的對支部書記的廉潔學習,對于剛剛接任支部書記的我啟發很大.對于廉潔,大家或多或少都會存在一些誤區,認為作為學生,不會存在腐敗這樣的問題.其實這是因為大家了解多了社會上的關于金錢權利的腐敗,久而久之就會形成腐敗必定是存在權錢交易的,這不存在于大學生之中.其實不然,在我看來,濫用職權,不能公正的對待和處理工作上的事就算是腐敗.對于我們在校大學生來說,“廉”所指的范圍可能就狹窄的覆蓋于學生干部之中。所有我看來大學生的“廉”也不難，學生干部能夠公正的運用手中的權利來完成工作，遵守職責便算廉。如若這樣，可能有人會說，大學生的“廉”無關緊要，并不會造成什么惡劣的影響。在我看來，這樣的觀點是不全對的。因為大學直接面對的是社會，或者就可以說在大學中慢慢演練著社會百態。“廉”的教育更多的是培養一個人的思想認識和習慣，這必將影響走向社會的大學的價值取向。反腐倡廉工作是我黨立黨之本、執政之基，全力推進黨的反腐倡廉工作是我黨面對新形勢新任務做出的歷史抉擇。通過支部組織觀看完《大學生廉潔教育讀本》后，更使我深刻認識到，作為一名普通學生黨員肩負的職責重擔。“志當存高遠”，從加入黨組織的那一刻起，我們的誓詞、行動就緊緊和黨的利益、人民的利益聯系在了一起，“全心全意為人民服務”是我們的宗旨，任何時期都不能忘記，應時刻銘刻在心中。只有認真學習，執行中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關規定，時刻牢筑反腐倡廉的思想防線，一心為黨、一心為公，廉潔自律，克己奉公，永葆黨員干部的純潔公仆本色，拒腐蝕永不沾，才能保證黨的事業不斷前進，不斷取得新勝利。要提高拒腐防變的能力，保持廉潔自律，就要做到以下幾個方面：

一、不斷學習，提高認識，增強拒腐防變的免疫力在物欲橫流的當今社會，人們無利而不往，做為一個共產黨員，要清醒的認識到身上擔負的歷史使命，深刻領會黨中央在黨的廉政建設中的深謀遠慮，全面增強對拒腐防變的認識，提高自身的免疫力，不斷增強政治學習的緊迫感和責任感，加強思想改造，樹立牢固正確的人生觀、價值觀、世界觀、權利關，時刻

清醒的認識到權力是誰負于的，應該利用手中的權力為誰謀利益，要真正做到權為民所用、利為民所謀，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，做到自重、自律、自警，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產黨人的浩然正氣。

二、以案為鑒，警鐘長鳴，筑牢拒腐防變的防線

觀看完《大學生廉潔教育讀本》后，發人深醒，令人深思，所謂一失足成千古恨，貪官們留下了千古罵名，永遠被釘在歷史的恥辱柱上，以案為鑒，才能警鐘長鳴，做為一名共產黨員要清醒地明白自己該做什么,不該做什么。“手莫伸，伸手必被捉”，“人莫貪，清貧為官是正道”，古往今來，貪官貪戀美色、錢財、權力，如和坤之流永遠被釘在了歷史的恥辱柱上，而一心為民、清正為官，“當官不為民作主，不如回家賣紅薯”的劉墉等永遠被人民銘記在心里。

古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”是講為政者必須身正行直，辦事公道。作為一名黨員，如果說一套，做一套，就逐步失去群眾的信任，就會影響黨在群眾中的形象。因此，在本職工作崗位上，一定要樹立正確的權力觀、政績觀，要立共產主義的大志，成人民群眾的大事，把心思用在工作上，用在干事業上，用在為人民群眾謀利益上，對等權力要有如履薄冰的精神，要慎權，要嚴于自律、公道正派、潔身自好，清廉自守，否則就“一失足成千古恨”，成為了王懷忠之流。小洞不補，大洞吃苦，要把組織和群眾的監督當作是一面鏡子，經常照一照，檢查一下，及時加以改進和糾正。在日常工作中要常懷律已之心，常思為民之責，手莫伸、人莫貪，在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆。

三、勤奮做事，廉潔做人，永葆公仆本色

通過此次觀看《大學生廉潔教育讀本》的警示教育，使我深刻領會到立黨為公,執政為民的重要性，做為一名共產黨員要時刻將自己的工作實踐，跟人民群眾的具體利益聯系在一起，做事謙虛謹慎、嚴于律己、廉潔奉公，要為民做老實事，做本分事，要在錯綜復雜的社會中找準自己的人生價值航標，千萬不能背離了為民辦事的航線，否則悔之晚矣。只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，堅持立黨為公、執政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅決抵制物欲橫流的誘惑，過好權利關、金錢關、人情關，經受住各種考驗，抵御住各種誘惑，才能立于不敗之地。嚴格踐行“三個代表”的要求，牢記全心全意為人民服的宗旨，站穩黨和人民的立場，做到眼光遠大，心胸開闊，自覺奉獻，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蝕永不沾。

此次警示教育是我第一次由組織發起的大學生廉潔教育，也給自己今后的人生道路敲響了警鐘，通過學習，觸動很大，雖自己是一名普通的學生黨員，但位卑不忘憂國，在對待自身的學習工作中，要認真執行好黨的路線、方針、政策，嚴格遵守各項規章制度，決不能有任何偏離和疏忽大意，自覺地做到一切以黨的利益為重，以人民的利益為重，從而達到讓組織放心，讓領導滿意。

嚴羽

學生第五黨支部

第五篇：廉潔教育讀后感（推薦）

廉潔教育讀后感 六（1）殷沁雯

我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書，有了有深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。這本〈〈廉潔教育讀本>>讓我真正懂得什么是真正的廉潔，也讓我知道了許多清正廉潔的人，比如：“四知”先生楊震、不謂五斗米折腰的陶淵明、兩袖清風的于謙、敢于直言的魏征、忠于職守的蔣伊、清正廉潔的許恪、周恩來廉潔奉公和毛澤東不搞特殊??這本書里可不止這種小故事呢，還有清正廉潔的散文和古詩，比如說：母親的格言、難忘的測驗、箱包的故事、春夜靜悄悄、石灰吟、墨梅、竹石、菊花??

正氣，是這本書的一個小章節，那一個個從古到今的故事里，我看到了正氣，面對邪惡為了正義，他們寧可死也不違背自己的良心。從遙遠的古代到科技發達的今天，無論何時，都有一批人是正義的化身和代表，他們用自己的行動甚至生命來維護正義，感動著一代又一代人。其實每個人都有那么一股別人無法比擬的正氣，關鍵在于你是否去運用。在以前，我也認為正氣這一詞是一個崇高得讓人敬佩的東西，而這種東西是我無法擁有的。但現在我明白了，其實我也可以了履行這項義務。例如有一次早晨我騎車上學，走到十字路口，紅燈亮了，我剎車停在那里等待。這時從我旁邊竄出一位老大爺，急速地過馬路，差點兒和一輛汽車相撞。這時綠燈亮了，我使勁蹬車追上老大爺，對老大爺說：“老伯伯，您剛才闖紅燈了，這樣很危險的。”老大爺難為情地說：“大姑娘，不蠻你說，我看不懂紅燈、綠燈，在市區我被警察罵過好幾次了。”我說：“你要看馬路對面的燈，要是綠燈才能通過。”老大爺連連說：“謝謝你，我懂了。你真是個好姑娘。”

還有一次，租住在我鄰居家的一個小伙子到我家的井邊打水洗衣服。小伙子洗一件衣服用了一桶又一桶的水。我實在看不下去了，說：“小伙子，井水雖然不要錢，但我們也應該節約點，因為水是有限的，我們每個人都像你那樣浪費水，不久的將來我們肯定要鬧水荒。”那個小伙子聽了哈哈大笑，說：“你說的話真希奇，我第一次聽說水還能用的盡，只要一下雨河里、井里的水又滿滿的了，虧你這個人還做教師的，凈說瞎話。”我耐著性子說：“小伙子，你應該回家再讀點書再出來打工。”小伙子喃喃地說：“我第一次聽說，我第一次聽說??”

我現在雖然不可能做什么驚天動地的、引人注目的大事，但路見不平出手相助是我能做到的，可能會帶來別人的嘲諷，甚至會有危險，但是我做了，我就問心無愧，做人就要對得起良心，讓我心中的正氣之樹健康成長。如果總是畏首畏尾，怕得罪人，那么最終是無法得到那正氣之樹所帶來的喜悅，自己也最終墜落成一個勢利小人，偽君子。愿每個人都能誠信、廉潔、正直。

廉潔教育讀后感 六（2）班 李兆一

一個個方方正正的小黑字串成了一個動人故事,幾十個感人肺腑的故事匯成了一本書-----《廉潔教育讀本》.雖然里面的故事沒有小說的跌宕起伏,沒有詩歌的優美華麗,也沒有詩詞的短小精練,但卻一最簡單,最樸實的方式感動著我.高爾基曾說過，書籍是人類進步的階梯。是的，閱讀好書可以增長知識，開闊眼界，助人成長。而“廉潔,正氣,奉獻,誠0信,節儉”是這本書的五大宗旨.也因此分為了5個章節.每一章節都以最真實的故事教育著每一個人.我們也由此想到了我們中華民族的傳統美德”敬廉崇潔,誠實守信”

提到廉潔，大家一定會想到為官清廉的于謙、公正嚴明的包青天、以身作則的周恩來......他們都是廉潔的模范，我們學習的榜樣。毛主席爺爺的節儉清廉家喻戶曉。《廉潔教育》書上就有介紹他節儉清廉家喻戶曉的故事。在抗日戰爭最艱苦的時候紅軍天天只能吃干糧和青棵面，有時候，只能吃糙紅米和南瓜煮稀飯。開頭吃幾餐還覺的有點香甜，吃多了就會覺的難吃，可是毛澤東不搞特殊，仍然和戰士們從一個鍋里盛飯吃。警衛員小胡看毛主席天天深夜不眠，每餐都和戰士們一起吃那些糙米和南瓜煮的稀飯，非常不忍心，便給毛主席蒸了半斤米飯。毛主席看了很生氣，硬是不肯吃，還說道：“我不能搞特殊。南瓜稀飯又香又甜，很好吃嘛。戰士門能吃，我就不能吃嗎？你要知道，受壓迫受剝削的窮人連野菜都吃不上了啦。快把飯送回去！”小胡還想說什么，可是毛澤東已經把那碗白米飯塞回到他手里，小胡沒辦法了，只好把飯拿回廚房去了。而毛主席爺爺的日子過的也是出忽意料的節儉,而在我們看來就象一張老照片,它告訴我們生活變了,總有些東西是不變的!也許你們會問到底什么才是廉潔? 就象毛主席一樣把好吃的讓給別人,與別人同甘共苦.而我想說,只要看了著本書,就會明白.廉潔就是為政清廉,嚴于律己,不當貪官:就是克己奉公,嚴謹自律,勤正為民:就是遵守法紀,干凈辦事,表里如一:就是自重,自省,自警,自勵,正直坦蕩:廉潔是一個人高貴品質的表現.也是成才者諸多素質中重要的組成部分.在我們好好學習的同時,也讓”敬廉崇潔,誠實守信”的清風永遠吹拂在我們校園的上空!讓這一傳統美德薪火相傳,光照千秋!

《廉潔教育》讀后感 六（3）班 宋佳瑋

敬廉崇潔，是中華民族的優良傳統，是興國安邦之源，是社會普通認同的道德規范和應予自覺遵守的行為準則。

于謙，可以作為是清正廉明的典范了。他曾經在河南、山西當過巡撫。當時，朝中大權都由一個叫王振的太監掌握。地方官進京辦事，都必須給他送禮，留下“買路錢”。可于謙卻不屑于這樣做，他的手下勸他：“你還是給王振送點禮吧，若沒有金銀財寶，帶點土特產也行呀。”于謙聽了，甩甩自己的衣袖，笑著說：“我只有兩袖清風，沒什么好送的。”于謙的“兩袖清風”與那句“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”都給后人留下了深遠的影響。

還有一位拒收學生送禮的楊震，也是我們學習的榜樣。楊震到東萊上任時，路經昌邑。昌邑縣令叫王密，是楊震的學生。楊震曾把他推薦為秀才，隨后又做了昌邑縣令。王密時常懷念老師的教誨和推薦之情，很想報答。當他得知楊震路過昌邑，心中十分高興，便備下黃金厚禮，深夜來贈送給楊震。誰知楊震竟拒不接受，王密說：“我從不貪污受賄，這些金子是我俸祿所得，我拿來報答老師的恩情，有什么不可以呢？”楊震笑笑說：“若為師生之情，看到你當一名好官、清官，不負我多年教誨，勝似黃金萬兩；我若收下你的黃金，外人知曉，豈不壞了我一世清廉的名聲！”王密說：“夜里沒有人知道這事。”楊震嚴肅地說：“天知、地知，你知、我知，怎么能說沒有人知道？”王密只好拿著金子慚愧地走了。

而今，卻在那么多人因貪污受賄而受到了法律的制裁，無論是行賄的人還是受賄的人，早已把“天知，地知，你知，我知”拋到了腦后，只當事情沒發生過，可他們又何曾想過“要想人不知，除非己莫為”呢？就這樣，原本輝煌的人生就毀在這上面了。

今天的莘莘學子，是祖國未來的建設者，當一批又一批崇尚廉潔的學子走向社會，就會將廉潔的風尚播到社會的方方面面，營造揚榮抑恥的氛圍，促進社會和諧發展。

廉潔教育讀后感 六（4）梅裕通

“激濁而揚清，廢貪而立廉。”柳宗元的這句話，說明社會上需要大力弘揚廉潔精神。“廉潔”是指不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權謀取私，貪贓枉法，同時也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，同腐敗現象做斗爭。我們小學生應該在現在就樹立起廉潔的意識，使自己變成一個守信、正直、崇尚廉潔，從小有正確的世界觀、人生觀和價值觀，為長大建設祖國奠定良好的思想道德基礎。

那么我們應該怎樣做，才能懂得廉潔的含義，樹立廉潔的思想，長大以后保持廉潔的行為呢？

第一，要認清不廉潔的危害。

我們來看個故事吧，宋太祖取得政權，趙普是第一大功臣。宋太祖因此命趙普為宰相，凡事都和趙普商量。宋太祖經常到趙普家中，事先也不打招呼。一次，吳越王錢杵派使者送信給趙普，還捎帶了十箱“海產”，趙普把“海產”放在堂前，正要拆信，宋太祖到了。宋太祖好奇箱子里面是什么，就叫趙普拆開，誰知，里面不是海產，竟是一塊塊金子。從此之后，宋太祖再也不信任趙普了。之后，趙普又違反禁令，宋太祖大怒，把趙普的宰相職位給撤了。

趙普這樣能干，但由于他收斂錢財，接受賄賂，品行不正，盡管他很能干，但依舊被宋太祖撤職，可見廉潔比能不能干更重要呢！廉潔不廉潔，不僅對國家對民族影響都很大，而且，對個人也會帶來不小的影響。

第二，要自覺學習廉潔典范。從古至今，流傳著多少正直廉潔的人，楊震、陶淵明、魏征、于謙、徐恪、蔣伊??這些光輝燦爛的名字，將一直激勵著我們廉潔下去??

徐恪是我們張家港人，是明朝著名的清官，他清貧一生，也是廉潔的典范。海瑞曾這樣夸獎徐恪：他是我們的學習榜樣，我恐怕很難超過他。他從河南巡撫離任那天，不少官吏和無數百姓都揮淚相送。他的一位下屬，因為知道徐恪積蓄很少，便想贈送銀兩三千作為盤纏，但為徐恪正色拒絕。徐恪為此而自感慚愧，感嘆地說道：“竟然還有人不了解我徐恪的為人之道！”

徐恪為我們做出了榜樣，長大以后，如果能夠成為國家工作人員，我們一定要自覺地學習廉潔的先進，樹立良好的職業道德，遵紀守法，不貪污，不受賄，永遠保持廉潔的本色。

第三，要敢于和不廉潔的行為做斗爭。在家庭，要監督好爸爸媽媽，不做不廉潔的事。要用自己的言行，影響爸爸媽媽，營造濃郁的家庭廉潔氛圍。在學校，主動參加各種各樣的廉潔教育活動。在同學班級中，積極宣傳廉潔思想，弘揚廉潔文化。在社會上，發現不廉潔的行為，要勇于檢舉揭發。讓不廉潔的行為，沒有容身之處。

我相信，廉潔你我他，只要從小做起，從現在做起，就一定能夠成為一個廉潔的人，成為一個對國家，對社會有用的人！

讀《兩袖清風的于謙》有感

六（2）葉陳歡

我手里拿著廉潔教育讀本，一遍遍仔細、認真的讀著里面的一個令我印象極深的小故事：《兩袖清風的于謙》。

于謙是我國明代的政治家、軍事家。他出生于浙江杭州，從小愛讀書，還特別敬仰文天祥，立志要向文天祥學習。

于謙生活的那個時代，朝政腐敗，貪污成風，賄賂公行。當時各地官僚進京朝見皇帝，都要從本地老百姓那里搜刮許多的土特產品，諸如絹帕、蘑菇、線香等獻給皇上和朝中權貴。有一次，于謙進京辦事，手下勸他給一個掌握朝中大權的太監王振送禮，但于謙不但沒聽取手下的話，還笑著說：“我只有兩袖清風，沒什么好送的。”于謙進京時什么也不帶。周圍的人問他為什么這樣做。他寫了首《入京》詩作為回答。詩中這樣寫道：

“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃； 清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”

這首詩的意思是說，絹帕、蘑菇、線香這些東西本是供人民享用的，可是因為貪官污吏的搜刮，它們反而給人民帶來了災難。所以我什么也不帶，只帶兩袖清風去朝見天子，免除百姓的不滿。這首詩嘲諷了進貢的歪風，表現了于謙為官清廉、不愿同流合污的錚錚風骨。

現在像于謙這樣廉潔的人已經不多了，許多人因為有了一定的權利，就開始貪污、受賄，最后導致工作沒了，嚴重是甚至連小命都不保了，更別說錢財了。古話說的好：智者不為非其事，廉者不為非其有。意思是說：聰明的人不去做并不是沒有事做，而是知那事不能做；廉潔的人不去貪占并不是他有財物，而是知道不應去貪占。請大家不要為了一點蠅頭小利沖昏了腦袋，不要賄洛別人，更不要受別人的賄洛，做一個公正、廉潔的人！

讀《廉潔教育讀本》有感

六（4）班戴曉鋒

翻開它，一直想看下去，真令人愛不釋手；翻開它，自己仿佛穿越時空，來到久遠的從前；翻開它，如同口渴的人喝下一杯香茗，令人難以忘懷??

同學們，你們是否想了解古往今來一些偉人的廉潔故事，不用上網查資料，《廉潔教育讀本》能給你滿意的答復。

我喜愛這本書，它讓我知道，做人要光明正大，應當有骨氣，不能拿著俸祿而無所作為。只有這樣，才能得到百姓的擁戴。晉朝的文學家陶淵明因為不愿為討好上司而盤剝百姓，說：“不！我絕不為當混飯吃的縣令，而向那些作威作福的老爺們彎腰！”他憤而辭職，寧可回家種樹，也不愿違背自己做人的準則。這種不為五斗米折腰的精神深深影響著后人。他筆下的桃花源成了無數人神往的美好世界。

我喜愛這本書，是它讓我知道，一個人成為一方土地上的官員，不能以權謀私，不能侵占老百姓的一草一木，一針一線，而應當竭盡全力治理好這個地方，造福于人民。我們新中國的第一任總理周恩來就給我們樹立了一個榜樣。身為泱泱大國的總理，他在樓外樓吃飯，不僅按價付款，而且還多給了10塊錢。周總理一生儉樸清貧，為人民鞠躬盡瘁，難怪他逝世后，聯合國都下半旗表示哀悼。

讀完這本書，不僅讓我認識了敢于直言的魏征，忠于職守的蔣伊，清正廉潔的徐恪等古人，也讓我了解了錢昌照一心為人民，鄭培民永葆清白，范醒之不以權謀私等共產黨干部的先進事跡，更有“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”,這諄諄教誨在我耳邊回響。