第一篇：論當代大學生的自我與發展

1．大學生自我發展 論當代大學生的自我與發展

一.自我能力素質拓展和思想道德修養

（一）能力素質拓展

1.能力素質拓展重要性

大學生作為時代的驕子，總是倍受世人關注。他們作為時代的先鋒，祖國偉大事業的接班人。跨入大學的那一刻就意味著自己已經半支腳踏入了社會，而也是于此時“能力素質”概念漸漸取代了我們心目中的高分主義，分數的高低也不在太被人們關注，高分者再也不是人們的寵兒。先是讓人們明白，高分在未來是不可以當飯吃的，只有具備高能力高素質的人才會有吃不完的反。確實如此，顯示要求的是素質，尤其是綜合素質。這也是社會進步的標志，社會越發展，對人們的素質要求就會越高，這就對我們大學生的發展提出了更加嚴峻的挑戰。但無論如何，作為大學生只有加強自己綜合能力素質的建設，才能在風云變幻，競爭激烈的現實社會中站得住腳，博得一席天地。

2.能力素質建設方向

當明白了綜合素質對我們前途未來發展的重要性時，面對我們的將是提高何種能力素質，應從哪些方面著手。

首先我認為應該提高心理素質及其承受能力。高速發展的社會經濟，嚴峻的就業形勢以及來自各方面有形無形的壓力，都對大學生的發展構成了挑戰于無形中形成了巨大的心理壓力。如果不具備良好的心理素質及其承受能力，面對殘酷的現實我們將會被壓跨。相反，一

個良好的心理素質可以是我們從容的面對一切。所以作為大學生一定要加強心理素質建設，培養一個良好的心態接受現實的挑戰，同時它也將是我們成功的一個硬素質。

其次，大學生還應具有創新素質和創新實踐能力。創新是社會發展進步的不竭動力，創新是一個民族進步的靈魂。當代大學生是未來特色社會主義建設的生力軍，肩負著振興中華的偉大的歷史使命和社會責任。要努力發展創新素質，將創新貫穿于我們學習和生活的各個方面，學習創新知識，了解創新規律，增強創新意識，勇于和重與實踐（不要只會紙上談兵）。為實現中華民族的偉大復興，開拓人生事業走向成功而拼搏奮斗。最主要的是社會實踐表明，一個具被創新素質能力的大學生是倍受社會青睞的。

3.其他方面能力素質的發展

首先，提高自己的交際與協調能力。社會發展的最基本元素是人與人的發展，這就要求我們建立強大的交際圈，同時也要加強協調能力，處理好交際圈中各種復雜的矛盾及協調好各方的利益關系。一個良好而龐大的交際圈對于個人的發展是至關重要的，尤其是在向中國這樣的國家。所以大學生想在未來一展宏圖，實現抱負，必須提高交際能力。

其次，加強語言表達能力。說白了就像趙本山《賣拐》那樣的忽悠，當然你不能胡來，通過你的表達確實能讓別人信服并且佩服。這就是把好的給忽悠瘸了的本領。因為出色的表達能力確實很重要，它能彌補我們的某些不足，對于我們文科生而言更是不可或缺。

再次，通才與專才的問題。俗話說樣樣通不如專一業。而我們現在所面對的社會對我們提出了更高的要求：不僅要通還要專。這就是說，要精通我們所學的專業，所研究的領域，在這方面我們要做專才；同時我們還要擴大自己的視角，涉及其它專業與領域，做個通才。只有我們既通又專，才會有更大的發展空間，才會立于不敗之地。

（二）思想道德修養

1.道德素質建設

有德無才要誤事，有才無德要壞事，只有德才兼備的人才能做好事把事做好。這是21世紀對大學生提出的要求。德才兼備是成才立業，奮發有為的前途和基礎。要成才，先成人；不成人，寧無才。這要我們樹立目標，立志成為德才兼備的人，努力提升我們的道德素質。加強道德素質建設，我們要學會修身養性，學會做人，學會關心，學會合作，學會處理各種是非矛盾。明確我們的使命，堅定我們的信念，諳熟八榮八恥的社會主義榮辱觀，領略中華歷史文化的積淀，機取精神營養，構筑自己強大的精神支柱，提升自己的道德修養。

2.思想素質建設

思想素質其指思想政治素質建設，良好的思想政治素質對大學生的發展有積極的指導和促進作用。首先良好的思想政治素質能夠幫助大學生樹立科學的人生觀和世界觀。其次良好的思想政治素質可以堅定我們的社會主義信念。為我們建設社會主義提供不竭的動力。再次良好的思想政治素質也是大學生健康成長的動力，有益于大學生身心健康，積極的融入社會，發揮自己的才華。

3.誠信建設

誠實守信是中華民族優秀的傳統美德，其次也是人與人交往的基礎。所謂人無信不利，而當前社會也對大學生的誠信提出了更高的要求。更出于某些原因，社會對我們大學生的誠信提出了質疑。這就更迫使我們必須加強誠信建設，扭轉詩人對大學生的態度，梳理對大學生新的認識。

從另一方面來說，大學生的誠信水平不僅代表著自身的素質也代表著我們的國家和我們的民族的誠信水平，這就更加重了大學生肩上的膽子。

總之，大學生必須加強自身的誠信建設，無論出于個人的發展還是為了國家和民族的未來。

第二篇：論大學生自我認知與發展

論大學生自我認知與發展

摘要：隨著社會的不斷發展，經濟的不斷進步，健康對現在的人而言已不僅僅指身體健康了，健康的現在內容包括身體健康與心理健康。對于我們每個生活在當下的人而言心理的健康已經嚴重的影響我們的生活的質量。大學生正處于青年期，這是心理活動劇烈，觀念轉變、發展并趨于成熟的階段。作為大學生，認識自身自我意識發展現狀、自我意識發展過程中存在問題，以及找出促進自我意識健康發展的途徑，是必要且重要的。

關鍵詞：自我認識 大學生 確立目標

正文：

自我認知

自我認知是對自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評價。自我觀察是指對自己的感知、思維和意向等方面的覺察；自我評價是指對自己的想法、期望、行為及人格特征的判斷與評估，這是自我調節的重要條件。

自我認知的心理認知是一種比較高級的認知能力。而對于有些人，則能夠超越這種心理認知。心理認知一般來說是一個無限的過程，因為心理活動本身是無限的，它會跟著個人經歷和記憶以及思想和想象力不斷地發展。因此凡是出現和前一階段或者時期不同的心理活動后，個體對自我的心理將會有一個總結和重新的調整。

大學生的現狀

大學生活始終是豐富多彩，令人向往的，然而大學生進入大學以后，由于學習生活的轉變，自身所具備的特長等諸因素的影響，大多數人對自我的評價也在逐漸的發生轉變。這些表現在很多方面。自我認知也會出現兩極振蕩，當取得一點成績時容易自負，而遇到挫折時容易自卑，不斷地調整自我認知對每位大學生都非常重要。

大學生目前存在學業問題。情感問題。人際交往問題等很多心理問題。處于大學階段的青年人已強烈意識到“自我”，也注意到了自我的脆弱，因而產生出強烈的充實自我、發展自我的需求。有的同學在追求發展自我中顧此失彼，沒能達到期望的目標，從而產生了不良心理反應。還有的同學，在發展自我過程中放大了自我弱勢、忽略了自我優勢，由于害怕暴露自己的弱點而采取防御機制，缺乏必要的社會支持，甚至產生嚴重的煩惱和恐懼不安等。如果不能正確的認識自己，重新自我評價，會極大地影響到大學生對學習、生活和各個方面的適應。因此，我們大學生來說，客觀、公正、有效地認識自己，重新自我評價，進行正確的自我設計，建立新的奮斗目標，對維護適應期的心理健康是非常重要的。

正確認識自我，更好發展

首先要客觀地認識自我。自知、自鑒是自勵、自勉、自控的基礎，它對人的各種活動和行為起著調節的作用，是建立理想自我的基礎。實踐證明：一個人自我認識、自我評價的水平越高，越能促進自身的健康發展；只有全面而客觀地評價自己，才能使自己有效地健康發展。很多大學生總是看到自己的某一面，而看不到其他方面，一旦碰到不稱心、不如意的事，就開始懷疑自己，產生失落與自卑的情緒。應采用類比法，將自己與自己的條件相類似的同學進行比較，看別人是否存在同樣的問題。如果與自己條件差

不多的同學也如此，那么就是基礎差的原因，并不是自身固有的能力差，應針對自己的不足，朝著目標努力，改變目前的現狀。

其次反省自我，正視自己的優勢與劣勢。反省自我即是運用自我觀察、自我分析、自我報告的方法進行自我評價。大學生可以通過對自己的言行舉止、心理活動等進行耐心觀察，在觀察中加強對實際現象的分析，在合理的自我分析中形成自我報告。通過對自我報告的反省，嚴于解剖自己，達到使自我評價更客觀、更加獨立與穩定。對自己有了客觀的評價，還應接受自己，面對自己的優勢與劣勢。俗話說：“金無足赤，人無完人。”世界上沒有十全十美的人，現實中的每個人都有優點和缺點、長處和短處，一個人的能力再強，或者是再優秀，也不可能在每件事上都超越別人。如果不能正確面對自己的優勢與劣勢，或者只看到自己的優勢，而不愿看到劣勢，或者只看到自己的劣勢而看不到優勢，都會影響到自己的情緒，帶來適應的障礙。

最后要將“理想我”建立在“現實我”的基礎上。“理想我”，是指個體理想中的個人自我，它包括自己所希望達 到的理想標準，以及希望他人對自己所能產生的看法。“現實我”，即個體實際表現的自我，個體現實存在的水平。如果“理想我”與“現實我”存在一定程度的差異，可以促進個體的發展，但如果對理想我要求太高，反而易喪失信心，出現各種問題。北京大學心理系學者的研究表明，在大學生中“理想我”與“現實我”的差距越大，其抑郁方面的得分越高。大學生應將“理想我”建立在“現實我” 的基礎上，建立合乎自身實際情況的“理想我”，即不要將“理想我” 的標準定得太高；否則，“現實我”與“理想我”之間存在太大差距，別人的評價亦達不到自我的期望，易產生失望、抑郁等消極情緒，帶來適應問題。

我們要結合自身的優勢，確立新的奮斗目標。我們大學生還需要在對自我全面、正確地認識與評價的基礎上，從自己的實際出發，結合自己的優勢，確立新的奮斗目標。有了目標，才能形成前進的動力；才不至于無所事事、無所適從，產生空虛無聊等體驗。心理學研究表明，一個人從事某種活動的動力，取決于他們行動的全部結果的期望值和達到目標的可能性。因此，確立適合自身實際情況的奮斗目標，對于實現理想、發揮潛力，適應社會生活都是有益的。

人生不是一部時長2個小時的電影，你不能在短短2個小時里把自己的出生到死亡演完，你也不能選擇看哪段而不看哪段，你不能選擇剪切掉哪片，而呈現給觀眾你想給的。我們在不知道何時結局的人生里，需要接納自己，認清自己。無論身在何方，無論我們是誰，總有一件事對我們而言是一樣的：我們沒有停留，我們在旅途中。對比昨天，今天的我們離港口更近了。只要選對方向，即使失敗，本身也是一種作為，總有一天會到達港口的。認清自己并不那么容易，但是我們還是要堅持最真實的自己。我們只有對自己有了充分的了解，才能提高自己的生活品質，才能夠擁有一份美好的大學的回憶，才會獲得一支美好的青春舞曲。

參考文獻：

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第三篇：論當代大學生與艱苦奮斗

論當代大學生與艱苦奮斗

不怕艱難困苦，堅持英勇斗爭，是我們中華民族的傳統美德，而且在近現代的中國，我們在革命和建設的過程中，不斷為艱苦奮斗賦予新的內涵。我們的父輩祖輩都身體力行的踐行了艱苦奮斗的精神，反觀當代大學生，其中很大一部分鋪張浪費嚴重，吃不得苦、耐不得勞，享樂主義、拜金主義泛濫，紀律散漫，絲毫看不到艱苦奮斗精神的影子。社會上比比皆是的“富二代”現象，大學課堂上的紀律散漫現象等等，真的應該引起我們對艱苦奮斗精神的重視。大學生究竟應不應該艱苦奮斗，該怎么艱苦奮斗，是每一個大學生都應該深入思考的問題。

一、我眼中的艱苦奮斗

艱苦奮斗，出自陶鑄《崇高的理想》：“我們要過渡到共產主義社會，還要經過長時期的艱苦奮斗。” 但是艱苦奮斗的精神，貫穿了中華民族整個發展歷史。在不同的時代，艱苦奮斗都有著不同的內涵與表現。正如先驅恩格斯所說：不同的時代自然有其獨特的特征和元素，也就必然被賦予不同的理念和精神。艱苦奮斗精神，在不同的時代，也有不同的內涵和表現。

艱苦奮斗精神是中華民族的傳統美德。古代思想家關于艱苦奮斗的思想，總是同反對奢侈腐化、提倡勤儉自強的思想結合在一起。我國自古就有大禹治水、精衛填海、愚公移山的傳說，這些傳說反映了中國古代人民在同自然界的斗爭中所表現出的鍥而不舍、不屈不撓的艱苦奮斗精神。《周易·否》卦中說，“君子以儉德避難”，認為一個有“儉樸”美德的人，能夠避免危險和災難。《左傳》：“民生在勤，勤則不匱”，認為人民的生計在于辛勤勞動，只有勤于勞動，生活財物才不會匱乏。孟子在《告子下》中說：“固天將降大任于斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身，行拂亂其所為”，就突出了艱苦奮斗對個人發展的重要作用。從現代的角度看，古代思想家所推崇的勤儉節約、自強不息的精神就是我們現在所理解的艱苦奮斗精神的核心內涵，可見自古人們就公認，只有艱苦奮斗，才能獲得自身的發展。

在革命時期的中國，艱苦奮斗精神支撐著我們取得了新民主主義革命的勝利。在土地革命戰爭時期，我黨在敵人政治、經濟、文化的層層封鎖下，在缺衣少食的條件下，建立一個又一個農村革命根據地，領導全國的工農革命運動；抗日戰爭時期，中國共產黨領導下的敵后抗日根據地，面對著更加困難的條件，更

加兇殘的敵人，發揚艱苦奮斗精神，帶領全中國人民取得了抗日戰爭的勝利；解放戰爭時期，雖然敵我力量差距懸殊，但是在我們的不懈努力下，最終以少勝多，建立了新中國；抗美援朝戰爭中，志愿軍戰士無論在裝備、后勤補給條件上都遠遠落后于美帝國主義，但是我們的戰士們憑借著偉大的艱苦奮斗精神，硬生生地贏得了抗美援朝戰爭的勝利。劉胡蘭，楊靖宇，董存瑞，邱少云，黃繼光，無一不是有著篤定的艱苦奮斗精神。可以說，艱苦奮斗是我們取得革命勝利的必要條件，沒有艱苦奮斗，就沒有新中國。

在建設時期的中國，艱苦奮斗精神被我黨極大的發揚光大了。埋頭苦干，努力鉆研哥德巴赫猜想的數學家陳景潤；不畏艱險，勘探油田的鐵人王進喜；寒冬堅持扔手雷，拉單杠的好楷模雷鋒；身先士卒、處處為人民著想的好干部焦裕祿……等等這些例子，都說明了我們的黨，我們的人民，在用心血去建設自己的祖國。

改革開放后，艱苦奮斗更是被賦予了新的時代內涵。鄧小平同志強調了大力弘揚艱苦奮斗精神的重要意義，進一步發展了毛澤東思想的有關內容，構成了鄧小平理論的重要組成部分，并形成了自身的時代特色。江澤民給出了艱苦奮斗的新論述：“艱苦奮斗是黨的優良傳統，是精神根本問題”。胡錦濤同志更是將艱苦奮斗上升到社會主義榮辱觀的高度：“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，強調了艱苦奮斗的重要意義。改革開放30年，通過全國人民的艱苦奮斗，我們實現了GDP世界第二的突破，實現了總體小康社會。

艱苦奮斗精神，是我們取得所有這些成就的必要條件。大學生想要實現自身價值，為祖國建設貢獻自己的力量，就必須有艱苦奮斗的精神。那么，艱苦奮斗精神在大學生身上又有怎樣的具體表現呢？

二、大學生的艱苦奮斗

大學生是未來建設的人才生力軍，學習是我們的主要任務，一不要我們像解放軍戰士那樣流血犧牲地戰斗，二不需要我們像工人們那樣汗流浹背地建設，我們的艱苦奮斗有著自己的內涵。

首先，刻苦學習科學文化知識是大學生艱苦奮斗精神的集中體現。學生的本職就是學習，學好文武藝，儲備各種知識技能，為今后投身祖國的建設和實現自身的價值做準備。新時代的大學生要求的是全面發展，不單單是自己的專業知識

要學好，其他方面的也要有所設計，例如中華傳統文化，馬克思主義思想體系，關系國計民生的時事政策，以及當前流行的思想等等。

其次，勤儉節約是艱苦奮斗對大學生的另一大要求。勤儉節約是艱苦奮斗的一部分，對于大學生，這部分顯得尤其重要。力所能及地從自己開始勤儉節約，小到一粒米，大到一筆錢，都要本著勤儉的態度去對待。正如李商隱在《詠史》中說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”，它告誡人們，大到國家，小至家庭，無不是興于勤儉，敗于奢靡。

再次，發揚艱苦奮斗精神，要求我們必須尊重勞動人民的勞動成果。大學生是真正的“無產者”，大部分大學生的衣食全靠父母資助，作為純消費者，我們應該尊重他人的勞動成果，尤其是父母的，老師的，校工們的勞動成果。尊重父母的勞動成果，要求我們要勤儉自強，不能鋪張浪費；尊重老師的勞動成果，要求我們準時上課，不逃課不曠課，保持課堂紀律，積極與老師配合；尊重校工的勞動成果，要求我們要愛護公物，保持校園環境，維持和諧的校園氣氛。

當代大學生的艱苦奮斗，是做一名有理想、有報復、有擔當的社會主義四有新人的內在要求，是大學生成才、成功不可缺少的必須品質。但是當代大學生的現狀又是怎樣的呢？

三、當代大學生的艱苦奮斗精神現狀

我們可以看到，積極向上，朝氣蓬勃，敢想敢干是當代大學生的總體現狀。但另一面，很大一部分大學生在生活上自理能力差，貪圖享樂，揮霍浪費，穿名牌，講排場，消費水平超越家庭經濟承受能力和就業后的收人水平；學習上怕苦怕累，投機取巧，缺乏刻苦鉆研和頑強拼搏精神，碰到困難或挫折就垂頭喪氣、悲觀失望；思想上缺乏理想、信念，缺乏正確的世界觀、人生觀、價值觀，缺乏奉獻精神，團隊精神;工作上勞動觀念淡薄，缺乏艱苦創收的意識，只講個人得失，缺乏實踐勇氣與團隊精神，眼高手低、不切實際的幻想高收益，缺乏實事求是、求真務實的精神，形成“高不成，低不就”的就業現狀。艱苦奮斗精神的缺失，不得不引起我們的重視。究其原因，有以下幾個方面。

1、對艱苦奮斗精神及其長期性缺乏正確的理解

部分大學生一提到艱苦奮斗就想到吃樹皮，穿補丁衣等情景，覺得在國民經濟迅猛發展、人民生活水平顯著提高的今天根本不用什么艱苦奮斗精神，其實，我們講艱苦，并不是提倡苦行僧主義，而是為實現崇高目標所付出的必要代價。它不是一種被迫的痛苦的行動，而是一種奮發向上的自覺要求。

2、對大學生思想政治教育不足

國家改革開放取得經濟建設的巨大成就的同時，高校忽視了艱苦奮斗等光榮傳統的教育。我們可以明顯看到教育的式陳舊，內容不全，力度不夠。不少大學生對我國的國情缺乏深刻的認識，對艱苦奮斗缺乏充分的思想準備。鄧小平同志就一針見血地指出:“對于艱苦創業，對干中閏是什么樣的國家，將要成為什么樣的國家，這種教育很少。

3、家庭的教育指導方向不當

現在的在校大學生多是80年代初出生的，獨生子女為主。經濟上父母對孩子有求必應，卻較少過問如何花費。這讓生長在逐漸富裕起來的環境中的大學生，缺乏艱苦生活的鍛煉和對生活逆境的體驗，沒有接受挫折的思想準備和承受能力。思想上父母更是放棄教育，只看孩子學習成績不看孩子綜合素質的成長。這導致多數大學生心理素質較差，一遇困難就垂頭喪氣，稍受挫折就心灰意冷，甚至哀嘆前途渺茫。這樣無形中養成了當代大學生的不良習慣。

4、受社會上不正之風及不良消費觀的影響

首先，當今黨內外的一些腐敗現象，一些由于時代變遷造就的通過捷徑取得成功的事例，給當代年輕人，尤其是判斷能力不強的大學生以投機取巧的暗示。一旦這樣年齡階段的青年在內心深處刻下如此的烙印，那么他們將永遠生活在幻想之中。一其次，在當今一些離開國情，離開現實經濟條件盲目追求享受的畸形的“高消費”影響下，一部分學生滋長了貪圖享受思想。還有社會上許許多多的“富二代”現象，對大學生們產生了很壞的負面影響，許多大學生沒有物質生活的壓力，鋪張浪費成風，奢華攀比成性。

5、大學生本身缺乏實踐鍛煉

首先，大學生絕大多數是從校門到校門，較少接觸社會、接觸生產實踐，他們不大懂得勞動的艱辛，不太了解物質財富的創造過程，不知道用資源換取的價值來之不易。其次，長期輕行為訓練和實踐鍛煉，致使許多大學生知行脫節，實踐能力不足，社會經驗缺乏。最終是在真正面對社會時，即使能夠漸漸明白創造的艱辛，卻沒有勇氣和思想準備投身到艱苦奮斗中。

6、受歐美日韓等外來文化的熏染

傳統的那些工作模范或人民英雄的論調已經被當代大學生所淡化，他們不知道王進喜，雷鋒這些艱苦奮斗的杰出代表，而只關心日本的《火影》《海賊王》等動漫以及歐美的當紅影星歌手。而這些外來的現代元素大多帶有功利性和盲目流行的特點，從而在潛移默化之中引導他們形成安于享受，不思進取奮斗的懶惰心理，最終與中國歷來弘揚的艱苦奮斗精神漸行漸遠。

面對這樣的現狀，我們又該如何應對呢？

四、如何培養大學生的艱苦奮斗精神

首先，要從教育入手，使廣大的青年學生認識到艱苦奮斗的重要性。

1、培養大學生的憂患意識——加強歷史教育

培養憂患意識，重點要加強對大學生的歷史教育，尤其是中國近現代史的教育。近代中國的革命史，現代中國的建設史，充滿了廣大人民的艱苦奮斗事跡。歷史中有榜樣的力量。歷史告訴我們，一個清醒的民族要居安思危,一個成熟的國家必須未雨綢繆。因此,我們必須加強對大學生的危機感和使命感的教育，讓大學生切實看到我們所面臨的困難：通過與發達國家進行經濟、科技發展的對比,找到與發達國家的差距；通過進行黨史教育、典型人物創收史教育和反面人物的警示教育，增強對艱苦奮斗現實性、必要性、重要性的認識；通過教育使大學生們樹立一種社會責任感，真正理解現在能不能堅持艱苦奮斗是關系到黨和國家的榮辱興衰，關系到個人是否健康成長的大問題。

2、加強大學生的挫折教育

當代大學生缺乏艱苦奮斗精神,很大程度上是其沒有勇氣去面對困難或受到挫折后產生畏懼心理。大學生確立正確的人生觀,首先就要學會怎樣去面對挫折。一個大學生如果經不起各種大大小小的挫折的考驗,即使他有滿腦袋的知識,也不可能在事業上有作為。因此,大學生的成功必須有堅強的挫折容忍力作后盾才行,應該做到遇挫折而不氣餒,處逆境則更奮發。通過開展挫折教育講座，邀請名人講述挫折經歷等方法對大學生進行挫折教育，使大學生們不懼怕挫折，敢于直面挫折。

其次，要從管理制度入手，用相對硬性的手段幫助大學生建立艱苦奮斗的精神。

我建議從改革大學生在校生活開始入手，逐步實現培養艱苦奮斗精神的制度。

1、制度軍事化改革

軍事化的制度是最能體現艱苦奮斗精神的了，適當的在大學校園中引入軍事化管理制度，能夠很好的幫助大學生培養起艱苦奮斗的精神。首先，要強化紀律，包括出勤紀律、課堂紀律等等，將紀律嚴肅化、軍事化。其次，還要通過各種途徑加強體制鍛煉、進行耐力訓練，培養大學生強健體魄。有條件的學校還應該定期安排學生參加軍訓活動，增強大學生的組織紀律性。

2、條件艱苦化改革

為了培養大學生的艱苦奮斗精神，適當的降低當前大學生的物質生活水平，合理科學地安排大學生的衣食住行。開展體驗革命年代艱苦生活的活動，體驗艱苦的生活，這樣大學生們才會更加珍惜現在來之不易的學習環境、物質生活。

另外，還有從課外活動入手，用豐富的課外活動，幫助大學生培養艱苦奮斗的精神。

廣泛開展各類有意義的大學生課外活動，例如支教活動，開展去敬老院的愛老敬老活動，開展參觀軍旅生活的活動，開展為校園、為社區、為市區義務服務活動等等。通過此類的活動，讓大學生們更加貼近生活，貼近勞動人民，更加懂得艱苦奮斗的重要意義。

五、結語

第四篇：論當代大學生與國防建設

論當代大學生與國防建設

和平與發展是當今時代的主題，但是不安全的因素仍然存在。“皮之不存，毛將焉附。“鞏固國防建設與加強國防教育是新形勢下的要求，加強國防教育是國防建設的一個重要組成部分，是國家生存發展的客觀需要，是激發公民愛國熱情、依靠全國人民建設和鞏固國防的一項基礎工程。當代大學生隊伍是一個有思想敢作為的龐大隊伍，作為未來社會的棟梁，接受國防教育意義重大，從下面幾個方面細說：

一、“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不查也”

自古以來穩固國防都是關系到國家安全，政局穩定，經濟發展，人民安居的重大問題。歷史中政權的更迭，當今時代政權的變化，無非是由國防顯著差異造成。十八世紀英國之所以作為日不落帝國稱霸于世界，與其海防的強大密不可分。十九世紀美蘇冷戰，很大程度上是國防裝備的比較。新中國成立后，中國國際地位的提高也伴隨著國防建設的增強。政權的較量實質上就是國防實力的較量。歷史和現實均表明，國防在一個國家的政治生活中扮演著非常重要的角色。首先，國防是國家安全的重要保障，捍衛著國家的主權和領土完整。“民無兵不安，國無防不立。”沒有強大的國防，就沒有國家的主權和獨立，人民的幸福和民族的興旺也就沒有保障。為了保障國家的安全、促進國家發展，世界各國都從本國的實際出發，努力加強國防建設，同時在國民中普遍推行維護國家安全的國防教育，使國民樹立愛國主義和維護國家根本利益的觀念，為國家的統一和發展創造更加有利的環境條件。其次，國防為國家的經濟發展和現代化建設提供了安全保障，營造了一個安定的國際國內環境，使我國的建設事業能夠得以健康、有序，穩定的發展。而且，國防的鞏固和發展也有利于鞏固國家的國際地位，促進世界的和平發展。畢竟一個強大的國防將從軍事和政治上制止和推遲可能的戰爭。

二、“ 存在決定意識“

在當代的國際社會，和平與發展雖然已經成為時代的主題。然而各種局部的地區沖突卻頻頻發生，特別是海灣戰爭，巴以沖突，伊拉克戰爭以及各類層出不窮的恐怖襲擊等，均提示我們，如今的國際社會依然存在許多不安定的因素。文化沖突和種族優劣論的日益加強，使和平與發展面臨嚴峻的挑戰。對我國而言，這種局部沖突雖然表現得不是很明顯，然而這種大的國際背景將在某種程度上影響我國經濟和社會的穩定發展。

對我國來說，臺海關系一直是國防的重要內容。我國一直提倡一國兩制與和平統一，并且致力于臺海關系的改善。然而，反觀現在的臺海關系，形勢卻不容樂觀。以陳水扁為代表的臺獨分裂分子一直致力于臺灣的獨立活動，從大規模購買軍備裝置到沸沸揚揚的臺灣“入聯公投”，這一系列的臺獨活動均表明，要實現國家的和平統一，我國還有很長的路要走。而且雖然我國一直說要用和平統一的方式收回臺灣，然而我們并不能排除使用武力的可能性。從這個角度上來說，加強國防，也是實現和平統一的重要保障。

三、“少年強則國強”

大學是培養社會精英的 場所，象牙塔里的大學生肩負著振興國家和民族的歷史責任。這是由大學生自身的角色特點所決定的。大學生正處于青春期，其鮮明的特點是生機勃勃，充滿活力，思想敏銳，勤于思考。然而長期的和平環境容易使大學生們的國防觀念淡薄，優越的生活條件也使他們缺乏吃苦耐勞的精神，生活中的一帆風順和倍受關愛，使他們對困難和挫折的承受能力降低。通過國防教育，特別是軍訓，不僅可以學習到基本的軍事知識和技能，還可以學習到人民軍隊艱苦奮斗，吃苦耐勞，愛國奉獻、勇于犧牲，勇敢頑強，堅忍不拔的優良傳統。有利于學生學習高科技知識，增強國防觀念，開拓視野，改善知識結構，活躍思維方式；有利于磨練學生的意志品質，培養艱苦奮斗，吃苦耐勞的精神，增強戰勝困難的信心和勇氣；有利于學生組織性、紀律性的提高和身體素質的增強，從而為將來建設祖國，保衛祖國打下堅實的基礎。這些因了國防教育而帶來的性格品質上的變化，可以為大學生將來的職業生涯奠定重要的基礎，也使他們將來更好的為社會做貢獻。加強對當代大學生的國防教育對于增強我國的國防實力，實現我國的國防現代化目標，擴大我國國防的后備隊伍有著重大意義，同時在提高我國的綜合實力方面也發揮著重大的作用。

因此，綜上所述，當代大學生與國防建設的關系密不可分，大學生接受國防教育從大處來講可以鞏固國防，為國防提供智力支持，從小處來講可以增強自身素質，學習到必要的軍事技能。

第五篇：論當代大學生與國防教育（推薦）

論當代大學生與國防教育

新聞與傳播學院

2013級5班

譚東梅2013300528

國防，顧名思義，國家的防衛。而在字典里則指國家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛國家主權、統一、領土完整和安全進行的軍事活動，以及與軍事有關的政治、經濟、外交、科技、教育等方面的活動。國防是一個國家的根本保障。“國無防不立，民無兵不安”作為新一代的大學生，作為21世紀的接班人，我們有必要了解和掌握國防知識，增強國防觀念和國安全意識。同時建設和鞏固國防是現代化建設的重要戰略任務，是維護國家安全、穩定與發展的重要保障。因此，關注國防，建設國防是我們義不容辭的責任和義務。

自夏王朝建立以來，歷代統治者都十分重視國防建設。西周的分封制下，諸侯王必須履行的義務之一便是隨從天子作戰；秦始皇派人修長城，開靈渠，派蒙恬北擊匈奴；西漢時，衛青、霍去病、李廣等率兵攻擊匈奴，收復河西走廊；唐朝實行府兵制和募兵制；宋朝實行更戍法，“外強中干”；明朝戚繼光抗倭，鄭和下西洋宣揚國威；清末，洋務運動組建南洋、北洋和福建三支海軍，左宗棠收復新疆、、、、、、每個王朝都在用不同的方式保護國家領土和主權不受侵犯。

如今的中國是一個大國，卻不是強國，因此更需要加強國防建設，實現偉大中國夢。

當今世界是一個信息化、現代化、科技化的世界。經濟全球化已經成為世界最主要的趨勢之一，政治多極化使世界大國間保持著既合作又競爭的微妙平衡。經濟實力和科技水平已然成為國家綜合國力競爭的基礎。舊的世界格局已經隨著東歐劇變、蘇聯解體早已瓦解，新的世界格局卻尚未形成。在這個特殊的歷史時期，對中國而言，是機遇與挑戰并存的。想要抓住機遇，就必須迎接挑戰。和平與發展成為世界的主題，可威脅世界和平與發展的因素仍然存在：霸權主義與強權政治冥頑不靈，恐怖主義氣焰囂張，日本極右勢力沉渣泛起，宗教矛盾、地區沖突此起彼伏，販毒走私等跨國犯罪屢禁不止、、、、、、國家對此保持高度警惕，提出國防建設現代化。

要加強現代化離不開兩個因素。一是先進的科技，二是高素質的軍人。可歸根到底，軍人的思想道德素質和科學文化素質提高了，軍事科技不就隨之提高了嗎？

毛澤東說過：“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不可能戰勝敵人的”未來中國軍隊必然是以高素質的大學生為體的。眼觀現今的中國軍隊，新兵幾乎是初中、高中的學生，甚至有些初中都沒畢業。以這樣的文化水平如何駕馭的了新研發的高級軍事武器呢？ 因此，現代國防建設尤其要提高軍人的文化素質，而今后的入伍軍隊中，必定需要召集我們大學生入伍。當國家召喚我們入伍時，每個人都應積極響應國家號召，義無返顧地入伍。那么，作為21世紀的接班人的我們該如何為國防建設貢獻自己的力量呢？