第一篇：大學生思想道德調查報告“馬克思主義原理課”調查報告

大學生思想道德調查報告

大學生是社會的柱石，大學生是經驗果實的保衛者，是使歷史向更美好的世界前進的力量。大學生是青春團體中最有活力，最上進，最為社會關注的一個群體。當代大學生的思想動態直接影響著大學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成和發展，也在某種程度上影響著我國軟實力發展的一個方向。

為及時、準確了解我們學校學生的思想動態，加強對學生管理工作的對策及措施，更好地做好對學生的一些思想政治教育工作和安全穩定工作，因此借這次馬克思概論課程開展了一次學生思想動態調查，就學生對一些社會道德問題進行了深入的探討。

這次調查涉及的范圍比較的廣泛，大多數都是我們學生平時所會面對到的一些社會道德問題，跟生活比較的貼切，所以對學生們的調查要變得簡單易行的多。對這次的調查結果，我覺得可以跟我的專業相結合，用所學的SPSS統計軟件進行一些簡單的統計分析。下面做一個具體的解釋。

對于這次調查的學生性別，我們選擇了男女各占一半，這樣就不會因為男女生的差別對調查結果造成較大的影響。從第一個調查問題，我們可以看出大部分的學生對于學校的組織的公益活動，絕大多數同學還是很樂意去參加的，也有的同學考慮的比較的實際，覺得有一些獎勵自己可能會多考慮參加一點，有極個別的不太喜歡參加這些活動，當然啦，每個人都有自己的興趣愛好。低于調查的第二個問題，幾乎所有的同學都會覺得自己是一個大學生，會很好的注意自己的社會形象，對于社會覺得沒救的同學來說，可能只是看到了社會不好的方面，我相信，大學生這支龐大的隊伍，要是能做到維護好自己的社會形象的話，對我們人名素質的提高還是有很大的推動作用的。對于第三個問題，從這個問題我們可以看出大學生對戀人的公共場合的親密問題還是屬于比較含蓄的，幾乎沒人覺得這種行為是贊同跟合理的，所以大家還是挺想維護好社會公德形象的。對于第四個調查問題，我們可以看出，很大一部分同學對于我們上的思想道德課，覺得沒有什么效果，我自己的感覺也是，可能對于學校，我們可以嘗試一些新的教學方法，對于同學，我們要培養對這種課程的興趣愛好。對于第五個調查問題，大家態度比較統一，都是偶爾獻血，其實對于經常獻血的人來說，也不能太頻繁了，畢竟自己的身體還是最重要的，所以一般人還是能理性對待這種問題的。對于第六個問題，大家觀點也是統一，會把自己的手機調成震動，這是一個很好的現象，這樣不會影響到社會上的其他人。對于第七個調查問題，給錢跟不搭理這兩個選項的人數持平，很少會有厭煩的，這反映的社會道德狀況也是很現實的，給不給錢這種東西只能說憑你自己的判斷，因為社會上確實有騙錢的乞丐存在。對于第八個調查問題，大部分人覺得只要不是過分，都是可以接受的。對于第九個調查問題，大家都覺得只要錢夠用就行，不在乎多，人不能因為錢去或者，不能被錢所奴役。

以上就是對這次調查問題的一些具體的分析，下面我們上升一個層次，談談思想道德。

當前我們國家正在大力加強公民思想道德建設，大學生是社會建設與發展的主力軍，所以加強大學生思想道德建設尤為重要。目前，大學生思想狀況的主流是健康向上的，但仍有一部分大學思想道德狀況較為薄弱。因此，高等學校應高度重視并采取積極的對策，從而促進幫助大學生提高思想政治覺悟與道德修養水平。“構建社會主義和諧社會，同建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明是有機統一的。”在新世紀，大學生的道德水平體現著一個民族的基本素質，反映著一個社會的文明程度。大學生思想道德素質的提高，對弘揚民族精神和時代精神，促進物質文明與精神文明協調發展，全面推進建設有中國特色社會主義偉大事業，具有十分重要的意義。當前，我們國家正處在發展的快速時期，人們思想活動的獨立性與差異性不斷增強，價值取向呈現多樣化的趨勢，道德觀念呈現復雜多變的特征。面對發展的挑戰與機遇面前，我們更加需要弘揚社會正氣，樹立道德新風，引領良好的大學生社會道德風尚，促進和諧社會建設。

在這之中，大學生正處于形成世界觀、人生觀、價值觀的重要時期，也是形成良好人格與道德品質的重要階段。在改革開放日趨深入和社會主義市場經濟體制日趨完善的今天，人民生活水平日益提高，綜合國力逐步增強，作為祖國未來的大學生明白自己肩負的神圣使命，時刻關注著國家的前途和命運，時刻準備為祖國的建設貢獻自己的青春。由于價值觀念的變化，大多數學生都能夠把成才目標與社會價值、政治價值、道德價值聯系在一起。在實現個體社會化的過程中，越來越多的人開始注意尋找個人與社會的結合點，并在探索、認識、評價自我的同時，從廣闊的范圍來提升自己。與此同時，在相當一部分大學生身上也存在著思想水平不高、價值取向實惠化和功利化、知行不

一、人文素質弱化等深層次問題。

由此，我們還可以更深一層次的看出一些問題。

1、思想覺悟和認識水平不夠。對社會主義的認識仍停在表面上，對共產主義遠大理想尚不夠堅定，缺乏必要的信仰、信念與信心。在政治上一些大學生仍存在功利性的傾向，一方面將政治上的進步當作自己成長的客觀條件，一方面不希望自己承擔相應的社會責任。部分大學生思想有些偏頗，不能正確地認識自己。一些人只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不愿意接受別人的教育與批評；還有些人耐挫能力較低，缺乏解決困難的持之以恒精神，在經歷了失敗之后，往往消極、頹廢，導致精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。

2、價值取向趨于實惠化和功利化。由于社會競爭日趨激烈，一些大學生損人利己、惟利是圖、過分推崇自我，淡化社會，強烈追求物質利益及享樂主義，這些消極因素在學生中產生了較大的影響，致使“個人奮斗、自我實現”成為不少學生的價值取向，甚至有人產生了人生是“一場游戲一場夢”的悲觀消極觀點。3。人文素質弱化。由于認識水平的不同，有些學生的理想好高騖遠、不切實際，有些學生重自然科學輕視社會科學，重工具性知識輕品德修養，重外在功利性追求輕內在文化涵育，學習過于實用性而缺少一種理想人文主義的精神。4。知行不一。一些大學生自立意識增強了，但集體意識卻降低了。一些大學生在學習生活上則缺乏人與人之間的協作精神，凡事以自我為中心，缺乏整體意識，更缺乏對社會和他人奉獻精神。

大學生的思想變化與政治、經濟、文化的發展有著密切的聯系。存在于大學生思想道德領域的問題，其產生原因是多方面的，有來自市場經濟的影響、也有來自學校道德教育的不足以及大學生自身心理上的不成熟的因素，這些觀念上、道德上的錯位和傾斜，使得青年學生的思想發生了一些偏頗。下面幾個方法對大學生思想道德的提高應該有一定的幫助。

第一，要注重基本理論和基本觀點的學習。毛澤東說過：“主義譬如一面旗幟。”科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝著正確目標沖鋒陷陣的旗幟。加強思想道德建設，首先要認真學習思想道德建設的基本理論和基本觀點，真正理解人生價值觀的價值。這是加強思想道德建設的基礎，它對于提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力，對于確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。第二，要注重理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。青年大學生要加強思想道德建設，不僅要掌握思想道德建設基本理論和觀點，而且還要注重運用這些觀點，分析認識現實問題，理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。第三，要注重知行統一，在踐履中學習。知行統一，強調踐履，這是思想道德建設的特性所決定的。大學生通過學習討論了解了思想道德建設的基本理論，就謂這“知”。但獲“知”并不是加強思想道德建設的最終目的，獲“知”的目的是為了“行”。中國古代思想家早就指出，“不行不為真知”。因此，知行統一，注重踐履，就成為加強思想道德建設的重點。這就要求大學生要注重知行統一，堅持從自己做起，從現在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對“知”的理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的。

大學生的思想政治教育工作是一個系統工程，加強大學生思想道德建設是高校教育的重點，因此必須與時俱進，進行積極的探索和研究。此外，還需要全社會的共同努力，切實為大學生思想道德建設工作創造良好的氛圍，為我們的社會良好的發展以及我們大學生今后的思想道德的發展打下一個堅實的基礎。

第二篇：馬克思主義原理社會調查報告

馬卡斯主義原理調查報告

——對金融危機的思考

調查目的：調查金融危機對中國產生的影響，以此來說明馬克思主義原理的正確性。

調查時間：2009年12月6日

調查地點：邵陽市

調查對象：邵陽市各大商場、以及各種商店、邵陽市居民、邵陽學院學生

調查內容：調查金融危機以來，對邵陽經濟產生的影響，邵陽市居民的消費水平、就業情況等，調查采用實地問卷調查、網絡調查的方式進行

背景簡介：一場在2007年8月9日開始浮現的金融危機，自次級房屋信貸危機爆發后，投資者開始對按揭證券的價值失去信心，引發流動性危機。即使多國中央銀行多次向金融市場注入巨額資金，也無法阻止這場金融危機的爆發。直到2008年，這場金融危機開始失控，并導致多間相當大型的金融機構倒閉或被政府接管。金融危機對中國的影響

一銷量減五成，老板改騎電動車

12月6日上午10點，邵陽市各大商鋪比以往年份多了一份冷清，各大商鋪經營慘淡。我們在各大服裝商店看到，往日里繁忙的鋪面，現在來者寥寥，一些店主干脆聚在一起打牌消磨時間。

“今年生意很不好，我的店銷量至少下降了一半，能保本就很不錯了”，在邵陽開了19年服裝店的潘老板說，雖然金融危機發生在美國，但現在已經影響到了他們這個行業。“最直觀的就是銷售量減少”，潘老板說，往年這個時候，每個月的銷售量在二百件以上，但現在一個月的銷售量不到一百件，而且打的折扣增加，利潤比以往更少，每個月除去門面費和員工的工資外，基本上沒什么盈利了，現在我是盡可能減少門面的各種開銷。

如此困境徹底改變了潘老板的經營方式。今年他主動裁掉了一些工人，現在工人數又回到了19年前生意剛起步時候的水平。“生意還是不見好，利潤越來越低了”，他說，現在員工工資漲到1500元，加之各種稅收，他不得不想方設法降低成本。

“我現在都不開我的小車了，而是騎電瓶車到處走動！”潘老板說，他要從現在開始勤儉節約，省點錢度過眼下的艱難時刻，“如果生意還不見好，我明年就可能退出這個行業了。”事實上，一些服裝老板已經人間蒸發。根據潘老板和一些商戶反映，近期，一些服裝店人去樓空，欠下的貨款無法追回。

根據潘老板所給的相關數據顯示，與以往年份相比，銷售量同比較少48.9%，純利潤減少65.62%，根據潘老板的說法，現在的各大服裝商店能夠繼續經營下去就已經很不錯了，很多商店多處在關店的邊緣

二房地產縮水

金融危機使房地產嚴重縮水，大量房子賣不出去，致使許多搞房地產的開發商受損失，較高房地產的周先生說，2009年下季度的房子成交量又減少三成。

三就業與失業 隨著全球經濟形勢的嚴峻，越來越多的企業開始受到沖擊，利潤空間加劇下滑。為了控制成本，裁員、減薪成為了企業方最常用、也是最優先考慮的方法。而失業、生存壓力也就成為了近期備受關注的詞匯。據今年年初國際勞工組織的專家預測，2009年全球失業人數再創記錄，達2.1億人。而在國內，裁員狂潮也在地產、金融等企業的帶領下迅猛襲來。邵陽市也不例外，各大商場店鋪也通過裁員來維持自己的生存，根據邵陽市居民陳先生的介紹：“他原來在保險公司上班，月工資加上各種獎金在3500左右，現在加上獎金不到3000，居民的消費減少，把錢投入保險的人也就相應的減少，現在公司在裁員，以減少開支，真不知道什么時候輪到我，工作壓力比較大，受金融危機的影響，沿海大量工廠倒閉，大量失業人員返鄉，想找一份工作也相當的不容易啊，陳先生感嘆的說道”

席卷全球的金融海嘯,正在悄悄地波及大學生就業市場。一方面,預計2008年底有100萬大學畢業生不能就業，2009年將有592萬大學生畢業 再加上往屆沒有就業的大學生預計上千萬的失業大學生；研究生擴招這一政策并不看好，擴招無非只是把現在的就業壓力轉移到將來幾年而已。沒有從跟本上緩沖就業壓力，將來還可能會出現研究生就業難。”另一方面，不少企業卻取消了校園招聘計劃，2009屆大

學生們已經感受到了就業前景的“寒流”。一位大四的李同學說，就以前這個時候來看70%的同學都和單位簽了約，但今年簽約的人數不足50%,李同學說，有可能大學畢業有就面臨著失業的危險。

由上面的例子來看，金融危機我們生活中的方方面面，由此不禁引發了我們對社會主義市場經濟體制思考.我們一直堅持馬克思主義基本原理，理論聯系實際，以人民群眾為主一切為人民。馬克思主義崇高社會理想為我們指明了道路和前進方向，激勵無產階級團結起來，推翻資本主義制度，建立無產階級專政，實現生產資料公有制，大力發展社會生產力，建立社會主義社會，并在此基礎上，逐步創造條件，最終實現共產主義社會。我們堅持一切從實踐出發，實事求是，不斷推進中國特色社會主義事業的發展。

但是我們也看到了我們的收入差距也在逐漸拉大，我們的房價居高不下，老百姓賺一輩子的錢，存一輩子的錢甚至還買不起一套房子。過低的收入，導致消費不足，而生產力的提高，帶來大量商品的積壓，通過出口雖然能夠緩解商品壓力，但是低廉的商品價格卻常常成為貿易摩擦的導火索，而政府發行大量紙幣，卻造成了目前的“流動性過剩”。矛盾的特殊性也告訴我們，構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用。

這次經濟危機是符合馬克思發現的資本主義經濟危機規律的：資本家為了追求利潤最大化會拼命擴大生產規模、極力壓低工人的工資成本，結果是生產出來 的商品越來越多，但是廣大顧客群卻買不起，因為人數最多的顧客就是工人和農 民，他們的收入只夠維持自身的基本生存。當產品遠遠地供大于求的時候，經濟危 機就爆發了，企業開始裁減員工、降低產量，甚至把牛奶倒進下水道里。馬克思早就指出：資本主義是沒有辦法依靠自己的力量來解決經濟危機問題的，因為資本家的貪婪天性決定了他們為了追求最大利潤必然要拼命擴大生產規模、極力壓低工人的工資收入。

金融危機啟示我們：不要隨便把錢借給比自己還要富裕很多的人。一般 人都以為：富人比窮人善于理財，窮人如果把自己的錢借給富人去替自己投資，可 以得到較高的回報。但是我們不要忘記：富人有一個特點，他們更喜歡冒險，而且 他們比窮人更貪婪。當富人拿著別人的錢去投資冒險的時候，他們的膽子比拿自己 的錢去投資冒險要大得多，即使賠了反正是別人的錢。第二個啟示是：美國金融危機是由美國房地產泡沫帶來的，而中國的房地產泡 沫比美國要嚴重得多。一定要采取適度緊縮的貨幣政策，避免房地產泡沫的膨脹程 度，否則泡沫破滅以后會帶來很大的負面影響。

第三個啟示是：政府相當于企業治理結構中的職業經理階層，民眾相當于企業 治理結構中的股東。類似購買美國債券這種高額風險投資，一定要取得股東的同意 才能去做，否則職業經理人承擔不起投資損失的責任。按照我國目前的官員問責體 制，對于失職官員的最嚴厲懲罰無非就是他引咎辭職，可是如果一位官員的投資決 策失誤給我們國家造成幾千億美元的國民財富損失，他一個人引咎辭職

能挽回任何 損失嗎？根本無法挽回。有十位這樣的官員引咎辭職，我們國家的幾萬億美元國民 財富就要全部賠光了。

第四個啟示是：績效考核體制出了問題會導致大麻煩。美國的投資機構的績效 考核是存在嚴重缺陷的，不管你在哪個投資銀行工作，都要給你高額分紅，然而你 操作失誤給客戶造成損失卻不需要賠償客戶損失，換一家投資銀行繼續享受高額分 紅。只有激勵沒有約束，必然導致操作者為了自己的短期個人利益而損失客戶的長 期利益，就如同“沒有監督的權力必然腐敗”一個道理。現在這些美國倒閉了的投行 經理人紛紛失業，他們把尋找工作的目光轉向中國，大批簡歷發往中國，而一些中 國的金融機構居然認為這是一個吸收金融人才的大好機會，卻忘記了這些人是如何 把美國的投行搞倒閉的。

第三篇：大學生思想道德狀況調查報告

大學生思想道德狀況調查報告

隨著我國社會主義現代化建設步伐的加快，一些不良社會問題不斷發生，道德素質問題日益成為人們關注的焦點。加強當代大學生的道德素質建設，對提升全民族，全社會的道德素質和文明程度有著極其重要的作用。鑒于此，我們對大學生的思想道德狀況做了一個調查。我想，這個調查報告將有助于人們了解當代大學生的思想道德狀況。

關鍵詞：人生態度，讓座

基本情況：我們采用了問卷調查的方式，并匿名。由結果來看，當代大學生道德素質的主流是好的，他們責任心強，渴望實現自身價值，為社會做出奉獻。但我們也應該看到，受到社會上各種消極因素的影響和沖擊，一些大學生在人生觀、價值觀上發生了偏移。現將題目簡要列舉如下：

對人生的態度：超過一半的人對人生的未來很樂觀，還有一部分人認為“聽天由命”，一小部分人對未來很悲觀。大學時代，是大學生形成系統的世界觀、人生觀、價值觀的關鍵時期，大學生的人生觀應該引起人們的注意。如上所述，情況還是比較樂觀的，大部分人對未來充滿希望。但我們也不能忽略那一小部分對未來感到悲觀的人。他們的悲觀態度很大程度上是由于目前大學生就業壓力大或者自己的專業不好

讓座問題：

第四篇：大學生思想道德調查報告

大學生政治思想狀況調查報告

調查時間：

調查地點：

調查對象：

調查目的：

通過對大學生政治思想狀況的調查，了解目前大學生的思想狀況，通過分析從而了解大學生所存在的一些政治思想的認識的不足甚至一些對政治思想的歪曲的現象。在此基礎上制定一系列的方案和措施對大學生進行糾正和教育，從而使大學生的政治思想達到一個較好的程度。

一．調查結果

（一）政治觀點基本正確，對黨和國家有著較深的感情

結果顯示，有85%的學生認為社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，這體現出了大學生對社會主義核心價值體系的理解的這卻認識。而當聽到國歌或看到升國旗時，有37%的學生會感到無比自豪，又有60%的學生會感到自豪感，這一現象說明了當代大學生有著較好的愛國熱情。在對加入中國共產黨的動機的問題上，有26%的學生是為了更好的為社會為人民做貢獻，40%的學生示為了追求政治上的上進，還有33%的學生是為了找一份更好的工作。入黨動機也較為符合大學生的特點。在對中國特色社會主義的認同的問題上，基本上所有的同學都表示是政治認同，從此處看出大學生對中國特色社會主義的信心和認同。

（二）對馬克思主義的態度與認識

調查結果顯示，在對馬克思主義的認識程度上，18%的學生表示對馬克思主義有著深入的了解，而47%的學生表示對馬克思主義比較了解，這說明大學生仍需進行馬克思主義的學習，以達到對馬克思主義有著較為深入的了解，進行思想上的學習。同時，在回答馬克思主義對日常生活的影響時，僅有12%的學生認為有著很大的影響，通過這一問題的回答情況來看，目前大學生需要正確認識馬克思主義的影響。而更多的學生信仰的是實用主義，信仰馬克思主義的學生較少。

（三）對自身利益以及價值意義的認識

在調查問卷中，當自身利益與他人利益產生沖突時，在處理態度上23%的學生選擇先人后己，而49%的學生則選擇看情況而定，同時也有很少的學生會選擇先利己后利人，這說明大學生的利益觀基本準確，但還是需要進行一定程度的改正，爭取做一個具有先人后己品質的良好學生。當代大學生受到社會的影響，在擇業標準上19%的學生選擇對社會的貢獻大，37%的學生是選擇發揮專業特長，而39%的學生則是選擇收入地位高。另外，對于積極的采取行動，比如提升能力、努力工作、抓住機遇來改變自身命運的學生占到了95%，另有少數的學生則采取的消極的利用關系來改變命運的。這表明大學生對于改變自身命運基本上都是采取的積極向上的態度的，用努力取得成功。

（四）大學生的道德品質及社會責任

數據表明，大學生在對社會理想問題的態度上，有26%的學生認為是肩負振興中華的責任，有30%的學生認為是為了解決社會問題而共同努力，同時有27%的學生認為是為了實現自己的個人價值，從結果上看，當代大學生都有著較為明確的社會理想，但是對社會理想的選擇和確立時則要進行慎重考慮。而從調查結果上可以看出，當國家或同學需要幫助時，很多的同學都表示愿意給予幫助。當做一件事情時，有26%的學生表示一定會堅持到底，而51%的學生則表示通常情況下會堅持到底的，另有少數的學生則是很少會堅持到底。從中不難看出，當代大學生具備的良好的品質。在當遇到挫折時，很多的學生會在很多時間內走出陰影并積極總結教訓并努力進取。對于考試作弊這一問題，當遇到作弊問題時，有9%的學生會及時阻止，有7%的學生則會告訴老師，而又47%的學生則會善意提醒，另外也有少部分的同學會裝作沒看見。這一問題是當代大學生存在的普遍問題，應該給予糾正。

二．原因分析

通過對大學生思想狀況的調查，可以看出絕大多數大學生積極向上，勇于進

取，有較強的責任感和社會公德意識，有正確的政治態度和行為方式，但也存在很多問題。致使大學生思想政治狀況出現前述問題的因素主要有以下幾方面：

（一）社會方面的因素

隨著信息技術的發展和社會環境的變化，大學生獲取信息的渠道越來越多，影響其思想認識形成的因素也越來越復雜。

1.市場經濟的負面影響。由于市場經濟條件下社會群體利益分配的差別和價

值觀念的多元化，大學生在價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡，匹夫有責，另一方面看到拜金主義、極端個人主義傾向產生疑慮；一方面在學校接受正面教育，另一方面看到某些消極腐敗現象又感到無所適從。在價值判斷與選擇上有關心與冷漠相容，希望與困惑并存，進取與彷徨相伴，認同與失落交錯的心態。

2.社會不良思潮的滲透侵蝕。共產主義的世界觀、人生觀、價值觀，社會主

義、共產主義的理想信念在少數大學生心目中發生動搖。同時，西方敵對勢力一

直未放棄對我國意識形態的滲透，高校是他們爭奪的重要陣地，他們通過各種傳媒渠道，利用各種機會，將西方資產階級腐朽的思想、文化和生活方式傳播進來。個別大學生在紛繁復雜的各種思潮和信息傳媒的影響下，迷失了自我。

3、社會用人機制產生的影響。在招聘會上，誘人的優越條件后的要求卻只

是：英語熟練；計算機操作熟練，使得部分大學生認為，只要學習計算機和英語，就可以打遍天下無敵手，而無須去學其他的東西，不需要社會實踐，不需要理論培養，不需要思想政治教育。

（二）學校方面的因素

一個時期以來，由于種種緣故，高校思想政治教育工作體系表現出程度不同的不能完全應對新形勢發展需要情形，而適應新時代的科學的高校思想政治教育工作體系目前尚未完全建立起來，對青年大學生進行思想政治教育過程中，又往往存在著形式單調、內容僵化、針對性不強的情況。此外，缺乏從根本上解決深

層次問題的有效機制，這一切，均不利于當代大學生正確人生價值觀的形成。

（三）大學生自身方面的因素

大學生自身特點是影響其思想政治狀況的內在因素。由于大學生身心發展的不確定性，當代大學生自身也存在著明顯的弱點。當代大學生雖大多成長在改革開放的重大變革時期，但長期的安寧生活和繁重的學習壓力卻使其產生了與現實社會之間的距離感，對于社會的理解趨于表面、幻想或停留于理論，對社會的實質內涵理解不夠，造成了雖身處變革，但形成了追求虛華，不尚務實的心理特征。同時，大學生由于其年齡、知識構造、社會閱歷以及法律常識等方面的欠缺，在價值觀念形成過程中必然會受到某些錯誤觀點的影響，造成一部分人政治上的迷惑，甚至造成少數人完全從個人私利角度出發考慮問題，從而產生了一些錯誤的政治觀點和政治態度，進而也影響到了當代大學生主流政治傾向的正常發展。

三．建議與對策

1、加強正面引導，提高大學生的思想道德水平

要貼近大學生的思想實際，有針對性地開展思想道德教育，堅持正面引導，應當注意思想教育方式上的平等性，建立心理上的平等感、親切感，然后想方設法實現雙方認識的逐漸統一；應當勇于實踐，大膽創新，把鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學習不斷引向深入，用改革開放的偉大成就教育引導廣大青年學生，在形式上對思想內容進行包裝，以新穎的設計、有趣的方式吸引青年們的注意，盡可能消除青年的抵觸情緒，是指在生動的教育中體驗輕松，在輕松中更好地感悟思想；應當認識到思想政治工作的互動性，重視網絡等現代信息手段的運用和管理，有效跟蹤大學生群體的思想動態，用健康向上的科學文化內容教育影響青年學生，讓更多的青年參與進來；應當針對大學生的特點，充分發揮志愿

者活動和社會實踐活動作為青年思想教育工作有效載體的作用。

2、大力開展素質教育，提高大學生人文素質和心理素質

面對日益激烈的人才競爭，大學生已不滿足于專業知識的學習，提高個人的全面素質已成為主流要求。要注重課內外的結合、第一與第二課堂的結合、學習和實踐的結合，通過教學、課堂、講座、活動等形式帶動大學生素質拓展的實施；要根據學生個人的特點，對其進行有針對性的職業設計指導，幫助學生建立成才目標，引導他們有意識、有選擇地參加各種素質拓展活動，與此同時廣泛開展校園文化科技活動等第二課堂活動，為學生的全面發展提供必要的支持。針對當代校園越來越突出的學生心理問題，有關部門應采取有針對性的措施，比如邀請專家為大學生做心理輔導、設立心理咨詢診所、開設心理衛生課等，為健康大學生的心理提供保證。高校要不斷加強心理健康教育制度化和體系化建設，加強心理健康教育隊伍的建設；要充分利用各種媒介對大學生進行正面的教育和引導，緩解和排除各種心理問題發生的可能性。

3、完善交際規則，建立誠信機制

大學生時期正處于人生需要的高峰時期，尤其是對歸屬和愛的需要。因此，幫助大學生順利渡過這個時期，實現從低層次需要向高層需要的過渡，對于大學生良好人際關系和人格的形成非常重要。這就要求高校思想政治工作人員要促進大學生交際的社會化，幫助其學會為其生存環境所認可的社會行為，學會對其生存于其間的社會環境給予合適的穩定的反應，加深對社會的了解和認識，了解和接受社會規范，最終成為合格的社會成員；要幫助大學生發展健全的自我意識，尤其建立完善的自我評價體系，通過積極的與人接觸、溝通、交流，達到自我意識的不斷健全發展；要幫助大學生形成健康的個性品質，引導大學生與集體、同學、教師、朋友、家人維持良好的人際交往，保持良好的人際關系，形成團結友愛、朝氣蓬勃的環境，帶動大學生發展健康的個性品質。進一步倡導誠信理念,建立大學生的誠信機制。

班級：

專業：

學號：

姓名：

第五篇：大學生馬克思主義信仰調查報告

一、前言：

馬克思主義是科學的世界觀和方法論，青年大學生學習馬克思主義，可以把握方向、明辨是非，可以獲得正確認識世界的思維方法，獲得為人民服務的思想政治素質，獲得不斷奮斗前行的動力，獲得偉大的人格魅力，因此，青年大學生學習馬克思主義，是當代青年大學生發展的現實需求。同時，堅持馬克思主義不動搖,中國的現實國情決定的。中國是一個幅員遼闊的多民族大國。今天的中國，站在歷史的新起點上，社會的經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，這對意識形態工作提出了新挑戰、新要求。實踐表明，形勢越是復雜，社會越是多樣化，就越需要在根本問題上統一思想、凝聚共識。這是保證國家穩定，社會發展的思想基礎。

因而，本著對中國社會的深切關注，通過我們小組的深入調查和收集數據，我們完成了這份《調查報告》。也許我們的數據不夠權威，也許我們的分析不夠準確，但我們有自己的角度，自己的眼光，自己的方法。它代表我們自己的聲音。希望廣大讀者和所有關心大學生馬克思主義信仰的人們，能夠通 過這份調查報告去把握當前大學生的馬克思主義信仰，了解大學生對馬克思主義的認知。

之所以開展此項調查，主要基于以下兩個目的：一是通過對當前西南政法大學大學生的馬克思主義信仰狀況的調查，以得出 21 世紀初的重慶市大學生的信仰狀況，對馬克思主義的看法。二是通過對西南政法大學的抽樣調查，力圖解讀當前全國高校大學生們的馬克思主義信仰狀況及幫助學生樹立正確信仰的方法。

此次調查的對象為西南政法大學全體在校學生。采取問卷調查的方式，問卷分為網絡問卷（以郵件形式發送）和打印的問卷，共有100位學生參與了此次問卷，其中包括了大一到大四所有年級，盡量保證了其代表性。

二、調查結果及其分析：

接受調查的學生中，有42位男生，58位女生，其中，女生對馬克思主義更為了解和關注，專業以文科為主（可能有政法學校的影響），但也有22%理工科，12%的生物、醫學類，8%的農學類 和 12%的藝術類；其中76%來自城鎮，而經調查，這些城鎮學生的信仰也較為豐富；66%是團員，25%是黨員，只有9%是群眾；調查以上問題是想知道這些因素對學生的馬克思主義信仰的影響。其中，58%認為馬克思主義有說服力，沒有過時，但32%的人認為其沒有說服力，已過時，另外10%表示不了解，但所調查的人全部都認為樹立正確的信仰對到學生來說是非常重要的，因而可以看出，信仰對學生很重要，但學生們的信仰已不再局限于馬克思主義了。問及當今，許多大學生對“馬列主義”等指導思想情感淡漠，你認為產生的原因是什么的時候，大多數學生表示認為是人們更多的追求物質生活，忽略精神家園的建設，出現信仰危機及多元信息、文化、思想的沖擊，沒有學生認為是社會主義市場經濟條件下，馬列主義的指導意義已不重要或馬列主義是空洞的理論，毫無任何實踐性，不再信仰馬列主義，可以看出，學生們都認為馬克思主義還是有其現實性，只是由于各種原因，它不一定成為學生們的第一信仰。當然，問到如果非必要，你會主動學習馬克思主義嗎時，接近一半的同學認為不會，這令人感到遺憾。在談他們對馬克思主義發展前途的態度如何時，只有6%的學生充滿信心，38%的表示對其前途比較有信心，56%的學生表示態度一般，好在沒有人表示對其前途不看好。學生們認為怎么對大學生培養馬克思主義信仰的途徑最有效呢？只有2%認為是思想政治理論課程的教育，有20%認為是黨的宣傳和其他媒體途徑，大多數占36%認為是加強自身修養，另外42%認為是通過其他途徑，這些其他途徑包括以學生為本，轉變教育觀念；堅持理論聯系實際等，具體將會在下面的建議中指出。

三、問題總結：

1.學生對馬克思主義和自己的政治意識淡漠。在西方多黨制、多元化等資產階級思潮的沖擊和影響下，一些學生的政治立場和政治意識不堅定、不明確。

2.高校馬克思主義信仰教育不足，學生對馬克思主義沒有全面的認識，也不是很感興趣，沒有調動學生們的積極性。

3.學校老師們的馬克思主義教育并未切實與實踐相結合，教育脫離實際，使學生對馬克思主義的學習也力不從心。

4.馬克思主義信仰的教育方式單一，學生們獲得相關知識的渠道也很單一。

四、原因分析：

1.發揮馬克思主義對學生的感染力不夠要讓學生自覺、主動去學習馬克思主義，因而必須充分發揮馬克思主義的吸引力和感召力，讓學生喜歡馬克思主義、愿意學習、掌握和運用馬克思主義。由于改革開放以來，中國社會經濟在取得舉世矚 目成就的同時，在社會上也出現了較多的問題和矛盾，如市場經濟負面效應的影響導致在一些人中出現了拜金主義、金錢至上論，以及政治中出現一些收賄受賄、貪污腐敗等不良現象，再加上近年來 由于受國際金融危機的影響，隨著高校學生大規模的擴招，大學生就業難的問題也長期影響著學生等等。因為這些問題的解決具有長期性的特點，需要在科學發展的過程中逐步化解，不可能在較短的時間內見到成效，因而對部分大學生產生 了錯覺，使他們輕信馬克思主義不可能解決這些 問題、馬克思主義沒用等錯誤思想。

2.馬克思主義理論課教師在講解和分析馬克思主義理論時，對馬克思主義講解不深、分析不透，對馬克思主義在中國的發展歷程中的作用和意義研究不夠，直接導致對學生的馬克思主義信仰觀的引導不到位，因而不能有效地向學生分析和解讀馬克思主義推動中國歷史發展 的重要作用，以使學生產生對馬克思主義的學習興趣。

3.學生接受馬克思主義的渠道單一。從目前的高校學生接受馬克思主義理論教育來看，主要平臺還是課堂教學。大學生馬克思主義信仰現狀及分析在信仰、馬克思主義、馬克思主義信仰等幾個主題的調查中發現真信馬克思主義的仍然是主流。絕大多數學生能夠正確認識和對待馬克思主義，歸結起來有以下幾點 ：一是在對馬克思主義的有沒有用的問題上，在調查中我們發現，絕大多數學生認為馬克思主義有其現實意義，這說明各高校通過馬克思主義理論課的教育和灌輸使學生對馬克思主義有了基本的認識，大部分學生信馬克思主義，反映了學生中的主流。但很大一部分學生并不信仰馬克思主義，這既反映出了目前高校馬克思主義信仰教育中的不足，也說明加強高校馬克思主義信仰教育用馬克思主義科學真理去武裝更多大學生的必要性和緊迫性。如果不進一步加強高校馬克思主義信仰教育，提高馬克思主義信仰教育的實效性，不用馬克思主義普遍真理去武裝這部分學生，將有可能被其他不良文化或西方腐朽價值觀所占領。

4.在馬克思主義理論教學和宣傳中，還存在著理論脫離實際的問題，影響了青年學生的學習熱情和認同感。一些高校馬克思主義理論教學和宣傳的形式、方式和方法過于僵化、呆板，落后于當前社會形勢的發展對教學、宣傳手段的要求。其中，最突出的問題是教學和宣傳中“大”和“空”的現象，一味地戴理論高帽。空話、套話多，其結果往往使青年學生產生逆反心理。學風不夠端正，形式主義比較嚴重。結合社會發展的實際提出問題、回答問題、解決問題的針對性、實效性不強。5.馬克思主義理論教學隊伍不適應。一方面，馬克思主義理論教學隊伍師資力量和理論水平與形勢和任務的發展不適應；另一方面，馬克思主義理論教學隊伍相對來說受到的重視不夠。民間輿論往往把從事理論教學的教師看作“萬金油”，甚至認為是專業能力不行的才去教馬克思主義理論課，給從事理論教學的教師造成巨大的心理壓力；馬克思主義理論教學工作者在評職稱、晉級晉職，對外交流等方面，客觀上存在著受“歧視”的現象，機會往往不如其他專業課教師。

6.相關的教育管理機制不到位。多年來，根據國家的有關規定，各大專院校對馬克思主義理論，近年來尤其是對中國特色社會主義理論、“三個代表”和“科學發展觀”重要思想的教學、學習都作了明確規定，建立了一些規章制度。除了明確規定的課程考試之外，其他形式的理論學習得不到落實。教學、學習目標不夠明確。相關的教學和學習工作計劃雖有提及，但是具體任務、工作目標、考核標準等都相對模糊。

五、改進建議

1.真正解決好各級領導重視的問題。高校應把定期研究馬克思主義理論和思想政治教育工作制度化，定期開展調查研究，客觀評價工作狀況，及時發現突出問題，積極尋求解決辦法，制定有效改進措施，主動支持“兩課”教學。學校的上級領導機關也應進一步加強對學校馬克思主義理論教育工作的檢查指導，應制定更加科學、客觀和可測量的評價標準。

2.進一步完善課程設置體系。第一，一些教師對鄧小平理論、“三個代表”和“科學發展觀”重要思想究竟是作為一門課還是作為兩門課設置，是編一本教材還是兩本教材，還有不同看法。如果是一門課，是分為兩部分講，還是一起講，有不同意見。這應當解決。第二，課程設置體系只從文科、理科的類別和研究生、本科生以及大專生的層次來區別，是否缺少針對性。至少應當強調各校要在執行基本設置規定的同時，一定要針對不同學校、不同學生的實際有所調整。第三，一些教師對大專生的“兩課”不開設“馬克思主義政治經濟學”有不同看法。一部分教師認為，只講哲學，不講政治經濟學會使學生對馬克思主義基本原理掌握得不全面。比如，有的教師在教學中感到，由于學生缺乏對馬克思主義政治經濟學基本原理的掌握，在學習鄧小平理論時就顯得缺少馬克思主義經濟理論基礎。3.認真抓好基礎理論教材建設工作。現行馬克思主義理論教材仍然存在著以下問題。其一，一些教材過于重視自身內容的全面和形式上的完美，難免導致求大、求全的形式主義傾向；其二，有的教材把馬克思主義理論和我們黨據以制定的種種現行政策混同，而且在內容安排上，政策內容講得偏多；其三，有的教材中，理論內容本身和編寫者對理論內容的理解、闡釋的區別不明顯。

4.大力加強馬克思主義教學師資隊伍建設。一方面，必須采取有效措施，改善“兩課”教師的學習和工作條件，幫助教師樹立職業自豪感和工作責任心；另一方面，必須進一步優化“兩課”教師隊伍結構，提高教師的整體素質。一是要嚴把“入口”關，不能讓政治思想和道德素質不合格的人登上“兩課”講臺；二是要從多方面加強對青年教師的教育、培養和鍛煉，提高他們的綜合素質；三是要制定政策，努力吸引那些政治素質好、理論水平高、有教學能力，同時，又有社會實踐經驗或專業特長的優秀人才，充實“兩課”教師隊伍；四是要從校內外聘請一些優秀的專家學者、黨政干部，組成兼職教師隊伍，參與到高校馬克思主義理論教育工作中去。

5.堅持理論聯系實際，基礎理論教材應側重實際。其一，應徹底改變一些教材過于重視自身內容的全面和形式上的完美，最終導致求大、求全的形式主義，應將理論與實踐很好地結合起來，在理論與實踐的相互作用下，使基礎理論更好地應用到實踐中去。其二，對于有的教材把馬克思主義理論和我們黨制定的種種現行政策混同的現象應加以區分，并在內容安排上，不應將政策內容講得過多，而應把重點放在聯系實際的馬克思主義理論教育上，使得馬克思理論能夠更好地與我國的實際相結合，為建設有中國特色的社會主義社會培養具有堅定馬克思主義信仰觀的優秀大學畢業生。

6.以學生為本，轉變教育觀念。沒有任何信仰的學生是不存在的，那些號稱什么也不信的學生，常常是放棄了精神卜的信仰與追求把某種有限的物質事物神圣化，并以此作為自己的人生目標。為了更好地引導大學生的信仰趨向，高校要進一步轉變教育觀念。毛澤東曾在《中國共產黨在民族戰爭中的地位》中指出：馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，是“放之四海而皆準”的理論不應當把他們的理論當作教條看待，而應當看作行動的指南；不應當只是學習馬克思列寧主義的詞句，而應當把它當成革命的科學來學習。因此，高校要從學生實際需要出發，將對學生信仰觀念的教育從重視馬克思主義理論知識教學轉變到重視馬克思主義實踐應用能力的培養上來，堅持以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以基本道德規范教育為基礎，以大學生的全面發展為目標，將教書與育人切實地結合起來。

附：調查問卷： 1.性別是：

A.男

B女

806040200第一題AB5842 2.您的專業類別是：

A文科

B理工科

C 生物、醫學類

D.農學類

E.藝術類

***080第二題ABCDF

3您來自： A.城鎮

B.農8076604024200第三題AB

4.您的政治面貌為：

A.黨員

B.團員

C.群眾

村80604020025669第四題ABC 您認為樹立正確的信仰對到學生來說是非常重要嗎 A是

B不是

C沒想過

***1000第五題ABC0

6.認為馬克思主義

A有說服力，沒有過時

B沒有說服力，已過時

C不了解

806040200第六題ABC583210

7、當今，許多大學生對“馬列主義”等指導思想情感淡漠，你認為產生的原因是

A、社會主義市場經濟條件下，馬列主義的指導意義已不重要 B、人們更多的追求物質生活，忽略精神家園的建設，出現信仰危機 C、馬列主義是空洞的理論，毫無任何實踐性，不再信仰馬列主義 D、多元信息、文化、思想的沖擊

8060402000第七題ABCD04060

8.非必要，你會主動學習馬克思主義嗎? A會

B。不會

806040200第八題AB5941

9.你對馬克思主義發展前途的態度如何？ A充滿信心 B比較有信心 C一般 D不看好

***386第九題ABCD0

10.您認為對大學生培養馬克思主義信仰的最有效途徑是 A思想政治理論課程的教育 B黨的宣傳和其他媒體途徑 C自身修養的加強 D其他途徑

50403020100第十題ABCD2203642