第一篇：大學生思想道德現(xiàn)狀調(diào)查報告

大學生思想道德調(diào)查報告

調(diào)查者：9棟711全體成員班級：人文系公管2班學校：懷化學院調(diào)查時間：2011年11月到12月調(diào)查地點:懷化學院 導言：目前全國在校的2000萬大學生，絕大多數(shù)出生在改革開放之后，他們成長在對外開放不斷擴大、社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展、以互聯(lián)網(wǎng)和手機通信為代表的現(xiàn)代傳媒手段蓬勃興起的時期，并且其中獨生子女的比例越來越大。在一些學生身上不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。

針對這些問題，本寢室在思法課老師的敦促下就懷化學院的大

二、大三在校生進行了一次問卷調(diào)查，總共發(fā)放問卷30張，回收有效問卷30張，有效回收率為100%。調(diào)查問卷涉及誠信，社會公德，鄰里關系，家庭美德，對社會道德現(xiàn)狀的認識等方面的內(nèi)容。活動目的：全面，客觀，正確地了解大學生的思想道德現(xiàn)狀，把握當前學生的思想動態(tài)，為高校開展思想道德教育工作提供準確的材料數(shù)據(jù)，并針對高校大學生在思想道德方面存在的問題提出建議，以提高大學生整體思想道德素質(zhì)。

調(diào)查內(nèi)容：

一.誠信意識與感恩意識

根據(jù)我們的調(diào)查結果，發(fā)現(xiàn)不少同學認為當代大學生整體的誠信程度一般，有部分大學生產(chǎn)生“誠信”危機。從調(diào)查提問中可以了解到近九成的學生認為誠信作為一種理想道德操守是重要的，但有近四成的學生沒有將誠信作為一種現(xiàn)實生活中的道德實踐體現(xiàn)出來，這反映了學生在思想道德上的知行不一。同時在問卷中我們發(fā)現(xiàn)一個問題，從對別人要求的角度，學生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高，對自己的道德要求不高，且自身實踐誠信較差。無論如何我們需緊記“人無信不立，國無信不立”，誠信是人在社會上安身立命的重要保證。同時調(diào)查顯示男女的感恩意識存在偏差，近五成女生每周打一次電話回家，會主動積極地同父母溝通,向他們傾訴心事。而近六成男生一般每個月打一次電話回家但是大多數(shù)都講寄錢的問題，很少向父母交代學校發(fā)生的事，又或者部分男生不打電話等父母打過來。從中我們不難發(fā)現(xiàn)女生整體的感恩意識要比男生強。

二．學風狀況

當代大學生的學風出現(xiàn)了很多問題，根據(jù)我們的調(diào)查數(shù)據(jù)反饋，70%的同學認為考試作弊沒什么，總比補考好，不少同學沒把作弊當作一種不誠信的表現(xiàn)。學習只爭分數(shù)這種思想讓很多同學敢于跨過“誠信”這一道德底線，這是思想認識上的錯誤也側面反映中國教育制度的弊端。另外一部分同學表現(xiàn)出厭學和不會學的情況，究其原因，厭學是對十二年來填鴨式教育的反抗，因為大學相對自由的氛圍和輕傳授重自學的學習方式給了他們反抗的機會。他們可以選擇不學習，畢竟大學沒有高中的學習壓力也沒有老師家長的督促，許多人一上大學就松懈下來。與此同時社會對大學生表示了極大的信任，社會相信大學生作為成年人是擁有自主自學的能力，但是整個社會似乎忽略了大學生在成為大學生之前，他們受了十二年的填

鴨式教育，被動學習作為一種習慣被帶到大學校園，這使得大一許多新生對主動學習的校園氛圍感到無所適從。對于上述問題，最根本也是最難實現(xiàn)的解決方法就是改革中國現(xiàn)行的教育體制。

三．公德意識與禮儀意識

根據(jù)問卷調(diào)查情況反映及對學生日常生活中的行為觀察發(fā)現(xiàn)，本校的學生功德及禮儀意識較為薄弱。以男寢為例，干凈的宿舍走廊在飯后便會滿地狼藉，無處下腳，一次性飯盒，杯面等垃圾在走廊上‘星羅棋布’；一雙雙未洗的鞋襪倒是整齊的排列在圍欄上享受著日光浴，而經(jīng)過的人只能被動的享受那散發(fā)的‘清香’。

校園的衛(wèi)生情況從某種程度上是直接反映了在校生的公德素質(zhì)情況，先說課室，課后，課桌里已經(jīng)充斥了瓜子皮，果皮屑，早晚餐的殘余成分，紙屑等等，每次清理都是一場浩大的工程。其次是校園過道，看起來干凈干凈，可是誰知道是那些清潔阿姨以及勞動周的同學一天好幾次的清理換來的呢？有時候真難想象，哪一天那些情節(jié)阿姨們來不及清理，那學校會不會被垃圾所淹沒呢？更讓人深思的是吐痰這一現(xiàn)象，誰都知道這是既不文明又不衛(wèi)生還有損形象，但總是屢禁不止。以沿海一帶為例，那邊隨地吐痰是個別現(xiàn)象，但在這邊卻是普遍現(xiàn)象，這種情況會不會令校訓中的‘厚德’墮落呢？

說到禮儀方面，據(jù)調(diào)查和平日觀察發(fā)現(xiàn)，有近五成的大學生不遵守課堂紀律，遲到、早 退、逃課、睡覺、聽 MP3 甚至隨意進出教室；有 四成的大學生不遵守交通規(guī)則，逆向行駛、騎車帶人、闖紅燈、過馬路不走斑馬線；三成的大學生不遵守宿舍制度，在宿舍的走廊上打調(diào)查顯示，兩成的大學生不會打扮自己，穿衣奇形怪異、頭發(fā)五顏六色；一成的大學生衣著不分場合，女生為追求所謂的“新潮”、“瀟灑”而穿著暴露，男生衣著不整，穿背心、短褲、拖鞋進出教室、圖書館、食堂。

四.當代大學生的心理狀況

我們的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，當代大學生的戀愛觀五花八門，有保守的，也有開放的的，但是很多大學生好像并沒有了解什么是愛情，找個男女朋友的原因可能是因為以前在學校被壓抑的感情突然爆發(fā)，也可能是因為身邊的朋友都找了而隨大流。當然，也有可能是因為想要找一個下課能一起去食堂吃飯，生病了能在身邊端茶送水、噓寒問暖的人??為了諸如此類的目的，很多人都是匆匆選擇，匆匆配對，然后匆匆分手，再見面時分外尷尬。當然，在大學校園肯定是有經(jīng)過理性選擇，并且接受對方缺點共同品嘗愛情甜蜜滋味的情侶，但這畢竟是少數(shù)，我們有很大一部分同學的戀愛觀其實都不成熟，總之，我們只是希望大學生能理性對待愛情，不要后悔自己的選擇，也不要到最后讓兩個人都痛苦。當代大學生心理狀況還存在的問題就是有一部分同學做事功利心太強，入學生會是為了混人脈、混簡歷，而不是為了服務同學，入黨是為了將來考公務員，而不是真的認同和信仰黨的理想。我們畢竟是在校園，希望作為一個大學生還是要稍微單純一點。

參考文獻：《當代大學生思想狀況調(diào)查與分析》張國力 編

《我國義務教育體制的演變及存在的問題》戴金南 著

第二篇：大學生思想道德現(xiàn)狀

大學生思想道德現(xiàn)狀

在高速發(fā)展的二十一世紀，當代大學生是將來祖國的棟梁。而隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡中各種文化在有意無意間進入大學生的大腦，其中不乏糟粕，從而導致某些當代大學生價值觀的扭曲。也就有必要對當代大學生的思想道德現(xiàn)狀進行調(diào)查。

據(jù)調(diào)查顯示：大學生普遍具有高漲的愛國熱情，關心國內(nèi)外大事，尤其關注涉及國家主權、國家利益和國家安全以及民族感情的重大事件。學生對全面提高自身素質(zhì) , 努力成才、成功的愿望和自覺性更加強烈。大學生人生觀、價值觀主流取向健康積極、務實進取。在價值判斷方面 , 絕大多數(shù)學生同意“當個人利益與國家利益、集體利益發(fā)生矛盾時 ,個人利益應服從國家利益和集體利益”, 這表明 , 絕大多數(shù)大學生能正確看待個人與國家、社會的關系。

然而，種種跡象表明：還有某些大學生的思想道德還存在問題。從幾年前的馬加爵，到去年的藥家鑫。都是大學生思想道德扭曲的事實。放眼至整個社會，道德淪喪的事件層出不窮。2006年的彭宇案讓路人變得更加冷漠，直至今日的小悅悅事件，幾年間類似的案件不計其數(shù)。前不久網(wǎng)絡上還有就此類事件而創(chuàng)作出“撐腰體”。此舉貌似是網(wǎng)友對遇難不救事件的憤慨，但如果人人都有公德心，沒有此類事件，也就沒有“撐腰體”的出現(xiàn)，社會就沒有這么多的不和諧！

第三篇：中學生思想道德現(xiàn)狀調(diào)查報告

中學生思想道德現(xiàn)狀調(diào)查報告

納雍二中《提高學生思想道德素質(zhì)、增強中學課堂教學實效性研究》

課題組

執(zhí)筆人：陳志

一、調(diào)查背景

未來世界的競爭是人才的競爭，人才培養(yǎng)的關鍵在教育。我國教育在科教興國戰(zhàn)略思想的指導下進入了建國以來發(fā)展最為迅速的時期。青少年是祖國的未來，民族的希望。中學生是我們事業(yè)的建設這和接班人，是青少年的主體，目前全國約有中學生一億左右。他們的思想道德現(xiàn)狀如何，直接關系到整個中華民族的素質(zhì)。社會對人才的標準是德才兼?zhèn)洹Ｈ欢覀儾坏貌魂P注的一個問題是：隨著獨生子女增多，夫妻離婚率上升、家庭問題復雜化、以及社會環(huán)境的消極因素、網(wǎng)絡時代的負面影響，中學生的思想道德教育出現(xiàn)了新的問題，德育工作面臨新的挑戰(zhàn)，并嚴重影響了素質(zhì)教育的進一步提高。當前犯罪年輕化、中學生心理問題增多、厭學情緒嚴重、與家庭成員（特別是父母）關系緊張、心理教育形勢嚴峻??????種種表現(xiàn)都是德育教育面臨的新問題，也是一個應該引起國家、社會、學校和家庭重視的問題。

為了把握中學生思想脈膊、深化思想道德建設改革，加強學校德育教育的爭對性，探索德育教育新路線，提高德育教育實效，以全面推進素質(zhì)教育，課題組進行了一次中學生思想道德現(xiàn)狀問卷調(diào)查。

二、調(diào)查方法

問卷設計：本次問卷由課題組集體討論問卷的目標、內(nèi)容、實施方案，由余鍵、石詠兩位教師設計制作。以中學生的人生觀價值觀為取向，與家長的關系、校園生活質(zhì)量、社會責任感、家庭教育、人際關系、法律意識、心理素質(zhì)等為主線，分設29個選擇題、一個問答題。

抽樣：本次調(diào)研采取在研究對象中，抽樣進行問卷調(diào)查的方式進行。納雍二中是一所規(guī)模較大的完中，共5231人。其中，有高中26個教學班、初中48個教學班、學生來源基本上是城鄉(xiāng)各占二分之一，選取該校學生進行調(diào)研能更全面地了解城鄉(xiāng)學生的整體狀況，抽樣方法是在每個年級隨機抽取兩個班進行問卷調(diào)查，隨機抽樣12個班共812名學生進行問卷，樣本量為16%。問卷發(fā)放812份，收回791份。調(diào)查回收率為97%，問卷有效。

統(tǒng)計分析：問卷調(diào)查具體交由余鍵、石泳、銀啟剛、曹艷、鄭志祥、陳策六位老師實施，并各自對問卷結果進行了初步統(tǒng)計分析，形成了初步結論。

三、調(diào)查中的數(shù)據(jù)分析。

(一)、社會責任感、愛國情感、理想信念

從中學生對社會問題的關注、未來的愿望、學習動機、對國家的認識等方

面調(diào)查學生社會責任感、愛國情感、理想信念。中學生有較強的國家意識和較多的愛國熱情。在升國旗、唱國歌時的感受這一調(diào)查中90%的學生選擇“有責任感”這一選項。高中學生占85%、初中學生占94.5%，只有3.3%的學生認為是形式主義，2.2%的學生沒有感覺。總體上看，高中學生所占比例較初中學生低，主要是高中學生理性思維相對發(fā)達，已開始獨立思考一些較理性的問題，高中學生社會性更強，社會不良意識對高中學生已產(chǎn)生了一定的負面影響。在對時事關心的程度上，大多數(shù)中學生不理想，當問道利用網(wǎng)絡的主要動機時，70.5%的學生是玩游戲，13.5%的學生用來聊天，10%的學生用來流覽黃色網(wǎng)頁，利用網(wǎng)絡了解時政的只占3.5%。“在你最關心的三個社會問題中”，80%的學生選擇了治安，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境問題，主要是與自身密切相關的選項，而選擇“貧富不均”、“懲治腐敗”等內(nèi)容的不到3%。體現(xiàn)了較強的實用主義，在回答“你學習的最主要目的時”，36%的學生選擇了“掙錢過日子”，“為國家和社會做貢獻”的占51%，基于從眾心理，認為是“因為同齡人均在學校、樂趣較多”的3.2%。

（二）家庭教育情況

問卷從面對父母的批評教育，在家里的日常行為，家庭所給的零用錢的支配作用等方面調(diào)查。在如何“面對父母的批評教育”上，26%的學生選擇離家出走，28%的學生對父母的批評教育很反感，選擇“找老師咨詢”的只占5.3%，選擇“虛心接受”的占11.6%，在這一問題上，性別差異也較明顯，如虛心接受的11.6%中，女性占9.2%，男性2.4%。關于在家里是否做家務的問題，60%的學生選擇了幫助父母做家務，但從來不做的也占38.7%，證明好逸惡勞的思想占了一定的比例，在“父母所給零用錢”的用途一題中，30%的學生用在上網(wǎng)和手機話費上，30%的學生用來買零食。11.3%的學生用來買學習資料，存入個人賬戶的只占2%，表現(xiàn)了在家庭生活中理財能力欠缺，自我管理能力較低，目標不明確等傾向。在“對于你的思想道德教育，下列因素對你影響最大的是”一題的選擇中選項包含有父母的57%，由此可見，家庭教育對中學生的影響是突出的。但問題的一個方面是家庭教育的方式，在“你不開心時常常是因為什么”一題的回答中，選擇“父母責怪和訓斥”的占32.6%，因為“學習壓力大”的占43%，家長的過高期望占46.7%。不開心的因素來自于家庭的占絕大多數(shù)。“對父母的批評教育”選擇想離家出走和反感的總計占54.5%，在社會中成人言行是否一致的調(diào)查中65%的學生認為不一致，說明家長在教育孩子方面的誠信度不夠，這對子女的負面影響極大，家庭教育觀應該改變。家長對子女的期望值是否合理，如何才能更好地發(fā)揮家教育的作用，是一個有待深入研究的問題。

（三）中學生的交友、暴力、傷害和不良行為

不少問題學生都與自身的環(huán)境因素有關。在回答“你最煩惱的問題時”因為找不到自己愛的人占13.2%，在回答“同學對自己的影響時”，有69%的同學認

為同學的言行對自己是正面的影響。無負面影響的選擇。這說明了兩個問題：一是交友是中學生生活的一個重要方面；二是中學生對交友普遍持肯定態(tài)度，缺乏理性判斷。事實上，不少問題學生往往是緣于交友不慎。所謂“近朱者赤，近墨者黑”。在問及心中的“小秘密”或“困惑”的傾訴對象時，選擇父母的10.9%，選擇老師的1.8%，35.2%的學生愿埋藏于心里。在“不開心的傾訴對象”一題中，24.2%選擇父母，最多的是選擇同學和朋友，占63%。在不良行為方面，調(diào)查顯示，主要是抽煙、早戀、網(wǎng)絡成癮，有吸煙習慣的男生占男生比例的29.3%。在“人生最大的幸福”這一調(diào)查的選項中，選擇知心朋友的占50%，生活有意義、事業(yè)有成的占49%，說明多數(shù)學生喜歡友情、事業(yè)雙“豐收”，所以盡量去交友，特別是異性朋友。結果友情發(fā)展成戀情，最后學業(yè)和愛情均以失敗告終，一失足成千古恨。在網(wǎng)絡方面，除上文所述把父母所給的零花錢用在上網(wǎng)和電話費上外，網(wǎng)絡成癮的占12.1%，在同學相互影響自己的誠信度一項調(diào)查中，60%的學生認為是正面的、肯定的。在“沖動和暴力”行為調(diào)查中有與父母對著干行為的占10.9%，沖動和暴力的占20%，顯示了中學生的自控能力偏低，處事情緒化的特征。

（四）、校園生活質(zhì)量、人生價值觀

在“成長的關鍵”一題的調(diào)查中，50%的學生認為成長的關鍵在于學習，提高自身責任，20%的人認為是機遇，5%認為成功與否是人際關系。50.1%的學生認為學習壓力過大，學習緊張是導致煩惱的原因。說明隨著社會發(fā)展，競爭加劇、社會對個人要求提高，對學生也產(chǎn)生了相應的影響。在心理負擔、煩惱、造成不愉快的因素等多項調(diào)查中，均與學習有關，而且學習這一因素均排第一，這實際上是社會家庭學校因素在學生身上的反映。社會要發(fā)展，需要更優(yōu)質(zhì)的人才，家長源于社會對人才的需求，高標準要求子女；學校源于現(xiàn)在的教育體制，應試教育，考試作為選拔人才的重要標準等因素。高標準，嚴要求管理學生。當然這一問題也有學生自身的因素的一面，社會物質(zhì)條件豐富、學生生存在溫暖幸福之中，好逸惡勞，“趨利避害”的心理濨長，不愿意吃苦受累和毅力欠缺是學生主觀方面的原因。學校把學生的社會發(fā)展活動、讀書活動、體育活動和各種文娛活動納入學校的總體工作安排，成立了學生會、共青團等組織，學生校園生活內(nèi)容可謂豐富多彩，學生對校園生活多數(shù)感到滿意，但多數(shù)學生的滿意度是在娛樂方面，學習方面與此不同，在“最煩惱的問題”中，學習壓力大占50%，在有“困惑”向誰透露的調(diào)查中，選老師的只有1.8%，這折射了校園生活的一個側面，師生交流溝通有待改進和加強。學生人生價值取向是健康的、積極的，但把物質(zhì)享受、精神追求作為最高追求目標的也占有一定的比例。而且可能因為學生的向善心理，在這個題的選擇中可能會有言行不一的現(xiàn)象。

（五）對學校規(guī)章制度、思想政治工作的認知程度和管理認同水平

學生對學校規(guī)章制度、思想政治工作的認知和管理認同水平較高，在思想道

德教育對其影響的因素調(diào)查中：認為父母教育對自己影響最大的占57%，老師占47.9%，思想品德課的占38.2%，在回答如何評價個人思想品德高低時，70%的同學認為優(yōu)秀道德標準，應該是尊重他人，講信用、尊老愛幼、誠實守信，從綜合素質(zhì)方面進行評價。在“你認為對個人未來的發(fā)展而言”一題的調(diào)查中，80%的學生認為知識和思想品德同等重要，在回答喜歡的班主任類型中，76.8%的學生選擇，學識淵博、講課精彩、公平公正、一事同仁、言而有信、以理服人、與學生打成一片的老師，在簡答題如何評價一個人的道德水平高低中，有的學生做了發(fā)揮，也指出了一些問題，如認為道德應該是內(nèi)省，內(nèi)心的認識，而不是形式，思想教育應該注重實效而不是形式，如學校不具備條件的東西不能只做做樣子，不能苛求學生，老師對違紀學生，不分情況或違紀情節(jié)，使用寫言不由衷的“檢討書”、“保證書”等方式，學生都表示了不同的看法。

另外，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：很大部分學生學習目標不明確，前途迷茫，不知道自己將來會面臨什么挑戰(zhàn)，厭學情緒較嚴重。

再有，在總體的調(diào)查中，初中生選擇相對理想化，感性化一些，高中相對理智、個性化一些。這與學生理性思維能力高低有關系。

四、主要調(diào)查結果

調(diào)查結果顯示：一方面中學生思想道德狀況的主流呈現(xiàn)積極、健康、向上的態(tài)勢，有較強的國家意識，愛國熱情和社會責任感，人生態(tài)度比較積極，能把個人價值與服務社會統(tǒng)一起來，家庭教育、學校教育在他們的成長中起到不可替代的作用。另一方面，隨著時代進步、經(jīng)濟、信息全球一體化發(fā)展日趨增強，社會環(huán)境變化和各種不良因素的影響，也在中學生的思想觀念和價值取向上發(fā)生消極作用，在人生觀、價值觀、行為習慣等方面不可避免地出現(xiàn)了一定程度的困惑。

1、普遍有較強的國家意識、較高的愛國熱情、對社會生活中的不公平現(xiàn)象，腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)了強烈的否定和反感。但理性不夠，對時事的關心不夠，少部分同學受金錢至上的影響，看問題較為現(xiàn)實，一定程度上體現(xiàn)了自我為中心。

2、家庭教育在學生中起重要作用，但家庭的教育功能還沒有充分發(fā)揮出來，力度上有待加強，方式上有得改進和完善。

3、許多不良行為在部分學生身上不同程度存在，語言不文明、吸煙、上網(wǎng)成癮、黃色文化、好逸惡勞、處事情緒化等均占一定的比例。

4、校園是學生學習文化和健康成長的主陣地，但由于教育體制、經(jīng)濟發(fā)展水平對教學條件的制約，以及學生自身等因素的影響，學生在心理負擔、煩惱、不愉快等問題的調(diào)查中均與學校有關。說明學校教育還有待加強，改進和完善，教師教育教學研究有待加強，素質(zhì)有待提高。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，年級越高，學生道德品質(zhì)現(xiàn)狀越令人憂慮，抽煙、上網(wǎng)成癮、早戀、頂撞老師、協(xié)作精神、思想意識、奉獻精神缺失等現(xiàn)象越嚴重。例如,一個擔任班干部的問題，除了七年級因

為害羞，膽小、自信不足外，年級段越高，越不愿當班干部。原因主要有：一是學習競爭的影響，二是學自身的意識差，怕干不好影響自己“顏面”，三是成人中圓滑世故心里的影響。顯然是團隊意識、奉獻精神的退步。

五、對思想道德教育工作的思考與建議

社會主義教育的目的是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設這和接班人，中學階段的教育是國民教育、雖然中學生思想道德水平總體上是積極、健康、上進的，但調(diào)查中在部分同學身上不同程度地存在的問題也不可小視。對今后的思想道德教育工作，應在以下幾個方面進行加強和改進：

1、落實科學發(fā)展觀，樹立良好社會風氣。

社會主義和諧社會，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機統(tǒng)一的，社會風氣是社會文明程度的重要標志，要樹立良好的社會風氣，必須在全社會大力弘揚和倡導社會基本道德規(guī)范。特別要對青少年進行社會主義榮辱觀的教育。問題是，青少年的健康成長是在社會環(huán)境中進行的，不是“溫室栽培”，但現(xiàn)在的社會環(huán)境，由于受多元文化沖擊，資產(chǎn)階級自私自利，金錢至上思想和傳統(tǒng)文化中消極因素的影響。加上由于歷史和現(xiàn)實原因，社會中出現(xiàn)的種種腐敗現(xiàn)象、形式主義，對中學生的思想產(chǎn)生了消極負面的影響。如在“你認為社會中成人是否言行一致”一題的調(diào)查中，65%的同學認為社會中成人的言行不一致，這說明我們的社會誠信是受到質(zhì)疑的，另外，各級政府、部門包括學校管理工作，都有不同程度的形式主義和腐敗現(xiàn)象，例如有的教育主管部門統(tǒng)一給高中學生訂購學習資料，價格遠比市場價還高，高中生已有自己的判斷能力，一看就明白怎么回事。可我們的教育管理者還大言不慚地要求學生誠信、奉獻、胸懷祖國，這種情況下學生考慮的不是“誠信”、“奉獻”、“為人民服務”，而是“欺騙”、“虛偽”、“恬不知恥”！所以實現(xiàn)社會風氣的根本好轉，有賴于政府的作為，深入落實科學發(fā)展觀，貫徹馬克思主義哲學路線。真正做到實事求是，以人為本，為中學生營造健康成長的良好氛圍是提高中學生思想道德水平的重要前提。

2、加強和改進校園文化建設，努力形成良好的教育環(huán)境。

校園文化是學校在長期辦學過程中形成的物質(zhì)財富與精神財富的總合。就物質(zhì)層面上看，中西部的許多農(nóng)村學校，盡管在兩基攻堅中硬件設施建設有了很大改觀，但校內(nèi)各種建設和設計育人寓意不強，課外學習環(huán)境差，生均面積過小的現(xiàn)象較嚴重，還需要加大對校內(nèi)文化建設的后續(xù)投入。在制度層面上，由于教育體制改革，有的制度在指導思想上雖說貫徹以人為本理念，但實際操作和效果上也許適得其反。如有的地方因貫徹以人為本的思想，過分強調(diào)學校和教師的安全責任，管理責任，安全責任無限上綱，層層推卸的結果，是盡量縮短學生在校的時間，以減少所謂的“風險”，反而是大大降低了學生校園學習的質(zhì)量。在精神層面上，形式主義，腐敗現(xiàn)象、也對學生群體產(chǎn)生了負面影響，為應付上級檢查，讓師生參與突擊材料的事時有發(fā)生，學校圖書重數(shù)量，輕質(zhì)量，輕利用率的現(xiàn)象也很嚴重。教師為應付繁瑣的形式工作，科研意識削弱，科研力度不夠。因此，加強校園文化建設，強化硬件設施，深化教育體制改革，在管理上求真務實，以人為本，建立新型師生關系，改變圖書利用重數(shù)量、輕質(zhì)量、輕利用率的現(xiàn)狀，打造“書香校園”，同時開展心理健康教育，營造和諧心理環(huán)境。在學生思想道德現(xiàn)狀調(diào)查中，心理壓力過大是一個突出的問題，這一方面是校園文化建設的缺失，同時也是學生健康發(fā)展不足的體現(xiàn)。優(yōu)美的校園環(huán)境，豐富的文體活動，和諧的人際關系，有利于學生形成健康向上的心態(tài)，教師不僅要強化專業(yè)知識和技能，還要掌握心理理論武器。多為學生解除心理障礙，用更細致更高效的疏導工作來推動教學。學校德育工作要注重可行性、有效性、科學性，德育處、學生會、共青團、班主任、教師協(xié)同教育，形成合力，避免各自為陣的現(xiàn)象。

3、強化家庭教育作用，提高家庭教育水平。

現(xiàn)代社會，教育的職能，教師的職能發(fā)生了很大變化，而教育是一個系統(tǒng)工程，教育機構和教師教育職能的有效發(fā)揮，需要家庭的有效配合。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，家庭關系緊張、家庭教育方式不當?shù)纫蛩貙W生的影響較大。在平時家長和教師交流中也發(fā)現(xiàn)，家長對子女的監(jiān)督管理與教師的需求之間差異很大，缺乏默契和一致。這嚴重影響了教育管理職能的發(fā)揮。因此，不僅是教育管理，教師職業(yè)要專業(yè)化，家長也應提高自身素質(zhì)，認識自身行為對孩子的影響，了解孩子教育成長的規(guī)律和學校的教育管理，更好地配合和協(xié)助教師對子女的教育。另外，現(xiàn)代家庭變化較大，獨生子女增多，留守學生比例增大，這些也給學校教育和家庭教育帶來新的變數(shù)，對這部分學生如何進行教育管理，這種家庭的協(xié)助作用如何發(fā)揮出來，也是教育改革中所謂面臨的新問題。

4、深化教育體制改革，使德育教育與教育教學效果有機結合在教育研究中，對如何提高學生思想道德水平的研究頗多，關于如何提高課堂教學實效的研究亦為數(shù)不少。但將提高學生思想道德素質(zhì)和增強課堂教學實效性二者結合起來進行研究，卻不多見。事實上，對學生的思想道德教育，提高思想道德水平，既是學生健康成長的目的之一，又是學生學習科學文化知識，增強課堂教學實效的重要前提，很難想象一個沒有社會責任感、自私自利、好逸惡勞、低級趣味的學生會有吃苦耐勞、開拓進取、勤奮學習的精神并進而學有所成，奉獻人類、奉獻國家、奉獻民族、奉獻家庭。因此，本次研究擬將提高學生思想道德水平與增強課堂教學實效性的研究結合起來，深化教育改革，研究其中規(guī)律，用以改進我們的教育教學模式，求得學生的全面發(fā)展。

第四篇：大學生的思想道德現(xiàn)狀

關于大學生的思想道德

大學生承擔著光榮而艱巨的歷史使命，我們的思想道德狀況如何，直接關系著我們黨事業(yè)的成敗，關系著我們民族未來的前途。

那大學生的思想道德現(xiàn)狀是怎樣的呢？

大學生的思想道德主流是健康向上的，但也存在著不容忽視的問題，復雜的社會使得大學生的思想道德狀況呈現(xiàn)復雜多樣性。

(一)關于信仰理想。目前的大學生享受著改革開放的巨大成就。他們中絕大多數(shù)有堅定的信仰和崇高的理想，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛祖國，熱愛社會主義。然而值得注意的是，有一部分學生信仰模糊，對國家發(fā)展的走向認識不清。受市場經(jīng)濟的功利思想影響，有些學生理想空乏，在他們看來，理想是空的、信仰是假的、鈔票是真的，他們對政治缺乏興趣，注重自我和眼前利益，對文憑、證件表現(xiàn)出很高的熱情。其實我們都能理解的。

（二）關于價值取向。在認識上認同為人民服務的價值觀，但在實踐上奉行主觀為自己，客觀為別人，既認同奉獻是社會主義社會的價值標準，但在現(xiàn)實中又講求實惠和實際。不少大學生是優(yōu)秀的學生干部，但在就業(yè)時更愿意到大城市大公司，而不愿到艱苦的地方去。少數(shù)大學生自私自利，貪圖享受，對別人缺乏愛心、對集體缺乏關心、對社會缺乏責任。當然在座的各位是沒有這樣的“祖國花朵”。

（三）關于道德水平。《我國公民道德建設實施綱要》頒布以來，各級各類學校加大了對學生的教育力度。多數(shù)大學生的道德水平較好，但也有部分學生道德修養(yǎng)的自覺程度不夠，對自己的道德水平要求不高。一些大學生看來，傳統(tǒng)道德已經(jīng)過時，良心已失去了昔日的榮光與風采。山盟海誓只是“沖動”，助學貸款

僅是“利用”,考試舞弊算作“傳統(tǒng)”。大學生貸款并不都是因為貧窮，不主動還款催生“道德銀行”；研究生考題、四、六級考題泄露封而不死。據(jù)報道，廣東農(nóng)行助學貸款有四分之一多學生逾期不還，不良率高達27%。更有極個別的大學生利用同學、親戚朋友的同情心及利用網(wǎng)絡詐騙、行竊，然后盡情揮霍。一些學生家庭條件優(yōu)越，在大學里任意揮霍。”南京某高校里的有這么一段順口溜“一月五百貧困戶，千兒八百剛夠住，兩三千元是扮酷，四千、五千真大戶！。一些學生家庭貧困但硬性擺闊，不知道父母的血汗錢是怎么掙來的。拜金主義、享樂主義、攀比心理導致了一些學生人格的扭曲。

綜上所述，新時期大學生思想道德狀況復雜多樣，大力加強大學生的思想道德建設甚為迫切。

至于怎樣思想道德建設？也許比較難懂，但還是請大家努力聽完，要不然我的講話對于你們就成了噪音污染。書上好像是這么說的：

用社會主義核心價值體系引領大學生思想道德建設 社會主義核心價值體系有四個方面的內(nèi)容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，它們相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進，是有機統(tǒng)一的整體。新時期，積極探索用社會主義核心價值體系引領大學生思想道德建設的有效途徑，具有重要意義。第一，堅持用馬克思主義來指導工作。馬克思主義是嚴密而完整的科學的思想體系，是認識和運用人類社會發(fā)展規(guī)律的科學，是全世界無產(chǎn)階級和人民群眾爭取自身解放的銳利思想武器。堅持用發(fā)展著的馬克思主義作為指導思想，武裝大學生的頭腦，才能確保大學生思想政治方向，培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格建設者和可靠接班人。

第二，堅持用中國特色社會主義共同理想來引導學生。高校要重視大學生的理想信念教育，利用多種方式，幫助大學生了解國情、民情，使大學生充分認識到中國特色社會主義共同理想的科學性，使大學生不僅在情感上，更能從世界觀的高度，理性地接受和認同中國特色社會主義的價值目標，使他們既看到中國特色社會主義事業(yè)面臨的挑戰(zhàn)和困難，又看到中國社會主義事業(yè)所具有的旺盛生命力。使大學生正確認識自己的社會責任，確立在中國共產(chǎn)黨領導下走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念，鼓勵他們正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、經(jīng)濟效益和社會效益的關系，樹立遠大的理想，把個人的理想和國家的共同理想結合起來，投身于建設有中國特色的社會主義偉大事業(yè)中，最大限度地實現(xiàn)社會價值和自我價值.第三，堅持用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神來鼓舞學生。所謂時代精神，是一種在新的歷史條件下形成的崇高精神，它以中華民族長期形成的中華民族精神為依托，順乎時代發(fā)展，適應中國特色社會主義建設。大學生是祖國文化的重要載體，是進行社會主義現(xiàn)代化建設的重要力量。高校作為文化傳承和知識創(chuàng)新的前沿陣地，肩負著發(fā)展先進文化的重任，應以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神作為大學生思想政治教育的主旋律，引導大學生在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中，在時代和社會的發(fā)展進步中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力

第四，堅持用社會主義榮辱觀來要求學生。道德建設的核心是榮辱觀，社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎，為大學生判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向提供了基本的價值準則和行為規(guī)范。大學生正處于正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀形成的重要時期，他們接觸科學文化知識、參與社會實

踐、社會交往比以前更加廣泛，但因生活經(jīng)驗不足，在復雜的社會環(huán)境和重大的人生課題面前，存在許多困惑、矛盾和沖突。因此，高校應以社會主義榮辱觀為指導，加強校園文化建設，抓好學院、系部、后勤工作，健全評價學生行為制度；指導教職工和大學生樹立起正確的榮辱觀，讓學生在良好的環(huán)境下，受到潛移默化的影響，從點點滴滴的小事做起，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，逐漸形成良好的道德行為。

大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。為此，高校十分重視教學工作的主渠道作用，認真規(guī)范教師教育教學行為，堅持用馬克思主義理論來武裝教師。尤其應對思想政治課教師有更高的要求，要求他們必須緊跟社會發(fā)展，把握時代脈搏，切實改革教學內(nèi)容，改進教學方法，改善教學手段，如用討論法、問答法、辯論法、咨詢法、演講法等，高質(zhì)量地上好《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、等思想政治課，讓馬克思主義真正進入學生頭腦。

辛苦我們的老師加強我們的思想政治教育，把我們培養(yǎng)成為富有中國特色的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

第五篇：大學生思想道德現(xiàn)狀調(diào)查表

大學生思修與法律意識調(diào)查表

我們在駛向理想彼岸的同時還要注重自身修養(yǎng)，更要提高自己的法律意識來保護自己的權益，讓自己快樂的完成大學學業(yè)。性別 ：男女年級：大一二三四2010-11-22

學院（）

1.你認為對大學生進行道德教育更有效的途徑為?()

A.上課教育B.講座教育C.傳媒教育D.個人制約與輿論監(jiān)督

2.你認為學校為大學生提供的思想道德教育講座有必要嗎?()

A.十分重要B.不太重要C.完全沒必要D.無所謂

3當你遇到與道德標準相悖的事,你會?（）

A.堅決反對B.隨波逐流C.提出自己的看法D.其它

4.你在幫助他人的時候你往往是出于何種目的?（）

A.純粹性的幫助B.表現(xiàn)自己的大度與慷慨C.希望別人學習

5.你認為現(xiàn)今大學生什么是最重要（）

A.思想道德B.優(yōu)異成績C.社交能力D.創(chuàng)新思想

6.你認為”思想道德與法律基礎”這門課重要嗎（）

A.重要B.不知道C.一般D.不重要

7.在公共場所你是否大聲喧嘩（）

A.是B.否C.偶爾有過

8.你看到地上有垃圾或別人的自行車倒了你會怎么做（）

A.拾起,扶起B(yǎng).不管C.感嘆一下怎么有這樣

9.你對”日貨”的態(tài)度（）

A.堅決抵制B.邊罵邊買C.與歷史區(qū)分,根據(jù)需要購買D.其它

10.你是否已經(jīng)明確大學階段的奮斗目標了（）

A.還很模糊B.有一點點計劃 C.基本確立 D.足夠清晰

11.為實現(xiàn)人生目標所指定的計劃，你通常能堅持多久()

１個月左右B.１個學期 C.１年 D.１年以上

12.你認為要實現(xiàn)理想，現(xiàn)實生活中最大的障礙是什么()

A.個人能力有待提高 B.家庭環(huán)境不允許C.缺乏成才機遇D.其它

13.當理想和現(xiàn)實發(fā)生沖突時，你通常會嘗試哪些途徑解決()

A.改變實現(xiàn)方式B.重新調(diào)整理想C.對現(xiàn)實妥協(xié)D.其它

14.你認為大學教育對實現(xiàn)人生理想重要嗎()

A.很大幫助B.有一定好處C.毫無用處D.其它

15.你覺得所學專業(yè)是否與自己理想符合()

A.完全符合B.略有差距C.相去甚遠D.難以比較

16.你認為作為一個大學生怎樣才能實現(xiàn)心中的理想（）

A 認真學習，成績優(yōu)異B.多參加社交活動，提高社交能力

C.利用假期工作，了解社會D.堅持自己的看法和做法，持之以恒

17.你可否形容一下自己的理想()

A.雄心壯志B.實實際際C.平凡普通D.只有短期目標，未有理想

18.如何評價自己的大學生活（）

A自由但無收獲B忙碌很充實C誘惑太多很難靜下來學習D其它

19.你認為大學生活學習對你的理想有無幫助（）

A有很大幫助B有一定好處 C難以判斷

20.您認為法律在現(xiàn)實生活中的用處()

A非常有用B、一般C、基本沒用D、法律不如權力有用

21.您生活中的法律知識是從什么地方來的()

A 電視上 B報紙上 C學校的課本上D、其他

22.當您的權益受到侵害時，您首先想到的是()

A、拿起法律的武器來保護自己B、用武力或關系解決

C、感覺很委屈但是認為也是沒辦法的事D、根本沒有在意過

23.您希望多了解一些法律知識嗎()

A、希望B、不希望C.無所謂

24.假如您在公交車上發(fā)現(xiàn)小偷正在偷他人東西，你會()

A、出聲制止，并提醒其他乘客小心B、用適當?shù)姆椒ㄗ屗玫綉土P

C、瞪他一眼，然后換個地方或下車D、默默的看著，覺得與己無關

25.超市的人員要求你被搜身,您會怎樣做()

A、拒絕B、如果對方態(tài)度強硬就只好接受C、無所謂，直接接受D其它

26.你認為法律與你的學習生活()

A關系不大，B密切相關，C沒關系

27.你認為大學生有必要還學法律嗎()

A有必要B沒必要，C無所謂

謝謝各位的合作，衷心祝福您！制作人：軟件學院 李延峰