第一篇:大學生思想道德調查報告
大學生政治思想狀況調查報告
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調查目的:
通過對大學生政治思想狀況的調查,了解目前大學生的思想狀況,通過分析從而了解大學生所存在的一些政治思想的認識的不足甚至一些對政治思想的歪曲的現象。在此基礎上制定一系列的方案和措施對大學生進行糾正和教育,從而使大學生的政治思想達到一個較好的程度。
一.調查結果
(一)政治觀點基本正確,對黨和國家有著較深的感情
結果顯示,有85%的學生認為社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現,這體現出了大學生對社會主義核心價值體系的理解的這卻認識。而當聽到國歌或看到升國旗時,有37%的學生會感到無比自豪,又有60%的學生會感到自豪感,這一現象說明了當代大學生有著較好的愛國熱情。在對加入中國共產黨的動機的問題上,有26%的學生是為了更好的為社會為人民做貢獻,40%的學生示為了追求政治上的上進,還有33%的學生是為了找一份更好的工作。入黨動機也較為符合大學生的特點。在對中國特色社會主義的認同的問題上,基本上所有的同學都表示是政治認同,從此處看出大學生對中國特色社會主義的信心和認同。
(二)對馬克思主義的態度與認識
調查結果顯示,在對馬克思主義的認識程度上,18%的學生表示對馬克思主義有著深入的了解,而47%的學生表示對馬克思主義比較了解,這說明大學生仍需進行馬克思主義的學習,以達到對馬克思主義有著較為深入的了解,進行思想上的學習。同時,在回答馬克思主義對日常生活的影響時,僅有12%的學生認為有著很大的影響,通過這一問題的回答情況來看,目前大學生需要正確認識馬克思主義的影響。而更多的學生信仰的是實用主義,信仰馬克思主義的學生較少。
(三)對自身利益以及價值意義的認識
在調查問卷中,當自身利益與他人利益產生沖突時,在處理態度上23%的學生選擇先人后己,而49%的學生則選擇看情況而定,同時也有很少的學生會選擇先利己后利人,這說明大學生的利益觀基本準確,但還是需要進行一定程度的改正,爭取做一個具有先人后己品質的良好學生。當代大學生受到社會的影響,在擇業標準上19%的學生選擇對社會的貢獻大,37%的學生是選擇發揮專業特長,而39%的學生則是選擇收入地位高。另外,對于積極的采取行動,比如提升能力、努力工作、抓住機遇來改變自身命運的學生占到了95%,另有少數的學生則采取的消極的利用關系來改變命運的。這表明大學生對于改變自身命運基本上都是采取的積極向上的態度的,用努力取得成功。
(四)大學生的道德品質及社會責任
數據表明,大學生在對社會理想問題的態度上,有26%的學生認為是肩負振興中華的責任,有30%的學生認為是為了解決社會問題而共同努力,同時有27%的學生認為是為了實現自己的個人價值,從結果上看,當代大學生都有著較為明確的社會理想,但是對社會理想的選擇和確立時則要進行慎重考慮。而從調查結果上可以看出,當國家或同學需要幫助時,很多的同學都表示愿意給予幫助。當做一件事情時,有26%的學生表示一定會堅持到底,而51%的學生則表示通常情況下會堅持到底的,另有少數的學生則是很少會堅持到底。從中不難看出,當代大學生具備的良好的品質。在當遇到挫折時,很多的學生會在很多時間內走出陰影并積極總結教訓并努力進取。對于考試作弊這一問題,當遇到作弊問題時,有9%的學生會及時阻止,有7%的學生則會告訴老師,而又47%的學生則會善意提醒,另外也有少部分的同學會裝作沒看見。這一問題是當代大學生存在的普遍問題,應該給予糾正。
二.原因分析
通過對大學生思想狀況的調查,可以看出絕大多數大學生積極向上,勇于進
取,有較強的責任感和社會公德意識,有正確的政治態度和行為方式,但也存在很多問題。致使大學生思想政治狀況出現前述問題的因素主要有以下幾方面:
(一)社會方面的因素
隨著信息技術的發展和社會環境的變化,大學生獲取信息的渠道越來越多,影響其思想認識形成的因素也越來越復雜。
1.市場經濟的負面影響。由于市場經濟條件下社會群體利益分配的差別和價
值觀念的多元化,大學生在價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡,匹夫有責,另一方面看到拜金主義、極端個人主義傾向產生疑慮;一方面在學校接受正面教育,另一方面看到某些消極腐敗現象又感到無所適從。在價值判斷與選擇上有關心與冷漠相容,希望與困惑并存,進取與彷徨相伴,認同與失落交錯的心態。
2.社會不良思潮的滲透侵蝕。共產主義的世界觀、人生觀、價值觀,社會主
義、共產主義的理想信念在少數大學生心目中發生動搖。同時,西方敵對勢力一
直未放棄對我國意識形態的滲透,高校是他們爭奪的重要陣地,他們通過各種傳媒渠道,利用各種機會,將西方資產階級腐朽的思想、文化和生活方式傳播進來。個別大學生在紛繁復雜的各種思潮和信息傳媒的影響下,迷失了自我。
3、社會用人機制產生的影響。在招聘會上,誘人的優越條件后的要求卻只
是:英語熟練;計算機操作熟練,使得部分大學生認為,只要學習計算機和英語,就可以打遍天下無敵手,而無須去學其他的東西,不需要社會實踐,不需要理論培養,不需要思想政治教育。
(二)學校方面的因素
一個時期以來,由于種種緣故,高校思想政治教育工作體系表現出程度不同的不能完全應對新形勢發展需要情形,而適應新時代的科學的高校思想政治教育工作體系目前尚未完全建立起來,對青年大學生進行思想政治教育過程中,又往往存在著形式單調、內容僵化、針對性不強的情況。此外,缺乏從根本上解決深
層次問題的有效機制,這一切,均不利于當代大學生正確人生價值觀的形成。
(三)大學生自身方面的因素
大學生自身特點是影響其思想政治狀況的內在因素。由于大學生身心發展的不確定性,當代大學生自身也存在著明顯的弱點。當代大學生雖大多成長在改革開放的重大變革時期,但長期的安寧生活和繁重的學習壓力卻使其產生了與現實社會之間的距離感,對于社會的理解趨于表面、幻想或停留于理論,對社會的實質內涵理解不夠,造成了雖身處變革,但形成了追求虛華,不尚務實的心理特征。同時,大學生由于其年齡、知識構造、社會閱歷以及法律常識等方面的欠缺,在價值觀念形成過程中必然會受到某些錯誤觀點的影響,造成一部分人政治上的迷惑,甚至造成少數人完全從個人私利角度出發考慮問題,從而產生了一些錯誤的政治觀點和政治態度,進而也影響到了當代大學生主流政治傾向的正常發展。
三.建議與對策
1、加強正面引導,提高大學生的思想道德水平
要貼近大學生的思想實際,有針對性地開展思想道德教育,堅持正面引導,應當注意思想教育方式上的平等性,建立心理上的平等感、親切感,然后想方設法實現雙方認識的逐漸統一;應當勇于實踐,大膽創新,把鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學習不斷引向深入,用改革開放的偉大成就教育引導廣大青年學生,在形式上對思想內容進行包裝,以新穎的設計、有趣的方式吸引青年們的注意,盡可能消除青年的抵觸情緒,是指在生動的教育中體驗輕松,在輕松中更好地感悟思想;應當認識到思想政治工作的互動性,重視網絡等現代信息手段的運用和管理,有效跟蹤大學生群體的思想動態,用健康向上的科學文化內容教育影響青年學生,讓更多的青年參與進來;應當針對大學生的特點,充分發揮志愿
者活動和社會實踐活動作為青年思想教育工作有效載體的作用。
2、大力開展素質教育,提高大學生人文素質和心理素質
面對日益激烈的人才競爭,大學生已不滿足于專業知識的學習,提高個人的全面素質已成為主流要求。要注重課內外的結合、第一與第二課堂的結合、學習和實踐的結合,通過教學、課堂、講座、活動等形式帶動大學生素質拓展的實施;要根據學生個人的特點,對其進行有針對性的職業設計指導,幫助學生建立成才目標,引導他們有意識、有選擇地參加各種素質拓展活動,與此同時廣泛開展校園文化科技活動等第二課堂活動,為學生的全面發展提供必要的支持。針對當代校園越來越突出的學生心理問題,有關部門應采取有針對性的措施,比如邀請專家為大學生做心理輔導、設立心理咨詢診所、開設心理衛生課等,為健康大學生的心理提供保證。高校要不斷加強心理健康教育制度化和體系化建設,加強心理健康教育隊伍的建設;要充分利用各種媒介對大學生進行正面的教育和引導,緩解和排除各種心理問題發生的可能性。
3、完善交際規則,建立誠信機制
大學生時期正處于人生需要的高峰時期,尤其是對歸屬和愛的需要。因此,幫助大學生順利渡過這個時期,實現從低層次需要向高層需要的過渡,對于大學生良好人際關系和人格的形成非常重要。這就要求高校思想政治工作人員要促進大學生交際的社會化,幫助其學會為其生存環境所認可的社會行為,學會對其生存于其間的社會環境給予合適的穩定的反應,加深對社會的了解和認識,了解和接受社會規范,最終成為合格的社會成員;要幫助大學生發展健全的自我意識,尤其建立完善的自我評價體系,通過積極的與人接觸、溝通、交流,達到自我意識的不斷健全發展;要幫助大學生形成健康的個性品質,引導大學生與集體、同學、教師、朋友、家人維持良好的人際交往,保持良好的人際關系,形成團結友愛、朝氣蓬勃的環境,帶動大學生發展健康的個性品質。進一步倡導誠信理念,建立大學生的誠信機制。
班級:
專業:
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第二篇:大學生思想道德狀況調查報告
大學生思想道德狀況調查報告
隨著我國社會主義現代化建設步伐的加快,一些不良社會問題不斷發生,道德素質問題日益成為人們關注的焦點。加強當代大學生的道德素質建設,對提升全民族,全社會的道德素質和文明程度有著極其重要的作用。鑒于此,我們對大學生的思想道德狀況做了一個調查。我想,這個調查報告將有助于人們了解當代大學生的思想道德狀況。
關鍵詞:人生態度,讓座
基本情況:我們采用了問卷調查的方式,并匿名。由結果來看,當代大學生道德素質的主流是好的,他們責任心強,渴望實現自身價值,為社會做出奉獻。但我們也應該看到,受到社會上各種消極因素的影響和沖擊,一些大學生在人生觀、價值觀上發生了偏移。現將題目簡要列舉如下:
對人生的態度:超過一半的人對人生的未來很樂觀,還有一部分人認為“聽天由命”,一小部分人對未來很悲觀。大學時代,是大學生形成系統的世界觀、人生觀、價值觀的關鍵時期,大學生的人生觀應該引起人們的注意。如上所述,情況還是比較樂觀的,大部分人對未來充滿希望。但我們也不能忽略那一小部分對未來感到悲觀的人。他們的悲觀態度很大程度上是由于目前大學生就業壓力大或者自己的專業不好
讓座問題:
第三篇:關于大學生的思想道德狀況的調查報告[范文]
關于大學生的思想道德狀況的調查報告
大學生思想道德素質狀況,既是衡量以往教育效果的基本依據,也是進一步開展教育的重要根據。從總體上說,大學生思想道德素質的本質和主流是積極健康的,但存在的問題與不足也應引起注意和思考。大學生思想道德素質外在影響因素地位和作用的變化,對于綜合教育資源和提高教育實效,具有重要的啟示作用。
為充分真實地了解當前大學生的思想道德方面的情況,進一步提高大學生的政治思想教育工作實效提供詳實的資料與依據,本人于2011年7月15日至8月1日的半個月時間里對在校的大學生進行了問卷調查,發出問卷20份,共收回有效問卷20份。調查對象涉及校內不同專業、不同年級的學生,調查內容包括大學生的政治素養、社會公德素質以及個人道德素質等。
以下為大學生道德現狀調查表:
大學生道德現狀調查
同學們:
大家好!為了進一步了解在校學生目前的思想道德狀況和學校德育現狀,我們特組織這次問卷調查活動,請您仔細閱讀問卷,并根據您平時所想做真實的選擇。答案的選擇對您無任何影響,本卷純屬了解情況,調查結果僅供研究之用,請不要顧慮。對于您的支持我們表示衷心的感謝。
請在以下選擇題中選擇你認為的最佳選項(選其他的請另外作答)
1、當看到有人亂扔果皮紙屑時,您會怎么做?
(A)自己撿起來扔進垃圾箱(B)上前制止(C)多一事不如少一事
2、在公共汽車上見到老弱病殘幼,您是否會主動讓座?
(A)假裝沒看見(B)別人不讓我也不讓(C)主動讓座(D)說什么都不讓
3、買東西時,如果售貨員多找了錢,您是否會主動退還?
(A)會(B)不會(C)看情況
4、您對考試時的作弊行為有何看法?
(A)為了考高分,可以理解(B)總比補考好吧
(C)沒什么大不了,我也干過(D)反感,自己從來不作弊
5、您對校園中的“課桌文化”有何看法?
(A)蠻不錯的,有品味(B)沒什么大不了,我也干過
(C)不是我做的,與我無關(D)討厭這種事
6、您是否樂于參加學校組織的社區服務或公益勞動(如學雷鋒等)?
(A)是(B)不參加(C)有時參加(D)其它_____________
7、您是否每天上網?
(A)是(B)不是(C)從不上網(D)其它_____________
8、您在網上聊天時注意文明用語嗎?
(A)非常注意(B)不太注意(C)不注意(D)其它_____________
9、作為一名中國人,您是否感到自豪?
(A)是(B)沒有(C)有一點
10、目前我國公民的道德現狀怎樣?
(A)很好(B)一般(C)較差(D)不知道
11、您認為當今大學生思想道德狀況如何:
(A)好(B)差(C)一般(D)不知道
12、您認為自己的思想道德狀況如何:
(A)好(B)差(C)一般(D)不知道
13、對于現在寢室大功率電器的禁止使用你怎么看?
(A)為了安全,很有必要(B)無所謂(C)完全沒有必要
14、您認為道德對公民的制約作用如何?
(A)作用很大(B)作用在逐漸弱化(C)沒有任何作用(D)不知道
15、對個人未來的發展而言,您是否認為思想品德比知識更重要?
(A)是(B)不是(C)知識和思想品德一樣重要(D)不知道
16、您認為自己的誠信程度如何?
(A)非常好(B)差(C)比較好(D)比較差
17、你對本次道德現狀問卷調查有何看法?
_________________________________________________________ 感謝您參加本次調查!
調查結果:(發出問卷20份,共收回有效問卷20份。)
題號
ABCD
1:1109
2:11171
3:1226
4:4853
5:14510
6:61112
7:11900
8:8921
9:1514
10: 01190
11: 22160
12: 90101
13:1622
14: 81110
15: 80120
16: 80120
樂于助人
在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現。我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。養成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業,力所能及地關心和幫助他人。
在本次調查當中,對于公益活動有30%的人樂于參加,有55%的人出于任務,偶爾應付,另外有5 %的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。
文明禮貌
文明禮貌是調整和規范人際關系的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,在公交車上見到老弱病殘
時有85%的被調查者會積極讓座,這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的,但在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。
環境保護
環境保護也是社會道德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查了解, 當看到有人亂扔果皮紙屑時,50%的人會上前制止,然而對于真正以主人翁的態度來對待環境保護時,我們大學生做得還遠不夠。比如,當看到地上有垃圾時,只有5%的人會自己撿起來扔進垃圾箱, 41%的人干脆不理它。分析其原因,我們發現現在的大學生愛面子,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。
遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,考試作弊屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中,竟有85%的同學認為舞弊不足為怪。這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
因此,我們必須要深刻理解:
一、道德認識和道德行為存在矛盾
科學技術的迅猛發展、思想的解放、中西方文化的交流與碰撞,開闊了大學生的視野,也迅速提高了大學生的道德認知水平。他們在認識上是非分明,崇尚愛國主義和集體主義原則、奉獻原則、奉獻精神以及優良的中華美德,能對個人和社會的道德失范現象和行為進行鞭笞,而對于自己在道德行為上的失范往往缺乏自律,或者放任自流。早學習生活上,表現為缺乏人與人之間的協作精神;在對社會和他人方面,則表現為缺乏奉獻凈勝。大學生道德行為滯后于積極向上的道德認識,在行為上缺乏具體的體現,道德行為和道德認識存在斷裂和脫節現象。
二、道德評判標準多元化
市場經濟條件下人們不再以一個尺度、一個模式來衡量一件事、一個人的道德觀念和道德行為,出現了相對化、多元化的道德評判標準。隨著認知水平的提高這種多元化的道德評判標準,解放了大學生的思想,拓寬了道德評價的尺度和方式,使大學生面對紛繁復雜的諸多事物,能夠做出自己的道德評判和選擇。但市場帶來的競爭觀念,再加上各種傳統的道德觀、市場經濟的道德觀民族的道德觀、外來的各種道德觀多元并立的影響,這種多元化的選擇會導致青年大學生產生選擇的困惑,也往往會出現道德評價是非混亂問題。
三、主客觀原因分析
客觀因素:沒有建立起來與社會主義市場經濟、法律法規、與中華民族傳統美德相適應的思想道德體系。
主觀因素:當前人們的知識修養和思想道德修養還有待于進一步提高。
四、關于如何加強思想道德建設的建議
1、大力宣傳道德典范,明確道德總是要隨著時代的發展被賦予新的內涵,我們培養“四有”公民,就是加強思想道德建設。
2、緊緊抓住中心環節,明確思想道德建設在文化建設中的地位,明確思想道德建設的內容。
3、建立社會主義思想道德體系。
A:社會主義思想道德體系必須與市場經濟相適應,特別要強調以誠實守信為重點。
B:社會主義道德體系應與社會主義法律法規相協調。
C:社會主義道德體系應與中華民族的傳統美德相適應。
4、對加強和改進在校大學生思想道德教育的思考
大學生道德觀的形成是一個長期的過程,它是在一定的社會生活實踐經驗的積累以及個人自覺鍛煉和修養中逐步形成的。面對當代大學生道德觀現狀,我們既要進行客觀分析,也要以歷史的眼觀正確對待,從中發現問題,找出對策。A:加強全社會大環境的道德建設;
B:重視家庭德育教育;
C:注重方法和措施的創新;
D:加強自身道德踐行能力的培養和道德修養的提高。
結束語:通過調查我們感覺到當代大學生的道德水平有待提高,作為新時代的知識分子,尤其是我們大學生,應樹立正確的道德觀,提高自身道德水平。
第四篇:關于大學生的思想道德狀況的調查報告
大學生思想道德狀況調查報告
為充分真實地了解當前大學生的思想道德方面的情況,進一步提高大學生的政治思想教育工作實效提供詳實的資料與依據,本人于2011年7月15日至8月1日的半個月時間里對在校的大學生進行了問卷調查,發出問卷20份,共收回有效問卷20份。調查對象涉及校內不同專業、不同年級的學生,調查內容包括大學生的政治素養、社會公德素質以及個人道德素質等。
以下為大學生道德現狀調查表:
大學生道德現狀調查
同學們:
大家好!為了進一步了解在校學生目前的思想道德狀況和學校德育現狀,我們特組織這次問卷調查活動,請您仔細閱讀問卷,并根據您平時所想做真實的選擇。答案的選擇對您無任何影響,本卷純屬了解情況,調查結果僅供研究之用,請不要顧慮。對于您的支持我們表示衷心的感謝。
請在以下選擇題中選擇你認為的最佳選項(選其他的請另外作答)
1、當看到有人亂扔果皮紙屑時,您會怎么做?
(A)自己撿起來扔進垃圾箱(B)上前制止(C)多一事不如少一事
2、在公共汽車上見到老弱病殘幼,您是否會主動讓座?
(A)假裝沒看見(B)別人不讓我也不讓(C)主動讓座(D)說什么都不讓
3、買東西時,如果售貨員多找了錢,您是否會主動退還?
(A)會(B)不會(C)看情況
4、您對考試時的作弊行為有何看法?
(A)為了考高分,可以理解(B)總比補考好吧
(C)沒什么大不了,我也干過(D)反感,自己從來不作弊
5、您對校園中的“課桌文化”有何看法?
(A)蠻不錯的,有品味(B)沒什么大不了,我也干過
(C)不是我做的,與我無關(D)討厭這種事
6、您是否樂于參加學校組織的社區服務或公益勞動(如學雷鋒等)?
(A)是(B)不參加(C)有時參加(D)其它_____________
7、您是否每天上網?
(A)是(B)不是(C)從不上網(D)其它_____________
8、您在網上聊天時注意文明用語嗎?
(A)非常注意(B)不太注意(C)不注意(D)其它_____________
9、作為一名中國人,您是否感到自豪?
(A)是(B)沒有(C)有一點
10、目前我國公民的道德現狀怎樣?
(A)很好(B)一般(C)較差(D)不知道
11、您認為當今大學生思想道德狀況如何:
(A)好(B)差(C)一般(D)不知道
12、您認為自己的思想道德狀況如何:
(A)好(B)差(C)一般(D)不知道
13、對于現在寢室大功率電器的禁止使用你怎么看?
(A)為了安全,很有必要(B)無所謂(C)完全沒有必要
14、您認為道德對公民的制約作用如何?
(A)作用很大(B)作用在逐漸弱化(C)沒有任何作用(D)不知道
15、對個人未來的發展而言,您是否認為思想品德比知識更重要?
(A)是(B)不是(C)知識和思想品德一樣重要(D)不知道
16、您認為自己的誠信程度如何?
(A)非常好(B)差(C)比較好(D)比較差
17、你對本次道德現狀問卷調查有何看法?
_________________________________________________________ 感謝您參加本次調查!
調查結果:(發出問卷20份,共收回有效問卷20份。)
題號
ABCD
1:1109
2:11171
3:1226
4:4853
5:14510
6:61112
7:11900
8:8921
9:1514
10: 01190
11: 22160
12: 90101
13:1622
14: 81110
15: 80120
16: 80120
樂于助人
在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現。我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。養成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業,力所能及地關心和幫助他人。
在本次調查當中,對于公益活動有30%的人樂于參加,有55%的人出于任務,偶爾應付,另外有5 %的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。
文明禮貌
文明禮貌是調整和規范人際關系的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,在公交車上見到老弱病殘時有85%的被調查者會積極讓座,這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的,但在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。
環境保護
環境保護也是社會道德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查了解, 當看到有人亂扔果皮紙屑時,50%的人會上前制止,然而對于真正以主人翁的態度來對待環境保護時,我們大學生做得還遠不夠。比如,當看到地上有垃圾時,只有5%的人會自己撿起來扔進垃圾箱, 41%的人干脆不理它。分析其原因,我們發現現在的大學生愛面子,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。
遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,考試作弊屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中,竟有85%的同學認為舞弊不足為怪。這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
因此,我們必須要深刻理解:
一、道德認識和道德行為存在矛盾
科學技術的迅猛發展、思想的解放、中西方文化的交流與碰撞,開闊了大學生的視野,也迅速提高了大學生的道德認知水平。他們在認識上是非分明,崇尚愛國主義和集體主義原則、奉獻原則、奉獻精神以及優良的中華美德,能對個人和社會的道德失范現象和行為進行鞭笞,而對于自己在道德行為上的失范往往缺乏自律,或者放任自流。早學習生活上,表現為缺乏人與人之間的協作精神;在對社會和他人方面,則表現為缺乏奉獻凈勝。大學生道德行為滯后于積極向上的道德認識,在行為上缺乏具體的體現,道德行為和道德認識存在斷裂和脫節現象。
二、道德評判標準多元化
市場經濟條件下人們不再以一個尺度、一個模式來衡量一件事、一個人的道德觀念和道德行為,出現了相對化、多元化的道德評判標準。隨著認知水平的提高這種多元化的道德評判標準,解放了大學生的思想,拓寬了道德評價的尺度和方式,使大學生面對紛繁復雜的諸多事物,能夠做出自己的道德評判和選擇。但
市場帶來的競爭觀念,再加上各種傳統的道德觀、市場經濟的道德觀民族的道德觀、外來的各種道德觀多元并立的影響,這種多元化的選擇會導致青年大學生產生選擇的困惑,也往往會出現道德評價是非混亂問題。
三、主客觀原因分析
客觀因素:沒有建立起來與社會主義市場經濟、法律法規、與中華民族傳統美德相適應的思想道德體系。
主觀因素:當前人們的知識修養和思想道德修養還有待于進一步提高。
四、關于如何加強思想道德建設的建議
1、大力宣傳道德典范,明確道德總是要隨著時代的發展被賦予新的內涵,我們培養“四有”公民,就是加強思想道德建設。
2、緊緊抓住中心環節,明確思想道德建設在文化建設中的地位,明確思想道德建設的內容。
3、建立社會主義思想道德體系。
A:社會主義思想道德體系必須與市場經濟相適應,特別要強調以誠實守信為重點。
B:社會主義道德體系應與社會主義法律法規相協調。
C:社會主義道德體系應與中華民族的傳統美德相適應。
4、對加強和改進在校大學生思想道德教育的思考
大學生道德觀的形成是一個長期的過程,它是在一定的社會生活實踐經驗的積累以及個人自覺鍛煉和修養中逐步形成的。面對當代大學生道德觀現狀,我們既要進行客觀分析,也要以歷史的眼觀正確對待,從中發現問題,找出對策。A:加強全社會大環境的道德建設;
B:重視家庭德育教育;
C:注重方法和措施的創新;
D:加強自身道德踐行能力的培養和道德修養的提高。
結束語:通過調查我們感覺到當代大學生的道德水平有待提高,作為新時代的知識分子,尤其是我們大學生,應樹立正確的道德觀,提高自身道德水平。
第五篇:大學生思想道德現狀調查報告
大學生思想道德調查報告
調查者:9棟711全體成員班級:人文系公管2班學校:懷化學院調查時間:2011年11月到12月調查地點:懷化學院 導言:目前全國在校的2000萬大學生,絕大多數出生在改革開放之后,他們成長在對外開放不斷擴大、社會主義市場經濟深入發展、以互聯網和手機通信為代表的現代傳媒手段蓬勃興起的時期,并且其中獨生子女的比例越來越大。在一些學生身上不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等問題。
針對這些問題,本寢室在思法課老師的敦促下就懷化學院的大
二、大三在校生進行了一次問卷調查,總共發放問卷30張,回收有效問卷30張,有效回收率為100%。調查問卷涉及誠信,社會公德,鄰里關系,家庭美德,對社會道德現狀的認識等方面的內容。活動目的:全面,客觀,正確地了解大學生的思想道德現狀,把握當前學生的思想動態,為高校開展思想道德教育工作提供準確的材料數據,并針對高校大學生在思想道德方面存在的問題提出建議,以提高大學生整體思想道德素質。
調查內容:
一.誠信意識與感恩意識
根據我們的調查結果,發現不少同學認為當代大學生整體的誠信程度一般,有部分大學生產生“誠信”危機。從調查提問中可以了解到近九成的學生認為誠信作為一種理想道德操守是重要的,但有近四成的學生沒有將誠信作為一種現實生活中的道德實踐體現出來,這反映了學生在思想道德上的知行不一。同時在問卷中我們發現一個問題,從對別人要求的角度,學生對于別人的誠信品質要求普遍較高,對自己的道德要求不高,且自身實踐誠信較差。無論如何我們需緊記“人無信不立,國無信不立”,誠信是人在社會上安身立命的重要保證。同時調查顯示男女的感恩意識存在偏差,近五成女生每周打一次電話回家,會主動積極地同父母溝通,向他們傾訴心事。而近六成男生一般每個月打一次電話回家但是大多數都講寄錢的問題,很少向父母交代學校發生的事,又或者部分男生不打電話等父母打過來。從中我們不難發現女生整體的感恩意識要比男生強。
二.學風狀況
當代大學生的學風出現了很多問題,根據我們的調查數據反饋,70%的同學認為考試作弊沒什么,總比補考好,不少同學沒把作弊當作一種不誠信的表現。學習只爭分數這種思想讓很多同學敢于跨過“誠信”這一道德底線,這是思想認識上的錯誤也側面反映中國教育制度的弊端。另外一部分同學表現出厭學和不會學的情況,究其原因,厭學是對十二年來填鴨式教育的反抗,因為大學相對自由的氛圍和輕傳授重自學的學習方式給了他們反抗的機會。他們可以選擇不學習,畢竟大學沒有高中的學習壓力也沒有老師家長的督促,許多人一上大學就松懈下來。與此同時社會對大學生表示了極大的信任,社會相信大學生作為成年人是擁有自主自學的能力,但是整個社會似乎忽略了大學生在成為大學生之前,他們受了十二年的填
鴨式教育,被動學習作為一種習慣被帶到大學校園,這使得大一許多新生對主動學習的校園氛圍感到無所適從。對于上述問題,最根本也是最難實現的解決方法就是改革中國現行的教育體制。
三.公德意識與禮儀意識
根據問卷調查情況反映及對學生日常生活中的行為觀察發現,本校的學生功德及禮儀意識較為薄弱。以男寢為例,干凈的宿舍走廊在飯后便會滿地狼藉,無處下腳,一次性飯盒,杯面等垃圾在走廊上‘星羅棋布’;一雙雙未洗的鞋襪倒是整齊的排列在圍欄上享受著日光浴,而經過的人只能被動的享受那散發的‘清香’。
校園的衛生情況從某種程度上是直接反映了在校生的公德素質情況,先說課室,課后,課桌里已經充斥了瓜子皮,果皮屑,早晚餐的殘余成分,紙屑等等,每次清理都是一場浩大的工程。其次是校園過道,看起來干凈干凈,可是誰知道是那些清潔阿姨以及勞動周的同學一天好幾次的清理換來的呢?有時候真難想象,哪一天那些情節阿姨們來不及清理,那學校會不會被垃圾所淹沒呢?更讓人深思的是吐痰這一現象,誰都知道這是既不文明又不衛生還有損形象,但總是屢禁不止。以沿海一帶為例,那邊隨地吐痰是個別現象,但在這邊卻是普遍現象,這種情況會不會令校訓中的‘厚德’墮落呢?
說到禮儀方面,據調查和平日觀察發現,有近五成的大學生不遵守課堂紀律,遲到、早 退、逃課、睡覺、聽 MP3 甚至隨意進出教室;有 四成的大學生不遵守交通規則,逆向行駛、騎車帶人、闖紅燈、過馬路不走斑馬線;三成的大學生不遵守宿舍制度,在宿舍的走廊上打調查顯示,兩成的大學生不會打扮自己,穿衣奇形怪異、頭發五顏六色;一成的大學生衣著不分場合,女生為追求所謂的“新潮”、“瀟灑”而穿著暴露,男生衣著不整,穿背心、短褲、拖鞋進出教室、圖書館、食堂。
四.當代大學生的心理狀況
我們的調查數據表明,當代大學生的戀愛觀五花八門,有保守的,也有開放的的,但是很多大學生好像并沒有了解什么是愛情,找個男女朋友的原因可能是因為以前在學校被壓抑的感情突然爆發,也可能是因為身邊的朋友都找了而隨大流。當然,也有可能是因為想要找一個下課能一起去食堂吃飯,生病了能在身邊端茶送水、噓寒問暖的人??為了諸如此類的目的,很多人都是匆匆選擇,匆匆配對,然后匆匆分手,再見面時分外尷尬。當然,在大學校園肯定是有經過理性選擇,并且接受對方缺點共同品嘗愛情甜蜜滋味的情侶,但這畢竟是少數,我們有很大一部分同學的戀愛觀其實都不成熟,總之,我們只是希望大學生能理性對待愛情,不要后悔自己的選擇,也不要到最后讓兩個人都痛苦。當代大學生心理狀況還存在的問題就是有一部分同學做事功利心太強,入學生會是為了混人脈、混簡歷,而不是為了服務同學,入黨是為了將來考公務員,而不是真的認同和信仰黨的理想。我們畢竟是在校園,希望作為一個大學生還是要稍微單純一點。
參考文獻:《當代大學生思想狀況調查與分析》張國力 編
《我國義務教育體制的演變及存在的問題》戴金南 著