第一篇：讀書心得(徐彬)

讀《大師談兒童習慣培養》心得后感

城北中心小學校 徐彬

教育是民族振興的基礎，教師是教育發展的根基。

當前，以人為本的教育理念正在逐步深化，素質教育以及基礎教育課程改革不斷推進。以“人文關懷”為核心的師德建設成了現代教師職業素養的基本要求。胡錦濤總書記在全國優秀教師代表座談上指出：“教師是人類文明的傳承者。推動教育事業又好又快發展，培養高素質人才，教師是關鍵。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質量的教育。”當今世界，社會進步一日千里，科技發展日新月異，知識更新的周期越來越短，于是從一些教育教學大師身上學習他們的教學經驗，體味他們教育小故事中的理念成了一種有效的學習成長方式。

古今中外大師們的經典著作屬于那種看起來沒有什么“實用價值”的書。閱讀它們，不會讓我們立即掌握一項技術、學會一門語言、通過一次測試、獲得一種資格證。但是，它們能慢慢地豐富我們的心靈、提升我們的氣質、滋養我們的生命。如果說實用書是“速效感冒藥”，能頃刻解決問題，那么，大師著作就是“名貴中草藥”，在不知不覺中強健我們的體魄；如果說實用書是“地圖”，能讓我們找到抵達某個地方的路徑，那么，大師著作就是“山水畫”，能讓我們看到云蒸霞蔚的風景，產生魅力無窮的遐想，讓我們的心靈豐富和豐滿起來。

是的，走進大師的著作，就如同駛入一片大海，我們會感受到它的博大雄偉；走進大師的著作，就如同走進一片森林，越往里走，我們越能領略到其中的豐富、深邃和神奇。對于我們每個人來說，閱讀大師、親近大師是提升自我、獲得成長的良好方式，對于教師來說，尤其如此。因為教育的道理，其實都是些大道理、樸素的道理、顯而易見的道理，譬如說要啟發誘導、要因材施教、要長善救失，這些道理早就存在于各行各業的大師經典著作中，它們經過了歲月的淘洗和一代又一代人社會歷史實踐的檢驗，顛撲不破，歷久彌新，如同一顆顆扎根深土的老柳樹，只要有讀者的春風，就會吐出綠芽新葉。

教師們所需要做的，就是親近這些古老的道理，而不是追求時髦；就是堅守這些古老的道理，而不是買櫝還珠；就是將這些古老的道理轉化為自己的信念、智慧和實際行動，而不是將它們塵封于書本和閣樓束之高閣。只有這樣，我們所有的教學教育才會創新，才會有扎實的底蘊和根基。

第二篇：徐彬-讀書心得體會

品味智者智慧，領悟名師風采

——讀書心得體會

夾江一小徐彬

有人說：“讀書，就是大師的對話，與智者的交流”；也有人說：“讀書足以移情，足以長才”??。作為一線教師的我，雖然經過多年的教學生涯，但從名師的課堂以及優秀雜志中，我真切體會那些名師的崇高和偉大，深受啟發。通過讀書學習，讓我收獲特別多，在此分享一些讓我記憶猶新的智者智慧與名師風采的點點滴滴。

全國數學名師張齊華曾說：“一個教師征服你的學生，靠的并不是你所謂的幽默和才華、也不是所謂的流光溢彩的語言。最重要的是：

1、點點滴滴對學生的關愛；

2、時時刻刻對學生的微笑；

3、恰當時機對學生的獎勵。” 特別是對學生作業批改過程中，及時將學生作業情況與家長進行點對點的溝通與交流，更能促進學生家長對老師工作的理解與支持，對學生作業的輔導以及與教師的配合更加緊密而且有成效。從聽到的為數不多的張老師的課中，感受到他的幽默、風趣與詼諧，更能體他數學課堂充滿的文化氣息和文化意韻，體會到張齊華老師涉及文學、歷史、哲學、美學等知識的廣泛，不難悟出他的成功秘訣：閱讀能讓人的眼界不斷開闊，閱讀能讓人有與眾不同的思想和見地，閱讀能讓智慧和靈動充盈整個課堂。比如：

從所周知課堂上總有一些孩子因為種種原因不大愛舉手發言，在教學六年級《負數》這一節課中，張齊華老師是這樣處理的，邊說邊示范：一年級小朋友是這么舉手的——左手放平，右手高出左手一點；二年級是這么舉手的——右手更高一些；三年級是這么舉手的——右手再高一些；四年級又高一些；五年級??張齊華老師說：看出規律了嗎？那么，六年級的孩子該怎么舉手呢？這時學生抖擻地把手高舉過頭。張老師趁熱打鐵說：六年級同學來，咱們得“玉樹臨風”像個男子漢！手高舉是“玉樹“，還得“臨風”，手得像響尾蛇一樣抖動起來。學生開心地高舉手讓它像張老師所說的“玉樹臨風”。這獨創的“玉樹臨風”可讓孩子們樂了，一下子課堂氣氛輕松了，也活躍起來了，孩子們開始進入了狀態。

在《24時計時法》教學中，張齊華老師出示時鐘模型，并撥出3點鐘讓學生辨認。問學生這個時間在干什么？學生紛紛答：寫作業、彈鋼琴、上課??估計他在預設時，學生可能會答深夜時刻在睡覺，結果沒有的個學生答出他想要的答案，于是他換了一種

方式，說：“3點鐘的時候，同學們的表現可好了，要么寫作業，要么彈鋼琴??我可比你們懶多了，那個時間我正在睡覺。”以此追問學生為什么？一些學生自然想到是凌晨3點鐘，從而引出兩個3點鐘，容易混淆，提示課題并進入新知的探究和學習。在學生認知沖突中激起學生求知的欲望，一步一不引學生踏入知識的海洋。

正如德國著名教育家第斯多慧所說：“教育的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”而張齊華老師正是很好的做到了這一點。用他的話說，課堂上他特會“勾引”。“勾”住學生的求知欲望，“引”出學生的探究欲望。張齊華老師的語言飽滿動人，他的語言、他的引導能激起學生濃厚的學習興趣，把學生帶入令人陶醉的學習情景中。

從這幽默、激情、機智的課堂中，我深深品味到了智者的智慧和才華，感受到了名師別樣的風采，真是令人受益匪淺。

2012.12

第三篇：徐蘭讀書心得

有效教學讀書活動心得體會

徐蘭

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

近期我讀了由美國加里?d?鮑里奇著，江蘇教育出版社出版的《有效教學方法》一書，感慨頗多。作為一名青年教師，說實話，剛一開始，這本書并沒有引起自己的重視,總覺得這又是一次圖于形式的任務學習,而在讀完以后,卻發現這本書不像以前的理論書籍一樣去強調教學的藝術性,高談闊論一些在實際教學中很難實現的東西,而是從我們的實際教學生活出發,很多東西說出了我們的心聲，頗有感觸。下面結合我個人的讀書體會，談一下我的認識，希望能將書讀薄，能和大家產生一點共鳴。先看看目錄，本書共有13章：有效教師、理解你的學生、教學目的與教學目標、單元和課時計劃、直接教學策略、間接教學策略、提問策略、自主學習、合作學習與合作過程、課堂管理、課堂秩序和紀律、評估學習者、評估學生。沒想到內容還這么接近我們的教學。每一章談一個教學中的重大問題，有生動的實際事例或統計數據作為根據，也有精辟的理論分析，很多都是教育教學中的實例，娓娓道來。作者根據自己的教學實踐，主要闡述了如何開展有效的課堂教學。

本書有益于教師開闊眼界、提高教學水平。它讓我明白了一個道理，原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響很大。作為教師，我們知道，教學的主戰場在課堂，開展有效的課堂教學就是要提高課堂45分鐘效率，讓學生真正成為課堂的主人。課堂是教師教和學生學的時空場所，是有效提升教學質量的重要舞臺。課堂教學效果的優劣關涉到教師生命價值的展現，對教師自身的發展也有著重要影響。有效的課堂教學應當是師生能夠平等交往、高質互動的真實的課堂，是

師生能夠充分展現個性魅力與智慧、演繹生命價值并最終實現共同發展的課堂；有效的課堂教學是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩意，成為師生共同的精神家園的課堂。

本書秉承課程改革目標要求為宗旨，緊緊圍繞“有效課堂教學”這一主題，充分體現課堂教學要“優化課堂環節，活化教學資源，綻放師生智慧”的特點。書中滲透了教學實踐、部分課型實施流程、實施的關鍵等內容，對課堂教學中涉及的步驟和環節加以詳盡闡述，以求實現將現代教育理念融于有效課堂教學中的旨意，解決課堂教學瓶頸。

在閱讀本書的過程中，為了使讀書達到更好的效果，我除了動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還勤于動筆，寫讀書筆記。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。

學無止境，同樣，對于一個老師來講，自己需要學習的東西也很多，只有真正掌握了教學真諦的老師才是一個好老師，才是一個深受學生歡迎的老師，也才是一個對學生幫助很大的老師。

第四篇：讀書心得 徐海峰

讀書——一門人生的藝術

辛安一中 二、二 徐海峰

書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。

讀書是一門充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子，空洞無物。書是人生最大的財富，猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書是甜的，要想讓甜蜜充實人生，就得讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發現，自己是世界上最富有的人。讀書是一門感悟人生的藝術。讀杜甫的詩能使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩能使人領悟官場的腐敗；讀魯迅的文章能使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章能使人感到未來的希望。

讀書是一門享受人生的藝術。當你枯燥煩悶時，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你享受人生。

讀《駱駝祥子》，我仿佛看到了幾十年前的老北京，但在這里沒有田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷。烈日下、雨雪中，到處都有他艱難的身影。兵匪的鞭子、楊先生的盤剝、劉四爺的臭罵、孫偵探的明搶、洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，馬老頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動人民的生活。這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們的悲慘命運，讓我深刻地認識了地獄究竟是什么樣子。

讀《魯濱孫漂流記》，我好像只身一人流落到小島上，眼前時時浮現出這樣一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰。他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。魯濱孫教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境。我相信我的人生也會因為這本書而重新起航，在人生的大海中，勇敢前進，永不放棄。

會讀書的人知道讀書的目的，能夠做到愛讀書而不盡信書，善于發現并解決問題，能夠形成自己獨特的見解。會讀書的人會思考，知道怎么才能想出辦法，他們能把無序而紛亂的事情理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。會讀書的人不會亂說話，言必有據，每一個結論都會通過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。

書中的很多東西，其實并不是你想象的那樣難，只要你多去讀，多去想，多去品，你自然就會理解，也就能夠靈活地運用了。

至于讀和寫，應該是相配的過程。光讀不寫，不會錘煉出好的文字；光寫不讀，不會思想深刻而見解獨到。寫讀書筆記確實可以升華自己的靈魂，但真正做到并堅持這一點恐怕不容易。

讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩！

第五篇：讀書心得(徐樹茂)

讀《給教師一百個新建議》

我有幸閱讀了上海北郊學校校長鄭杰的的《給教師一百個新建議》，給我的心靈很大的震撼，也確實受益匪淺。我百感交集，作為一名21世紀的教師，應具備哪些品質？哪些素養？確實需要思考。讀畢，我覺得作為一個新時期的教師首先要有精神空間、對美好的事物要保持敏銳、應該享受生活、努力現代起來、要有赤子之心、做自己的主人、要學會敬畏、學會贊美、要經常自我“啟蒙”、要繼續學習、要為沉重的負擔找到良好的理由、要關懷身邊的每一個普通人、要學會傾聽、要有寬容精神、要有靜氣、要欣賞缺憾、要多思索、要有自己的語言，用自己的語言表達自己、表達自己的思想。書中有很多新的教育、教學、生活理念，全書安排了“教師作為一個完整的人”、“教師作為一名稱職的員工”、“教師作為一名理性的教育者”、“教師作為一種自由職業”四部分。看過之后,我也更加堅定從事教育事業，重塑一個嶄新的教師形象。

1、做一名知識豐富的教師。

書籍是人類最好的朋友，“腹有詩書氣自華”。作為教師要不斷提高自身素質，活到老學到老。俗話說得好：要給學生一滴水，老師自己得有一桶水。這就要求我們教師要不斷更新自己的知識結構，廣泛閱讀，讀書能提升教育理念。有很多理由支持教師不再學習:工作量太大，平時工作太辛苦；現在掌握的知識用來教學生綽綽有余；自己已過了學習的年齡，記憶力差了等等。教師的魅力在于通過活化了的知識積淀所形成的諸多良好的品質：個性、修養、風度、氣質、幽默感，對人尊重的態度，以及對真理的追求與敬畏。所以一線教師即使有繁重的教學任務、課業負擔，也要抽時間看看教育理論書籍，名師的的書籍之所以經久耐看,我想是他們的教學經驗經得起時間考驗。那么，我們教師更應該利用寒暑假、雙休日、早晨或傍晚的一個小時，把這零碎的一個小時積累起來，就是幾

十、幾百、幾千個小時.在這樣充裕的時間里，我們盡情地學習別人的教育智慧、教育方法。我們沒有那么淵博的知識，但是我們將會多一份自信，多一份成熟。因為我們汲取了知識，我們交流了思想，書籍充實了我們的生活!

2、做一名稱職的教育服務者。

“服務員”與“服務者”僅一字之差，總使人聯想到“謙卑”之義，除非我們教師從此再不聲稱我們要為學生服務。但我們既然身為一名教師，還是要做一名稱職的服務者。第一，擺正自己的位置。也就是擺正服務者與服務對象之間的關系。教師與學生，如果是服務者與服務對象的關系，那么兩者之間的關系應該是人格平等的共同學習的關系，這對教師的身份是個嚴峻的挑戰，教師是服務者，那么你服務得好不好，誰說了算？當然是學生說了算。第二，提高服務技能。教育服務不同于商業服務與企業服務，教育服務是一種復雜的服務活動，尤其是教師，對專業水平的要求很高。教師不僅是在完成傳遞人類文明的人物，還應該用自己的人格力量和文化素養去感召和感染學生，了解所教學生的心理需求，設法用自身的魅力、用凝聚在自己身上的對真理的敬畏、對善良的信仰以及自身的氣質、得體的語言、激情、幽默和真正的對生命的關懷去吸引并指引每一個孩子。第三，服務態度要改善。僅僅履行職責是不夠的，積極改善我們的服務態度。我們要理解學生，不要一味去責怪學生，把自己放在學生或其他服務對象的立場去思考問題，去考慮服務對象行為背后的各種原因，以及此時他（她）最需要的是什么。每個人都希望受重視，好學生如此，差學生更如此，最好的重視就是贊美。如果我們充實，才可以輸出服務，誠心誠意的服務，我們的生命中將多出了許多驚喜，內心也會安寧，這樣，才會有幸福感。

3、做一個心靜的幸福教師。

就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒??是呀，教育拒絕浮華，不需要熱鬧，那作為教育工作者同樣應摒棄熱鬧與浮華；教育，親近的是實在，堅守的是理想，淘洗的是媚俗，剔出的是虛假。我們每一個教育工作者，不可能像大師那樣，但我們確實應該“少些急功近利，少些欺世盜名，少些拔苗助長，少些弄虛作假，”確實應該做一個有心人，甘于寂寞，勤于學習，敢于探索，不斷創新；于平淡平和中尋找自我，肯定自我，在磨礪辛苦中走向解放，快樂就在寂寞之中。