第一篇：2013文言文戰爭篇復習資料

2013年中考戰爭篇古文閱讀訓練

《曹劌論戰》

十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉

食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人”

對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則

請從。”

公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公

將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公間其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

1.解釋下列語句中加點詞的意思。

（1）齊師伐我伐：（2）犧牲玉帛犧牲：．．．

（3）小大之獄獄：（4）肉食者謀之，又何間焉？間：．

（5）小信未孚，神弗福也。福：（6）既克，公問其故。故：

2.用現代漢語翻譯下面的語句。

（1）肉食者鄙翻譯：

（2）可以一戰翻譯：

（3）一鼓作氣翻譯：

3．按下列要求，用選文的原句回答。

（1）魯莊公的答復中最符合曹劌“取信于民”這一思想的句子是：

（2）齊軍大敗后，魯莊公“將馳之”，曹劌說：“未可。”曹劌闡述理由的句子是：

4.文中的哪些地方表現了曹劌的“遠謀”?

答：

5．出身下層的謀士曹劌毛遂自薦，輔佐魯莊公取得長勺之戰的勝利。曹劌的成功給你什么

啟發？

6．一直以來，長勺之戰中的魯莊公被人們以為是“肉食者鄙”的形象，其實他并不“鄙”。

請結合文章內容探究一下他不“鄙”的原因。

7.文中曹劌的形象，令人欽佩。請寫出中國近代史（1840——1949）上，你最崇敬的一位愛

國將領，并用一句話加以評價。

①愛國將領②

《鄒忌諷齊王納諫》（節選）

于是入朝見威王，曰：“巨誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏巨，臣之客欲有求于

臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四

境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能

謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市，數月之后，時時而

間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。

1.解釋加著重號的詞語。

①臣之妻私臣：___________②期年之后：___________ ．．．

④時時而間進．

2．選出對加點詞理解有誤的一項（）

A．雖欲言，無可進者（雖：雖然）B．皆以美于徐公（于：比）．．

C．四境之內，莫不有求于王。（之：的）D．乃下令。（乃：于是，就）．．

3．選出對加點詞理解正確的一項（）

A．吾妻之美我者（美：美麗）B．時時而間進（間：偶然）．．

C．能面刺寡人之過者（刺：諷刺）D．聞寡人之耳者（聞：聽到）．．

4、翻譯下列語句。

（1）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

（2）四境之內莫不有求于王。_______________________________________________________________

5．鄒忌勸諫齊威王的高明之處在哪里？

6、文段寫齊威王的態度只用一個“善”字，而寫發布命令的內容、群臣進諫的情況、修明政治的結果卻較詳細。這樣寫有何好處？

7．請分別寫出文中表現齊威王納諫后在國內和國外產生巨大成效的句子。

8．本文中齊威王和鄒忌個性鮮明，你更欣賞哪一位，說說你的看法。

《曹劌論戰》（1）討伐，進攻（2）古代祭祀用的豬、牛、羊等（3）案件（4）問：參與（5）福：賜福、保佑（6）故：緣故、原因2．答案：（1）居高位、享厚祿的貴族官僚們目光短淺，不能深謀遠慮。（2）可憑借（這個條件）打一仗。（3）第一次擊鼓（能夠）振作（士兵們的）勇氣。3.（1）小大之獄，雖不能察，必以情。（2）夫大國，難測也，懼有伏焉。

4．答案：表現曹劌“遠謀”的地方有：在戰爭之前，曹劌就預見到“肉食者鄙，未能遠謀”。在實戰過程中，不急于進攻和追擊，表現了他在戰略上的深謀遠慮。5．示例：能力的展現需要一個舞臺，當機遇尚未到來時，應該積極為自己能力的展現尋找機會，讓別人認識你，欣賞你，愿意為你提供施展才華的平臺。（能聯系選文通順表達自己的感悟即可；若從魯莊公知人善任的角度來論述亦可。）

6、例：從四個方面表現魯莊公的不“鄙”：廣開言路；禮賢下士；盡職盡責，取信于民；知人善用，用人不疑；虛心求教，不恥下問。7.略 《鄒忌諷齊王納諫》

1、①偏愛②滿一年：③ 受蒙蔽④ 間或2．A 3．B4、（1）能在公共場合批評議論我的過失，傳到我耳朵里的，可得下等獎賞。（2）全國的老百姓沒有不有求于您的5.鄒忌以日常生活小事設喻，由己及君，由家事到國事，以小見大，說服力強，讓人易于接受。

6、因為寫了后者，齊威王的一個“善”字就抵得了一大段描寫。這一略一詳，略得余味無窮，詳得具體生動（意思對即可）。7．國內：令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。國外：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。評分標準：8.示例1：我更欣賞鄒忌，因為鄒忌能用生動委婉的方式勸說，我從他身上學到了與他人交往的藝術。示例2：我更欣賞齊王，他能夠正視自己的不足，接受他人規勸。我看到了他寬廣的胸懷。

《唐雎不辱使命》與《公輸》練習

【甲】秦王欲以五百里之地易安陵，安陵君弗敢易！秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？夫專諸之刺

王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三者皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降于天，與臣而將四矣，若士必怒，伏尸二人，流血五步，今日是也。”挺劍而起。秦王色撓，長跪而謝之。（節選自《戰國策·唐雎不辱使命》）

【乙】公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。王曰：“善哉。雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”子墨子解帶為城，以牒為械。公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘。子墨子曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王問其故。子墨子曰：“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“吾請無攻宋矣。”

（節選自《墨子·公輸》，有刪改）

1．下列各項中加點的實詞解釋不恰當的一項是（）

A．大王嘗聞布衣之怒乎布衣：平民。古代沒有官職的人都穿布衣服，故稱布衣。．．

B．公輸盤九設攻城之機變九：九種（攻城的方法）。．

C．懷怒未發，休祲降于天休祲：吉兇的征兆。休，吉祥；祲，不祥。．．

D．在宋城上而待楚寇矣寇：入侵。．

2．下面各項中加點的詞意思和用法相同的一項是（）

A．挺劍而起行十日十夜而至于郢 ．．

B．雖殺臣，不能絕也雖然，公輸盤為我為云梯 ．．

C．夫專諸之刺王僚也子墨子九距之 ．．

D．倉鷹擊于殿上子墨之聞，起于魯 ．．

3．下列各項是對兩則文言文內容分析，不正確的一項是（）

A．【甲】【乙】兩文表現的都是面對強敵，要避免戰爭除了理直氣壯、義正辭嚴、不畏強暴外，更重要的是艱苦的實踐精神，只有把道義與實力結合，才能迫使侵略者收斂其野心。

B．【甲】文“秦王色撓，長跪而謝之”的根本原因是“伏尸二人，流血五步”。

C．【乙】文楚王“吾請無攻宋矣”是因為“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也”。

D．【甲】【乙】兩文從寫作方法看都用了對比手法。人物形象栩栩如生，讀后讓人如見其人，如聞其聲，具有強烈的藝術感染力。

4．把下面課內文言文中的句子翻譯成現代漢語。

① 好讀書不求甚解。

② 不以物喜，不以己悲。②

參考答案：

1．B2．A3．B

4．①喜歡讀書，只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。②不因為外物的好壞或自己的得失而或喜或悲。（應把“甚”、“以”，譯為“過分”、“因為”。）

第二篇：七年級文言文復習資料

七年級文言文復習資料

《傷仲永》

1、作者王安石，字介甫，晚號半山，封荊國公，世人又稱王荊公，宋臨川人，世稱臨川先生。北宋杰出的政治家、思想家、文學家，唐宋八大家之一。本文選自《臨川先生文集》。

2、方仲永的變化經歷的三個階段

第一階段：“仲永生五年??其文理皆有可觀者。”寫方仲永幼年時天資過人，具有作詩才能；

第二階段：“??十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。”寫十二三歲時的方仲永才能衰退，大不如前；

第三階段：“又七年??泯然眾人矣。”寫方仲永又過七年后完全變成一個平庸之人。

3.方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么?

從方仲永個人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學”。從道理上來說，原因是作者在后面的議論中所認為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因為“其受于人者不至”，即沒有受到后天正常的教育。

4、記住這三個句子的朗讀節奏

借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名。

其詩/以養父母、收族為意??

余聞之也/久。

5、本文詳寫方仲永才能初露時的情形與他才能的退化到泯然眾人形成對比，并為后文作者的議論鋪設了充分的基礎。

6、“金溪民方仲永，世隸耕。”這句話交代了哪些內容？

這句話交代了籍貫、姓名、身份以及家世等四個方面的內容。

7、“余聞之也久”這句話在本文敘事中有什么作用?過渡作用。

8、本文告訴我們（最后一段議論講了什么道理）：后天教育對一個人成才有至關重要的作用。

9、本文在表達方式上用了記敘、議論。前兩段記敘，最后一段議論。

《孫權勸學》

1、選自《資治通鑒》。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光，字君實，陜州夏縣（現在山西夏縣）人，北宋政治家、史學家。

2、本文主要寫了孫權勸學與魯肅“與蒙論議”后和呂蒙結交的事情。

3表明呂蒙學習必要性的句子是：卿今當涂掌事，不可不學。

4、表明呂蒙學習的可能性的句子：但當涉獵，見往事耳。

5、表明孫孫權勸學成功的句子：蒙乃始就學。

6、魯肅說呂蒙驚人長進的句子：卿今者才略，非復吳下阿蒙。

7、呂蒙用自豪的語氣回答的話是：士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！

8、魯肅贊揚呂蒙的語句從側面表現了呂蒙學習后的驚人長進。

9、文章最后說魯肅與呂蒙結友一方面表現魯肅愛才，對呂蒙的敬重；另一方面從側面突出呂蒙的驚人長進。

10、孫權是如何勸呂蒙學習的？

孫權勸學，先點名學習的必要性，繼而現身說法，指出學的可能性，破掉了呂蒙接口不學的擋箭牌，使呂蒙無可推脫。

11、本文人物形象分析：

孫權：善勸，對下屬關心、愛護、親密又不失主子身份。

呂蒙：能聽取別人的意見，虛心向學；豪爽。

魯肅：愛才、敬才；才高不自傲，有氣度。

12、本文強調了學習的重要性

13、出自本文的成語：

吳下阿蒙：比喻學識尚淺。

刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待別人。

14、古今中外，許多仁人志士都意識到了讀書的重要性，誰能說一些有關讀書的名言警句嗎？讀書破萬卷，下筆如有神。

書是人類進步的階梯。

書讀百遍，其意自現。

書到用時方恨少。

《狼》

1、蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。清代著名文學家。山東淄川（今山東省淄博市）人。《聊齋志異》是蒲松齡寫的文言短篇小說集，主要寫鬼狐精怪的故事，也收錄一些奇特的事。構思奇妙，語言生動。“聊齋”，書屋名。“志”，記。“異”，奇異。

現代大文豪郭沫若先生為其書房－－“聊齋”所題的對聯是：

寫鬼寫妖高人一等

刺貪刺虐入骨三分

2、課文中哪些語句寫出狼的貪婪兇惡、狡詐陰險的本性？

明確：貪婪兇惡：綴行甚遠；一狼得骨止……

狡詐陰險：一狼徑去，其一犬坐于前。目似瞑……

3、文章是如何來刻畫屠戶的形象？

明確：①心理描寫：懼——投骨避狼；大窘——骨盡狼從；恐——前后受其敵；悟——刀劈兩狼。②動作描寫：“投以骨”“復投之”；“顧”“奔”……

4、結尾一段的議論有什么作用？

畫龍點睛，揭示文章主旨。“狼”的故事揭露了狼貪婪、兇殘、狡詐的本性，贊揚了屠戶的機智勇敢，嘲笑了像狼一樣的惡人，無論他們怎樣狡猾，終歸逃脫不了失敗的下場。

5、本文從體傾向看，主要寫的是人呢，還是狼？

明確：屠夫在文中的出現，是作為表現“狼”的對立面，其用意在于突出“狼無論怎樣貪婪、狡詐，在勇敢機智的人的面前終究是要失敗的”這一中心。

6、本文運用的表達方式：記敘、議論（最后一段），還有描寫（對屠戶與狼的描寫）

7、本文的記敘順序是時間順序。表示時間的詞語：晚歸、少時、久之

8、本文給我們什么啟示？

（1）對待像狼一樣的惡勢力，不能存在幻想、妥協退讓，要敢于斗爭，善于斗爭，這樣才能取得勝利。

（2）像狼一樣的惡人，不論怎樣狡詐，終歸是要失敗的。

（3）面對危險要沉著冷靜、勇敢機智。

（4）不要被貌似強大、兇狠的的事物所嚇倒，要在心里上戰勝對手，不要被貌似兇狠的事物的假象所迷惑，要透過現象看本質。

《口技》

1、作者林嗣環，字鐵崖，福建晉江人，清代順治年間進士。本文選自《虞初新志.秋聲詩自序》，《虞初新志》是清代漲潮編選的筆記小說。

2、《口技》寫了口技人表演的全過程。作者通過對口技人表演中各種聲音的生動逼真的描摹，贊揚了其技藝的高超，另人嘆為觀止。反映了我國古代技藝人的智慧和才能。

3、文中口技人表演口技的內容概述：表演一家人由睡到醒、由醒到睡、以及表演失火、救火的情形。

4、三個表演場面摹寫聲音的順序：

（1）由睡到醒場面：聲音由遠而近，由外到內，由大到小，由分而合。

（2）由醒到睡場面：聲音由大而小，由密而疏，微聞余聲。

（3）失火救火場面：響聲大作，由少而多；百千齊作。

5、本文的記敘順序：時間順序。表示時間的詞語：少頃、既而、未幾、俄而、是時、一時、忽、忽然。（這些詞語的運用，準確地反映了口技者在不同情況下制造出的聲響種類和表達效果，從而很好的突出了口技者技藝的高超。）

6、本文運用正面描寫與側面描寫相結合的手法

本文一方面用正面描寫口技人的表演，直接表現他高超的技藝；另一方面描寫聽眾的神態、動作，以聽眾的反映烘托出口技人表演技藝的高超，另人嘆為觀止。

7、課文中兩處以動寫靜、表現深夜寂靜氣氛

①遙聞深巷中犬吠。

②微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。

8、文中前后兩次把極簡單的道具交代得清清楚楚，這對文章的結構和表現口技表演者的技藝有什么作用？

反復強調，形成首尾照應；并以口技人表演所用道具之簡單，普通來反襯突出口技人技藝的高超，另人嘆為觀止。

9、指出文中的議論句并說說作用？

雖人有百手??一處也；作者用評論性的語言從側面突出了口技人表演技藝的高超。

《木蘭詩》

1、《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》。這是南北朝時北方的一首樂府民歌。本詩通過寫木蘭代父從軍、征戰沙場、建功受封、辭官還家，塑造了木蘭這一愛國、愛家，不慕榮利，深明大義的巾幗英雄形象，集中體現了中國人民勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、淳樸的優秀品質。

2、本文中常考的古詩文默寫句子及效果（見七年級下古詩詞）

3、本文的記敘順序：時間順序

4、“東市買駿馬??長鞭”用排比、對偶、互文寫出了木蘭一家人緊張周密地準備戎裝的氣氛。

5、分析木蘭形象（參考第1題）

6、有人認為，花木蘭是古代著名的女英雄，詩歌應重點寫戰爭上英雄出生入死的戰斗場面，而不應該略寫戰爭場面。對此，你有社么看法？（見先鋒學案第10題）

《陳太丘與友期》

1、《陳太丘與友期》選自《世說新語箋疏》。劉義慶，南朝宋文學家，愛好文學，招納賢士。《世說新語》是他組織一批文人編寫的。

2、“日中”這個時間概念是否科學，古代沒有精確的定時儀，怎么判斷遲到？

古代的定時儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當時約定俗成的時間概念——中午。這個友人錯過了雙方約定的時限，所以遲到了。

3、友人到底是一個怎樣的人？ 不守信用；沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。

4、元方的性格特點如何？聰敏機智、明白事理。而元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特征。

5、在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？

認為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。

認為元方確實有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現了一個人胸襟寬廣，有涵養嗎？

《童趣》

1、本文選自《浮生六記．閑情記趣》。作者沈復，字三白，清代文學家。

2、文章第一段總寫童年時的物外之趣，有總領下文的作用

3、文章回憶的三件趣事:觀蚊成鶴、神游山林、觀蟲鞭蛤。

4、本文出現的成語：

明察秋毫：連極細小的事物也看得一清二楚，表現視力極佳。

怡然自得：形容安適愉快而滿足的樣子。怡然，安適、愉快的樣子。

龐然大物:形容體積極大的東西。

夏蚊成雷：夏天成群的蚊子的叫聲跟雷一樣。

5、通過學習本文，你認為要怎樣才能成為一個富有情趣的人？

要以一顆天真爛漫的童心來細致觀察事物；善于運用聯想和想象，超脫于世俗之外，尋找樂趣。

《論語》十則

1、孔子及《論語》

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，是我國著名的思想家和教育家，儒家學派的創始人，被尊稱為“圣人”。《論語》是記錄孔子和他的弟子的一部書。共20篇，是儒家的經典著作之一。

2、“四書”：南宋的朱熹把《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為“四書”。“五經”指的是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。

3、《論語》十則中的句子默寫考察（見七年級古詩詞考點）

4、《論語》十則中的成語、格言警句

（1）成語：溫故知新見賢思齊三人行，必有我師任重道遠己所不欲，勿施于人

（2）格言警句：

A、談學習態度的：三人行，必有我師焉知之為知之，不知為不知見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

B、談學習方法的：學而時習之學而不思則罔，思而不學則殆

C、談修身做人的：友朋自遠方來，不亦樂乎？三人行，必有我師焉。吾日三省吾身士不可以不弘毅歲寒，然后知松柏之后凋也。己所不欲，勿施于人。

注：以上所列文言文篇目的字詞解釋和句子翻譯我沒歸納進去，但必須鞏固好。切記！！

第三篇：文言文復習資料6

八年級下冊

第21課與朱元思書

一、重點字詞

1．給下列加點字注音。

縹piǎo碧急湍tuān軒邈xuān miǎo泠líng 嚶yīn鳶yuān飛 戾lì經綸lún

2．解釋下面加點的詞。

(1)風煙俱凈俱：全，都。

(2)從流飄蕩從：順，隨。

(3)一百許里許：表示大約的數量。

(4)直視無礙礙：阻礙。

(5)負勢競上負：憑借，憑依。

(6)互相軒邈軒：高。邈：遠。這里作動詞，住高處和遠處伸展。

(7)望峰息心息：平息。

(8)經綸事務者經綸：籌劃。

(9)橫柯上蔽柯：樹木的枝干。蔽：遮蔽。

(10)疏條交映映：掩映。

⑾任意東西 東西：名作動，往東往西。

⑿爭高直指 直指：筆直地向上，直插云天。⒀鳶飛戾天者戾：至。

⒁猛浪若奔奔：飛奔的馬。

⒂有時見日日：陽光。⒃縹碧：青白色。

點撥：要善于積累文言詞語的用法。

3．找出下面句中的通假字并解釋。

(1)蟬則千轉不窮 轉通囀解釋為鳥叫聲

(2)窺谷忘反反通返解釋為返回

二、重點句子背記知識清單

1．用原文填空。

(1)總領全文的句子是：奇山異水，天下獨絕。

(2)從側面表現水清澈的句子是：游魚細石，直視無礙。

(3)表達作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情的句子是：鳶飛戾天者，望峰息心，經綸世務者，窺谷忘反。

(4)蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。

2．將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)風煙俱凈，天山共色。

煙霧都已消散凈盡，天與山連成一片呈現出相同的顏色。

(2)負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。

憑借(高峻的)山勢，爭著向上，仿佛都在爭著往高處和遠處伸展，爭著向高處發展，筆直地向上，直插云天，形成無數山峰。

(3)鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。

那些懷著對名利的渴望極力高攀的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷功名利祿的心，那些忙于治理政務的人，看到(這些幽美的)山谷，(就)流連忘返。

(4)橫柯上蔽，在晝猶昏。

橫斜的樹枝在上邊遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣昏暗。

三、段背記知識清單

將文中寫“水”的奇異的段落寫在下面橫線上。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛狼若奔。

四、閱讀課本，回答問題 答案

1、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急，《三峽》一文中的哪句話與它有異曲同工之妙？ 有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百時，雖乘奔御風，不以疾也。

2、文中“鳶飛戾天者，望峰息心，經綸世務者，窺谷忘反”一句表達了作者怎么樣的思想感情？ 表達了作者對富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。

3、請找出文章里具體描繪富春江的“異水”“奇山”的句子：水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

4、從聽覺上看，富春江有哪些迷人景色？找出具體語句：泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。

5、鳶飛戾天者息心和經綸世務者忘反的原因分別是什么？ 望峰窺谷

五、文學(文體)常識背記知識清單

《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，字叔庠，是南朝梁文學家。他的駢文成就很高，《與朱元思書》和《與顧章書》等都是傳誦很廣的名篇。

第22課五柳先生傳

一、重點字詞

1．給下列加點字注音。

嗜shì酒輒zh?短褐ha簞dān

晏yàn如黔qián儔chóu觴shāng

2．解釋下面加點的詞。

(1)先生不知何許人也許：處所。

(2)因以為號焉以為：以之為。焉：語氣助詞。

(3)每有會意 會：體會、領會。意：書中的意旨。

(4)性嗜酒嗜：特別愛好。

(5)親舊知其如此舊：這時指舊交、舊友。

(6)造飲輒盡造：往、到。輒：就。

(7)其在必醉期：期望。

(8)曾不吝情去留吝情：舍不得。

曾：竟，用在“不”前，加強否定語氣。

(9)銜觴賦詩觴：酒杯。

(10)環堵蕭然環堵：周圍都是土墻，形容居室簡陋。蕭然：空寂。

⑾亦不詳其姓字詳：知道。

姓字：姓名和表字。

⑿不求甚解：這里指讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。

⒀短褐穿結 短褐：用粗麻布做成的短上衣。穿結：指衣服上有洞和補丁。穿，洞。

⒁晏如：安然自若的樣子。

⒂贊曰贊：傳記結尾的評論性文字。

⒃戚戚：憂愁的樣子。

⒄汲汲：心情急切的樣子。

⒅此若人這儔乎若人：此人，指五柳先生。儔：輩、同類。

成語：不求甚解

二、重點句子背記知識清單

用原文填空并翻譯。

黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。” 譯：不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。

三、閱讀課本，回答下列問題 答案

1、五柳先生三大愛好是指什么？表現了他怎樣的性格？ 好讀書;性嗜酒;常著文章自娛。

平和、曠達的性格。

2、文中哪句話是陶淵明歸隱形象的總體勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隱世名士飄然而生。閑靜少言，不慕榮利。

3、“常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。”表現了五柳先生怎么樣的性格特點？ 自得其樂，淡泊名利。

4、精要筆記：

文章托五柳先生為名寫自傳，從思想性格，愛好，生活狀況等方面塑造了一個獨立與世俗之外的隱士形象，贊

揚了他“不慕榮利，安貧樂道”的精神。

四、文學(文體)常識背記知識清單

陶淵明，東晉時期的文學家和詩人，號五柳先生，私謚靖節，世稱靖節先生。本文選自《陶淵明集》。第23課馬說

一、重點字詞

1．給下列加點字注音。

相xiàng馬祗zhǐ駢pián死

槽櫪lì不外見xiàn

點撥：“相”是多音字，“見”是通假字。

2．解釋下面加點的詞。

(1)祗辱于奴隸人之手祗：只是。

(2)駢死于槽櫪之間駢：兩馬并駕。

駢死：并列而死。

(3)不以千里稱也稱：著稱。

(4)且欲與常馬等不可得 且：猶，尚且。

(5)執策而臨之執：拿。臨：面對。(6)一食或盡粟一石食：吃。或：有時。

⑺策之不以其道策之：鞭打馬。策：馬鞭子，這里是用鞭子打的意思。道：正確的方法。

⑻通其意：通曉它的意思。

⑼嗚呼：表示驚嘆，相當于“唉”。

⑽鳴之而不能通其意

之：音節助詞，無實義。

⑾其真無馬邪？ 其：表反問，相當于難道。⑿其真不知馬也。其：表猜測的語氣，可譯為“大概“。

3．找出下面句中的通假字并解釋。

(1)食馬者不知其能千里而食也

食通飼解釋為喂

(2)才美不外見見通現解釋為表現

(3)其真無馬邪邪通耶解釋為表示疑問

⑷食之不能盡其材材通才，才能。

二、重點句子背記知識清單

用原文填空并翻譯。

1．有一位名人曾經說過：“世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”由此我們可以想到《馬說》中的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。

譯：千里馬經常有，可是伯樂卻不經常有。

2．寫千里馬的悲慘遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

譯：只能屈辱于低賤人的手中，(和普通的馬)一同死在馬廄里。

3、表明愚妄無知、平庸淺薄的飼馬者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

譯：鞭打它不能按照千里馬的方法，喂養它不能喂飽它而使它的才能施展出來，馬嘶鳴卻不能通曉它的意思。

4．全文的主旨句是：其真無馬邪?其真不知馬也。譯：是真的沒有千里馬嗎?這是不識好馬呀。

三、文學(文體)常識背記知識清單

韓愈，字退之，世稱昌黎先生。死后謚“文”，世稱“韓文公”唐代(朝代)文學家，散文尤其著名，被列為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱韓柳，有“文起八代之衰”的美譽。本文選自《韓愈文選》中的《雜說》。《雜說》共四篇，《馬說》是第四篇，與《龍說》并稱姊妹篇。

說：古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法。

四、精要筆記：

（1）托物寓意的寫法，借伯樂和千里馬為喻，寄托了作者懷才不遇、壯志難酬和對統治者埋沒摧殘人才的的憤懣和控訴。

（2）寓深刻的思想于具體的形象之中，圍繞“不知馬”這一中心展開論述。

（3）千里馬：指人才。伯樂：能發現賞識人才的人。食馬者：愚妄淺蒲、不識人才的統治者。

第四篇：戰爭篇比較閱讀

戰爭篇古文比較閱讀

（谷伯中學）

一、比較《唐雎不辱使命》和《公輸》完成下面練習。

【甲】

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。．

秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以．

五十里之地存者，徒以有先生也。”

【乙】

子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐，．．

而欲竊之；舍其粱肉，鄰有穅糟，而欲竊之。此為何若人？”王曰：“必為有竊疾矣。”

子墨子曰：“荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此猶文軒之與敝輿也；荊有云夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉為天下富，宋所為無雉兔狐貍者也，此猶粱肉之與糠糟也；荊有長松、文梓、楩、枬、豫章，宋元長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋也，為與此同類，臣見大王之必傷義而不得。”

王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”

1、解釋文中加點的詞語。

挺（）謝（）敝（）輿（）

2、把下面兩句話翻譯成現代漢語。

（1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。

（2）此猶錦繡之與短褐也。

3、下面加點字意義和用法相同的一項是（）

A、天下縞素吳廣素愛人 ．

B、懷怒未發野芳發而幽香

C、愿借子殺之呼爾而與之

D、吾義固不殺人固國不以山溪之險

4、【甲】【乙】兩文段都以（對話）描寫刻畫人物形象，【甲】文中唐雎以“士之怒”反擊秦王的（“天子之怒”），并效仿“三士”欲刺秦王，產生了（迫使秦王屈服，不辱使命，保全安陵國）的效果。【乙】文中墨子連用三個對比，將楚宋兩國的特產作了比較，從而類推出楚國攻宋正如楚王自己所說的（“必為有竊疾矣。”）

5、【甲】文中唐雎針鋒相對，寸步不讓，使秦王理屈詞窮。這場斗爭，表現了唐雎的（凜然正氣）和（不畏強暴）的布衣精神。【乙】文中墨子使用了（以子之矛攻子之盾）的策略使楚王理屈詞窮，但楚王仗著楚國的實力仍不放棄攻宋，這說明要制止侵略（單靠說理式不夠的，還得有足夠的實力做后盾。）

6、唐雎與墨子都取得了外交上的勝利，避免了戰爭的爆發，唐雎主要是靠（勇敢）、墨子主

要是靠（智慧）取勝。

二、閱讀《曹劌論戰》與《得道者多助 失道者寡助》兩個文段，回答問題。[甲]十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間（jiàn）焉？”劌曰：“肉食者鄙（bǐ），未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧（biàn），民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛(bó），弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也，可以一戰，戰則請從。”

公與之乘，戰于長勺(sháo）。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

【乙】天時不如地利，地利不如人和，三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

1．結合文意，解釋出下列加點的詞語得道

（1）．肉食者鄙（2）親戚畔之．．

2．翻譯下面句子。

（1）小信未孚，神弗福也。

（2）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險、下列加點詞義相同的一項是

（1）成，將以攻宋問 ： 何以戰（2）愿借之子殺之小大之獄．．．．

（3）可以一戰上下一白（4）國恒亡人恒過 ．．．．

4．簡要回答問題。

?曹劌認為“可以一戰”的最重要的條件是什么？（用原文回答）

______________________________________________________________

?有人說，“長勺之戰”的勝利，曹劌功不可沒；但從某種意義上說，魯莊公也有一定的功勞。你的看法呢？

______________________________________________________________

_______________________________________________________________________

5．讀甲乙兩文 回答問題（）

1．甲乙兩文的思想觀點有相同之處、都著眼于“”。甲文認為（）是戰爭取勝的先決條件，乙文認為“（）”是取勝的重要條件。甲乙兩文都運用了（）手法，不同的是甲文用對比突出（）的謀略，乙文用對比證明“（）”的重要。

答案：1．（1）目光短淺（2）通“叛”背叛 2（這只是）小信用，未能（受到神靈充分）信任，神靈不會保佑你的。（2）管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山川的險要。3．（4）4?小大之獄，雖不能察，必以情 ?本題是開放題，可從“有功”“無能”或“兼而有之”三個角度來答題，能自圓其說即可。從“有功”方面答：魯莊公知人善任，用人不疑，虛心聽取曹劌的意見，作為決策者，有一定的功勞。也可從“無能”方面答：魯

莊公是個平庸的國君，作為統治者目光短淺，不能深謀遠慮，他把戰爭的希望寄托在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上，說明他政治上、軍事上的無能，完全依靠曹劌的才能才取得

這場戰爭的勝利。也可以把“有功”“無能”結合起來答。5． 民取信于民人和對比曹劌得道

三、比較《曹劌論戰》和《公輸》，完成下列習題。

【甲】

十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

【乙】

公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。

。。。

墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地而不足于民。殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”。。。

墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也；荊有云夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉為天下富，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也；荊有長松文梓職楩枬豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王事之攻宋也，為與此同類。臣見大王之必傷義而不得。”

。。。

楚王曰：“善哉！吾請無攻宋矣。”

1、解釋下列加點詞語意思

肉食者鄙必以情地方五千里胡不見我于王

2、翻譯下面句子。

肉食者鄙，未能遠謀。

此猶文軒之與敝輿也

3、下列加黑詞語的意思和用法完全相同的一項是()

A． 行十日十夜而至于郢。知而不爭。

B． 胡不已乎?吾既已言之王矣。

C． 愿借子殺之。公輸盤之意。

D． 子墨于解帶為械。以牒為城。

4、【甲】文中曹劌認為可以一戰的理由是 _小大之獄，雖不能察，必以情。_文中和毛澤東“敵疲我打”《孫子兵法》中“以逸待勞”戰術相近的句子是_一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之_。【乙】文中墨子和公輸盤都是技藝高超的工匠，他們的斗技是很精彩的。“_九設九距盡_”說明這場模擬攻守戰的激烈。但結果是墨子勝利了。“_詘_”字，說明公輸盤已是黔驢技窮；“_有余_”則說明墨子占有絕對的優勢。但公輸盤并不死心，反而想加害墨子。兩個“_吾不言_”說明此時兩人心照不宜，劍拔弩張，氣氛十分緊張。最后墨子揭穿了公輸盤的陰謀，并宣布“__臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。_”，這就使楚國侵略宋國的企圖完全破產了。

5、找出曹劌與墨子的共同點。用自己的話說說曹劌的“遠謀”體現在哪里？用簡明的話說說墨子是怎樣一步步止楚攻宋的。

二人都在各自的領域取得了勝利，都有智慧講謀略。

曹劌有愛國熱情，敢于負責任，有深謀遠慮，有遠見卓識，冷靜沉著，有卓越的軍事才能。

墨子先使公輸盤理屈詞窮；然后使楚王理屈詞窮；最后模擬攻守，說明楚國攻打宋國不會有好結果，促使楚王放棄攻宋

四、比較《曹劌論戰》和《孟子·生于憂患，死于安樂》完成下列習題。

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未偏，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：．．

“小信未孚，神弗福也。”公曰：“大小之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

（選自《曹劌論戰》）

【乙】人恒過然后能改。困于心衡于慮而后作。征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士，．

出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。

（選自《孟子·生于憂患，死于安樂》）

1.解釋文中加點的詞。

（1）犧牲：（2）衡：

2.翻譯下列句子。

（1）何以戰？譯文：

（2）人恒過然后能改。譯文：

3.齊魯長勺之戰，魯國如果沒有曹劌這樣的賢士就不會取勝，這個事例恰恰證明了《生于憂患，死于安樂》中的“，”。（用原句回答）（3分）

4.找出【甲】段中集中體現曹劌政治思想的句子，【乙】段中體現文章中心論點的句子，分別抄寫在下面。

5.從【甲】段或【乙】段中，選出你感觸最深的一個句子，談談你的理解。

【答案】

1.（1）犧牲：（祭祀用的）豬牛羊等。（2）衡：通“橫”，梗塞，指不順。

2.（1）（您）憑借什么作戰？

（2）人常常犯錯誤，這樣之后才能改正。

3.入則無法家拂士 出則無敵國外患者 國恒亡

4.【甲】小大之獄，雖不能察，必以情。【乙】然后知生于憂患死于安樂也。

5.示例：“人恒過然后能改”這句話表明了每個人難免會犯錯誤，當我們敢于面對并勇于改

正錯誤時，就會不斷進步。

閱讀《曹劌論戰》、《唐雎不辱使命》，完成下題。（陽曉霞）

(一)十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

（二）秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。

1、解釋句中加點的詞語。

①又何間焉②小惠未徧③彼竭我盈．．

④小大之獄，雖不能察，必以情⑤神弗福也⑥犧牲玉帛．．．．

⑦秦王色撓⑧長跪而謝之曰⑨天下縞素（）．．．．

⑩弗敢易（）⑾今吾以十倍之地請廣于君 ．．

2、翻譯下列句子。

（1）衣食所安，弗敢專也，必以分人。小惠未徧，民弗從也。翻譯：

（2）小信未孚，神弗福也。翻譯：

（3）小大之獄，雖不能察，必以情。翻譯：

（4）今吾以十倍之地請廣于君，而君逆寡人，輕寡人歟？

（5）寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

3、下列各句中加點的字意思相同的一項是（）

A．大王嘗聞布衣之怒乎？吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。．．

B．雖不能察，必以情。期年之后，雖欲言，無可進者。．．

C．且秦滅韓亡魏。年且九十。．．

D．登軾而望之。由是則生而有不用也。．．

4、曹劌隨同莊公作戰取得來戰爭的勝利，唐雎出使秦國取得了外交的勝利。他們性格特征上都是的人，通過長勺之戰，弱國想要在戰爭中取勝，在政治上要，在軍事上要；而唐雎出使強秦，用對抗，并以死相拼，從而不辱使命。

5、列舉我國歷史上“不辱使命”、在戰爭中能 “以弱勝強”的例子，各舉兩例。

參考答案：

1、2略

3、B4、不畏強暴，有勇有謀，隨機應變，機智勇敢。取信于

民，后發制人。布衣之怒，天子之怒。5． 示例：（1）墨子 阻止公輸盤和楚王攻打宋

第五篇：中考語文文言文復習資料：三峽

中考語文文言文復習資料：三峽

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。

在三峽七百里當中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。

在夏天水漲、江水漫上小山包的時候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有時皇帝的命令要急速傳達，這時候只要清早坐船從白帝城出發，傍晚便可到江陵。中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風，也不如它快。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

在春、冬兩個季節，雪白的急流，碧綠的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續不斷，非常凄涼怪異。空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉，很久很久才消失。所以漁歌唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”

課文下面注釋：

《水經注》，作者酈道元，北魏地理學家，《水經注》，是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。

兩岸連山，略無闕處：兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。略無，毫無。闕：通“缺”。

亭午：正午。

夜分：半夜。

曦（）：日光，這里指太陽。

襄：上。

沿：順流而下。

溯（）：逆流而上。

奔：這里指飛奔的馬。

0、疾：快。

1、素湍（）：白色的急流。

2、回清：回旋的清波。

3、絕山獻（）：極高的山峰。

4、飛漱（）：急流沖蕩。

5、清榮峻茂：水清，樹榮（茂盛），山高，草盛。

6、晴初：天剛晴。

7、霜旦：下霜的早晨。

8、屬（）引：接連不斷。屬，動詞，連接。引，延長。

重巖疊嶂

層層的懸崖，排排的峭壁

一、解釋下列詞語，并給劃線的字注音。

重巖疊嶂 夏水襄陵 乘奔御風 素湍綠潭 絕巘 飛漱 清榮峻茂

參考答案：

嶂（zhàng），高聳險峻如屏障的山峰。

襄（xiāng），上。

奔（bēn），這里指快跑的馬。

湍（tuān），急流的水。

山獻（yǎn），險峻的山崖或山峰。

漱（shù），沖刷。

峻（jùn），高而陡峭。

二、理解

.請分別概括三峽四個季節的特點。

①夏季：水勢迅急兇猛

②春冬：景色秀麗奇絕

③秋季：蕭瑟凄涼

2.文末引用漁歌的作用是什么？

表明人們的感傷心情